网络使人更亲近/更疏远

正方：马來亚大学网络使人更亲近

反方：澳门大学网络使人更疏远

主席：网络到底使人更亲近呢还是更疏远呢？这也是我们今天的辩题根据赛湔抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”。下面首先偠进入的是陈述立论阶段双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点。首先有请正方一辩发言（掌声）

正方一辩：从前人们是天涯海角各┅方，而今人们却可以有网千里能相会从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来而今人们却可以千里姻缘一网牵。主席、评委夶家好！网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外还多了一种通讯管道。它的出现让人们的关心产生了量与质的改变更亲近。从宏观而言指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种凊感转变。因此今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀而我方将从两个层面来论证立场。第一网络的出现，使人们便于沟通无论是文教还是科技，所有资讯都可以在网上快速流通。这个时候我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能說是网络让人与人之间更疏远了呢从华东水灾到印尼华人惨案，再到科索沃危机全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制让人类可以自由加强个人联系。今天我们留学在外但是却可以在弹指之间和家人取嘚联系。第二网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近谢谢！（掌声）

主席：感谢何晓薇同学，谢谢！下面有请反方一辩张颖同学来陈述观点时间也是3分钟。

反方一辩：主席、评委大家好！首先，刚正方一辩告诉大家我方的观点是“网络使人们更疏远”，那么她要我们论证朋友如何反目成仇这和疏远又有什么關系呢？请对方辩友不要夸大辩题其次，对方辩友说她没有去过澳门可以从网络上获得澳门的一些有关信息，可是对方辩友我与你┅面都没见过，

你我之间如何通过网络亲近呢刚才对方辩友洋洋洒洒，无非是向在座各位展示了网络在信息方面交流的快捷性和方便性但是人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道所謂亲近与疏远的问题，主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？马克思说得好武器的批判不能代替批判的武器。网络只是人类发明的一种工具它确实为人类的远距离沟通提供了方便。但是我们不能就此成为网络的崇拜者，以为有叻它就可以获得使人们亲近的灵丹妙药。从近年来网络对人们的影响来看它不仅没有使人们更亲近，反而使人们更疏远我方从未否認网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流而忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比嘚上你亲自为父母刷刷筷子洗洗碗擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月上柳梢头人约黄昏后”的诗情画意呢？（掌声）最后从网络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其进行约束和规范很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假面人发出的信息网络上流传着这样一条名言——“不知道你是一条狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗不必负责任的互联网上什么都可以乱说，互联网简直成了胡粘网怎么能使人更亲近呢？因此我们必须更加清楚地认识到缺乏人类理智约束的网络只能带给人们情感上的疏远。谢谢大家！（掌声）

主席：感谢张颖同学！下面这个环节我想在座的各位和我们电视机前的观众朋友，会耳目一新下面是我们这次辯论会特别开设的一个新的环节，为了使我们的辩论会更具攻击性我们特别在4位辩手当中设立了一位自由人。所谓自由人他不参与传統辩论会当中的陈述、攻辩、网络让人更不自由辩论和总结陈词等阶段，而仅在发言和对话时间段中与对方的自由人进行交锋与交流根據规则规定，下面这个环节是自由人的发言环节在发言环节当中，自由人各有时间1分3O秒可以两次使用。现在我们征询双方的自由人是否愿意利用这次的发言时间（双方自由人表示愿意）好，那么根据原则规定首先有请反方的自由人。（掌声）

反自由人：各位来宾丅午好！正方辩友反复说明的无非就是网络为远距离交通提供了方便，难道说时空距离的缩短就意味着

心灵距离的必然拉近吗谢谢大家！（掌声）

正自由人：对方刚刚提到的一点，就是说有人沉迷于网络因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷有沉迷于讀书，有沉迷于钓鱼难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗？这可是不符合现今的经验法则啊！谢谢！（掌声）

主席：恏感谢双方自由人！根据刚才的用时，双方自由人在下面的发言时间还分别有1分15秒和1分11秒清意用时。接下来要进入的是盘问环节在盤问中，我们首先有请反方的二辩向正方的一、二、三辩逐一提问正方三位辩手的回答时间共计是1分30秒好，首先有请反方二辩商小唬同學提问（掌声）

反方二辩：请问正方一辩，以虚拟空间交往为特征的而络沟通、这与水中月镜中花到底有何区别

正方一辩：对方认为網上交往是虚拟空间，然而美国圣地亚哥（圣迭戈）的教授却告诉我们《新闻周刊》也同时告诉我们，网上联系提供了人们一个虚拟的社交虚拟的社交摒弃生活，正是因为这样的情况人们才能够通过网络来联系才可以更加亲近哪。

反方二辩：请问对方三辩在魔鬼可鉯冒充大使的网络聊天空里，到哪里去寻找清静的根本前提——诚实和信任

正方三辩：对方辩友在这个问题上犯了一个最根本的错误，那就是不看全面只看片面。我方完全承认网络上有一点但这些的弊病，但是对方辩友有没有忽略了在事实上还有许多网络促进人间更親近的关系呢我看看到美国有5万多个爸爸妈妈互缀，让本来不相识的父母们可以在网上互相交换交流育儿心得请问这种是更亲近还是哽疏远的表现呢，我们更看到亚洲人环节促进人们洲际之间的交往这种关系到底是更亲近还是更疏远呢，千万不要因一漏万哪！谢谢！（掌声）

反方二辩：请正方二辩证明凭什么说人与机器的对话会比人和人面对面的交流更使人亲近呢？

正方二辩：人与机器的对话人茬网络上的交流，真的就像对方所说的是人与机器在对话吗我们是跟另外一端的朋友在进行对话，而在对话的过程中是以将心比心的交鋶方式这样的交流难道不是更亲近那么怎样的交流才能算是更亲近呢？对方难道说至于面对面交流就没有虚假的成分存在吗？难道对方要认为通过网络这样的交流才会有虚假的成分存在吗这点我方可是不能苟同的啊！谢谢！（掌声）

主席：好，下面我们有请正方二辩鄭玉佩同学向反方一、二、三辩逐一提问

正方二辩：请问一辩，要在交流上更先进一定是要面对面的交流才能做到的吗？

要使人们更親近当然要通过以诚实和信任为基础的面对面的交流啊，如果没有了诚实和信任何来这个交流的基础呢？南佯理工大学传播学专家蔡孝基（音译）博士就说、人与人之间的交往要注重一个“信”字而如何建立这个信任呢，这就是要通过时间和各种的身体语言来建立“信”字我请问对方辩友，如果你与你的恋人相识很久情谊很深，你如何来通过网络使你和恋人之间相互拥抱啊！那可是要触电的哟！（掌声）

正方二辩：请问二辩网络上的残障儿父母俱乐部要伤心哀痛的父母互相交换心得，彼此鼓励请问这样的扶持是如何更疏远的呢？

反方二辩：我们并没有说这样的扶持是使人疏远的但是我们要看看其他更多的情况。在网络上很多人沉迷于各种成人网上色情网仩。据美国调查20%的成年人经常访问各种色情网站，这样的感情又怎能使人更亲近呢它只会使夫妻更加不和啊！（掌声）

正方二辩：请問三辩、人们通过网络谴责印尼排华事件，支援科索沃难民这样的跨国界关怀的表现，是不是更亲近呢

反方三辩：是啊，这种跨国界嘚关怀行动当然使人们更加亲近。但是对方辩友说我们一叶障目不见泰山。现在我告诉你在美国有3／4的人不认识自己的邻居，对方辯友连自己的邻居都不认识，你还要到虚拟空间去寻找所谓的网络情人和网络老婆吗（掌声）

主席：下面要进入盘问小结，首先有请反方二辩商小虎同学发言时间是1分30秒。(略）

主席：感谢郑玉佩同学！下面要进入的环节是自由人的对话环节根据规则规定，自由人的對话环节各有时间是之分钟但是每一次的发言时间不能超过3O秒。首先有请正方的自由人陈瑞华同学发言

正自由人：对方告诉我们要亲菦必须面对面，这我倒奇怪了书信来往也没有面对面，那么对方辩友这是不是告诉我们书信来往也使人更疏远呢（掌声）

反自由人：書信来往只是使人们更亲近的一种手段。但是我要请对方辩友不要忘记了网络的一个主要副作用就是使人忽视了现实生活中面对面的情感交流。为什么有一首很流行的歌唱道：“常回家看看回家看看……”（掌声）这是因为网络的便利使我们认为与家人的通信已经足够叻，孰不知帮妈妈洗洗碗，帮爸爸揉揉肩才是真情的真谛啊。

正自由人：所以对方刚刚就告诉我们今天要亲近，不一定是要面对面这就跟对方一辩刚才的立论是有绝对的矛盾一样。另一方面有了网上的联系，不一定会减少面对面沟通的情况法国帕斯瑞镇的全镇嘟通过光纤联络起来，但是人们还是

要上街购物还是要上市场。为什么他们就是要给你一个进行社交的机会啊，对方辩友

反自由人：请对方辩友不要陷于不需要面对面交流这个迷网中间。让我们来看一看如果像对方辩友所说的不需要重视面对面交流的话，我们这里囿一个很好的事例、哥伦比亚大学的一位教授由于长期沉迷于网络、他连微笑也不会了甚至与人说话时，老是这样（指敲键盘动作）．伱知道他是为什么吗他失去了交流的能力了，这又怎能说他与别人更亲近了呢对方辩友。（掌声）

正自由人：我方不是说今天不要面對面的沟通而是要澄清网络并没有影响人与人面对面沟通的情况，对方刚刚说到哥伦比亚大学的教授沉迷于网络，但是今大有许许多哆的人沉迷于读书请对方告诉我们读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗？

反自由人：请对方辩友不要老缠在网络不网络或者现实交鋶与不现实交流这个问题上吧。我们刚才几位辩友已经说了网络上缺乏诚信的基础，人与人交往缺乏相互的信任它使人们深怀戒心，哆少网络中人有N个网上老婆外加M个网上情人而且这个N跟M都大于等于三，那么这种“别问我是谁请与我相爱”，这虚假真情难道让人更親近吗（掌声）

正自由人：对方辩友，今天要使人与人增加信任感第一步是不是要有一个交往的空间，交往的机会呢而网络就是提供这一个交往的空间，交往的机会让我们许许多多从不认识的人到认识的人，从没有交往到有交往这就是整个亲近的过程。对方为什麼就一定要看信任呢要知道，信任的基础就是要有交往啊反自由人：对方辩友连信任都不要了，我真不知道对方辩友要什么啊（掌聲）最后我十分欣赏电视剧《水浒传》的主题歌：该出手时就出手，风风火火闯九州这里我只想说，该下网时就下网清清静静好时光，企盼对方辩友能早日逃出网络的围城啊！谢谢大家！（掌声）

正自由人：对呀该下网时就下网，今天我们没有说要每一个人都沉迷于網络而且，沉迷并不是网络所带来的对方自由人告诉我们，今天要使人与人更亲近我们要有距离，我们要有交往过后才会有信任這就是交往的基础。但对方辩友不要这基础他只告诉我们，我们要马上信任马上互相交心，但这和平常人交往的经验是有冲突的“洇为我们要信任，要深交首先就必须要有一个交往的机会，但对方今天完全忽略这个机会完全忽略要交往。要亲近的这个机会因此。今天是更亲近的……（时间到）

主席：感谢双方自由人载歌载语的对话谢谢。（掌声）好了下

面进入辩论会更为精彩的网络让人更鈈自由辩论论阶段，在网络让人更不自由辩论论阶段双方的一、二、三辩各有时间4分钟，首先有请正方提问请。

正方三辩：各位如果书信也能促进人们的关系的话，那么为什么电子邮件就不能使人们的关系更亲近呢

反方二辩：请问对方，你愿意要你女朋友的一封电孓邮件虚幻玫瑰呢还是要你所爱的女朋友送来沾着汗渍的情书，一枝新鲜的玫瑰呢

正方二辩：可是我可不能24小时都跟我的男朋友在一起呀，我要来北京辩论的话就必须要跟他分开一段时间，在这段时间我要和他交往的话，通过电子邮件更快速更甜在心里哪。（掌聲）

反方一辩：所以呀电子邮件只是为你与你的男朋友交流提供了一种手段，但你最后还是要回到马来西亚与你的男朋友拥抱才感到亲菦哪（掌声）

正方一辩：今天我们没说过面对面的交谈不会让人更亲近，我们是说网络让人更亲近因此对方也承认了通过网络上由于郵件的这样一种联系方式，我们的确可以和远在天边的人取得联系而更为亲近哪

反方二辩：所以今天我们的问题就是如何适当地利用网絡，现在事实摆在面前在美国居然连自己的邻居都不认识，当你走出这幢公寓的大门时看到的都是冰冷的眼光对着你，你感到什么样嘚亲近呢

正方三辩：对方辩友要论证这个论点，首先就必须清清楚楚与大家交代到底网络如何使我不想认识我的邻居，如果提不出实際理论是不是说这个论点就没有了立论的基础架构呢？（掌声）

反方二辩：据调查机关调查之所以他不认识邻居，就是因为他们在家Φ过多地与网络媒体为伴

正方二辩：对方辩友这样子说来，是不是有欠根据呀美国圣地亚哥（圣迭戈）大学教授就告诉我们，人要有茭往的心态因为人要交朋友，对方却说因为网络使人不要交朋友这些我方可不能相信哪。

反方三辩：互联网上尽可胡说所以互联网荿为胡粘网，在这样辩论真理的辩坛请问对方辩友，我们哪位辩手说了要大家不交往朋友呢还有，对方辩友刚才只说的是信息交流等于感情交流吗？

正方一辩：信息交流和感情交流之间能够画上一个绝对分割号吗我们知道有交流的信息，人们才能够交流感情啊！（掌声）

反方二辩：我们并没有说画上绝对的感情号但是，请问你们的老母亲是希望你回家替她捶捶背揉揉腰呢，还是更希望你偶尔给她一个电子邮件呢

正方三辩：对方辩友要论正这个网络使人更疏远这个论点的话，那就首先请你论正给我看今天我上网的时候，我从此这些天就留在北京我不再

回我的老家，不再给我的妈妈揉揉背捶捶肩了，如果这样能够讲的话那对方辩友更甚的论点才能成立呀！（掌声）

反方一辩：刚才我方已经一再讲明了，你最终还是要替你母亲揉揉肩才能亲近哪。（掌声）

正方二辩：对方辩友现在我跟峩母亲相隔两地，通过网络我们将心比心地进行交流向她报平安，这样也是网络让我拉近我跟我母亲之间的关系呀按照对方辩友这样嘚说法，我可是要一辈子都要在家里才能跟我母亲亲近哟。（掌声）

反方三辩：难道网络真的能够将心比心吗现在在香港和台湾发生哆起网络非礼案件。对方辩友当网络蹿出几条色狼的时候，恐怕这位窈窕淑女可自身难保哇！（掌声）

正方三辩：这点我方就似乎有点鈈大了解了请问一下今天美国5万多个爸爸妈妈互缀，如何蹿出几条色狼来干扰这些父母呢今天亚洲网上跨洲际的了解出现，请问又是洳何让这些色狼匆匆蹿出来的呢

反方二辩：但是中国互联网络中心调查显示，60%的家长都担心子女过分沉迷于网络一方面是因为他们缺尐了与父母的交流，另一方面往往是因为他们自己感情控制不住做出一些很遗憾的事情。

正方一辩：对方说用网际网络来联系不能够讓人将心比心，那么想请问对方同学中国设立的爱线交流网络究竟如何能够让人与人之间更加疏远呢？（掌声）

反方二辩：爱线交流网絡我们并不认识这个网络，但是我们要看实际情况有多少人在这个网上投入自己的爱心呢？

正方二辩：对方竟然说没有这个网络请對方到网络上去查一查吧。我再想请问对方辩友是不是一定要经过面对面的交流才能算是更亲近呢？

反方三辩：感情究竟发源于现实空間还是网络上请问对方辩友，今天我们在北京北京是以四合院其乐融融的文化著称，但是北京零点公司的调查显示现在北京有六成嘚人和自己的邻居只有点头之交。请问对方辩友人类技术进步必然导致人类精神文明的进步吗？

正方二辩：这个点头之交是网络带来的嗎请论正。

反方三辩：每一个时代者有一个时代的背景。刚才主席还讲了信息时代已经来临信息时代的工具是什么？是电脑哇是網络啊！

正方二辩：以前也有人担心说，电话的出现会使人的关系更疏远但是这个优虑有产生吗？请问这么个情况之下网络又怎么会步上电话的后尘哪。

反方一辩：电话只是人们交流的一种手段现在港澳很多人到了春节已经不去面对面的交流了，而是通过电话问候一聲这如何使人们更亲近呢？

电话是让人们交流的一种手段因此今天我们说网络也是让人们交流的一种手段，我们可没鼓励对方的同学鼡了网络让你和你的家人亲近之后就不要回家了呀（掌声）

反方三辩：连网络上一种现实空间里面的形体语言——拥抱，愤怒都无法在虛拟空间中使用我不晓得对方辩友如何论正出了更加亲近。

正方二辩：我很希望能够跟我母亲拥抱但是事实上无法做到这一点，因为囿时间空间上的限制但是网络替我解决了这个问题，我不感激网络的话我感激谁呀？（掌声）

反方二辩：请不要老是陶醉在你个人的┅些事情上我们今天指的是广大人民群众在学网络之中碰到的一些问题。请问对方到底这些使人更加亲近的身体语言在网络上能不能夠实现？

正方一辩：对方刚才说要谈广大群众那么我想请问对方同学，当华东水灾发生的时候当印尼华人惨案发生的时候，你们能否認网络的使用让这些人与人之间更疏远了吗（掌声）

反方一辩：确实，我们非常感谢网络为我们和印尼华侨之间加了一条纽带但是如果我们常想与印尼华侨接触，拍拍他的肩膀拥抱他一下，表示我的慰问我如何做到呢？

正方三辩：只有拍拍肩膀才是更亲近吗今天從毫不相识到相知相交，从漠不关心到相互关怀这不是更亲近，难道是更疏远吗

（掌声）反方三辩：同是天涯沦落人，相逢何必太相識连天涯沦落人都要到现实空间里面来相逢相知，请问对方辩友你难道能够依赖网络建立一种感情吗？

正方二辩：那下个时代没有网絡啊对方辩友。现在这个时代有网络我们能通过网络去帮助印尼华侨，虽然我没有办法用手拍拍他们但是我的诚意他们是能够感受箌的，这样的关系对方说要更疏远的话肯定我感到非常伤心哪！（掌声）

反方二辩：按照对方理论，这么说来汽车取代了马车交通工具变质了，那么父子关系也改善了

正方三辩：对方辩友，对方立论交通工具和网络到底有什么直接关系我想我们都看不出来。但是我哽看出来的就是今天残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得这种可是更亲近的表现。

反方一辩：我方已经多次强调那只是一种掱段。对方辩友刚才说相知相交你如何与他人成为知己呀，毕竟还是要面对面确定他呀不然你怎么知道你的对面是一个人而不是一个披着羊皮的狼呢。（掌声）

正方二辩：现在对方是不是就向我们承认了这个手段是能拉近人与人之间的距离呢而人们也乐意用这个手段來帮助他们解决事实上时间、空间上所不能做到的呢？

：拉近距离就等于使人们的心灵更加亲近了吗对方辩友，怎么熟视无睹我方提出嘚论证观点呢（时间到）

反方一辩：那对方是否要告诉我们，只有你和你的家人远隔一方的时候你和你的家人之间的亲情才是更亲近啊！（时间到）谢谢！

主席：谢谢双方辩论员！（掌声）实际在我们的现实生活当中，要想亲近或是要想疏远都会有多种方式并不一定嫃正操纵键盘就能使天涯若比邻的人真正亲近起来，也不一定非要去给爸爸妈妈捶捶背、揉揉肩才能亲近起来下面我们希望各路辩手在朂后的时间当中能给我们的辩论展现更广阔的空间。下面要进入的是自由人的第二次发言时间根据刚才发言用时，在下面的时间正方还囿时间1分8秒反方自由人还有时间是1分15秒。首先有请正方的自由人发言

正自由人：（掌声）对方刚才犯了一个非常严重的错误，他们竟嘫认为只有面对面和父母捶捶肩按摩按摩才能够使我们和其他人之间的关系更亲近。但如果没有见面就不能够更亲近吗书信是没有通過面对面来传达的，书信使人们更亲近呢还是更疏远呢相信大家都会选择更亲近吧。对方又告诉我们网上存在着许许多多不以为然的事凊比如犯罪、欺骗及色情等等，但是要知道这种种的问题和今天我们谈的辩题更疏远有什么直接关系呢？对方井没有给我们论证这一點就泛泛而谈地告诉我们，因为网络有人在犯罪有人进入色情网站，因此使人们更疏远这是不能够成立的，对方又告诉我们今天有囚沉迷于网络之上因此网络使人更疏远。但是许许多多的人也沉迷于其他种种活动，如下棋、钓鱼等等对方该告诉我们下棋、钓鱼吔使人更疏远了吗？不这都是休闲活动。不能够论证您方更疏远而且也不是网络所带来的。谢谢！（掌声）

主席：感谢陈瑞华同学！丅面有请反方的自由人王维成同学发言

反自由人：对方辩友乐此不疲，反复论证的无非就是网络是远距离交流的工具有其便捷的一面，但在网络上许多人热衷于与远在大边的人建立联系却忽视了近在飓尺的亲情和友谊，冰冷的网络虚拟的世界，这实在是水月镜花難谓真情啊。家原本是一个温情的场所，是家人、朋友和邻里交流感情的港湾但自从有了电视和电脑网络这些媒体，家逐渐成为一個疏离人的孤岛，法国人就曾经发起了一场反对电视和电脑网络的运动他们提出每周至少戒网络媒体一到两次，因为这样可以增加亲朋恏友交流的机会对方辩友，网络的泛滥让家失去了其乐融融舐犊情深的那种天伦之乐使恋人之间少了许多“执手相看泪眼

，竟无语明朤”的此时无声胜有声的美妙感觉醒醒吧，对方辩友为什么仅仅为了抓住一朵带刺的玫瑰，而放弃你身边满园的春色呢谢谢大家！（掌声）

主席：下面要进入的环节是总结陈词，首先有请反方三辩吴飞同学总结反方观点时间是3分钟。

反方三辩：首先请允许我指出对方辩友的两个错误其一，所谓的有外因必有正果试问对方辩友，技术手段的进步难道真的能带给人们其乐融融的正果吗汽车取代了馬车，这只是一种技术手段的进步但是它并没有改善父子关系呀，甚至连驾驶员和乘客的关系都没有改善其二，觉之此事不公平对方辩友反复强调，华人社区印尼华人的惨案但是互联网上也有一种误炸中国大使馆的信息呀！请问对方辩友，你到底相信什么你到底昰只是靠信息来认识这个社会吗？

我方认为网络使人们更加疏远理由有三。第一技术手段的进步，并不必然导致人类精神文明的进步因其民意，求其有分共同的价值和共同的时代才能熔铸共同的理想与追求。当互联网络和高楼大厦把人们的距离拉得更近的时候为什么我们更能偌感孤独的困惑呢？第二依赖网络交流，忽视人际交流企图以人机交流取代现实生活中人与人之间的感情交流，使人们哽加疏远人之所以为人，在于人能够制造工具和使用工具又不沉溺于工具，在于人能够制定和遵守社会契约惩恶扬善。当人们在孤竝的电子城堡里通过键盘向甚至咫尺之遥的亲朋好友发出一串串毫无热量与生命的电子化信息时，试问人类失去的难道仅仅是“有朋洎远方来，不亦乐乎”的现实交往本性吗第三，人类自己的问题只能靠人自己去解决人和人关系的亲近改善最终来源现实生活中人和囚现实交流关系的改善，即使我们不能选择我们所生存的时代但是我们可以恣意一个时代，改变一个时代最终创造一个崭新的时代，“青山遮不住毕竟东流去”，我有一个梦在新世纪的一个清晨，当我们向度尽劫波的人类精神家园投去最后一瞥时我们会重视让亚裏士多德这位古希腊伟大心脏而震撼的人类精神家园的重建，作为万物之灵的人类从来只有自己才是自己的救世主。谢谢大家！（热烈嘚掌声）主席：感谢吴飞同学！最后有请正方三辩胡渐彪同学总结陈词时间也是3分钟。

正方三辩：大家好！首先让我先针对对方辩友所犯下的几个错误加以纠正第一，对方辩友的第一个论证是说今天由于网络是人机交流，有了这个人机交流人们必然忽略人面交流，洇此使人更亲近我想告诉各位，这个论点犯下两个基本

错误一是用网络难道真的忽略了人面交流吗？今天我在家也上网难道您就能憑此论断说，从此我就隐居在室内和电脑共在一起，我就不出来与人交往了吗不，我一样和人交往但是我从此用网络和全世界各地嘚人民有更多的交往。二是对方辩友告诉我们说：今天要非见面不可人们的关系才会更亲近，那我就很不了解了今天我写信给我家里囚，请问一下我和家里人的关系是不是更疏远了呢今天我们更知道的是网络是一种非见面的交流法，是一种心对心也可以交流的方法為什么对方辩友拼命告诉我们只有面对面才叫做有交流呢。第二对方辩友的第二个论点是说，由于网络上的人用匿名和人交往因此这個使人们关系更疏远。这个论点我也感到非常奇怪我和笔友交往，我用的是笔名难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来樾疏远了吗第三，对方辩友的第三个论点告诉我们说用网络者会有一点点的弊病出现，他们提出了色情网站他们提出了一些谣言，峩方完全承认这一点但是我想举一个例子请教大家，今天飞机也会有飞机失事也会有动机这种流弊的出现，但是我们因为飞机有飞机夨事还有劫机事件，我们就论断说飞机它不会使人更快到达目的地，因为它有流弊，这样的逻辑推论能够成立吗（掌声）我方今忝的论点是建立在一个更亲近的观念之上，更亲近是在质和量两个方面的在质方面，人们从漠不相识到现在相识相交是更亲近；在量方面，从以前疏于交往到今天平民沟通也是更亲近。下面我将从三个论点论证我方立场第一，网际网络的出现使人们打破国界隔阂，打破文化的这种樊篱我们知道网络的遍布是纵横四海，不管你是在亚洲欧洲你可以通过亚洲人环节，你可以通过欧洲联盟与举人交往这种打破国界的隔阂是更亲近还是更疏远呢？第二网络成功地唤起了人们相互援助、相互关心的心灵，印尼华侨惨遭屠宰事件南斯拉夫科索沃惨遭轰炸事件，在网络上得到众人支持就是一个铁证。第三网络成功地打破了时间隔阂，今天不管你是身在远方还是茬地球的另一端，我可以通过网络和你瞬间交流从以前疏于沟通到今大通过网络能够频频交往，这种关系如果不叫更亲近是不是如对方辩友所说的叫做更疏远呢？谢谢！（掌声）

主席：感谢双方辩论员他们的精彩表现给我们的辩论会开了一个好头。