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学友文库-辞赋.pdf51页
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宋玉，战国楚辞赋家。后于屈原。其流传作品， 《九辩》最为可信。其
他如 《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》，
虽然有人疑为伪作，但都是艺术性很高的名篇。
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜，王寝，果梦与神
女遇，其状甚丽。王异之，明日以白玉。玉曰： “其梦若何？”王曰：“晡
夕之后，精神U忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。目色仿佛，乍若有记。
见一妇人，状甚奇异。寐而梦之，寤不自识。罔兮不乐，怅然失志。于是抚
心定气，复见所梦。”玉曰： “状何如也？”王曰：“茂矣，美矣，诸好备
矣；盛矣，丽矣，难测究矣。上古既无，世所未见。瑰姿玮态，不可胜赞。
其始来也，耀乎若白日初出照屋梁；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之问，
美貌横生，晔兮如华，温乎如莹。五色并驰，不可殚形，详而视之，夺人目
精。其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被O裳，
不短，纤不长，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若游龙乘云翔。当环，M
薄装，沐兰泽，含若芳，性和适，宜侍旁，顺序卑，调心肠。王曰： “若此
盛矣，试为寡人赋之。”玉曰： ‘唯唯。’夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥
饰。被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。毛嫡鄣袂，不
足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相。
视之盈目，孰者克尚？私心独悦，乐之无量。交希恩\，不可尽畅。他人莫
睹，王览其状。其状kk，何可极言？貌丰盈以庄妹兮，苞温润之玉
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一、秦宫&&&& 秦宫者，汉大将军梁冀之嬖奴也。宫年少而兼有龙阳、文信之资，冀与妻争幸之。李长吉为诗云：“越罗衫袂迎春风，玉刻腰带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调，紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英骑新马，内屋凉屏生色画。开门烂用衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得还人，醉睡氍毹满堂月。”&&&& 评价：单看李长吉诗句，就已经让人魂绕梦牵。如此俊美少年，常伴大将军身侧，自然骁勇善射，英姿飒，难怪连大将军妻子都深为迷恋，但妒忌，还要争着与其销魂，就算，也见得有如此魅力。
二、（359年—386年），小字凤皇，时期西君主，鲜卑人，帝之子，慕容暐之弟。前燕时期慕容儁在位时曾被封为、。 历史&&&& 370年，为所灭后，包括及其兄在内的众多鲜卑慕容部人被迁往关中。慕容冲且成了前秦天王的，与其姐皆被苻坚宠幸，因而有歌谣：“一雌复一雄，双飞入紫宫。”经过劝谏，慕容冲才被送出宫。&&&&五胡时期倾国倾城第一人。短短二十几年生命，制造的轰动效应把北国江南所有都比化了。可惜这段历史不出名，他也跟着被尘封。偶很长时间都分不清五胡十六国跟，后来才知道五胡十六国跟处同一时期，一个在北，一个在南。这时候中国就是南北分治了，不明白为什么书上的是从东晋灭亡才开始算的。 &&&&&&&& 有关的：&&&& 《之凤凰于飞》潇烟漠漠&&&& 《凤起阿房》天平&&&& 《秦燕悲歌》千羽流风 又名“四海无人对夕阳”&&&& 《凤凰石》绾刀&&&& &&&& 《凤栖梧之明眸盼》苏歌尘&&&& 《寻龙记》vivibear&&&& 《寻樱丝》淡樱&&&& 《寻丝记》泠舞月 &&&& 《美人吟·飞花弄影》&&&& 《之凤凰传说》 段楚楚&&&& 《风暖碧落》 &&&&
三、是晋朝美男子，晋诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。” &&&& 梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，（月十曼）脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近如宫。”所谓周小童者，已即，古有其人，擅美名如子都宋朝者，而诗人竞咏之耳。&&&& 堪称唯美派的最高代表。在他的传闻里，没有帝王将相的瓜葛，没有世俗浊流的侵犯，纯情美丽，自然天成，是我国千百年来俊美少年宝库中的一块极为完美的宝玉。对他的描述，却又怎能一个美字了得？周小史&&&& 一个在中国历史上造成轰动的美少年&&&& 他的出生带有十足的传奇色彩&&&& 他一出生，母亲就因大出血身亡，同时家中突现，&&&& 相传此为不祥之兆。&&&& 的见了，自认为这个绝美的孩子是个祸水。&&&& 便从此不让出门半步，不让他读书识字，将其软禁。&&&& 更令人想不到的是，在十五岁的时候，被皇帝看中。&&&& 自然将他带入宫内，成了当时有名的。&&&& 可惜这位美少年并未在宫中呆多长时间就失踪不见了。&&&& 至今各个学派说法不一。&&&& 的墓在洛阳。&&&& 【BL文】《倾世佳人》 作者：陶子 （已出版）
四、潘章&&&& 潘章少有美容仪，时人竞慕之。王仲先闻其名，来求其友，因愿同学。一见相，情（河蟹）若夫妇，便同（河蟹）衾枕，交（河蟹）无已。后同死而家人哀之，因合葬于罗浮山。冢忽生一树，柯条枝叶，无相抱。时人异之，号为共枕树。&&&& 评价：竞争已经到白热化阶段。杀出重围荣获第四名潘家弟弟。前面榜诸君皆重美（河蟹）色宜人，只有这潘章用情专一，可圈可点。清风吹起，罗浮山共枕树繁茂枝叶常年诉说着这段伟大恋情，忽视感情滥（河蟹）交盛行历朝历代，潘章王仲都堪称同人楷模。
我我我我我我我我我我我我我为我我我我我为我我我我我我我我我我我无语了发潘章发了五遍才发上来，为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛为毛……继续发
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，时期陈朝人。出身贫微，世代以做鞋为生。我国古代著名美男之一，因相貌俊美被遇见后收为。 人物生平&&&& 生卒年《陈书》、均有记载，生年是根据死亡时的年龄推算的），称作，本名蛮子，出身微残，世代以做鞋为生。期间，蛮子寓居京城，时年16岁，长得容貌艳丽，纤研清白，如一般。当时兵荒马乱，蛮子几次陷入绝境，但每次乱军兵刃就要加到他的头上的时候，总是因为惊叹他的美貌而不忍下手。蛮子靠着美貌死里逃生，后来正准备随同部伍还乡的时候，无意碰上了的从子陈茜（蒨），也就是后来的。（这年是公元553年，承圣二年）&&&&
相关事件&&&& 陈茜乍见如花似玉的蛮子，大为震惊，继而心中大喜，上前问蛮子道：“你可想享受荣华富贵?何不跟我走?”蛮子抬头见是一个英俊的年轻将军在跟自己说话，相信他能够为自己带来好运，便答应了。陈茜嫌他名字太俗，便让他改名子高。&&&& 从此便作为陈茜的，随陈茜起居出入，很受陈茜的宠爱。陈茜性情暴躁，只要有所怨恨，马上便气得眼冒火星，牙齿咬得格格响，好像要吃人的样子，但他只要见了子高，便怒气全消了。韩子高如此见爱，当然会加倍曲意奉迎，以讨陈茜的欢心。陈茜曾对韩子高说：“人家说我有帝王相；果真如此；到时我便册封你为皇后。”可见他俩情爱之深。当然，陈茜后来登上皇帝宝座的时候，并没有封韩子高为皇后，只是任他为右军将军，加。死后，（陈文帝的弟弟）意图篡位，“... ...降到仲举（陈文帝时的大臣）为，不佞素以孝闻，但令免官... ...由是政无大小，悉归顼手。仲举被贬，心不自安，又与右卫将军韩子高图顼，事又被泄，仲举子高，并下狱被诛。 （《南北史通俗演义》）韩子高就以谋反罪被害死了。其实那些所谓的罪名都是子虚乌有的，作者本人都说“多半是悬空架诬”，作者给的评价是“到仲举子高等，为主而死，死尚足称“，可见，子高可是名副其实的，而且只忠于陈文帝，致死不渝。历史评价&&&& 是一个十全十美的人。貌美，美过少年瑰宝周小史，处于乱军之，敌人挥舞白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手兵刃，没有一个人舍得伤害一根毫毛，天，此君貌美到什么程度?俊美，绝非仅有漂亮脸蛋，两臂修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实英武异常，令人痴迷而难以自拔。少年、纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。而更美的是韩子高的灵性，出身寒苦，不骄不躁，有才有德，委身于得势前陈茜（后来南朝）以后，把全身都奉献给这个同样英俊的情侣，同食共寝，日夜不离，更因为子高一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭王司马一族，后来两人并肩战斗，最终造成梁朝灭亡和陈朝建立。这种因为情侣琐事而导致王朝颠覆史实，我国历史绝无仅有。因为韩子高，国历史第一次也最后一次提出男皇后概念，然最终誓言未能兑现，但韩子高貌美倾国，德服天事实容辩驳。陈茜病故以前，子高端送药，片刻不离，给弥留之际陈茜以极大安慰。偌大皇宫，一切人等均被拒之门外，只有陈茜子高两人病榻厮守，度过人生最后一段旅程。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。十六岁时从一名贫苦少年，经历征战天劳苦，建朝创业艰辛，到最后与人陈茜一前一后离开人世，短短十几年，人生像金子一样闪光，可歌可泣，人生若能像子高这般充实度过，实别无求。 &&&& 有诗赞曰：&&&& 绝世风流乱世娇，一朝侍帝未折腰。&&&& 纵横起落前朝覆，剑定江山铁马骁。&&&& 情深不寿空余恨，犹胜玉树后庭谣。&&&& 千古艰难惟相守，世情岂阻此心昭。
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战功卓著，威震四方的三朝国丈——信。中国历史上第一老丈人。&&&& 信（503—557），突厥（鲜卑）望族，本名独孤如愿，、大将。北朝镇（今内蒙武川西南）人，祖籍云中（今）。史称“美容仪，善骑射”。少年时代喜爱修饰，讲究穿戴，故在军营之中享有“独孤郎”之美称。后因治绩突出，“信著遐迩”，被西魏权臣赐名为信。他是西魏威震四方的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下，长城内外……&&&&
关于信的轶事：&&&& 如愿不但少年英雄精于骑射，而且生得俊美非凡，他出身于鲜卑贵族之家，更擅于修饰，因此自少年时便被称为“独孤郎”，后来做官更被上下级同事公认为“璧”人。 &&&& 彼时刺史任上发生的一件事最能体现如愿的绝世风采。话说他一次外出打猎，兴致一高就忘了时间，结果等到回城已是日落时分，就要关城门了，独孤如愿放马快驰之下，头上的帽子被震斜了也不知道。谁知晚霞映照着这样的骏马少年，却将引得路人都目眩神驰，鲜衣怒马，翩翩少年，夕阳晚照，冠帽微斜——天，这还是人吗？根本就是神仙降世啊！众人一时心向往之，都想要学学。买马习射是来不及了，于是——第二天一早开始，秦州城里有了新潮流：官吏士民都把帽子歪着戴，只盼能跟上独孤公子的一厘半分。 &&&& 后人有言——将军如此玉树临风，妻子也肯定错不了。遗传基因好，所以几位独孤小姐肯定都是，并且使得隋唐两朝的皇帝也都长得一表人材。是中国历史上出了名的俊美皇族。 &&&& 信一生共有七子七女，六子俱任官职。&&&& 长子罗，字罗仁，仪同大将军。 &&&& 次子善，字伏陀，封魏宁县公、长安郡公、、河州刺史、刺史，天和六年，袭爵公，卒于兖州刺史位上，年三十八。 &&&& 第三子穆，文侯县侯 &&&& 第四子藏，侯 &&&& 第五子顺，伯 &&&& 第六子陀，建伯 &&&& 第七子&&&& 其三个女儿先后封为三国皇后，，，全是他外孙。&&&& 长女为周明敬皇后； &&&& 四女为唐元贞皇后（追封）--的母亲； &&&& 七女为隋文帝文献皇后--伽罗。 &&&& 信留下的天下第一岳父印章&&&& 信兼通文武，长于治理地方，又堪称三朝国丈，因而他的官职也是多之甚多，这也成了他的烦恼，每次回复官文都要在一堆印章中寻找需要的那一个章。他便想了一个办法，把所有的印章内容刻在一枚印章上，于是就有了这枚有26面，14个有字印面、印文47字的煤精印。它的发现将楷书入印的历史提前了400多年。
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好吧，我承认，我恶俗~~滚去发帖七、&&&& ，又名子渊，相传他是的学生。战国时鄢(今宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与、齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、、等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。&&&& 战国后期辞赋作家。关于的生平，据《史记·贾生列传》载:"屈原既死之后,楚有宋玉、、之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。"记述极为简略。有"宋玉因其友而见楚相"之言。则作"宋玉因其友以见","事楚襄王而不见察",同时又有"(襄王的祖父)问于宋玉"的话。在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代《襄阳耆旧传》又说："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉□，始事屈原，原既放逐,求事楚友景差。"总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。&&&& 没描写，借他自己的文《登徒子好色赋并序》&&&& 大夫登徒子侍於楚王，短曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”&&&& 是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰：“今夫盛称邻之女，以为美色。愚乱之邪臣，自以为守德。谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢云也。”王曰：“试为说之。”大夫曰：“唯唯。”&&&& 臣少曾远游，周览九土，足历五都。出，熙，从容郑、卫、溱、洧之间。是时，向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其美丽者，因称诗曰：“遵大路兮揽子祛，赠以芳华辞甚妙。”于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：“寤春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮，不如无生。”因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动，精神相依凭。目欲其颜，心顾其义，扬诗守礼，终不过差。故足称也。&&&& 于是楚王称善，遂不退。
呃，发现规律鸟，每发一贴就重新登陆一次就能发出去了，瀑布汗八、兰陵王兰陵武王长恭，一名孝瓘，文襄第四子也。累迁并州刺史。突厥入，长恭尽力击之。之败，长恭为中军，率五百骑再入周军，遂至之下，被围甚急。城上人弗识，长恭像免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌谣之，为《兰陵王入阵曲》是也。历司州牧、青瀛二州，颇受财货。后为。与讨柏谷，又攻定阳。韶病，长恭总其众。前后以战功，别封钜鹿、、、等郡公。&&&& 长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。&&&
他有着成为传奇所需要的一切必要条件—— &&&& 比如神秘的出身，比如传世的鬼面具，比如骁勇善战的少年将军，比如他那充满血腥和变态的家族，又比如盛年时的含冤而死…… &&&& 而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌，以至于为了威慑敌人，不得不戴上鬼面上沙场。 &&&& 北齐的始祖是，高欢的大儿子就是兰陵王的父亲。兰陵王是他的第四个孩子。 &&&& 兰陵王这样的出身可算显赫。但这里有一个很奇特的情况：兰陵王兄弟六个，其他五个兄弟的母亲是谁都记载得明明白白，唯独兰陵王的母亲是谁，史书上没有记载。 &&&& 当时对女性的社会地位是没有什么避讳的，即使母亲是妓女也没什么关系。他的一个弟弟的母亲就是妓女。兰陵王的母亲的地位难道低得连妓女也不如吗？历史记载没有给出答案，他的身世也因而被蒙上了一层神秘的面纱。 &&&& 兰陵王打仗自不在话下，问题是他打仗的时候为什么总戴着面具呢？ &&&& 这恐怕还是漂亮惹的祸。 &&&& 史书上说他貌柔心壮，白得像个美妇人。他的美貌不是历来崇尚的力量之美，而是非常女性化的美。这样征战沙场，自是怕别人瞧不起他。所以戴上个面目狰狞的面具（或说以铁甲遮面），就能起到不战而胜的目的。 &&&&&&&& 兰陵王貌美、勇猛、爱兵如子、私生活严谨，近乎完美。但他也有个缺点：受贿贪财。 其实，这个缺点据说是兰陵王怕自己功高盖主，所以特意想要弄出点污点来。 &&&& 可是历史上的北齐是个不折不扣地禽兽王朝，血腥、杀戮、伦理禁断…… &&&& 帝王要杀臣子，连借口都不需要了？ &&&& 皇帝赐毒酒送到他家，兰陵王悲愤而死……
九、卫玠&&&& 玠字叔宝，年五岁，风神秀异。祖父瓘曰：“此儿有异于众，顾吾年老，不见其成长耳！”总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。骠骑将军王济，玠之舅也，俊爽有风姿，每见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，冏若明珠之在侧，朗然照人。”及长，好言玄理。其后多病体羸，母恒禁其语。遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。琅邪王澄有高名，少所推服，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时人为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”澄及王玄、王济并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如卫家一儿。”玠妻父乐广，有海内重名，议者以为“妇公冰清，女婿玉润。” &&&& 辟命屡至，皆不就。久之，为太傅西阁祭酒，拜太子洗马。璪为散骑侍郎，内侍怀帝。玠以天下大乱，欲移家南行。母曰：“我不能舍仲宝去也。”玠启谕深至，为门户大计，母涕泣从之。临别，玠谓兄曰：“在三之义，人之所重。今可谓致身之日，兄其勉之。”乃扶舆母转至江夏。 &&&& 玠妻先亡。征南将军山简见之，甚相钦重。简曰：“昔戴叔鸾嫁女，唯贤是与，不问贵贱，况卫氏权贵门户令望之人乎！”于是以女妻焉。遂进豫章，是时大将军王敦镇豫章，长史谢鲲先雅重玠，相见欣然，言论弥日。敦谓鲲曰：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音，何平叔若在，当复绝倒。”玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。 &&&& 以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非国之忠臣，求向建邺。京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。葬于南昌。谢鲲哭之恸，人问曰：“子有何恤而致斯哀？”答曰：“栋梁折矣，不觉哀耳。”咸和中，改茔于江宁。丞相王导教曰：“卫洗马明当改葬。此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭，以敦旧好。”后刘惔、谢尚共论中朝人士，或问：“杜乂可方卫洗马不？”尚曰：“安得相比，其间可容数人。”惔又云：“杜乂肤清，叔宝神清。”其为有识者所重若此。于时中兴名士，唯王承及玠为当时第一云。
十、弥子瑕&&&
弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子瑕姓弥，大家叫他弥子，他的名是瑕，现在俗称“弥子瑕”。&&&
弥子瑕是卫国的一名美男子。他在卫灵公身边为臣，很讨君王的喜欢。 &&&& 有两件事最能说明卫灵公宠爱弥子瑕的程度。其一是弥子瑕私驾卫王马车的事。有一次，弥子瑕的母亲生了重病。捎信的人摸黑抄小路赶在当天晚上把消息告诉了他，一瞬间，弥子瑕心如火燎，他恨不得立刻插上翅膀飞到母亲身边。可是京城离家甚远，怎么能心想事成呢？卫国的法令明文规定，私驾君王马车的人要判断足之刑。为了尽快赶回家去替母亲求医治病，弥子瑕不顾个人安危，假传君令让车夫驾着卫灵公的座车送他回家。后来卫灵公知道了这件事，不但没有责罚弥子瑕，反而称赞道：“你真是一个孝子呵！为了替母亲求医治病，竟然连断足之刑也无所畏惧了。” &&&& 卫王接受弥子瑕没吃完的半个桃子，是卫灵公宠爱弥子瑕的第二件典型事例。事情的经过是这样的。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游览。当时正值蜜桃成熟的季节，满园的桃树结满了白里透红的硕果。轻风徐徐送来蜜桃醉人的芳香，让人垂涎欲滴。弥子瑕伸手摘了一个又大又熟透的蜜桃，不洗不擦就大口咬着吃了起来。这种摘下便吃所感受的新鲜爽口滋味是他未曾体验的。当他吃到一半的时候，想起了身边的卫王。弥子瑕把吃剩的一半递给卫王，让他同享。卫灵公毫不在意这是弥子瑕吃剩的桃子。他自作多情地说：“你忍着馋劲把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊！” （这就是众人所谓的“余桃”。）&&&& 弥子瑕年纪大了以后，脸上现出了衰老的容颜。卫灵公因此丧失了对他的热情。这时假如弥子瑕有得罪卫王的地方，卫灵公不仅再不像过去那样去迁就他，而且还要历数弥子瑕的不是：“这家伙过去曾假传君令，擅自动用我的车子；目无君威地把没吃完的桃子给我吃。至今他仍不改旧习，还在做冒犯我的事！” &&&& 弥子瑕从年轻到年老，始终把卫灵公当成自己的一个朋友看待，在卫王面前无拘无束。可是卫王则不一样。他以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据，从而对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。&&&&
，字叔则。传说中的“八裴”，除了他本人外，还有他的父亲裴徽、兄长裴康、弟弟裴绰、儿子裴瓒、裴遐和裴邈以及堂侄。此外，他还有一个被誉为“后进领袖”的堂兄裴秀。裴秀的《禹贡地域图》，确定了的绘制原则，包括比例尺、图标等等。&&&& 一人出色，已经不容易了，何况还是一大家子的人！但转念一想，也只有如此家风，才熏陶得出如此玉人。 &&&& 堪与他们并论的“八王”，则是“卧冰求鱼”的、“司马王，共天下”的、支撑危局多年的……与齐名的是“清谈宰相”。王衍其实是他的表亲。有一次，他称赞裴楷的别院，裴楷索性将整所宅子都送给了他。虽然后世对王衍毁誉参半，但在当时，好容仪、好家世、好学识又好辩才的王衍，堪称一时彦秀。我们足以藉此猜想裴楷的风采。 &&&& 风神高迈，容仪俊爽，即使，亦气宇不凡，时人称他为“玉人”。 &&&& 晋人往往喜欢以玉或与之相关的天然宝器来比拟出色的人物，向往的是那份清莹明澈的，与的“绰约若处子，肌肤若冰雪”有异曲同工之妙。“玉人”之称，当不仅仅止于貌，更重于神。有人曾如此赞他：“见裴叔则，如玉山上行，光映照人。”想来，的美，如玉般温润雍容；他的风采，亦如玉般清修高洁，虽起于容貌，却真正发自他的才华、气度和修养。史书言：裴楷明悟有识量，弱冠知名，尤精《老》、《易》。这一点也不奇怪。因为他的父亲——刺史裴徽，素喜结交名士。是以裴家门庭中，文人骚客往来不绝。裴楷天资聪颖，自小又耳濡目染了种种风雅，也难怪才识过人。 &&&& 屡次向皇帝推荐他，并如此评价：“清通，简要。”（王戎是“”中年龄最小的一位，的堂弟。）有意思的是，裴楷对钟会的评价却是：“如观武库森森，但见矛戟在前。”钟会并不是锋芒毕露的人。只可惜，他的智械机巧掩饰得再严实，到底叫裴楷一眼望穿了腹中的杀气。玉人慧眼，能在乱世中保持清醒，是他一生的幸运。出身名门更兼才华出众的裴楷，仕途相当得意。他当过的相国掾、、吏部郎、中书郎；任抚军时，特意选他作参军；西晋建立后，他从散骑、、、右军将军、侍中等，一直当到类似于宰相的。 &&&& 谈吐极佳，曾被召至御前执读。以史书的简略，仅以八个字来形容当时的情景：左右属目，听者忘倦。但我们仍能凭此想象他光鲜的衣饰、清俊的相貌、自信的神情、疏朗的意态、清越的声音以及从容和缓的语调。彼时，裴楷正当年少，以中书郎的身份频繁出入宫省。他的步履从容而稳健，神情泰然而端庄；意气风发，气宇轩昂，“见者肃然改容”。可见“玉人”之美，颇具威仪。 &&&& 他常常把自己车马器服转赠给生活困顿的人，还劝封国富庶的梁、赵二王，每年出钱资助贫乏的亲族。有人不理解，便解释道：“损多余，补不足，天之道也。” &&&& 他曾在朝上侃侃而谈，将汉魏的盛衰之迹分析得简明透彻，意在劝皇帝以史为鉴。晋武帝曾经问，天下人怎样评论他的得失？直言不讳，一针见血地指出：“陛下之所以不能与尧舜相比，就是因为朝中有贾充这样的人在！”贾充，就是后来的国丈，皇后贾南风的父亲。 &&&& 以的见识和德操，既不愿如潘安那样扭曲自己，亦无心学的追名逐利。然而，纵是如临深渊、如履薄冰的谨慎，亦无法避免不测之祸。
没找到擦边图，歉~
十二、（446年－482年），字慧景，为何偃，祖父则是司空何尚之。何家为当时的望族，因此何戢被选为之女的夫婿，拜为驸马督尉。&&&& 虽身为公主，但个性淫荡，不能满足於只有一个丈夫的生活，於是赐给这位亲姊姊三十个「」。后来刘楚玉又得知当时的吏部郎长得相当俊美，请求弟弟命令褚渊到她家服侍她十天。结果褚渊对刘楚玉的要求抵死不从，直到第十天仍然无法让褚渊听命於她，只好将褚渊放走。褚渊在这十天当中由於和公主的丈夫住在一起，反而使他们两个从此成为感情相当好的朋友。&&&& 到了的时代，在朝廷参政，推荐当侍中。当时何戢只有二十九岁，还不到三十岁，因此推辞这个官位，上书多次，於是改封他为司徒左长史。当时还是领军的齐高祖与何戢来往，常常一同开宴会。何戢知道萧道成喜欢吃水引饼，於是每次宴会上都会准备这项食物。到时代，何戢官至相国左长史，后来萧道成依照褚渊的意见，封何戢为吏部，加骁骑将军。481年，他被转任为吴兴太守、左将军。&&&& 也是一位长相俊美、仪态端庄的人，一举一动都与相互模仿学习，当时的人们称何戢为「小褚公」。由於何戢家业丰厚，因此他的个性也颇为奢侈，平日的衣服装饰都穷极华丽。他少年时，曾经送他一把蝉雀扇，是专长绘画的顾善秀所画，当时、等画家都称赞这把，於是何戢便托王晏将扇子献给，萧道成相当高兴，命王晏向他表达酬谢之意。&&&& 於三十六岁时过世，諡为「懿子」。其女后来做了郁林王的皇后，而何戢则被追赠为侍中、右光禄大夫。
怎么感觉接下来都一对一对的，yy+暧昧~~~~十三、（435～482）&&&& 中国、齐两朝大臣。字彦回。河南（今河南）人。父褚湛之，官左仆射。婿。文帝时历官著作佐郎、秘书丞、吏部郎。为所信任，迁吏部尚书、尚书右仆射，并受遗诏为、，与共辅苍梧王（）。元徽五年（477），刺史杀后废帝，另立顺帝。他推举萧道成录尚书事，后又助萧道成代宋建齐。受齐宠幸，参与机要，进位司徒，封公。高帝北伐，欲遣发王公以下无官者从军，他劝阻高帝。时，奉遗诏领尚书事。旋病卒。 &&&& 史称“多白精，谓之‘白虹贯日’”，意思是眼白很多，看起来有威望。历官著作佐郎、秘书丞、吏部郎。娶山阴公主的姑母南郡献公主，是女婿。时迁吏部、尚书右仆射，明帝驾崩后成顾命大臣，与共辅苍梧王。皇帝废帝称他“能迟行缓步，便持此得宰相矣。”由于爱弹琵琶，皇帝赠金镂柄银柱琵琶。山阴公主淫乱，向皇上抱怨，“妾与陛下，男女虽殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，事太不均。”皇上便准备了三十个（面，是面貌漂亮，首，是头发漂亮，即美男子，后引申为男宠）送给她。后来又让褚渊去伺候公主，褚渊当了十天面首，连碰都不碰她一下，后来以自杀要胁，公主拿他没辄，就放他走。后来与公主夫婿成为好友。助建齐，受齐宠幸，封公。时，任尚书事。不久病卒。
（390-426年），字宣明，陈郡阳夏人，谢朗之孙，谢重之子，之弟，南朝大臣。&&
出身名门望族，美风姿，善言笑，眉目分明，鬓发如墨，涉猎文义，博赡多通。曾经与一起立于身前，刘裕称赞说：“一时顿有两玉人耳。”[1]&&&& 南朝开国之臣，仕晋为参军、从事中郎，宋受禅，历右将军、待中、、、、领军将军、散骑常待、荆州刺史等职，都督七州军事，独揽禁军。东晋末年，曾随北伐收复中原，十策有九策出于他，成为刘裕第一谋臣。&&
《南史》本传&&&
晦美风姿，善言笑，眉目分明，鬓发如墨。涉猎文义，博赡多通，时人以方，微将不及。晦闻犹以为恨。帝深加爱赏，从征关、洛，内外要任悉委之。帝于大会，命纸笔赋诗，晦恐帝有失，起谏帝，即代作曰：“先荡秽，却洛尘，华阳有逸骥，桃林无伏轮。”于是群臣并作。时谢琨风，尝与晦俱在前，帝目之曰：“一时顿有两玉人耳。”遣使陈事，晦往往异同，穆之怒曰：“公复有还时不？”及帝欲以晦为从事中郎，穆之坚执不与，故终穆之世不迁。及穆之丧问至，帝哭之甚恸，曰：“丧我贤友。”晦时正直喜甚，自入阁参审。其日教出，转晦从事中郎。&&
JQ出现鸟十四和十五~~嘎嘎 十五、&&&& （？～412年），字叔源，小字益寿，东晋文学家。陈郡阳夏（今河南）人。谢安之孙，第三子，兄长为谢肇、谢峻。、之族叔。&&&& 少有美誉，善属文。尚晋孝之女，历任、、尚书左仆射，领选。袭父爵，为望蔡公。曾与族侄一起立于左右，被刘裕赞叹为“一时顿有两玉人耳。”因与关系密切，八年（412年），为刘裕所杀。谢混被时人认为“风华”，刘裕受禅之时曾有悔意。&&&& 《诗品》将诗定为中品，评道：“其源出于，才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣”。《南齐书·文学传论》也说“谢混情新”。他的《游西池》诗“景昃鸣禽集，水木湛清华”，认为可与“池塘生春草”、“清辉能娱人”等名句媲美。&&&& 西晋末年兴起的玄言诗，复经东晋、诸人相扇扬，其风愈盛。诗歌“皆平典似《道德论》”。《宋书·传论》说“仲文始革孙许之风，叔源大变之气”，檀道鸾《续晋阳秋》说玄言诗“至中始改”，可见谢混的诗歌对东晋诗风的推移有一定影响。至刘宋谢灵运继起，以清新的山水诗取代了枯燥的玄言诗，遂完成了诗风的变革。&&&& 原有集五卷，已佚。今存诗三首，收入《先秦汉魏晋南北朝诗》。&&&& 游西池&&&& 悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。&&&& 有来岂不疾，良游常蹉跎。&&&& 逍遥越城肆，愿言屡经过。&&&& 回阡衩陵阙，高台眺飞霞。&&&& 惠风荡繁囿，白云屯曾阿。&&&& 景昃鸣禽集，水木湛清华。&&&& 褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。&&&& 美人愆岁月，迟暮独如何？&&&& 无为牵所思，南荣戒其多。
楼上的，插楼鸟~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~成吉思汗~~~~~~~~为毛我总觉着×？？？？？十六、&&&&&& (210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一的儿子。曾任步兵，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与、等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称。阮籍是「之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的如比兴、象征、寄托，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除之外，阮籍还长于和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人有《阮步兵咏怀诗注》。 阮籍在政治上本有济世之志，曾登，观楚、汉古战场，慨叹“时无英雄，使竖子成名！”当时已亡，由、夹辅，二人明争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在政治上倾向于皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过、步兵校尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他还被迫为自封晋公、备写过“劝进文”。因此，司马氏对他采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不加追究，最后得以终其天年。&&&& 作品今存赋 6篇、较完整的9篇、诗90余首。阮籍的代表了他的主要文学成就。其主要作品就是五言《咏怀诗》82首。阮籍著作，《隋书·经籍志》著录有集13卷。原集已佚。不过他的作品散失的并不多，以诗歌为例，说他“作《咏怀诗》八十余篇”，看来全部流传了下来。明代曾出现多种辑本，辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。1978年整理出版了《阮籍集》。注本有近人的《阮步兵咏怀诗注》，1957年出版。&&晋书· 传&&&& ，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。 &&&& 籍尝随叔父至东郡，兖州刺史王昶请与相见，终日不开一言，自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，籍诣都亭奏记曰：“伏惟明公以含一之德，据上台之位，英豪翘首，俊贤抗足。开府之日，人人自以为掾属；辟书始下，而下走为首。昔子夏在于西河之上，而文侯拥彗；邹子处于黍谷之阴，而昭王陪乘。夫布衣韦带之士，孤居特立，王公大人所以礼下之者，为道存也。今籍无邹、卜之道，而有其陋，猥见采择，无以称当。方将耕于东皋之阳，输黍稷之余税。负薪疲病，足力不强，补吏之召，非所克堪。乞回谬恩，以光清举。”初，济恐籍不至，得记欣然。遣卒迎之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。宣帝为太傅，命籍为从事中郎。及帝崩，复为景帝大司马从事中郎。高贵乡公即位，封关内侯，徙。
&&&& 籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也。杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。 &&&& 籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见 籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。&&&& 籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。我俗中之士，故以轨仪自居。”时人叹为两得。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。 &&&& 籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望京邑而叹，于是赋《豪杰诗》。景元四年冬卒，时年五十四。 &&&& 籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。 &&&& 籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》，其略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！”此亦籍之胸怀本趣也。
十七、嵇康&&&
嵇康,字叔夜。今安徽宿州市人.史称嵇康"早孤,有奇才,远迈不群,身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿.天质自然,恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量.学不师授,博览无不该通.长好庄,老.与魏宗室婚,拜中散大夫.常修养性服食之事.弹琴咏诗,自足于怀."(均见&晋书&本传)年四十,为晋文帝所杀.“竹林七贤”的领袖人物。&&&
三国时魏末文学家，思想家与音乐家，魏晋玄学的代表人物之一，善于音律。创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。其留下的“广陵绝响”的典故被后世传为佳话，《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。他的《声无哀乐论》《与山巨源绝交书》《琴赋》《养生论》等作品亦是千秋相传的名篇。 嵇康风度非凡，为一世之标，史载：&&&& ●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语·容止》）&&&& ●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰：“君未见其父耳。”（《世说新语·容止》）&&&& ●康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》）&&&& ●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。（《晋书·嵇康传》）&&&& ●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。正尔在群形之中，便自知非常之器。（《世说新语·容止》引《康别传》）&&&& ●康美音气，好容色。（《文选·五君咏》引《嵇康别传》）&&&& 也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为181.74~191.1），仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。
不小心撞到JQ~~~~~~~~~~~~~~······汗，BG的
十八、元怿&&&&&
元怿：487-520年。字宣仁。孝文帝第四子。封清河王。博涉经史，有文才。宣武帝初，为侍中、尚书仆射。明于断决，为政有名声。明帝时，为灵太后宠信，元怿亦竭力布诚，常抑制元叉，与元叉失和。元叉幽禁灵太后，元怿被杀。 &&&& 《魏书.清河王元怿传》&&&&&&&&&&&& 清河王怿，字宣仁。幼而敏惠，美姿貌，高祖爱之。彭城王勰甚器异之，并&&&& 曰：“此儿风神外伟，黄中内润，若天假之年，比《二南》矣。”博涉经史，兼综群言，有文才，善谈理，宽仁容裕，喜怒不形于色。太和二十一年封。世宗初，拜侍中，转尚书仆射。 北史演义里的元怿&&&
清河王元怿官太傅、侍中，贤而多才，美丰姿，风流俊雅，冠绝一时。太后每顾而受之，苦于宫禁深严，内外悬绝，无由与之接体，而私幸之意未尝一日去怀。时值中秋，召集诸王赐宴宫中。清河王坐近后之侧，容貌秀丽。太后顾之愈觉可爱。宴罢，乃诈称官家之意，召王入宫闲话。于是诸王皆退，清河独留，只得随了太后入宫。走至宣光殿前，王失惊曰：“至尊在南宫，何故至此？”太后曰：“天子随处皆往，不独在南宫也。”王信之。随至崇训后殿，太后下车，召王上殿曰：“天子不在此，是朕欲与王聚谈清夜，消遣情怀，故召王至此。且有一言，朕倚卿如左右手，欲与王结为兄妹，以期终始无负。”王闻言大惊，伏地顿首曰：“臣与陛下有臣主之分，兼叔嫂之嫌，岂宜结为兄妹。臣死不敢奉诏。”太后道：“卿且起，兄妹不结亦可。今有玉带一条、御袍一领、温凉盏一只，皆先帝服用之物。吾爱卿才器不凡，取以相酬，卿勿再负吾意。”清河见说，益添疑惧，苦辞不受。只见宫娥设宴上来，太后命王对坐。王谢不敢。太后南面，清河西面，坐下共饮。言谈语笑，太后全以眉目送情。饮至更深，犹复流连不歇。王苦辞欲出，太后不许。赐宿翠华宫中，命美女二人侍王共寝。王复顿首辞。太后曰：“是朕赐与王者。王明日出宫即带家去，何必坚却。”王不得已受命，遂入翠华宫来。宫中铺设华丽，珍奇玩器无不备列。宫人曰：“此太后将以赐王者。”王大不乐，和衣独寝，令二美人秉烛达旦。太后闻之曰：“此人果是铁石心肠。”然口虽叹服，心中割舍不下，留住清河不放出宫。是夜更余，王方就枕，只见太后随了四个宫女悄悄走入，对王道：“卿知朕相爱之意否？良缘宜就，无拂朕怀。”清河心慌意迫，伏地叩头曰：“臣该万死，愿陛下自爱。”太后亲手相扶道：“我与卿略君臣之分，叙夫妇之情何如？”&&&& 哪知太后越扶，清河越不肯起，竟如死的一般伏着不动。太后见了这般模样，又好气又好笑，默然走出。宫娥报王道：“太后回宫了，王起来安寝罢。”闻太后明日放王出宫了。清河闻言大喜。清河王被留在宫，太后欲幸之，当夜逼迫不从。太后去后，闻宫娥有明日放归之言，心下稍安。及到明日至于下午，不闻放出之命，只见宫女走来报道：“大王祸事到了。昨夜触娘娘之怒，娘娘有旨，今夜如再不从，当如彭城故事，赐死宫中。”清河大惧，默然半晌，叹道：“与其违命而死，不如从命而生罢。”宫女见王已允，忙即奏知。太后大喜，是夜遂与王成枕席之欢。王出，羞见诸官，托疾不朝者三日。然王素好文学，礼贤敬士，一心为国，政有不便者，必为太后言之。自承幸后，益见信于太后，言无不从。奸人皆深忌之。&&&& 有侍中领军元叉，太后妹夫，为人奸恶异常，恃宠骄横。清河每裁之以法，叉由是有怨。中常侍齐腾恃有保护之功，累迁大职。请奏其弟为郡守，清河却奏不纳，腾亦怨之。二人相与谋曰：“清河有太后之宠，非诬其谋反不可去。然必如高肇之害彭城，得其私人首告帝方信。”时有朝官宋维，浮薄无行，在王府中为通直郎。元叉密结其心，以害王之谋告之，许以事成共图富贵。宋维许之，乃首告司染都尉韩文殊父子为清河心腹，欲扶立王子为帝，日夜谋逆。封其状以闻。元叉乘太后不在奏之。帝览奏大惊，入见太后，为言清河王反。太后道：“清河恐无此事，其中必有隐情。须召集诸臣，细问真假。”于是帝与太后共临前殿。朝中大臣皆知其冤，力为辩雪。又按验并无实迹，乃诏清河归府，官职如故。太后以宋维诬王，怒欲斩之。元叉曰：“若斩宋维，恐后真有反者，人不敢告矣。”太后乃免其死。
&&&& 元叉见清河无事，谓刘腾曰：“古人有言，斩草要除根，缚虎难宽纵。既与清河结此大仇，今日我不害他，日后他必害我，奈何？”刘腾曰：“我有一计，足以除之。”叉问：“何计？”腾曰：“有黄门内侍胡定，是帝御食者，最为帝所亲信，亦与我相好。苟以千金结之，使于帝前进言清河欲谋为帝，叫他御食内下毒害帝，事成许以重报，帝必信矣。帝信则清河必死。”叉曰：“太后不从奈何？”腾曰：“先以微言离间其母子，劝帝独出视朝，幽太后于北宫，断其出入。那时朝权尽属尔我，虽有百清河，除之不难。”叉大喜。遂以千金送于胡定，叫他依计行事。定许诺。一日，帝在南宫，定作慌急状报于帝道：“人言清河反，小臣不信，今果反矣。”帝问：“何以知之？”定曰：“臣不敢说。”帝因问之，定曰：“今早清河有命，叫臣在御食内暗下毒药，以害帝命。事成许臣富贵，岂非反乎？臣虽说了，愿帝毋泄。”帝大怒，欲启太后治之。定曰：“不可。太后方以清河为忠，焉肯治其反罪。不若召元叉、刘腾议之。”帝召二人至，告以胡定之言。二人曰：“是帝大福，天令胡定泄其谋。不然，陛下何以得免。前日清河反状是实，只因太后曲意保全，酿成其恶。陛下欲保圣躬无事，宜独临前殿断决，无复委政太后。正清河之罪，明示国法，则诸王不敢生异心矣。”时帝年十一，以二人言为然，乃曰：“朕欲视朝久矣，卿等善为图之。”二人得计。是夜，不复出宫，就宿中常侍省。一交五更，刘腾带领心腹内侍锁闭永巷，先断太后临朝之路。叉入南宫，奉帝出御显阳殿。天黎明，诸臣齐集。清河王进朝，遇叉于含章殿后。叉厉声喝住，不许王入。王曰：“元叉反耶？”叉曰：“叉不反，正欲缚反者耳。”命武士执王衣袂，拥入含章殿东省，以兵防之。上殿奏道：“元怿已经拿下，请降明旨治罪。”刘腾遂传旨下来道：“清河王元怿欲谋弑逆，暗使主食胡定下毒。今怿已伏罪，姑念先帝亲弟，不忍显诛，从轻赐死。”诸王大臣相显惊骇，见太后不出，帝独临朝，明知朝局有变，皆惧叉、腾之势，不敢有言。是时太后方欲出朝，宫女报道：“阁门已闭，内外不通。闻说帝为清河谋反已升金殿，不用娘娘临朝了。”太后闻之，大惊失色，暗想必是刘腾、元叉之计。然大权已失，只索付之无奈。腾、叉既杀清河，乃诈作太后诏，自称有病，还政于帝。腾自执管钥，锁闭北宫。出入必禀其命，虽帝亦不得见太后之面。太后服膳俱废，乃叹曰：“古语云，养虎反噬，吾之谓矣。”朝野闻清河之死，识与不识皆为流涕。夷人为之面者数百人。盖清河忠国爱民，人尽知其贤。唯翠华宫内见幸太后一节，为王遗憾耳。后人有诗惜之曰：&&&& 墙茨何堪玉有瑕，亲贤一旦委泥沙。早知今日身难免，何不当时死翠华。
十九、潘安&&&& 潘安生平&&&& 潘安真名潘岳（公元247—公元300）西晋著名文学家，字安仁，籍贯:今河南省中牟县大潘庄，现中牟建有潘安故里游乐园。魏齐王正始八年出生于今河南巩义岳岭村（今站街豫联园区附近），据清乾隆五十四年本《巩县志》卷十六、十七中记载：“晋潘茈墓《水经注》：罗水又西北经袁公坞北，又西北迳潘岳父子墓，有碑。岳父茈，琅琊太守，碑石破落，文字缺败。”潘安本人的家族墓地遗址在巩义芝田镇北石村，潘岳是中国历史上最具传奇色彩和悲剧色彩的人物。民间对潘岳最熟悉的是作为中国第一美男的身份，“貌若潘安”是中国人对于一位男子外貌最高的褒奖。据载，17岁时他驾车出游洛阳城，令全城女性群起围观并投掷水果以表爱慕之情。南朝宋•刘义庆《世说新语•容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”因而留下了“掷果盈车”“ 掷果潘郎”的成语和惊艳了近千年的浪漫传说。&&&& 而他19岁时与同为美男的夏侯湛同游洛阳，更风头一时无二，更留下”“连壁接茵”的成语。而“才过宋玉，貌赛潘安”“子建才，潘安貌”“潘安再世”“貌若潘安”“多才夸李白，美貌说潘安” “花惭潘岳貌”等均是历代对于潘安美貌的赞誉之词。明代小说《金瓶梅》中王婆总结出完美男人的五项指标，居于第一的是要求男人需有潘安一样的美貌。可见其美貌对于中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。&&&& 南北朝时期是中国历史上罕见的“尚美时代”，由于尚未形成以“道德”作为评判一个人价值的社会体系，那个年代对于男色审美的疯狂甚至超越了现在。而当时美男子的具体标准是：身材高大，皮肤白皙，宽袍大袖，大碗喝酒。&&&& 虽然后代不少人把潘安描写成一个文弱书生的模样，但根据研究潘安10多年的专家研究表明：潘安身材高大，虽然皮肤白皙，但却是一个尚武的健壮青年。绝对和另一被人多围观“看死”的美男卫玠具有天壤之别。&&&& 南朝宋•刘义庆《世说新语•容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。” 拿弹弓出场，弹弓在当时成了塑造拥有高贵、华美、强悍气质一类理想青年形象的一个重要道具。挟弹是河南青少年的一种传统风俗，至今在河南不少农村，青少年依然保持着拿着弹弓出游的传统，这个弹弓与当时潘安所持的没两样，都是铁质的小玩具。从这里就可以看出，潘安自小就是一个不读死书，而追求自由和冒险的人，而这样经常弹弓而出的少年自然不该是个文弱和脂粉气浓的“绣花枕头”，而在潘安自己的作品和历史记载中，均没有提及到得病或者身体不好的事件，而在河阳任县令的时候，他甚至亲自带领乡民下地里种花。&&&& 根据目前出土的同时代文物以及描绘晋代时期的绘画作品《列女古贤图》《竹林七贤》《列女仁智图卷》《女史箴图》等考证：当时社会所流行的贵族男子形象是：高大、浓眉大眼，留有鬓角和胡须，脸型是长而有轮廓，阳刚粗犷中透着儒雅，衣着飘逸优雅，具有典型的“魏晋风骨”。而潘安作为当时男性审美标准的最高峰，大抵也就是这个模样。&&&& 年轻时代的潘安由于外型文才均出众，又出生于官宦家庭，自然拥有春风得意的优越感，而历史上记载他是个“忧郁美男”，这则是他中年的事情了，那是由于仕途不得志，在32岁时他就已经满头白发。而“潘鬓”也成为唐宋文人形容自己白头的又一个频率最高的形容词。&&&& 他的文采及对于爱情的从一而终并留下传唱千古的《悼亡诗》也是令众多女性对其倾心千年的重要原因。历代小说中从来不缺“貌若潘安”的美男子，但最终不是花心多情就是品德上具有极大的污点，而由这样的对比，自然令人更加神往潘安。&&&& 由他的名字而衍生的“潘安”、“潘郎”、“檀郎”都成为美男子或女人心仪男子的代称。唐代韦庄曾写到 “恩重娇多情易伤，漏更长，解鸳鸯。朱唇未动，先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕檀郎。”
&&&& 虽然现代审美已经趋于多元化，阴柔中性一度风行，但阳刚、健壮以及儒雅却一直是社会对男性审美的主流评判标准，站在这个千古未变的尺度上看，潘安的外型绝非轻佻的“花样美男”，加上他的痴情和文采将是他延续到下个世纪还是中国第一美男的真正魅力。&&&& 除了美貌外，潘岳更是太康文学的首领人物，是中原文士的领军人物。他善缀词令，长于铺陈，造句工整，充分体现了太康文学讲究形式美的特点。他“善为哀谏之文”，今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情著称，而潘岳大大的在西晋时期将赋这一文体发扬光大，其中他的《西征赋》《闲居赋》《籍田赋》《沧海赋》《秋兴赋》《芙蓉赋》《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作。作为西晋文学的代表，潘安往往与陆机并称，古语云“陆才如海，潘才如江”，他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，历代被推为第一，成为中国古代文学史上的名篇。 &&&& 潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而其对妻子杨氏的忠一和深情，他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身.杨氏在潘岳52岁时逝世,他为她写的悼亡词情谊真挚,缠绵无尽，并未再娶。更成为千古佳话， 有“潘杨之好”的评价;而其对母亲的孝心，更成为二十四孝中“辞官奉母”的主人翁，成为中华传统孝道的典范。&&&& 潘岳是西晋中产阶级家庭出身，其祖父潘瑾为安平太守，其父潘芘为琅琊内史。潘岳从小受到很好的文学熏陶,《晋书》称“潘岳以才颖见称，乡邑号为神童”，在当时就有“岳藻如江，濯美锦而增绚”的美誉。,成年后更是高步一时。司马炎建晋后,20岁的潘岳被司空荀召授司空掾。后因作《藉田赋》名声大震而招致忌恨，滞官不升达十年之久。咸宁四年(278),贾充召潘岳为太尉掾。潘岳因与竹林七贤之一的山涛政见不合被排挤出了洛阳，咸宁五年（279）冬为河阳（今洛阳吉利区）县令，在河阳期间，他为官清廉，并积极带领百姓因地制宜在全县种植满桃树李树，人民安居乐业，因此也被称为“花县”，潘岳也被称为“花县令”，后世常用“河阳”“潘令”“潘河阳”“河阳一县花”等来代称潘岳，也以此比喻勤政爱民的好官。而这也是中国最早“花样美男”的出处。四年后迁怀县（今河南修武）令。因政绩出色后调补尚书度支郎回到京城洛阳,迁廷尉评,不久被免职。永熙元年(290)，杨骏辅政，召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安（今陕西西安）令。元康六年(296)前后,回到洛阳。历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”，是其中的首要人物。永康元年（公元300年），西晋发生“八王之乱”，赵王司马伦擅政，中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏乱,潘岳被杀洛阳西市,夷三族。&&&& 一年后（永宁元年（公元301年））被侄子潘尼安葬于巩义境内，墓碑书“给事黄门侍郎潘君之墓”，今墓尚存遗址。&&&& 潘岳作品今存66首。&&&& 文字来源《潘安画传》“才比宋玉，貌似潘安”，这样的夸赞对每一个男人来说，都是莫大的称赞。西晋时，号称“中国第一美男子”的潘安是河南人，虽然他的容貌现在尚无法复原，但据史书记载，他的容貌即使不算倾国，也算是倾城，由于他出众的美更是演绎出了很多故事、典故。&&&& 令人艳羡的是，这名美男子不仅有貌，而且有才。在历史上，他是与陆机齐名的文豪。在感情上，他更是一生只爱老婆杨氏，而这也正是他成为众多女子梦中情人的重要原因。
&&&& 掷果盈车&&&& 潘安之美倾动全城&&&&&& “他有非凡人气，一生爱美成癖，不折不扣的才子；他出世又入世，眉目如画的美男子，春风得意，时代的万人迷。”这是一首歌的歌词，由好男儿李熠霖演唱，歌名就叫《潘安》，也就是西晋时期著名的美男子。&&&& 虽然被称为“中国第一美男子”，但在史书中，潘安的美虽然是天生的，但他本人是否“爱美成癖”，并无从考证。而“非凡人气”、“时代的万人迷”来形容潘安，倒也不算失实。&&&& 那么，潘安究竟有多美？&&&& 南朝宋文学家刘义庆写了一本《世说新语》，其中有一篇《容止》，专门写美男子的仪容。其中，潘安就占了极大篇幅：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”&&&& 潘安之美在正史上亦有多处记载，如《晋书•潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》中写道“潘岳，少有容止”。&&&& 这些话从不同侧面表达了相同的意思：潘岳长得太俊美了。他年轻时，拿着弹弓，坐车到洛阳城外游玩，女孩子们见了他，都不由得围着他。而老女人们见了他，就用水果投掷他，这样，当潘岳回家时，总是满载而归，这就是著名的“掷果盈车”的来历。&&&& 这里的潘岳，就是人所周知的潘安，他表字安仁，全名应是“潘安仁”。河南大学文学院教授王利锁说，古代文章比如骈体文和诗歌，为了对仗押韵、省字，把仁字给省略了。而民间说法则是，因潘安曾侍奉中国历史上最丑最荒淫最无耻的皇后贾南风，德行操守愧对“仁”字，因此后人省略一字，称为“潘安”。&&&& 中牟县史志办的王曜卿曾考证，历代诗词中，首次使用“潘安”者是唐代杜甫的《花底》诗：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”卫玠(公元285~312年)是和潘岳同时代的另一个美男子，因此，可以断定这里的“潘安”就是潘岳；在说唱文学里，首次出现“潘安”之名的则是唐代的《敦煌变文》；戏剧中使用“潘安”更晚。&&&& 潘安小名檀奴，因为他长得美，在后世文学中，“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名词。韦庄写了一首《江城子》词：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。”在王实甫的《西厢记》里，也提到“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安” 。李后主的词《一斛珠》中言道：“嚼烂红苹，笑向檀郎唾。”&&&& 让人喷饭的是，在《晋书》中还记载了两个丑才子的小故事。一个叫张载，也是名重一时的文学家。他“甚丑，每行，小儿以瓦石掷之”。另一个人叫左思，“左太冲(即左思，字太冲)绝丑，亦复效岳游遨。于是群妪齐共乱唾之”，一个被人扔砖头瓦块，一个被人吐唾沫，结果这两人都“萎顿而返”。看来，爱美之心，从古皆有。&&&& 用情专一&&&& 潘安写《悼亡诗》，演绎夫妻情深&&&&&& 虽然长得帅，但潘安并没有以此为资本拈花问柳，他对妻子杨氏用情专一，十分难得。&&&& 潘安12岁时，便与10岁的杨氏定亲，杨氏是晋代名儒杨肇的女儿。婚后，俩人共同生活20多年，夫妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，作了三首有名的《悼亡诗》来怀念妻子。因为他的诗，导致后世把悼亡诗也限制在了悼念妻子的范畴里。&&&& 潘安的悼亡诗中，名句也很多，像用比目鱼比喻夫妻情深，《悼亡诗一》中有一句“如彼游川鱼，比目中路析”，是说夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切，李商隐曾说“只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂”，表扬的就是他的这三首诗。&&&& 不过，如果从文学的角度来看，这三首悼亡诗辞藻过于华丽，倒掩盖了不少真情实感。除了有“帏屏无芳菲，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁”这样尚算朴素的诗句之外，还有很多大而无当的废话。如“抚衿长叹息，不觉泪沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”，这后四句是说，我抚摸着你的衣服长长地叹息，不知不觉，泪就流到了胸口上。但流到了胸口上也抑制不住，我的悲伤又从中而生啊。&&&& 唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”，这评价相当确切，与苏轼的《江城子》相比，潘安的情没有那么刻骨铭心。不过，也不能全怨潘安，魏晋时期文风本就是铺垫、堆砌成风。
&&&& 潘安之死&&&& 陷害太子迷雾重重&&&&&& 和一般金玉其外，败絮其中的帅哥不同，潘安不仅长得美，而且还颇有文采。《晋书》中说潘安“少以才颖见称，乡邑号为奇童”，“总角辨惠，文藻清艳”。他一生写过许多好诗赋，其《西征赋》、《秋兴赋》、《寡妇赋》、《闲居赋》、《悼亡诗》等都是诗赋中的名篇，至今仍为文学史家所重视。流传后世的有《潘黄门集》。&&&& 潘安早年得到司空太尉赏识，荐举为秀才。在潘安20来岁时，晋武帝司马炎一天来了兴趣，下乡耕田作秀。这场作秀引得当时文人纷纷作诗拍马屁，结果潘岳作了一首《藉田赋》，辞藻清艳，声震朝野，遭人嫉恨，于是被排挤出朝廷。&&&& 赋闲十年后，潘岳终于被重新录用。当了河阳(河南孟州)县令，颇有政绩。在当县令期间，他不失文人的风雅，在河阳县遍种桃树，时人号称“一县花”。不过，记者采访时，潘安故里的老人称，潘岳最爱的当是棠棣花。&&&& 公元296年，潘安回到京城做官，经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动，贾谧是史上著名的丑皇后贾南风的侄子。虽然这二十四人中鱼目混杂，后来将其归之为“政治集团”，但在当时实际上是文化人自发形成的小圈子，陆机、陆云以及大名鼎鼎的富翁石崇都位列其中。&&&& 贾谧很欣赏潘安的才华，上朝的文辞多出自潘安之手。后来，因为贾南风不会生子，为达到长期左右朝政大权的目的，准备谋害太子。不幸，潘安被牵连其中。&&&& 具体过程大致如此：某天晚上，贾后派人将太子灌醉，哄他抄写一篇草书。太子醉得一塌糊涂，就照着笔画乱抄一遍。然后，太子的墨宝被改头换面，进行技术处理，最后竟成了一篇有谋反之意的文章。而潘安充当的角色，正是对太子文章进行处理。&&&& 文化人潘安可能从未想到这有什么后果，或许就算想到了，也不得不为之。结果是，贾后很快败亡，司马伦发动兵变入宫，尽诛贾后党羽，潘安当然势在难免。&&&& 晋惠帝永康元年(300年)，潘安在洛阳被杀，并“夷三族”，时年53岁。&&&& 不过，对此解释，很多史学家认为是迷雾重重，很多人认为潘安的死是个冤案。因为如果直接参与陷害太子，这么重要的事，在东晋南北朝人写的史书中却没有记载，几乎是不可能的。直到300年后，房玄龄才写出了这件事。
好多啊 我喜欢嵇康和高长弓 话说潘安好好看的那图
二十、董贤
瓷花瓶:汉哀帝的男宠董贤的画像董贤（前22年—前1年），字圣卿，云阳人。董贤是汉哀帝的男宠，因此扶摇直上，官至大司马。哀帝死后，董贤随即失势，自杀死去。
　　董贤是西汉御史董恭之子，是一个美男子。董贤初任太子舍人，汉哀帝即位后改任他职，二年后，哀帝有一天在宫中望见董贤，被他的仪貌吸引，拜他为黄门郎，自此汉哀帝和董贤有同性恋关系。
　　哀帝很宠爱董贤，甚至升他为大司马，也纳他的妹妹做昭仪，并让董贤与其妻一同入宫侍奉。汉哀帝与董贤同起同坐，同睡在龙榻上。据说有一次，哀帝睡觉醒时董贤尚未醒，哀帝乃命人割裂衣袖起身，以免惊醒董贤，这就是成语——“断袖之癖”的由来。汉哀帝赏赐了董贤很多财物，又升他的父亲为少府，赐爵关内侯，董贤妻子的家人亦获任官职，甚至董贤家的僮仆亦受到哀帝赏赐。哀帝欲封董贤为侯，丞相王嘉反对，认为“往古以来，贵臣未尝有此，流闻四方，皆同怨之”，董贤应该“千人所指，无病而死”，王嘉其后获罪，在狱中绝食二十余日，呕血而死。元寿二年（前1年），匈奴单于来朝，出席宴会，看见群臣中的董贤年轻，觉得奇怪，便询问传译，哀帝令传译回报：“大司马年少，以大贤居位。”单于信以为真，恭贺朝廷得贤臣。哀帝后来在一次宴会中笑望董贤，曰“吾欲法尧禅舜，何如？”中常侍王闳劝谏哀帝不宜有此想法，哀帝默然不语，从此冷落王闳，但以后也没有再公开提及此事。
　　西汉在汉哀帝和一个没有能力的董贤的统治下，国势更加衰弱。哀帝死后，董贤失去了靠山。汉平帝元始元年（1年），外戚王莽以太后名义把董贤赶出皇宫，又以董贤年轻为由，罢去他的大司马官职，当天董贤与妻自尽，年仅22岁。董贤死后，朝廷没收董家财产，家人被徙往远处。
[编辑本段]人物生平
　　西汉皇帝好男色是有传统的。汉哀帝则达到了登峰造极的地步，将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤一人。建平二年(前5年)，有一天，哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时他就曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠。
　　董贤不仅长得象个美女，言谈举止也十足象个女人，“性柔和”、“善为媚”。
　　董贤受宠日胜一日，不久升为驸马都尉。他家的人也跟着占光；父亲董恭升为光禄大夫，妹妹进宫封为昭仪(也是一个活寡)岳父封作大臣，妻子也被特许进宫居住。于是董贤的家与哀帝的家合二为一了，但却苦了傅皇后，一个人孤寂度日。
　　哀帝还下令在自己的陵旁为董贤建一墓，生则同床，死则同穴。董贤的宅邸也极尽奢华，藏有四方珍宝。这些引起了大臣们的反对，批评哀帝对董贤的封赏太过分。哀帝根本不听。
　　元寿二年六月，二十六岁的哀帝突然病死。太皇太后让王莽出来支持朝政。王莽极力弹劾董贤，不许他进宫。而董贤却在汉哀帝刘欣死去的第二天，就在家中自杀，为哀帝殉情。死时还保留着汉哀帝留给他的玉玺。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。董贤死后，王莽疑心其假死，命人开棺验尸，没收其财产，将其家属全部充军流放。
　　在人类历史发展的长河中，同性之爱的宽容态度，到中国大唐盛世时人们口无遮拦地对此进行谈论并亲身实践，直到现在西方国家从社会观念方面，法律方面，对此所作出的宽容调整，我们可以看出，这不是属于畸形的爱情，只是在漫长的历史发展过程中，没有得到应有的认同，没有得到良好的发展。
　　刘欣和董贤的故事，应该属于伟大的爱。
[编辑本段]历史简介
　　古时没有现代钟表，用漏壶计时。一开始，董贤在宫中管报时辰，一干就是两年多。爹妈给他生了一副漂亮脸蛋。生得相貌出众，一表人材。也合该他发迹，一眼被哀公看上，并主动与他搭话，赏他黄门郎的官。董贤由此得宠，青云直上。
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