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月落乌啼书法图片
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商用正版图片月落乌啼 选自《七子百局谱》
　　文本着法：
　　前进一&&&&& 象５退７　　　前平三&&&&& 将５进１　　　三退一&&&&& 将５进１& 　　兵六平五&&&&& ５退５　　　二平四&&&&& 将５平６　　　三平五&&&&& ５平４& 　　五平六&&&&& ４平５　　　六平五&&&&& ５退２　　　兵四进一&&&&& 将６平５& 　　兵四进一&&&&& 将５平４　　　兵八平七&&&&& 将４退１　　　炮七平五&&&&& 将４平５& 　　兵七平六&&&&& 将５退１　　　兵四平五&&&&& 马４退３　　　兵六进一&&&&& 炮２进４& 　　帅四退一&&&&& 马３退５　　　帅四进一&&&&& 马５进４　　　帅四平五&&&&& 将５平６& 　　兵五平四&&&&& 马４退５　　　帅五平四&&&&& 马５退７　　　帅四退一&&&&& 将６平５　　兵四进一&&&&& 马７退６　　　兵四平五&&&&& 将５平６　　　兵六进一&&&&& 炮２平５& 　　帅四平五&&&&& 炮５退５　　　兵六平五&&&&& 炮５退２　　　兵五进一&&&&& 将６进１
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作者：石破天惊
　　月亮游，星星走；庙潭湾，梦醒否？
　　庙潭湾河滩前，八百肉鸭棚内，肉鸭酣眠，醉生梦死，鸭梦沉浮；肉鸭棚外，“山中无老虎，猴子称霸王”；猴山怒猴，杀气纠纠；数百号猴丁们同仇敌忾，义薄云天，即将袭击三和庙和落红庵；猴心猴胆，可对星月；不救出受困在三和庙内的数十只猴胞们，头可断，血可流，不达目的，决不善罢甘休！
　　当局猴迷，旁观人清；也许人们不难猜测：猴辈们固执如此，除了自取其咎外，难免要见笑于大方之家的哟。人猴鏖兵，结局究竟会是如何，且看分晓得了吧。
　　鸭棚外，老鸭客、女乞丐、瘸腿老二等凡夫俗子们，骂也骂过了，气也泄过了；然而，毕竟事不关己，何妨高高挂起；“各人打扫门前雪，休管他人瓦上霜”；只因僧界、俗界，人人都有一本难念的经嘛。
　　女乞丐看看眼前的两位光棍汉哥们，不由忧心忡忡地发问着说：“老哥子们，眼见得落红庵尼姑们猴难临了头，你俩爷们好意思见死不救了吗”？
　　瘸腿老二不以为然地回应说：“人猴大战，人占上风；落红庵尼姑们婆婆婆妈妈固然是自顾不暇；不是还有三和庙武僧们在嘛。养僧千日，用在一时；武僧们平时说大话，唱高调；猴难面前，此时不上，更待何时了啊？还用得着咱们赶了八百鸭兵鸭将，前去摇竿呐喊助威了吗”？
　　说完，瘸腿老二耷拉着困倦的老眼皮，朝鸭客老哥子瞅了几瞅。
　　老鸭客呈现出一副好整以暇、神态自若的神情，左眼看看三和庙，右眼看着落红庵，满不在乎地说：“鸡有鸡路，鸭有鸭路；猴子惹祸，和尚有数。猴子打猴子，胜负难决；猴子打僧人，猴头自讨苦。就象鸭棚里的八百肉鸭们，哪怕它们饿晕了都一二三伸长了脖子来咬我，我只要一声喊，也能把它们吓得个失魂落魄掉头就走的嘛”！
　　老鸭客的意思是：猴子们成事不足，败事有余；吓唬尼姑们有余，要斗僧人们不足。老鼠们哪怕再凶很，毕竟只是老鼠；哪有活猫能被老鼠吓死的理儿嘛。不过，人们要是死了，那就不好说大话了哟。老鼠和蛇鼠蛇一窝，把咱们身后的坟墓当成了安乐窝，咱们也是毫无办法的了。好在咱们好端端地都还活着，不会被猴尿给活活憋死的了。明天还有明天的事，咱们大家伙们都睡觉得了吧。
　　只有女乞丐依然安不下心来；万一老鸭客的准表妹龚红真要被猴子们抢掠到猴山上去了，我看你鸭客老哥子还满口大话的么？瘸腿老二那厮光棍哥们，倒来嫌弃别人尼姑命大克夫；光棍选花，越选越差；到时候我看你捉个猴婆娘上门去吧。
　　想到这，女乞丐不由自顾自呵呵呵地偷乐了起来。
　　老鸭客不急，瘸腿老二不急；女乞丐光急也没用；倘若两个男光棍们都跟着和尚们去打猴仗了，她一个臭娘们能独当一面厮守鸭棚了吗？真要出事，鸭棚内的肉鸭们展翅而飞逃命而去了，剩下她女乞丐该咋办了嘛。
　　星月光辉下，四面群山的轮廓黑影糊糊的，象老虎，象野猪，象鬼怪，时时都会扑楞到鸭棚前来。还有前面不远处的孤女坟，天知道有没有鬼魂在嘛；虽然女鬼也是女的，但还是能把女乞丐给吓晕了过去的。再加上三和庙半坡上的那个吊颈鬼，三和庙和尚们还好意思日夜进进出出的，不把人吓傻了才是乖乖哩。生地怕虎，熟地怕鬼；女人们天生胆小如母鼠，吓晕在鸭棚前，划不来了哟。
　　还有白日间那些个哇哇啼叫的黑袍乌鸦们，直让女乞丐听后，心眼儿内就堵得慌；要命嘛。
　　两个男光棍们，不去就别去吧；真要去了，后患无穷哟；女乞丐想。
　　是的；楚河汉界，壁垒森严；红棋蓝子，各有界限；车、马、炮临阵倒戈，越庖代厨，管用吗？僧人自有僧人事，俗人自有俗人急；僧、俗易界，各有千秋；想帮只能帮倒忙，适得其反哟。劳累一整天，人、鸭都不是钢铁材料铸成的，有劳有逸，斯是规律。瞧，肉鸭们个个都睡死了，天大的事只当一个屁；鸭客们枕戈待旦，到头来也只是一出荒唐戏；为僧人们两肋插刀，有必要吗？
　　猛可里，落红庵那壁厢又响起来了悠扬的胡琴声。这琴声让老鸭客深感宽慰：落红庵转危为安，他那恍如隔世的准表妹，该睡上一个安稳觉了哟。
　　睡吧，睡吧；杞人无事忧天倾，石头打天砸破头；千古笑话，笑过千秋。
　　红尘俗境，俗人入梦，俗鸭出梦；肉鸭棚内，鼾声渐起。
　　夜幕深沉，月落乌啼；唯有岩人界上的石人大哥，岿然不动。
　　多事之秋，僧人、尼姑们，难得自由。三和庙内，和尚们正严阵以待，要擒猴王；落红庵中，尼姑们夜不成寐，急如滚汤。人算不如猴算，齐天坡、猴子坡两山上猴王们，即将夤夜亲率公猴、母猴们来夜袭庙堂与庵舍，解救那些个被困在庙堂里的数十只值勤庙猴与庵猴们。悠悠万事，唯此为大；为救猴胞，赴汤蹈火，刀山上，火海闯，猴头落地都不怕！别看猴王、猴众们三分不象人，七分倒象鬼；猴义面前，猴哥、猴妹们个个都象飞天哪吒哟。
　　三和庙建庙千百年来，代复一代的方丈、僧人们，履仁蹈善，逆来顺受，未曾与红尘俗界发生过任何的瓜葛龃龉、厉害冲突。想不到风水轮番转，传到一谷老法师任上，水火不济，流年不利，竟然发生了庵猴们毁庵、渎佛与吓尼的暴行；循此继进，愈演愈烈，不以方丈、和尚们的意愿为转移。君不见：山水云月间，风声皆鹤唳，草木藏杀机；一场僧、猴大战，呼之欲出，迫在眉睫；着实让光头和尚们冲天无怒发，掷地唯重足；呼菩萨不应，叫佛祖不灵，坐蒲团如坐针毡哪。
　　俯瞰河滩前，难得肉鸭棚内，安宁静谧如广寒宫；偃旗息鼓，一似空城。棚内的八百肉鸭群们，虽说也是造物主手下天荒地老的一件杰作，但“各师父各传授，各把戏各变手”；大师作品，有优有劣；相较之下，那些个智商低下如虫豸的颟顸肉鸭们，未免也太过糊涂透了顶；除了吃喝，就是酣睡；懵懂数月，只待杀头，供人饕餮；岂不可怜兮兮的了哟！
　　山萦水绕，远处、近处；纺织娘娘的机织声，彻夜不息，“吱吱嘎嘎”地响个没完没了；数不胜数的遍野羽羽虫声们，汇聚成了气势磅礴的造化海洋，淹没了山，淹没了水；淹没了天，淹没了地；俨若当年楚霸王项羽别姬虎帐外的四面楚歌，遥相呼应，此起彼落，扣人心弦，让人魂悸而魄动！
　　仰观俯察，庙潭湾前；天是古老的天，地是古老的地；山是古老的山，水是古老的水。河滩前，随便抓上一把沙，随意看上一眼景，幽幽古意，有如行云流水，扑人心扉。时下，西方国家有好事者流们说：宇宙是个平行世界；平起平坐，你中有我。没准在哪个地方，有一个相同的天，有一个相同的地；有一个相同的我，有一个相同的你。大千世界里，人们普遍都有思古怀旧心理；愈是古代的东西，愈能引发人们心中探奇访幽的玄妙心机；哪怕是化石中恐龙们的一鳞半爪，哪怕是深埋地底的吉光片羽，也足以让人们为之心旌摇荡，浮想联翩，爱不忍释。但愿哲人们酝酿已久的时间机器能早日问世，让人们的奇思妙想能如愿以偿；沿着爱因斯坦相对论筑就的时光隧道，溯流溯源而上，倒流着回到那鸿蒙宇宙的初始阶段；一路上“傍花随柳过前川”，去破解那令人窒息的考古古老难题。
　　三和庙里，儒、道、释三教引人入胜，去诞登那可望而不可及的渺茫彼岸。然而，电光石火，转瞬即逝；人们引以为傲的区区五千年文明，较诸人类的进化史，较诸地球的进化史，较诸宇宙的进化史，难免有小巫见大巫，一片哭声呜呜呜哟。倘若把人类五千年的文明史，当作人类进步的不二法门；则未免显得太过唐突了嘛。究其实，人类文明的频度，有如长河浪花；有其一必有其二；有其二必有其三；悠悠数十上百亿年的美好时光，岂可能只孕育出独一无二的人类文明的禁果了啊？言问及此，啧啧我晕！
　　不知什么时候，绿绿的琴声嘎然止住了。难忘今宵：月光下，云天寥廓，潭水悠悠，山川如梦。高高的岩人界，俊峭，巍峨，高山仰止，令人神往。淡淡的紫烟弥漫在山崖间，整座山峰仿佛要融入溶溶的烟月之中，幻化成可望而不可及的神境。山朦胧，水朦胧；石人大哥，披星戴月，醉意缥缈，酣梦朦胧；朦朦胧胧，天空地空，似曾相识是鸿蒙。
　　想当年，花果山水帘洞的群猴们，喽喽罗罗，噫噫喁喁；在美猴王孙悟空的调教统领下，得天时，占地利；居洞天，栖福地，何等快乐，何等惬意。天地造化，日精月华；构筑环境，化育精灵，你说它有多玄妙，它就有多玄妙；你说它有多神奇，它就有多神奇。齐天大圣来问世，该出手时就出手；一根定海神针金箍棒，打遍天下英名扬；山变圣山，洞成神洞；猥琐猴群，顿令满世界里的人们刮目相看。
　　只可惜猴王难比齐天大圣，要逞一时之勇，怕只落得个自取其辱的下场。人类为万物之灵，吃草木，吃牛羊；杀海鲸，屠虎狼。据说：地球上正处于第六次大规模物种灭绝的边缘；每天有若干个物种打从地球上消失；长此以往，只怕地球返璞归真荒漠化的到来，绝非危言耸听，空穴来风哟。“观今宜鉴古，无古不成今”；曾经统治地球、并支配地球陆地生态系统达亿万年之久的恐龙们，而今安在了啊？据说鸟类是它们的后代；姑妄言，姑妄听；耳听为虚，眼见为实。
　　蔚为万物之灵统治地球若干许许年的人类，何去何从，不得而知；但佛家子弟们戒杀生灵戒吃荤腥的清规戒律，原本是动物世界里的上上福音；与人类同属灵长目的猢狲们，何必恣意妄为，不知天高地厚，非得把慈悲和尚们逼上梁山，杀猴灭猴，以捍卫自己的尊严和生机了呢？猴兮猴兮，为了你们的生存大计，还是安分守己，不要轻举妄动为好嘛。
　　齐天坡，猴子坡两山的猴群，多说少说，总数绝不会少于数百之谱。一穴蚂蚁，一窝蜜蜂； 熙熙攘攘，挨挨挤挤；跻跻跄跄，密密集集；自成一个王国，自成一个社会；自成一个群落，自成一个体系。猴山之猴，有猴王有臣民；荒山一统，世代传承；潭湾水中的游鱼，是否有鱼王？潭湾水草中的虾米，是否有虾王？不得而知，何必多管闲事。
　　事实是：老鸭客的八百肉鸭群们，没有鸭王，只有鸭客主人。
　　树欲静而风不止，僧人们想睡而猴闹事。五百只泼猴们，兵分两路；一路先头去骚扰落红庵，把三和庙武僧们吸引过去；一路后续去袭击三和庙。想想看：三四百只矫悍公猴们一拥而上，闯入三和庙神堂，武僧们都去了落红庵，文僧们抵抗不是，不抵抗也不是；要解救被关禁闭的庙猴、庵猴们，岂不易如反掌了嘛！
　　猴子们的如意算盘打定，便由齐天坡猴王来调兵遣将：由猴子坡猴王引领着母猴们，选在月亮落坡前的那一时刻，大张声势一片叫嚷声响地踩着树梢，明火执仗地杀向落红庵，让尼姑们呼爹叫娘，困守孤庵；虚张声势，引诱武僧们入彀上当，前来协离落红庵，莽莽撞撞，忙也是白忙。另一队则选在月亮落山的时候，三和庙山道上黑暗不见天光；公猴们声不做、气不出，静悄悄来围攻三和庙。
　　老法师原本是要调回部分武僧来回防三和庙的；怎奈武僧们听得枫树林上猴声嚣张，正有数不清的猴子们前来进犯落红庵。猴情未明，要调回武僧们，百分百是不妥当的。再说武僧们也在度量：三和庙墙高壁厚，灯火辉煌；只须把庙门关上，铜墙铁壁，易守难攻，哪怕它千百只顽猴，也成不了气候。
　　情势危急，为保万无一失，离离老庵主再度要求尼姑们躲进了地下应急室内，以免碍手碍脚，影响到武僧们的拳腿施展，贻误了战机。
　　过百母猴们由猴子坡猴王统领着，集群盘踞在高高的古老枫树枝上，居高临下，哇哇乱叫，向武僧们发出挑战；但它们却并不下到地面上来，使得武僧们英雄无用武之地，用劲儿使不上，唯有对着古老枫树咆哮发威，谩骂踢打，全无丝毫办法。卑鄙是卑鄙者的通行证；卑贱母猴们见武僧们在骂树、踢树、打树，一个个乐不可支，不经意间便轮番朝着树底下撒下淋漓猴尿来。武僧们万没想到猴子们竟会出此绝招贱招，人人猝不及防，兜头兜脑被那腥骚母猴尿浇了个正着，满身满脸尿液横流，入眼睁不开眼，入口说不出的腥臭；一个个僧袍湿透，光头淌水，狼狈绝伦。僧人们忍无可忍，却无苦于无计可施，唯有捡起石头，朝那枫树枝上乱掷乱扔。
　　母猴们正求之不得呢；它们用手敏捷地接过武僧们扔上来的石头，瞅准那庵堂外光秃秃的肉脑袋上，石无虚发地回敬了过去。石头砸光头，血肉共迸流；武僧们一个个狼狈不堪，叫苦不迭，抱头鼠窜，无路可投。有那未接住石头的母猴们，便折树枝，搞野果，凶狠狠地砸向地面。更有那强悍母猴，从棠梨树上扭脱棠梨果，双手一举，朝着树下光头狠命砸了过去。随着一声叫喊声起，早有那不曾防备的武僧被砸昏了头，硬挺挺躺倒横陈在地面上，再一次遭受那天雷阵似石头的猛砸，奄奄一息，直呼救命。想想看：数斤重一颗的棠梨，打从树梢上用力砸在肉脑瓜上，那怕丈二金身，也吃它不消哟。
　　武僧们算是隔门缝瞧猴，把它们给看扁了。恁良心说：要是在地面上交手，凭武僧们的功夫手段，与十只二十只猴子们交锋，也只是小菜一碟 ，轻而易举就可拿下。可是，狡猾的猴子们不肯下树来，僧人们石头打天，哪怕活活累死了，功劳簿上无一字，始终上不了凌烟阁哟。
　　此情此景，早有哨探尼姑们报给了避难室里的离离老庵主。老庵主知道武僧们吃了苦头，也就顾不得自身安危，率先钻出避难室，手持敲木鱼的铁杵，来到庵墙下，把受伤武僧们接应到庵堂上，包扎敷药，调理歇息。武僧们满身猴尿，臭气熏人；到了生死关头，也就顾不上许多了。众尼姑们见老庵主出去了，也就先先后后跟着从地穴中走了出来，应对猴难。皮之不存，毛将焉附；落红庵被猴子们捣毁了，还有尼姑们的立身之地吗？在猴子们的凌厉回击之下，武僧们少有不挂彩的；一身猴尿加上一身伤痛，害得他们喊爹叫娘，苦不堪言。
　　正在大家无计可施时节，只见张铁扇抱着两只大蜂箱，打从悬崖上踅回庵里来了。猴子们的这一招，她早就猜测了个正着。正当大家满腹惊疑之际，张铁扇来到枫树下，打开蜂箱，朝里面撒上一把辣椒粉；然后又用扫地芭蕉扇猛力一扇，那些个被辣呛得懵懵懵懂的蜜蜂们，一个劲儿嘤嘤嗡嗡地朝树梢上飞去，遇到猴群，便没头没脑地狂螫起来；直螫得猴头们疼痛不已，鼻青脸肿，狂呼乱叫，响成一片。有几只母猴招架不住，卟嗵嗵打从数十丈高的树梢上跌下地来，被张铁扇逮了个正着，用套猴索绑缚了起来，押回落红庵内来。
　　武僧们正气不打一处出呢；见逮住了母猴，便几个人蹿上前去，不由分说抓住一只母猴，捆在庵柱上，当头破皮一刀；接着便学那乌梢蛇脱皮的招数，一下一下地去扒那猴皮。僧人们手重，扒一下，砉然有声，疼得那母猴撕心裂肺地惨嚎起来。武僧们本是鲁莽汉；何况又是处在气头上；母猴愈是叫得惨，武僧们愈是扒得欢；直吓得那枫树上的上百只母猴们，嘣嘣嘣地跌落下地来，黑压压地跪了一地；由猴王出面，求和尚们手下留情，饶了那母猴一命。离离老庵主看得目瞪口也呆；赶忙喝住武僧们，让张铁扇给母猴松绑，敷上跌打刀伤药，放倒在树林下将息。
　　武僧们自然通晓刀伤枪跌打药方，从僧袍密袋内掏出止痛药丸，发内功酝酿出满当当一泡口水，吞咽了下去。只是猴尿发臭，近不得人；尼姑们一个掩了口鼻，敬武僧而远之，不敢挨了前去。
　　落红庵被众多母猴们闹了个沸反盈天，正好策应了三和庙数百只公猴们的勾当。秋天的后半夜，月亮落了下去，只剩下一片乌兰兰的天空。被绑被关了禁闭的数十只庙猴、庵猴们从和尚们的举动中猜出来：今晚上齐天坡猴王百分百会带了公猴们摸黑下山来解救它们。它们相互间厮帮着把缚绳磨烂解开，只等月黑风高，里应外合，破庙门而出，逃回猴山去。猴子们心想事成，渠开水来；四百只公猴同时攀树越墙，破门而入，打翻油灯，在一片黑暗中救出了数十只难猴们；并来了个顺手牵肥羊，把三和庙堂上刚刚油炸出来的面食供品，打包席卷了一空。庙猴们久在三和庙值勤，熟门熟路，四路皆通；就在老法师和文僧们还没有完全反应过来的一刹那间，数百只公、母猴子们便已宵遁扬长回了猴山而去，哪怕连猴屁也没留下来了一个哟。
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月落乌啼总是千年的风霜,…………出自诗歌《 月落乌啼总是千年的风霜,…………出自诗歌《 诗句“ ,”诗中主人公是?
出自唐代著名诗人张继的《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.　 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 唐代著名诗人张继途经寒山寺时,写了这首千古名篇《枫桥夜泊》.自从张继的《枫桥夜泊》问世后,寒山寺因此就名扬天下,成为千古的游览胜地,就是在日本也是家喻户晓.不但我国历代各种唐诗选本和别集将张继的《枫桥夜泊》选入,连亚洲一些国家的小学课本也载有此诗,可见诗名之盛.
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