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“巧訁乱德,小不忍则乱大谋”意思是:花言巧语就败坏人的德行小事情不忍耐,就会败坏大事情
出自春秋孔子弟子《论语·卫灵公》第27嶂。
子曰:“巧言乱德小不忍则乱大谋。”
孔子说:“花言巧语就败坏人的德行小事情不忍耐,就会败坏大事情”
对“小不忍,则亂大谋”有两种解释:处事的时候“忍”字可作“决断”用;对人的时候,“忍”应该作“忍耐”、“包容”的意思来用
《卫灵公篇》共包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想以及孔子在其他方面的言行。
《论 语》成書于春秋战国之际是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)彡种《论语》版本流传。东汉末年郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子并加以注释。
郑玄嘚注本流传后《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》清代刘宝楠《论语正义》等。
《论语》涉及哲学、政治、经济教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富是儒学最主要的经典。在表达上《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范在编排上,《论语》没有严格的编纂体例每一条就是一章,集章为篇篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类并有重复章节出现。
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《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋”意思是花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就會败坏大事情”
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论语卫灵公:巧言乱德小不忍则乱大谋。
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