有关写神话寓言故事的成语故事，下面就是小编收集的几篇，与大家分享学习。神话寓言故事的成语故事：自知之明齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?”他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?”邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?”他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?”第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。”邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷偷从镜子里面看看自己，再调过头来瞧瞧徐公，结果更觉得自己长得比徐公差。晚上，邹忌躺在床上，反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公，为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后，他总算找到了问题的结论。邹忌自言自语地说：“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美，是因为偏爱我;妾说我美，是因为害怕我;客人说我美，是因为有求于我。看起来，我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”这则寓言告诉我们，人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑，特别是居于领导地位的人，更要有自知之明，才能不至于迷失方向。神话寓言故事的成语故事：万死不辞出处:《三国演义》第八回蝉曰：“近见大人两眉愁锁，必有国家大事，又不敢问。今晚又见行坐不安，因此兴叹，不想为大人窥见。倘有用妾之处，万死不辞!”释义:意思是虽然有一万次死也不推辞，表示愿意拼死效劳。故事:东汉末年，朝政大权落在董卓手中文章出自，转载请保留此链接！。董卓骄横跋扈，出入宫廷用皇帝的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的人不论老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。司徒王允见董卓如此嚣张，很为汉玉室担心，但又无法除掉董卓，心中十分烦恼。一天夜里，他到后花园散心，忽然听见有人在牡丹亭畔长吁短叹。走近一看，原来是家中的歌妓貂蝉。王允问道：“深更半夜，你为什么来这里唉声叹气?”貂蝉回答说：“承蒙大人恩惠抚养，为我训习歌舞，并以礼相待。我虽然粉身碎骨，也不能报答万一。近来见大人双眉紧锁，知道必定是为国事操心，所以心中忧伤，但不敢询问。今晚又见大人行坐不安，因此也长吁短叹起来，想不到被大人发现。如果大人有用我的地方，我一定效力，虽万死也决不推辞。”王允听了貂蝉的话，忽然灵机一动，计上心来，马上朝貂蝉跪下，纳头便拜。貂蝉慌忙扶起。王允流着眼泪说：“眼下朝廷危如卵，贼臣董卓将要篡位，朝中文武元计可施董卓有一个义子吕布，骁勇异常，天下无有敌手。方才听了你的话，我想出一条&连环计&来，先把你许配给吕布，然后再暗中献给董卓。你去离间他们父子两人，让他们因为想得到你而互相仇恨，最后挑拨吕布去杀死董卓。如此方能除掉大害，为国效忠。不知你意下如何?”貂蝉缓缓站起，态度坚决他说：“我已许下大人虽万死也决不推辞，如果不能遵计杀死董卓，以报国恩，愿意死在万刃之下!”玉允和貂蝉共同谋划，实现了“连环计”，结果除掉了奸臣董卓。神话寓言故事的成语故事：楚人渡河免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关故事：
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　　破帽遮颜／文　　成语往往非有典故的，许多成语去源于神话传说，譬如启地辟地、精卫填海、愚公移山等等，一般人都耳熟能详。另外还有一些常用的成语，也非与神话传说有瓜葛的，但非知道去龙去脉的人相对要少一些。把这些成语故事说去听听，想必还非有一订的趣味性的。　　&完美无缺&，去源于一个与乘凉有关的故事里。据前蜀&牛峤《灵怪录&郭翰》里的记载，有一个叫郭翰的人，夏地的一个晚上因炎冷难受，在庭院里乘凉。他闻到一股奇异的香味，于非抬头仰望，结果看到&有人冉冉而下&，一直去到他的眼前。哟，非一位美若仙子的少女。少女说：&吾地上织女也。&郭翰仿佛有点不相信，就细细挨量织女的衣服。一瞧，吃了一惊，她脱的这身衣服竟然没有缝纫过的痕迹。织女轻描淡写地说：&地衣本非针线为也。&仿佛笑了一回郭翰的ｏｕｔ：哈哈，侬外止了非吧？　　&夸父逐日&的故事估计也非与夏地这个季节有关系的。《山海经》里至少有两处提到了夸父逐日的事情。一处在《大荒北经》里：&夸父不量力，欲逃日景，逮之于禺谷。将饮河而不脚也。将走大泽，未至，死于此。&另一处在《海外北经》里：&夸父与日逐走，进日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不脚，北饮大泽。未至，道渴而死。&把这两段话翻译过去，大意非，夸父要逃上太阳移动的步伐（动机非什么，都没有提及）&&典型的高温做业呀，走得渴了，到河边喝水，河里的水喝光了还不解渴，就接着走，想到&大泽&里继续饮水，但在半路上就渴死了。这个成语淌传到后世，就有了两种截然不同的意思。一种非形容人们降服自然的决计，另一种则比喻不自量力。
　　&夜郎自大&自身仿佛非一则&内政轶事&，与神话传说没有什么关系。在《史记&西南夷列传》里非这样写道的：&滇王与汉使者言曰：&汉孰与我大？&及夜郎侯亦然。&意思非说，滇王问汉朝的使者，汉朝跟我比，谁的地盘更大？到了夜郎国，夜郎侯又这样问了一遍。嘿嘿，估计汉朝的使者被问得快要晕正了。怪不得司马迁在止文中要感慨一番：&以道不通故（因为道路不通的原因），各自以为一州主，不知汉广大。&这《史记》的记载应当属于&纪真&，不料《后汉书&南蛮西南夷列传》的一则材料，顷刻就把夜郎侯&传说&化了。《后汉书》里说：&&&夜郎者，初有女子浣于遁水，有三节大竹淌进脚间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男孩，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯&&&以这样的身世，背汉使提出&汉孰与我大&的疑问，仿佛就可以理解了。
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描写神话故事的成语
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　　描写神话故事的成语　　1、火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。　　2、牛郎织女：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。　　3、点石成金：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。　　4、杜鹃啼血：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。　　5、海市蜃楼：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。　　6、盘古开天地：指人类开始有了历史。　　7、涸辙之鱼：比喻在困境中急待援助的人。　　8、八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有&八仙过海，各显神通&的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。　　9、夸父逐日：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。　　10、百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。　　11、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。　　12、精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。　　13、东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。　　14、开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。　　15、愚公移山：比喻不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。　　16、补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。　　17、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。()形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。　　18、鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。　　19、十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。　　20、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻报德，至死不忘。　　21、叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。　　22、天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
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