“闾阎逼于戎狄蛮夷”下一句是什么?

古代泛指华夏民族以外的其他民族包括南蛮和东夷。多数情况下蛮夷戎狄蛮夷统称蛮夷或四夷。

统称简述是古代对四方少数民族的统称东方曰夷,南方曰蛮西方曰戎,北方曰狄春秋时居民中有华夏和戎、狄、蛮、夷的区分。各诸侯国经济文化上较先进而自称华夏他们把较为落后的小国或部称の为戎、狄、蛮、夷。随着历史的演变不少戎、狄、蛮、夷和华夏错杂混居,不断融合共同组成了自秦一统六合后的中华民族。

2、黄河中下游地区气候温宜,雨量适中土壤肥腴,故较早即进入城廓农耕社会地称为中国,人称为华夏边区自然条件较差,多为游猎畜牧之族所居故称为夷。

南蛮的称谓最早记载来自于周代的《礼记》

"南蛮"一词在古时泛指长江流域以南地区,随着中原政治经济文化嘚持续扩张和影响随着中原大一统的政治格局和地方区域政治经济文化的不断融合,"南蛮"的地理区域实际上已经囊括了整个东南亚中國的长江以南不在被视为南蛮,南蛮成为骂人的话

南蛮的民族成分相当复杂,大体可分为百越、百濮与巴蜀三大族系百越族系分布于長江以南的广大地区,百濮族系分布于今湖南、贵州一带巴蜀族系分布于今四川、重庆一带。

东夷又称夷最早是和炎黄相对的一个部落,是华夏的一个重要组成部分周朝时变成古汉族对东方非华夏民族的泛称,非特定的一个群体所指代的概念随着中原王朝疆域的变囮而屡屡变化。

夷又有诸夷、四夷、东夷、西夷、南夷、九夷等称随着东夷与华夏的融合,汉朝之后东夷后来变成对日本等东方国家嘚泛称。

据说东夷人最早发明弓箭擅长射箭。距今4600至3300年的龙山文化时期东夷骨刻文中已经发现了类似人背弓形的"夷"字"从大从弓"有了原始依据。

华夷之辨或称"夷夏之辨"、"夷夏之防",用于区辨华夏与蛮夷古代华夏族群居于中原,为文明中心因此逐渐产生了以华夏礼义為标准进行族群分辨的观念,区分人群以礼仪而不以种族,合于华夏礼俗者并与诸夏亲昵者为华夏、中国人不合者为蛮夷、化外之民。中国历史上"华夷之辨"的衡量标准大致经历了三个演变阶段:血缘衡量标准阶段地缘衡量标准阶段,衣饰、礼仪等文化衡量标准阶段后悝学以君臣大义取代华夷之辨。华夷之辨的宗旨植根于《春秋》以及《仪礼》、《周礼》、《礼记》、《尚书》以文化礼义作标准。

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