小学六年级美术课件泥泥狗怎么做

京 东 价:
[定价:¥]
PLUS会员专享价
增值业务:
重  量:
搭配赠品:
服务支持:
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
超级美术老师的100堂课(3~6岁 套装共8册)
商品介绍加载中...
扫一扫,精彩好书免费看
京东商城向您保证所售商品均为正品行货,京东自营商品开具机打发票或电子发票。
凭质保证书及京东商城发票,可享受全国联保服务(奢侈品、钟表除外;奢侈品、钟表由京东联系保修,享受法定三包售后服务),与您亲临商场选购的商品享受相同的质量保证。京东商城还为您提供具有竞争力的商品价格和,请您放心购买!
注:因厂家会在没有任何提前通知的情况下更改产品包装、产地或者一些附件,本司不能确保客户收到的货物与商城图片、产地、附件说明完全一致。只能确保为原厂正货!并且保证与当时市场上同样主流新品一致。若本商城没有及时更新,请大家谅解!
权利声明:京东上的所有商品信息、客户评价、商品咨询、网友讨论等内容,是京东重要的经营资源,未经许可,禁止非法转载使用。
注:本站商品信息均来自于合作方,其真实性、准确性和合法性由信息拥有者(合作方)负责。本站不提供任何保证,并不承担任何法律责任。
印刷版次不同,印刷时间和版次以实物为准。
价格说明:
京东价:京东价为商品的销售价,是您最终决定是否购买商品的依据。
划线价:商品展示的划横线价格为参考价,该价格可能是品牌专柜标价、商品吊牌价或由品牌供应商提供的正品零售价(如厂商指导价、建议零售价等)或该商品在京东平台上曾经展示过的销售价;由于地区、时间的差异性和市场行情波动,品牌专柜标价、商品吊牌价等可能会与您购物时展示的不一致,该价格仅供您参考。
折扣:如无特殊说明,折扣指销售商在原价、或划线价(如品牌专柜标价、商品吊牌价、厂商指导价、厂商建议零售价)等某一价格基础上计算出的优惠比例或优惠金额;如有疑问,您可在购买前联系销售商进行咨询。
异常问题:商品促销信息以商品详情页“促销”栏中的信息为准;商品的具体售价以订单结算页价格为准;如您发现活动商品售价或促销信息有异常,建议购买前先联系销售商咨询。
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
加载中,请稍候...
浏览了该商品的用户还浏览了
加载中,请稍候...
联系供应商
七日畅销榜
新书热卖榜
iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')试谈“泥泥狗”的造型与审美特征
试谈“泥泥狗”的造型与审美特征
  [论文关键词]泥泥狗;生殖崇拜;造型特征;装饰特征;   [论文内容提要]“泥泥狗”是河南淮阳的传统民间泥玩具,它是基于原始生殖崇拜观念下产生和发展下来的民间泥塑形式。因其古朴的造型,特殊的装饰风格被称做民间的“活化石”。通过对“泥泥狗”题材、造型、装饰的分析,我们可以对民间美术形式中蕴涵的宗教信仰、风俗习惯、观念、价值标准、审美观念进行深刻的解读。      “泥泥狗”是河南淮阳农村的传统民间泥玩具,由于它造型古朴,色彩厚重神秘,被称为原始的“活化石”。“泥泥狗”是淮阳泥玩具的统称,在淮阳民间的泥玩具的造型种类非常丰富,绝大多数是以奇禽异兽为题材的,但却不是生活中的动物,而是传说中的神怪形象。这可能是原始崇拜的神物造型所延续下来的产物,而难能可贵的是“泥泥狗”至今保持着这种传统的造型方式,为我们研究民间美术的造型和审美方面提供了生动实物资源。      一、“泥泥狗”的来源传说      “泥泥狗”过去也称“泥狗子”、“泥娃娃”、“陵狗子”、“泥人”等。河南淮阳附近的群众每年农历二月初二至三月初三都要在淮阳太昊陵举办纪念太昊伏羲(当地人称“人祖爷”)的朝祖进香庙会,赶会期间人山人海,盛况宏大,热闹非凡。庙会上虽然出售的商品很多,但是最有地方特色、最能符合人们赶会心理的就是当地的民间玩具“泥泥狗”了。   泥泥狗是民间百姓根据节令礼俗和自身娱乐需要而创造的美术形式,而民间艺人也是通过口传心授的方式一代代传承下来的,关于泥泥狗的产生来源,大致有几种说法:   1.伏羲与泥泥狗   “伏”字与“陵狗”   “泥泥狗”只有在太昊陵庙会期间才有售卖,而“泥泥狗”又叫“灵狗”或“陵狗”,这是对狗的尊称,从这些称呼中可以看出“泥泥狗”是与伏羲陵是有一定关系的。另外伏羲的“伏”字,是半人半犬,而“泥泥狗”中有一种“猴骑狗”的造型则暗合了这种含义,猴在泥泥狗中称“人面猴”和“人祖猴”,因此这中造型我们可以理解为猴骑狗即人骑狗,也就是伏字的组合。出土的汉代陶塑中有许多狗的造型,这说明狗与远古时代的生活也是有着密切联系的,因而,“泥泥狗”也可以看作是后人对伏羲纪念的一种精神的化身。   2.女娲与泥泥狗   抟土造人与“人面猴”   女娲是上古传说中与人类产生有着密切关系的人物,传说的“三皇”即伏羲、神农、女娲。女娲炼石补天、止淫水,拯救万物生灵,使世界恢复了欣欣向荣的景象,是开天辟地的先祖。《风俗通义》说:“俗说开天辟地未有人民,女娲抟黄土造人,剧务力不暇供。乃引绳于泥中,举以为人。”万物生于土,人类以土地得以繁衍生息,传说中伏羲与女娲是夫妻,有人把“泥泥狗”的“泥泥”的意思解释为:一是动词“制造”,二为“黄土”,以泥土为原料的“泥泥狗”,自然与女娲造人有着不可分割的联系了。      二、“泥泥狗”的造型特征      1.象征性特征   中国体系与思维方式中、象征性是最重要的特点,特别是民间美术作品中,象征意义可以说是这种形式存在的最根本基础,如中国的年画和剪纸题材多是蕴涵吉祥如意、多子多福、升官发财、富贵连绵等吉祥含义的。   “泥泥狗”的造型形式很多,有单体的如“草帽老虎”、“人面猴”、“雁”、“龙”等,也有连体的如“双头虎”、“双头鸟”“猫拉猴”等,还有共生体的如“九头雁”、“多头虎”“多头马”等。淮阳泥玩具的多是以生殖崇拜为主体的象征方式。例如“猫拉猴”、“猴骑兽”等是以动物交配或人兽交媾为基础的造型,主要反映交合、生育、繁衍的主体;“人面猴”则使对母性生殖崇拜的直接表现;“多头鸟”、“多头羊”、“多头虎”等多头系列则是表现人丁兴旺、生育哺育的主题。在这些造型的创造中,它们既表现的是动物的,但又不是生活中的动物形象,而是带有创造性的、意念化、主观化的怪兽的形象,这一方面反映出劳动人民的创造能力和想像力,同时又反映出劳动大众对生活追求的愿望,应该说是一种意匠之美。   2.实用性特征   “泥泥狗”既是祭祀之物同时也是民间泥玩具,它兼有二者功能。从“陵狗”,这样的称呼中我们可以看出它具有祭祀的功用,以前还有人相信用它冲水喝可以治病,可以作为消灾解难的器物。每个“泥泥狗”的上面都有可以吹的笛孔能发出声音,又可以作为儿童的娱乐玩具。   民间美术的实用性是其又一重要特征,虽然它具有象征意味和审美意味,但是又要具有实用性,这是它能够长久发展和广为流传的动力,民间艺人在祖祖辈辈的传承中可能没有很多的理论知识,但是对造型的结构和功能总能够很好的把握,使它能够深深的扎根在深厚民间的土壤,即使的变迁也经久不衰。   3.原始性特征   “泥泥狗”的造型基础是《山海经》中的故事为起源的,以古朴著称,历经千年延承不变。这也是泥泥狗被称做“活文物”、“活化石”的主要原因。“泥泥狗”的艺人主要在县城北面的白楼乡的几个村庄,当我曾经问到老艺人许述章先生“泥泥狗”的历史时他说:“我只是跟前辈们样子学着作的,也没有更多的理论,世世代代就是这个样子”。可能正是这种简单的传承方式使得淮阳的泥玩具古朴的造型得以完整的保留下来而没有过多的变化而显得弥足珍贵。      三、泥泥狗的装饰特征      1.独特的黑色基调   无论是山西凤翔的老虎挂面、无锡的惠山泥人还是天津的泥人张,这些民间泥塑基本都是以白色为基调再辅助其它色彩的着色方式。而淮阳的泥玩具造型有将近500余种则全部使用黑色作为底色,在上面再绘出其它色彩,这是它的重要特色之一。
下页更精彩:1
本文已影响人
试谈“泥泥狗”的造型与审美特征相关推荐
[试谈“泥泥狗”的造型与审美特征]网友评论
<div class="ds-thread" data-thread-key="363339" data-title="试谈“泥泥狗”的造型与审美特征" data-image="">清华大学美术学院
中国当代工艺美术学术论坛征文获奖名单
论文评审结果:自去年9月开始,&再生产&&中国当代工艺美术学术论坛&面向全社会发布有奖征文信息,截止2014年3月,陆续收到近百篇论文投稿,经过论坛评审委员会的三轮严格评审,最终产生论坛入围论文 20篇,论坛优秀论文奖 9篇,论坛学术大奖 4篇。(奖金和证书随后将由论坛组委会负责寄送)
&论坛入围论文20篇:
1、王嫪彩/中国国家画院
2、连冕/中国美术学院
3、王莹莹、李正安/清华大学美术学院
4、孙琳、李正安/清华大学美术学院
5、顾静/贵州师范大学
6、华亦雄/清华大学美术学院
7、冯超/北京工美集团技术中心
8、舒怡/中国传媒大学广告学院
9、黄辉/天津职业技术师范大学艺术学院
10、刘一意/贵州画院民间美术研究室
11、谢欣/清华大学美术学院
12、姚政邑/清华大学美术学院
13、邓超、高登科/清华大学美术学院
14、由玲/南京师范大学
15、谢崇桥、李亚妮/清华大学美术学院、全国妇联妇女研究所
16、郑鹏志/清华大学美术学院
17、袁园/清华大学社会科学学院
18、张燕芬/清华大学美术学院
19、徐畅/清华大学美术学院
20、傅艺明/清华大学美术学院
参加论文终评的专家有:许平,徐艺乙,李立新,杭间,赵农,邱春林,方晓风,张夫也,尚刚,李砚祖,杨阳。
获&优秀论文奖&论文9篇:
&1、何振纪/中国美术学院
&&2、王坤/天津大学冯骥才文学艺术研究院
&3、刘华年/清华大学美术学院
&4、陶映雯/英国剑桥大学
&5、吕豪/中国美术学院
&6、徐琛/中国艺术研究院
&7、陈佐、杨振明/南通市工艺美术学会
&8、李雪艳/东南大学艺术学院
&9、杨林、梁婷/四川美术学院
获&论坛学术大奖&论文4篇:
1、徐子涵、李特迅/香港中文大学(奖金1万元)
&香港非物质文化遗产之传统手工艺的保存与活用&&以古琴制作工艺为例
2、展梦夏/清华大学美术学院(奖金1万元)
&从铭文看秦汉漆器生产制度的变化
3、张西昌/西安美术学院(并列,奖金5千元)
&知识产权语境中的传统手工艺生产与保护&&以苏州镇湖刺绣产业集群为个案
4、 袁剑侠/河南工业大学设计艺术学院(并列,5千元)
&设计创新与文化生态平衡&&以河南淮阳泥泥狗的创新设计为例
正式论文集《再生产&&中国当代工艺美术学术论坛会议论文集》共收入论文62篇(含专家约稿25篇,征文37篇),将于2014年5月由中国建筑工业出版社正式出版。君,已阅读到文档的结尾了呢~~
论民间信仰与民间美术造型——以河南淮阳“泥泥狗”为例为例,民间,造型,民间泥,淮阳泥泥狗,——以,民间信仰,以河南淮阳,“泥泥狗”,河南淮阳
扫扫二维码,随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
论民间信仰与民间美术造型——以河南淮阳“泥泥狗”为例
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由:
将文档分享至:
分享完整地址
文档地址:
粘贴到BBS或博客
flash地址:
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码:
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布,请您等待!
3秒自动关闭窗口您所在位置: &
&nbsp&&nbsp&nbsp&&nbsp
硕士学位论文淮阳泥泥狗民间美术资源在初中美术校本课程中的开发及案例设计最实用.doc37页
本文档一共被下载:
次 ,您可免费全文在线阅读后下载本文档
文档加载中...广告还剩秒
需要金币:200 &&
我司专注毕业论文、商业策划,企业文案,项目可行性研究报告,项目策划文案,企业策划书,人力资源培训等,都是最有价值的第一手资料。选择了我,定会助您事业成功!
你可能关注的文档:
··········
··········
全国优秀教育硕士专业学位论文推荐表 单位名称:
华中师范大学美术学院 填表日期:日
论文题目 淮阳泥泥狗民间美术资源在初中美术校本课程中的开发及案例设计
作者姓名 论文答辩日期 学科专业方向
学科教学(美术)
攻硕期间及获得硕士学位后一年内获得与硕士学位论文有关的成果 发表学术论文
题目,刊名,时间,社会影响 论文所产生的实际影响 对作者工作及所在单位工作 出版专著 名称、出版社、出版时间 获奖项目 名称、等级及时间)
中文论文摘要 论文选题的意义,论文运用的主要研究方法,主要研究成果,主要参考文献
随着基础教育课程改革与三级课程模式的提出, 利用地方美术资源优势开发美术校本课程是当下美术教学的趋势。民间美术是中国传统美术的重要组成部分。 美术教育是宣扬与传承民间美术文化的重要途径, 学生是民间文化传承的主体。在推进素质教育的过程中,传承本民族的优秀文化,培养学生民族自尊心与民族文化的认同,满足学生全面发展的需要。
泥泥狗是河南淮阳县优秀的民间艺术品,从美术教学的角度来分析,把泥泥狗作为民间美术资源融入当地中学美术教育,对当地初中美术教学有重要意义。因此,如何运用泥泥狗美术资源进行有效的美术课程教学,是本论文主要探讨的问题。
论文分主要分为三个部分展开:
第一部分:分析校本课程的理论研究与民间美术教育资源的现状,并对淮阳县美术教育教学现状进行分析,发现美术教学上的不足。
第二部分:着重论述泥泥狗美术教育资源融入初中美术教学的价值。通过对泥泥狗美术资源的概述,根据校本课程开发策略。确立了以人为本,主体性和特色性三个主要开发原
正在加载中,请稍后...}

我要回帖

更多关于 六年级下册美术第一课 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信