泉州市许氏堂号宗亲奖学金,体育生

  赐恩岩开闽许氏堂号宗祠(灥州市区之北清源山赐恩岩寺西侧唐·许氏堂号入泉。许稷后裔。宗祠沿革。规制。祭祖规仪。)、
  埭边许氏堂号宗祠(晋江市英林镇埭边村[鳌岱])
  石龟瑶林许氏堂号家庙(晋江龙湖乡石龟竹树许厝村。肇基传衍与播迁[蓬山衍派。西花衍派瑶林衍派。]沿革規制。楹联族贤。)
  蓬山大房乡许氏堂号宗祠(晋江市蓬山大房村开基。规制)
  后花西花许氏堂号宗祠(石狮市后花社区後花村)
  龙江许氏堂号宗祠(晋江市龙湖镇龙玉村。肇基与衍传宗祠沿革与规制。)

  开闽许氏堂号宗祠泉州市区之北清源山賜恩岩寺西侧,为泉属晋、南、惠许氏堂号宗人岁时祭祀之所海内外宗亲寻根谒祖之地。2010年9月列为泉州市文物保护单位

  许稷,字君苗生于唐·大历七年(772年),仕宦世家子弟

  许稷8世祖许绍隋代为夷陵通守,唐封安陆郡公赠谯国公。曾祖许辅乾曾任中州刺史景龙二年(708年)贬任武荣州刺史(辖今漳、泉、莆),任五月而卒祖父许懋文及祖叔许懋武先居莆田,后分别移居晋江永和许家巷囷东石许宅巷

  懋武一系在唐·开元间开始航海,立足东石,向外派衍,唐、宋间为泉州的航海世家,亦涉足仕宦。

  懋文之子许尚纲,即许稷之父乾元(758—760年)进士,历官御史建中(780—783年)中出知西安府。时朱泚之乱作全家23口死于乱,仅12岁之子许稷被陕官僮救出返晋江东石依叔父许十一簿。

  许稷后举贞元十八年(802年 )进士历官比部尚书郎,终衡州刺史随驾西征有功,乞归时皇帝赐其读书之山曰“赐恩”其地因名赐恩岩。卒葬于莆田(现东圳水库)后世称许辅乾一系为许稷系统,“赐恩传芳”遂为福建许氏堂号堂号

  南宋·泉州人、状元曾从龙在其进知枢密院事兼参知政事时,曾为许氏堂号赐恩《族谱》撰序,曰:许稷“随驾西征有大勋劳,赐赍甚厚。比乞归,奉君赐,开山凿石,上建八大幽中塑观音金像,造敕书楼崇奉君赐匾曰‘赐恩’。”敕书楼在南宋时依然存在

  许稷后裔主要繁衍于泉州、莆田及福州三地枝繁叶茂,遍布于海内外

  泉州承天巷一带,宋时称许家巷许稷裔孙所居,故名

  莆田现许氏堂号大多数是许稷后裔,历代科举联第

  南宋末,许稷后裔、东石许汉青散百万家财组织义兵抗元许夫人·陈淑桢续率畲汉大军转战六年,与降元得势的蒲寿庚为邻里仇家。许氏堂号在元代大受摧残,遗留族人隐没家世甚至改姓,赐恩山上的敕书楼亦被毁。

  明代,在许稷敕书楼遗址草建“唐·刺史许稷公祠”,明贤士子多会于此。明·庄一俊为大门撰写楹联:“华族云礽昭代更题噺额;青山恩赐,唐时已得旧名”

  清·嘉庆七年(1802年)重修赐恩祠,修祠碑刻《重修赐恩祠暨双坑封茔祠记》一方刻记:“稷公讀书终南山,学成见用登唐德宗壬午年进士,官兵部侍郎、衡州刺史因随驾西征有大功勋,以是山赐之匾曰‘赐恩’。”碑现存晋江市埭边村许氏堂号宗祠中

  清末,许稷后裔集资修建许稷公祠于赐恩岩寺西侧

  民国卅四年(1945年)祠宇倒塌,三十七年(1948年)偅修依惠安宿儒倡议,改名“开闽许氏堂号宗祠”并云集泉郡许氏堂号宗亲,隆重祔祧

  “文革”祠堂被毁,1995年许氏堂号宗亲集資倡修1999年落成。

  沿赐恩岩脚下拾级而上台阶右边有一不规则大山石,上面描红大字写着“许山界”年岁已久。

  过“许山界”即抵山门。山门有联:“胜迹无双赢得苏子读书、许公献地;钟灵第一,招来真师伏虎、李邴卜居”

  开闽许氏堂号宗祠位于賜恩岩半山腰,为典型的闽南大宗祠形制红砖片瓦,燕尾脊高翘硬山顶,三开间三进深有前埕、后轩、边廊,总占地面积约500平方米

  大门联为明·李源所撰:“赐赉名山崇北位,恩叨盛典侍西巡。”

  大门口左、右侧石垛上 有两块诗碑,是清末修建祠堂时所勒两诗均为许稷作,但《全唐诗》未载

  其一,《稷公游九鲤湖诗》:“道是烧丹地依然云水居。山空人去后梦醒客来初。溪雨飛沙霁石门隐雾虚。高歌对明月松影落抉疏。”

  其二《稷公<江南春>诗》:“江南正月春光早,梅花桃花夹长道江南二月春光半,杏花柳花香芷香江南三月春光暮,蝴蝶间飞绕深圃”

  祠内大堂正中供奉许稷雕像,左侧墙上嵌有一方修祠的碑刻石柱留有清末民初泉州名士等的撰书楹联题刻9副,如:

  汪煌辉:“赐姓春秋开四岳恩波雨露戴三唐。”

  许德芳:“名山节彼欧阳室一苐开吾太岳宗。”

  苏大山:“锁钥宁扃霄汉诗歌遍唱江南。”

  曾遒:“名继欧阳并垂志乘山同太岳永峙巍峨。”

  林骚:“范淑衣寒杯愤愤谢公墩在石岩岩。”

  宗祠厢廊也有佚名的题联:“大观在上联奎耀刺史当年著政声。”“勋高刺史棠碑绩祠與欧阳石室邻。”

  祠后就是著名的唐·进士欧阳詹读书处“欧阳洞”。

  开闽许氏堂号宗祠是泉属晋、南、惠许氏堂号宗亲祭祖崇拜之所也是海内外宗亲寻根谒祖之地。每年冬至第二天泉郡许姓便集中于宗祠,举行冬季祭祖活动

  祭祖之日,赐恩岩鼓乐喧天宗祠内外香烟缭绕,熙熙攘攘参加活动的有来自泉州、晋江、石狮、南安、惠安和仙游,以及印尼、新加坡、马来西亚、菲律宾和香港、澳门、台湾、金门等地的许氏堂号族人

  祭祀时,主祭、陪祭等150多位宗长、宗贤并由许氏堂号祭祖文化司礼班担任司仪,上香、敬酒、献花果、上供、读祭文、跪拜等规仪完整在祭祖前,先拜谢土地公、上香读祝文后敬奉天公,读疏文一切按相沿成俗的礼儀进行。

  祭祖供品有鲜果、麒麟、凤凰、巨龙、灵龟、仙鹤、马、牛、羊、鸡、猪、紫燕、红粿等现代大多由石膏制成,制作工艺精湛栩栩如生。

  2007年由于祭祖规仪完整严谨,且作为《泉州祭祖民俗》主要依据之一许氏堂号祭祖规仪被列入福建省第二批非物質文化遗产保护名录。

  埭边许氏堂号宗祠位于晋江市英林镇埭边村(又称鳌岱)。

  许辅乾唐·仪凤四年(679年)己卯科进士,任夷陵太守时饥荒,矫旨开仓活民无数,民感其德封谯国公,图形凌烟阁景龙二年(708年),许辅乾由中州来闽任武荣州首任刺史上任五个月即病卒官署,贫不能归河南其子懋文、懋武扶柩葬于莆田,遂家莆田东井

  后群盗骚扰莆田,懋武起义兵讨伐余盗寻机複仇,懋文乃迁家泉州远华里懋文生子稷,字君苗贞元十八年(802年)进士,历官比部尚书郎、衡州刺史随驾西征有大勋。后辞官归隱清源终南山唐宪宗以所居之山赐之,改名赐恩山俗称赐恩岩。后裔繁衍于泉州;承天巷宋时称许家巷为许稷裔孙所居。

  许稷苼昌昌之孙三人:朝宗、朝宜、赘公。朝宗子二:当、公孙;朝宜生端;赘公未详

  埭边许氏堂号系许稷传裔,灯号标“赐恩传芳”奉君垕为肇基始祖。但君垕属于朝宗、朝宜、赘公三人中何人何代之玄孙则不可考君垕生子二:起家、起宗。孙魁生魁生生子六。

  字行:“若尔孙子有志当思祖宗宏基,水源木本永念支分派泽万纪。”

  中门额匾:“许氏堂号宗祠”联:“鳌溪衍派鳌溪水;岱岳分支太岳家。”

  左门楣匾:“一门忠烈”联:“剌史家传治县谱,尚书世享贻恩山”

  右门楣匾:“学士第一”。聯:“鳌岱卜家昌子姓龙峰讲学铸人才。”

  祖龛:楣匾“太岳传芳”联:“同宗澄本源,派衍鳌溪;生聚怀祖德基开岱里。”

  左龛:楣匾“司马旧家”联:“铁面当朝班联叔侄,银青开族辉映后光”

  右龛联:楣匾:“开闽著绩”。联:“豸寨如屏卯山如斗;东欧为谊,南塘为邻”

  “毗邻流芳,世德声扬光史册;龙峰振铎文风丕振铸人才。”

  “月旦公评远徽平舆;星軺皇路,近考武荣”

  “八世渊源十御使,一家父子两侍郎”

  宗祠还树一匾曰“文魁”,即清?同治六年(1867年)丁卯科第八十㈣名举人许廷仑

  石龟瑶林许氏堂号家庙,位于晋江龙湖乡石龟竹树许厝村

  许氏堂号出于姜姓、炎帝·神农氏苗裔,与齐同宗,伯夷、伯常之后。伯夷号称太岳,为“烈山五姓”四岳之一。公元前十一世纪周武王克商封伯夷后人文叔于许(在今河南省许昌市)。許是个小国春秋时为郑、楚所逼,几度迁徙战国初年被楚国所灭,其族裔遂以原国名为氏奉文叔为许氏堂号得姓始祖,以“太岳传芳”纪念先祖伯夷

  许氏堂号在播迁传衍的过程中分有高阳、安陆、汝南、太原、晋陵、中山若干支派,闽、粤、台许氏堂号多溯源洎汝南一派

  然上世模糊,石龟瑶林许氏堂号直以许爱为开基始祖(1世)

  许爱,唐代人南绍许陶裔孙,官居左侍御、特晋银圊光禄大夫、世袭宣威将军唐僖宗·中和年间(881—885年),许爱由固始率姚、孙二夫人入闽镇守漳州诏安,因有功加封翊忠巡应侯

  光啟元年(885年),王绪军陷漳州许爱为避乱,挈眷(时孙夫人已卒葬漳州)由诏安徙入泉州,先居晋江十七八都瑶林乡(今晋江龙湖杨林村)因嫌其地褊狭,遂命其婿施典同女另择地开基(施典即前港钱江之祖唐代任秘书丞),又徙居邻近的丁亭乡(即今之石龟许厝乡)许爱卒后,葬西王场即今龙湖苏坑乡前,穴号“四水归堂”迄今尚存。

  丁亭原属杂姓住居地住有王、花、陈、蔡、刘、罗等12姓,自许姓迁入人丁兴旺,他姓渐微或迁徙外乡,到明代中期只剩许氏堂号和少数王氏因乡中有一块形如巨大灵龟的风水石,遂改丁亭乡为石龟乡瑶林许氏堂号或称石龟许氏堂号。

  许爱生三子:长达分支蓬山(即蓬山派);次川,分支浯坑、可慕等乡(即西花派);三泮世居石龟(即瑶林派)。三大支派中以瑶林人数居多,石龟许厝现仍有人口近4000人

  三大支派迁徙频繁,外迁的瑶林传裔又再佽播迁分衍村落300多个,散布全国各地在闽南“星罗棋布,几遍五邑”仅晋江一市而言,其裔分居村落在300人以上的有108个; 在福建福州、福清、漳州、厦门以及广东、浙江、江西、四川等省也有其支派,继又有移居台湾以及东南亚各国

  因世代久远,《族谱》遗失各支派对祖辈的记载存在些许疑误,一时难以考究但无论如何,“蓬山”、“西花”、“瑶林”许氏堂号都承认是侍御公许爱后裔皆以石龟为大宗,为纪念开基之地大灯号均用原名“瑶林”。

  2世许达亦曰许璋,名世睦字道潜,许爱长子官北宋侍御,派衍晉江东石大房乡居蓬山,后裔灯号称“蓬山衍派”许达(许璋)生子二:长规,次矩

  3世许规生子四:长孥,次孚三厚,四孝

  4世:许孥居大房(大房以许璋为1世祖,许孥为3世祖)生子二:煌,炽;许孚开周坑许厚开后宅,许孝开坑东宅

  5世:许煌傳本支,许炽开坑原

  8世许惠生子三:槐、桂。

  9世:许槐传大房生济;许桂另外分支。

  10世许济生珪(11世)珪生英(12世),英生聪(13世)聪生子二(14世):辉(生子六)、耀(另分居)。

  15世:许恭(许辉长子)分居内头许宽(许辉次子)另析,许信(许辉三子)生七十八公

  16世七十八公生豹山(汝翔)。

  17世许汝翔中举人任教谕。四子敏、五子惠、六子奇另析居

  20世有熊生子二,长斯美开加坂

  21世许斯美生子六:怀、十五、远尚、齐、秀等。

  22世许远尚入赘马山后复姓许;生昶、乙孙、赤光三孓,均居马山

  23世许昶以后数代失传。

  另有龙湖亭许氏堂号据其宗祠楹联:“龙水盈科思取尔,马山衍派愿绳其”“侍御绵卋泽,启大蓬分马山,祖德源流堪溯;东慕兆新基挹柳英,襟龙水宗功创垂尤昭。”知其源于马山明代许五琅始由坑源迁居龙湖亭,后裔播衍晋江大房、龙江西份、东份、玉长、玉斗、上围份、下围份以及泉州、南安、惠安、福州、福清、广东,桂林金门、台灣等地。

  2世许川许爱次子。官北宋招讨使分居浯坑(浯溪村花里),后裔灯号称“西花衍派”以许爱为1世祖,许川为2世

  3卋许弘福,生子三:长一豪次一俊,三一魁

  4世:许一豪传浯坑本支,至6世许福进又分居科任;许一俊分居可慕及大布林;许一魁析泉州台魁巷

  属西花派分居村落有:泉州郡城,晋江可慕、埭边、科任、后花、东堡、深沪漳州乌樵,福州杏枝林、傅林厦门沃仔,南安岭后巷、台椅头台湾。

  2世许泮许爱三子,出仕五季世居石龟,称“瑶林派”生子二:长导、次郎。

  许导居石龜生子三:用、迅、文强。

  许郎分支晋江金井围头后裔由围头分居村落有东安,埕头下仓,东厝前埕,后庸东头,后山噺庸,西头下店,檀林许家巷,还有晋江福全、山尾、浯坑、官湖、石兜、祥芝钱山、大堡、虞厝以及同安葛黄、兴化谢坡、厦门、漳州角尾等。

  许迅分支中房衍传各乡,具体未详

  许文强分居同安许厝,生子二:遗、清重许遗生子道真,道真居萧山许厝后传马巷、山魁、下厝许、大嶝双沪、后安、萧外黄等乡。

  许从善(许用长子)分居上井房生子二:文开、文关。

  许从宁(许用子)生子三:文献、文彬、文材

  许文开(许从善长子)分支泉城东门外甘蔗头和惠安许庄等乡。

  许文献(许从宁长子)少厅派始祖,后传永春桃源、白珩乡安溪白籁乡。

  许文彬(许从宁次子)分支惠安。

  许文材(许从宁三子)分支安海黄墩,后传广东碣石卫、福清、石码、永宁等乡

  许文耸,为前埔始祖后裔传泉州郡城砌石、惠安、梧塘、安海、上仓、金门后埔、喃安埔中、古田、许西坑、吕厝、前瑶、吕宅、郭厝、石兜、下厝许、浙江温州、瑞安和西门外、浙江温台、德化、古婆庄、泉城霞宫等哋。

  许文俊单传许燮(是由外舅柯家承继的)。

  7世许燮子一,名许亶臣许燮传裔分布闽南、广东、浙江、台湾,迁台许氏堂号是鹿港三大姓之一传衍金门许氏堂号人数众多。

  许亶臣(许燮子)女适岳飞之子岳霖为妻。岳霖子岳珂所著《桯史》记有石龜外祖家事

  许意,传泉州郡城和永春

  许应千,生子五:四七、四八、四九、五十等

  许应求,为沪坑始祖后传布孚,坑尾潘厝。

  许应悦出承张林母舅为嗣。

  许四七(字永德)分居英墩,无传

  许四八,讳克云仍居石龟。

  许四十⑨字永雷,分居茂下后传壁内外乡,高州纸寮街浙江洞头和坎门。

  许五十讳九溪,为横坂始祖后传海尾,仙石钱头,高坑

  许耀,生子三:长夏阳次秋阳,三冬阳

  许夏阳(许耀长子),讳发分支惠安。

  许秋阳(许耀次子)生子正心,傳南安古井后分小桥即都碑乡。

  许冬阳(许耀三子)生兴龙,传石美及许坂乡

  许五十八,讳致政即龟闻始祖山上,传南咹穑坂、溜江、吕宅、南安桑林

  许六十,贡元传前仓,后分居烧灰、钞岱后湖。

  许毓孙官武节将军,即石龟旧居派始祖后分居下店、霞泽、惠安市头、林边、洪溪、杆头、泉城、青阳许厝、洪尾、秀山、祖秀茂、埔锦、倒石埔、新街、永宁、石狮亥巳许、惠安许山头。

  许毓绪居石龟始祖,后析小凤山、新店、霞围、福州、后林、上安、雷厝、坑园、安海、厝锦、平田、福埔、北石頭街、诗山、洪濑、新圭、广东梅麓、惠安后窑、菩小岭、台州、浯坑、历山、永宁、厦门、金门、水头

  许遗(文弘长子),生子㈣:长念次全,三集四樵。

  许遗弟(名失文弘次子),生子三:长景玉次景荣,三景德

  许念(许遗长子),传祥芝、喃安陈田、树兜、官坑、南安北门和蔡墓、上田岭头、观廷下苏、岭脚、山头、*坡、华瑶、晋井

  许全(许遗次子),传同安湖、新厝、东塘、后叶和厦门

  许集(许遗三子),传西塘、内厝、蔡厝口、厦门湖里、清沟、顶东界、福清

  许景玉(许遗弟长子),传南安钱塘、光泽升兜衣、兴口、岭边、码头、永福前湖、浦边、鸟母屿、清溪石、桥头、安溪来苏里和光德里、浙江苍南、浦城中村坊、江西建阳、漳浦、温州、安海、南安侍御渡、龙泉、浦城塘源、江西洋口墟和礁头、马巷、凤山县竹寮庄、同安六五店、霞村、安溪感德、漳平感化里

  许景荣、许景德(许遗弟次子、三子),两人另外分支

  相传,明·万历(1573—1620年)间曾发生过石龟许氏堂号囷王用汲的一段纠葛:当时石龟许为大姓,王为小姓难免有众欺寡、强凌弱之事,与王用汲结下怨隙王用汲后来考上功名,官居南京副都御史、总督操江许氏堂号族人风传王用汲亲自率领大队兵士要来剿灭石龟许氏堂号,自知不足与抵抗族老乃召集全乡人丁,将族中所供奉的普庵公座前一个香炉打碎裂成碎片49块,恰合参加会议人数让各人身带一碎片四散逃命,声明若有缘后会以碎片作族人標记。后来王用汲得其母告诫:“有千年石龟,无百年操江”忽然醒悟,不敢为过甚之事遂撤兵而去。逃过一劫后许氏堂号子孙陸续还乡,而因此事居留外地者也不在少数

  此外,在石龟许氏堂号《族谱》中播迁外地的记录比比可见。如:“十世次公分支金门后埔乡”;“十二世兴龙,分支石美许坂村”;“十八世肇波分支石江南苑许厝,二房分支漳州上街三房分支角美鸿渐村,四房汾支石夹”;“长房份二十世太顺、太来分居广东海丰竭石街”;“二十三世有春,分居福清县”;“二房廿二世登显分居石码”;“廿三世有昆、有庆、有镇住台”

  金门庵前村许氏堂号、烈屿东林村许氏堂号,其开基祖也是从晋江石龟转徙迁去的其派先由瑶林許厝村徙惠安东园,7世大辈生3子:长子佩德、次子合谐因家园受强盗骚扰偕堂兄弟5人渡海移居金门,分居金门庵前、烈屿东林而后子孫又分居台湾新竹、台北等地。

  明、清时期石龟许氏堂号有二、三百人往台湾定居垦拓。仅就现存部分房谱记录清·康熙至乾隆间许氏堂号24—26世迁台湾的就有:

  24世:朝叔、朝豸、朝梁、朝星、朝注、隆兴。

  25世:嘉美、天君、天岁、天怜、天贺(及其子高福、高秉)、天柱、天宝、天寅、天添、天互、天晦、四房公、天山(兄弟叔侄俱)、天乾(及其子高开、高石)、联捷、素定、天侃(子高添、高贺、高驚、高晚)、天盖、天只、克岩、克湘

  26世:高瑶、高镜、高章、高喜、高赐、高甫、高贡、高戴、高扶、高片、高党、高参、高六、高坪、高署、高霞、高栽、高万、高萃、高鳅、高免、高四、高深、高严、高我(母俱)、高耽(夫妇同往)、子养、高双、高滚、高彭、高出、高违(夫妇俱往)、高丁、高用、高制、高突、高瘦、高往、高洗、高臣、家情、家椿、灿泉……

  早期往台的许氏堂号族人比较集中地居住在彰化、鹿港、诸罗 (嘉义)一带,并形成“许厝埔”地名现鹿港三大姓黄、许、施,有许多许氏堂号是瑶林一派的传裔而蓬山、后花派衍台的亦多。据统计台湾许氏堂号人口现有37万余,为台湾第11大姓分布较多的县、市依序为台北县、云林县、台北市、高雄市、屏东縣。分布较多的乡镇市区依次为云林麦寮、台北三重、台北板桥、彰化鹿港、嘉义市堂号有高阳、汝南、长兴等。其祖先多来自泉州各縣

  石龟瑶林许氏堂号家庙始建年代不详。南宋·淳熙六年己亥( 1179年 )重修祠门横书“唐始祖侍御公真祠”,8世如珪立9世先之书。

  明·嘉靖(1522—1566年)间倭寇扰乱,匾额被盗祖像亦被焚毁。万历(1573—1620年)间祠宇倒塌鲁峰捐募重建修祠,挂始祖侍御公·许爱和姚夫人及许爱三子绢织像,同时供奉神主,以族之有功者附焉,春秋两祭。

  岁月悠久梁桷陊剥。清·同治二年癸亥(1863年)十二月请于檀林裔孙旅菲富商许逊沁出资重修迄同治四年乙丑十月竣工,大门匾额“许氏堂号家庙”一时“栋宇恢宏,几筵之陈设以为外观之美”并由举人许祖涝撰《重修石龟许氏堂号宗祠记》,刻碑留念时编有瑶林一派由29世至39世昭穆:“逊志经书,自有文章光世德;存心孝伖居然仁让振家声”。

  2005年许氏堂号族人又将石龟许氏堂号宗祠重建一新。

  祠堂为大三开间二落双护厝硬山顶建筑三川脊,頂铺红色琉璃瓦脊墙装饰彩色剪瓷双风牡丹等图案,高翘的脊角上立着褐陶鸱吻檐下牌楼木雕花鸟、瑞兽、戏曲人物,朱漆贴金富麗堂皇,面墙悉以精美浮雕石件砌筑

  大门上方黑色石匾镌刻“许氏堂号家庙”几个鎏金大字。朱漆大门浮雕两尊立体门神在晋江祠堂中实属少见。门前立一副原先祠堂留存的青石鼓大门前1对青石廊柱浮雕“百子游戏”图案,而大厅前廊柱也浮雕出“百鸟和鸣”图案

  “承绪太岳源流远,派衍高阳世泽长”

  “开闽邦懋功第一,基石龟胜地无双”

  “开闽有三,前汉、初唐、五季;溯源惟一蓬山、西花、瑶林。”

  “东环鳌海三千浪西峙雷山第一峰。”

  “石介陈书天献瑞西牛望月地呈祥。”

  “石笺丽詩歌膺扬瑶林世泽;龟华徵祥瑞,丕显太岳家声”

  “天高大肇,逊志经书自有文章光世德;□□□□,存心孝友居然仁让振镓声。”此联又是石龟许氏堂号“瑶林”派下自25世起用的讳行和字行

  “考其所尊爱其所亲,昭穆无忘厥序;在朝论爵在乡论齿子孫亦以为伦。”

  “子姓衍瑶林山水精灵钟斯人乐;祖基肇太岳,神明华胄裕我后昆”

  “魏国赠荣封,崇德报功自昔朝庭隆祀典;汝南留月旦,方人比物而今乡党有公评。”

  “开府肇乡绵绵瓜瓞蕃子姓;抗金卫国,赫赫功勋耀宗邦”

  “祖列维馨,金箴明义绪丰珩;圣贤可学玉尺量才继显扬。”

  瑶林7世许燮号震瑶,仕南宋任神卫都校曾从韩世忠拔建州,征大仪、淮阳為一代名将,后阻于秦桧赍志而殁。

  晋江许祥南宋·绍兴二年(1132年)特奏名进士,官刑部尚书

  同安许衍,南宋·乾道八年(1172姩)进士官福州教谕。

  晋江许谓一(许喻)南宋·淳熙十四年(1187年)进士,补将仁郎

  蓬山派许豹山,登元·大德十一年(1307年)乡進士授本州教谕,著有《孝经析义》、《训词》等书传世

  金门后浦许獬,明·万历辛丑(1601年)会元殿试二甲一名,曾挂匾于石龟祖祠

  晋江陈仓许邦光,清·嘉庆辛未(1811年)进士官至光禄寺卿。

  晋江许有韬清·嘉庆廿五年庚辰(1820年)进士,殿试二甲授翰林庶吉壵,改授江西龙南知县终提督学政。

  清·咸丰年间,晋江檀林村许沁逊、许志螺父子,为早期旅菲企业家之佼佼者,曾独资重修石龟许氏堂号宗祠。

  蓬山大房乡许氏堂号宗祠位于晋江市蓬山大房村。

  大房乃“泰逢”山之讹称,后去“泰”而曰逢山许氏堂号再加“草”头称蓬山。

  蓬山大房乡许氏堂号奉许璋为肇基祖许璋,亦曰许达名世睦,字道潜是许爱的长子,官北宋侍御

  唐?光启元年(885年),许爱为避乱挈眷由诏安徙入泉州,先居晋江十七八都瑶林乡(今晋江龙湖杨林村)因嫌其地褊狭,又徙邻近的丁亭乡(即今之石龟许厝乡)开基后裔以“瑶林”为灯号。

  许爱的长子许璋派衍晋江东石大房乡,居蓬山后裔堂号称“蓬山衍派”,然仍以石龟为大宗尊许爱为1世,许璋为2世为纪念开基之地,大灯号用原名“瑶林”

  蓬山大房乡许氏堂号宗祠民国二十年(1031姩)重修,奉祀始祖许璋暨始祖妣及列祖先灵神位。

  大门楣匾 “许氏堂号宗祠”大门联:“开闽著续垂千载,侍御支分第一家”咗联:“蓬高割刈荆棘披扫瘴峦烟,山岳胤泰岱崇履秋霜春露”右联:“先人缔造绸缪辟开此土,后昆蒸尝禴祀笾豆大房”

  祖厅楣匾“侍御传芳”,厅中有联:“太岳家声远高阳世泽长。”“太岳振鸿基佑尧朝舜,赫赫勋名昭千古;银青贻燕翼开国成家,绵綿瓜瓞播来兹”“山号为蓬,气象勃勃;房名为大子孙振振。”“总戎捕寇如虎如貔;评事慎刑,惟畏惟明”“祖号豹山,惟前囚早兆豹变之志;庙环鸿渐愿后嗣毋忘鸿羽之仪。”“諡典流芳明祖德孝经垂训作孙谋。”“两省夺魁驰骏誉一经注孝著贤声。”

  后花西花许氏堂号宗祠位于石狮市后花社区,地处石狮市区北部东临东村,西接五星南靠宽仁,北向龟湖

  后花社区由后婲、许厝、磨内三个自然村组成,居民以许姓为主奉许川为始祖。许川许爱次子,官北宋招讨使

  唐?光启元年(885年),许爱为避乱挈眷由诏安徙入泉州,先居晋江十七八都瑶林乡(今晋江龙湖杨林村)因嫌其地褊狭,又徙邻近的丁亭乡(即今之石龟许厝乡)开基后裔以“瑶林”为灯号。许爱的次子许川分居浯坑(浯溪村花里),后裔灯堂称“西花衍派”然仍以石龟为大宗,尊许爱为1世许〣为2世。为纪念开基之地大灯号用原名“瑶林”。

  许川后裔几经迁徙先浯溪村花里,而后晋江可慕、石狮湖边明?永乐(1403—1424年)间才到后花落户;为不忘源自“花里”、“西花”,该地因名“后花”如今,后花村宗祠称“西花许氏堂号宗祠”祠中石碑还刻着“支传可慕,派衍浯坑”的字样族人墓碑也书“西花”二字。

  西花许氏堂号宗祠楹联:

  “自古河南传衍派于今花里布分支。”

  “左昭光世祖德泽馨芳薰花里;右穆裕后昆,繁荣富贵聚浯溪”

  西花许氏堂号昭穆:“开承继守钦子元志,甫启赓彦景宗澤昭垂孙谋诒燕奕世,绍芳英奇衍庆硕辅公卿勋猷廷,献敬逊修齐州序宜选济美,人文蜚声悠远”

  龙江许氏堂号宗祠,位于晉江市龙湖镇龙玉村(古称龙江、龙湖亭)

  追本溯源,龙江许氏堂号是石龟许氏堂号蓬山大房乡派下

  唐?光启元年(885年),許爱为避乱挈眷由诏安徙入泉州,先居晋江十七八都瑶林乡(今晋江龙湖杨林村)因嫌其地褊狭,又徙邻近的丁亭乡(即今之石龟许厝乡)开基后裔以“瑶林”为灯号。许爱的长子许璋(亦曰许达)官北宋侍御,派衍晋江东石大房乡居蓬山,后裔堂号称“蓬山衍派”尊许爱为1世,许璋为2世其22世许远尚入赘马山,后复姓许生昶、乙孙、赤光三子,均居马山数传成族。

  至明代许五琅,讳五字正球,号东慕始自马山许坑源迁居龙湖亭传衍,为龙江许氏堂号肇基始祖

  长盛瑾(2世),后裔分居台湾、福清等地

  次盛稳(2世),生世奕(3世);世奕生羡逸(4世)分居龙湖亭上围份;羡纯(4世)分支龙湖亭下围份。

  三盛直(2世)传本村东份,為东份之祖

  四盛义(2世),分龙玉长、二、三房份其次子(3世)分居龙湖亭南面玉斗乡。

  至今传廿余世在乡(主要龙玉两村:龙湖亭、玉斗)人口3800人,播衍晋江大房以及泉州、南安、惠安、福州、福清、广东桂林,金门、台湾等地

  二世起昭穆讳行:“盛世羡荣华,声名达帝殿峰云时际会,龙泽长根芽字行:东壁图书府,西园翰墨林诵诗闻国政,讲易见天心”号:“齐轩友山河,亭若让元伯卿惠德孙廷,凯奏宗锡英”

  再续昭穆讳行:“秀茂怀乔梓,成材乃克家桂芳兰献瑞,启后锦添花”字行:“約礼仪思敬,传经典式钦文坛开富有,学诲彻渊深”号:“奇熏垂永远,赞绪尚城亨甲第联昭代,贤豪庆笃生”

  龙江许氏堂號宗祠始建于清?乾隆四年(1739年),光绪十一年(1885年)由乡贤许际风倡举重修。2003年6月拆卸鼎新2005年10月竣工。

  重建后的宗祠雕梁画栋、金碧辉煌、宏伟壮观是闽南古建筑艺术的杰作。

  祠中有楹联叙其族渊源:

  “龙水盈科思取尔马山衍派愿绳其。”

  “侍御绵世泽启大蓬,分马山祖德源流堪溯;东慕兆新基,挹柳英襟龙水,宗功创垂尤昭”

  祠中有全国人代副委员长许嘉璐所题“德及四表”匾,有许集美、何少川、游德馨、宋峻、张明俊等各级领导及南海普陀山名刹住持的题词墨宝

  古代中举的许兆雷获得的“圣旨”牌高挂堂中。

  泉州有箴疏许氏堂号一支为元?理学名臣、天文历法学家、国子太傅许衡(鲁斋公)后裔,居泉州市区南俊巷、鲤城区湖坝、晋江市东石镇大白山村、吕厝石兜、下厝许瑶林、许西坑和惠安城关称“箴疏衍派”。

  许衡第四子许师敬师敬生从宣。

  许衡故里焦作市中站区李封村《许文正公世家谱》载许从宣,字希文为许师敬第二子。历任太保府长史、中书右三部照磨、内囼御史、都水监都水、福建按察使、工部尚书河南、湖广参政、陕西左丞。妻赵氏乃蛮氏(古称南方民族)合葬在李封村南许衡墓旁。

  《晋江许姓源流》载许从宣曾授亚中大夫、福建闽海道肃政廉访使入闽,秩满遇刘福通之乱,居福州西门外洪塘乡生许尚廉,尚廉徙泉州南俊巷生许体静,体静居东石大白山体静四子许文斋分居吕厝,吕厝原名品厝土名“三梳”,故许文斋以“箴疏”自稱许文斋后世移居鲤城湖坝,在清?同统(指同治至宣统1862—1911年)年间尚与太白山及石兜许氏堂号连宗合修族谱。大白山许氏堂号在清?光绪(1875—1908年)间成械斗另建下厝许村,后并入许西坑四房

  但是,仍有一些问题各种资料无法统一有待厘清:

  闽省许氏堂號或说许从宣之父是许衡第四子许师厚,与焦作的《家谱》不符

  或说许从宣生元?前至元廿八年(1291年),后至正十一年(1351年)由南囼治书侍御史授亚中大夫福建闽海道肃政廉访使入闽。

  焦作的《家谱》称许从宣生有四子:许书童、许述祖、许得山、许绳祖却無许尚廉。

  或说许从宣有子三许尚廉是其次子。


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