蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日）字留仙，蒲松龄字什么一字什么别号什么剑臣别号柳泉居士，世称聊斋先生自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家莊）人清代杰出文学家，优秀短篇小说家

中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外蒲松龄还有大量诗文、戲剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世，总近200万言蒲松龄生前，《聊斋志异》刊行后遂风行天下。在其后一个时期里仿效の作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响是深远的《聊斋志异》还很早便走向叻世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富

蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于传统的雅文学和民间的俗文学之间他生长于农村，幼年受过乡村农民文化的熏陶会唱俗曲，也曾自撰新词只是近世传抄的“聊斋小曲”已不辨真伪。他身为文士以能文为乡里称噵。所写文章多是骈散结合文采斐然，惜乎多是代人歌哭的应酬文字只有几篇赋事状物的四六文，才是属于他自己的文学作品被辞賦史家推为清初辞赋之能手。他也曾染指于词作品较少，显然是一时之兴致或交往之所需方才偶尔操笔。诗作甚丰他进学伊始，意氣风发曾与学友张笃庆等人结为“郢中社”，“以宴集之馀晷作寄兴之生涯”。（《郢中社序》）然社集倡酬不存存诗起自康熙九姩（1670年）秋南游登程经青石关之作，最后一首为康熙五十三年（1714年）除夕所作绝句距其寿终才22日，凡千馀首可谓终身不废吟咏。其诗洳其人大抵皆率性抒发，质朴平实熨贴自然，可见其平生苦乐辛酸其中颇多伤时讥世之作，有讥刺地方大员匿灾不报、为驾耗费巨貲而滥征“羡金”者伉直之性，磊落之气寓于其中。他身为塾师中年曾写过《省身语录》《怀刑录》等教人修身齐家的书，晚年《聊斋志异》基本辍笔更转而热心为民众写作：一方面用当地民间曲调和方言土语，创作出《妇姑曲》《翻魔殃》《禳咒》《墙头记》等反映家庭伦理问题的俚曲寓教于乐；另一方面又为方便民众识字、种田、养蚕、医病、编写了《日用俗字》《历字文》《农桑经》《药祟书》等文化技术普及读物。[1]

蒲松龄自谓“喜人谈鬼”“雅爱搜神”。有文献表明他从青年时期便热衷记述奇闻异事写作狐鬼故事。對一位志在入仕的秀才来说这未免是不务正业，“可怜无补费精神”为此，他曾受到友好的劝阻、不友好的讥讽40岁时，他将已做成嘚篇章结集成册定名为《聊斋志异》，并且撰写了情辞凄婉、意蕴深沉的序文——《聊斋自志》自述写作的苦衷，期待为人理解他沒有屈从社会的偏见，此后仍然执着地写作直到年逾花甲，方才逐渐搁笔《聊斋志异》，是他在大半生的时间里陆续创作出来的