大学思修问题,从人生理想和社会理想两个角度比较犬儒学派的社会理想和庄子学派(追加悬赏)

君,已阅读到文档的结尾了呢~~
论庄子的理想人格
扫扫二维码,随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
论庄子的理想人格
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由:
将文档分享至:
分享完整地址
文档地址:
粘贴到BBS或博客
flash地址:
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码:
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布,请您等待!
3秒自动关闭窗口论庄子的道技思想_百度文库
论庄子的道技思想
#%&’!(&!)&*+
678!!&#$%&’(&)!&,#((0(&
!!!!#$!&!#&&$#$%&’()!*+,-./0123%&%+,45&!$6&&$78&9$:;&&&$&=’&$=&!$(&!$&&$&0)?0@ABCD/EFGHI(JKGHLM0N/EOPQR/STUVGWXYZ[\]*
%&’!+,+9+&!!!!()*+,!!&&#$%
-23,!’(()*+%,-!.((%&(,*((/0*(#ú%?ü1?/h/,??ì:#?!2&,L#$8í^?*c+,:;%&’#*c+[*ì+(??8!&:;[5*EF,)p#V*c+*ì+1*$*c+8?*ì+?+,-,.?#/01234?&ì?$5617??#8*ì+?89:*c+,;?#
^_5‘abcd&efBg&hfBi&jfBk&lfBm&no]o&pqo&rs7t&&uvwfx&y7z{f|*‘ab}!’~&??,&???&-$
^_?qP}!&?fB??&9?&
*c+*0+ln????8c)$?]?8!&5*,2?z{??#V!&5*q?k2????*c+*0+ln,z{???*c+*m+,ln??#!&1*c+48?^?$?8???$(efg)?&*k@b?A?$0?,00??0#+W??8??A0?????c8?0?,#V!&??$?kj ???c???#(Z¤?)?&*§ck¨k(C)$???<>$A 1/4 A?#+*c+V 1/4 ?u 1/2 $??u??8 3/4 ?,V,#??A 1/4 u$?????>>??AE?$?8????%????%?&(R)k%??(R)V,#?tu?/s??°w$??#?<<??$???$?(R)?#???V????×??$t?(R)???^??#W?2×??-??1c#4(R)?ssàá?(R)??ssLá???$-ae??aèéê?^?#*ì+?8íì:$=??%Z?1?ò?%ó???%÷??%ù
???8%?&}!’,?TY5?-#P}!’?&??&?Tf?-?o&?0?*??5
& ??Y?¤?&??Y§¨*
?(C)?&8<> 1/4 ?* 1/2 ’ 3/4 ?&???*???8??AE&oQ??w&???>>?&??&oQ??&oQ?e?&?o??*?Y?&?&?fBY???&?’G,#
???&?y=&=2?:;)@$8ABC*?D&+w*??D&+’C*EF+w*?G+’C*H+%*I+w*gJkK+,LMNO#?^??$?PQ^P1!&&,??-R$??C)SX$?TbL$UyV]$P&^WXY]?Z’?a^?[-R$??\]
!&#$%&’()*+,-./012#34#5*6$789/%:;6#&=&2?@ABCD,&!&,EFG85*,$789,%:;,’H,EFG8IJKL$M8NOPQ$RSTU#V!&WX$YZ,5*[YZ,:;8\]2^,#_(!&),(‘Aa)%(bc)%(dA)%(efg)hijkl*c+*m+ln,opqrstu^vw!&kl:;[5*,EFxyz{,|}~?#
9!&:#;&&=#
万方数据 
贡献者:antnkh123
喜欢此文档的还喜欢忠于理想、面对现实--《陕西师范大学》2012年硕士论文
忠于理想、面对现实
【摘要】:庄子是战国时期著名的哲学家、思想家、文学家,是道家学说的主要创始人及发扬者,在中国思想史上是一道独特的风景线。庄子继承了老子的“道”,相信“人法地、地法天、天法道、道法自然”,从而崇尚自由,渴望建立“至德之世”、“建德之国”;可是在现实世界里,“福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避”,庄子面对的是政治的残酷、战争的频仍、欲望的膨胀以及仁义礼智的束缚等等,这一切都与“自然”相违背!理想与现实的巨大反差让庄子痛苦不已、激愤焦虑,迫切需要寻求一种平衡!面对“无道”的现实,强烈的社会责任感促使庄子以“救世”出发点,对现实以及统治者进行激烈的抨击,试图以此来挣脱束缚、唤醒世人,建立“有道”世界!他批判君主专制,崇尚无为而治;批判文明仁义、智巧名利,崇尚返璞归真。可是遗憾的是这种抨击并没有带来预期的效果,无奈之下庄子只有选择另一条道路“救人”,适应现实、全身保性!从保全生命的角度去重身贵生、顺世安命,以处于材与不材之间求生存,无用之用,因循自然;从保全心性的角度虚己以游心,以心斋、坐忘的方法来超越必然性,通向心灵的自由,追求“死生无变乎己”,“游于尘垢之外”,“哀乐不入于胸次”的安宁与恬静。这样最终的结果是“形莫若就,心莫若和”,“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”的精神“逍遥”。
毋庸置疑,庄子有着强烈的社会责任感。面对无道的社会,他积极寻求改变,渴望拯救世界,以批判社会现实的方式唤醒世人,提出自己的政治理想。当发现这种做法达不到自己的期望时,转而救人,从全身和保性两个角度,寻求社会与现实的平衡!心形分离,外化而内不化,相辅相成,既保全了生命又在精神上得到了自由、在心灵上得到了宁静。虽然这种逍遥只是精神上的,可是这是庄子在当时情况下的最好选择,使形与心分开两端。面对现实与理想的矛盾冲突,庄子以一种积极向上的态度为我们寻求了一种平衡:形随顺世俗以保身,心逍遥于自由以全性。之后再通过“齐万物”、“齐物我”、“齐生死”达到了顺物自然、与物俱化,以致于游刃有余的境界,通于大道,实现了真正的“逍遥游”——“天地与我并生,而万物与我为一”,个体生命的价值得到了无限的升华。
本文拟从文本解读的角度,分析相关思想,探寻庄子思想的内核及逻辑体系,对其思想渊源,后世的影响进行深入分析,从广度上深度上探索挖掘这个问题,以便理清庄子思想的整体脉络。在当时的社会中“形”与“心”究竟该如何处,与庄子同时期的其他思想家又是如何处理这种问题的?在比较研究中了解古代知识分子的心路历程,了解当时人们的思想意识,进一步深化理解庄子的思想。通过分析,去其糟粕取其精华,将那些有利于中华民族生存,有益于人类发展的因素加以整合完善,使之成为民族性格的组成部分。其意义在于给我们开启了一种独特的思维视角和一片博大的思想空间,为我们进一步探索生命的本身、价值和精神理想的意义开辟了更广阔的领域,对于我们个体人格的完善,民族性格的优化和社会的和谐发展发挥积极的作用,对于重塑人与自然的和谐关系,实现天人合一有重要的现实意义。
【关键词】:
【学位授予单位】:陕西师范大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2012【分类号】:B223.5【目录】:
摘要3-5Abstract5-10第1章 序论10-17 1.1 选题的意义10-11
1.1.1 选题意义10-11
1.1.2 研究目标11
1.1.3 研究方法11 1.2 国内外的研究现状11-14 1.3 庄子其人其书14-17第2章 庄子思想形成的社会背景及其思想渊源17-26 2.1 庄子思想形成的社会背景17-21
2.1.1 社会政治状况17-19
2.1.2 社会经济状况19-20
2.1.3 士阶层的崛起20-21 2.2 庄子思想形成的思想渊源21-26
2.2.1 庄子与老子21-23
2.2.2 庄子与孔子23-24
2.2.3 庄子与杨朱以及其他道家学派24-26第3章 庄子的人生困惑——理想与现实的矛盾冲突26-37 3.1 庄子的理想26-31
3.1.1 道的论述26-28
3.1.2 自然而然28-29
3.1.3 理想社会29-30
3.1.4 理想人格30-31 3.2 社会的现实31-37
3.2.1 仁义礼法32-33
3.2.2 是非智巧33-34
3.2.3 生死情结34-35
3.2.4 利害之欲35-37第4章 庄子化解人生困惑的途径——救世与救人37-49 4.1 救世——批判社会37-41
4.1.1 反对君主专制,支持无为而治38-39
4.1.2 批判人为物役,崇尚自然人性39-40
4.1.3 批评乱天之经,倡导天入和谐40-41 4.2 救人——全身保性41-49
4.2.1 全生保身42-44
4.2.2 全性保真44-49第5章 忠于理想、面对现实——庄子心形平衡的状态49-60 5.1 心形分离——理想现实49-52
5.1.1 随俗与孤傲49-50
5.1.2 外化与内不化50-51
5.1.3 形莫若就心莫若和51-52 5.2 心形平衡的途径——齐物52-55
5.2.1 齐万物53-54
5.2.2 齐物我54
5.2.3 齐生死54-55 5.3 心形平衡的结果——逍遥游55-60
5.3.1 顺物自然56
5.3.2 与物俱化56-57
5.3.3 游刃有余57-60第6章 庄子思想的影响以及现实意义60-71 6.1 庄子思想对当时儒学的影响60-64
6.1.1 庄子思想对荀子的影响60-62
6.1.2 庄子思想在《易传》、《礼记》中的痕迹62-64 6.2 庄子思想对魏晋风气的影响64-67 6.3 庄子思想的现代人生启迪67-68 6.4 庄子思想的现代生态意义68-71结语 对庄子的评价71-73参考文献73-76致谢76-77攻读学位期间的研究成果77
欢迎:、、)
支持CAJ、PDF文件格式
【参考文献】
中国期刊全文数据库
张传实;[J];东岳论丛;1987年03期
池田知久;;[J];湖南大学学报(社会科学版);2009年06期
杨艳秋;;[J];牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版);2009年05期
张斌峰;[J];南昌大学学报(社会科学版);2000年01期
颜世安;[J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版);1999年02期
金荣权;;[J];江汉论坛;1990年11期
成其圣;[J];天津师大学报(社会科学版);1997年03期
王启发;[J];中国史研究动态;2002年08期
任继愈;[J];哲学研究;1961年02期
于铭松;[J];中央社会主义学院学报;1998年07期
中国博士学位论文全文数据库
万勇华;[D];华东师范大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库
冯登立;[D];湘潭大学;2008年
刘玉璇;[D];苏州大学;2009年
曹梅芝;[D];河南大学;2009年
李凯;[D];海南大学;2010年
【共引文献】
中国期刊全文数据库
郭皓政;;[J];蒲松龄研究;2006年01期
尹祚鹏;;[J];蒲松龄研究;2007年01期
沈天水;;[J];蒲松龄研究;2008年04期
徐文蕾;;[J];蒲松龄研究;2009年04期
朱锐泉;;[J];蒲松龄研究;2010年02期
王承丹;徐文蕾;;[J];蒲松龄研究;2011年02期
王伟;[J];阿坝师范高等专科学校学报;2003年02期
吴树勤;杨学坤;;[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期
张晓英;;[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期
刘洪强;;[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年04期
中国重要会议论文全文数据库
周怀宇;朱华;;[A];安徽省管子研究会2011年年会暨全国第六届管子学术研讨会交流论文集[C];2011年
张连伟;;[A];安徽省管子研究会2011年年会暨全国第六届管子学术研讨会交流论文集[C];2011年
吕博;;[A];述往而通古今,知史以明大道——第七届北京大学史学论坛论文集[C];2011年
臧高峰;任保平;朱子凝;;[A];第十一届中国制度经济学年会论文汇编(上)[C];2011年
黎秀蓉;;[A];第十一届中国制度经济学年会论文汇编(上)[C];2011年
陈建农;;[A];繁荣学术 服务龙江——黑龙江省第二届社会科学学术年会优秀论文集(下册)[C];2010年
兰辉耀;;[A];“第二届中国伦理学青年论坛”暨“首届中国伦理学十大杰出青年学者颁奖大会”论文集[C];2012年
赵敏;;[A];孔学研究(第十七辑)——云南孔子学术研究会第十七次学术研讨会暨第四届理事会换届大会论文集[C];2010年
王苇柳;;[A];孔学研究(第十七辑)——云南孔子学术研究会第十七次学术研讨会暨第四届理事会换届大会论文集[C];2010年
肖世孟;;[A];“特殊与一般——美术史论中的个案与问题”第五届全国高校美术史学年会会议论文集[C];2011年
中国博士学位论文全文数据库
赵一霖;[D];哈尔滨师范大学;2010年
王凯波;[D];哈尔滨师范大学;2010年
孙永娟;[D];哈尔滨师范大学;2010年
康德强;[D];上海体育学院;2010年
吕利;[D];华东政法大学;2010年
邢培顺;[D];山东师范大学;2010年
刘宝春;[D];山东师范大学;2010年
马银华;[D];山东师范大学;2010年
高刘巍;[D];北京林业大学;2010年
李国娟;[D];华东师范大学;2011年
中国硕士学位论文全文数据库
祝娇娇;[D];南京医科大学;2010年
郭伟婷;[D];哈尔滨师范大学;2010年
古家臻;[D];哈尔滨师范大学;2010年
王平;[D];哈尔滨师范大学;2010年
关学锐;[D];哈尔滨师范大学;2010年
于欧洋;[D];哈尔滨师范大学;2010年
杨国;[D];哈尔滨师范大学;2010年
鲁京京;[D];哈尔滨师范大学;2010年
许庆玲;[D];哈尔滨师范大学;2010年
王西武;[D];中南林业科技大学;2009年
【二级参考文献】
中国期刊全文数据库
李霞;[J];安徽大学学报;1996年04期
张岱年;[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1985年01期
孙业成;[J];船山学刊;2003年04期
高晨阳;[J];东岳论丛;2000年01期
高利民;[J];复旦学报(社会科学版);2005年04期
李俊彦;[J];甘肃社会科学;1991年06期
卢臻;[J];广西医科大学学报;2004年S1期
王宵前;[J];南京航空航天大学学报(社会科学版);2000年01期
颜世安;[J];江苏社会科学;1998年04期
徐克谦;[J];江苏社会科学;2003年02期
【相似文献】
中国期刊全文数据库
申丽丽;;[J];中国科教创新导刊;2010年11期
郑其龙;;[J];湖南师范大学社会科学学报;1985年02期
葛长龙;;[J];西江月;2010年12期
饶东原;;[J];湖南师范大学社会科学学报;1984年01期
王景琳;[J];江汉论坛;1985年10期
白奚;;[J];甘肃理论学刊;1990年04期
陈红映;;[J];云南师范大学学报(对外汉语教学与研究版);1993年04期
袁经文;[J];宗教学研究;2004年04期
刘亚璋;;[J];中国美术馆;2007年02期
王胜彩;;[J];艺术探索;2007年03期
中国重要会议论文全文数据库
陈水德;;[A];三生万物——老子思想论文集[C];2003年
丁媛;;[A];黑龙江省文学学会2011年学术年会论文集[C];2011年
马涛;;[A];河北史学会通讯(1987)[C];1987年
孟周;;[A];《国学论衡》(第四辑)[C];2007年
金松姬;;[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
付粉鸽;;[A];价值哲学发展论[C];2008年
宗明华;;[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
张瑞君;;[A];中国李白研究(一九九零年集·下)[C];1990年
周威兵;;[A];先秦两汉文学论集[C];2004年
刘剑峰;;[A];江苏省教育学会2006年年会论文集(综合二专辑)[C];2006年
中国重要报纸全文数据库
通讯员 王恩标 李红民 韩富生 记者 臧宾;[N];菏泽日报;2011年
哈尔滨师范大学
赵德鸿;[N];光明日报;2011年
董延喜;[N];商丘日报;2006年
;[N];光明日报;2006年
王月喜;[N];临汾日报;2006年
吴淑玲;[N];光明日报;2007年
杨委峰;[N];商丘日报;2010年
刘士林;[N];光明日报;2007年
张飞 徐领
程世领;[N];菏泽日报;2010年
张黎;[N];中华读书报;2008年
中国博士学位论文全文数据库
赵东;[D];西南大学;2010年
刘亚璋;[D];南京艺术学院;2003年
万勇华;[D];华东师范大学;2007年
付粉鸽;[D];西北大学;2007年
马颢;[D];复旦大学;2010年
杨文娟;[D];华东师范大学;2006年
石仿;[D];中国科学技术大学;2009年
夏绍熙;[D];西北大学;2009年
肖海燕;[D];华中师范大学;2009年
肖建原;[D];西北大学;2008年
中国硕士学位论文全文数据库
邹伟;[D];陕西师范大学;2012年
马敏;[D];安徽大学;2011年
任涛;[D];陕西师范大学;2010年
王云胜;[D];中北大学;2011年
吴名琳;[D];四川师范大学;2011年
龚平安;[D];湖南师范大学;2010年
徐磊;[D];重庆师范大学;2012年
粟亮;[D];湘潭大学;2010年
刘苗;[D];西南大学;2011年
陈辉焱;[D];华南理工大学;2013年
&快捷付款方式
&订购知网充值卡
400-819-9993
《中国学术期刊(光盘版)》电子杂志社有限公司
同方知网数字出版技术股份有限公司
地址:北京清华大学 84-48信箱 知识超市公司
出版物经营许可证 新出发京批字第直0595号
订购热线:400-819-82499
服务热线:010--
在线咨询:
传真:010-
京公网安备75号&#xe621; 上传我的文档
&#xe602; 下载
&#xe60c; 收藏
该文档贡献者很忙,什么也没留下。
&#xe602; 下载此文档
正在努力加载中...
犬儒派与庄子学派处世观辨析
下载积分:800
内容提示:犬儒派与庄子学派处世观辨析
文档格式:PDF|
浏览次数:4|
上传日期: 04:31:15|
文档星级:&#xe60b;&#xe612;&#xe612;&#xe612;&#xe612;
该用户还上传了这些文档
犬儒派与庄子学派处世观辨析
官方公共微信君,已阅读到文档的结尾了呢~~
扫扫二维码,随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
庄子和庄子学派
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由:
将文档分享至:
分享完整地址
文档地址:
粘贴到BBS或博客
flash地址:
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码:
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布,请您等待!
3秒自动关闭窗口}

我要回帖

更多关于 犬儒学派人生理想 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信