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《故都的秋》文字素材4（人教版必修2）,人教版化学必修一,人教版地理必修一,人教版生物必修一,人教版语文必修二,人教版历史必修三,人教版生物必修二,人教版数学必修一,人教版数学必修二,人教版化学必修二
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《故都的秋》文字素材4（人教版必修2）
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3秒自动关闭窗口《故都的秋》课文实录4
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《故都的秋》课文实录4
　　　　《故都的秋》课文实录　　河北省秦皇岛市卢龙县卢龙中学& 杨鹤亮　　【教学目标】　　１、引导学生体会故都秋景的清、静、悲凉。　　２、使学生体会散文中“物我合一”的艺术境界，感受作者对故都的眷恋和热爱。　　【教学设想】　　１、由介绍郁达夫的生平经历入手，体会“一切景语皆情语”。　　２、指导学生具体品读课文，体会郁达夫作品里的真与美。　　【教课时数】　　一课时。　　【教学过程】　　一、导入设计　　我们大家刚刚走过一个秋天，请同学们谈谈记忆中的秋景（学生回答）。可这秋天在女革命家秋瑾的笔下却是“秋风秋雨愁煞人”，在辛弃疾的笔下是“为赋新词强说愁，却道天凉好个秋”。可见不同的人对秋天的感受是不同的，今天我们就来看看著名作家与达夫笔下的《故都的秋》（教师板书课题。）　　首先我们要对郁达夫先生有一个简单的了解。郁达夫的代表作：《沉沦》《薄奠》《春风沉醉的晚上》。（以下为了解的内容）郁达夫是同鲁迅、郭沫若同时代的著名作家。他家境贫寒，三岁丧父，曾留学日本，饱受异族的歧视。满腔热情地回到祖国，面临的却是失业和居无定所的现状。当时中国的黑暗环境与个人的不得志经历，使他思想苦闷，性格抑郁善感，这些在他的作品中都有所反映，所以人们对他的作品的评价是“唯真唯美”，在本文中我们就可以体会到郁达夫作品的真与美。　　二、鉴赏课文　　１、总体概括感知课文：　　师：作者在文章的第一自然段就对北国之秋的特征作了概括　　生齐答：清静悲凉（板书）　　师：作者把这清静悲凉的特征隐藏于他所绘制的几幅画面之中，请同学们朗读课文，讨论并找出共有几幅画面，对应哪个段落，给每幅画面概括出一个相应的标题。　　（学生讨论回答）　　教师引导明确（板书）：　　秋晨院中赏秋图　　晨起观落蕊图　　秋蝉图　　秋雨图　　秋果图　　２、欣赏画面，体会“物我合一”的“真”与“美”。　　⑴欣赏第一幅画面：　　师：指名学生朗读第３自然段，找出画面中的具体物象。　　生答，师明确：破屋浓茶小院碧天漏光残垣蓝朵秋草　　师：我们来具体看这些物象的特征。　　问：天色是怎样的？　　答：很高很高碧绿的天色。　　问：这样的天色给人一种什么样的感受？　　答：高远洁净　　问：这与故都秋景的哪个特点相符合？　　答：清　　问：鸽声是什么样的？晴天下驯鸽的飞声。　　问：这与故都秋景中的哪个特点相符合？　　答：静以闹衬静　　问：再看日光、牵牛花、秋草，还有那屋、墙又是什么样的？　　答：日光一丝一丝漏下来牵牛花的蓝朵最好几根疏疏落落的尖细且长的秋草破屋残垣　　师：给人带来几分寒意的日光，冷色调的牵牛花，生命即将终结的秋草，还有那破屋残垣和小院，给人一种什么样的感受？　　答：身临其境的真实感。　　问：置身于这样的环境中我们的感受是什么样的？　　答：像北国的秋天一样：清静悲凉　　这就是王国维在《人间词话》中所说的：“一切景语皆情语”。　　（使学生初步领悟到散文中情景交融的美。）　　２、欣赏第二幅画面：　　杜牧曾有诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋”，我们不妨仿写一句：“寒蝉凄凄雨霏霏,秋在故都槐蕊落”。请同学们在第二幅画面中找出体现秋之清、静、悲凉的句子。　　学生讨论后回答。　　问：此时作者的心情怎样？（联系作者遭遇）　　答：对前途感到困惑，内心悲愁，苦闷。　　总结：作者又是融情入景，以景语寄情语。　　在这两幅画面中出现的这些物象，它们共同构成了故都之秋的实。由此，我们不禁又想起马致远笔下的秋景。　　天净沙秋思仿写天净沙　　枯藤老树昏鸦破屋浓茶小院　　小桥流水人家漏光鸽声碧天　　古道西风瘦马秋草蓝朵残垣　　夕阳西下槐蕊铺地　　断肠人在天涯落寞人在故都　　３、欣赏这三幅画面：（采用问答式，以问代讲，学生讨论回答）　　问：这三幅画面中的主要物象是什么？　　答：秋蝉秋雨秋果　　问：作者是怎样描述秋蝉的叫声的？　　答：衰弱的残声啼唱嘶叫　　这一“啼”一“嘶”不禁是我们联想到“杜鹃啼血猿哀鸣”“路长人困蹇驴嘶”这样的诗句。　　问：这是我们的内心产生一种什么样的感觉？　　答：悲凉　　问：北方的秋雨又有什么样的特点？　　答:奇有味更像样　　问：作者是借助什么来描述秋雨的这一特殊之处的？　　（学生听本段录音找出相应内容）　　答：人，人的穿着，人的活动背景，人的动作、神态，对话语调　　问：给人一种什么样的感受？　　答：悲凉　　鲁迅的散文《秋夜》开头两句：“在我的后院，可以看到墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”可以说枣树是北方之秋的硕果。通过作者的描写，我们仿佛也跟着作者目睹了那淡绿微黄的枣子，享受那一年中最美好的GoldenDays,享受那一份清凉与寂静。　　作者正是借助这五幅画面形象地描述了故都之秋的清静悲凉。作者为什么只喜欢这样的秋呢？读十二段找出相应的两个句子。　　正因如此，才有第十四段的直抒胸臆，表达对故都之秋的眷恋与挚爱，作者特意选取了江南之秋作为参照，那江南之秋又有什么特点呢？（与第二段照应）　　三、小结　　学习了本文，我们不禁感叹，生在北国的我们十几年来怎么就没有秋的这种味道呢？那是因为我们没有那样的经历和情感“一切景语皆情语”。这孤独的秋象一首诗，深沉而含蓄；像一幅画，美丽而又落寞；像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生正是用他自己的心去感受故都的秋，真是一物一景总观情啊！　　四、作业　　通过描写雨来表达自己或喜悦，或悲伤，愤怒，惆怅的感情。　　【板书设计】　　故都的秋　　郁达夫　　景图情　　清晨院中赏景　　清一　　晨起观落蕊切眷恋　　景　　秋蝉静语　　皆　　秋雨情语挚爱　　悲凉　　秋果　　
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“梧桐一叶而天下知秋”语出《淮南子·说山》“以小明大，见落叶而知岁之将暮。”意即树叶落而预示着秋天的来临。
这些都是运用了衬托的方法，在描写某一个事物的时候，用另外的和它相似或相反的事物从旁陪衬烘托，使它更鲜明更突出地显现出来，文中写到的“青天下驯鸽的人声”，“秋蝉衰弱的残声”，“息列索落”的雨声，“缓慢悠闲”的人声，都是细小的声音，能听到这些细小的声音，就能给人幽静的感觉，说明这个地方静寂。
作者对北国之秋无限依恋、爱恋之情
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来源：0128
题型：阅读理解与欣赏
故都的秋① 郁达夫
秋天.无论在什么地方的秋天.总是好的,可是啊.北国的秋.却特别地来得清.来得静.来得悲凉.我的不远千里.要从杭州赶上青岛.更要从青岛赶上北平来的理由.也不过想饱尝一尝这“秋 .这故都的秋味.
江南.秋当然也是有的.但草木凋得慢.空气来得润.天的颜色显得淡.并且又时常多雨而少风,一个人夹在苏州上海杭州.或厦门香港广州的市民中间.混混沌沌地过去.只能感到一点点清凉.秋的味.秋的色.秋的意境与姿态.总看不饱.尝不透.赏玩不到十足.秋并不是名花.也并不是美酒.那一种半开半醉的状态.在领略秋的过程上.是不合适的. 不逢北国之秋.已将近十余年了.在南方每年到了秋天.总要想起陶然亭的芦花.钓鱼台的柳影.西山的虫唱.玉泉的夜月.潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去吧.就是在皇城人海之中.租人家一椽破屋来住着.早晨起来.泡一碗浓茶.向院子一坐.你也能看得到很高很高的碧绿的天色.听得到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底.朝东细数着一丝一丝漏下来的日光.或在破壁腰中.静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵.自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花.我以为以蓝色或白色者为佳.紫黑色次之.淡红色最下.最好.还要在牵牛花底.教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草.使作陪衬. 北国的槐树.也是一种能便人联想起秋来的点辍.像花而又不是花的那一种落蕊.早晨起来.会铺得满地.脚踏上去.声音也没有.气味也没有.只能感出一点点极微细极柔软的触觉.扫街的在树影下一阵扫后.灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹.看起来既觉得细腻.又觉得清闲.潜意识下并且还觉得有点儿落寞.古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想.大约也就在这些深沉的地方. 北方的果树.到秋天.也是一种奇景.第一是枣子树.屋角.墙头.茅房边上.灶房门口.它都会一株株地长大起来.像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿.在小椭圆形的细叶中间.显出淡绿微黄的颜色的时候.正是秋的全盛时期.等枣树叶落.枣子红完.西北风就要起来了.北方便是沙尘灰土的世界.只有这枣子.柿子.葡萄.成熟到八九分的七八月之交.是北国的清秋的佳日.是一年之中最好也没有的Golden Days. 有些批评家说.中国的文人学士.尤其是诗人.都带着很浓厚的颓废的色彩.所以中国的诗文里.赞颂秋的文字的特别的多.但外国的诗人.又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多.也不想开出帐来.做一篇秋的诗歌散文钞.但你若去一翻英德法意等诗人的集子.或各国的诗文的Anthology来.总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼.各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里.也总以关于秋的部分.写得最出色而最有味.足见有感觉的动物.有情趣的人类.对于秋.总是一样地特别能引起深沉.幽远.严厉.萧索的感触来的.不单是诗人.就是被关闭在牢狱里的囚犯.到了秋天.我想也一定能感到一种不能自己的深情.秋之于人.何尝有国别.更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国.文字里有一个“秋士 的成语.读本里又有着很普遍的欧阳子的与苏东坡的等.就觉得中国的文人.与秋和关系特别深了.可是这秋的深味.尤其是中国的秋的深味.非要在北方.才感受得到底.
①从1921年9月至1933年3月.郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作.由于政治压力等原因.郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州.居住近三年.在这段时间里他思想苦闷.创作枯竭.过的是一种闲散安逸的生活.在游山玩水的过程中.写了许多游记.1934年7月.郁达夫“不远千里 从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味 .写下了这篇传世之作. 1.研读第三段.回答:①加粗部分共写了五处景点.用意是什么?②对这五处景点为什么略写?既然是在“皇城人海之中 .为什么“不出门 .还要租一间破屋住着?
2.研读第四段.分析划线句的表达作用.
3.从表达方式.手法和语言特色三方面赏析这篇选文.
4.①用三个词概括本文所写秋天的特点.②探究并回答问题:郁达夫对秋天的独特感受与哪些因素有关?请结合注解.课文相关内容和自己的感受作简要分析.
来源：0128
题型：阅读理解与欣赏
故都的秋① 郁达夫 秋天.无论在什么地方的秋天.总是好的,可是啊.北国的秋.却特别地来得清.来得静.来得悲凉.我的不远千里.要从杭州赶上青岛.更要从青岛赶上北平来的理由.也不过想饱尝一尝这“秋 .这故都的秋味. 江南.秋当然也是有的.但草木凋得慢.空气来得润.天的颜色显得淡.并且又时常多雨而少风,一个人夹在苏州上海杭州.或厦门香港广州的市民中间.混混沌沌地过去.只能感到一点点清凉.秋的味.秋的色.秋的意境与姿态.总看不饱.尝不透.赏玩不到十足.秋并不是名花.也并不是美酒.那一种半开半醉的状态.在领略秋的过程上.是不合适的. 不逢北国之秋.已将近十余年了.在南方每年到了秋天.总要想起陶然亭的芦花.钓鱼台的柳影.西山的虫唱.玉泉的夜月.潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去吧.就是在皇城人海之中.租人家一椽破屋来住着.早晨起来.泡一碗浓茶.向院子一坐.你也能看得到很高很高的碧绿的天色.听得到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底.朝东细数着一丝一丝漏下来的日光.或在破壁腰中.静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵.自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花.我以为以蓝色或白色者为佳.紫黑色次之.淡红色最下.最好.还要在牵牛花底.教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草.使作陪衬. 北国的槐树.也是一种能便人联想起秋来的点辍.像花而又不是花的那一种落蕊.早晨起来.会铺得满地.脚踏上去.声音也没有.气味也没有.只能感出一点点极微细极柔软的触觉.扫街的在树影下一阵扫后.灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹.看起来既觉得细腻.又觉得清闲.潜意识下并且还觉得有点儿落寞.古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想.大约也就在这些深沉的地方. 北方的果树.到秋天.也是一种奇景.第一是枣子树.屋角.墙头.茅房边上.灶房门口.它都会一株株地长大起来.像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿.在小椭圆形的细叶中间.显出淡绿微黄的颜色的时候.正是秋的全盛时期.等枣树叶落.枣子红完.西北风就要起来了.北方便是沙尘灰土的世界.只有这枣子.柿子.葡萄.成熟到八九分的七八月之交.是北国的清秋的佳日.是一年之中最好也没有的Golden Days. 有些批评家说.中国的文人学士.尤其是诗人.都带着很浓厚的颓废的色彩.所以中国的诗文里.赞颂秋的文字的特别的多.但外国的诗人.又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多.也不想开出帐来.做一篇秋的诗歌散文钞.但你若去一翻英德法意等诗人的集子.或各国的诗文的Anthology来.总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼.各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里.也总以关于秋的部分.写得最出色而最有味.足见有感觉的动物.有情趣的人类.对于秋.总是一样地特别能引起深沉.幽远.严厉.萧索的感触来的.不单是诗人.就是被关闭在牢狱里的囚犯.到了秋天.我想也一定能感到一种不能自己的深情.秋之于人.何尝有国别.更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国.文字里有一个“秋士 的成语.读本里又有着很普遍的欧阳子的与苏东坡的等.就觉得中国的文人.与秋和关系特别深了.可是这秋的深味.尤其是中国的秋的深味.非要在北方.才感受得到底. 注释:①从1921年9月至1933年3月.郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作.由于政治压力等原因.郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州.居住近三年.在这段时间里他思想苦闷.创作枯竭.过的是一种闲散安逸的生活.在游山玩水的过程中.写了许多游记.1934年7月.郁达夫“不远千里 从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味 .写下了这篇传世之作.1.研读第三段.回答: ①划线部分共写了五处景点.用意是什么? ②对这五处景点为什么略写?既然是在“皇城人海之中 .为什么“不出门 .还要租一间破屋住着?
2.研读第四段.分析划线句的表达作用.
3.从表达方式.手法和语言特色三方面赏析这篇选文.
4.①用三个词概括本文所写秋天的特点. ②探究并回答问题:郁达夫对秋天的独特感受与哪些因素有关?请结合注解.课文相关内容和自己的感受作简要分析.
来源：高中　同步跟踪导学　语文高一（下） 配人教版
秋天.无论在什么地方的秋天.总是好的,可是啊.北国的秋.却特别地来得清.来得静.来得悲凉.我的不远千里.要从杭州赶上青岛.更要从青岛赶上北平来的理由.也不过想饱尝一尝这“秋 .这故都的秋味.
江南.秋当然也是有的,但草木雕得慢.空气来得润.天的颜色显得淡.并且又时常多雨而少风:一个人夹在苏州上海杭州.或厦门香港广州的市民中间.浑浑沌沌地过去.只能感到一点点清凉.秋的味.秋的色.秋的意境与姿态.总看不饱.尝不透.赏玩不到十足.秋并不是名花.也并不是美酒.那一种半开半醉的状态.在领略秋的过程上.是不合适的.
不逢北国之秋.已将近十余年了.在南方每年到了秋天.总要想起陶然亭的芦花.钓鱼台的柳影.西山的虫唱.玉泉的夜月.潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去罢.就是在皇城人海之中.租人家一椽破屋来住着.早晨起来.泡一碗浓茶.向院子一坐.你也能看得到很高很高的碧绿的天色.听得到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底.朝东细数着一丝一丝漏下来的日光.或在破壁腰中.静对着像喇叭拟的牵牛花的蓝朵.自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花.我以为以蓝色或白色者为佳.紫黑色次之.淡红色最下.最好.还要在牵牛花底.都长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草.使作陪衬.
北国的槐树.也是一种能使人联想起秋来的点缀.像花而又不是花的那一种落蕊.早晨起来.会铺得满地.脚踏上去.声音也没有.气味也没有.只能感出一点点极微细极柔软的触觉.扫街的在树影下一阵扫后.灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹.看起来既觉得细腻.又觉得清闲.潜意识下并且还觉得有点儿落寞.古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想.大约也就在这些深沉的地方.
秋蝉的衰弱的残声.更是北国的特产,因为北平处处全长着树.屋子又低.所以无论在什么地方.都听得见它们的啼唱.在南方是非要上郊外或山上去才听得到的.这秋蝉的嘶叫.在北平可和蟋蟀耗子一样.简直像是家家户户都养在家里的家虫.
还有秋雨哩.北方的秋雨.也似乎比南方的下得奇.下得有味.下得更象样.
在灰沉天底下.忽而来一阵凉风.便息列索落地下起雨来了.一层雨过.云渐渐地卷向了西去.天又青了.太阳又露出脸来了,著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人.咬着烟管.在雨后的斜桥影里.上桥头树底下去一立.遇见熟人.便会用了缓慢悠闲的声调.微叹着互答着的说:
“唉.天可真凉了-- (这了字念得很高.拖得很长.)
“可不是么?一层秋雨一层凉了!
北方人念阵字.总老象是层字.平平仄仄起来.这念错的歧韵.倒来得正好.
北方的果树.到秋来.也是一种奇景.第一是枣子树,屋角.墙头.茅房边上.灶房门口.它都会一株株地长大起来.像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿.在小椭圆形的细叶中间.显出淡绿微黄的颜色的时候.正是秋的全盛时期,等枣树叶落.枣子红完.西北风就要起来了.北方便是尘沙灰土的世界.只有这枣子.柿子.葡萄.成熟到八九分的七八月之交.是北国的清秋的佳日.是一年之中最好也没有的Golden Days.
有些批评家说.中国的文人学士.尤其是诗人.都带着很浓厚的颓废色彩.所以中国的诗文里.颂赞秋的文字特别的多.但外国的诗人.又何尝不然?我虽则外国诗文念得不多.也不想开出账来.做一篇秋的诗歌散文钞.但你若去一翻英德法意等诗人的集子.或各国的诗文的An-tnology来.总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼.各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里.也总以关于秋的部分.写得最出色而最有味.足见有感觉的动物.有情趣的人类.对于秋.总是一样的能特别引起深沉.幽远.严厉.萧索的感触来的.不单是诗人.就是被关闭在牢狱里的囚犯.到了秋天.我想也一定会感到一种不能自已的深情,秋之于人.何尝有国别.更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国.文字里有一个“秋士 的成语.读本里又有着很普遍的欧阳子的与苏东坡的等.就觉得中国的文人.与秋的关系特别深了.可是这秋的深味.尤其是中国的秋的深味.非要在北方.才感受得到底.
南国之秋.当然是也有它的特异的地方的.比如廿四桥的明月.钱塘江的秋潮.普陀山的凉雾.荔枝湾的残荷等等.可是色彩不浓.回味不永.比起北国的秋来.正像是黄酒之与白干.稀饭之与馍馍.鲈鱼之与大蟹.黄犬之与骆驼.
秋天.这北国的秋天.若留得住的话.我愿把寿命的三分之二折去.换得一个三分之一的零头.
一九三四年八月.在北平
作者在划线句中要求在“牵牛花 下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草 作为“陪衬 .是因为
只有这样.才构成一幅完整的图画.秋天的气氛才会显得更加和谐.
只有这样.才能让人更加体会到秋的意韵.理解作者无可奈何的心情.
只有这样.才能显出牵牛花昂扬的生命力.借以比喻作者不息的追求.
作者用比喻的修辞手法.从感觉上描写了槐树的落蕊.“物 “我 之间完美的交融和统一.表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁.
请指出“梧桐一叶而天下知秋 一句的出处和含义.
本文中写到了“青天下驯鸽的飞声 “秋蝉的衰弱的残声 .“息列索落 的雨声.“缓慢悠闲 的人声.能给人幽静的感觉.试说明原因.
选出对下段文字分析理解最正确的一项
“像花而又不是花的那一种落蕊.早晨起来.会铺得满地.脚踏上去.声音也没有.气味也没有.只能感出一点点极微细极柔软的触觉.
作者用明白如话的语言.从视觉.听觉.味觉.触觉上.寥寥数笔.勾勒出槐树的落蕊.把读者带进了故都之秋的清.静.悲凉之中.
作者运用白描式的语言.凭自己的主观感情色彩.把秋天槐树的特征.有动有静地表现出来.文字像轻轻飘浮的白云.感情热烈明快.
作者用简洁清丽的语言.从自己的主观感觉上.描写了槐树的落蕊.文字细腻清新.充满诗情画意.使读者忘却了悲秋的心理.
作者用比喻的修辞手法.从感觉上描写了槐树的落蕊.“物 “我 之间完美的交融和统一.表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁.
“我愿意把寿命和三分之二折去.换得一个三分之一的零头 这句抒发了
本文和有何异同之处.试选择一个角度分析?
题型：阅读理解
阅读下面这篇散文.回答问题
故都的秋①
郁达夫 秋天.无论在什么地方的秋天.总是好的,可是啊.北国的秋.却特别地来得清.来得静.来得悲凉.我的不远千里.要从杭州赶上青岛.更要从青岛赶上北平来的理由.也不过想饱尝一尝这“秋 .这故都的秋味. 江南.秋当然也是有的.但草木凋得慢.空气来得润.天的颜色显得淡.并且又时常多雨而少风,一个人夹在苏州上海杭州.或厦门香港广州的市民中间.混混沌沌地过去.只能感到一点点清凉.秋的味.秋的色.秋的意境与姿态.总看不饱.尝不透.赏玩不到十足.秋并不是名花.也并不是美酒.那一种半开半醉的状态.在领略秋的过程上.是不合适的. 不逢北国之秋.已将近十余年了.在南方每年到了秋天.总要想起陶然亭的芦花.钓鱼台的柳影.西山的虫唱.玉泉的夜月.潭柘寺的钟声.在北平即使不出门去吧.就是在皇城人海之中.租人家一椽破屋来住着.早晨起来.泡一碗浓茶.向院子一坐.你也能看得到很高很高的碧绿的天色.听得到青天下驯鸽的飞声.从槐树叶底.朝东细数着一丝一丝漏下来的日光.或在破壁腰中.静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵.自然而然地也能够感觉到十分的秋意.说到了牵牛花.我以为以蓝色或白色者为佳.紫黑色次之.淡红色最下.最好.还要在牵牛花底.教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草.使作陪衬. 北国的槐树.也是一种能便人联想起秋来的点辍.像花而又不是花的那一种落蕊.早晨起来.会铺得满地.脚踏上去.声音也没有.气味也没有.只能感出一点点极微细极柔软的触觉.扫街的在树影下一阵扫后.灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹.看起来既觉得细腻.又觉得清闲.潜意识下并且还觉得有点儿落寞.古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想.大约也就在这些深沉的地方. 北方的果树.到秋天.也是一种奇景.第一是枣子树.屋角.墙头.茅房边上.灶房门口.它都会一株株地长大起来.像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿.在小椭圆形的细叶中间.显出淡绿微黄的颜色的时候.正是秋的全盛时期.等枣树叶落.枣子红完.西北风就要起来了.北方便是沙尘灰土的世界.只有这枣子.柿子.葡萄.成熟到八九分的七八月之交.是北国的清秋的佳日.是一年之中最好也没有的Golden Days. 有些批评家说.中国的文人学士.尤其是诗人.都带着很浓厚的颓废的色彩.所以中国的诗文里.赞颂秋的文字的特别的多.但外国的诗人.又何尝不然?我虽则外国诗文念的不多.也不想开出帐来.做一篇秋的诗歌散文钞.但你若去一翻英德法意等诗人的集子.或各国的诗文的Anthology来.总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼.各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里.也总以关于秋的部分.写得最出色而最有味.足见有感觉的动物.有情趣的人类.对于秋.总是一样地特别能引起深沉.幽远.严厉.萧索的感触来的.不单是诗人.就是被关闭在牢狱里的囚犯.到了秋天.我想也一定能感到一种不能自己的深情.秋之于人.何尝有国别.更何尝有人种阶级的区别呢?不过在中国.文字里有一个“秋士 的成语.读本里又有着很普遍的欧阳子的与苏东坡的等.就觉得中国的文人.与秋和关系特别深了.可是这秋的深味.尤其是中国的秋的深味.非要在北方.才感受得到底.
①从1921年9月至1933年3月.郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作.由于政治压力等原因.郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州.居住近三年.在这段时间里他思想苦闷.创作枯竭.过的是一种闲散安逸的生活.在游山玩水的过程中.写了许多游记.1934年7月.郁达夫“不远千里 从杭州经青岛去北平再次饱尝了故都的秋“味 .写下了这篇传世之作. (1) 研读第三段.回答:①加点部分共写了五处景点.用意是什么?②对这五处景点为什么略写?既然是在“皇城人海之中 .为什么“不出门 .还要租一间破屋住着?
(2)研读第四段.分析划线句的表达作用.
(3)从表达方式.手法和语言特色三方面赏析这篇选文.
(4)①用三个词概括本文所写秋天的特点.②探究并回答问题:郁达夫对秋天的独特感受与哪些因素有关?请结合注解.课文相关内容和自己的感受作简要分析.
来源：福建省期末题
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的作品.完成问题.
江南的冬景郁达夫 (1)凡在北国过过冬天的人.总都道围炉煮茗.或吃煊羊肉.剥花生米.饮白干的滋味.而有地炉.暖炕等设备的人家.不管它门外面是雪深几尺.或风大若雷.而躲在屋里过活的两三个月的生活.却是一年之中最有劲的一段蛰居异境,老年人不必说.就是顶喜欢活动的小孩子们.总也是个个在怀恋的.因为当这中间.有的萝卜.雅儿梨等水果的闲食.还有大年夜.正月初一元宵等热闹的节期. (2)但在江南.可又不同,冬至过后.大江以南的树叶.也不至于脱尽.寒风─-西北风─-间或吹来.至多也不过冷了一日两日.到得灰云扫尽.落叶满街.晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早.太阳一上屋檐.鸟雀便又在吱叫.泥地里便又放出水蒸气来.老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天.营屋外的生涯了,这一种江南的冬景.岂不也可爱得很么? (3)我生长江南.儿时所受的江南冬日的印象.铭刻特深,虽则渐入中年.又爱上了晚秋.以为秋天正是读读书.写写字的人的最惠节季.但对于江南的冬景.总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调.说得摩登些.便是一种明朗的情调. (4)江南的地质丰腴而润泽.所以含得住热气.养得住植物,因而长江一带.芦花可以到冬至而不败.红时也有时候会保持得三个月以上的生命.象钱塘江两岸的乌桕树.则红叶落后.还有雪白的桕子着在枝头.一点-丛.用照相机照将出来.可以乱梅花之真.草色顶多成了赭色.根边总带点绿意.非但野火烧不尽.就是寒风也吹不倒的.若遇到风和日暖的午后.你一个人肯上冬郊去走走.则青天碧落之下.你不但感不到岁时的肃杀.并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气,“若是冬天来了.春天也总马上会来 的诗人的名句.只有在江南的山野里.最容易体会得出. (5)说起了寒郊的散步.实在是江南的冬日.所给与江南居住者的一种特异的恩惠,在北方的冰天雪地里生长的人.是终他的一生.也决不会有享受这一种清福的机会的.我不知道德国的冬天.比起我们江浙来如何.但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来.大约是德国南部地方.四季的变迁.总也和我们的江南差仿不多.譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(PeterRosegger)罢.他用这一个“散步 做题目的文章尤其写得多.而所写的情形.却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的. (6)江南河港交流.且又地滨大海.湖沼特多.故空气里时含水分,到得冬天.不时也会下着微雨.而这微雨寒村里的冬霖景象.又是一种说不出的悠闲境界.你试想想.秋收过后.河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里.门对长桥.窗临远阜.这中间又多是树枝槎丫的杂木树林,在这一幅冬日农村的图上.再洒上一层细得同粉也似的白雨.加上一层淡得几不成墨的背景.你说还够不够悠闲?若再要点景致进去.则门前可以泊一只乌篷小船.茅屋里可以添几个喧哗的酒客.天垂暮了.还可以加一味红黄.在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕.人到了这一个境界.自然会得胸襟洒脱起来.终至于得失俱亡.死生不同了,我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树 的一首绝句罢?诗人到此.连对绿林豪客都客气起来了.这不是江南冬景的迷人又是什么? (7)一提到雨.也就必然的要想到雪:“晚来天欲雪.能饮一杯无? 自然是江南日暮的雪景.“寒沙梅影路.微雪酒香村 .则雪月梅的冬宵三友.会合在一道.在调戏酒姑娘了.“柴门村犬吠.风雪夜归人 .是江南雪夜.更深人静后的景况.“前树深雪里.昨夜一枝开 又到了第二天的早晨.和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了.诗人的诗句.也许不尽是在江南所写.而做这几句诗的诗人.也许不尽是江南人.但假了这几句诗来描写江南的雪景.岂不直截了当.比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多? (8)窗外的天气晴朗得象晚秋一样,晴空的高爽.日光的洋溢.引诱得使你在房间里坐不住.空言不如实践.这一种无聊的杂文.我也不再想写下去了.还是拿起手杖.搁下纸笔.上湖上散散步罢!
一九三五年十二月一日1．下列对文章的分析和鉴赏.不符合文意的一项是( )A．具有奇暖温润.可爱明朗情调的江南冬景在郁达夫笔下.既是一种意境.也是一种情境.B．本文写景时采取了虚实结合的手法.如第4段作者实写了江南的植被.第7段写雪景.用了虚写的手法.这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果.C．本文与在景物描写上都很生动.在感情基调上也都表现了浓重的悲凉.是用深沉的忧思和落寞的悲凉来歌颂江南的冬景和故都的秋天.D．全文语调舒缓.恰似江南冬天的悠闲,语言清新.纯朴.和江南冬景的清朗相得益彰.2．本文开篇写北方冬景的作用是什么?答:
3．第(7)自然段多次引用诗文名句.在文中起何作用?答:
4．请用简练的文字概述文中的四幅画面(每幅画面文字不超过5个字)答:
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