走近湖东龙王庙发布日期：
来源：兴化市新闻信息中心
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作者：撰文/黄书胜　摄影/赵桂虎
龙王庙白龙宫
　　湖心白龙，从古老的神异传说开始，就与得胜湖，与昭阳将军、张荣等历史人物和事件紧密地联系在一起。城东三十里的得胜湖东口龙王庙白龙宫里供奉着湖心白龙&&兴化白龙王。该庙地处水泊梁山英雄张荣大破金兵的遗址处，位于传说中的湖心白龙吸海水之宝地，这便增添了其神奇和诡异。
　　金秋时节，我们来到湖心白龙传说的发祥地&&林湖乡湖东口村，踏访古战场遗迹，穿越时光隧道，勾连兴化的历史文化、水文化和龙文化，探悉了这一独特人文历史景观的传承和渊源。
湖心白龙的身世之迷
　　关于得胜湖湖心白龙&&兴化白龙王的传说，湖东口及其周围的村庄流传着至少三个版本。
　　传说一：黑龙原是率头湖（又名缩头湖，现名得胜湖）里一条兴妖作怪的长（鳝）鱼精，常兴风作浪，伤害人畜，危及民生。楚怀王六年（公元前323年）楚令尹昭阳到黄海之滨的食邑之地&&兴化开垦海滩，将秦国使者、著名谋士陈珍偷送的和氏璧藏到得胜湖东口，镇服恶蛟，不复为害成其&龙&。后来，力大、善负重物的东海龙王敖广的四太子小白龙奉其父命到湖中盗取镇湖之宝，惊动黑龙。白龙在湖东口沉龙荡战胜黑龙后，被湖中美景所吸引，乐而忘返，蛰居其间。后来，人们在&湖心龙宫潭&东南的湖东口土山上建了一座&白龙宫&，供奉神龙。
　　传说二：湖东口庄址处原是得胜湖东边的一块真龙宝地。宋末一大旱之年，水浒港渔民奉官府之命掘湖中的泓潭寻水，于湖东口胜湖庄一决口处掘得一眼&妖怪泉&，里面的血水像洪水一样涌出。路过的一位仙人让人在铁锹上挂上草鞋，稳住蜗居此处的&鳝力士&变成的长鱼精&&黑龙。仙人用仙丹给李姓人家的一条白牛吃下，白牛开口说话，让主人在其角上绑上两把剐草刀，与黑龙到沉龙荡决战。交战中，白牛被黑龙咬掉尾巴，双目通红，越战越勇，怒斩黑龙后变成一条白龙向湖心游去。从此，秃尾巴红眼睛的湖心白龙受到人们的顶礼膜拜，人们建&白龙神庙&以祀之，建&红桥&&&一座砖石桥以镇妖。
　　传说三：&得胜湖，古名率头湖，又名缩头湖，宋张荣等与金人转战至大捷，更今名。《图经》载：湖心有潭，白龙居之。龙归，则湖水清澈；龙去，则浮苴，满湖干旱。赙之，立降澍雨。今湖东有（白）龙王庙，苏州西山寺有兴化白龙王祠&&&（咸丰元年《重修兴化县志&古迹&得胜湖》）老渔民李怀义告诉我们，湖东龙王庙是为纪念替兴化百姓做了好事的历代湖上英雄而建的。湖心龙宫潭在蓼儿洼的中间，龙王庙的西北，湖心洲的南边，俗称白龙家，现名老爷大堂。潭中有一深不可测的洞穴，传说连通东海龙宫。这洞穴现仍在村民顾柏华承包的鱼塘里。当年张荣曾在此安营扎寨，与金兵决战，取得得胜湖大捷，使兴化百姓在一段时间里摆脱了战争之苦。后来，定居水浒港的水泊梁山义军的后代为了奉祀葬在庄东最高处土山上的祖先，于此建了一座&四义公神祠&，祠堂里供奉张荣、贾虎、孟威、郑握等四尊像，以后重建大殿时又增塑了白龙王等神像，改名叫&白龙神庙&，后来俗称龙王庙。湖心白龙是&遍体霜肤&的张荣的化身。元末，部分随张士诚下江南的水浒港人为了方便祭祖，在苏州西山寺仿建了一座&兴化白龙王祠&。
　　长期以来，兴化湖心白龙王的节日和庙会，都以祈雨，求福，祭祀与神龙有关的人和事为主旨。
　　不少年轻人说，人世间本没有什么龙。湖心白龙的出现，完全是饱受旱涝疠疫和战祸匪患之苦的先人们在古老传说和历史故事的基础上的幻想和创造。兴化白龙王的形象和故事，经过人们数百年来的不断加工和创造，才变成今天这样离奇、优美和动人。&
龙王庙地处风水宝地
　　老人们的回忆，勾勒出湖东龙王庙昔日曾经的风华。庙始建于元泰定二年（1326年），距今已有679年的历史了。古庙前后三进，外加东西两廊，西北角有上下二层的厢楼一座，为禹王殿。山门楼前有一对大石鼓，内供哼哈二将及顺风耳、千里眼等神像。二进中为灵官殿，内有灵官和韦佗塑像，东西各有两个禅房。三进共三大间，中间供主行雨的白龙王。龙王像左列管七禽鸟兽的宴公，右列管鱼虾的戚菩萨。两旁有文武判官、雷公、风伯、云童、电母、雨师、雹神等。西间供华陀菩萨。东间供张、贾、郑、孟四义士像。历史上，庙于明洪武四年（1371年）扩建，光绪十八年（1893年）重建。1943年春，叛变革命后的沈志祥将伪22师扩充团团部设于庙中，神像遭毁。同年冬，新四军攻打龙王庙，庙宇圮于炮火。2004年重建新庙时改庙名为&龙兴禅寺&
龙兴禅寺匾额
　　庙依水而建，高傲的耸立在浩瀚烟波的得胜湖东口与车路河交汇处隆起的大土丘的脊梁上，显得凝重、沉稳而悠远。这里前临湖泊，后映波心，土阜隆然，沙鸥云集，风光旖旎，地处传说中的&湖心白龙吸海水之宝地&及当年张荣大战金兵的遗址处，因水而充满灵气，凝聚着历史的风云。
　　历史上，&吾邑独少宛马来，大泽茫茫不通陆&。（邑诗人李恢《闻昔行》）为求得精神上的安慰和寄托，躲避灾难，自然会有许多人至此祈求神龙的保佑。祖先们对刮风下雨，打雷闪电的现象理解不了，便以为是由雷、雨神主管着，所以一遇天旱雨涝，就到此祈求神灵赐福。当年在水浒港课耕写书的施耐庵先生曾叹谓：庙中神龙&累累显灵&，&百姓四时享祭不绝，祁风得风，祷雨得雨，极有灵验&（《水浒传》一百二十回）如今，四义士神像早已不复原貌，然而那附在庙中器皿上的傲骨嶙峋，潇洒恣肆的白龙，似乎向人们展示着它曾经历过的风风雨雨，让人惊奇、感叹和评说。
&四义士&神像
湖心白龙的文化积淀
　　历史的沧桑变迁在这里留下了古老的神奇传说，积淀了深厚的文化底蕴。在湖东口人的心目中，湖心白龙是他们崇敬、喜爱和畏惧的神灵，人们一直把它视为祥瑞吉兆或保护神。由此，他们创造出许多与白龙有关的精神文化产品，丰富充实了传统文化的内容。
　　这种虚构的超自然之物对于湖边庄风民风的凝聚，湖荡文化的融合、交流和发展起过重要作用。它沟通了人与人之间的联系，支配着人们的思想和行动，给受到挫折，对生活失去信心的人们带来精神上的安慰和寄托。他们认为，白龙王不仅能生风雨、兴雷电，而且是降福消灾之神。所以，拜龙求雨、祁福或祭祀神龙的习俗在这里从未间断过。如遇久旱不雨，村民们会到龙王庙里祭祀求雨，白龙会吸来东海之水，化作甘霖喷降下来，使方圆数十里的村庄风调雨顺，五谷丰登。如白龙不显灵，则把它的神像抬出来，在烈日下暴晒，直到天下大雨为止。为了欢愉神龙，他们还模仿其神态舞之，口中念念有词地唱之。&天皇皇，地皇皇，龙宫潭里的白龙王，归来抱珠湖心眠，旱涝祸福随您掌&&&古时农民们求雨时唱的这首民谣，不知引发了多少人的无限遐思。每年六月十五日，到了白龙降生的时辰，它必在得胜湖上空乖张现形，或长身数丈，隐显于芦花丛中，或缩为蜥蜴，躲藏于薄云之后。此时的白龙也有显怒发威的时刻，是夜，如香烟接云，则必有暴风雷雨，澍沟号苇，其威势不可挡，以示灵验。然当善男信女齐跪祈祷之下，它立即收敛龙威，尽退黑云，现出真身，呈千姿百态状，或蜿蜒曲伸，或翻滚腾跃，或张口喷云雾，或秃尾点湖水。故而，湖东口有&见到白龙发情，当年庄稼好收成&，&当夜白龙施雨，水车搁到巷子里&的谣谚。
　　湖东口的龙文化有着深厚的积淀，数不清的民风、民俗和节日活动与湖心白龙有关。正月里拜年、闹元宵必有舞龙活动，周围村庄的龙会争相来拜白龙王，以示尊祖。二月二龙抬头时，旧俗要插白龙幡于屋前，或礅石灰印，撒草木灰于地上，以引白龙回家。&二月二，龙抬头，家家带细猴。&（《兴化市志&民俗》）这一谣谚谓：出嫁的丫头是日必夫妻双双携子回娘家。三月祭春、填坟时，要扎素龙&现龙身&。如果祖先的坟墓犯了&天罡地煞&，要请白龙来逢凶化吉。妇女怀孕后，要到龙王庙中偷碗，以求顺产。村民外出前要到庙中烧&别龙香&，以利出行。发大水时，人们会争抢&苍龙珠&&&蛇或蚯蚓的卵，放到米缸里涨米，放到钱柜中生钱 。村民在六月十五日（张荣诞生日）有为湖心白龙过生日的习俗。这天，前后旬日，阴晴不常，是日雨卜白龙之归，谓龙省母归农必有秋。全庄香烟缭绕，爆竹升天。男女老少都要参加隆重的看龙、引龙、接龙等活动。白龙六月初六回家探母，为晒龙袍日（同日为天贶节），家家户户要曝衣物，塞鼠洞，扫屋顶，为牲畜洗澡，到湖心龙宫潭或沉龙荡清污物，撒素花，漂纸船&& &六月六，家家洗牲畜，户户扫祖屋&《江苏省志&文化卷》，&六月六，人人吃焦屑，一口焦屑长一块肉。&（得胜湖谣谚）他们借用多种方式缅怀葬在水浒港周围垛上的祖先。
　　科学和理性告诉我们，龙是一种虚构的神物，它的形象是吸收了许多动物形象中最神奇的部分组合而成的。汉代学者王充曾指出，龙的角像鹿，头如驼，目如兔，腹似蛇，鳞似鲤，爪似鹰，掌如虎，耳朵像牛。湖东口的舞龙老人说，湖心白龙的尾巴被黑龙咬掉了一大半，所以是秃尾龙。最早的龙是用芦材、白花扎成，用来祭祀亡灵的，叫&孝龙&。现在的龙用青竹作龙骨，白布作龙脊，是用来祁雨祷福，娱神娱己的，叫&游龙&。湖心白龙年轻时胡子是红色的，中年时胡子是棕色的，现在胡须变成白色的了，表示资格最老了。节日舞龙时，外庄的龙来拜龙王时，需将胡须用麻丝扎起来才能进庄与白龙嬉戏。否则，白龙王会吹胡瞪眼，外地龙则呆立不动。舞龙时有&二龙抢珠&、&分子息&、&挂红&、&抢红&、&产龙蛋&、&放元宝&、&摸龙须&、&龙过桥& 等节目。
　　得胜湖及湖东龙王庙曾吸引历代文人骚客到此观赏胜湖秋月，名胜古迹，凭吊祭扫历代湖上英雄并留下大量赞美诗句：&风云骤起鱼龙狎，波浪惊翻鸟雀呼&（元&詹澍《七律&得胜湖晓泛》）&千古为神借庙食，万年青史播英雄&&岸上炊烟袅袅，湖中帆影幢幢&（《水浒传&十五回，一百二十回》） &光彻玉壶栖鸟定，影沉金镜蛰龙惊&（明初宰相高谷）&长啸一声归去来，玉龙高驾彩云回&（明&宗臣）&东湖秋水欲霑天，一叶微风破晓烟。行到中流最深处，玉箫吹彻老龙眠。&（清初王贵一《得胜湖》）&鼓声不死旗不掣，水底蛟龙奋鳞鬣。&（清&王熹儒《旗竿荡》）&&
　　相传，郑板桥曾多次游览过湖东龙王庙，于清雍正七年(1729年)写下了脍炙人口的不朽名篇《板桥道情十首》，其中第一首中的&沙鸥点点轻波远，荻港潇潇白昼寒，高歌一曲斜阳晚。一霎时，波摇金影，蓦抬头月上东山&&&传神地描绘了湖东龙王庙及其周围的旖旎风光。有人说，板桥竹是湖心白龙变化成的，&神龙见首不见尾。竹，龙种也。画其根，藏其末，其犹龙之义乎？&宛若得胜湖中的&金芦材&（传说为湖中神异善变的芦苇王），如同孙悟空手中的金箍棒，极像小孩手中的魔方，随意变化，千姿百态，越变越奇。得胜湖西南的城南门外建有一座&三闾大夫庙&，是为纪念&孤忠一片委清波，千古芳声岂易磨&（ 高谷&《三闾遗庙》）的爱国诗人屈原而建的。康熙二十三年（1684年）《兴化县志》载，当年屈原放逐后&行吟泽畔&曾到过昭阳食邑之地&&兴化。自然，&湖心白龙&这个神物没有逃过他那敏锐的目光。忧国忧民的他，因失去楚怀王的信任而欲如仙人那样驾起龙车离开楚国在彩云中遨游，发出&为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车&&驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。&（《离骚》）的感慨后，又从自然到社会，从历史到传说的角度，发出&禹用应龙，如何通江海？应龙怎样以尾划地？江河流向海洋，有何经历？&（《天问》）的疑问，怀疑远古大禹在江淮一带治水时曾有应龙以尾划地，为禹指示疏导洪水线路，开挖通海江河，大禹脚下掉的泥丸形成得胜湖边万条田垛的传说。
　　80多岁的说书老艺人圣加福告诉我们，元末及明代，神魔、白话小说兴盛，湖心白龙的形象曾被兴化的几位小说家写进了书中。在水浒港课耕的施耐庵创作《水浒传》时，用高于生活之笔，把自己熟悉的白龙神庙、沉龙荡、龙王港、红桥、湖心龙宫潭等处的人文景观及与之关联的历史人物、事件等艺术化地揉进了小说中。《水浒传》中散发着浓郁的&兴化白龙文化&气息。而在陆西星、李春芳的笔下，龙的描写极其情节大多掺合了佛、道的内容。如，《封神演义》中的《哪吒闹海》，《西游记》中的&魏征斩泾河老龙&、&孙悟空龙宫索要如意金箍棒&&&这些情节中的龙成了作者谴责、嘲讽、戏弄的对象，兴化白龙王的形象一度遭贬。这与古时兴化盛行佛、道，旱、涝、蝗、疫等灾害频发，人们结怨龙神有关。《清史稿&灾异一》中载，&康熙二十一年十月，兴化龙现。&&乾隆五年五月，高邮、兴化大风，有白龙舞空中，鳞甲俱现。&骄横的白龙因累累行灾而令人生畏，遭人憎恶。
　　今天，湖心白龙已经失去昔日那令人畏惧的灵光，不再是人们信奉和崇拜的唯一的对象，却依然让湖东口人对其产生挂怀的感情和不尽的联想。人们仍然常常在白龙的身上寄托着自己的某种思念、情愫和理想，期待着龙王庙这一名胜古迹的历史韵味得以充分弘扬和彰显。
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描写桥的一段话
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篇一：关于桥的作文
站在桥上看风景
书，是一座桥，是连结我和古今中外名人作家的美丽的彩虹桥。看书，是站在桥上看风景，看作家笔下云蒸霞蔚，风云变幻。――题记 雨夜，青灯下，左手执黄卷，右手持香茗，淡淡的呷一口，聆听作家用笔敲响的岁月回声，不觉间便飘然地登上了那座跨越时空和空间的心灵之桥。
站在石板桥上，我看到的是余秋雨笔下王朝的兴衰。曾经的繁华似锦，终归于百花凋零；我看到的还是茫茫的塞外荒原，浩浩的北国寒风，一批批被流放的女人。如此萧瑟的风景里，一群支撑起中华五千年文明的不死精魂，让我忍不住感伤，也忍不住感动。
石板桥下是余秋雨的风景画，永远的秋风瑟瑟，落木萧萧，凄凉的文化感慨，无助的文字感伤和永不绝望的中华文明。
站在庭院的桥上，我看到了曹雪芹笔下二十四节气生动的演绎。花开花落，草绿草枯，留下了一段女性的悲剧故事。在“花柳繁华地，温柔富贵香”的大观园里，若菊花的待遇，吟罢“孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟”，凋落在西风里，终究是“世外仙姝寂寞林”。如梅的妙玉，“气质美如兰，才华比仙”却不幸被强盗夺去；还有似雪的宝钗，也终未能得到爱情。如此种种是唱不尽的春花秋月，儿女情长。 庭院廊桥下，曹雪芹描绘的一笔绝美的风景，绚丽异常，却刺的我眼睛生疼，泪流不止：未逝去的“山川日月之精秀们”，更为存在了几百年的封建婚姻制度的悲剧，封建礼教一手酿制的悲剧，赤裸裸的封建暴力而心痛不已。
站在西湖的断桥上，没有看到许仙和白娘子千古流传的爱情故事，却看到了路遥《平凡的世界》里不平凡的风景，像在桥下西湖上泛舟，采撷。碧莲间粉嫩的莲花和莲蓬里启迪生命的莲子。书中的内心独白如西湖翡翠般的水，一澄到底的清澈，却激起我心海浪花一朵朵。 走过康桥时，忍不住驻足欣赏：桥下肥美的水草，如丝带般缠绕着徐志摩灿若星辰的梦想和追求，淡淡的风里还有他未消散的歌声，那样狂傲不羁又那样温情缕缕。
在桥上，看过春天，看过了夏天，当秋天也悄悄走过时，我无可逃避地要去面对通天冰冷的风景。
天桥上，我裹紧风衣，用围巾把脸蒙住，只露出一双眼睛。看桥下车如流水，人来人往，《萌芽》里同龄人的画展，一幅幅用灰色的比触刻画下的灰色世界：竞争，压力，人情冷漠，幼稚却又现实的残酷，搞笑却又让人禁不住泪流满面。“这是现代的风景画吧！”我感慨着逃也似的跑下天桥。
我依旧在天桥上留连，不舍抛却桥下四时变化的风景：杨柳风、杏花雨，和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨；大风起、云飞扬，和辛弃疾一同吟咏边塞的硝烟战火；夕阳下、猿啸长，和李白一起攀登天姥，采摘云霞┅┅
踏在书籍堆砌的长桥上，站在历史的高度上，欣赏名人为人描绘的春花秋月，落英缤纷，感受历史滔滔，文化绵绵，足乎？足矣！乐乎？乐矣！
美在一生一世
只有桥肯将自己的身躯架在水上一生一世。――题记
桥是一道亮丽的风景
“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？”桥是彩虹，是秋水对落霞的恩赐。
“枯藤，老树，昏鸦；小桥，流水，人家。”桥是象征，是乡村暮景里夕阳的传诗。
桥是大自然最美的造化，以我之见，桥与塔是造物者赏给天下百姓的精神食粮，而塔不及桥，正如山不及水。原因有很多，水是灵动的，山是沉静的；水是活泼的，山是呆板的；水是透明而缤纷的，山是沉郁而单调的。于是桥与塔相较，就更显得动静结合，玲珑剔透，璀璨缤纷，巧夺天工。
桥是一份沟通与思念
桥架起人与人之间沟通的路。于是，桥是沟通的象征，理解的前奏。 桥勾起相思之人无限的思念。于是，桥是思念的身躯，牵挂的缘由。 虽然桥比路长，可人们因桥引起的思念之情却遥远，绵长得“无计可消除”。
虽然海比桥阔，可人们通过桥理解、宽容别人的肚量却宽阔得比海更无垠。
桥是通向未来的隧道，桥是展翅飞翔的起点，桥是牛郎与织女的期盼。 “河汉清且浅，相去复几许？”只有桥才能承载起思念的重量。努力承载，却又肆意渲染，让你无处堤防。
桥是一个伟大的生命。
桥是一位恬静的少女。怡然的神情定格在世人的眸子里，隐去不甘于失落，成为永恒的符号。
桥是一位淡薄的书生。看天下云卷云舒，看堂前花开花落，看两岸骨牌楼宇的森林，看暗礁潜伏的激流，看星空灿烂，看冰封河面，直至看到停泊的船，压枝的花。
桥是一位忠诚的记录者，聆听历史的脚步声，诉说自己的古老，和历史的兴衰。他如一座灯塔，指引过往的小船，又如一座墓碑，铭刻下逝去的欢乐与忧愁，喧闹与宁静。
桥是一位默默无闻，却坚守岗位的导航者。他有信仰，是坚定的、勇敢的追求者。无论烈日炎炎，还是三九严寒；无论“鱼翔浅底”，还是“卷起千堆雪”；无论河床见天日，还是“水漫金山”。桥还是桥，呼吸着他该呼吸的空气，告诉你家在何方。
桥是一个孤独的老人，驼起坚硬的脊梁，让路人安稳地踏步。从张开双臂开始，直到粉骨碎身，宁折不屈。老人青石板的肤色正是沧桑的见证。
沉默美在一生一世
断桥，沉默的情调弥漫成皑皑白雪，圣洁而稳重。
钱塘桥，涌动的钱塘潮，排山倒海，沉稳的钱塘桥安如泰山。
赵州桥，潺潺的流水倾诉着拙朴的爱，厚重的石板懂得用沉默表达。 康桥，羞涩的诗意，沉默在水中的荇藻里，让徐志摩读出无限留恋与思念。
桥，有坚如磐石的执著，
桥，有韧如蒲草的妩媚。
美在一生一世。
我们曾那么快乐地走了过来，甚至未曾抹去眼角的泪痕。而那滑落的泪，是照耀心胸的阳光――青春唯一的见证。――题记
相识必然，毕竟三年同窗。相知偶然，只不过几次言语摩擦，几次偶然回首时会心的微笑，几次在伤心时彼此牵手流泪，淡忘了忧愁。 都说少年不识愁滋味，可是每个人心底都会有些话，希望有人分享，却又不能张扬。也许是不经意之间，我们触破彼此心底的那层膜，只需意会，决定分享彼此的喜悦与忧伤。
记得无声黑夜，一同站在窗前，看万家灯火，听远方传来悠扬的晚钟，感知墙角无声息的花韵。星光流泻，我们可以看见彼此眼中落满星辉。我们不喜欢束缚，不喜欢压力，可是命运注定我们必须努力。看见彼此累的时候哭泣，我们却只是无能为力。正如其言，我们并不需要安慰，只要有个人陪着沉默，泪水便凝于胸膛。没有什么路走不过去。 不以言语作桥，我们的友情是安静的。只是泪撒在彼此的心桥之上，会有最真切的感知。
不一定有伯牙与子期的相知，不一定有那摔琴以悼友的决绝。青春的友情淡而真挚。
希望可以一起看第一缕阳光照亮这世界，希望可以一起坐看潮起潮篇二：关于桥的诗歌
关于桥的诗歌
关于桥的诗句欣赏
1、凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。――《青弋江》顾况
2、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。――《长相思》苏F
3、湖水绿于染，野花红欲燃。春当三月半，狂胜十年前。小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。――《题跨湖桥下酒家》陆游
4、造舟为梁，不显其光。――《诗经。大雅。大明》
5、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。――《杂曲歌辞?江南三台其一》王建
6、久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。――《秋日杂咏》陆游
7、三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨花更可怜。――《鉴湖柳枝词十二首》
8、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。――《游侠篇》陈子良
9、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。――《采桑》刘希夷
10、从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。――《题情尽桥》雍陶
11、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。――《杂曲歌辞?妾薄命》刘元淑
12、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。――《相和歌辞?江南曲》韩
13、祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。――《闲游》其三》陆游
14、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。(送杨长史赴果州)王维
15、轮势随天度，桥形跨海通。――《赋得浦外虹送人》陈润
16、洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。――
《天津桥》刘叉
17、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。――《玄都观》徐氏
18、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。――《初入秦川路逢寒食》李隆基
19、防拒连山险，长桥压水平。――《蒲津迎驾》宋Z
20、才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀，子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。毛泽东――《水调歌头》
21、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。――《桃花溪》张旭
22、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。――《正月十五夜》苏味道
23、津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。――《天津桥望春》雍陶
24、细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。――《小桥柳》白居易
25、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。――《畴昔篇》骆宾王
26、洛桥瞻太室，期子在云烟。――《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四》宋之问
27、捩柁柯桥北，维舟草市西，月添霜气峭，天带斗杓低。浦冻无鱼跃，林深有鹤栖。不嫌村酒恶，也复醉如泥。――《舟中》陆游
28、待入天台路，看余度石桥。――《灵隐寺》宋之问
29、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。――《天净沙?秋思》马致远
30、蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。――《蓝桥驿见元九诗》白居易
31、禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。冷云垂野雪方作，断雁叫群人未眠。万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔，未遽长斋绣佛前。――《江上》
32、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留。――《秋思》陆游
33、青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。――《柳桥秋夜》陆游
34、虹桥分水态，镜石引菱光。――《安德山池宴集》李百药
35、金谷园中柳，春来似舞腰。何堪好风景，独上洛阳桥。――《上洛桥》李益
36、几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。――《闲步》司空图
37、欲上祝融峰，先登古石桥。凿开d处，取路到丹霄。――《登祝融峰》李徵古
38、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。――《相和歌辞?常林欢》温庭筠
39、九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。――《汉东道中》蒋吉
40、回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。――《板桥晓别》李商隐
41、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。――《杂曲歌辞?竹枝》刘禹锡
42、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。――《卜算子?咏梅》陆游
43、穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。――《别桥上竹》白居易
44、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。――《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》张说
45、一去仙桥道，还望锦城遥。――《还京赠别》卢照邻
46、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。――《阙题》杨师道
47、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。――《乌衣巷》刘禹锡
48、桥西暮雨黑，篱外春江碧。
49、雨细穿梅坞，风和上柳桥。山居无历日，今日是何朝?――《戏作绝句，以唐人句终之》陆游
50、泉声喧后涧，虹影照前桥。――《上巳浮江宴韵得遥字》王勃
51、涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。――《游石淙山》张昌宗
52、驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。――《留别杜审言并呈洛中旧游》崔融
53、溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花。――《还珠桥》华镇
54、玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。――《留别》杨凝
55、南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。――《赠别》皇甫冉
56、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?――《寄扬州韩绰判官》杜牧
57、向来江上手纷纷，三日成功事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。――《李司马桥了承高使君自成都回》杜甫
58、穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。――《和晋公三首》李绅
59、若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。――《五云桥》陆游
60、忽觉意稍佳，呼童扶下堂。寒云覆江干，惨惨雪欲作。篱根犬迎吠，碓下鸡俯啄。徐行过傍舍，醉笑盛酬酢。――《独行，过柳桥而归》陆游
61、徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥，黄鸟春风洛阳陌。――《放歌行答弟墨卿》李颀
62、秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。――《续古二十九首》陈陶
63、独酌板桥浦，古人谁可征。玄晖难再得，洒酒气填膺。――《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢x》李白
64、左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。――《题河州赤岸桥》吕温
65、披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。――《河阳桥代窦郎中佳人答杨中舍》王勃
66、鹊桥波里出，龙车霄外飞。――《和长孙秘监七夕》任希古
67、径转危峰逼，桥回缺岸妨。――《和韦承庆过义阳公主山池其二》杜审言
68、天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。――《洛桥晚望》孟郊
69、解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。――《秋夕虹桥舟中偶赋》
70、雨霁虹桥晚，花落凤台春。――《安德山池宴集》上官仪
71、鹤舞千年树，虹飞百尺桥。还疑赤松子，天路坐相邀。――《春日登金华观》陈子昂
72、梅市桥边弄夕霏，菱歌声里棹船归。白鸥去尽还堪恨，不为幽人暖钓矶。――《晚归》陆游
73、洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。欲陈汉帝登封草，犹待萧郎寄内书。――《中桥北送穆质兄弟应制，戏赠萧二策》李益
74、念桥边红药，年年知为谁生!――《扬州慢》姜夔
75、杨柳萦桥绿，玫瑰拂地红。――《舞曲歌辞?屈柘词》温庭筠
76、天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜，安得故人生羽翼，飞来相伴醉如泥。――《寄乐天》元稹
77、桥通小市家林近，山带平湖野寺连。――《送冷朝阳还上元》韩
78、水国舟中市，山桥树杪行。登高万井出，眺迥二流明。(晓行巴峡)王维
79、故国歌钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。――《扬州怀古》李益
80、翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。――《途中柳》李中
81、鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。――《孙长史女与焦封赠答诗》孙长史女
82、乘星开鹤禁，带月下虹桥。――《和銮舆顿戏下》虞世南
83、驿步堤萦阁，军城鼓振桥。鸥和湖雁下，雪隔岭梅飘。――《杂题九首》司空图篇三：桥的练习题
综合性学习。【活动一：识桥】从同学们搜集的资料中，你会发现我国的桥梁命名十分有趣，如：根据所
在地命名，根据习俗命名A.B.C.D
处选填合适的桥名。(只填序号)(2分)
项：①放生桥
我会选：A．
D.----------
【活动二：赏桥】下图是厦门跨海公路大桥，这些大型桥梁的建成，标志着我国经济的迅速发展请你观赏
此桥，展开合理想象，并运用恰当的修辞手法，写一段话来描绘图中美景。
【活动三：说桥】（1）请用简洁的语言说一个与桥有关的故事。
(2)请结合你的积累，说说卢沟桥的历史意义。
（3）、请你写出连续两句写“桥”的古诗句。
【活动四：架“桥”】请仿照示例，架设两座无形的“桥”。
示例：知识是人类从愚昧走向文明的“桥”。
茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时，仿佛发闷的苇
丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。那拱桥的强劲的大弧线，或方桥的单纯的直线，都恰好与芦苇丛
构成鲜明的对照。早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见
晓风残月，也令画家销魂！湖水苍茫，水天一色，在一片单纯明亮的背景前突然出现一座长桥，卧龙一般，
它有生命，而且往往有几百上千年的年龄。人们珍视长桥之美。颐和园里仿造的卢沟桥只17孔，苏州的
宝带桥53孔之多，如果坐小船沿桥缓缓看一遍，你会感到像读了一篇史诗似的满足。广西、云南、贵州
等省山区往往碰到风雨桥，桥面上盖成遮雨的廊和亭，那是古代山水画中点缀人物的理想位置。因桥下多
半是急流，人们到此总要驻足欣赏飞瀑流泉，画家和摄影师们必然要在此展开一番搏斗。
18.本段文字说明的主要内容是什么？（2分）
19.本文段举了哪四个例子来说明桥之美的？（2分）
19.本段中所写的各类桥梁之所以能入画，你认为其主要原因是什么？（2
21.文段是以一个画家的眼光来描写桥的，你能找出几个与绘画有关的句子吗？（2分）
④22.对这四种不同的桥，作者的主观感受是什么？请分别用一个词语概括。（2分）
23.在你的家乡一定有许多美丽的景致，请用美学的眼光描述你最喜欢的一处建筑物。（2分）
赵州桥横跨在┖由希鞘澜缰墓糯扒牛彩窃斐珊笠恢笔褂玫较衷诘淖罟诺氖拧Ｕ
座桥修建于公元605年左右，到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿。到解放的时候，桥身
有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。
赵州桥非常雄伟，全长50．82米，两端宽9．6米，中部略窄，宽9米，桥的设计完全合乎科学
原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：(一)
全桥只有一个大拱，长达37．4米，在当时可算是世界上最长的石拱桥洞不是普通半圆形，而是像一张
弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。(二)大拱的两肩上各有两个小拱这个创造性的设计，
不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对
桥身的冲击同时，拱上加拱，桥身也更美观。(三)大拱由28个道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓
合拢在一起，做成一个弧形的桥洞每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影
全桥结构匀称．和四周景色配合得十分和谐；桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观，唐朝的张鸷
说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里刻着他的名字。
1、品读选文，概括中国石拱桥的主要特点(1分)
2、用“//”给二段划分层次
3、选文主要运用的说明方法有： (1分)
4、选文是按照怎样的顺序来介绍赵州桥的?(2分)
5、“全桥只有一个大拱，长达37．4米，在当时可算是世界上最长的石拱”一句中加点词语能否去掉，．．．．
为什么?(2分)
6、选文在遣词炼字方面颇具功夫用“一词突出赵州桥在世界石拱桥史上的地位与成就；用“
”一词表明赵州桥造成后使用至今的悠久历史；用“
”一词来介绍赵州桥施工技术的独具匠心；用“
” 一词赞颂设计者的不凡智慧，无一字不自然贴切，简明朴实而又妙趣横生。(2分)
7、给“赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量”提取主干。
8、解释句中加点的词语。
（1）、在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。 ．．
（2）、桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。 ．．．．
9、指出下列各句所用的说明方法。
（1）、全桥只有一个大拱，长达37．4米。（
（2）、唐朝的张鸷说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。（
10、“这个创造性的设计”指什么？
张择端在《清明上河图》里将桥作为画卷的高潮，因桥上桥下，往返行人，各样船只，必然展现生动活泼的场面，两岸街头浓厚的生活情调也被桥相联而成浓缩的画图。矛盾的发展促成戏剧的高潮，形象的重叠和交错构成丰富的画面，桥往往担任了联系形象的重叠及交错的角色，难怪绘画和摄影作品中经常碰见桥。极目一片庄稼地，有些单调，小径尽头忽然出现一座小桥，桥下小河里映着桥的倒影，倒影又往往被浮萍、杂草刺破。①无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱出形与色的乐曲。②田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。高山峡谷间，凭铁索桥、竹索桥交通。我画过西藏、西双版纳及四川等地不少索桥，人道索桥险，画家们眼里的索桥却是一道线，一道富有弹性的线！一道孤立的线很难说有什么生命力，是险峻的环境孕育了桥之生命，是山岩、树丛及急流的多种多样的线的衬托，才使索桥获得了具有独特生命力的线的效果。
6..张择端，________（朝代）画家。为什么他在《清明上河图》里将桥作为画卷的高潮？
_______________________________________________________________________________
7.作者认为桥的任务是什么？
_______________________________________________________________________________
8.文中画线句体现了画家的什么情感？
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9.“高山峡谷间，凭_铁索桥、竹索桥_交通”这句话在结构上的作用是什么？
10.画家们为什么认为索桥是一道富有弹性的线？篇四：围绕中心句写一段话
围绕中心句写一段话
1、超市里真热闹。货架上的商品琳浪满目，看得我眼花缭乱。男女老少都在精心挑选着自己喜欢的物品。看，一位售货员正在认真地为一位老奶奶热情介绍着最新上市的按摩机 “你看，这产品??”老奶奶则边听边试着按摩机的功能。几个小学生在学习用品区里东瞧西望，看见中意的就跑去央求爸爸妈妈买下。副食品区永远是孩子的天堂。瞧，一位孩子正对着想买的食品和妈妈撒娇，“不嘛，不嘛，我要买！”而在日用品区，一位年轻的姐姐正坐在柜台试着化妆品，售货员在一旁热心地销售着自己的商品。
2、雨下得真大。豆大的雨点打在窗前，瓦上，地上，天地顷刻间挂起了一片珠帘。街上的行人匆匆忙忙往家里赶。街边的小贩一边收拾着自己的货物，一边嘴里含糊不清地说着什么。风、闪电和雷也来凑热闹。风呼呼地咆哮着，路旁的小树弯着纤细的腰枝，就快要被它刮断了。闪电在天边跳着舞，雷声大作，“轰，轰！”把摇篮里的宝宝给吓哭了。雨点毫不留情地把窗户打得噼叭作响，似乎要把它打碎。屋里的小狗吓得汪汪乱叫，想找个地方把自己藏起来。雨水汇成了一条小溪，不停地冲刷着柏油路。
3、公园里的花开得真美。有玫瑰、月季、菊花、三角梅、茉莉??白的似雪，粉的赛霞，红的如火，黄的似金。瞧，玫瑰那柔嫩的花瓣摇曳在风中，那鲜艳的颜色好像用红黑水涂过一样；看，菊花那稍卷的花瓣好似外国人那金黄的卷发，微风拂过，它的“头发”随风飘摆；茉莉那乳白的花瓣飘在风中，如雪，那幽幽的香气沁人心脾，令人心旷神怡。
4、操场真热闹。同学们有的打球、有的跳绳、有的跳皮筋、有的在远跳。看，一位小朋友正和她的小伙伴比赛跳绳，她身轻如燕，绳子在她的手上飞快地甩动着，旁边的同学都为她加油鼓劲：“加油！加油！”瞧，男生们抱着心爱的篮球在操场上展开了激烈的球赛。一个男生灵活地躲过对方的阻拦，熟练地把球运到篮下，手一抬，球随着一道优美的弧线应声入网，场上立刻爆发出一阵热烈的掌声。
5、一到休假日，街上就热闹起来。马路上的车辆来回穿梭。街上的行人人流如潮，像蜂巢一样地偎依在一起。路边的街道上摆满了小吃的摊点，有卖烧烤的，有卖豆腐花的，有卖年糕的等等，还有一些卖生活用品，学习用品的摊点穿梭其间。随着拥挤的人流到了买衣服的地方。只见商店里的商品琳琅满目，有碧蓝色的金黄色的紫红色的，真让人目不暇接，美不胜收啊！在我的身旁的顾客不时地传出讨价还价的吵闹声，而有些顾客在睁大眼睛挑选着自己的需要的物品，服务员也在一个一个地介绍商品。
说了这些就不能不说最热闹的超市。超市里人的密度比外面要大得多。超市里东西更是让人眼花缭乱。不知不觉中有一大半的顾客推车里已经装满了。我下楼看有许多小顾客在玩赛车游戏，开得可认真了，不一会儿在左，一会儿在右，一会儿刹车，一会儿启动，我看得这热闹的场景正入神的时候，爸爸妈妈的催促，让我不得不走了。
围绕中心句写一段话
教学目标：
1、通过学习《赵州桥》第2、3自然段，体会中心句的总起作用。
2、借助例文《我的书包》学会围绕一个意思说一段话。
教学过程：
请同学们快速读《赵州桥》第2、3自然段。
说一说这两段话各围绕哪一句来写的。（交流）对，这句话就是这一段话的中心句。再读这句话找出中心词。后面几句话都是围绕这个词展开写的。这样的构段方式叫总分结构。除了总分结构以外，还有总分总，分总二种形式。 2、
今天这节课，我们就要学着围绕中心句来写一段话。
1、出示题目
（1） 用（热闹、热、高大茂盛、好看又实用）做中心词分别说一句话。|
（2）我们先以“我的书包既好看也实用”为例，来写这一段话。
2、指导写作：
1、要写出书包的好看，我们可以从二个方面来写。（板书：颜色 图案）
2、它是什么颜色？什么图案呢？为了使语句生动些，我们可以用拟人手法来写。出示：
3、为了突出书包的好看，我们可以重点抓住“图案好看”来写。请大家仔细观察，描写米老鼠的时候，我们要抓住米老鼠特点，按照一定的顺序来写。 比如，我们可以抓住米老鼠的外貌来写。出示：
4、除了写外貌，我们还可以，写一写它的动作。出示：为了使文章更生动些，我们可以根据动作加入自己的想像。出示。
刚才，我们抓住了书包的颜色、图案写了它的好看。下面，我们再来写一写它又实用在哪里？
（二）实用
请同学们看一看书包里共有几层啊？（三层）是的，这三层分别有什么作用呢？（板书：功能）我们一层一层来看一看，最上面一层空间最大，可以放??，中间一层其次，可以放??，最后一层??，同样，为了使句子生动些，我们可以采用比喻、拟人的手法来写。出示：
小结：刚才我们是按从“里面”到“两侧”的顺序来写，又通过比喻、拟人的手法写出了书包实用这个特点。
为了使“好看”“实有”衔接起来，我们要在这两部分之间加上什么？(交流)
现在我们按总分的结构把这段话写具体了，如果是用“总分总”结构的话，我们还可以在结尾加上一句句。出示例文：
5、小练笔：
（1）下面请同学们选择一句中心句，写一段话。可以参考老师的提纲。 （2）请你以“（
）是美丽的”为总起句写一段话。要求内容具体，标点正确，书写端正。
提示：横线上可以填写 家，校园，小镇等
围绕一个意思写一段话
好看 ：颜色、图案
（过渡句）
实用 ： 功能
书包，它是我们小学生不可缺少的伙伴，有了它的帮助，我们的学习用品有了它们自己的小天地。
我介绍的是我的书包。我的书包特别漂亮。它的颜色是由紫色、粉色、和灰色组成的，正面有粉色的小浣熊的图案，上面还有两行醒目的几个英文字母；背面有一对双肩带，背上它你不觉得吃力。它不仅漂亮，而且功能齐全，里里外外4个包，2个袋子，它们各有各的用途。
书包的两边各有一个小网兜，左边常常装着我为我遮风挡雨的雨伞，右边则装着为我补充水分的小水瓶，成了我很好的“上学安全保障库”。
书包里面的大包一共有两层，还有一个小包。第一层里放着各门功课的课本和笔盒；第二层居住着练习册家族，当到了做作业时，大大小小的练习册们可就忙坏了，一会儿是习字册出来，一会儿又是语文练习册在忙碌，它们都争先恐后地帮我巩固一天里所学的新知识。小包里装着各种各样修正贴与涂改带，每当粗心的我记笔记或做作业时写错字，它们可就帮上我大忙了。
书包外面的包里装着许许多多的本子，每当老师布置抄写的作业时，它们便会挺身而出。包里还有一个口袋，我常常把单词本与课程表放在里面。
书包默默无闻的为我服务，我爱我的书包，今后我会更加珍惜它。
校园的大榕树真美呀！。。。。。。
1排列在操场四周，远远望去好像一位位穿着绿军衣的士兵，日夜守卫着我们的校园；又像一把把撑开的绿绒大伞，为同学们遮风挡雨。来到大榕树下，呀，大榕树的树杆可真粗啊！要两个小朋友手拉着手才能把它团团抱住。那长长的
油油的叶子好像小朋友们用绿色的彩笔涂抹过一样，是那么的绿，那么的新。一片挨着一片，不留一点儿缝隙。为我们挡住炎热的骄阳；遮住滂沱的大雨，是名副其实的保护伞。大榕树的气根真长啊，黑褐色的长藤从茂密的树叶里垂下来，活像老爷爷长长的胡须。下课了，大榕树爷爷的胡须随风摇动着，好像在和同学们快乐地玩耍嬉戏。上课了，大榕树爷爷的胡须不动了，好像在认真地听同学们读课文。我爱这美丽的南国的树!篇五：有关桥的诗歌
有关桥的诗歌
1）. 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。――陆游《咏梅》
（2）.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家，古道西风瘦马。――马致远《天净沙?秋思》
（3）.天下风光数会稽，灵汜桥前百里镜――元稹《寄乐天》
（4）.柳疏桥尽见，水落路全通――陆游《柳桥秋夕》
（5）.灵汜桥边多感伤，分明湖派绕回塘――李绅《灵汜桥》
晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。―温庭筠《商山早行》 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风志南和尚《绝句》
一桥飞架南北，天堑变通途。 （毛泽东）
造舟为梁，不显其光。（《诗经 . 大雅 . 大明》）
“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。”（华镇）
桥西暮雨黑，篱外春江碧。
桥通小市家林近，山带平湖野寺连。
水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你
1）.一线桥光通越水,半帆寒影带吴歌； 春入船唇流水绿,人归渡口夕阳红。
（2）.一泓月色含规影；两岸书声接榜歌。
（3）.“一门鼎盛，二姓同村，三代展鸿图，四海扬名，五指峰峦钟沛国”；
“六朵荆花，七行楼屋，八方齐庆贺，九如献寿，十分声价壮桥溪！”
（4）.淑气风光架岭送登彼岸，洞天云汉横梁稳步长堤。
（5）.暴雨骤倾万斛珍珠浮水面；长虹多挂一条金带束天腰。
缩千里为咫尺 联两地成一家
水光遥接汉 虹气上凌虚
上下影摇波底月 往来人渡镜中梯
盘旋上下，通连左右，交叉东西南北；
横贯长江，纵接黄河，瞩目红旗宜宾。（开津长江道立交桥）
中华堪称首，铁索斜拉，坦途凌波，淞南沙北横大道；
世界亦数二，众智辉灿，科技结晶，浦东沪西并东流。（上海南浦大桥）
桥的谚语：
（1）.桥头上跑马------走投无路
（2）.桥是桥，路是路------一清二楚
（3）.桥孔里插扁担-------担当不起
白娘子哭断桥 想起旧情
半夜过独木桥 步步小心
扁担插进桥眼里 担不起
踩着高跷过独木桥 艺高胆大
踩着银桥上金桥 越走越亮堂
船到桥头 不顺也得顺
刺木架桥 没人敢过
灯草搓绳，烂板搭桥 枉费心机
灯草搭浮桥 走不得
掂着猪下水（可食的猪内脏）过独木桥 提心吊胆
顶大风过独木桥 担风险
独木桥 难过
独木桥上踩车 别拐弯
独木桥上钉木板 故意让人过不去
独木桥上扛木头 难回头
独木桥上跑马 冒险；危险
独木桥上散步 走险
独木桥上睡觉 翻不了身
独木桥上遇仇人 冤家路窄；分外眼红
端着鸡蛋过独木桥 提心吊胆
短板子搭桥 不顶用；不顶事
短木搭桥 难到岸
扶着桥栏杆过河 生怕掉进水里（比喻胆小怕事。）
扶着醉汉过破桥 上晃下摇
刚下桥的新媳妇 不好看也爱看
过河拆桥 忘恩负义
过了银桥过金桥 越走越亮堂；越走越明
近视眼过独木桥 小心在意；只顾眼前；迈不开步子
九曲桥上扛竹竿 难转弯；转不过弯来
九曲桥上散步 走弯路；拐弯抹角
九曲桥上拖毛竹 拐弯抹角；难过
枯木搭桥 存心害人
筷子搭桥 难过；路子窄
烂板子搭桥 难过；不顶事
烂汽车过朽桥 乘人之危
烂柱子搭桥 不牢靠
烂板桥上的龙王 不是好东西
老太太走独木桥 难过
卢沟桥的石狮子 数不清
麻秆搭桥 难过；担当不起
芦沟桥上石狮子 数不清
骆驼过独木桥 步步有险；一步三分险
没桥顺河走 绕来绕去
木炭搭桥 难过
你走你的阳关道，我走我的独木桥 互不相干；各不相干
骑马过独木桥 难回头；回头难
骑马上独木桥 回不得头
骑自行车过独木桥 小心翼翼
桥孔里伸扁担 担当不起（比喻负不起责任或不敢当。）
桥上搭碉楼 底子空
桥是桥，路是路 清清楚楚；一清二楚
桥头上跑马 走投无路
牵牛过独木桥 难过
牵牛上独木桥 难过
桥顶上盖搂 上下空
牵牛上纸桥 难上加难；难上难
牵瘸驴上窟窿桥 左右为难
桥孔里插扁担 担不起（比喻负不起责任或不敢当。）
三人过独木桥 有先有后
石板桥上跑马 不留痕迹
天桥的把势 光说不练
天上架桥 想到办不到
铁拐李走独木桥 够戗（够受的）；走险
瞎子过独木桥 盲目冒险；死路一条
瞎子过桥 提心吊胆
香签棍搭桥 难过
小脚婆娘过独木桥 摇摇摆摆
朽木搭桥 难过
牙签子搭桥 难过
烟袋杆搭桥 难过
孕妇过独木桥 铤（挺）而走险
张飞撤退长坂坡 过河拆桥
竹竿子搭桥 难过
醉汉过铁索桥 上晃下摇
船到桥头自然直
我走过的桥比你走过的路还多。
桥归桥，路归路。
你走你的阳关道，我走我的独木桥。
多一个朋友多一条路，结一个仇人拆一座桥。
双桥好走，独木难行
1 当阳桥下水倒流 （猜 : 语文名词一） 谜底： 夸张
2 双星桥在市中心 （猜 : 字一） 谜底： 帝
3 灞桥折柳 （猜 : 成语） 谜底： 别有用心
4 板桥画意在笔先 （猜 : 成语） 谜底： 胸有成竹
5 板桥复职 （猜 : 成语） 谜底： 郑重其事
6 板桥一手好字句 （猜 : 人名） 谜底： 郑秀文
7 独为前生约，剪烛守草桥 （猜 : 动物名） 谜底： 萤火虫
8 白石洞里架红桥，一头不动一头摇。 （猜 : 打人体器官一） 谜底： 舌头
9 板桥曙色添牛迹 （猜 : 打字一） 谜底： 星
10 春节三日守桥头 （猜 : 打字一） 谜底： 休
11 春香落日入断桥 （猜 : 打电影演员一） 谜底： 乔榛
12 搭鹊桥 （猜 : 打京剧名一） 谜底： 通天河
13 断桥会许仙 （猜 : 打成语一） 谜底： 绝路逢生
14 断桥相会 （猜 : 打京剧名一） 谜底： 白面郎君
15 枫桥渔火 （猜 : 打歌唱演员名一） 谜底： 苏小明
16 两岸盼三通 , 架桥共团圆。 （猜 : 打二字新词语一） 谜底： 非典
与桥有关成语
逢山开道，遇水造桥
遇水叠桥：〖解释〗遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
桥是桥，路是路：〖解释〗比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
船到桥门自会直：【解释】桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决【示例】我不相信～
遇水架桥：见“遇水迭桥”。
遇水迭桥：遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
舌桥不下：形容惊讶的神态。
过桥拆桥：见“过河拆桥”。
修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
过桥抽板：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
桥有关的故事
1 桥与山水山水本来就是美丽的，桥在这样的天然图画中，真是相得益彰。杜甫诗“市桥官柳细，江路野梅香”，白居易诗“晴虹桥影出，秋雁橹声来”等，就描写了山光水色与桥共同构成的美景。
2 、桥与园林园林里有山有水必有桥，亭台楼阁，小桥流水，互相映衬，缺一不可。欧阳修的“波光柳色碧溟，曲渚斜桥画舸通”这两句诗，就是对此的写照。
3 桥与文艺桥在水上山间，凌空越阻，千姿百态，普度众生，历来是文学和艺术中的绝好题材。著名的如苏州的枫桥，在诗歌中，除张继的《枫桥夜泊》诗外，还有杜牧的“长洲茂苑草萧萧，暮烟秋雨过枫桥”等。绘画中，张择端《清明上河图》里的“虹桥”，结构非常巧妙。戏剧里，光京剧里演出“桥戏”的就不少。最著名的是《长坂坡》，还有《断桥》《草桥惊梦》等。神话传说里“鹊桥”的故事源远流长，张果老倒骑驴过桥的故事也是妇孺皆知。
4 桥的历史故事建于 1937 年的钱塘江大桥是由中国人自己设计建造的第一座现代化大桥，这一点你也许知道；不过你可知道，这座大桥 1937 年 9 月 26 日通车， 12 月 23 日就被我方自行炸毁，为的是不让它为侵华日军服务 !
现存最古老的敞肩拱石桥是河北赵县赵州桥。隋朝开皇十五年至大业元年 (595 ～ 605 年 ) 建。
现存最早的也是桥洞最多的联拱石桥是江苏苏州宝带桥。唐元和十一年 (816 年 )
现存最早的十字桥是山西晋祠鱼沼飞梁，北宋崇宁元年 (1102 年 ) 建。
最早的开关活动式大石桥是广州潮州广济桥。明宣德十年 (1435 年 ) 建。
仅有的五亭桥位于江苏扬州瘦西湖。
有关桥新词
商桥是商业沟通的桥梁 ;
书桥是以书来沟通的方式 ;
文化桥梁就是文化沟通的渠道 ;
经济桥梁是指经济上互通信息的手段 ;
连心桥是人与人心灵之间沟通的桥梁 ;
生物桥：生物桥的大意是连接人与生物的了解，通过这种途径了解生物！
象棋桥：象棋桥的大意是连接人与的象棋了解，通过这种途径了解象棋
语言桥：语言桥的大意是连接人与语言的了解，通过这种途径了解语言！
健康桥：健康桥的大意是连接人与健康的了解，通过这种途径了解健康！
职业桥：职业桥的大意是连接人与职业的了解，通过这种途径了解职业！
医桥：医桥桥的大意是连接人与医学的了解，通过这种途径了解医学！
农桥：衣桥的大意是连接人与农业的了解，通过这种途径了解农业！
车桥：车桥的大意是连接人与车的了解，通过这种途径了解车！
桥是随处可见的，也是多种多样的。桥的基本用处都是让人、车通过江河湖泊、高山峻岭。
古代有石桥、木桥、拱桥等等，这些桥简直像工艺品一样，绚丽多姿，古朴淡雅。在它们之中，有名的要数卢沟桥，那里桥栏上的狮子数也数不清（据说是有501只），桥头立有清朝乾隆皇帝提写的“卢沟晓月”四字石碑。我在它上面绕过一圈，觉得路很长，但我很奇怪：为什么卢沟桥只有十一孔却比颐和园的十七孔桥长？妈妈说：“桥孔大小还是个问题呢！”我想也是。
现代的桥可就多了去了：有吊桥、斜张桥（斜拉桥）、钢拱桥、混凝土桥，还有短短的梁式桥，这就是桥的几大类。
我们中国有2006年竣工的南京第三大桥（斜拉桥），它是上海至成都国道（GZ55）主干线的重要组成部分。全长约15.6公里，其中跨江大桥长4744米，主桥为跨径648米的双塔双索面钢塔钢箱梁斜拉桥。南引桥长680米，北引桥长2780米。南岸接线长3.083公里，北岸接线长7.773公里。
桥，最多的是建在水上的，现在，在城市里一座座立交桥拔地而起，汽车在它上、下飞驰；城市里还有走牧⒔磺牛嗽谏厦孀咦牛翟谙旅媾茏拧Ｔ谝窖Х矫妫褂幸恢纸小按钋拧笔质酰胖瘟菩脑嗖　Ｔ诓∪诵脑嗬锎钜恢智牛梢匀貌∪丝蹈矗痪拖裎业挠镂氖槔锼档模菏澜缟匣褂幸恢肿钫涔蟮那拍蔷褪侨擞肴诵牧橹浼芷鸬墓低ㄖ牛庵智攀且宰鹬亍⒘陆狻⒐刈⒑托湃喂怪奈扌蔚那牛庵智攀侨死嘧钚枰摹Ｈ绻扛鋈诵闹卸加姓庵智拍敲次颐堑氖澜缇突嵊趾托秤置篮谩Ｎ颐窍衷诤煤醚熬褪峭ㄍЯχ返奈扌蔚那牛庵智旁蕉啵夜娜瞬啪突嵩嚼丛蕉唷
桥对我们很重要，不仅是让我们通过没有路的地方的路，还是通向未来美好世界的路。}