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临沂市临港经济开发区地税加强廉政安全教育
琅琊网&&&&发布时间： 22:12:00
　　琅琊网讯 春节即将来临，为切实加强干部职工安全教育，临沂市地税局临港经济开发区分局围绕廉洁从政、人身安全、行车安全等方面开展教育工作，采取教育在先、规范在前、见于违法、禁于为萌的措施，确保全体干部职工能够绷紧弦，过个安乐祥和的节日。　　&
　　一是廉政教育。组织全体干部认真学习《公务员廉政准则》，要求全体干部职工认真落实《廉政准则》，严禁接受纳税人赠送的礼品、礼金、有价证券等，教育大家要算好政治、经济、家庭和人生“四笔账”，通过四笔账教育，使大家牢固树立正确的人生观、价值观、事业观，做到警钟常鸣，防止各类违法违纪行为发生。严格遵守各项制度，把各项制度落到实处，做到赏罚分明，对违纪违规人员，在做好思想教育的基础上给予必要的责任惩戒。　　&
　　二是安全教育。要求全体干部职工要注意行车安全，无论是上下班驾车还是节日驾车，务必做到依法行驶，文明驾驶，做到酒后不开车，开车不喝酒，不开疲劳车，尤其针对前不久出台的驾驶证扣分新规发放给每位干部和驾驶员，提醒大家注意行车安全，遵守法规。另一方面，切实提高办公场所用电、用水等方面的消防安全及防盗安全意识。同时，通过设立意见箱、开通投诉热线、落实政府信息公开等方式，畅通社会监督渠道，发挥监督约束力。（王永耀）
来源：琅琊网&&编辑：范涛
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24小时热帖三缘中华佛教网- 记河北省石家庄市正定临济禅寺
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记河北省石家庄市正定临济禅寺
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临济一脉遍天下 &&&澄灵塔前是一家
&&&&&& ——记河北省石家庄市正定临济禅寺
有明老和尚与众法子
&&& 临济寺原名临济院，坐落在古代佛教重镇、当今东方佛城正定城的东南二华里滹沱河北岸的临济村，始建于东魏兴和二年（公元540年）、距今已有1400多年的历史。临济寺是汉传佛教临济宗的发祥地，是开山祖义玄禅师的道场。1983年，国务院确定临济寺为汉族地区全国重点寺院。
&&& 正定临济寺是世界上最早的佛教临济宗道场。据《正定县志》记载:“临济寺，东魏兴和二年建，早於临济宗”。义玄禅师在黄檗山修行数十年，受黄檗印可，乃北归故土，于唐大中八年抵达镇州（今正定），主持临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。义玄禅师提出“三玄”、“三要”、“四料简”、“四照用”等参禅原则和宗旨，通过师徒问答的方式，了解对方悟境深浅，然后根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入，机锋峭峻”著称，别成一家。在接引学僧时，对其所问不做正面回答，只以棒打加口喝来促使对方省悟，成语“当头棒喝”即源于此。义玄禅学很快得到北方信徒认可，前来问法求道者络绎不绝，并形成禅宗一大宗源，后世以寺名称之为“临济宗”，成为禅宗五大派别中流传最广的一大宗派，故正定临济寺是佛教禅宗临济宗的发祥地。
&&& 临济寺是一座千年古寺，几经宋、元、明、清各朝代变迁，屡经兴废。直至抗战时期，临济寺除澄灵塔外，有祖堂三间东配殿三间。1947年底，这些殿堂都被拆毁，仅存澄灵塔孤荧而立。1984年，临济寺交给佛教界管理，作为佛教活动场所开放，这座千年古刹又出现了新的生机和活力。与此同时，河北省统战部、石家庄地区宗教局礼请释有明法师前来正定临济禅寺出任住持。法师发深泓愿誓将这片空地建成一座雄伟庄严的佛教圣地。法师佛根深厚，在几十年的求佛心路中，历经政治、经济、世俗间种种丑恶、侮辱、歧视、金钱从没能动摇法师的心。有明法师参禅几十载，经受了尘世间的种种磨难，生活俭朴，修行严谨，严守清规戒律，彰显了菩提之真谛。法师为了修复祖庭，曾摆摊卖菜，卖瓷器等，四处化缘。政府关怀祖庭的建设拨款相助。幸荷日本临济、黄檗法侣的捐资，修复了“澄灵塔”，“大雄宝殿”和僧舍等。
&&& 澄灵塔是临济寺唯一保存下来的古建筑，是义玄法师的衣钵塔。唐咸通八年(公元867年)义玄禅师圆寂，遗骸火化后，其弟子将舍利分建两塔藏之，一塔建于河北大名，今已不存。另一塔在正定临济寺内，唐懿宗赐谥义玄为“慧照禅师”，赐塔为“澄灵塔”。澄灵塔塔高30.7米，是一座砖仿木结构檐式塔,最下层为八角形石砌塔基。塔基之上，是砖石砌成的须弥座，须弥座上部设有平座栏杆。再上是一周砖雕莲瓣，莲座之上便是塔身第一层。第一层四正面留四假门，四侧面饰假窗，各转角饰假柱，塔身共有256钟铃，第二层始以上八层塔檐紧密相接，平座及各层檐下均饰斗拱。平坐及第一层半拱为五铺做出双抄，余为四铺作为单抄，一、三、五、七、九层补间铺作只用华拱。二、六层除华拱外，还用45度斜拱，四、八层仅用斜拱，设计精巧，富于变化，实不多见，塔顶部为一金属塔刹，全塔雕制精细美观，独具匠心。曾被建筑学家梁思成先生赞誉其为“清晰秀丽，塔中之上品”。
&&& 澄灵塔不仅是中国临济宗的祖塔，也是日本临济宗、黄檗宗的发祥地。自1980年起，日中友好临黄协会（1979年成立）每年派遣代表团访华，朝拜祖塔，在此塔前举办拜祖塔法事，并在祖塔前栽下青松翠柏，中日友好树，它象征着中日佛教友好常青，为中日佛教界的友好交往写下了新的历史篇章。日，中日两国僧侣在此举行了“临济塔修复落成法会”。日（农历五月初八），由日本尊敬的松山宽惠团长，率日本临济宗妙心寺派花园流无相教会本部，160座寺院代表，540余人前来临济宗祖庭临济寺谒拜义玄禅师舍利塔“澄灵塔”。临济宗第四十五世传人释有明方丈八十有二，亲率全寺僧众及居士前往接驾，日中法侣在大雄宝殿举办拜祖庆典法会。法器声、经声、佛号声声响彻云霄，圣事圆满，皆大欢喜。
&&& 到目前为止，临济寺已修复了山门殿、大雄宝殿、法乳堂、传灯堂和僧舍，使寺庙初具规模。
&&& 山门殿为歇山式灰筒瓦顶，面宽呈明五暗七形式，殿中央立“义玄禅师大型石刻画像碑”。此碑选用青田石料，由碑身和须弥座两部份组成，通高2.90米。碑身正面镌义玄禅师半身画像，系用白描手法，以阴线镌刻而成。像的左上方刻中国佛协前任会长赵朴初题写的《临济义玄禅师像赞》：“无相示相，后人标榜。黄檗山头，滹沱河上。棒喝机锋，陶铸龙象。法流天下，千花竞放。”石碑背面刻《临济义玄禅师传略》，约800字，净慧本宗法师撰。
　　1987年，大雄宝殿落成，位于澄灵塔后，坐北朝南，高11米，宽20米，面阔五间，硬山调大脊灰筒瓦顶，额枋绘旋子彩画。殿中供奉释迦牟尼佛和迦叶、阿难二尊者像以及文殊、普贤、观音像，两侧是樟木雕刻的十八罗汉像。
　　法乳堂位于大雄宝殿东侧，殿内供奉菩提达摩大师、六祖慧能禅师、义玄禅师等三位祖师佛像。传灯堂在大雄宝殿西侧，里边供奉日本临济宗荣西禅师、南浦绍明禅师、日本黄檗宗初祖隐元禅师三位祖师像。
　　规划中的临济寺将逐步修建钟鼓楼、客堂、斋堂、讲堂、禅堂、藏经楼、方丈室等建筑。计划所有殿堂均以走廊相接，进入山门，可通过长廊走进任何一座殿堂。以期重现临济寺曾经的梵宇琳宫的庄严，再振禅门宗风于临济祖庭。
&&& 目前，临济寺现任住持释慧林法师，继承了上有下明老和尚的衣钵，步老和尚的兴寺之路，以恩师修行的点滴为座右铭，把爱国、爱教和僧团建设落实在日常弘法事务之中。故现在寺院晨钟暮鼓，佛事兴盛，国内外游客和进香拜佛者络绎不绝。
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市领导到A山小学与孩子们欢度“六一”
文章来源：A山小学
作者： 倪忠平
发布时间：
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