原标题：计数器是用来记数的吗？

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喜欢藏式佛珠的玩友越来越多，玩串儿的藏友大概对计数器这东西并不陌生，银制的、铜制的、金制的可谓取材广泛，常在街上看到有人拿着108颗佛珠，大多都配有两个计数器，更有甚者，干脆把计数器单独分离出来，单纯的做个钥匙链、车挂。您到底知道计数器是干嘛用的么？在搭配中经常会用到计数器，但很多朋友都只是把它当做一种装饰，而不知道它真正的用意，今天我们就来看看计数器要怎么用。

佛珠计数器是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二大小，每一串十粒珠子，一般将这两串珠子称为记念，计数器一般的别在27颗后边，带铃的是计百位的，带杵的是计千位，夹子是计万位的。一般的情况下法器和金刚结之类的一般都要拴在念珠的3，7，21颗位置上。主要是用在长串的念珠上，比如我们常见的108颗的佛珠。

藏地密乘行人多用银质的小铃和小金刚杵为装饰带有银珠的计数器，随着各流派的传承不同所放置的位置也不同。苦行者一般用普通材质或者六道木的木头念珠，然后用一小段绳子系在子珠之间来计数，每念一长串的数量就将短绳子向下移动一颗珠子。当这段绳子从一端移动到另一端的时候就等于一百零八遍长珠，二者相乘就等于是念诵了一万一千六百六十四遍圣号或者真言。

计数器由一个计数头搭配十个记子组成，材质以银、铜最为常见，计数头大多选用一个金刚铃和一个降魔杵，方便计数。

佛珠通常为一咒一珠，一圈应念满100颗，此时百位计数器记子挪动一颗，代表一百遍，当佛珠持咒10圈，百计位的计数器十个记子皆挪完时，千位计数器的记子挪动一枚，代表一千遍。此时百位记子归零，只留千位代表一千遍的记子就可以了。依次类推，当千计位的十个记子走完之后，那就意味着已经持咒一万遍，此时卡子自佛头一侧开始挪动一珠的位置，代表一万遍。计数器千计位十个记子归零，保留卡子的位置代表一万遍就好了。然后从头开始再用计数器计数，当念满一万遍时，卡子继续挪动。

这个过程中要注意卡子挪动的方向，以免计数混乱，计数器的头子一般两个造型不同，不易混淆计数单位，如果计数头一样的计数器可以在下方坠以不同的饰物，以区别计数单位.随着持咒数量的慢慢增多，卡子将会沿着108的佛珠逐个挪动一圈的位置，当108颗珠子都走过卡子之后，也就意味着持完了百万咒，此时功德无可计量。上述的只是一对计数器加一个卡子配合使用的方法，以同样的计数方法，可以增加计数器，也可以不用计数器，只用卡子计数，或者可以在加一个计数咒牌。一百万打一个点用来计数。总之，关于计数器和卡子的配置并没有确切的要求，可以根据自己的喜好和使用习惯去配置。只要可以准确计数，提醒自己精修佛法就可以。

藏地所使用的念珠种类上相当丰富而且随意。

从材质来看,有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚、菩提子、玉石、各类宝石、果实、骨角、陶瓷、水晶、竹、木等等。

念珠所使用的珠子形状也各不相同，有圆珠、桶珠、片珠、算盘珠也有原生态样式的。搭配在念珠上面的各式配珠更是形态各异，有珊瑚、玛瑙、蜜蜡、松石、象牙、塑料、琉璃、金属等等多种材质。

佛家讲，发愿持十万心咒，百万心咒或者更多则功德无量，念佛计数可以增进佛子的精进之心。时刻提醒诸居士，信徒不敢懈怠功课，精进勤修佛法。并且计数器和卡子的造型多为法器或者礼器造型，悬挂与佛珠之上，可起到庄严佛珠的作用。可在需要时给予信徒信心。

我们有时会在一些西藏的老佛珠上看见一些颜色各异的绳子打的结，拴在佛珠的不同部位上，这些绳子其实就是为了方便计数所用，相当于上述卡子的作用。用不同颜色的绳子代表不同的计量单位。就像我们如果不要计数器，只用卡子配合佛珠计数就需要款式不同的好几个卡子一样的道理，一模一样的卡子容易导致计量单位混淆，最后导致计数错误。所以，有时候我们会在一些老佛珠上看见一条佛珠好几个不一样的卡子。或者好几种颜色的线打的结。

作为一般的修行人，用念珠计数，每天规定一个念诵数目很重要。

许多藏民的上师都给藏民规定了数量，藏民也有发愿念诵多少咒语，佛号的习惯，那么统计这个数量，就要用到计数器和卡子。实际上计数器和卡子的用法非常个性化，这也是藏式佛珠的迷人之处，您可以按您的习惯来确定使用的方法，如果发愿念诵有不同的佛号或咒，那么还可以用几个不同的卡子来分别计数用以区别。当您发愿念满佛号，咒语之后，可以用很个性的材料，比如佛家的七宝，或打个金刚结，或挂上什么小东西，来代表您曾经在这串佛珠上念诵了多少遍佛号，非常个性化。

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