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& 孝、诚、信、善_1800字
孝、诚、信、善_1800字
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作者：& | & 初三&&
173人浏览了这篇文章
一路捡拾成长的碎片，将它们摊开来，在阳光下，你会看到一些晶莹的东西在闪闪发亮，散发着耀眼的光芒，这便是我们中华民族千年流传着的美好的品德。回望中华民族五千年的文明史，骄傲记，多少传统美德在闪着耀眼的光，将我们的心点亮。
&孔融让梨&&木兰替父从军&诠释着至纯的孝；&华盛顿勇于认错&&孟母为儿买肉&诠释着至真的诚；&曾子杀猪&&尾生抱柱&诠释着至美的信；&顾荣施炙&&荀巨伯探望朋友&诠释着至情至性的善。
所以，直至现在，一位位孝心少年依旧温暖着我们的心；一件件诚信的事依旧拨动着我们的心弦；一个个善良的人依旧能触动我们心底的柔软。
在这个物欲横流的社会，你是否还能想起哪年哪月哪天哪个地方哪些人，曾触及到你纯净的灵魂&&在这个纷扰的世界里唯一纯洁的乐土。
孝是最纯净的水
古往今来，孝一直被人们所推崇。它甚至可以说是评判一个人的标准。孝为何能在世界上占有如此重要的地位呢？大家可以试想，父母是给予我们生命的人，如果我们对我们的父母都不能做到发自内心的孝敬，那么又怎能谈得上尊重他人呢？
孝，其实是一种发自内心的最纯净的感情。它像是一杯纯净的水，无色无味，不掺任何杂质，却让人在炎炎夏日里感受到清凉的幸福。当你真正做到了孝时，你的心便也如世间最纯净的水，晶莹透明，你也会在不知不觉间净化了他人的心灵，使你的亲人倍感温暖。
我相信，孔融在递出那颗大梨时，他首先想到的应是为家人能吃上大的梨而开心，而不是想着自己吃了亏；黄香躺在冰冷的榻上时，首先想到的应是爸爸能睡上暖和的床，而不是想自己受了多少苦；木兰穿上坚硬的铁甲，骑在马背上时，首先想到的应是父亲不必处在危险的战争中，而不是想自己将要面对多少困难，踏上这条不归路。
我相信，在作出选择的那一刻，他们的心都是如钻石般的璀璨光华，足以照亮整个黑夜。他们心中涌动的，是人世间最纯净的情感&&孝。
诚是最真挚的月光
诚实，是世间最真挚的情感，它似月光，以真挚的付出为大地洒下清辉。
其实当你真正理解了诚，做到了诚，你才可以称得上是一个具有高尚品德的人，当你敢于将自己做错的事暴露在人前时，你便能看见诚的影子。诚也是一个人成功的必要前提。
美国总统华盛顿小时候顽皮砍倒了爸爸的樱桃树，他勇于认错，爸爸却没有惩罚他，我相信，他在作出抉择时，心中也是矛盾的，可是他选择了诚，也就是这件事，让他明白了诚的可贵，这件事也对他日后能能够成为总统产生了深远影响。
一次，孟子看到邻家在杀猪，就问母亲：&他们杀猪做什么？&孟母当时敷衍了事：&给你吃&。后来，孟母为了教育儿子诚，就从伙食费中拿出一部分，买了猪肉，让儿子大吃了一顿。从孟母的行为中，我们也看到了诚的光辉。
其实，诚并不难，它就在我们的身边，像那默然的月光，皎洁而明亮。
信是最绚丽的花
讲信用，是我们再熟悉不过的词，从小我们的耳边就萦绕着信，父母的叮嘱，要做个讲信用的人，别人才会喜欢你。老师的教诲，没有信用的人，大家都不喜欢。所以我们要做个讲信用的人，这样才是个好孩子。
可，真正做到的有几人呢？
回想一下，我们是否也曾做过大人们口中那个&不讲信用的孩子&？我们是否将答应还书的日期一拖再拖？是否将答应同学的事忘记？是否将对父母的许诺抛之脑后？
我想，这些我们看似微不足道的小事，我们或多或少都做过。但其实这些微不足道的小事中都包含着信。当你做出这些不守信的事时，你在别人的眼里就已经失去了信。
曾子为什么要杀猪呢？是为了教会他的儿子信。尾生为什么要一直等下去呢？是为了告诉世人信不可废。多少例子都在向我们诠释着信。
信就像是世间最绚丽的花，但它永不凋零，永远保持着这个世间最美好的姿态，静静的绽放，在不知不觉间，就芬芳了整个世界。
善是最温暖的阳光
善良，是我们每个人从降生就具备的品质，只是有的人将它当成废物弃之如履，有的人却用心呵护，让它长大。殊不知，待它长成参天大树时，所散发出的光芒是幸福的光，治愈的光，温暖整个世界的光。
在你看来不起眼的善，却是别人心里最温暖的阳光，只需你一点不经意的施舍，便能驱走阴霾。
善是迷雾中的灯塔，照亮前行的路；善是黑夜里的烛火，为你驱走黑暗；善是暴雨中的伞，遮挡所有的风雨；善是乌云后的阳光给予你温暖的力量。
其实善是一种循环，&赠人玫瑰，手留余香&，有时我们不经意间播撒的善的种子，形成树林时，还会为我们遮挡风雨。顾荣在施炙时也没想过后来会得到受炙人的帮助；荀巨伯自然的善举却有了巨大的效果。
谁在付出善意的时候，也没想过回报i，可它就是在你想不到的时候，以你想不到的方式到来。
这就是善，如最温暖的阳光，普照大地，涌动着暖暖的爱，让你飘荡的心得以安静的栖息。
在这个喧嚣的世界中，我们中华民族的传统美德曾丢失过，不过现在，它们在被我们越来越多双温暖的手拾起。我相信，当它再一次拼成一个完整的，美好的中华民族时，我们中华民族的文明史，骄傲记将再一次书写新的辉煌！那将是属于我们的文明时代！
那时再回首捡拾记忆的碎片，你会发现，每一片都带着耀眼的光，温暖的光，那是我们用文明书写的辉煌的篇章。
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实施雅行教育
提升德育实效
发布时间： 16:09:14&&&&&&&&发布人：管理员&&&&&&&&浏览次数：121 次
近年来，社会上、媒体上关于学校教育中传统文化、国学精髓缺失的声音越来越多，越来越受到基础教育工作者的关注。为有效改变这种现象，我校实施了经典诵读工程，组织学生每天晨诵、午读、晚阅《三字经》、《弟子规》等国学经典。2013年，我校又将国学教育与“读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人”的校训相结合，以“雅行教育梯级化”为主要抓手，着力建设“博雅教育”特色品牌，2014年被确定为威海市首批特色学校。
一、立足国学经典，明确雅行教育目标
围绕“读圣贤书，怀天下志，立君子品，做博雅人”的办学理念。我校精准提炼“博雅”二字，把培养博学、雅行的少年做为学校育人的终级目标，博雅就像一对孪生兄弟，指明了学生成才、成人的发展方向。而“孝 悌 忠 信 礼 义，廉 耻 仁 爱 和 平”等传统国学思想，经过几千年的沉甸熠熠生辉，字字都是化育学生优秀品德的真经，为我们探索以行育雅、以雅养德的德育方式方法提供了有效契机。那么，在小学实施雅行教育，应如何抓住国学之根，固学生品德之本呢？我们认为，雅行教育应从大处着眼，小处着手，涉及的内容不宜繁多，因为儿童的身心特征决定了，如果营养过剩，反而会消化不良。我们先后组织教师和学生家长代表多次座谈、调研，又邀请上海的教育专家来校现场考察指导，在此基础上，立足学生的年龄、心理和阶段性发展等方面的特征，确定礼、孝、善、信为雅行教育的着力点，具体来说，一、二年级以“礼”为主，三、四、五年级分别以“孝”、“善”、“信”为主。
二、 依托校本课程，推动雅行教育梯级化
课程化是推动学校德育系统化、序列化的重要保障。2013年，我校立项了省级课题《构建传统文化校本课程体系，促进学校特色发展的研究》，又在该课题的框架下开发了子课题《雅行教育梯级化德育校本课程的研究》。
在课题研究过程中，我们遵循学生身心和智力的发展规律，为不同年级开发了不同内容的“雅行”主题校本课程，从低年级到高年级循序渐进，由浅入深。针对一年级，开发了《现代礼仪》，主要内容是小学生日常说话、走路等20个方面的基本行为规范，培养学生从小养成接受约束、行之有礼、信守规则、遵守秩序的良好习惯。针对二年级，开发了《国学中的礼仪》，开发的主要依据是国学校本课程《弟子规》，课题组根据弟子规中对礼仪的要求，设置了《孝?礼》 《 悌?礼 》《谨?礼 》《爱?礼 》《信?礼》五个章节，介绍国学文献中关于美德的阐释和故事案例，涵养学生的恭敬之心，培育学生温文恭俭让的高尚品质。针对三年级开发了《孝雅》，通过知孝、明孝、学孝、行孝、传孝、扬孝等课程内容，引导学生经历“感谢、感激、感恩”这样一个逐步递进的心理体验过程，润育孝敬之心和责任之心。针对四年级开发了《善雅》，帮助学生通过学善、思善、向善、行善、扬善的教育过程，涵养爱心、同情心和感恩之心，形成并不断强化“善”的道德观念。针对五年级开发了《信雅》，注重培养学生言必行、行必果的诚信意识，通过懂诚信、讲诚信、论诚信、评诚信、签承诺等教学活动，牢固树立诚实无欺、讲求信用的诚信观。
在“雅行”校本课程实施中，按“经典回放DD雅行导向DD督导跟进DD矫正反馈DD心灵感召DD导师点拨”六个步骤，对学生进行国学与品德的熏陶。
经典回放，就是回顾国学文献中关于“”的经典名句及篇章，指导和引领学生树立健康的品德导向。
雅行导向，就是让学生学习古今美德故事，并结合故事进行思考，从而明确是非标准，并将传统的美德标准与学生实际结合起来，提出与时俱进的品德要求和行为规范，作为学生行为的准则；
督导跟进，就是依照督导评价标准，由值勤领导及同学对每个学生的行为养成情况日日进行一次整体跟踪评价；
矫正反馈，就是利用周五放学前的班会课，对学生的品德和行为习惯养成情况，进行“一周盘点”，总结得失，提出改进意见。
心灵感召，就是在班会上，学生畅谈一周来自己践行“雅行”的感受、体验，总结自身的进步和得失。
导师点拨，就是班主任老师根据学校的考核反馈情况，引导学生进一步认知明礼，坚定继续雅行的决心和信心。
三、建设多元载体，凝聚雅行教育合力
“雅行教育”是一项系统工程，除了依靠以学校为主体的课程化推进，还要充分依托家庭、社会等多种教育资源，以及主题活动、考核评价等多种教育手段，才能使“雅行教育”深入开展，收到实效。
（一）结合传统节日，丰富雅行教育内涵。一年中，几乎每个月份都有一个传统节日，学校也必不可少地开展各种节日纪念活动。灵活节日纪念活动的形式和内容，能更好地助推学生雅行目标的养成。例如春节、清明节、端午节这些传统节日，都蕴藏着丰富的民俗文化，是开展礼雅教育的好教材，母亲节、父亲节、重阳节则是开展孝雅教育的良好平台，全国爱耳日、红丝带爱滋病日、残疾人日等又为开展善雅教育提供了良好的载体。我校在雅行教育过程中不放过每一个关键节点，使雅行教育更接地气。
（二）利用家庭社会资源，构建多元教育主体。学校、家庭、社会是一个完整的育人网络，只有家长与社会从被动变为主动，从旁观者变为指导者、参与者和督导者，才能使三方形成目标一致、功能互补的合力。两年来，学校多次组织亲子经典诵读比赛，多次召开专题家长培训会，邀请山东电视台天下父母栏目讲师张凯、杨继存老师做传统文化讲座，阐述了家庭教育的重要性，使家长从思想上达成共识，行为上保持一致。 我校还与71670部队，乳山利群商场，利群社区开展多方联合，成立学生雅行教育实践基地，让学生在参与中体味成长与收获。
对雅行教育的探索，我们仍然行走在路上，任重而道远，我们将在学校特色化建设的道路上更加进一步创新思路和方法，促进学生身心健康发展，为有效德育开辟新路径。
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