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北大弑母学生作案后异常平静 曾回学校咨询补考(1)
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少年警方对吴谢宇的悬赏通告，就贴在福州教育学院第二附属中学的大门口。他涉嫌以异常缜密的手段杀死母亲谢天琴。在此之前，吴谢宇是母亲及这座中学大院的骄傲：他以全校第一的成绩考入福州一中，高分通过自主招生，进入北京大学经济学院。他开朗、热情而自律，计划去美国深造。母亲谢天琴性格内向，在这所学校任教高中历史。警方公布的信息显示，悲剧发生于日，但案发于日。在长达半年多的时间内，吴谢宇正常活动于福州、北京等地，伪造母亲辞职信，骗取亲人巨款；据财新网报道，他爱上了一位性工作者，拿出十几万彩礼向女孩子提亲。剥洋葱获得的信息显示，春节前的2月5日前后，他以短信的形式，委婉提醒亲戚到福州家中。至亲报案后案发。之后，吴谢宇像谜一样消失了。　2015年7月，“小宇要回家了”对于母亲谢天琴来说，7月，是期待已久的日子。2015年6月份，谢天琴回到老家福建莆田仙游县。她和至亲谢瑶（化名）提到儿子吴谢宇，“小宇（吴谢宇的小名）7月1日就放假回家了。”7月5日，谢天琴给谢瑶打电话，“她很高兴，说小宇已经放假回家。过几天带他回老家看望外婆。”谢瑶说。一位邻居回忆，7月初的一天上午，她在楼道碰到谢天琴母子，吴谢宇主动大声打招呼“阿姨好”。“母子俩当时都挺高兴，谢老师还说小宇瘦了，发愁该做些什么好吃的补身体。”谢天琴曾是整个家族的骄傲，她是同辈中唯一的大学生。上世纪80年代末，从师范学校毕业后，谢天琴分配到福州分局南平铁路子弟中学，做初中历史老师。在南平，谢天琴结识丈夫吴志坚。1992年左右，二人结婚。1994年，吴谢宇在南平出生，是他们的独子。1996年底，福州分局南平铁路子弟中学被撤销，所有老师被分流到福州。谢天琴进入福州铁路中学（2003年，该校更名为福州教育学院第二附属中学），继续担任历史老师。3月6日，福州教育学院第二附属中学的门口还贴着悬赏通告。张维摄谢天琴是一个很容易被看出职业是教师的人，她个子不高，清瘦，喜欢穿深色衣服，带着金属框眼镜，“夏天从没见过她穿裙子，都是短袖加裤子。”“夫妻倆关系特别好。”老邻居回忆，谢天琴性格内向，吴志坚则相对外向。她经常看到谢老师和先生在校园里散步，也从未见过夫妻俩吵架。2010年，吴志坚患癌症去世。当时，吴谢宇16岁。这对谢天琴打击很大。她变得沉默而易怒。谢天琴家楼上住户有小孩，有时候，稍微有点吵闹，谢天琴会冲上楼去数落几句。16岁的吴谢宇却表现出与年龄不符的坚强，他对妈妈说：“别难过了，爸爸在天上看着我们呢。”2012年，吴谢宇高分考入北京大学。吴谢宇的高中挚友向剥洋葱回忆，读大学后，谢天琴和儿子也保持着每晚通话的习惯，主要聊聊当天的饮食、活动和学习情况。
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习近平给北大学生回信内容 谁收到过习近平的回信
习近平给北大学生回信内容 谁收到过习近平的回信？北大本科生的信件，由北京大学党委转交。也有人采用最普通的方式，写上地址，贴上邮票，把信寄了出去。收到回信的前提是写信，“汇报情况”往往是信中最常见的内容。谁收到过习近平的回信？收到回信的人大多接触过习近平。
　　“今年”五四“前夕，习近平给北京考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信。　　记者根据公开报道梳理，在过去几年，习近平不止一次通过”回信“的方式与普通群众互动，收到回信的有农民工子弟、地震灾区的小学生、澳门老年义工、坚守荒岛的垦荒队员、身患疾病的乡镇党委书记……怎么给领导人写信？如何收到回信？事实上，这一交流过程有规律可循。”　　谁收到过习近平的回信？　　收到回信的人大多接触过习近平。而王伯祥把自己写的书寄给习近平，也收到了他的回信。　　有幸收到习近平回信的人，大多与其有一定的渊源。　　2011年7月，时任中央政治局常委、国家副主席的习近平给杭州市小营巷社区党委回信，对社区发生的新的可喜变化给予充分肯定。当年5月，小营巷社区党委致信习近平，汇报8年多来社区建设、社区党建和中共杭州小组纪念馆筹建情况。　　之所以汇报“8年多来”的情况，是因为2003年时任浙江省委书记的习近平曾亲临这个社区视察。　　2010年8月，上海市徐泾镇民主学校八（1）班的农民工子女收到习近平的回信，他们在3个月前致信习近平汇报学习、生活情况。写信的原因是2007年，时任上海市委书记的习近平看望过他们。　　2008年重庆小学生收到回信、2009年澳门老年义工收到回信、2010年垦荒队员收到回信、今年北大考古文博学院本科生收到回信，他们都是习近平曾经以不同身份到基层视察或参加活动见过的人。　　当然也有例外。2009年11月，已离开县委书记岗位整18年的王伯祥，因为一本书收到了习近平的回信。此前，他把自己写的《大地为鉴》寄给了习近平，此书记录了他在山东寿光任县委书记五年半期间的风风雨雨。　　写信交给中南海　　北大本科生的信件，由北京大学党委转交。也有人采用最普通的方式，写上地址，贴上邮票，把信寄了出去。收到回信的前提是写信，“汇报情况”往往是信中最常见的内容。　　2009年6月习近平视察甘肃时到华池县列宁学校调研。据媒体报道，临别时，习近平特别嘱咐校长杨振宇要将学校的发展情况及时告诉他。一个月后，杨振宇和全校师生专门给习近平写信，详细汇报了学校的历史和发展变化情况。　　上海市徐泾镇民主学校的农民工子女给习近平写信，汇报他视察后3年来学校出现的可喜变化：“图书室里的书更多更丰富了，教室里的桌椅黑板也逐渐换成新的，我们的学习环境更好了。”　　2006年8月，时任浙江省委书记的习近平专程到大陈岛考察，并看望了岛上的老垦荒队员。4年后，25位老垦荒队员目睹大陈岛的变化，于是写信给习近平，汇报近年来当地的建设成就。　　在很多信件中，“感激”也是重要的内容。　　2009年1月，习近平在考察澳门期间曾与社区内的老年义工交谈。据《澳门日报》报道，一个多月后，老年义工们在给习近平的信中表示，对于老人家来说，有机会亲睹习副主席的风采，虽然时间短促，但已令他们的人生更堪回味，也留下了永不磨灭的美好印记。　　信写完了，怎么交到中南海？据新华社报道，北大考古文博学院本科生的信件，由北京大学党委转交给习近平。　　不过，也有人采用最普通的方式。2011年，山东蒙阴县八一希望小学学生吕文凯收到习近平的回信。据当地媒体报道，寄信时，吕文凯的爸爸从网上查询了应该投递的地址，还陪着儿子一起去邮局买了信封和邮票。吕文凯自己写上地址，贴上邮票，把信寄了出去。　　回信之后　　回信通过组织渠道自上而下层层传递送达。在基层眼中，领导人回信的重要性不言而喻。　　通过组织渠道自上而下层层传递送达，“回信”在不同的行政层级逐渐产生效应。　　据北大新闻网介绍，北大全校上下正深入学习领会习近平总书记回信精神，把习近平总书记的殷殷关怀和嘱托转化为广大师生员工为实现中国梦和北大梦团结奋斗的强大动力。为此，仅5月3日下午，北京大学至少开了三次学校层面的会议。　　在基层眼中，领导人回信的重要性不言而喻。2010年，习近平曾给陕西太白县鹦鸽镇中心小学学生包俊丽回信，对当地震后重建的成就感到欣慰。陕西省委书记、省委秘书长对回信作出批示，宝鸡市委书记赶到鹦鸽镇中心小学，亲手将信交给包俊丽。　　宝鸡市委书记当即表态说，宝鸡市将确保灾后重建任务全面完成，把灾后重建的重点村建成新农村的示范村，让乡亲们的生活更加幸福美满。　　据《宝鸡日报》报道，收到回信当晚，学校所在县的县委为此灯火通明地开会，县委书记对事业发展、校园周边环境整治等工作进行详细部署。　　陕西《教师报》去年的报道称，鹦鸽镇中心小学修建了“习近平副主席的复信”雕塑。回信的内容刻在土黄色的雕塑上，回信的上方是习近平微笑着的头像，雕塑上还有包俊丽和另外两名同学的半身像。　　有的写信人也因受到回信的鼓励，在学习和生活上发生了改变。　　2011年，习近平给蒙阴县八一希望小学学生吕文凯回信，希望他和同学们“长大后成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人”。此后，吕文凯先后被授予“全国红军小学优秀学生”、“蒙阴县十佳少年”、“临沂市十佳少年”等称号。　　回信表“欣慰”　　2011年时的信纸抬头是“中共中央办公厅”，现在使用的信纸抬头变成了“中国共产党中央委员会”。　　根据媒体公开刊登的历次回信，习近平的回信一般不长，大约200字到400字之间，不超过一页纸。信件正文是打印的，右下角的署名为亲笔签名。　　值得一提的是，2011年时的信纸抬头是“中共中央办公厅”，现在使用的信纸抬头变成了“中国共产党中央委员会”。　　在回信的开头，习近平会表达看信后的心情，对于来自基层的汇报，他经常使用的词是“欣慰”。比如，今年给北大本科生的回信中，他说：“得知你们近一年来不仅校园学习取得新的进步，而且在野外考古实习中很有收获，甚为欣慰。”　　回信中更重要的内容，则是对某一领域的态度。2008年，在给30位村党支部书记的回信中，当时主管党建的习近平强调，要加强基层党建。在给离开县委书记岗位18年的王伯祥的回信中，习近平指出，各级领导干部都应该大力弘扬党的优良作风，坚持为民、务实、清廉。　　尽管回信内容往往言简意赅，但回信送达的渠道却别具意味。　　2009年11月的一天，王伯祥起了个大早，从潍坊坐着动车组火车赶往山东省委组织部。一路上，王伯祥都在琢磨，“已是退休的人了，是什么事儿这么急找我？”在省委组织部，山东省委组织部长笑着递给王伯祥一封信，这正是习近平的回信。　　习近平2011年给山东蒙阴县小学生的回信，则由山东省委常委、宣传部长亲自送到当事人的手中。　　文/本报记者关庆丰　　资料来源/中国共产党新闻网、《浙江日报》、《陕西日报》等
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评论总数:0条KIPP( the Knowledge Is Power Program)，意为知识就是力量，是美国的特许学校集团，最初成立于1994年。学校致力于提高贫困家庭的学生的学习成绩，推行新3R理念，为学生开设了多样化的课程，并注重教学绩效，对教师建立了激励机制。期望与高标准KIPP学校八成的学生来自低收入家庭。22个城市的28所KIPP学校的1400个学生，阅读平均成绩的百分位得分从五年级的34上升到七年级的58，数学平均成绩则从44上升到83。在这之前，从来没有哪一个项目能够让这么多低收入家庭的孩子取得如此显着的进步。KIPP学校能做到这样的核心就是“高标准，严要求”。一个孩子因为看电视耽误学习，老师在家访后直接把学生家里的电视机搬走！KIPP学校和家长签署协议——课后增加补习时间，假期也要补习。这一切为了什么？为了每个孩子的未来！重要的是，这种做法表达了学校和老师对学生的期望，在向学生传递信息——我相信你能做到，你能做得更好。老师要相信每个学生内心都有一个梦想，想要做得更好，教师需要做的就是帮助学生发现这个梦想并且能够梦想成真。要做到这一点，最好的方法就是表达你对学生的期望。在此我们要提及一个重要的心理学实验这个实验被称为“皮格马利翁效应”：美国着名心理学家罗森塔尔把一份随意拟定的学生名单交给教师，说这些学生是被他鉴定为很有潜力、天资聪慧的。教师对此深信不疑，无意中对名单上的学生特别厚爱。8个月后，凡被列入名单的学生，不但成绩提高很快，而且性格开朗，求知欲望强烈，与老师的感情也特别深厚。皮格马利翁的故事皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王，善雕刻。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像，在夜以继日的工作中，皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予这座雕像。他像对待自己的妻子那样爱抚她，装扮她，为她起名加拉泰亚，并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。因此，教师对学生热切的期望能够产生奇迹，教师因为相信学生能成功、能做得更好而对学生给予更多的关注，以更高的标准要求学生，这都会真正激发学生的学习动机。我的学生张新作业中的一个案例让人感慨。初三时，我是一个“差班生”。那一年，学校生源特别好，需要从每个班抽出5名学生，组成一个新的班级。当我茫然地抱着书本，走到新班级的门口，看到的是讲台上陌生的老师和下面抽泣的女生们。我顿时明白了，说是随机抽签，但新班级明显是学习不好以及经常违纪的学生的集合。瞬间我也哭了，因为觉得自己遭到了“暗算”。之后，很多同学要求换班，学校却以“公平”的名义压了下去，后来一个女生换走了，原因众人皆知，她爸爸是银行行长。这时，我明显感到班上本就不守纪律的同学又多了一分叛逆。这个班可谓相当辉煌，一个学期换了三个班主任，班会由校长亲自来开。代课老师也瞧不起这个班的同学，历史老师每次讲课前的第一句话总是“第一排的趴下继续睡觉，两边的和后面的说话不要让第三个人听到，第二排中间的四个同学，我们开始上课……”不管别人怎么看不起这个班级，但是我们却很团结，因为我们被外界的压力“挤”在了一起。半年来，一起被老师鄙视，一起被校长训话，一起面对别的班同学的不屑，我们就如同瘟疫一般，大家避之唯恐不及。最终因没有人愿意当班主任，这个班被迫解散。还是那个老套的方法，其他班班主任抽签，每人抽五个。如同我们哭着聚在了一起，这次我们又哭着散去，只是前后的感情大不一样。后来，听一个同学说，我们班被拆散的时候，那些老师争相想要抽中我们班第二排的四位同学，比试看谁的运气好。我咧嘴一笑，虽然我是四位学生中的一个，但这笑中只是无奈与鄙夷。在我和另外4位同学分到的那个班，第一堂课，我们还没从悲伤中缓过来，老师就开始提问我们了，我们没答上来，然后是一顿教训“你们那个班过来的学生自己不学，不要影响我们班……”我们只是冷眼看着，麻木地听着，因为早已经习惯。后来这个班的老师因为我的成绩不错，可以提高“他们班”的平均分，所以纷纷对我加以关照，对此我微笑面对，心中冷然识之。这个学生算是幸运的，后来上了中国很好的大学，有了一个光明的未来。但我们不敢想也不愿想，有多少学生因为这样的课堂而远离学习、远离学校、远离美好的未来。这个班学生的遭遇中最让人感到难过的是他们失去了老师的期望，他们也失去了对自己的期望，他们在那么小的年龄就开始放弃对美好未来的想象和努力。学生为什么：认真地写作业，认真完成教师交给的任务，在遇到困难和挫折时能更加努力，因为他们以高标准要求自己，因为曾经成功过，所以他们会为自己设立一个“标杆”，以此来要求自己。所以，教师一定要帮助学生获得成功，这在本质上提高了学生的自我效能感，成功的经验是自我效能感最重要的来源，教师永远不要忽视学生的努力，不要忽视他们取得的哪怕一点点的成功。通过成功经验形成的自我效能感具有迁移和泛化效应。比如，学生在运动方面的天赋被他人欣赏，有可能转化成学生在其他领域的效能感；学生在物理方面的优势被肯定，这种自信有可能迁移到化学学习中。根据心理学理论和教学实践，树立榜样进行“替代强化”，也是一个表达期望、设定高标准的有效的方法。替代强化指学习者如果看到他人成功的行为、获得奖励的行为，就会增强产生同样行为的倾向；如果看到失败的行为、受到惩罚的行为，就会削弱或抑制发生这种行为的倾向。比如成语“见贤思齐”，就是替代强化的一种表现。有一次我给幼儿园园长做培训，培训方要求每个学员都要提交一份作业。我宣布这一任务时大部分园长都表示不太想写，即使写也可能是凑合的。我说没关系，你们以案例为基础，有则多写，无则少写。第二天有13人交了作业，我逐一地和大家分享每一篇作业，每篇作业都进行详细点评，有三篇作业被作为重点推荐，我真诚地表达了我的赞赏。当天上课，就有一名园长交了作业，写得很认真、很好。她说看大家写得那么好，她的“斗志”也被激发了。我给北京师范大学的本科生上课，刚开始有些学生对课后作业也采取应付的态度，我采用的是同样的方法，绝对不批评不认真的作业行为，而是分享、表扬写得认真的作业。学生们受到“榜样”的激励，他们知道自己也有这样的实力，甚至能做得更好，后来学生的作业大部分都写得很好。北京二十二中教师孙维刚的学生中有55%考上了北大和清华，对北京一所生源中等的学校来说，这真是一个奇迹。更重要的是，上顶尖大学只是学生在课堂中收获的一部分，孙维刚对学生人品、个性的培养同样重视，取得的成就同样了不起。听孙维刚的课，他可以从小学算术给学生讲到初中代数、高中代数，一直跑到高等数学的边上。他在数学课上融进了物理、历史、军事、哲学、交响乐、唐诗、天文知识。听这样的课，学生们哪里会烦？哪里还有心思说笑、打闹、做小动作？讲解三角形内角平分线性质定理，许多老师只选一种方法证明它是正确的即可。但在孙维刚的课上，他却“逼迫”孩子们想出24种证法。可以这样说，在孙维刚的课上，几乎每道例题、每个定理、每个公式，都是他引导学生自己动手去解答和证明的。孙维刚的数学课是“三无课”——课前不用预习，课上没有笔记，课后没有作业。孙维刚从不回避升学率，更不回避能有多少人上清华、北大。他常常说，在现代社会里，大学是一定要上的，而且要上一流的大学。当学生的智力素质提高的时候，在考试中取得好成绩，将是必然的副产品。相反，把学习和中考、高考成绩拴在一起，又不肯走深刻理解、扎实掌握知识、培养能力、提高素质的道路，便只能采取“题海”战术，造成学生过重的负担。我想孙老师的课堂最明显的特点就是高效又有趣。高效与有趣就像鸟的一双翅膀，对于优质课堂来说缺一不可。这就像一道做得好的菜，它首先得有营养，还得好吃。有营养不好吃的菜，顾客不会选择它，其营养自然无法被吸收；而好吃没营养的菜在某种意义上是欺骗了顾客，他们花了钱吃的却是对身体无益乃至有害的东西。中华资源库(ziyuankucom)　
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想象一下，50年后的2065年，我们都老了，如果那时还有朋友圈 ，我们会怎么写呢？今天是老张的葬礼，老李的在也许可以这么说，一个“吃”字和一个“家”字，体现了中国人基本的价值取向。什么都可以丢开，就是这两个东西丢不得法律庇护的背后:从 日起，新修订的《中华人民共和国未成年人保护法》开始实施，作为一名在教育战大家知道什么样子的炸弹威力最强吗？是炸药够多，还是弹壳够厚？一开始，这两种因素的确诱导了不少军事专家，他们在书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则，又称“书 法”。汉字，亦称中文字、中国字，是汉字开心一刻有一孕妇和朋友聊天，孕妇说“我特别喜欢女儿，我想生个女孩”朋友“那你喜欢吃酸的还是喜欢吃辣的？”孕妇★各位老师，不知道您为师这么多年，有没有真正听过学生的心声和思考吗？您了不了解一位即使是我们眼中的好学生，又导读：她爱给古装剧中的人物画像，她笔下的人物有共同的特点，身高2米、头身比例1:20的没脸小人儿，画无真颜，中华资源库KIPP( the Knowledge Is Power Program)，意为知识就是力量，是美精彩导读校长的价值观是所在学校奠基立业和发展愿景的关键。激烈动荡的社会转型时期，学校的一校之长也会同样面临各1、谈人生人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦★教育是艺术，也是科学。了解些教育心理学不仅可应用于设计课程、改良教学方法、推动学习动机上，还可以帮助学生面当我最初见到爱丽丝找我学琴时，我以为她会与其他几个年纪相仿、身份相类的学生差不多，学上数月半载，消弭了对钢琴★路漫漫其修远兮 吾将上下而求索——近十年课改的反思★从1998年参加工作至今，从教已近20年，从经验上虽不近来读了几则关于教育的故事，一读难忘，便记录下来，留作纪念。高锟先生得了诺贝尔奖，陡然声名大噪。他的学生、香有一种爱，叫做“妈不想让你成为我这样的人”有一天和妈在电话里聊我小时候频频遭到“毒打”的经历：数学考到95分“高考工厂”模式反映社会底层的教育焦虑。在阶层固化趋势日益凸显的背景下，社会底层向上流动愈发困难，优质高等教一. 对于贵族精神，中国人已经很陌生了。虽然现在许多别墅小区，都起名“贵族苑”“贵族庄园”“傲城尊邸”之类;如果把一系列针对各国青少年的学科测评比作一条条赛道，亚洲教育在赛道上的遥遥领先正引发西方从不相信、惊讶，到加傅斯年（左1）与胡适,胡祖望合影大炮，老虎。一个学者，有这样两个外号，他会是一个什么样的人？想象一下未来的学校吧！　　我们2030年的学校将会是什么样的？恐怕许多人会不假思索地说，按照孤鹰不褪羽，哪能得高飞；蛟龙不脱皮，何以上青天。老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达七十岁。但要活那“就上课的感觉来说，不少老师都喜欢课堂气氛比较活跃的班级。因为活跃的课堂总是让人感到充满活力与生机，让人感到一、拥有“热情”拥有热情，也就是说班主任要热爱自己的工作岗位。只有热爱班主任工作，有为它付出一切的思想基础和教师对工作的热情和对学校的忠诚，是学校最宝贵的资产。校长不一定伟大，他的作用是为更多的教师创造机会，让更多的《芈月传》的热播带来了战国文化热，这部剧对于战国的还原，不仅是在服饰、器具、环境、语言上，还有那些穿越历史、看惯了太阳的东升西落，月亮的阴晴圆缺；习惯了春夏秋冬的冷暖，世间万物的改变；却很难看淡人间的悲今年11月24日，北京市西城区三里河第三小学科研月专场展示暨UDS课程建设项目分享活动举行，三里河第三小学分中国的教育是老师们每天都向学生灌输各种各样的知识，枯燥乏味的知识，死记硬背的知识，而且绝大部分都是来自书本上当下中国，依法治国、依法治教成为深入改革和发展的着力点，也成为中小学校长转变治校思路和模式所必须关注的重要参我有一个学生找到了一份很好的工作，但前提是得如期毕业。对于一个已挂科补考未及格,只能等毕业一年后再返校补考的弱化教师的主导性的声音近期关于弱化教师的主导性的声音很多，认为“满堂灌”“填鸭式”教学等都是因为教师主导性太这个故事是真实的，是一个身为教师的母亲反思自己对女儿的教育问题后，鼓足勇气、心里流着血和泪讲出的故事。 我读随着经济的飞速发展，财商教育越来越受到全社会的重视。财商、智商与情商已经被西方教育学家列为“三商教育”，成为高中生的那些“可以”和“不可以”你可以喜欢王滨的可爱，但请不要喜欢可爱的王滨，你可以喜欢周晓的古怪精灵，但请不努力，永远不会有人对你公平。只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。1、你的★
自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。山北京有一个女人，白天在富人家里做女佣，晚上回家与四岁的儿子相依为命。　　主人知道了女佣的情况后，给她和孩做教师，像当医生一样！去医院看医生，发现医生在给病人“望闻问切”之后都要做一个记录，包括病人的就诊时间和症状北大新任校长的10句话：北大新任校长王恩哥刚上任，便向学生提出10句话，有学生形容是新的校训，迅速风靡。第一第一次读到这个故事，我被深深地震撼了。“金字塔的建造者，绝不会是奴隶，而只能是一批欢快的自由人。”——原编者美国年度教师肖恩：思维模式才是深埋地下的树之根本肖恩.麦库姆是一位英语教师，来自美国马里兰州巴尔的摩县的帕塔ziyuankucom中华资源库官方网站（）微信发布平台！热门文章最新文章ziyuankucom中华资源库官方网站（）微信发布平台！&>&&>&　　　　
　　于丹的《〈论语〉心得》有意遮蔽孔夫子作为“激进的社会批评家”的一面，“忽略儒家思想的批评性传统”，在面对中国现实的巨大矛盾时避而不谈政府的责任，而一味诱惑百姓逃避社会，退回内心，她实际是倡导安于现状的，是为政治服务的，具有尖锐的政治性。　　于丹在中央电视台《百家讲坛》讲《论语》引起了中外媒体的广泛关注，值得注意的是知识界、学界的反应。有著名学者公开表示支持和赞赏，认为“她在新的社会条件下讲生活快乐，安贫乐道，普及了《论语》等经典，使国人有了类似《圣经》、佛经和其他宗教读物一样的东西”（《南方周末》日）。更有许多学者持“宽容”态度，认为儒学的普及与通俗化也自有意义。但也有尖锐的批评，主要是指其对孔子思想的曲解和常识性错误，其中“十博士”的申讨，更是引人注目。　　随着讨论的深入，就有人指出：“于丹的要害不在知识，而在思想。”（吴迪《笑谈于丹》，《中国方域》，2007年第2期）也就是说，于丹通过她对《论语》的讲解，要向中国的普通观众、读者普及什么样的思想、观念，而这样的思想灌输在当今中国的现实中又会起到什么作用，这才是关键所在。　　于是，就注意到了于丹对《论语》的一个总体性的理解和评介：“说白了，《论语》就是教我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”这大概也是她的《〈论语〉心得》的主旨所在。　　她要宣扬什么样的快乐观、幸福观呢？于丹说：我们之所以不快乐，就是因为“我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少”，并由此告诫人们：“幸福只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。”――如一位批评者所说：“这就当然与社会的公正与否无关”，“与政府的清明与腐败无关”，“只要多向内看‘心灵’，不要看外界太多”，“为柴米油盐的缺少而忧心的弱势群体就会过上幸福快乐的生活”了（李木生《往哪里去？！》，《书屋》，2007年第5期）。可惜于丹的幸福说教并不为中国老百姓所接受。据零点公司调查，“54.6％的城镇居民和66.4％的农村居民将贫穷列为感到不幸福的主要原因”。有学者指出，“国民幸福总值由六类要素――政治自由、经济机会、社会机会、安全保障、文化价值观、环境保护构成”（转引自吴迪《笑谈于丹》），所有这些更带根本性的本应由政府承担、提供的幸福指标现在都被于丹一句“与内心相连”轻而易举地消解了。　　还有，她要劝说人们怎样去“适应”她所说的“日常秩序”，找到怎样的“个人坐标”呢？于丹说：“生活中会有许多不如意甚至不合理，也许凭我们个人的力量无法改变，但我们却可以改变自己的心情和态度。”怎样改变？于丹说：一要“学会克制”，“该放下时且放下”；二是切切不可抱怨“我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反公开自省”，“不是苛责外在世界”，而要“苛责内心”，“那么那些烦恼也就没有了”，“平静应对”现实一切社会不公和处世艰难，那就是真正的“良民”了，这也正是于丹为中国老百姓设计的“个人坐标”。――这又是怎样一种“秩序”呢？这正是鲁迅早已描述过的“好地狱”：“一切鬼魂的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼、油的沸腾、钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐，布告三界：地下太平。”这样，一切烦恼都自动地在内心化解，不能完全化解，也竭力“克制”，于是无不平、无不满、无抱怨、也就无反抗的四无“太平”世界。这正是要害所在。　　于丹的《〈论语〉心得》其实就是鲁迅在《在现代中国的孔夫子》里所说的“为了治民众者，即权势者所设想的方法，为民众本身的却一点也没有”，却偏要向民众灌输，其作用就是“叫卖精神安慰剂”（吴迪《笑谈于丹》）。而且在为当权者着想的程度和力度上是超过了孔夫子的。如一位学者所说，孔夫子虽也为统治者着想，但他的立足点是要求统治者对老百姓让步，行仁政，因此他的言论的重心是向统治者施加压力，时有尖锐的批评。他之所以不为各国统治者所容，最后成为“丧家狗”，原因就在于此。　　而于丹的《〈论语〉心得》却恰恰有意遮蔽孔夫子作为“激进的社会批评家”的这一面，“忽略儒家思想的批评性传统”，在面对中国现实的巨大矛盾时避而不谈政府的责任，“弱化社会和政治承诺的重要性”，而一味诱惑老百姓“逃避社会，退回内心”，就“实际上转移了造成人们痛苦的经济和政治条件”，她实际是“倡导安于现状”，“支持现状”的。这样，于丹的解说从表面上看似乎是把《论语》“去政治化”，但“她的阐释并非像表面是那样与政治毫无干系”（贝淡林《〈论语〉的去政治化》），也是为政治服务的。　　因此，于丹现象绝不仅仅是一个商业化现象，也不单是一个思想文化现象，而同时具有尖锐的政治性。也就是说，这是通过媒体的炒作，实现的商业、文化与政治的结合，这本身就是最具“中国特色”的。就媒体的炒作而言，又是“用国家所有制赋予的政治优势，在市场上获取经济收人，又用市场上赚取的经济收入完成意识形态领域需要完成的政治任务”（胡正荣《媒介寻租、产业整合与媒介制度变迁的分析》，转引自吴迪《笑谈于丹》）。因此，于丹的“大红大紫”是有一个过程的：开始只是红极于媒体，具有更多的商业化色彩；以后，就逐渐为各级政府所关注，也就是逐渐地政治化了。　　我们在考察2007年所出现的有关孔夫子的当下命运的各种高论中，都发现了知识分子和体制的暧昧关系，于是，就提出了某些知识分子在现行权力结构中所扮演的角色的问题。就禁不住要像鲁迅那样对今天的中国知识分子带头羊们提出这样的问题：你们要把中国老百姓引“往哪里去”？
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