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display: 'inlay-fix'宜配鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。忌配狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。解释辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属...
属龙的年份2000年、1988年、1976年、1964年、1952年、1940年、1928年、1916年等。属龙的年份具体时间【按阳历（公历）时间】公元日20时32分--日2时20分公元日22...
1952年出生的龙人属于行雨之龙是长流之命为人春风和气，劳碌奔波过一生，利达近贵，名利双全，衣食足用，十年平顺，晚年大吉，女人勤俭，操持之命。1964年出生的龙人属于伏潭之龙是佛灯火命为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，十...
属龙人正月出生肖龙寅月(即阳历2月4/5日至3月5/6日)生生逢驿马乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。一月又名正月、元月，时值孟春。龙年正月出生的人，有志愿，能成功；救护人，淡薄在家，遇事易有波折；生于正月的属龙人，...
1988年属龙人为戌辰年，纳音为大林木命。乃温情之龙，木龙命。木龙的人性格内向，平时不怎么喜欢说话，对待人和事，总是很被动，不热情，因此身边知心的朋友很少，人际关系也是比较淡薄的。木龙做事讲究低调，即使处事能力再高，也依旧...
辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的，此乃上等婚配。辰龙与戌狗相冲，因此最忌找属狗的，此乃下下等婚配。辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的，...
辰年生人，其性刚毅活泼之风气，嫌因循傲慢尊大，致与长上之意见不和，善恶断分之癖，故缺圆满交际，且性急乏妨耐与宽大心，作事偏激的反响失败者多。对此欠与矫正修得精术，技艺的意志者，自然得良焉。龙年生人多推论、思索、奋斗、意志强...
属猪男生VS属龙女生生肖配对速配度生肖猪+生肖龙=小吉可生活在一起，但他得牺牲自己的事业。你们俩是很不错的伴侣组合。你性情温和，待人热情诚恳，让人看了就想要亲近；而她是热情大方博爱之人，很有主见，上进心强，不仅自己要求进步，还会要求另...
属狗男生VS属龙女生生肖配对速配度生肖狗+生肖龙=相克不太合适。他不会盲目的去赞美你。你们俩不太速配，在一起矛盾较多。你的性情温顺，待人和善有礼，在感情面较保守，追求稳定的爱情，属于保守稳重的类型；而她是热情大方博爱之人，很有主见，上...
属鸡男生VS属龙女生生肖配对速配度生肖鸡+生肖龙=大吉可有美满的婚姻，但你得要有一份可以让他炫耀的职业。你们俩相互吸引，速配度很高。你追求前卫，很在意生活的点点滴滴，对另一半要求完美，甚至有些挑剔；而她是热情大方的人，很有主见，上进心...
属猴男生VS属龙女生生肖配对速配度生肖猴+生肖龙=中吉能和谐生活。他的魅力足以征服你。你们是非常速配的一对。二人的个性相近又互补，两人都很有主见，既有浪漫情怀，又不乏向上的动力，既要求物质面，也有精神追求。双方在相处上能相互尊重，互不...
属羊男生VS属龙女生生肖配对速配度生肖羊+生肖龙=小凶绝不能生活在一起，因他不懂得如何赞赏你。你们俩的速配度较低。你非常内敛，思虑周全，性情柔和，对爱情有非常美好的憧憬，但多愁善感，缺少安全感；而她热情大方，很有主见，上进心强，不仅自...1月财运方面尚可，正财平平，偏财尚可，横财就手，善财无望，经商者会出现迟滞的状况，需要…
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游，想当…
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。
属龙人很少拐弯抹角讲话，属龙人讲起话来就像引用皇家法律一样。有时属龙人会感到文明、充满深情和甜言蜜语对属龙人是一种极大的约束。
属龙人常常过于自信，被幻想所迷惑，因而对周围发生的倾覆或是密谋都无所察觉，更不能及时寻找到对策。属龙人非常傲慢，从不请求别人帮忙，在力量对比十分悬殊的情况下拒绝撤退。由于属龙人勇往直前，以至于忘记保护属龙人的后方和侧翼。
属龙之人与生俱来就是聪明、伶俐、反应灵敏、情感细腻的，因此在发展事业方面，他们有足够的才华。在干事业上，属龙的人要踏实进取，千万不能存有侥幸心理去从事投机、赌博等活动，否则将会落得一个血本无归的悲惨下场。
本月运程有所回缓，可趁此机会拓宽交际，促进人际关系。在感情方面，本月属龙人会有可观的进展，感情升温的速度很快。在工作方面，可能较为平淡，需要个人主动发挥个人能动性抓住机会。在财运上，顺着整体的局势投资就会有不少的收益。
属龙的人胆识够大，才气足，慷慨大方，是你在感情上的最佳武器，偏偏伴随而来的易怒，倔强，骄傲，以及不切实际的欲望
感情之事往往难如人意，单身者桃花稀少，难遇优秀异性，有心仪对象者双方关系难有进展，告白成功率不高，维持现有关系等待好时机更佳。
属龙人诚实、果断、热情，做事勇往直前，他在事业上不会给自己太大的压力，而是抱着知足的心态。
龙年出生的人人品高，刚毅，过于热情，有强烈的向上心。属聪明才智型，但缺乏思虑的耐心，做事常半途而废。
8月人际关系较差，贵人的作用不很突显，以至于他人不能完全的配合自己的需要，更多的还是需要自己拿主意，甚至独立行事为好，即便伸手求助，也只是泛泛了之，没有太大的收获。
8月感情方面较差，情侣之间会有矛盾的因素，或可是由于受到周围外因的影响，以至于出现的不利，矛盾还是可以迎刃而解的，需要及时解决，不要搁置，以免各自固执己见，拒绝妥协反而不美。
单身者: 本月单身者对爱情有许多不切实际的想法，盲目追求只是自己单纯喜欢却不适合自己的异性，很容易就与适合你的人擦身而过。
属龙8月财运指数：☆★★★★财运：正财大旺偏财尚可。正财：正财紫气东来可喜。
8月财运方面较差，正财尚可，偏财有利，横财破耗，善财无望，经商者容易因盲目做出的错误决定，而出现损失，以至于出现某些转折，投资者无论长线还是短线均不宜操作，都会有大起大落的状况。
8月事业运势稳中有降，做事容易出现掣肘的状况，更多都是自身能力欠缺的方面，导致无法正面积极应对出现的问题，因此也会被他人看轻，情绪容易因此低落，或可还会影响到工作和生活上。
属龙的人得天独厚，智慧过人。太平洋亲子网为你介绍属龙的命运，属龙的和什么属相最配，属龙的几月出生最好等属龙的人必备知识。让您对属相有更深刻的了解。
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属龙的几月出生最好
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属龙的几月出生最好
核心提示：很多朋友想知道属龙的几月出生最好，其实属龙的人出生在二月，四月，三月和七月以及8月命运是最好的，以下我们来详细讲解下属龙的人几月出生最好吧
属龙的人：农历（阴历）二、三、四、七、八月出生好
【仅供参考，还是要综合看八字相对比较准确。如果是选择生小孩的月份，顺其自然为上策。平常要多行善事，自然多子多福。】
1、二月出生属龙的人，财路亨通，正是出头之时，德望成功，终成大业，地位权势受人敬仰，有冲天之势；
2、三月出生属龙的人，天资聪敏，有重用之才能，功利荣誉，能得众信;意志坚锐、不屈不挠，青云有路；
3、四月出生属龙的人，名利双全，家势盛大，精力冯沛，身高名望，智谋权力必集于一身；
4、七月出生属龙的人，事事成就，福禄悠久。胆力才谋过人，健康有德望，进退自如，功利荣达；
逐月出生的属龙的人命运如何
一月：又名&正月&、&元月&，时值&孟春&。 &龙&年正月出生的人，有志愿，能成功；救护人，淡薄在家，遇事易有波折；
生于正月的属龙人，可以说是生不逢时。虽然胸怀大志，并且有大将之才能，却没有用武之地，典型的怀才不遇。此时生的龙人，六亲难靠，无贵人扶持，单枪匹马难成大业。此月生的龙男龙女，对成家娶妻嫁夫不放在心上，大多数人结婚很晚。
肖龙寅月(即阳历2月4/5日至3月5/6日)生：生逢驿马乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。
属龙人二月出生：
二月：又名&杏月&，时值&仲春&。 &龙&年二月出生的人，利见大人，利路亨通，正是出头之时，德望成功，终成大业，地位权势受人敬仰，有冲天之势。
生于二月的属龙人，才智过人，文武双全，象升天飞腾的巨龙一般，任其纵横驰骋，受万人的敬仰，此月生龙人，在外有世人扶助，做事顺利，一生无大灾大难。事业蒸蒸日上，财源滚滚而来。一生荣华富贵，儿孙满堂，正是人间名利双全有福之人。
肖龙卯月(即阳历3月5/6日至4月4/5日)生：六害损六亲，僧道可安身，父母虽刑克，妻儿损害人。
属龙人三月出生：
三月：又名&桃月&、&蚕月&，时值&季春&。 &龙&年三月出生的人，汪胳膊聪敏，有重用之才能，功利荣誉，能得众信；意志坚锐、不屈不挠，青云有路。
生于三月的属龙人，清秀聪明，博学多才，智勇双全。意志顽强，胸怀大志，组织能力和领导能力都很优秀。能在群众中很快树立起威望，使众人仰慕，尊敬，在事业上，得贵人相助，凡事都顺风顺水。龙人会在事业上直线上升，为官的很快升职。赶考的会独占鳌头。这个月生的龙人，大部分在仕途上大有发展，能名扬四方。
肖龙辰月(即阳历4月4/5日至5月5/6日)生：华盖是吉星，临人衣禄荣，命有三端艺，到处得人钦。
属龙人四月出生：
四月：又名&槐月&，时值&孟夏&。 &龙&年四月出生的人，一发千里，势如破竹；名利双全；家势盛大，精力冯沛，身高名望，智谋权力必集于一身。
生于四月的属龙人，一生名利双收，威名四方。胸怀大志，才华过人。身体健康，精力充沛，为人正直，疾恶如仇。生于这个月的龙男，大部分会奔赴沙场，为保家为国干出一番轰轰烈烈的大事。
肖龙巳月(即阳历5月5/6日至6月5/6日)生：劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。
属龙人五月出生：
五月：又名&榴月&，时值&仲夏&。 &龙&年五月出生的人，正活动之时，权力势焰，利路亨通。自成权威，能统领众人；性情刚直，脾气暴躁。
生于五月的属龙人，乃天赋奇才，人际关系很好，在仕途上会辉煌腾达，能建大功，能统率众人。性格暴躁，脾气古怪，一生荣华富贵，独断专行，我行我素，在财路上也极为顺利，家中金钱如山，世上名声震万人。易成为国家栋梁之才。但这个月生的龙人如果不注意自己的脾气和领导方法，一生也有不少挫折。
肖龙午月(即阳历6月5/6日至7月7/8日)生：灾煞有灾遭，疾病不离身，己身无灾害，妻儿损克刑。
属龙人六月出生：
六月：又名&荷月&、&暑月&，时值&季夏&。龙&年六月出生的人，谋事难，病弱身；进退维谷，有破几之苦。
生于六月的属龙人，正是小暑炎热之际，才气过人，但总是与机会失之交臂。无六亲依靠，虽然满腹才学，聪明伶俐，却不受幸运之神的眷顾。在经商上，利好力利坏相互交错，一生命运沉浮起落不定。虽然衣食丰足，但是没有太大的发展，如果有了，也不会很长久。
肖龙未月(即阳历7月7/8日至8月7/8日)生：天煞克爹娘，少年刑妻房，恶病相抵折，免得两三张。
属龙人七月出生：
七月：又名&兰月&、&瓜月&，时值&孟秋&。 &龙&年七月出生的人，事事成就，福禄悠久。胆力才谋过人，健康有德望，进退自如，功利荣达。
生于七月的属龙人，一生幸福荣达，聪明能干，胆识过人，才德兼备，智慧过人。此月生的人能得亲朋帮助，在外也有贵人扶持，事业上会直线上升 ，达到自己的目的。
肖龙申月(即阳历8月7/8日至9月7/8日)生：地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。
属龙人八月出生：
八月：又名&桂月&，时值&仲秋&。 &龙&年八月出生的人，英杰才人，云游四海，乐于交友；连科及第，一举成名，享自然之幸福。
生于八月的属龙人，姿色过人，风流倜傥。才华出众，为人温文而雅，受人爱慕尊敬。喜欢亲近大自然，云游四方美景，胸怀大志，能在考声上出名，并能获得官职，成为一方名人。在贵人的扶持下，总能能逢凶化吉，做任何事情都能成功，财源滚滚，一生享受自然之福。
肖龙酉月(即阳历9月7/8日至10月8/9日)生：年煞离祖场，出外足财粮，兄弟不得力，独立置田庄。
属龙人九月出生：
九月：又名&菊月&，时值&季秋&。 &龙&年九月出生的人，谋事如愿，雅量敦厚，偶有躁性，固执刚强，好除暴安良，勇往直前，不枉己志。
生于九月的属龙人，温文尔雅，忠厚老实。但有时也会发脾气，显的盛气凌人，使人感到惊讶。此月生的龙人会在事业上有贵人扶持，一生心想事成，顺风顺水，意志顽强，能在失败中重振旗鼓，因而会一生幸福，衣食丰厚。
肖龙戌月(即阳历10月8/9日至11月7/8日)生：月煞有财粮，不宜住祖场，难为妻子分，白手置田庄。
属龙人十月出生：
十月：又名&小春月&，时值&孟冬&。 &龙&年十月出生的人，不能多劳；遇事怕难，不愿发展前途，安享一生平安。
生于十月的属龙人，虽然有知识才华，但懒于奋斗，安于现状，典型的&做一天和尚撞一天钟&。认为人命由天，命中有的必然会来，没有的争取也得不到。生于这个月的龙人性格孤芳自赏，不愿和群众生活在一起，喜欢独来独往。
肖龙亥月(即阳历11月7/8日至12月7/8日)生：亡神主官方，三度改住场，骨肉多刑克，出外置田庄。
属龙人十一月出生：
十一月：又名&冬月&，时值&仲冬&。 &龙&年十一月出生的人，有力难行，如有志气，终成功。
生于十一月的属龙人，才华过人，胸怀大志，但一生少得机遇。不是错过时机，就是突遭小人暗算，因此功亏一篑。生于这个月的龙人，宜审时度势，广交朋友，计划周到，一步步去实施，才能有所成功。
肖龙子月(即阳历12月7/8日至01月5/6日)生：扳星是贵人，聪明日日新，僧道多才子，文艺显达人。
属龙人十二月出生：
十二月：又名&腊月&、&除月&，时值&季冬&。 &龙&年十二月出生的人，成功之地，一生得志，辛劳也。
生于十二月的属龙人，生不逢时，心比天高命比较薄。胸怀大志却难以得志。无六亲及贵人相助，事业起步慢，收获少。建议这个月出生的龙人要有坚持不懈和与困难顽强抵抗的精神，多与有才能的朋友接触，改掉清高的姿态，事业才有希望成功。龙有九个儿子，是跟谁生的？为什么「龙生九子，各不成龙」？
龙的老婆到底是谁呢？
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龙性最淫，见谁上谁。1、龙跟原配（是条母龙）生了囚牛。2、有一天，龙在树林里瞎溜达，性欲来了，就把狼给日了，于是生出了老二睚眦。睚眦继承了母亲的人格魅力，非常的凶狠！3、有一天，龙在天上飞着，性欲来了，刚好路过个大鸟，就把人大鸟给上了，大鸟怀孕了，生出了老三嘲风。大鸟后来有了名分，唤作凤凰。所以说老三的性格很像海燕呐，让暴风雨来的更猛烈些吧！4、还有一天，龙碰见了蛤蟆，蛤蟆叫呱呱，叫得龙心烦，龙就把蛤蟆上了。蛤蟆生出了老四蒲牢，蒲牢继承了他娘优良的基因，也很能叫，被用作钟纽。5、又有一回，龙去玩耍，不行了，又来感了。刚好旁边有一头狮子，就把狮子上了。狮子为龙生出了老五，名字就是狻猊。6、还有一回，龙碰见了王八，他性欲来了，连王八也不放过，就把王八给干了。显然王八作为卵生动物，真正做到了精诚所至金石为开，为龙下了俩蛋，并孵化成功，第一个是老六霸下，第二个是老八负屃。7、然后龙骗老虎说外面有人找你，公虎信以为真，龙趁机闯进虎窝把老虎的老婆给上了，当然公老虎出去了，可能不知道被戴绿帽子这件事儿，所以母老虎顺利为龙生下了他的种，就是老七狴犴。8、最后，龙来到了大海，碰见一条鱼……呵呵，王八都不放过，能放过鱼吗？生下了孩子鸱吻。====说明====本回答严谨而又细腻，参考大量记载，但仅仅是因为行文逗逼所以以其优秀到没有朋友的内涵博得了大家的眼球。鉴于下面有许多同学质疑“为什么木有饕餮”“为什么木有貔貅”，在此一并说明——根据维基百科：龙生九子一说：赑屃 | 睚眦 | 嘲风 | 蒲牢 | 狻猊 | 囚牛 | 狴犴 | 负屃 | 螭吻另说：赑屃 |睚眦 | 椒图 | 蒲牢 | 狻猊 | 螭 | 狴犴 | 饕餮 | 螭吻其他：麒麟 | 犼 | 貔貅赑屃即霸下。本文根据第一种说法描绘。还有同学说：“凤凰明明不是龙子。”嘛，请看清楚原文再质疑：大鸟怀孕了，生出了老三嘲风。大鸟后来有了名分，唤作凤凰。凤凰嘲风是龙和凤凰（凤凰是凤和凰的统称，如同人是男和女的统称一样）的产物，故而维基百科有言：嘲风，龙生九子之一，有凤凰的形象，是鸟的化身，平生好险，一般在殿或屋的房顶上，如今殿角走兽即是其形象。或许大家有所不知，龙生九子，这九子都是干啥的呢？（括号里是豆哥传授你如何记忆龙的九个儿子的特点的方法，不涉及学术）老大·囚牛囚牛同学是个音乐欣赏家，最喜欢听歌。当然用于音乐家在乐器上的装逼，琴头的雕刻一般就是囚牛了。注意，囚牛不是牛，是黄龙。（记忆，牛听不懂音乐，而囚牛的意思，就是anti-cattle，跟牛相反，囚牛恰恰是懂音乐的）老二·睚眦属性好勇斗狠，是个瞪眼愣头青。试想，小说里的张飞李逵，有哪个不瞪眼的？睚眦，就是瞪眼珠子的意思。一般用于兵器上，觉得自己很腻害能震慑住人的样子。老三·嘲风探险家嘲风，名字起源于这货擅长涉险，就站在悬崖边儿上，敢于“朝着逆风的方向嘶吼，让暴风雨来的更猛烈些吧”。真是有种！所以丫的雕像就一直被人立在殿台角上，逆风的方向，更适合飞翔什么的。。。。。老四·蒲牢其实就是蛤蟆龙，喜欢瞎叫唤，现实中那些大钟上的兽头基本上就是蒲牢了。蒲牢叫唤的声音很大，天不怕地不怕，就怕鲸鱼。所以人们就把敲钟的木头弄成鲸鱼状，一靠近就吓得蒲牢嗡嗡叫，真是太没人性了。（蒲牢这名字和这家伙的属性真的不好记，不过据我理解，蒲牢的意思就是“盘成一团的蒲鞭”，即“盘曲的龙”，由于个头大，没人能吞得了它………………鲸鱼除外。。。）老五·狻猊佛教寺院端坐的狮子，十分安静，喜欢抽烟，自己又懒得动，就跑寺庙吸二手烟。当然民间传说狻猊是很威武的，《水浒传》里头的火眼狻猊邓飞，此人就是红眼睛阿飞，不太爱说话，但走起路来都很威严。老六·霸下就是赑屃（读音：币细），小王八，所谓的龟驼碑下头的那个龟就是他。之所以名字里那么多“贝”，就是形容龟壳厚重，能承受巨大压力。霸下同学的特色就是特别能负重，特别能顶住压力。高考前亚历山大的同学，要是有人送你一只厚壳小王八，请你收下，那不是一般的王八，而是王八中的王八——赑屃。老七·狴犴不好认，念作“毕按”，读顺溜了可能会念作“便”。便便，又名敏感词，形状像虎，虎头铡就是他的形象。主要负责辨别是非，仗义执言，斩断犯罪分子的狗头。便便也是很威严的，所谓虎视眈眈，其实就是便便在看着你，维护公堂秩序。老八·负屃唤作“负细”，屃是强壮的样子。但老八不是王八，而是一条王八龙，典型的文学爱好者，碑文上画的龙就是它。负屃和赑屃是同样的类型，都是驼碑的，但很明显为了更好地受力，老六人家变成了乌龟而老八这个蛇形身材只能驮小碑了。所谓“负屃”，就是“背东西的家伙”，总之日子比赑屃好过多了。老九·螭吻螭吻，又名鸱尾、鸱吻，嘴大好吞，吃货一个。其实阿吻的真实含义是“大嘴”，因为这家伙其实是一条鱼，鱼的嘴都很大好么！另外鸱吻同学是用来避火的，因为它是水里来的，拥有水属性的查克拉。下面说说龙的孙子饕餮，对，我个人的分析，饕餮不是龙子，而是龙孙。根据《山海经》的记载：其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿。呵呵，再参考字形，真是细思恐极。所以我据此猜测，饕餮并非龙的第五子，而是龙的七儿子小虎子狴犴的儿子。那天，小虎子出去和兄弟们玩捉迷藏，忽然觉得浴火焚身，刚好旁边有个老爷爷在放羊……
因为那九个孩子是后人硬给龙认的，压根没跟谁生，先有的硬塞的九子，后有的意淫。在明代以前的典籍中并未有“龙生九子”只说。龙到底有没有孩子？《左传·昭公二十九年》条称龙: “ 各有雌雄。”《淮南子》云: 龙“ 其雄鸣上风, 其雌鸣下风。”可见，龙有雌雄，那么龙是可以是有孩子的。生出来的也应该是龙，而不是其他的什么奇珍异兽才对。龙的演化过程虺——蛟——龙——角龙——应龙《述异记》：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”螭：《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”那么龙之子也应是虺，长大则成龙。也有人说龙性最淫，这个说法源于明代，那也远远不止生九子，而是更多，取九应该是象征作用。“龙生九子”的说法从何起源？“龙生九子”在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。传说明孝宗因弄不清九子的名字，就令中管去问内阁。当时的内阁大学士李东阳，接到皇帝的“御书小帖”，下问“龙生九子名目”，仿佛记得少年时曾在“杂书中”见过，但仓促之间又答不上来，就问编修罗玘，罗玘说曾听老师说过，只记得其中五六个名目；于是又问吏部刘绩。刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说：龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。（《一麓堂后稿》卷十二）李东阳的门生杨慎曾听他老师谈过“龙生九子”的事情，很钦佩老师“不蔽下臣之美”的“贤相之节”，根据自己的印象记下了九子的名目说：“俗传龙生九子不成龙，各有所好??一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上纽是也。四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门。五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。六曰趴蝮，性好水，故立于桥柱。七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉。九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于铺首。又有金吾，形似美人，首尾似鱼有两翼，其性通灵不寐，故用巡警。”（《升庵集》卷八十一）杨慎所记的“九子名目”与李东阳有很大不同：一是在名目上，他去掉了囚牛和嘲风，增加了饕餮和椒图，并改“性好坐”的狻猊为“性好烟火”的金猊。二是在排列次序上，他把位列第八、九的、螭吻提为第一、二。三是在龙子的形状上，增加、蒲牢、螭吻等的形体特征。杨慎是明代著名的学者，《明史》说他“记诵之博，著作之富”为明代第一，在当时知识界影响很大，因而后人论及“龙生九子”，多引述杨慎之说，早于杨慎的李东阳之说反倒不为人知了。受皇帝和李东阳、杨慎的影响，“龙生九子”的故事便不胫而走，盛传一时。而且添枝加叶、愈传愈奇。说什么“龙性淫，无所不交，故种独多耳”（《五杂俎》卷九）。龙“遇牝必交，如得牛则生麟，得豕则生象，得马则生龙驹，得雉则结卵成蛟”，“不特九种已也”；且云其中一子名“吉，盖与鹿交，遗精而成，能壮阳治阴痿” （《万历野获编》卷七）等等。至此我们可以知道“龙生九子”原无其说，只是因明孝宗提问“九子名目”，由大臣们拼凑出来的“假货”。但因出自名人之手，其后又经许多名人传播，名人效应使它弄假成真，逐步为人们所接受，最终成为一说了。参考：丰家骅.‘‘ 龙生九子’’的来龙去脉
传说中龙之九子有数种说法，入选的大致有囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、负屃、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅等龙性最淫，故与牛交，则生麟；与豕交，则生象；与马交，则生龙马；即妇人遇之，亦有为其所污者。——《五杂俎》差不多古人能想到的动物都让龙玷污过，于是就有了各种各样的龙子，综合多种说法：与犀交合，生囚牛；与豺交合，生睚眦；与猴交合，生嘲风；与象交合，生蒲牢；与狮交合，生狻猊；；与龟交合，生赑屃；与虎交合，生狴犴；与鱼交合，生螭吻；与犬交合，生负屃；与熊交合，生貔貅此皆古人臆想，博君一乐
龙王龙王，莫不成老龙姓王？
如果你没耐心看考据：「龙生九子」的说法，不知道是谁发明的，明朝弘治年间，孝宗听说了「龙生九子」，于是派人向文渊阁大学士李东阳提了一个问题：神话里龙据说有九个儿子，都是谁，出处又在哪里？李东阳表示谢主隆邀，我小时候读杂书时好像看到这种说法，但年纪大记性差想不起来具体内容和出处了。于是邀请了翰林院编修罗玘、吏部员外郎刘绩一起回答这个问题。罗玘说我老师左叅政只教我了五六子，凑不出九个。幸亏刘绩找到了一本旧书，上面说「龙生九子」，有囚牛、睚眦、嘲風、蒲牢、狻猊、霸上、狴犴、贔屭、蚩吻九种。于是李东阳写了一个答案：龍生九子不成龍，各有所好。囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眦，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸上，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；贔屭，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像；蚩吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。后来被自己的学生杨慎点赞，评论道「承上问而不蔽下臣之美，贤相之盛节也」。但他徒弟杨慎自己也写了一个答案，说李老师跟他讲的是贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、（虫八）（虫夏） 、睚眦、金猊、椒圖九种。不知道是老师的问题还是学生的问题，还是后世抄写员的问题。更重要的是李东阳的答案槽点太多，「霸上」又传为「霸下」，「霸下」听起来又很像「（虫八）（虫夏）」，跟「贔屭」听起来也差不多。但「霸上」跟「贔屭」在李东阳的答案里是两样，跟杨慎的「（虫八）（虫夏）」也不通。「蚩吻」可能是「螭吻」，但跟陆容记载的「螭吻」爱好又不同。陆容的记载也有问题，「饕餮」明明山海经里就有的凶兽，但《菽园杂记》写它「性好水，故立橋頭」……更有意思的是，这些所谓的「兽名」在明代之前可能跟龙根本没关系。譬如这「贔屓」，西晋左思《吴都赋》载「巨鼇贔屓，首冠靈山。」南朝梁顾野王《玉篇》载「贔屓，作力貌。」本来「贔屓」大约是指这巨鼇有力。但是宋李诫的《营造法式》里又有「贔屓鼇坐碑」一条，讲「造贔屓鼇坐碑之制，其首為贔屓盤龍，下施鼇坐於土襯之外。」李东阳的「贔屭，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像」，大约来自《营造法式》，陆容的「屭贔，其形似龜，性好負重，故用載石碑」，又可能来自张衡、左思的文章。明代以后出现了这个「龙子」的说法，现在不少人跟着普及说驮碑的是龙子赑屃，殊不知赑屃是不是龙子有争议，是碑首盘着那条还是碑下驮着那只也有争议呢……所以「龙生九子」在文人笔下是一笔烂帐，可能在古代建筑学、民俗学中还能有比较可靠一点的记录？正经资料：「龙生九子」，古书中的记载有一些，排除古人互相引用的内容，主要的说法就是明朝陆容、李东阳的两种。更早的来源，据说有，没找到证据。一、陆容（1436年－1494年）《菽园杂记》古諸器物異名：屭贔，其形似龜，性好負重，故用載石碑；螭吻，其形似獸，性好望，故立屋角上；徒牢，其形似龍而小，性吼呌、有神力，故懸於鐘上；憲章，其形似獸，有威、性好囚，故立於獄門上；饕餮，性好水，故立橋頭；蟋蜴，形似獸，鬼頭，性好腥，故用於刀柄上；?（虫全），其形似龍，性好風雨，故用於殿脊上；螭虎，其形似龍，性好文彩，故立於碑文上；金猊，其形似獅，性好火烟，故立於香爐蓋上；椒圖，其形似螺螄，性好閉口，故立於門上，今呼鼓丁，非也；虭蛥，其形似龍而小，性好立險，故立於護朽上；鰲魚，其形似龍，好吞火，故立於屋脊上；獸（虫勿），其形似獅子，性好食陰邪，故立門環上；金吾，其形似美人首魚，尾有兩翼，其性通靈、不睡，故用巡警。出《山海經》、《博物志》。右嘗過倪村民家，見其《雜錄》中有此，因錄之以備參考。如詞曲有「門迎四馬車，戶列八椒圖」之句，「八椒圖」，人皆不能曉，今觀椒圖之名，義亦有出也。然考《山海經》、《博物志》，皆無之。《山海經》原缺第十四、十五卷，聞《博物志》自有全本，與今書坊本不同，豈記此者嘗得見其全書歟？版本：屭贔、螭吻、徒牢、憲章、饕餮、蟋蜴、?（虫全）、螭虎、金猊、椒圖、虭蛥、鰲魚、獸（虫勿）、金吾，共十四种。出处：（号称）《山海经》，先秦书；《博物志》，晋书。陆容表示：自己是在别人家的《杂录》里面翻到的，查了这两本书但没查到所谓的出处，但这两本书他也没有全本，所以存疑。注：陆容根本没有提到「龙生九子」，也没有说这十四种「器物异名」是龙的孩子，但其中徒牢、?
、虭蛥、鰲魚都「其形似龙」。二、李东阳（1447年－1516年） 《怀麓堂集》龍生九子不成龍，各有所好：囚牛，龍種，平生好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眦，平生好殺，今刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸上，平生好負重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；贔屭，平生好文，今碑兩旁龍是其遺像；蚩吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像。昔在弘治間，泰陵嘗令中官問「龍生九子」名目，因憶少時往往於雜書中見之，倉卒不能悉具，又莫知所出。以詢之羅編修玘，玘僅疏其五六，云得於其師左叅政賛者止此。又詢於吏部劉員外績，績以故冊來，冊面備錄此語，亦不知所從出，因據以復命。葢記問之難如此，恐久而復失之，漫識於此以俟諸他日。版本：囚牛、睚眦、嘲風、蒲牢、狻猊、霸上、狴犴、贔屭、蚩吻，九种。出处：不详李东阳表示：「龙生九子」这说法，杂书中好像见过，但又想不起来。自己问了翰林院编修罗玘，他也只记得老师左叅政讲过五六种；又问吏部员外刘绩，刘绩找了本旧书来，上面写了这九种龙子，但也不知道出自哪里。注：皇帝出的题，文渊阁大学士、翰林院编修、吏部员外郎三个人合计才答得上。但明孝宗也没有细究到底出处在哪，可能他也就随口问问……另附两种说法：杨慎（1488年－1559年）《升庵外集·卷九五》俗傳龍生九子，不成龍，各有所好。弘治中，孝廟御書小帖以問內閣李文正。公具疏以對，據圭峰羅玘蘆泉劉績之言，承上問而不蔽下臣之美，賢相之盛節也。文正嘗為慎言，今影響記之錄於此：一曰贔屭，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似獸，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好吼，今鐘上鈕是也；四曰狴犴，形似虎、有威力，故立於獄門；五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋；六曰（虫八）（虫夏），性好水，故立於橋柱；七曰睚眦，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，性好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立門鋪首。版本：贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、（虫八）（虫夏）、睚眦、金猊、椒圖，九种。出处：听老师李东阳说的。杨慎表示：李老师是个好宰相。注：杨慎你跟你老师书里的说法怎么不一样呢……谢肇淛（1567年－1624年） 《五杂组·卷九·物部一》莫靈於龍，人得而豢之；莫猛於虎，人得而檻之。有欲故也。故人而無欲，名利不能羈矣。相人之書，凡人得鳥獸之一形者，皆貴。大如龍鳳則大貴，小如龜、鶴、猿、馬之類，亦莫不異於常人。夫人為萬物之靈者也，今乃以似物為貴耶？此理之所必無也。龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象，與馬交，則生龍馬；即婦人遇之，亦有爲其所污者。嶺南人有善致雨者，幕少女於空中，驅龍使起，龍見女即回翔欲合，其人復以法禁，使不得近，少焉，雨已霑足矣。王符稱世俗畫龍，馬首蛇尾，又有三停九似之說，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見也，皆為雷、電、雲、霧擁護其體，得見其全形者罕矣。俗有立夏分龍之說，蓋龍於是時始分界而行雨，各有區域，不能相渝，故有咫尺之間而晴雨頓殊者，龍為之也。又雲：「龍火與人火相反，得濕則燄，得水則燔。惟以火投之，則反熄。」此亦不知其信否也。淮南子言：「萬物、羽毛、鱗介，皆生於龍，故有飛龍、應龍、蛟龍、先龍之異，而四族分焉。」其言甚怪誕。余嘗笑劉媼息大阪下，有龍據其上而生高祖，則劉氏子孫謂人族亦生於龍，可也。然聖人繫易於龍，取象不一而足。道德如老子，乃得猶龍之譽，其尊敬之亦至矣，而古乃有豢龍、御龍、屠龍者，何耶？豈亦種類貴賤不同，如人之有上知、下愚、天子、匹夫者耶？夫聖人無欲，而龍未免有欲，故終不能離夫物也。萬曆戊戌之夏，句容有二龍交，其一困而墮地，夭矯田間，人走數百里，競往觀之，越三日，風雷挾之而升。司徒馬恭敏治河日，於淮、濟間得一龍蛻，長數十尺，鱗爪鬐角畢具，其骨堅白如玉。俗相傳雲：「龍由蛟蜃化者，壽不過三歲。」龍生九子：蒲牢好鳴；囚牛好音；蚩吻好吞；嘲風好險；睚眦好殺；屓屭好文；狴犴好訟；狻猊好坐；霸下好負重；此語近世所傳，未考所出。而《博物志》九種之外，又有憲章好囚，饕餮好水，蟋蜴好腥，(虫蠻）（虫全）
好風雨，螭虎好文采，金猊好烟，椒圖好閉口，虭蛥好立險，鰲魚好火，金吾不睡，亦皆龍之種類也。蓋龍性淫，無所不交，故種獨多耳。版本：蒲牢、囚牛、蚩吻、嘲風、睚眦、屓屭、狴犴、狻猊、霸下，九种。但又有憲章、饕餮、蟋蜴、(虫蠻）（虫全）
、螭虎、金猊、椒圖、虭蛥、鰲魚、金吾，十种。出处：「近世所傳，未考所出」（请看上面李东阳、杨慎版本）；「而《博物志》九種之外，又有……」（请看上面陆容版本）。「龙性最淫」说法未见出处。谢肇淛表示：圣人无欲，龙性最淫。人为万物之灵，何必以龙为贵呢？至于淮南子说的万物生于龙，非常扯淡（怪诞）。我也开个小玩笑好了，根据汉高祖刘邦出生的传说，刘氏子孙还都是龙生的呢！注：谢在杭写了不少，有用的不多。除了引用李东阳、陆容不注明出处外，就是表达圣人比较高贵的观点，为此还特别提出了出处不明的「龙性最淫」说法，不愧是写小说的。
首先，科普一下读音：老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázī） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（pǔláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxī） 老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 另一种说法：老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 老三蒲牢（pǔláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázī） 老八狻猊（suāní） 老九椒图（jiaotú）龙生九子传说是指龙生有九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。但所谓“龙生九子”，其实并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法（有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅（ pí xiū）也列入龙子之一）。“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》：1、囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
2、睚眦(拼音：Yázì)，龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
3、嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。
4、蒲牢，传说中龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
5、狻猊(拼音：Suānní)，传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”
6、赑屃(拼音：Bìxì)，又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屃，因此有赑屃驮着北京城之说。
7、狴犴(拼音：Bì'àn)，龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。
8、负屃(拼音：Fùxì)，龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。9、螭吻，又叫鸱尾、鸱吻(拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn)，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
================================================另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：
1、饕餮(拼音：Tāotiè)：传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
2、蚣蝮（八夏 bā xià）：传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。形似鱼非鱼，好水，又名避，没人说得清它的样子。头部有点像龙，不过比龙头扁平些，更接近于兽类，有点狮子相，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。相传很久很久以前蚣蝮，避水兽的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，避水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，并说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭。 蚣蝮寓意四方平安之意,水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说蚣蝮能吞江吐雨，负责排去雨水。 在故宫、天坛等中国古代经典的汉族宫殿建筑群里经常可以看到蚣蝮的身影。 蚣蝮性善好水,又称吸水兽,会调节水量,可使河水“少能载船,多不淹禾”,保佑一方平安,倍受百姓崇敬。以此灵异之物镇于桥顶两侧,面向滔滔河水,寓示大桥会永避水害,长存永安。
3、椒图（jiāo tú），龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
======================================================================还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子
1、 螭（chī ）或螭首：古代汉族神话传说中的之一，是一种没有角的龙。汉族古建筑或器物、工艺品上常用它的形状作装饰。嘴大、肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。盘螭，则是他两两盘卷的样子，曹植《桂之树行》即有上有栖鸾，下有盘螭的句子。2、麒麟：麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说能活两千年。麒麟是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。古人认为，麒麟出没处，必有。现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。人都把麒麟与青龙、、朱雀、玄武并称五大祥兽，其实并非麒麟，乃是黄龙。3、犼（hǒu），俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
3、貔貅（pí xiū）又名天禄、辟邪：是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。
古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
龙真的不挑食，连乡下老头都操，读到这篇我真的震惊了牛犊马驹，或生鳞角，蛟龙之所合，非真麟也。妇女露寝, 为所合者亦有之。惟外舅马氏家,一佃户年近六旬，独行遇雨，雷电晦冥，有龙探爪按其笠。以为当受天诛，悸而踣，觉龙碎裂其裤，以为褫衣而后施刑也，不意龙捩转其背，据地淫之。稍转侧缩避，辄怒吼，磨牙其顶。惧为吞噬，伏不敢动。移一二刻，始霹雳一声去。呻吟塍上，腥涎满身。幸其子持蓑来迎，乃负以返。初尚讳匿，既而创甚，求医药，始道其实。耘苗之候，饣盍妇众矣，乃狎一男子，牧竖亦众矣，乃狎一衰翁。此亦不可以理解者。阅微草堂笔记纪晓岚个变态
把龙当成宙斯就可以理解了吧。
鉴于大家都在一个劲说啥“龙性最淫”以及“龙与XX交生XX”之类的猎奇向小故事，我就不对九子之类的细枝末节再多加考证了，反正都是怪力乱神小故事，也没个标准。╮(╯▽╰)╭但是这里面就有一个问题：各种怪兽都是龙和万物生的，那么第一只龙是TM怎么来的？其实通过神话，我们会发现，“历史”上有无数万物化龙的记载，比如史记里夏朝从天而降两条龙，是为先代君主，比如蛇生五百年成蛟，蛟生千年化龙，再比如民间传说中的鲤鱼跳龙门，etc……所以我们大概可以得出一个结论：龙本就是有万物所化，所以才有与万物交而生神兽的能力。因为这货本身就尼玛血统不纯呐！！！至于第一只龙是怎么来的，大概就是某只生物活的岁数太大了，终于突破天劫，由妖孽变成了神兽，嗯，就这样。╮(╯▽╰)╭但是，还有一类龙，比如烛龙，应龙，在历史上貌似只有一只，而且能力明显比正常态的龙高上不止一个档次。（烛龙睁眼为昼，闭眼为夜，吸气为冬，呼气为夏，应龙助黄帝平蚩尤，帮大禹治水）这一类龙，大概就如各种神话里所说的，自天地所生，也就不存在怎么出生，以及生九子之类的问题了，毕竟，他们和万物真心不是一个次元的。。。
这个等于一下提了两个问题，那么依次解答。先来解答第二个吧。龙生九子，在不同的书中有不同的记载。在明朝杨慎的《升庵外集》中认为，龙生九子为一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上钮是也；四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门；五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，性好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。在这里，九子为贔屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、金猊（狻猊）、椒图。而李东阳《怀麓堂集》中说法略有不同。龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。在这里，九子为囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、螭吻。事实上并不用非要纠结九子的数目和排名，因为“九”本身只是个虚数，象征一种高贵和富足。我们只要知道，龙的儿子有很多，而且都不一样就可以了。把“龙生九子”理解成“龙生多子”也问题不大。但关键是一定要把它们和蛟龙，螭龙之类的区分开，后者是对龙本身的分类方式。那为什么九子都不成龙呢？其实“龙生九子”的下半句就给出了答案。“龙生九子不成龙，各有所好。”这个“各有所好”可能是就是不成龙的原因。因为被自己喜欢的事情所累，所以无法成为专职行云布雨的龙。当然这只是推测出的原因之一。其实@ 的龙与其他动物野合而生各种孩子的说法蛮有道理。《五杂俎》里说龙性至淫是因为有的求雨人用少女为诱饵可以引龙来下雨（不过话说这种雨干净吗……）。我们也知道刘邦他老妈就是因为被龙强上了才有了刘邦。上古时代人生龙的孩子是因为踏了龙涎什么的，不知道为什么越到后来越重口了。据说猫的那里是带刺的，那么龙的那里……我在说什么啊！！！咳咳，不过后面“与犀交合，生囚牛”之类的我实在没能找到出处，倒是好像在相声里听过。如果能有明确出处的话希望能提点一下，感激。接下来是第三种可能性，要从龙的本身说起。龙虽然是神物，是鳞虫之长，但是很多动物都可以变成龙。比如鱼化龙，蛇化龙等等，冷门一点的还有鸡化龙，猪化龙，高级点的人化龙也不在少数。为什么这么多乱七八糟的动物都可以变成龙呢？因为龙自己就很奇怪。按照《尔雅翼》的说法，角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。也就是说，龙的形象本身就是由多种动物拼接而成的。因此多种动物都可以化龙也并不奇怪。这种“九似说”也有多种版本。有兴趣的可以自己查一下。不过一定是九处对应九种生物（鬼也算生物的话）。如果一定认为龙的孩子就是九个的话，也可以将龙子代入进行一一对应。那么“九子不成龙”的第三种可能性就是，龙是由什么动物所化，生出来的动物就会具有自己原本的象征，从而不是真龙。再说句题外话，据说古代（是不是楚地方言我忘了）“九”“鬼”同音，例如“九头鸟”和“鬼车”之间的联系。那么如果把“龙生九子”理解成“龙生鬼子”会怎么样？又是个细思恐极开脑洞的话题，看看就好了。接下来是题主的第二问，龙的老婆是谁。虽然一般认为“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙”。但是按照民间的一些说法“蛟配龙，凤求凰”。在这种说法下，蛟为公，龙为母。龙是蛟的老婆。我还听过一些更猎奇的说法，就是龙本来都是公的，到了交配期就双龙相斗，输的会变成母的被赢的XXOO。这种交配方式似乎和某些鱼类比较像。既然题主提到了“老婆”这种人类对配偶的称呼方式，那么暂且把它理解为“能化为人形”的敖姓高级龙。那么答案从《西游记》中就可以显而易见。龙的老婆还是龙。龙王的老婆就是龙婆。《柳毅传》里也说得明显，洞庭龙女本来就是泾河龙太子的老婆，那么龙的老婆是龙这一点就没什么问题了。当然如果题主想问的只是龙能与什么动物交配的话，那么基本上包括人在内任何动物都可以。龙女嫁给人的传说和龙把女人推了的传说比比皆是，再按照《五杂俎》的说法。。。怪不得那些种马小说中的主人公总爱姓龙呢，原来是这么个原因~希望可以帮到题主啦~
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