行旅诗大全
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范文一：题一幅新疆古岩画梦属于艺术。小兽和群星是相似的种族。这些，已被刻在石头上，同草穗、风刻在一起。――看不到远和近，地平线与宗教均不在其中。那是古老的夏日，我爱草穗，并知道什么才配得上它。那也是远在星相之前的世代，黑暗浩渺而草穗闪光，从中穿越的风，不着边际，却有种值得信赖的直觉。在那样的空间里，最初的事物们相处在一起。――是沉默之爱在产生语言，别的，都不能。沅江船的划痕消失，某种类似天空的物体在水中融化。此外，是上游带来的一团团暗影在船底滑动，忘记了它们在几百年前就已死去的事实。青山如黛，野花怒放，有时望不见那些小庙，江水会沉入比信仰更早的年代。我们谈到古老的传说，和在其中流动的江水，甚至，那江边的油菜花，此刻，就开在我们正经过的岸上。“许多事物，都是涛声的追忆者，比如被船吃掉的水线。”沿着嶝道攀缘的时候，我们心中也立着岩石，那里，一定发生过什么，己全然忘了，而深渊，不过是偶尔回首的产物。在很高的山顶，据说，仍有人在眺望：――正是那遥远、难以望见的东西在制造梦想。旅途我看着坐在对面的人，猜想他从哪里来，要去哪里。他偶尔也会瞄我一眼，也许在想着和我同样的问题。经过几个站台。停顿的间隙，我下来抽烟，看着铮亮的钢轨，想起某个小说中一些腐烂的枕木。――有个壳子罩着我们。车子钻进山洞(它和那黑暗是否交换了什么?)又钻出来。天蓝得像另外一个世界的底子。有时列车减速，转弯，透过窗子，可以望见车子的头、尾，和玻璃后的面孔――我像是从车外很远的地方望见了他们。……一觉醒来，对面已经坐着另外的人。――我放弃了猜测，许多没有答案的事，一直都由钢铁在处理。铁尺梁刚才，梁上的马匹，刚才，有人朗诵西风。刚才，太阳照着藏人村寨，也照着峭壁上黄花一朵。一把铁尺，啥都不量；散失的刻度，烂作殷红矿藏。白云过顶，变幻不停；被拆散的记忆，无所用。它在对面山坡上投下暗影。有种语言，没声音，但在移动。猫儿山林子愈加幽深，石崖断裂，说明有什么早已发生。厚厚的苔藓使那些树看上去像已腐烂多年。其实，它们只是愿意呆在某种感受中。黑沼泽，黑沼泽，从不解释什么。嶙峋的铁杉，鸟鸣，雨丝一样晃动的光线，像不在我们的时间中。无数的秋天来过了，无数落叶如同远去的信使。铺向山顶的台阶与这座山的联系，像短暂的假设。――秋风不可能说出更多，被表达者，先要变成某种声音。而山峰拱起，既非预感，也非遭到破坏的经验。一只猫巨大的耳朵，停在人类听力终止的高处。遥望扎嘎拉山有人谈到僧人，有人谈到战争。无数石头死在了不朽的岁月里。不肯回头的事物，已经成为另一个世界的中心。而脚下流水淙淙。能够轮回的，总会借助语言复活。――有些从白云上下来的人，仿佛可以不属于今生。因此你眺望，因此，一线乱崖陪同你眺望。蓝色深渊在远方回荡，几乎不需要原因，在那被中断的时间中，某种永恒的沉寂送来了宗教。原文地址：题一幅新疆古岩画梦属于艺术。小兽和群星是相似的种族。这些，已被刻在石头上，同草穗、风刻在一起。――看不到远和近，地平线与宗教均不在其中。那是古老的夏日，我爱草穗，并知道什么才配得上它。那也是远在星相之前的世代，黑暗浩渺而草穗闪光，从中穿越的风，不着边际，却有种值得信赖的直觉。在那样的空间里，最初的事物们相处在一起。――是沉默之爱在产生语言，别的，都不能。沅江船的划痕消失，某种类似天空的物体在水中融化。此外，是上游带来的一团团暗影在船底滑动，忘记了它们在几百年前就已死去的事实。青山如黛，野花怒放，有时望不见那些小庙，江水会沉入比信仰更早的年代。我们谈到古老的传说，和在其中流动的江水，甚至，那江边的油菜花，此刻，就开在我们正经过的岸上。“许多事物，都是涛声的追忆者，比如被船吃掉的水线。”沿着嶝道攀缘的时候，我们心中也立着岩石，那里，一定发生过什么，己全然忘了，而深渊，不过是偶尔回首的产物。在很高的山顶，据说，仍有人在眺望：――正是那遥远、难以望见的东西在制造梦想。旅途我看着坐在对面的人，猜想他从哪里来，要去哪里。他偶尔也会瞄我一眼，也许在想着和我同样的问题。经过几个站台。停顿的间隙，我下来抽烟，看着铮亮的钢轨，想起某个小说中一些腐烂的枕木。――有个壳子罩着我们。车子钻进山洞(它和那黑暗是否交换了什么?)又钻出来。天蓝得像另外一个世界的底子。有时列车减速，转弯，透过窗子，可以望见车子的头、尾，和玻璃后的面孔――我像是从车外很远的地方望见了他们。……一觉醒来，对面已经坐着另外的人。――我放弃了猜测，许多没有答案的事，一直都由钢铁在处理。铁尺梁刚才，梁上的马匹，刚才，有人朗诵西风。刚才，太阳照着藏人村寨，也照着峭壁上黄花一朵。一把铁尺，啥都不量；散失的刻度，烂作殷红矿藏。白云过顶，变幻不停；被拆散的记忆，无所用。它在对面山坡上投下暗影。有种语言，没声音，但在移动。猫儿山林子愈加幽深，石崖断裂，说明有什么早已发生。厚厚的苔藓使那些树看上去像已腐烂多年。其实，它们只是愿意呆在某种感受中。黑沼泽，黑沼泽，从不解释什么。嶙峋的铁杉，鸟鸣，雨丝一样晃动的光线，像不在我们的时间中。无数的秋天来过了，无数落叶如同远去的信使。铺向山顶的台阶与这座山的联系，像短暂的假设。――秋风不可能说出更多，被表达者，先要变成某种声音。而山峰拱起，既非预感，也非遭到破坏的经验。一只猫巨大的耳朵，停在人类听力终止的高处。遥望扎嘎拉山有人谈到僧人，有人谈到战争。无数石头死在了不朽的岁月里。不肯回头的事物，已经成为另一个世界的中心。而脚下流水淙淙。能够轮回的，总会借助语言复活。――有些从白云上下来的人，仿佛可以不属于今生。因此你眺望，因此，一线乱崖陪同你眺望。蓝色深渊在远方回荡，几乎不需要原因，在那被中断的时间中，某种永恒的沉寂送来了宗教。
范文二：维普资讯 准托蝶师院学报 （ 哲学社会科 学版 ） 　 第２ ３卷 第 ２朝２０ ０ ２年 ４月Ｊｕ ∞１０　 ａｂ ｉＣ ａ　 ｎ ｕｔ Ｔ ａｈ ｒ　 ｏ ｅ ｅ ０ ｒ 　 ｆＨｕ ｉｅ　 ｏ ｌＩｄ ｓｒ ｅ ｃ ｅｓ Ｃ Ｕ ｇ　 ｙ．Ｖ ２ № 　 ３２｛ｈ ｏｏｈ　ｎ　 ｏｉ　 ｃ ｎｅ） Ｐ ｉｓｐｙａｄ Ｓｃ ｌＳｉ ｃｓ　 ｌ ａ ｅＡｐｒ， ００２ ２略论萧纲的行旅诗林 大 志（ 河北大学 中文系 ， 河北 保定 ０ １ｏ ） ７ ０２　 摘 要： 与其言体诗 相比 ， 莆纲的行旅诗具有较融特的风格特 色。本文通过对《 经琵琶峡》 《 、 蜀道难二首》 等数首旅诗的分析 ， 实萧纲诗在风格上存在 一定 的多样化特征 。 证 　 关键词 ： 行旅 诗 ； 莆婀 ； 风格中 囤 分 类 号 ： ０ ．２ ．９　 Ｉ ７２ ７ ３ １ ２ 文 献 标 识 码 ：　 Ａ 文章 编 号 ：０ ３ ２ ３ （０ ２ ０ １０ — １４ ２０ ）２—０７ —０　 ０６ ２ －在 中国诗史 上 ， 萧纲是　其 “ 宫体 诗” 　 的宦作和对诗歌理　 论之贡献而据有一席之地 的，言萧纲贝多及宫体诗 ．反之亦　 　 然。然而　 在其现存的 ２ ６首诗中ｍ 是否只是单一的宫体题　 ９ ， 材 呢． 否其他题材值得 探究呢　近年来学 术界已对此作 出　 有 了肯定的回答 。笔者认 为 ， 咏物 、 塞等题材之外 ， 边 萧纲的行旅 诗 亦 值得 一提 ，年） 南衙州刺史 （２ 年 ） 雍州利史 （ ２ 年 ） 扬州刺史 （３　 、 ５０ 、 ５３ 、 ５０年） 这之 中， ， 镇守雍州 的八年为萧纲增添了一段宝贵的人生经验 。 普通 四年 （２ ５ ３年）晋安王纲“ ， 为使持节 ， 都督雍 、 、 梁 南　 北秦 四卅 ． Ｉ鄞州之竟陵 、 司州之随鄣诸军事 ， 　 ’ …雍州在今湖北西部襄樊一带 ， 属鄂西山地 、 巴山东段地区 ． 大 著名的武当山即是大 巴山脉的名 山之一 ，这里地势险要 ，山高林 密，山问 淘 谷 深切　 与 江 汉平 原 相 对 照　 地 势显 得相 当高 竣　 ，“翻开 《 粱简文帝集》 以发现 ， 可 行旅诗在萧纲近三百篇作　 品当中显得 格外 持出， 量虽 然不多 ， 数 仅有 《 经琵琶峡》 《 、 淫　 豫歌》 《 、 蜀道难二首》 等五六首 ， 价值却明显 高过众多平淡无　 奇的宫体 、 咏物、 写景之作 。 这几首诗均以山川峡谷为表 现对　 象． 成功刻画出一个相互关联 、 险怪异的系列 风光组台 。 奇 如《 经琵 琶 峡 》　 ： 由来历山川 ， 此地 独 迫 遭　 百岭 相 圩蔽 ． 千崖（ 中国地图册》 。这样的 自然环境 必然 会对此类剖作产生积　 《 ） 极的影响。因此可以说 ， 萧纲的行旅 诗和边塞诗并非一般的　 感兴之作 ．而有其实际的体验 在内 。琵琶峡在今湖北蕲春 ， 　 《 水经 注》 卷 ３ 江水三 ） ： ｔ （ ５ 云 “ 江水） 又东过蕲春县南 ． 蕲水　 ｊ北来注之… 一 末经积布 山南 ．俗谓之积布矾…一利水从　 ＾ 卫 Ｔ 东陵西南注之 。江水东经琵琶山南 ， 山下有琵 琶湾也。” 从内　 容上看 ，此诗与萧纲数量众 多的宫体诗面貌迥异 ，联 系其雍　 州刺史之经历 ． 或许可作这样的假设 ， 萧纲 ５３年赴雍州时　 ２ 系取水路 西行 ，出建康 ，沿 长江胡源而上 ．经琵琶 峡有感雨　 赋。故这里暂将此诗系于 ５ ５年赴雍 州选中作 。 ２ 　 同时值得一提的是 ， 这首诗或 曾受到齐代 诗人剞绘 、谢　 胜 的影 响　刘 绘《 Ａ琵琶峡望积布矾呈玄晖》 诗云 ：江 山信 多美 ， 地 最 为神 。 烈嚣 峰 石 丽 ．重在　 此 芳群 春 　 照烂 虹鲵 杂 ．交措 锦 螃 陈 差 池 若燕 羽 。共德足。 攒峰 时碍水， 断岸或通 川。 瞎巴连向 ． 还 直去 复 茸疑 。 过 照孤 月 ， 夕 山枝 敛夜 蛔　此 时 悉 绪 密 ，ｊ口魂 丸 迂这首五言 Ｉ４古体写途经 琵琶峡的见闻与感受 ， 　 １ 将旅途中的 山 川景 物 描 写 得 绘 声绘 色　是 这一 组 诗 中篇 幅 最 长 的一首　作者经历颇丰 ， 此地独迪遭” 怪异蹬奇的景观 进＾视　 而“ ， 野 、涛 』的心理感受非常强烈 ．圜此花 费大量笔墨展示 了一幅险 恶而 又壮 观 的 峡 江 夜景 。第 二 至八 句用 疾 速 变化 的动 景　 充分 渲 染 气氛 ，对 峡 谷 两 岸 之 断 崖 峭壁 ，江 中河道 之 迂 回曲蒯前似龙鳞。却 瞎了非向， 前观 已复新　 翠微上亏　 景　 莎下拂津。 青 嘘岩如刻州 ， 可望年可亲。 昔连酋　 退路 ， － 干莸究清 尘。誓将返辆服 。 岁暮请 为邻　 谢眺 《 和刘中书绘Ａ琵琶峡望积布矶》诗云 ： 　昔余侍君　 子， 历此游荆汉 。 山川隔Ｊ赏 ， 曰 朋僚多雨散 。 图南矫风翮 ． 曾非　 息短翰 。移疾觏 新篇 ，披衣起 渊玩。惆怅怀昔践 ．仿佛得 琳　 观。赫紫共彬驳 ， 云锦相凌乱。奔星上未穷 ， 惊雷下将半　 回　 潮 渍崩树 ． 匿轧倾岸　 岩锰或旁 翻， 菌芜修干 。澄澄明浦　 轮 石衙 、 及回照来路时 的谜茫都作了具体生动的描画　使垒诗　 　 慧罩在博脸 、 紧张的氟围之 中； 而紧接其后的　夕波照孤月 ． 　 山技敛夜烟　二句却是一幅清冷的静景 ， 夜幕下的谊与月 ． 枝　 与烟 透 出一股静 龊濂邃之感　而 且． 动与静两相对 比。 更能　 烘托气氛　 令这壤江之夜平 添了几 分神秘与恐怖。萧 纲 生 于天 监 二 年 （０ ５３年 ） 立 为 太子 （３ 年 ｊ 前 历　 ， ５１ 之任石头戍军事 （０ ５ ９年 ） 南充州刺史 （１ 、 ５ ０年） 丹阳尹 （１　 、 ５３ 年）荆 州莉史 （ １ 、 ５ ４年） 江州刺史 （１ 、 ５ ５年 ）石头戍军事 （ １　 、 ５８媚　 衍衍 清风烂 。 江潭 麈在 目， 贤兴 累叹 。 怀 岁暮不我期　 　 淹留收 稿 日期 ：０ １ Ｊ ０ 　 ２０一 　 ０— ｓ作者 简介 ： 林大志 （９ ９ １６ 一７　 ６）河北大学 中文系教师 ， 　 中国古代文学专业博 士生 。①据逞钦 立 　 秦双魏晋南北胡诗》莆缌诗共 ２ ６首 ， 中 ２ 为断旬 ， 　 ９ 其 酋 另有数酋重收互 见． 作者尚待专订 。阅读详情：维普资讯 绝岩畔。 　将这三 首诗的起首句加 以对 比 ， 可以较 为明显地觉　 察到萧纲规摹刘 、 谢二人 的痕迹。 刘绘 字士章 ．南齐书》 《 《 、南　 史》有传。“ 永明末 ， 邑人士盛为文章谈议 ， 京 皆凑竟 陵王西　 邸， 绘为后进领袖 。机悟多能… ? ‘ 　 其子孝绰 、 孝威 等俱有　 文名。萧鸾即位不久 ， 以安阽王 宝压为湘州刺史 ， 以绘为冠　 “ 军 长史 ， 长沙 内史 ． 行湘州事 。 “刘绘赴任途 中经琵 琶峡 ，赋 此诗 以 赠 谢 玄 晖 。０从诗歌创作看 ． 萧纲的不少 作品均符台这一“ 易” 三 标准。没　 有具体描摹蜀道山川的地 貌环境与地理特征 ， 采用间接描写　 的艺术手法 ， 以简易繁 ， 给读 者留下了丰富的想象空间 ， 形成　 简洁流畅 ， 明白如话 的艺术特色 。 三峡之险举世闻名， 七百里　 间奇 峰不断 ， 山属巫峡 ， 巫 另一首《 淫豫歌》 曾写到瞿塘蛱 ： 还淫豫 太如 服 ， 塘 不可 触 。 空 沙 浮特 多 ， 浦 忌 经 过 。 瞿 挂淫豫 即淫豫堆 ． 为瞿塘峡 口之险滩 。 小诗浅近流畅 ． 有　 更一统观全诗不难发现 ， 萧纲的这首《 经琵琶蛱 》 不仅 在遣辞　 用句上借鉴刘 、 谢二人 ． 整体格调上亦颇相类。并且可 以说 ， 　 这 三首诗均在不 同程度上受到大谢 山水诗之影 响。 特别是这　 首《 蜀遭难》 风格上呈现出一种 生新 幽峭 ． 险清冷， ， 奇 甚至滞　 涩厚重 的特色 。当前较为一致 的看法是 ， 在朝着盛唐气象渐　 进 的过程 中， 嘉山水替代 了质木无文 的玄言诗 ， 元 但仍显滞　 涩． 永明新体承上启下 ， 向圆美 流传的方向继续发展 ， 梁陈宫　 体在语言上则愈趋平易通俗 ，新浅靡丽 （ 风格之愈纤弱此处　 不论） 。过首《 经琵琶峡》 示出这种平易之风 尚未完全成为　 显诗 人创 作 之 自觉 ． 歌语 言 间显滞 涩 的特征 依 然 存 在 。 诗般民歌 的味道。统而观之 ． 萧纲 的这几首 山川纪行 诗写得确有特别之处， 再如 《 蜀遭难二首》 之一 ： 建平督邮道 ， “ 鱼复　 永安 宫。 若奏 巴渝 曲， 时当君思 中。” 王夫之赞 日：小 诗得 如　 “ 许高深 ， 岂非绝唱。”《 （古诗评选》 若 以诗才 、 辞论 ， ） 语 萧诗或　 难＾上品 ． 姜斋之论 似嫌过誉 。然而 ． 若与其宫体诗相 比， 它　 们显然具备我们应 予关注 的潜质 ， 平浅质实 ， 清俊硬 朗， 呈现　 出与宫体诗格调迥异之风貌 。 　 比较起来 ，这些行旅诗在气格上倒与其边塞诗相仿 ，并　 且在语言上完全洗尽铅华 ， 比边塞诗的句子更为纯净清爽 。这 从 一 个 侧面 说 明 了萧 纲 诗 的题 材范 围不 尽 单一 ， 格 方 面　 风再如《 蜀道难＝首》 之＝：巫 山 七 百 里 ． 水三 回 由。 苗 声 下 复 高 ， 啼 断迂 续 。 巴 壤亦存在一定的多样 化特征 。 过也是我们研究宫体诗人 的刨作时或 可 留意 的一 个 问题 。 　 参 考 文献 ：【］ ? １ 唐 姥思靡 ： 粱书 ? 四》 中华书局 １７ 年校点本 。 《 卷 ． ９３《 蜀道难》属相和歌瑟调曲 ， 辞已佚 ． 古 郭茂倩 《 乐府诗　 集》 卷四十） 【 收同题乐府七首 ， 萧纲二首居前 ． 其下依 次为刘　 孝 威二首 ． 阴铿 、 张文琮、 白备一首。陈祚 明称其　乍有古　 李 意” ． 　 所论不诬 。沈约 云： 　文章当从 三易： 易见事 ， 一也 ： 易　 Ｉ 旯字 二也； 易读诵 ． 三也 。 （颜 氏家训 ? ”《 文章篇》 引沈约语 ）【］ ? ２　 萧子显 ： 齐书 － 蝻 卷四十八》中华书局 １７ 年校点本。 ， ９２【】 ? 子显 ： 齐 书 ? 四十六》中华 书局 １７ 年控 点本　 ３粱 萧 《 南 卷 ． ９２１］ ? ４ 清 陈祚明 ：采藏 堂古诗选》 康熙四 十五年刻本　 《 ．责 任编校金得存① 陈废 ｊ 先 生 将 谢 雕 和诗 系于 建 武 二 年 ． 之有 据 。 将 绘 诗 系于 建 武 元 年 十 』别 或 可 商 榷 。 鸯 废海 陵 王 白立 已是　 　 言 而 萧 冬　 月 “ 天寒 路 遥 ． ． 　 宝 眭 、 络 未 必即 ＾ 湘 州 ． 绘 诗 “ 刘 而 重在 芳 树 春 “　交 错 锦 绣 陈 ” 云 ， 证其 经 琵琶 蛙 时 已位 春 季 ， 当 为次 年 春 天　 故 暂将 绘 诗 系 于 建武 二 年　 ， 云 可 即 （９ ４ ５年 ） 。 春ｌ 上接第 ６ ８贯） 哀怨心理和复杂感情 。作者调动多种艺术手法 采描 写 潘 金 莲 的 心理 ，一是 以潘 金莲 弹琵 琶直 抒 心 曲 ；二子 。 她 细细 揣 摩 西 门庆 的 喜 戴 高 帽的 虚 荣 心理 ， 用 巧 妙 的　 并言辞加迎合 ： 　他拿甚么来 比你 ？ 你是个天 ， 他是块砖 。 你在　 三十三天之上 ， 他在九 十九地之下。 体说你仗义疏财 ， 敲金击　 玉， 伶牙俐齿 ． 穿罗着锦 ． 行三坐五 ． 这等为＾上之＾ ， 自你每　 日吃用的稀奇之物 ． 他在世几百年 ， 还没曾看见哩 ！ 他拿甚么是　 景写情 ． 窗外 的风雪 ， 用 房檐的铣 马， 桌上 的睹烛 昏灯 ，烘 托 出潘 金 莲 内心 的孤 寂 ； 是 用西 门庆 与李 瓶 儿 两 人的 亲　 三热气氛来村托潘金莲的冷落 ．以热 衬拎 ．以乐写哀 ，倍感凄　 凉：四是 写潘金莲那种百无聊赖的动作神志，穿插 、环春梅　 ｒ 的几次报信 层层渲染 ． 处处烘托 ． 把潘盘莲的心理活动描摹得 淋漓 尽 致　 这 段 描写 灵活 而 不呆 板 ， 比大 段 的　 理 剖析 或　 内心 独 白更 具感 染 力 。米 比你　你是 医奴 的药一般 ． 一经体手 ． 敦奴？ 殳日没夜只是想体。 　李瓶儿贬损 蒋竹 山吹捧西门庆的战术果然奏效 ， 话门庆　 的心理嗨时平衡 了许多 ， 欢 喜无尽 ， ｌ “ 即盖 了鞭 子 ． 用手把妇　 人拉将 起来 ， 穿上衣 裳， 搂在怀里” ：这段文字 中并没有多少　 直接的一理描写 但读者从 中体味到 的＾物心理变化该 是何　 ｂ 等的丰富多彩。 　 《 金瓶梅》创 造了一个纯粹从 自然而非道德的角度描写　 的一批女性形象 。在中国文学史上她们 大多属于另类 ， 因为　 她们有强烈的欲 ， 有痴迷 的情 ， 缺少道德光环 的卫护 ． 来了 带 　 惊世骇悟的震撼 。 由于笑笑生刻 画人物注重　 神理” 在贯 穿脉　 络， 刻画 眭格 ． 深化 主题 中的妙用 ， 因而使得这部世 情小说 中　 的女性形象有血有 肉， 呼之欲出 ． 或许 这就是 《 金瓶 梅》 刻画女性 形 象 大 获戚 功 的奥 妙 所 在 。 　 责任 编 棱 边 集尽管人物的思绪千头万绪 ， 变化无 常， 但其意念 的萌生 、 　 发展、变化 ， 其心 理活动过程的图像 ， 读者不但能 目触心知 ， 　 而且还能从未做剖析 的情绪波动 的动态中 ， 体悟到人物内心的颤动或律动 ， 包括瞬间的闪念与倏忽 的变幻 ． 是可感知　 都的 。 金瓶梅》 《 的这些描写 ． 当然不仅仅是展示感官印象 ， 而且　 要 曲折 地流露 出人物的 内心 隐秘 。对 于李 瓶 儿 改 嫁 蒋 竹 山 ，西 门 庆大 为 恼 火 ， 为这 是 对　 认 他 ＾格 的侮 辱 。第 十九 回写 李 瓶 儿 因 此遭 受 西 门 庆鞭 打 时 ．’潘金莲让春梅去听动静 ， 中写出了潘金莲 的嫉妒心态和幸　 从 灾乐祸心理 。李瓶儿 自知理亏 ， 但她并不想甘心情愿地挨鞭
范文三：作者简介：邓伟月，广西师范大学文学院硕士，研究方向：中国古代文学唐宋文学研究。摘要：《文选》行旅诗共收录十一位诗人三十五首诗，行旅诗如实地记录了诗人的宦途历程，也真切地反映了诗人生命的忧思远志。从收录的诗人数来看，行旅诗仅次于杂诗、赠答和公宴；从收录的诗歌数量来看，行旅诗仅次于杂诗、杂拟和赠答。由此可见，行旅诗值得我们把它当做重点来研究。本文主要从三个方面研究《文选》行旅诗：首先，研究其题目特征；然后，对其主题进行分类研究；最后，总结其写作模式。关键词：文选；行旅诗；题目；主题；写作模式一、《文选》行旅诗的题目特征行旅诗，是指诗人因各种原因或出行在外或客居外地时，用诗歌的形式反映诗人在途中或到某些地方的所见所思。《文选》中行旅类共收录十一位诗人的三十一题三十五首诗歌作品，这些诗歌大多数都是行至某地或出行途中诗人有感而作。从其题目可分出以下几类：第一、 是直接以地名为题，标明作者当时处于异地，表现行旅在外地时诗人的内心感受。如潘岳《河阳县作二首》、《在怀县作二首》，谢灵运《富春渚》、《七里濑》，谢眺《敬亭山诗》。第二、 是以时间和地点为题，多是作者叙述在外做官时到某地的经历和感思。如陆机《吴王郎中时从梁陈作》、《始作镇军参军经曲阿作》，陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》，谢灵运《初发郡》、《初去郡》、《初发石首城》，颜延之《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》、，谢眺《休沐重还道中》、《晚登三山还望都邑》、《京路夜发》，丘迟《旦发渔浦潭》，沈约《早发定山》。第三、 是以一动词（多为“入”、“赴”、“还”、“发”等词，以表示方向）加上地名为题，多体现诗人远赴异地途中的所见所感。 陆机《赴洛二首》、《赴洛道中二首》，谢灵运《过始宁墅》、《登江中孤屿》、《入彭蠡湖口》《入华子岗是麻源第三谷》，颜延之《北使洛》、《还至梁城作》，鲍照《还都道中作》，谢眺《之宣城出新林浦向板桥》，江淹《望荆山》。总的来说，行旅类中的诗作题目无一例外都是标明诗人所处外地或赴外途中的，体现了诗人远离家乡的感受。二、行旅诗的主题总览《文选》行旅诗，其收录的诗歌都是宦途行役之作，诗人在描写途中所见景物的同时，亦抒发自己的内心感受，或抒家园之思，或露归隐之愿，或怀恋阙之意。（一）思乡主题不管在古代还是今天，“思乡”以及“念亲”都是羁旅之人心中共同的声音。远游行役之人，在哀叹旅途之苦辛的同时，常怀思归之感触。六臣注《文选》诗“行旅”类李周翰注曰：“旅，舍也，言行客多忧，故作诗自慰。”①《论语》曰：“父母在，不远游。”然而那些不得不离开父母，远离家乡都是文人士大夫，都是为了仕途而所为，于在行旅途中辗转折腾， 对亲人的思念之情更是喷薄而出，因而“思乡怀归”的基本情感必然会成为行旅诗中的重要主题。在《文选》收录的这些行旅诗中，思乡的情感基调主题是普遍的。大多数的诗歌，我们都能从中体会到那种浓浓的对家乡的思念。陆机在《赴洛二首?其一》中就发出了这样的感慨：“感物恋堂室，离思一何深！”堂室，刘良注：“堂谓母，室谓妻。”可见，堂室代指家乡。由此可以感受到陆机对家乡的思念之深。另外，在《赴洛道中作二首?其一》中，陆机更是明确提到了对故乡的眷恋，“悲情触物感，沈思郁缠绵。伫立望故乡，顾影凄自怜。”同样直述羁宦思乡之情的还有谢眺的诗。其《休沐重还道中》“试与征徒望，乡泪尽沾衣”，写还羁宦之地途中对家乡的依依不舍之情；其《晚登三山还望京邑》“有情知望乡，谁能缜不变？”直述行旅之人对家乡的思念。诸如此类的还有鲍照的“谁令乏古节，贻此越乡忧”（《还都道中作》）等。（二） 归隐主题仕与隐，这是古代文人士大夫身上既矛盾又相调和的普遍情感。魏晋南北朝时期政治格局相对混乱，社会动荡不安，门阀制度盛行，仕途较为黑暗，这一时期的许多文人因为壮志难酬而颇多感时伤物、希冀归隐。《文选》行旅诗中，“归隐”是又一个重要的文学主题。这类诗一般是先描述现在行旅的辛苦生活，再叙述理想中的高尚其志的隐居生活，两者形成对比。 如陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》在叙述了自己现实中“怀役不遑寐，中宵尚孤征”的辛劳、孤独行旅之后，便是直接流露出他对躬耕生活的留恋，和对高官厚禄的淡漠，“商歌非吾事，依依在耦耕”。诗人认同与赞赏在衡门茅屋中修养淳真性情“养真衡茅下，庶以善自名”。其所作《始作镇军参军经曲阿作》也充分展现了他渴望归隐的愿望。陶渊明有宏伟抱负，“弱龄寄事外，委怀在琴书”，然而，由于官场中门阀制度盛行、谄上欺下之风严重，从而使得他无比憎厌这样的仕途生涯。因此，诗人“望云惭高鸟，临水愧游鱼”渴望能够“聊且凭化迁，终返班生庐”，继续归隐田园生活。魏晋南北朝时期，虽然许多文人渴望出仕，但由于官场生涯不易，再加上行旅诗本身就是文人官运不顺时的感受，因而许多文人也偶尔会流露出归隐的意念。（三） 恋阙主题《文选》中的行旅诗里面，羁宦之人想要表达和描述的，不仅是思乡的恋想、隐居的心愿，其间亦不乏有“恋阙”之意。恋阙，即留恋宫阙，体现了仕人的仕途之愿。旅游诗词的“恋阙”的思想主要是通过“望京”这一特殊现象表明的。‘望京’现象在根本上表现的是‘君’与‘臣’的关系。②行旅之“士”多因贬谪而羁旅外地，他们不悉风土，向往京职，所以在行役途中常有“望京恋阙”方面的吟咏。《文选》行旅诗中通过“望京”现象以表达“思君恋阙”主题的亦有多处。其中，表现最明显的是潘岳。《文选》行旅诗收录潘岳两题四首诗，都表现出明显的恋阙意向。据《晋书?潘岳传》载，潘岳被任命为河阳县令时，“负其才而郁郁不得志”。③《河阳县作二首?其一》描写了诗人“登城眷南顾，凯风扬微绡”的情景，洛阳在河阳南，潘岳登城南顾，足见其“思京恋阙”之意。《河阳县作二首?其二》更深一层表现渴望回京任职的念想。“引领望京室，南路在伐柯”一句，就化用《诗经?豳风?伐柯》“伐柯伐柯，其则不远”之意，可见，“登楼望京”的举措是潘岳内心留恋宫阙思想的自然表露，而末句“岂敢陋微官。但恐忝所荷”，正是其“思京恋阙”、向往京职的外在表现。潘岳渴望早日回京，难料三年后，又被调去了怀县为令，这使他感到十分失望，遂作《在怀县作二首》，以遣内心之牢骚。
　　在《文选》行旅诗中表现浓浓恋阙之意的还有谢眺。《晚登三山还望京邑》一诗就直接以“望京”为题，其思京恋阙的主题因而也就更加的凸显。另外，谢眺行旅诗中所体现的主题有时并不是单一的，而是将几个主题糅杂在一首诗中，体现羁旅之人客居外地的种种情感。如《休沐重还丹阳道中》“霸池不可别，伊川难重违”，“恩甚恋重闱”，“霸池”、“伊川”、“重闱”等指代京都、朝廷的语汇多次出现，恋阙之意十分的明显；然而，诗中又有“思闲愿罢归”、“岁华春有酒，初服偃郊扉”的罢官归隐的愿望，还有“试与征途望，乡泪尽沾衣”的思乡之愁。几个主题交织在一起，更体现出羁宦之人复杂的内心情感。三、《文选》行旅诗的写作模式行旅诗是诗人因长期客居在外、滞留他乡期间的所见所闻、所思所想、所感所叹。多抒发诗人当时当地的内心感受，或感时动情，或触物伤情。因此，行旅诗自有其与其它类诗不同的写作模式。（一）先叙事后抒情这类诗通常是诗人客居某地时，感叹时事与自身际遇不顺，由而引出自身抑郁情绪的自然流露。这些诗人因自身处境出发，在诗歌中或叙自身经历，或写社会乱离。行旅诗本身便是诗人仕途不顺、远离家乡与京城而作，加上南北朝时期社会动荡、为官不易，诗人在异地叙说这种种不如意的同时，自然会触动内心情感流露在诗歌中。《文选》行旅诗中在叙事中抒发个人情感的也很多。陆机的《赴洛二首?其二》便是先叙说自己远游在外，“羁旅远游宦”，再感叹时事不顺，岁月不易，内心苦闷，“载离多悲心，感物情凄恻”，最后抒发自己“仰瞻凌霄鸟，羡尔归飞翼”的思乡之情。不仅只有陆机，陶渊明选录在内的两首诗，也是在叙事中抒发自己的情感。他在《始作镇军参军经曲阿作》中，叙说了自己这些年的经历，“弱龄寄事外，委怀在琴书”，发出“聊且凭化迁，终反班生庐”的感叹。这样的是还有很多，如谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》也是先叙述自己在外任职期间的经历，借古人有才无运来喻自己，然后抒写自己“将穷山海际，永绝赏心悟”的愿望。（二） 先写景后抒情刘勰曾提过“情以物兴”、“物以情观”的文论，可见外部景物与诗人思想感情是可以产生共鸣的。这类行旅诗诗通常是诗人在外看见某些景色，或客居在外时途中所见之景，或居于某地游玩时所见之景，而这些景色引起诗人联想，触发了诗人旅居异地的孤独之感，诗人将这些景物与感受付诸于纸上，便形成了这类游览诗。《文选》中这类行旅诗还是很多的，其中最出色的应当是谢灵运。谢灵运本身便是南北朝著名的山水诗人，其笔下的景物描写自然不同于一般，并且《文选》行旅诗中收录谢灵运诗最多，共十首，远远超过其他诗人。谢灵运的《过始宁墅》、《富春渚》、《七里濑》、《登江中孤屿》、《入华子岗是麻源第三谷》等诗，都描写了当地的美景，而这些景物的某一点与诗人内心所想契合，便引出了诗人的感慨。同样，鲍照的《还都道中作》，谢眺的《敬亭山中作》、《晚登三山还望京邑》等诗也同样是因眼前的某些景物触动诗人内心情感而发出的心声。（作者单位：广西师范大学文学院）参考文献：[1][梁]萧统编.[唐]李善等注.六臣注文选[M].北京：中华书局，1987.[2][唐]房玄龄.晋书[M].北京：中华书局，.[3]胡大雷.文选诗研究[M].桂林：广西师范大学出版社，2000.[4]李德辉.中国古代文学中的“望京”现象与“望京”建筑[J].中国韵文学刊，2007，（1）：66.[5]费康亮.士的“精神维谷”――《文选》行旅诗主题透视[J].湖南科技学院学报，2011，（3）.[6]丛炜莉.魏晋南北朝时期行旅诗研究[J].牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版），2009，（4）.[7]王柳芳.论鲍照行旅诗[J].连云港师范高等专科学校学报，2009，（3）.[8]丛炜莉.论魏晋南北朝行旅诗的情感寄托[J].无锡商业职业技术学院学报，2008，（5）.[9]宋红霞.浅论陆机行旅诗[J].山东行政学院山东省经济管理干部学院学报，2006，（6）.[10]金贝翎.混沌的色彩――论谢?x行旅诗中思乡、恋阙与希隐矛盾的产生及化解[J]. 乐山师范学院学报，2005，（10）.注解：①[梁]萧统编.[唐]李善等注.六臣注文选[M].北京：中华书局，.②李德辉.中国古代文学中的“望京”现象与“望京”建筑[J].中国韵文学刊，2007，（1）：66.③[唐]房玄龄.晋书[M].北京：中华书局，.
范文四：维普资讯 ２０ 年 １ 　 ０６ ２月山东行政 学院山东省 经济管理干部 学院学报ｄ ｕ ｒ 　 ｆｓ ０ ａ ￣ Ａ ｍ￣ｓ － ｉｎ Ｉ ｔ ｕ ￣ ＆ Ｓ ａ ｄ ｎ 　 ｃ ｎ ｍｉ Ｍ ｎ ｇ ｍｅ ｔ Ｐ ｒ ｃ ｎ 　ｎ 廿 ｕ ０ ｒ￣Ｘ 　 ￣ ｎ ｘ ｏ ｄ ｂａ ｏ 　 ｓｔ ｂ ｔ ｎ ｔ ￣ ｎ ｏ ｇ Ｅ ｏ ｏ ｃ ａ ａ ｅ ｎ 　 ｅ ｓ ｎ ｅ ｌ ｔ伯　 　 ｓＤｅ ． ０ ６ ｃ２ ０　 ＮＯ ． 　 ｅｒ Ｎ Ｏ． ９ ６Ｓ ． ７第６ 总第 ７ 期） 期（ ９浅 论 陆机 行 躲 诗宋红 霞（ 山东经济学院文学院， 济南 ２０ １ ） ５０４　 摘 要： 陆机的行旅 诗在其所有诗作 中历 来评价较高 ， 不仅讲 究章 法 ， 尚规矩 ， 而且情深景真 ， 清新 自然 ， 明体现 了由拟诗向 自由创作的过渡状 态。这是陆机对古诗、 鲜 古乐府刻苦模拟的 结果 ， 也是　 “ 从古诗 中来， 又走 出古诗 ” 诗路历程的转关标志。 　 关键词 ： 古诗 ； 拟古诗 ； 行旅诗 ； 体诗　 近中图分类号 ： ０ ． 　 文献标识 码 ：　 文章编号：　 ８ ３　 （ ０ ６）６ ０　 － ２ Ｉ ７２ ２ ２ Ａ １０ — １４ ２ ０ ０ — １４ ０ 　 ０ ５ ２Ｏ ｕｊ Ｔ ａ ｅｅ Ｐ ｅ ｎＬ ｉ ｒｖ ｌｒ ｏ ｍ　 。ＳＯＮＧ　 ｎ － ｉ　 Ｈｏ ｇ ｘａ（ｈｎ ｏ ｇ ｃｎｍｉＵ ｉ ｒｉ，ｉａ　 ０ １， ｈ ａ　 Ｓａ ｄｎ 　 ｏｏ ｃ ｎｖ ｓｙＪ ｎ２ ０ ４ Ｃ ｉ ） Ｅ 　 ｅ ｔ ｎ ５ ｎ Ａ ｓ ａ Ｌ ｉ ｔ ｖｌｒ ｏｍ ｉａｗ ｙ ａｐａ ｅ　ｉｈ ｎｈｓ ｌｐｅ ｃ ｏ ｐｓ ｏ ｓｗ ｉｈｉｎｔ ｎｙ ｒｏｃｍ ｏｉ ｎ ｂ ｔｌ 　 ｂｌ ｄ：ｕｊｓｒ ｅ ｐ ｅ ｓ ｌａｓ ｐ ｒ ｓｄｈｇｌ 　ｉａ ｏｔ　 ｍ ｏｉ ｎ， ｈｃ ｓ ｏ ｏｌ ａｔｆ ｏ ｐｓ ｏ ， ｕ ａ ｏ ｒ ＇ ａ ｅ 　 ｉ ｙｉ 　ｌ ｉ ｃ ｉ ｔ 　 　 　 　 ｉ ｔ 　ｓｈ ｓｄ ｅ ｅ ｎ ｍｅ ｔ ｎ 　 ａ　 ｅ ｅ ｙ Ｉ ｉ ８ ｒ ｓ ｎ ｄ ｎ ｔ ｒｌ ｈ ｔ ｈ ｗ ｃｅ ｒ ｈ ｅｔ ｎ ｉ ｏ ａ　ｔｔ ｒ ｍ　ｌ ｌ ｔ ｎｔ ｒｅｗ ｉ ｎ ． 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情感意绪的过渡极其自然 ， 感 的交 替是 随着 旅途 的推进 而展开 的 ； 情 景物　 描写具有 非常典 型 的概括 性 ， 既有 总貌 概述 “ 山泽 纷　 纡馀 ， 薄杳 阡 眠 ”又 有 场 景 分 写 “ 啸 深谷 底 ”　 林 ， 虎 、陆机现存的行旅诗主要是太康末年赴洛途中写　 的《 赴洛道中作／ －首及《 赴洛二首》 的上篇①联系当　 ，时的写作背景 ， 以想见 作者 当时 复杂 的心情 。 可 此时　 诗人 已经 闭门沉寂 了近 十年 ，大好 年华在 默 默无 闻　 中流逝 ， 近而立 ， 又 出现 了转 机 。 阳 ， 为全　 年 突然 洛 作国的政治中心，对于家世显赫 、服膺儒术 的陆机而　 言， 不能说没有诱惑力 ， 而当真正踏上旅途 ， 突然离别 朝夕相处 了十多 年 的家 乡亲 人 ，可 以想见诗人 的内心是多么沉重 。 何况 ， 更 山河 已改 ， 物是人非 ， 千里“ 鸡鸣高树颠” ，两个场景分别代表了旅途中的两个典 型地 点—— 荒野 与村 居 ，这两 个地 点的交替变 化　 预示 了旅 途 的推进 ， 离乡 渐远 ， 中夜 的哀风 与孤 兽不之外 的洛 阳是否 容得下 自己呢？ 切从 头再来 ， 日 一 昔禁引发了诗人的寂凉之悲 ， 正所谓“ 悲情触物感” 悲　 。凉之景与悲凉之情在末尾四句 自然而然地 收合起的家族优势已无从说起，前途未 卜 的忧虑使得诗人　 对愈行愈远的家乡倍添依恋之情。 行旅途中， 情到深　 处， 人亦倍感孤独 ， 凄切之情 ， 溢于言表 ， 正所谓“ 离收稿 日期 ：０６ ０ — ０ ２０ － ９ １来。 值得一提的是 ， 诗中景物描写不仅在全诗中所 占 　 比重较 大 ， 而且 场景 的选 择极 富典 型性 ， 同时又能 服作者简介 ： 霞（９２ ） ， 肥城人 ， 宋红 １７一 ， 山东 女 文学硕士 ， 山东经济学院文学院讲师 。一１４ ２ 一ＸＵＥＢ 　 Ａ０维普资讯 ２０ 年 １ 　 ０６ ２月 第６ （ 期 总第７ 　 ９期）山东行政学院山东省 经济管理干部 学院学报Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ￣ ｏ ｄ ｎ 　 ｄ ｌ ｔａ 。 　 ｓ 　ｔ ｏ ｒａ　 ｏ ｎ ｏ ｇ Ａ 　 ｎ ｒ廿 ｎ ｌ 廿 ｅ＆ ￣ ｏ ｄ ｎ 　 ｏ ｒ ｃ Ｍ０ 口 ｅ ｎ 　 ｅ ｍ ｂ ｎ ｎ ｏ ｇ Ｅ ｏｗ ｒ ￣ ｎ ｇ ｍｅ ｔ Ｐ 嗍 ｎ ｌｌ 峙 ｅ ｎ 　均　 　 ｓＤｅ ．０ ６ ｃ２ ０ 　 ＮＯ ． 　 ｅ ． ６ Ｓ ｒ Ｎｏ． ９ ７务于情感 的抒发 ，对后 世 山水 诗 的 出现有一定 的影　 响。 这首诗可 以说是情 景交融 的清切 之作 ， 不仅章法　 谨严 ， 而且清新 自然 ， 比之 下 ，赴 洛 道 中作》 相 《 下篇系陆机的诗歌创作历程来看 ， 他是从模拟乐府诗、 古诗人 手 的 ，这 必然 使他 对原 诗 的章法结构 等方 面进　 行深 入 的研 究 ，而 自身 的创 作实 践亦 必须 要在原诗　 的框架 之下 有意识 地安 排 自己的感 情 ，使 之符合原　 诗 的模 式 ， 以 ， 种 重视 诗 歌章 法结 构 、 所 这 思力 安排　 感情 的创作 习惯必 然会 带到 其他诗 歌创作 中来 ，赴　 《 洛道 中作》 篇 的章法 谨 严 ， 上 情景 的有 条不 紊 、 层层递 进就是这 种思 力安 排 的结 果 ， 因此 ， 陈祚明认 为陆在章法上明显不及上篇 ， 但清新过之 ：“ 远游越 山川 ， 山川修 且广 。 策陟崇 丘 ， 振 案辔遵平莽。 夕息抱影寐， 朝徂衔思往。 顿辔倚嵩岩 ， 侧听悲　 风响。 清露坠素辉 ， 明月一何朗。 抚枕不能寐 ， 振衣独长想 。”这首诗侧 重抒情 ， 以 ， 情 主人公 的羁旅形 象　 所 抒 非 常鲜 明突 出 ： 修广 的山川 间 ， 在 诗人 行 旅匆 匆 ， 随诗 “ 法必 安 ” ， 在 【 钟嵘认 为 “ “ 尚规 矩 ” ， 以说 ， 翻可 陆诗　 之“ ” “ 法 或 规矩 ” 接来源 于模拟 。 直 　 其次 ， 就群 体而 言 ， 理 思安 排诗 情 ， 是西晋　 用 亦 的一种 时代风气 ， 潘岳 的《 亡诗》 尽管对亡妻情　 如 悼 ，深意重 ， 可这 种情意 也不 是 自然 而然 、 不假思索 地带　 着强大 的力量 呼之 而 出的 ，仍 然是用 思力严谨 地进　 行 了安排 ，望庐 思 其人 ， “ 人室 想所 历 ” 等等 ， 人工雕着地点（ 崇丘、 平莽 ）时间（ 、 ） 、 夕 朝 的变更 ， 孤寂之悲　 愈来愈浓，夕息抱影寐 ， “ 朝徂衔思往 ” 的活动描写渗　 透着诗人无边 的孤寂与 忧虑 ， 中“ 其 抱影 ” “ 思” 、衔 之刻 画力 透纸背 ， 人刻骨铭 心 。 顿 辔倚嵩岩 ， 令 “ 侧听悲　 风响。 诗 人心情愈 见凄切 ， 耳倾 听 ， 了悲风 回响　 ” 侧 除 于嵩岩之 间 ， 听不 到别 的声 息 。诗句 至此笔 调一转 ， 　 “ 清露 坠素 辉 ， 明月 一何 朗 ”一 派清 明净 洁 的景象 。 ，刻 的痕迹十分 明显 。张华 的《 诗》 如此 。这 一现　 情 亦 象 ，与玄学 的兴盛 对诗 人们思 维 方式 的影 响不 无关系。 当人工思索 安排得 太密集 了 ， 那原本 的真情反而这首诗通过一系列 的动作完成了主人公 的孤寂形　 象： “ 振策”“ 、案辔”“ 、抱影寐”“ 、衔思往” “ 、顿辔倚嵩岩”“ 听”“ 、侧 、抚枕 ” 等等 ， 些活 动无一不 流露 出诗　 这会受到严重的损害，有伤直致之奇” ，从而缺乏直　 “ 翻 接感发读者的生命力量。 比而言 ， 相 东晋末陶渊明的 　 诗虽然亦富有思想性和哲理性 ， 但却是抛弃了人工雕琢， 直接 透过感 性来 表珊 隋感 和理思 ， 因而更 具有人远离家乡、 孤旅行役 、 前途未 卜 的焦虑情绪 ， 如此　 集 中鲜明地突出抒情主人公 的形象在陆诗中是少见　 的。 人的这一形象 不禁使 我们联 想到那位 “ 中不　 诗 夜能寐” “ 思独伤 心 ” 阮籍 《 而 忧 （ 咏怀诗 》 一 ） 其 的正始直接感发读者的生命力 ， 千百年来为后世仰之弥高。 　 陆机 的行旅诗 不 仅讲究 章法 ， 尚规矩 ， 而且情深　 景真 ， 风格清新 自 ， 然 鲜明体现了由拟诗向 自由创作的过渡状 态 ， 示 了“ 预 从古 诗而来 ， 又走 出古诗 ” 的近　 体诗 已进入历史 行程 。注释 ：诗人阮籍。孤寂焦虑的情绪在历代知识分子的情感　 历程 中较为普遍 ， 更能 引发 后世知 识分 子 的共 鸣 ， 尤　 其是诗人正值青春年少却生不逢时 ， 怀才不遇， 而孤　 旅场景又极易感发诗人们对前途 、 对命运的忧思 ， 这　 正是 中国历代知识分子关注社会人生 的传统之体现。陆机行旅诗以其清新颇得后世赞赏 ， 其实 ， 清新　 风格 的动 力当来 自于陆机 的真情 实 感 ， 管如此 ， 尽 我　 们仍能看出这些真情实感 的表达并非透过感性喷涌誊①《 赴洛二首》 虽均题为赴洛 ，文选》 《 亦纳入行旅之 列 ，而下篇“ 羁旅远游 宦” 则是作 于为太子洗马职时 ， 李善注最早指出了这一点 ，集云： “ 此篇赴太子洗马时作 ， 下篇 云东宫作 ，蒸而此 同云赴洛 ， 。” 误也 今人郝 立权 的＜ 陆士衡诗注》金涛声 、 　 的《 机 集》 陆 均沿袭《 文选》 以收录， 加 未做说 明。逯钦立先生《 先秦汉魏晋 南北朝诗》借鉴李善注 ，将这 两首诗分别题 为而出， 而是经 由思力 的人工安排来体现 的， 所以 ， 读　 者的接受便不能直接由感兴触发 ，而是同样要经由 　 思力 的探 索才 能品味 到诗 中的深情 妙理 。这种 表现方式 必然会阻碍 情感 的 自由抒发 ，这也 正是后 世批　 评 陆机 “ 不能流露 性情 ”】 因之 一 。 【 Ｉ 的原 如何认 识这一现象 呢？《 赴太子洗马时作诗》《 、 东宫作诗》 此说较为恰 当。 ， 　 ② 出 自陆机《 赴洛二首》 其一 ， 乃袭用曹植＜ 杂诗》 中的原句。参考文献 ：首先 ， 就个体 而言 ， 陆机性 情矜 重 ， 又长 于思辨 ， 　 极 易于对 自己矜重 的情 性 进行 思 辨性 的艺术 处 理 ， 　 这种 思力 又在其 创作 中得 到不断 的锻炼 与强 化 。联【】 １ 郝立权． 陆士衡诗注　 Ｉ人 民文学出版社 ，９ ８８． ｖ， 】 １５ ． 　 ９ 【１ ２ 陈延杰诗 品注【 ． 民文学 出版社 ，９ １ Ｍ】 人 １６ ．（ 责任编辑 ： 蕾 ） 董一１５ ２ 一ＸＵＥ Ａ０　 Ｂ
范文五：篇一：《代出自蓟北门行》作者： 鲍照羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武，分兵救朔方。严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如蝟，角弓不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。篇二：《逢入京使》作者： 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。篇三：《碛中作》作者： 岑参走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙莽莽绝人烟。篇四：《饮马长城窟行》作者： 陈琳饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒！官作自有程，举筑谐汝声！男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。长城何连连，连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住。善待新姑嫜，时时念我故夫子！报书往边地，君今出语一何鄙？身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？篇五：《陇西行》作者： 陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。篇六：《前出塞》作者： 杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。篇七：《塞下曲》作者： 杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。篇八：《蓟中作》作者： 高適策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。篇八：《营州歌》作者： 高適营州少年厌原野，孤裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。篇九：《关山月》作者： 李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。篇十：《雁门太守行》作者： 李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。篇十一：《夜上受降城闻笛》作者： 李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。篇十二：《渡河北》作者： 王褒秋风吹木叶，还似洞庭波。常山临代郡，亭障绕黄河。心悲异方乐，肠断陇头歌。薄暮临征马，失道北山阿。篇十三：《从军行》作者： 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。篇十四：《军城早秋》作者： 严武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。篇十五：《出塞》作者： 薛道衡高秋白露团。上将出长安。尘沙塞下暗。风月陇头寒。转蓬随马足。飞霜落剑端。凝云迷代郡。流水冻桑干。烽微桔槔远。桥峻辘轳难。从军多恶少。召募尽材官。伏堤时卧鼓。疑兵乍解鞍。柳城擒冒顿。长坂纳呼韩。受降今更筑。燕然已重刊。还嗤傅介子。辛苦刺楼兰。篇十六：《饮马长城窟行》作者： 杨广肃肃秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城。岂合小子智，先圣之所营。树兹万世策，安此亿兆生。讵敢惮焦思，高枕于上京。北河见武节，千里卷戎旌。山川互出没，原野穷超忽。撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。千乘万旗动，饮马长城窟。秋昏塞外云，雾暗关山月。缘严驿马上，乘空烽火发。借问长城侯，单于入朝谒。浊气静天山，晨光照高阙。释兵仍振旅，要荒事万举。饮至告言旋，功归清庙前。篇十七：《登单于台》作者： 张蠙边兵春尽回，独上单于台。白日地中出，黄河天外来。沙翻痕似浪，风急响疑雷。欲向阴关度，阴关晓不开。篇十八：《幽州夜饮》作者： 张说凉风吹夜雨，萧瑟动寒林。正有高堂宴，能忘迟暮心？军中宜剑舞，塞上重笳音。不作边城将，谁知恩遇深！篇十九：《望蓟门》作者： 祖咏燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。篇二十：《悲愤诗》作者： 蔡琰【其一】汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平上人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝胆为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几徵间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成年，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
范文六：白雪歌送武判官归京[唐]岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。离别诗不愿你走，时间为我停留；思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由？送别诗【隋】隋无名氏杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。送元二使安西[唐]王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。别董大[唐]高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送杜少府之任蜀州[唐]王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。赠汪伦[唐]李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。晓出静慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，4古代笑话 4夫妻笑话 4儿童笑话 4爱情笑话映日荷花别样红。送人东归 温庭筠荒戍落黄叶1，浩然离故关2。高风汉阳渡3，初日郢门山4。江上几人在，天涯孤棹还5。何当重相见，尊酒慰离颜6。送别诗 李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣忽闻岸上踏歌声.桃花流水深千尺,不及汪伦送我情.别离 陆龟蒙丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒1，耻为游子颜2。蝮蛇一螫手，壮士即解腕3。所志在功名4，离别何足叹。送友人 【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。此地为一刻，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【第一范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。】送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。琵琶行 白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。雨霖铃 柳永念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（下阕）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？送魏二 王昌龄醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。写情 李益水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。送沈子福归江东 王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。白雪歌送武判官归京[唐]岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。离别诗不愿你走，时间为我停留；思绪如依依拂柳，荡漾我心头。不愿你走，爱恨亦悠悠，情如梦镜般神游。别离，往事依旧，别离，故人挥手，别离，夕阳映映，别离，落红亦悲愁。相约黄昏后，心要走，人难留。挥泪饮苦酒，豪情溢觥筹，泪洗眼，何须问原由？送别诗【隋】隋无名氏杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。送元二使安西[唐]王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。别董大[唐]高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送杜少府之任蜀州[唐]王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐]李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。赠汪伦[唐]李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。宣州谢朓楼饯别校书云[唐]李白长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。渡荆门送别[唐]李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。晓出静慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，4古代笑话 4夫妻笑话 4儿童笑话 4爱情笑话映日荷花别样红。送人东归 温庭筠荒戍落黄叶1，浩然离故关2。高风汉阳渡3，初日郢门山4。江上几人在，天涯孤棹还5。何当重相见，尊酒慰离颜6。送别诗 李白《送友人》青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣忽闻岸上踏歌声.桃花流水深千尺,不及汪伦送我情.别离 陆龟蒙丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒1，耻为游子颜2。蝮蛇一螫手，壮士即解腕3。所志在功名4，离别何足叹。送友人 【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。此地为一刻，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。【第一范文网整理该文章，版权归原作者、原出处所有。】送元二使安西【唐】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。送孟浩然之广陵 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。琵琶行 白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。雨霖铃 柳永念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。（下阕）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？送魏二 王昌龄醉别江楼桔柚香，江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。写情 李益水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。送沈子福归江东 王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。
范文七：离别的诗句大全导读：悲欢离合每天都在世界上每个角落上演着，尤其是生离死别的时候，更是泪流两行。以下是离别的诗句大全，包括亲人、友人、爱人之间的离别诗句，每一句都饱含着离情依依。阅读以下离别的诗句，感受诗人的沉重心情，珍惜眼前所拥有的幸福。亲人离别的诗句慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。人言落日是天涯，望极天涯不见家。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？小风疏雨萧萧地，又催下千行泪，吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚！片云凝不散，遥挂望乡愁。海日生残夜，江春入旧年。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
范文八：送别诗大全别董大（唐·高适）千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送元二使安西（唐代·王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送朱大入秦（唐代·孟浩然）游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。送友人 (唐.李白)青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手从兹去，萧萧班马鸣。饯别王十一南游（唐 刘长卿）里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。送友人（唐 薛涛）水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。送灵澈上人（唐 刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。重送裴郎中贬吉州（唐 刘长卿）猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。江亭月夜送别二首（其二 ）（唐 王勃）乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。山中相送 （唐 王维）山中相送罢，日暮掩柴扉。明年春草绿，王孙归不归？送李端 （唐 卢纶）故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。 少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？巴陵夜别王八员外 （唐 贾至）柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。世情已随浮云散，离恨空随江水长。送柴侍御 （唐 王昌龄）流水通波接五冈，送君不没有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
送孟浩然之广陵 (唐李白)故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。《山中送别》(唐 王维） 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？
范文九：打油诗大全1、《雪诗》张打油江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。2、《雪诗》张打油六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶，有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。3、《围城诗》张打油天兵百万下南阳，也无救兵也无粮。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！4、《割肉诗》东方东方，你太鲁莽，肉还没分，怎能领赏？拔剑割肉，举止豪爽，割肉不多，还算谦让。拿给殿军，情义难忘，皇上宽大，谢过皇上。5、《瞒人汉》唐·寒山我看瞒人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有？6、《登山》司马光一上一上又一上，看看行到岭头上。乾坤只在掌握中，五湖四海归一望。7、《睡丞》宋·陆游相对蒲团睡味长，主人与客两相忘。须臾客去主人觉，一半西窗无夕阳。8、《静坐》宋·苏轼无事只静坐，一日如两日。若活七十岁，犹如百四十。9、《四菜一汤》皇帝请客，四菜一汤。萝卜韭菜，着实甜香。小葱豆腐，意义深长。一清二白，贪官心慌。10、《夏鼐同志吓一跳》白夜夏鼎同志你可好？夏鼐同志吓一跳：偷我头上一个乃，还来同我打交道！11、《几何诗》人生在世能几何？何必苦苦学几何。学了几何值几何？不学几何又几何？12、《你姓胡来我姓章》你姓胡来我姓章，你讲什么新文学，我开口还是我的老腔。你不攻来我不驳，双双并坐，各有各的心肠。将来三五十年后，这个相片好作文学纪念看。哈哈，我写白话歪诗送把你，总算是俺老章投了降。13、《题李白墓诗》采石湾头一堆土，李白文章冠今古。来的去的一首诗，鲁班门前弄刀斧。14、《错认大汤团》水月最清寒，低头仔细看。鱼龙张嘴望，错认大汤团。15、《笑煞一群牛》明·解缙春雨滑如油，下得满街流。跌倒解学士，笑煞一群牛。*
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范文十：边塞诗大全1、《凉州词》唐·王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。2、《送元二使安西》唐·王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。3、《塞下曲》唐·李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。4、《古从军行》唐·李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。5、《从军行·其四》唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。6、《关山月》唐·李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。7、《陇西行》唐·王维十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽戍断无烟。8、《碛中作》唐·岑参走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。9、《燕歌行》唐·高适汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。10、《雁门太守行》唐·李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。11、《前出塞九首·其六》唐·杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。12、《代出自蓟北门行》南北朝·鲍照羽檄起边亭，烽火入咸阳。征师屯广武，分兵救朔方。严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如蝟，角弓不可张。时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。13、《征怨》唐·柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。14、《塞下曲》唐·许浑夜战桑乾北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄寒衣。15、《望蓟门》唐·祖咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。16、《夜上受降城闻笛》唐·李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。*}