如题高端书画印刷品如何看出？
没邀请我~~ 油画是有很明显的笔触及凹凸感的 。最高档的
~是柯罗印刷吧？？ 3D打印的怎么办 ~~~。？
国画及书法的话
嘿嘿真是可以写本书了
印刷的话有木版水印
好的木版水印是及难分清是否赝品的。但
！！！！木版水印因为做工为先雕版
在细的雕版也是有痕迹的，20倍放大镜甚至用不了就可以看出木纹了。如果是柯罗的 ~~柯罗是本人接触最不好分的一种印刷艺术品的方式。如果的装裱好了的:大看墨韵
这个主要看书法
国画看落款。墨韵的层次感及墨的气息。气息这个很不好说 ，多需心领神会。一个人的作品是有其独特的气质的。放大镜五十倍以上据说可以看的出来版痕，本人，没有试过。。
如果没有装裱好的作品就好说了 首先看纸
如果是生宣 生熟宣纸的分类网摘——：熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘而非水墨。其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。-------
生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。用浓墨水写则相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。而生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等
写书法及画作有笔力透纸
入目三分 。入目三分好像是日本的话的说
说的就是书法
。。。所以宣纸背面是有透过来的墨的痕迹的，反之喷绘呀及柯罗呀都没有 因为这些印刷的墨迹都是浮在上头的。 不过木版水印会有稍渗 但却极其的不自然。
熟宣- - - -- - -
书法也是会有渗透的
找落款及印章
印章如果不是印刷的会有凹凸感
，但好的印刷品也会在视觉上留有凹凸感
但及浅或者
放大镜下也会原形毕露的。但不排除有的作品单作品是印刷的印章却是盖的。鉴定书画仍是全面的肯定来决定真伪的。如稍有疑虽不否定却需斟酌。看印刷与否建议找一装裱修复的老师看看
但行里的规矩
万不可断言。除非你跟他很熟了。 不会直说此作品是印刷与否
会砸别人饭碗的。--------------zuo做个广告
我就是书画修复及装裱的。。。。因为现在自己在京的工作室要开了嘛！！
书画的鉴定是门很深的学问
终期一生也只窥的一堎半角毕竟书画家很多 了解一个人的风格及艺术历程是需要很长时间的何况那么多呢
上面只说生熟宣纸 这两大类了其分支更是难数 纸张的不同晕墨也不通但其作品的气质
人跟人笔下所出的神是全然不同 的。每个人的每个时刻所出的作品也是有细微差别的。哪怕他是印刷品呢？印刷出的东西毕竟是死的。。毫无生气的。
以上皆自己对于此问题的浅见
晚辈需要学习的东西还很多
&p&一般的印刷字画鉴别比较容易：&/p&&p&1.印刷字画品一般使用的纸张没有书画用纸特殊，他都是使用宣纸、竹纸、毛边纸。印刷品纸张普遍用厚纸、光滑纸，甚至是人们都看得出的现代印刷纸。&br&&br&　　2.印刷品的油墨没有书画用墨舒展、自如，而且印刷品的油墨，用手来回擦拭会脱色于手上。&br&&br&　　3.简单实用的鉴别方法是：用鼻子闻一闻，印刷品是没有墨汁味道的，有的只是油墨味或无味。&br&&br&　　4.用10到20倍的放大镜来看,文字渐变的地方是否是由很多墨点组成。国画也是一样,看看是不是有很多不同的墨点组成，这种墨点在印刷行业上叫网点。因为印刷要加网才能实现层次多变的画,比如由深到浅,由明到暗这些都需要网点来实现的。&br&&br&　　5.还有一种套版印刷书画艺术品，但这在艺术品商店里都有标明，它本身也是一种艺术，价值也不菲。&/p&&p&
而高端书画印刷品，从开始出现到现在高度仿真，不过100年的时间，但却完全颠覆了传统的鉴定思维。传统的鉴定行为，侧重于比对，将待鉴定的物件与心目中的标准件比较对照，以判断出对与错。因此，笔墨风格是鉴定至关重要的依据，只要笔墨风格对路，基本上就可以下真迹的判断了。书画印刷品恰恰在笔墨风格上可以无限接近原作，如果据此判断真假，那显然是错误的。现代书画鉴定，必需要有两个环节来完成：一是根据笔墨风格等诸因素来判断作品是否对路;二是风格对路的作品是否能够排除印刷的可能。&/p&&p&　　珂罗版印刷，尚谈不上仿真的程度，只能算是书画印刷的雏形。上世纪40年代以后，朵云轩、荣宝斋的“木版水印”，已经有了几分乱真的功能，一些经典的木版水印作品，如荣宝斋复制的《韩熙载夜宴图》，与真迹非常接近。但这种复制，费时费力，而且勾描、刻板都需要手艺极为精湛的师傅才能完成，这样的复制品，数量有限，价格也不菲，而且当时复制的一些经典作品大都被文博机构收藏，并且都加了复制的标识，流出到市场以假乱真的机会非常小。而一些普通的木版水印作品，仿真的程度要大打折扣。&/p&&p&　　日本二玄社的书画复制，真正开启了高科技书画印刷的先河。与木版水印单纯的手工操作不同，二玄社的印刷，利用了高清晰的原大拍摄，电脑分色、制版等技术手段，可以批量生产，而且这也使复制技术的日益精进变得可能，因为科技总是在不断发展而精湛的手工技艺却渐次式微。&/p&&p&　　这些年，随着数码技术的出现，在拍摄环节已经向前迈进了一大步，而激光制版、电脑分色的技术也更加先进，同时，印刷的新技术不断出现，尤其是印刷油墨的改进，使复制作品更加接近原作，以致让许多人觉得真假莫辨。&/p&&p&　　其实，印刷品无论如何也难以达到与手工书写、画画完全一样的效果，各种印刷方式各有长短，如果能够熟悉其中的门路，也许对于书画印刷品就不会那样“谈虎色变”了。&/p&&p&　　木版水印最大的优势是印刷所用的材质可以与原作基本一样。首先，不论纸、绢，都不需要任何处理，完全可以根据不同的仿制对象来灵活选择，其次，墨与色也可以与仿制的对象完全一样。这在仿制当世书画家作品时尤其有优势，我们现在看1950年代印刷的齐白石、徐悲鸿等人的作品，纸、色、墨与原作完全一样，有些仿制品装裱精良，经过半个世纪的时间冲刷，略显古色古香，这样的作品从材质到外观都很容易迷惑人。&/p&&p&　　木版水印永远难以解决的难题是墨气较死。普通的水印作品如《苏东坡黄州寒食帖》{见图一}，我们可以看到，墨色非常单一，浓淡的层次很难体现，枯笔的那些飞白表现得很不自然。另外，线条边缘整齐的刻痕与手工书写时水墨自然渗透晕散的效果也很不一样。即使是类似《韩熙载夜宴图》这样精致的复制品，墨气也不够鲜活自然，只要近距离观看，就会发现这一问题。此外，木版水印适合印刷小尺幅作品，或者可以拼接的长卷，至于高头大轴就难以应对。&/p&&p&　　二玄社复制书画，由于采用了特制的相机拍摄，基本上就不受尺幅大小的影响，一些大幅作品印得非常精彩。因为是原大拍摄，它能十分清晰还原原作的笔墨神韵，一些细微处如线条的牵丝、两笔搭接处形成的深浅不同的墨痕，都很逼真。但二玄社的复制品只宜远观而不能近赏，由于印刷的纸绢都需要特殊处理，经过处理的纸绢变得特别柔软，已经失去纸绢的本来特质，用手触摸，很容易感觉得到。另外，印刷品特有的“网点”也无法消除，细看一些线条，就会发现一些微小的颗粒，枯笔处看得特别明显。&/p&&p&　　在数码技术出现之前，二玄社的书画复制代表了书画印刷的最高水准。进入新世纪后，用数字扫描代替了相机的拍摄，制版、分色的技术也更加先进，微喷工艺的出现，使书画印刷中难以消除的“网点”变得若有若无，只有在放大镜下才能现出原形。于是有人惊呼，认为书画复制已经与原作真假难辨。其实未必，不需要借助任何仪器，单从人的感观上至少可以从三个方面发现印刷品与手工绘本的区别：第一，从墨附于纸上的效果看，印刷品与手工书写的墨迹截然不同，有写字画画经验的人很容易觉察。第二，印刷品所用的纸绢一定得经过涂层的特殊处理，否则色彩无法饱和，处理过的纸绢，从质地上可以感觉到。第三，印刷品所表现画面的老旧痕迹都通过扫描后印制出来的，与自然形成的气息大不相同。&/p&&p&　　有一种复制，一半印刷一半手绘，如刘海粟的《石榴图》，这是造假中最高明的手段，常常能逃过仪器的检测。《石榴图》的款识以及部分枝干是印刷的，叶子、果实、花朵只印了很淡的一层，然后手工补墨添色，这样，构图、造型都不出半点差错。但靠近画面，就可以发现，款识的墨色很死，补笔处墨色浓淡的衔接很不自然。&/p&&p&　　总之，印刷品毕竟是印刷品，再高明的技术也难以把笔从纸上划过的痕迹展示得纤毫毕现，我们有时会被印刷品蒙骗，也许是因为观看作品的距离不够近、光线不够亮、精力不够集中，或者经验不够丰富。对于书画印刷品，我们既不要惊慌失措，草木皆兵，也不要掉以轻心。距离能够产生美也能够产生错觉，看任何一件作品，都要尽量把它拿在手上，从自己的眼前展开，因为除了视觉，有时触觉和嗅觉也能帮助我们作正确的判断。&/p&
一般的印刷字画鉴别比较容易：1.印刷字画品一般使用的纸张没有书画用纸特殊，他都是使用宣纸、竹纸、毛边纸。印刷品纸张普遍用厚纸、光滑纸，甚至是人们都看得出的现代印刷纸。 2.印刷品的油墨没有书画用墨舒展、自如，而且印刷品的油墨，用手来回擦拭会脱…
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北京/书画修复 装裱./刻薄鬼 /毒舌！有经验的投资者买字画，主要看作品的风格、题款、印章和纸绢几个方面，只要发现一方面有问题，或几方面都没有问题，即可在短时间内决定取舍。书画艺术的时代风格 与当时的政治、经济、文化，以及生活习惯和物质条件密不可分，它是历史文化的象征，是一定历史条件下的产物，任何书画家都不会超越它的影响和制约。正如秦汉时期的书法家，决不会书写行草和楷书，因为那是千年以后才出现的书体，这是历史文化演变的结果，书画艺术的时代风格即随着这种演变而发生变化。 从绘画看，我国最先兴起的是人物画，以后才发展山水画和花鸟画。水墨画虽是唐代大诗人王维奠定基础，但宋以前却是以彩绘为主。五代和北宋时期，水墨画开始与着色画分庭抗礼，元以后才推行水墨画，到了明代，又出现徐渭的泼墨大写意，所以唐以前的水墨山水画肯定是假画。山水画开始问世时，并不讲究透视比例，人大于山，水不容舟的现象不足为怪。宋代的花鸟画主要是写生，到了明代才出现写意。时期的人物画得很幼稚。在人物画法上，唐代仕女图多丰腴富态，明清仕女则清秀典雅，至于头饰、服装、摆设和用品等，不同的历史时期，都有的不同，因而绘画上也就形成了不同时代的不同风格。 看时代风格是鉴定字画的关键。1991年，天津艺术博物馆收进一幅绢本花卉图，落款只有“顾汝言”三字，为了识别真伪，便请书画鉴定家刘光启先生来鉴定此画。刘先生主要从时代风格入手，首先看裱工，确是明末清初的裱法，再看落款，也是明代晚期的落款方式，又仔细看了画绢，竖丝是单丝，横丝是双丝。从作品的风格看，作者的书法和绘画都带有很强的文徵明的特征，可见此画在文徵明之后，画的周围还有四五个题跋，其中一人是明末知名人士。以上特征所展现的时代风格，足以断定此画非赝品，属明代晚期作品。看个人风格 书画家在长期的艺术实践中，由于每个人的思想境界、艺术修养、师承渊源、审美观点，以及创作过程中的笔法、用墨、用色和章法结构各有不同，因而便形成了每个书画家自己的艺术风貌，基能熟知主的艺术风格及其特征，就能在很大程度上避免或减少投资失误。 中国书画家非常讲究笔法，每们书画家的执笔方法、行笔速度、落笔轻重，以及笔锋转折节奏等，都有不同的方法和习惯。以宋代四在家为例，苏轼用笔重按；黄庭坚用笔轻慢；米芾用笔快速；蔡襄则喜用涩笔书写，由于每个人独具风格特色，所以作品中就表现出不同的艺术效果和风貌。 在现代画家中，齐白石的作品笔法清逸自然，笔墨酣畅多变，色彩艳丽，直朴率直，具有浓郁的农家气息和乡土韵味。形成如此独特的艺术风格，除了他一生勤奋和艺术天赋外，还与他的农民出身，后来又做木匠不无相关，正如他的作品中，有时就出现“湘上老农”或“鲁班门下”之画名雅号，喻意不忘本色。仿齐白石的假画虽多，但只能仿其形似，而绝无独有的风格和神韵。 傅抱石的作品近年来走俏国内外艺术市场，他以深厚的笔墨功力，开创了独具一格的“抱石皴”和“渲染法”而闻名画坛，他作画时有个习惯，即作画时必须喝酒，画案上放着一个大酒坛，里边插着一根吸管，边吸边画，边画边吸，那一幅幅山峦重叠、气势雄伟、意境深邃的山水画力作，都是在飘飘欲仙中完成的，那意境、那笔墨、那不可捉摸的创作灵感和艺术个性，作伪着无不望尘莫及。 书画的章法结构也能体现个人风格。比如清代扬州八怪的郑板桥，他的《墨竹图》题款一反常规，正统章法是从右向左，写在画面空白处，而郑板桥却从左向右，题于竹石空隙之间，书体是隶书与行楷结合，行款不是直书到底工，而是大小不一，歪正不齐，疏密不匀，高低错落，活泼灵活，潇洒自由，然统体结构又非常统一，堪称一绝。他笔下的竹子挺拔爽劲，真情实态，所题的“一节复一节，千枝钻万叶，我自不开花，免缭蜂与蝶”诗句，更是咏物言志，借物喻情，道出了画家看破红尘、超凡脱俗的心境。金农(扬州八怪之一)也画《墨竹图》，但画法上却竹竿以顺笔画出，即不坚挺，也不点节，婀娜多姿，疏密偃仰，左上侧题诗云：“雨后修篁分外青，萧萧如此过溪亭。世间都是无情物，只有秋声最好听。”诗画结合，为竹写照，清高拔俗，意蕴深邃。虽然两位画家对社会、对人生、对艺术有着共同的看法、理想和追求，但作品又各有独立的个人风格和鲜明的艺术个性。看款印和印泥 在鉴定字画时，辨认签名比辨认印章更为重要，不少伪作就在题款签名的笔法和书法功力上露了马脚。辨认签名还得熟悉书画的签名习惯。例如，赵孟頫字子昂，他在收札上署名“孟頫”，而绘画上常写“子昂”。董其昌字玄宰，行里曾有“画不见其昌，字不见玄宰”之说。 字画上的印章对鉴定真伪能起到辅助作用，有时也能起到决定性作用。比如清宫内府的字画藏品比历朝历代都丰富的多，乾隆帝为此曾配备了许多鉴藏印章，最常见的有“乾隆五玺”，即“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乾隆御览之宝”和“石渠宝笈”等，这些皇印对考辨字画真伪无疑是重要佐证。 鉴定章对识别真伪也很重要。民国期间，考古鉴定学者兼古玩商罗振玉，曾被日本人视为鉴定金石、字画的权威，经他鉴定的碑帖字画，经常盖上“罗振玉”小手章。著名收藏家周叔过目的古籍善本和字画真品，喜欢钤盖“叔眼福”印章，只要作品上有这样的名人鉴定章，投资者总比较放心购买，而古城古玩商也因有此章而高抬价多赚钱，至于有皇印的作品，一向被人们认为是宫廷藏品，其印章的价值就更可观了。 印泥也有朝代特征，宋以前多用水印，以水调朱，南宋以后逐渐用蜜调朱，元代以后才和油调朱。作伪者有时在一幅伪作上，盖了很多不同时代的印章，但印泥却是一个颜色，明显是同时盖上去的，即可断其为假货。画纸和画绢 宋代以后的纸主要是棉纸和麻纸，纸的表面不很平匀，颜色呈灰白色，表里如一，作假画经常用颜色、茶水和熟地黄染纸，染出的纸深浅不一，具有水渍，也有的用烟水将纸染旧。真正的古字画天然古色，随着年代的迭进，会风化出一种光亮平滑的包浆，古朴光润，古香古色，伪品与之相比，一看便知真假。 绢的时代特征更为明显。宋代绢横竖丝都是单丝，丝线较粗，颜色较深。明代绢竖丝仍是单丝，横丝则变为双线，经纬更加夹密。80年代，有个画商给天津出版外贸公司送一幅明代兰英绢本山水画轴，索价5000元，虽然画心发黄，且多处折裂，但尚能看出危峰峻岭，古松流泉，其潇洒清逸的笔法，很像兰英风格。咨询微信ID：微信公众平台：chineseart99
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请教高人，这幅作品的落款是什么❓
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请问这幅画是朱明德的真迹吗 这幅画上面的印章的字是什么
hiphotos://b;&nbsp.jpg" esrc="/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=5508570cce177f3eff17ff/a2cc7cd98d1001e9bdc1d1b5bf0e7bec55e7978f.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http&/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=dfa9ecfd7b5eb/9f510fb30f1fd643ad4bd01302b5.jpg" esrc="&/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=92cfd7aa1/9f510fb30f1fd643ad4bd01302b5://g.baidu://b.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=db528b410d46f21fc4758/cefc1e178a82b48da9773812efe7://e.com/zhidao/pic/item/a2cc7cd98d1001e9bdc1d1b5bf0e7bec55e7978f.baidu.baidu.hiphotos://b.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=/zhidao/pic/item/9f510fb30f1fd643ad4bd01302b5.baidu:///zhidao/wh%3D450%2C600/sign=67fb06ae6c600c33f02cd6cc2f7c7d39/cefc1e178a82b48da9773812efe7.baidu
我有更好的答案
如鱼得水，第一个着不清
是的！下面章没问题，我伯伯
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作者好像是叫汪延庚，不只是什么时候的，落款印章是：臣延庚印，卓甫
古色古香,感觉很不错,可藏
进来向各位老师学习学习谢谢，，
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还好了这张,收着有值
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是庚还是康啊？
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路过了学习了老东西很好谢谢
老对联有一眼还不错
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过来学习学习,听听课.
字写的不错.应该是真迹.只是不知道作者是谁?
好字.不错的藏品.有一定的价值.好呀/
大概是民国时期的京片子所作吧
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应该是庚,从图章上看的.
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