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亲情散文“儿子跟我学口吃”
　亲情散文&儿子跟我学口吃&，口吃就是结巴。我结巴。一段话在心里是生动流畅的锦绣文章，只要一急，从舌尖往嘴唇外吐出，哪怕只五六个字，中间也会胡乱闯入许多顿号破折号以及&吃吃吃&等毫无信息意义的声音。特别激动时，竟然一个字音也吐不出，憋得脸红脖子粗，嘴里像沸了水的壶嘴似的嘶嘶鸣叫吐热气，捶胸顿脚也无效果。&　　我和妻子结婚二十载有余，虽情感甚笃，有时也免不了吵上几句。十几年前，我们的一场关于炒菜放盐的争论，竟让儿子委屈地挨了我一巴掌。&　　妻子口味喜咸，炒菜搁盐多。我口味偏淡，并且从书上得知淡食养生，特别是蔬菜，盐放多了放早了会破坏维生素。妻子是学校的教师，也算是知识分子了，但她不以为然，还运用乡间土语，称盐为盐味：&你知道什么，盐味盐味，没盐没味。&&　　几句话，干脆利落，抑扬顿挫。我肚子里关于吃食宜淡的论点、论据、结论都很齐全，落笔成文，定是一篇头头是道、娓娓动听的养生高论&&按理，我完全可以把她驳个一败涂地，可是就因我口吃，一急，只道得一个&盐&&&，其余的话都堵塞在舌根下面。　四岁的儿子在一旁看热闹，见我惨败的狼狈样，不由大笑起来，此后甚至于在我背后也敢称我结巴&&我做父亲的发生尊严危机了。&　　我口吃使儿子都不尊敬，令人痛心。于是，每当儿子缠着我讲故事时，我有预谋有计划地讲了孔子、周昌、李广、邓艾&&这些人都口吃，但孔子的学识，周昌的刚正，李广的神勇，邓艾的谋略，令儿子敬佩而且神往。我讲完一个故事，往往还像《史记》、《聊斋》的&太史公曰&、&异史氏曰&那样加上一段&爸爸曰&。&　　我的话无非是这些口吃的人性格正直，心地善良，待人坦诚，做事认真负责，而且有真才，有实学，这些有名的结巴在历史上都留下了好名声。而历史上那些巧言令色的人往往心术不正，气量窄狭，几句似是而非的理论，一副奴颜婢膝的模样，虽然一时颇能迷惑人，讨得主子高兴，得高官，享厚禄，往往不唯是害群之马，甚至于还会祸国殃民&&&　　此后，儿子果然对我尊敬起来，好象我口吃便可和口吃的思想家孔子、军事家邓艾、安邦李广、定国周昌媲美了，也能令他自豪了。我当然也沾沾自喜于教育的辉煌成果了。过了些日子，我从外地出差回家，刚进门，儿子就扑进我的怀里，高兴地喊：&爸爸，我也学会口吃了!&&　　啊呀!我这一惊非同小可。怎能学口吃呢?口吃的人有理说不清，吃哑巴亏受嘲笑不说，还会影响到一个人的前途甚至于命运。&其言也讷&的孔子周游列国时在陈蔡绝粮，要不是子路替他要吃的，差点被当成权臣阳货而围杀饿毙。&　　&期期&的周昌为人刚直，遭吕后排挤，怏怏病终;&讷口少言&的李广，号称&飞将军&，与敌大小七十余战，匈奴闻风丧胆，部下都封了万户侯，自己却&口不能道辞&，到老还是个将军，最后受不了冤屈，引刀自杀。&　　&艾艾&的邓艾，领兵入川灭蜀，为钟会所妒。钟会勾结由魏降蜀再降魏的姜维，又一次阴谋叛魏，反诬邓艾谋反，结果被司马昭错杀&&越想我越胆战心寒，儿子却还在兴致勃勃地继续向我报告：&窗户被风吹开了，我喊：风&&风&&，我也结巴啦。&
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
明天去丽江突破的学员也回来了，这一期的训练即将过去，大家都收到了自己想要的效果，很多学员在陆续的离开，在经历了气息训练，发言训练，心理调整，突破训练等一系列的训练，可以顺利的发音了，大家都变得更喜欢说话了，口吃的矫正，最终要落实在性格的改变上，大家当初以为一个月的时间遥遥无期，现在却觉得时间好快，时间在不知不觉中过去了，大家在不知不觉中进步了，大家在训练中建立起了说话的自信，希望大家把这种自信带到工作中去，带到生活中去。
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从“死要面子”到“放下面子”论“口吃的卡住症状”
　从&死要面子&到&放下面子&论&口吃的卡住症状&，卡了就卡了，你在意了，不卡就奇怪了，你也就不是口吃患者了!面子观一直是困扰我们的一个难题，比如像心里有了一个小秘密的时候，总是怕别人知道，越是掩饰，越是掩饰不住。有一天时候出来的时候，也就不是什么秘密了，因为大家都知道，只是没有说出来而已。&　　我们说话有问题，不也是一样的吗?掩饰的结果，好面子的结果，导致的只有一个结果，越说越卡，越卡越不敢说!很多的人，是不敢面对自己的，打败我们的不是别人，是我们自己。&　　内心的 防线一旦崩溃，千里堤坝，也会被洪水冲击而下，何况是我们的说话呢?面子是重要，如果长期的要面子的话，你依然是卡的要死的话，其实你没有面子了。&　　从死要面子到没有面子，自己还是放不下面子。没有任何的人可以拯救你，包括上帝!卡了就卡了，心态好点，不在意也是要时间的，像我们想要忘记一段岁月，像我们忘记一段感情，但是你只要想遗忘，慢慢的就遗忘了。　强化记忆不是好事，反复的去想，更是让我们头疼不已的走向不可自已的深渊!恰恰就是这样的心态，不自信就有了，怀疑就有了，多疑的心理的产生，无处不在的敏感，无处不在的对于口吃的抵触。&　　卡了怎么啦!不卡才奇怪了。只要不是很厉害的卡住，允许它存在就是了!道理其实很简单，就是做不到的话，也没办法!也就是在说话上放下面子而已，放下的，都是爷们!痛苦是深渊，口吃是魔鬼!勇敢不是两个词的问题，是要大胆的面对。&　　大胆的走吧，携梦前行，没有阻碍你前行的石头，没有砍不破的荆棘，只有心理上的诠释。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
今天是少数名族的火把节，晚上小楼老师让我们去明珠广场去体验这难得的节日。因学员较多，我们分成了三组。来到了明珠广场，密密麻麻全是人。廖哥他们去逛去了，我和小许，小熊准备去搭讪锻炼。详细有时间在补上。。。
晚上回来我对搭讪训练做了下总结，还是收获了不少。
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从电影《国王的演讲》谈“口吃心理矫正”的必要性
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　从电影《国王的演讲》谈&口吃心理矫正&的必要性，生活中口吃的人不少，原以为是天生的，又觉得不是什么大不了的问题。只是觉得让人听起来有些着急，特别是等到紧急关头需要答案时，会因为口吃无法顺利地表达原本的意思而使人误会，甚至得到相反的回答。所以觉得是一种会误事的表现。&　　电影《国王的演讲》讲述的是一个真实的故事，讲述了新任年轻的国王因为口吃无法当众演讲的痛苦经历，以及从小被人取笑而自卑的心理压抑。&　　最后，认识了一位没有文凭、没有执照的语言矫正医生后，得到了真正的帮助、治疗和指导，最后，在德国开始发动的世界大战之际，用国王的坚强声音对民众发表演讲，团结了民众，稳定了民心，鼓舞了士气，使抗击法西斯的战争从一开始就走上了必胜之路。这一成功的实例也同时开创了治疗口吃的新方法，不仅使国王治好了口吃，更重要的是使国王建立了信心，真正克服了心理上的压力，走出了阴影。同时，医生从陪伴国王讲演开始，还成为国王的挚友。&　　影片中的国王经过医生的询问，得知他的口吃起始于四、五岁的幼年。国王在初期治疗时对能够治好完全没有信心，曾经粗暴地拒绝看医生。偶然的机会，听到自己在没有压力之下清晰地朗读声，想起医生曾经说过的：没有人天生就是口吃的话，放下自己的身段，主动去找医生，听从医生的指导，开始了自己主动地求医过程，最后又在医生的帮助和鼓励下完成了让世人瞩目的讲演。　　一切都说明口吃并非与生俱来的，而真正形成的原因是心理的负担和紧张的程度使得负责讲话的肌肉失去控制。而且所形成的后果是一种更坏的循环：越想讲出来就越紧张，而越紧张就越讲不出来。这种紧张的最坏结果就是失语。&　　真巧，近来听到周围的人中就有一个患有&选择性失语症&的病人。在陌生的环境中，病人的话很少，而且越是别人希望与之对话，病人就越不愿意讲，到最后的结果就一句话都讲不出来，而且由于别人并不清楚这种病的存在，反而更加责怪病人。在另一种环境，就是回到熟悉的环境中，他就是一个完全正常的人。所以，与其在一起很久的人，根本就没有人知道病人的另一面表现。而且，更多的人从来就没有听说过这种病。&　　所以，口吃也是一种心理上的疾病。开始由于受压抑不敢讲出来，慢慢地这种不敢讲就演变成抑制性地不能一次讲出来，最后发展成习惯性地无法讲出来，渐渐地就成为了一种固定的格式：完全地口吃了。对于多年来已经形成的固定形式的改变或转变，也不是一件简单的事。&　　影片中医生的治疗方法的开始就是让国王在注意力完全转移的情况下开口。医生让国王听着音乐，而且声音很大，想转移注意力都不容易，这时，医生叫国王去读书中的句子，国王可以在讲话的注意力完全被转移的情况下很轻松地读出来，可是他自己当时并不知道。　　当然，正是由于国王最后听到了自己的朗读觉得与正常人无异时，他才对于治疗燃起了新的希望，才会服从、听从医生的指导，慢慢地去克服心理的负担，达到治疗的目的。&　　当然，长时间形成的病况也不是简单地、短时间就可以达到效果的。还需要很多的基础治疗，比如如何学会放松自己。国王是一个很急躁的人，时常缺乏耐心。&　　可口吃的原因之一就是无法放松自己，特别在最需要放松的时候。医生使用的方法是使国王能够在需要的时候忘记自己的身份：医生先是坚持要国王到自己的办公室看病，接着就是要国王遵守医生诊所的规定，然后用跳、唱、甚至在地上滚来使国王进入医生规定的角色中，已达到锻炼心理承受能力的目的。&　　心理上的问题会有各式各样的形式表现出来，许多时候当陷入无法解脱的境地就会成为一种病态。人的身体构造复杂，身体的残缺和心理的不健全都会引发病态，但是能够对症下药还是能够恢复的，最根本的还是心理上要健全。很多病本来都是可以没有的。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
各位朋友，大家好,今天下午，大家一起去了弥陀寺，去感受中国道教的文化，冯道长可谓知识渊博，从道中领悟很多，谈了一些从古到今的一些事情，从中谈到要顺应自然，不要和自然做对，要淡定，是啊，其实，咱们大家的口吃不也是这样吗？大家之前都是和口吃对抗，和它拼的头破血流，结果由于对口吃的关注与对抗，口吃反而更重了，接着我们到一个佛教协会学习佛学，现在的社会很浮躁，佛学让我们心灵平静，让我们的心灵回归自然。让我们学会了宽容，我们要笑口常开，笑天下可笑之人，容天下难容之事，改变我们的注意力投向，不要总是把注意力放在自己身上，从自我的小天地里走出来，学着多去关心我们周围的世界，关心天下事
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十年口吃煎熬折腾 一月系统彻底解决
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　十年口吃煎熬折腾一月系统彻底解决，我叫唐明，虽然才22岁，但巳被口吃折腾了十几年。在那漫长的岁月里，我真的不知道是怎样过来的，因为口吃曾经给我带来了很大的心理创伤，以至于从来不敢提&口吃&二字。&　　就这样，慢慢地我度过了十几个春秋，但我很清楚自己是什么样的人，我有理想，有未来，我对自己承诺：自己绝不能这样平凡的生活下去，我要改掉口吃，我要像正常人一样，想说什么就说什么。&　　一次又一次的努力克服口吃，却适得其反，不但没有改掉口吃，而且口吃还越来越严重了，心理负担也逐渐增加、压力也越来越大，最后甚至数次产生轻生的念头。　　偶然的机会，今年的八月份、我看到口吃矫正中心的广告，就电话咨询了，学校详细询问了我口吃情况，告诉我&口吃不是生理缺陷，是错误思维习惯造成的口吃潜意识，巳形成了条件反射，找到正确方法，是完全可以矫正好的&老师详细的分析，增强了我矫正好口吃的信心。&　　于是抱着试试看的态度过来了。在来到学校二、三天时间，我就找到了感觉，因为这里传授方法简单易懂、操作性强，和我以前自己克服口吃方法是相反的。&　　首先我改变了对待口吃的态度，在这以前，我总是惧怕口吃，怕别人知道我是口吃，甚至有时为了掩饰自己的口吃，竟然不和别人说话，以为这样就不会出丑了，最后自己几乎把自己封闭起来了。　但现在不用了，通过近一个月矫正训练，我改变了自己，掌握了老师传授的说话技巧，提高了说话能力，现在就是我向别人说我是口吃，也不会有人相信，因为我现想说就说、想讲就讲，一点也不口吃了，老师的潜意识方法真是立杆见影啊。&　　在这里我不但改掉了口吃，而且学会了许多做人的道理，明天我要离开学校了，开始我的新路程。在以后的路上，不会忘记的谆谆教导。&　　人们说：&生恩没有养恩大&。我可以说：&就是我的再生父母!&在这里我要感谢和老师，祝所有的口吃的朋友都早日康复!
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
晚上几个学员进行了搭讪训练，虽然很多都被拒绝了，但他们都很兴奋。因为自己的能力又提升了一步。大家的训练也逐步进入了后期阶段，我们往后这几天，每天晚上都安排互动时间，做总结的时间。训练科学发音的目的也是为了更好的生活，工作。在平时的生活去运用。今天晚上大家一起玩的杀人游戏，杀人游戏是一个逻辑推理比较强的一个游戏。大家在玩的时候不仅巩固了科学发音，也锻炼了思维。
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一位“口吃美女”的艰难“口吃矫正逐梦历程”
　一位&口吃美女&的艰难&口吃矫正逐梦历程&，我是一个大学刚毕业的女生，当然不是学挖掘机的!!!我的长相也挺好，但是从来都没有谈过恋爱...这TMD真奇怪! 男多女少、屌丝云集的美好年代，我一个还算长得标志的女孩竟然没有谈过恋爱，这找谁说理去，这得找口吃说理，当然我说不过她!&　　我的口吃从小学的时候开始，一直没怎么重视，但是到了初中，一个自尊心逐步发展的时段，我开始自卑了，我至今还记得一次上语文课，老师让我读一篇文言文，【当然不是&鹅 鹅 鹅&】我是最害怕发言的，我私底下都不怎么和人讲话，竟然让我当众出丑。&　　我憋了一口气，喉咙肌肉紧张到快要僵硬，还是半天一个字都发不出来，于是老师发飙了，&你是哑巴啊!怎么考上初中的?!&我心里窝火的要死&难道我的学习能力还达不到小升初的标准!老师，我去年买了个表&&　　从此，我就再也没有在她课堂读过课文!从此，我的口吃越来越严重!从此，我被口吃无尽的折磨!!!　于是我发誓一定要考上大学，不被这群婊老师看不起，终于，天不负我，我还是和大多数不口吃的男屌丑女一样，考进了一所西北的大学!尽管我不是我班最漂亮的，但也还算是中上等，对我搭讪的男屌丝也很多【我平时不讲话，这群屌丝以为我是害羞 性格内向】，我只是装作不搭理!但是，群屌之中必有卓越屌，我就被一个卓越屌迷住了，他爱好文学尤其古诗词、文言文【这是扯淡么!&　　天将降大任于本女屌!必先玩我!】我试着和他接触，总是报以天使般的微笑，开始，他也以为我很害羞，总是报以同样的微笑，还给我写文言文的情书【我也备了一本文言文词典!】&　　但是，半个月过去啦，我始终不说一句完整的话，只是&恩 啊 好&&不对错&，他也感觉怪怪的...但也没有深追究 但是噩梦总在喜悦之后，一天正上课座位地下窜出一只老鼠，我被吓傻了&老...老...老鼠，谁...谁...谁帮我..我...我赶走，吓...吓...吓死我啦!&&　　老鼠被赶走了，全班的同学都带着诧异的表情看着我【更多的是嘲笑，这完全能感觉到】 我再没有任何心思去学习，我不想听到任何人说话，我只想找个地缝钻进去...终于下课完了，卓越屌没来找我，而是自己去吃饭 我也自己回了宿舍!　　我怀着忐忑不安的心情等待着卓越屌的电话，换来的只是一条短信&我觉得咱两不合适，就这样吧&【那就这样吧 我去年买了个表 本女屌的初恋还未开始 已经结束】从此 我再也没有找对象的想法，我只想熬过这四年，拿到学位证和毕业证离开!&　　这四年对我来说痛不欲生，我试过在网上找各种方法，甚至治疗口吃成了我大学的第一专业，所报学科是选修一样!我试图找到口吃的根源、口吃的病因，彻底治愈口吃的各种速成方法!但是口吃真的不是感冒、吃药打吊瓶就好的! 她是心理障碍，越在意、越口吃的恶性循环病症，被折磨的快要死!!!&　　于是我又去从根源、病因来学习，才明白治疗口吃需要从：语言训练+心理疏导+巩固疗法来学习，通过一套口吃互助会《口吃自我矫正方法》教材学习了三个月治愈，这三个月是我这辈子最努力的三个月，甚至比过高考!　　我没有初恋，更没有恋爱的记忆，想着《喜剧之王》中的初恋就是吃瓦萨琳的感觉，有些痛苦，有些美好，有些回忆...这些都不属于我，毕业之后的我只想找份稳定的工作，一份从初恋到结婚的幸福生活，一份牵挂!心想娶我的定是我的男神，再卓越的屌丝也比不过我的男神【谁娶我谁就是男神】。&　　回忆过去，痛苦的口吃忘不掉!展望未来，娶我的男神很快来!加油，本女屌是最棒的，顺便问句&学挖掘机修理哪里好!谁用谁知道&
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
经过前期的艰苦训练，包括放松疗法，腹式呼吸，新闻播报。成语接龙等等一系列的语言训练，大家都取得了很大的进步，前天刚过来的小蔡前面的基础训练没有时间练，私下里要多加把劲，把零碎的时间用上来练，大家也都多帮助他，相信他也会很快的赶上来的。今天小楼老师开始给大家上心理课，同学们都努力的记笔记，希望每个人都可以走出口吃的阴影
阅读原文：http://mp.weixin.qq.com/s?timestamp=&src=3&ver=1&signature=tvEzMUsOBtH09wnu2xVKNL2cK99F-Hb9FRfUQYEu0njaOzWeiKb6qyg3rQI1rCof5hQJ9pk*1mYNWnn5disqUEuMxu9aDJmWZ*zpM2OZ-30X-1gl7y8QWKm83gh9E2cqUs-*06ulToAoTo*6NPtr4I-K2ftED1ddDiuRuqO6VO0=&devicetype=Windows-QQBrowser&version=&pass_ticket=qMx7ntinAtmqhVn+C23mCuwc9ZRyUp20kIusGgbFLi0=&uin=MTc1MDA1NjU1&ascene=1
纵论一般口吃患者对“口吃的错误认知和理解”
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纵论一般口吃患者对&口吃的错误认知和理解&，专家说，长期口吃给许多口吃朋友造成了严重的心灵创伤。他们总是觉得自己低人一等，什么也不行。久而久之，就产生了一种错误的认知。&我有口吃&所谓&错误认知&，也就是&我讲话结巴&的自我意识，这是由一次次说话尴尬难堪造成的。&　　一旦将这种自我意识不断输入大恼潜意识，就会认为它是真的，而且会按着它去行事。时间一长就会形成不良循环&弄假成真&，使口吃朋友陷入口吃误区而无力自拨。&　　人的大脑和神经系统好比电脑系统的接收器，它会按照自身所提供的信息操作。无论你提供什么样的信息，是对的、或错的，它都会毫无选择的接收过来。如果你提供的信息是：不行、无能等否定性的自我意象，那么它就以失败的姿态去操作，并将结果引向失败。&　　如果你提供的信息我能行，那么结果就会成功。&自我认知&就是这台机器的总开关。只有在&自我认知&改变过来以后，口吃的矫正才能收到显著的效果。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
有人说口吃是心里障碍，只要消除心理障碍口吃就会消失，所以只要突破心理障碍就行了，这种说法是不正确的，像有些人刚到矫正班听了几堂心理课，就宣布自己口吃好了，就要回去，结果呢，从外面呆了一段时间，自己在一些重要的场合说话出现结巴了，给自己造成了损失，心理又和口吃纠结起来了；有人说口吃是语言能力的问题，只要进行言语训练就可以了，这种说法也是不正确的，很多人得口吃很轻微，甚至别人都很难发现，可他们认为自己有很重的口吃，造成很多社交和说话障碍，那我们到底该怎么做呢？答案只有一个：言语训练和心理疗法并重进行，既要减少口吃现象，又要破除心里障碍。所以，在训练过程中，两手抓，两手都要重，紧紧围绕着这两个方面进行矫正，成功就是必然的。
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纵论古今中外“口吃的天才智者”故事
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　纵论古今中外&口吃的天才智者&故事，口吃者往往行动多于言谈，故有&敏于行，讷于言&的美德。口吃者至少不会因&巧言令色&而鲜矣仁。善言而不善写，善写而不善言，此事古难全，这是一个很有意思的文化现象。比如韩非，比如司马相如，比如韩愈，均属此类。&　　韩非一生著述颇丰，流传至今的仍有五十五篇，结集于《韩非子》一书中。韩非在国时曾&数以书谏韩王，韩王不能用&，其著述思想可谓奥博、学说可谓精微，结构可谓严谨，文笔可谓精彩，但昏庸的韩王如何能一下子读得明白，况且一个领导人公务缠身，日理万机，不可能整日只研究他的著作。&　　最好的办法是如苏秦张仪般，当面口若悬河、声情并茂地陈述，但这恰恰是韩非的短项，口吃影响了他与韩王思想的沟通和情感的交流，其&治国策略&不被韩王理解乃至接受，也就在情理之中了。《史记》评述其：&非为人口吃，不能道说，而善著书。&&　　著有千古绝唱 《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》的司马相如也是位口吃者。《史记&司马相如列传》评价其：&相如口吃而善著书。&由于司马相如有口吃的毛病，所以在追求卓文君时，便采取了鼓琴的方式，以扬长避短。非相如口吃，《凤求凰》岂能成曲。位列唐宋八大家之首的韩愈，有&文章巨公&和&百代文宗&之盛名，《原道》、《师说》等文章脍炙人口，有目共赏，但他也患口吃。　蒋寅《金陵生小言》中说&慧心者多口吃&，其中便讲到冯友兰与顾颉刚的口吃。冯友兰先生的口吃与他的哲学成就一样闻名。冯自美国归来，在清华开&古代哲人的人生修养方法&课，首次听讲者达四五百人，第二周减到百余人，第三周只余二三十人，四五周后竟只有四五人听讲，因为他的口才不堪卒听，一句&学而时习之&的&而&字，要&而&一分多钟，在学生中传为笑谈。&　　据杨振宁先生回忆：&他讲的具体内容我记不清楚了，不过，有一点我记得很清楚，就是大家都知道冯先生口吃。&杨振宁说，口吃的人通常演讲不容易成功，于是每当口吃时，他都停顿一下，这样一停顿反倒给听众一个思考他接下来讲什么的机会。在这个情形之下，他后来讲出来的这个话，往往是简要而精辟，这也是很多学生后来喜爱听冯先生讲座的原因。&　　顾颉刚先生也口吃，其口吃之遐迩闻名多是因为鲁迅的缘故。顾素与鲁迅不睦，鲁迅致朋友信中提及顾颉刚当时任教的中山大学：&下半年上堂讲授，则殆未必，他之口吃，他是自己知道的&&中大又聘容肇祖之兄容庚为教授，也是口吃的。&　　广东中大，似乎专爱口吃的人。&鲁迅甚至在小说《理水》里塑造了一位叫&鸟头先生&的口吃学者，影射的就是顾先生。顾先生虽&不能在言语中自由发表思想&，却锻炼出用文字表达思想的超强本领。　文人口吃，其长在文，武人口吃，其长在勇。刘邦当年想废掉太子刘盈，另立戚姬所生的儿子如意为太子，大臣皆反对，却未能奏效。后张良为吕后定下计策，皇上才暂把此事放下。&　　而为人正直、敢于直言周昌却不甘罢休，在朝廷之上和皇帝极力争辩，刘邦问其理由何在，周昌本就口吃，又在气愤之时，口吃更为严重：&臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。&刘邦听后哈哈大笑，从此后就叫他&期期先生&。&　　口吃者往往又因极度自尊而自卑，因无以自许而置疑，由自敛内化而回到方寸内心，进尔不断自省克己，忠恕慎独。这大概便是口吃者之所以具美德的内因吧。口吃者具美德，中国如此，国外亦然。伏尼契笔下的牛虻也&口吃得很厉害&。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：30号我们踏上了回中国口吃互助会大理的火车，火车上大家又开始了演讲训练，两人一组。小张和小侯特别疯狂，基本每个车厢都进行了突破演讲，这种精神很值得学习。丽江两天时间，感悟颇深.& 中午到了协会，大家都很累了，小楼老师就让大家休息一个下午。下午连续来了三位新学员。晚上新学员做了自我介绍，这几天过的很开心
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从“自卑大结巴”到“自信好男儿”【我的口吃艰难感悟历程】
　从&自卑大结巴&到&自信好男儿&【我的口吃艰难感悟历程】，我来自山西祁县，我从10岁时就有了口吃，那时不知道口吃是怎么回事?只是和电视上学着玩，然后家里人就说我是结巴嘴，就用涮锅把子打我，打了很多次也没有效果。&　　后来自己慢慢的大了，在学校里想和同学们说话也不敢，见了老师更是一句话也说不完整，在上四年级的时候，我在邻居小朋友那里玩跳绳，我和她说话，她当时说我是个结巴，说话半天也说不完整，她还说;&这么大了怎么还结巴&。&　　从那时开始，我感觉自尊心受到了伤害，接着就一发不可收拾，我经常受到别人的嘲笑，被别人欺负也不敢吱声，因为自己想和家里人或老师说，但我一句话说半天也说不出来，别人还听不懂。&　　从那时开始我是天天在痛苦中度过，我当时就想谁能把我口吃治好啊!后来家人也经常提醒我口吃，一到说不好时他们就骂我，这些更是让我伤心欲绝。直到今年我老婆想要和我离婚，为了挽回婚姻，我毫不犹豫的来到了口吃矫正学校。通过的讲解，让我认识了口吃，原来口吃并不象我以前想象的那么复杂，关健是自己的心态问题。这一课，一语惊醒梦中人，让我如释重负。当天我就给家人打了电话，家人说我进步很大，说话流畅多了，我非常的兴奋。&　　接下来，我学习了气音配合疗法，之后每学一课，我就增加一份自信心，现在我彻底改变了自己，正面潜意识多次进入我的思想，也改变了对自己的看法。过去的我是做什么都没信心，因为自己是个连话都说不好的口吃者，怕人笑话，现在通过努力，我连让我痛苦十多年的口吃都能摆脱，还有什么我不能做到了。&　　我现在是一个正常人了，我要勇往直上，想要搞定别人，首先要搞定自己!我以后要做自己的主人，为自己而活。过去的种种情形都随它去吧，做自己的主人，人要活得精彩，今天的出丑就是明天的出彩!至此感谢恩师对我的帮助，让我拥有了美好的人生。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
各位朋友，大家好，搭讪高手，老学员走了，新学员来了，今天早上，有从山东过来过来的小伟和四川的小强，山东的小伟原来在昆明上班，这次专门把工作辞了来矫正口吃，看到新同学过来我感到好高兴！我们协会里又多了一个好朋友了！在上课的时候我们都跟新同学分别介绍了我们的家乡以及我们自身的情况！就这样我们都了解了没有去过得地方有什么好玩的！也分享了各个地方不同的特色以及习俗！真是大饱耳福呀！！也学到了不少东西！明天还有很多的事情要分享，要学习！还有昨天在排骨火锅饭店里吃火锅的时候所说的所学的，还有兄弟姐妹的快乐感染了我！虽然说中午去爬山后回来去吃火锅的时候被雨淋了一身！就因为被雨淋了一身显得印象挺深刻的！这是我有史以来感觉生活过得挺充实的一天吧！想想以前自己口吃的日子一天讲过几句话？学到了什么？还有在交谈中学到的，和大家兄弟姐妹们的互相照顾和关心！这才是家嘛！我的感触很再想想现在的快简直就是翻天复地的变化嘛！还有四川的小强在深圳上班，请了半个月的假来矫正口吃，非常高兴他们的到来，他们都希望在这里和大家兄弟姐妹们一起进步，一起提高生活的乐趣！
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纵论一般口吃患者对“口吃的错误认知和理解”
　　纵论一般口吃患者对&口吃的错误认知和理解&，专家说，长期口吃给许多口吃朋友造成了严重的心灵创伤。他们总是觉得自己低人一等，什么也不行。久而久之，就产生了一种错误的认知。&我有口吃&所谓&错误认知&，也就是&我讲话结巴&的自我意识，这是由一次次说话尴尬难堪造成的。&　　一旦将这种自我意识不断输入大恼潜意识，就会认为它是真的，而且会按着它去行事。时间一长就会形成不良循环&弄假成真&，使口吃朋友陷入口吃误区而无力自拨。&　　人的大脑和神经系统好比电脑系统的接收器，它会按照自身所提供的信息操作。无论你提供什么样的信息，是对的、或错的，它都会毫无选择的接收过来。如果你提供的信息是：不行、无能等否定性的自我意象，那么它就以失败的姿态去操作，并将结果引向失败。&　　如果你提供的信息我能行，那么结果就会成功。&自我认知&就是这台机器的总开关。只有在&自我认知&改变过来以后，口吃的矫正才能收到显著的效果。　　口吃朋友的大脑和言语正常人的大脑一样，只是它的成功机能被口吃朋友自己破坏了。我们很多人都经常不自觉地、无心地持有否定的自我认知&&过低地估计自己的说话能力，过高地估计所面临的困通，习惯想象失败的图象，为自己设计失败的目标。这是许多口吃朋友矫正失败主要原因。&　　怎样塑造全新自我认知呢?首先，确认：自己的言语表达功能是正常的、健康的，口吃现象只是正常言语失误，任何人说话都有失误的时候，我们自己当然也不可避免。可以用想象来假设自己是一个正常人，现在是掌握技能训练口才。&　　这样在大脑&潜意识&输入&我能行&的认知，将自己进入角色当中去，并按照这个角色要求去练习、模仿、表演并努力使其成真。谈话、对话时，不做任何思想准备，想说就说，毫不犹豫。只要你大胆去说，你就能说好。&　　在说话的同时，掌握一定的说话技巧，提高自己说话的流畅度，最低限度口吃现象，这样就会形成一个良性循环。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
大家以前都是比较回廦讲话的场合，现在变的很积极。后又分组进行了搭讪计划，期间认识了好几个朋友，互留了电话。时间冲冲，转眼就到了美丽的大理。
到了大理火车站，我们做公交车来到了古城，大理不愧是旅游城市，好多人啊，真热闹，后来，我们大家互相记了电话！一是考虑着这样的话可以省些钱，第二方面考虑分开住大家相互交流起来不方便。安顿下来之后，从外面随便炒了几个小菜，吃饱了之后，走向让很多人去了都不起回来的丽江古城。走进了大理古城，不失重望，人非常的多，应该都是从全国各地赶过来旅游的，也有很多黄头发的老外。小刘说他想去找哪个漂亮的美女老外合一个影。就是心里有些紧张，大家都鼓励他，对他说紧张是正常的，不用去管它。兄弟都在后面支持你！给他开玩笑说，你再不去，我们就去了！小刘得到我们支持，于是胆子也大了就冲上前去，我们远远的看着他走向了那个美女老外，看着小刘微笑着对着那个美女说了些什么!他就招手让我过去。心想这小子搭了一个也么漂亮的老外，听他说他以前胆子很小的，看到女孩子就害羞，再这边矫正了一个月，不仅说话流利了，胆子也大了起来，真为他感到高兴。本想我也想和他聊两句的，就是英语学的有点差，没几句会的。就向她礼貌性微笑着点了一下头，给他们拍了几张合影。和美女道了别之后，回到了队伍当中，看着小刘她们的合影。都想跃跃欲试。小刘自豪的说：&其实像咱们到火车站候车厅做突破演讲一样，没演讲之前，心里真的很紧张，很害怕，不相信自己可以做到，但是说你下定决心去做，去行动，就可以征服内心的恐惧。得到的就是突破后内心的喜悦，自信。回想一下自己以前因为口吃不敢和人主动的去说话，去交流，心理很压抑，说话也说不清，说了也没人理解咱们，来中国口吃互助会大理这边干吗的，就是改变来的。&&&
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口吃的妙用
　　我这一生，功业未立，声名不显，若寻究原委的话，只有一条，就是口才太好了。十几年当教员，不管上什么课，前脚踏上讲台，不等后脚提上来便开讲，一股清泉，汩汩流淌，下课铃都响了，还要翻它几个浪花儿。上我的课，不用维持秩序，学生们只有惊异，这家伙怎么有这么多话!
&　　当了作家，按说该以笔代口，纸上驰骋，尽显才情，可我不，还是老样子，一有朋友来，聊天吧，过瘾吧。这还不算，只要有演讲的机会，天大的事都能搁下来。说好讲两个小时，不超出半个小时停不下来。有朋友对我说，看你到了两小时的时候像是要停止的，我说是呀，那半小时是惯性运动，想停停不下来呀。一个爱说话的作家，再勤奋会有多大的成就?
&　　如果把我平日的谈话、演讲，录下音整理成书，肯定比我写的书要多得多，也要好得多。
&　　大半辈子过去了，到了腰弯背驼，血气两亏的时候，才悟出这个理儿，迟了，早就迟了。若不是这么伶牙俐齿，能说会道，而是拙于言，甚至是个结巴，该有多好。看书多了，知道那些大有成就的，几乎都是口才不怎么好的。比如史学大师顾颉刚，就是个结巴子。哲学大师冯友兰，据他的学生说，平日说话略有些口吃，讲课也就不难想见了。文学大师朱自清，平时不结巴，一着急就结巴起来，而他讲课是常常着急的。
&　　我上大学的时候，英语老师给我们说，真正的英国绅士说话，都是磕磕绊绊的。《围城》里的人物，一言以蔽之，男人无口才，女人无相貌。唐晓芙是个例外，却是全书中最不协调的一个人物。陈道明饰演方鸿渐，什么都好，就是没有演出方的笨嘴拙舌来。方是个心里透明而怯于表达的人物，作家写得那么流畅，那是人物的内心活动，一成了人物自身的夸夸其谈，也就不是钱氏笔下的方鸿渐了。
&　　说话磕绊，乃至结巴，对一个男人，尤其是对一个成功的男人来说，几乎是必不可少的。想想吧，你和他说话，他哼哼叽叽说不出来，这时候，着急的不是他而是你，而人一着急，露出的肯定是窘相。他那里缓急有序，你这里满脸窘色，尚未交谈而雅俗高低已判。这叫不战而屈人之兵，上上的战略。
&　　记得前些年，参加一个本不想参加的会议，不知怎么动了邪念，装起结巴来。那效果简直是妙极了。有位老先生不管问我什么，我都是吭哧吭哧老半天说不成个样子。第二天听朋友说，这位老先生过后把我夸了又夸，说韩某人文章写得那么好，而说话那么不利索，真了不起啊。　在他看来，会说话的人写得一手好文章，是天经地义的，毫无新奇之处，说话不利索而写出好文章，那才真是满腹经纶呢。细想也是的，有缺点比衬着，优点才会像金子一样闪闪发光。
&　　&用舍由时，行藏在我&，这是一句老话，说的是不为时势左右，该做什么做什么，不要委屈了自己。我看不妨把这句话作为对口才好的人的一个约束。该说不该说，要根据具体情况来定，是表现还是隐藏，自己要有主意。人生在世，要藏的不光是短拙，某些时候，优长也要藏起来。处处显示自己的优长，老了必然是像我一样，平生事业空扑自许，老大无成徒伤悲。
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公交车上面对一车的乘客演讲，哈哈，这不是梦，这是事实。以前一个胆小懦弱的我，自从参加了口吃社区系统的口吃矫正后，我敢了，而且还很疯狂。正如库提斯所说：&一切皆有可能，不要对自己说不可能&。我在老师的带领下第一次在公交车上演讲，当时确实没有多少人给我掌声，但是，我没在意，不管别人听不听都没关系，我要的结果是适应环境，适应当众讲话。经过多次的磨练，使自己内向的性格完全的改变。突破是一件很开心的事，在突破中能建立自信，我因口吃折腾了十几年，现在我改变了心态，找回了自信，心里解放了。现在，我最自信的是我的勇气比一般人大。当我遇到困难时，我会想起以前成功的经历。这样，使我更有动力。既然以前情况不好的时候我都可以突破自我，现在情况好了，我更应该进一步加强。
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从“迈出第一步”到“人生新希望”【我的口吃阳光重生之路】
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　　从&迈出第一步&到&人生新希望&【我的口吃阳光重生之路】，尊敬的、亲爱的同学们大家好。在这里首先要感谢的指导有方，老师在我们生活方面的关心与帮助，我非常的感谢您们对我关心和照顾下成长，老师您们就像我的亲生父母一样，在我生命最落魄的时候，是您们救了我。&　　我无法用语言来表达我心中的那种喜悦的心情，总之一句。感谢、感谢、非常感谢您们!是您们给了我第二次生命，您们就是我亲生父母，谢谢您们!您们实在是太伟大了。&　　接下来，我就和同学们分享一下，我这几天的学习感想，我是胡州明、今年28岁。来自湖北省十堰市。2014年到口吃矫正学校学习的，在我即将离开学校我还是舍不得老师和同学们，但是我必须要走，请老师、同学们愿凉我，对不起，您们就是我父母、兄弟姐妹。&　　在这几天的学习，我觉得我进步非常的大，改变心态很快，但对我以前从不敢说话、到现在要离开，我心中允满了勇气和自信，这些都是教导有方，都是您给我的信心，给我的鼓历，谢谢您啊!　我按照传授的方法，去刻苦训练，严格要求自己，我以前也是很内向、很自卑的人，&&&&但我现在不同，我怀有一颗强大的心，战胜自己的心，我来到学校，也只是抱着试一试的希望来，结果就把我多年的梦想变成了现实。&　　当时，我来之前，我还是想着顾虑的很多，来到这里20多天时间就改变了我自己，我简直不敢相信自己，这些年的苦恼巳全部抛掉，这也证明只要充满信心的人，还怕什么事做不成呢!，话说的好;天下无难事、只怕有心人，人生短短几十年，何必为苦恼而伤心、流泪啊!&　　想要战胜自己必不难、只要你有一颗雄壮的心，和伟大的自信心，还怕什么事做不成呢?一切要相信自己、才能到达最终的成功人士，成功的人他们也是光靠说就行，但他们背后付出的努力我们却没有看到，想要成功，要努力、努力再努力，拼搏、拼搏、再拼搏啊!
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各位朋友，大家好，我是搭讪高手，训练进行到现在，大家说话的进步都很明显，说话的信心基本上建立起来了，这些都得益于前期的艰苦训练，包括腹式呼吸，言语训练和各种各样的语言激发训练等等，看到大家的进步，我感到很欣慰，同时，生活才是口吃真正的战场，目前最需要的，就是把练成的方法贯彻到日常生活中去，把训练生活化，积极的投入工作，投入生活
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看成败人生豪迈 不过是从头再来【我的艰辛口吃矫正史】
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看成败人生豪迈不过是从头再来【我的艰辛口吃矫正史】，我的见解可能偏向于心理治疗的方面，因为我个人比较喜欢在这方面研究口吃。毕竟说话慢说，不要害怕口吃，不要在乎口吃，这大家也许心里都知道，但就是做不到。所以我还是比较重视口吃的心理治疗和心理突破的。&　　我是从2005年末开始矫正口吃的，以前口吃到什么程度，现在记得我是那么清楚了，只知道当时特别怕说话。要毕业了知道该到了矫正自己口吃的时候了，要不然满腹的才学不能更好的施展，我知道我是一个不甘平凡的人。&　　后来在网上看到口吃矫正中心的信息，就毅然来了。在那里学习了口吃矫正的知识和训练方式，回来后加上自己的心理调整，已经收到了很好的效果，开始摆脱口吃的困绕。现在个人目标是锻炼自己的口才，滔滔不绝，要做到周星弛在七品芝麻官里的那样把死人说活。&　　我一直在想，口吃到底给我带来了多大的困难。回顾过去，我的成长历程，我感觉还是很平坦的，上大学，交女朋友，找工作。我感觉只所以能在一些事上获得一些好的结果，我感觉主要是勇气。有话是，只要敢说，敢做，你的成功比率就是50%，如果不说，你的成功比率就是0%。　我想很多吃友都说，因为口吃我丧失了很多机会。这里我感觉真正让你丧失机会的不是口吃，而是你的勇气。不要把失败的原因归于口吃，其实口吃是那么的无辜。以前我感觉我虽然口吃，当我还是鼓足勇气来做事，所以得到的结果也是我所期待的，而且不成功的也很少。所以我感觉无论自己口不口吃，以一种积极的心态，无比的勇气来做事。&　　只要你能做到这些，我感觉你可以从你的成就中获得很大的快乐，或许到那时你也不会认为口吃给你带来多少困难。所以要说口吃给我带来多大困难，我只能说&没有带来任何困难&。我认为口吃朋友，首先要有强烈的矫正欲望，说话欲望，积极的心理突破欲望，口吃一定能矫正好的信心，有长期来矫正口吃，调整自己心理的恒心，那么你的口吃一定能矫正好。&　　个人认为对待口吃要有宽容的态度，大多朋友就是不能宽容自己说话时口吃。这里我希望朋友们放开自己的胸怀，把自己不要局限与自己本身，为自己的一些缺点，毛病而苦恼，你要做的事情很多，你的责任很大，你的眼光要能看到整个世界，你的胸怀要能容纳下所有的人和所有的事，包括人生的一些遗憾和缺点。&　　不要太在意，只局限于自己的得失，把胸怀放宽广些。提升自己的宽容心，先宽容别人，再宽容自己。人要能宽容别人的缺点和不足了，就能宽容自己的缺点和不足。宽容了自己，就宽容了自己的缺点和毛病，就不会再为自己的口吃而烦恼。要有爱心，爱别人，爱自己，就不会为自己的口吃而苦恼了。　口吃的人心都比较窄吧，不容易宽容别人，甚至不能宽容自己，包括自己的口吃。不管大家承认不承认，但事实是大家为了自己的一个小小的口吃而苦恼，都不能宽容它。&　　其次，要积极乐观的说话，要有说话的欲望，要有口若悬河的决心，隐藏口吃是不能矫正口吃的，古有大禹治水，口吃矫正也是这样能疏不能堵。必须暴露自己的口吃，在一次次的说话中去锻炼，在一次次的说不好中，去突破，稳固自己的心理。就像小孩子学走路一样，要在不断的摔倒中爬起来再走，最后才能成功。当自己的心理成熟的时候，就是你不再口吃的时候了。&　　最后，对待口吃矫正的方法，我认为发音法发是让吃友们摆脱口吃语言习惯的唯一方法。但发音法不是口吃矫正的终极目标。很多口吃患者在矫正其中和矫正其后就对发音法感觉不习惯，这里我认为这也像小孩子学走路的过程，先要慢走，当你具备了一定的条件后才能跑。&　　所以我认为在口吃矫正中不能离开发音法。具我了解，在全国的口吃矫正学校中，发音法都是基本的矫正方法。当你摆脱口吃语言轨道后，你可以说话快些，因为你具备了快说话的能力，说话快慢没有关系，关键是我们不再口吃了。但我建议还是不要太快，我感觉有些吃友的说话速度都比平常人快很多，快速行驶的车子容易撞车，说话也是这个道理，我感觉说普通话的速度就是非常好，非常动听的速度和语言了。&　　最后，给正受着口吃痛苦，在口吃矫正过程中出现反复的朋友两句刘欢的歌词激励大家，增加口吃矫正的信心。&再苦再难也要坚强，为了那些期待眼神&，&看成败人生豪迈，只不过是从头再来&。
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各位朋友，大家好,我是毛毛，今天我们先到公交车做演讲突破，经过了两天的训练，大家在公交车上讲得很从容很自然，这也得前面积累的结果，接着我们到一个寺里学习佛学，现在的社会很浮躁，佛学让我们心灵平静，让我们的心灵回归自然。让我们学会了宽容，我们要笑口常开，笑天下可笑之人，容天下难容之事，改变我们的注意力投向，不要总是把注意力放在自己身上，学着多去关心我们周围的世界，关心天下事，祝愿所有的学员继续努力再接再厉！！
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简述“钱厚心语言训练理论”和“张景辉心理疏导理论”基本思想
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　简述&钱厚心语言训练理论&和&张景辉心理疏导理论&基本思想，专家说，钱厚心是建国后最早的口吃矫正专家之一，他在1952年创办了浙江省口吃矫正所。他小时候也是一名口吃患者，直到考上大学，他的口吃还没能改变。他学的是师范专业。因为口吃，两年后，他不得不退学了。后来，他听说换一种语言以改变口吃，便开始学说苏州话。慢慢地，他的口吃得到了矫正。&　　从他口吃好转的方式来看，他是在学另一种方言中实现的。这与他以后的发音法有很大的关系，可能正是学习方言启发了他用发音法作为矫正口吃的工具。&　　发音法的特点其实就是一个"慢"字，要做到说话的"轻"、"柔"、"缓"、"慢"。学习一种语言，当然刚开始会很慢。就象人们学习英语一样，开始的几年肯定是很慢的，学说英语更是如此。慢其实不是根本，最根本的是在慢中获得一种平和的心态，这样能大大减轻口吃的紧张感。再辅以一些发音技巧，就能有明显的减轻心理负担、减少口吃现象的效果。&　　怎样做到的呢?简单说一下，就是要在每句话的开始轻柔地发音，改变口吃者首字发音经常很急很重的特点。说话的速度要降到很慢的程度，一开始时一分钟60-100字，而人们平时说话的速度要达到每分钟200字。　这样有两个效果，一是慢速让人心态平静，二是有一种节奏感。这两点都能有效地减少口吃。口吃者在朗诵和唱歌的时候不口吃，就是因为有一种稳定的节奏感在里面。这种训练方法的基本程序如下：&　　先进行单词发音训练，即先练习发二、三个字组成的词或词组。练习时要保持平静、松弛，要慢一些，发音要轻，还要把字咬清楚;另外，第一音稍低一些，第二、第三音发正常响度即可，字与字之间的间隔要较为均匀，每个字音的长短要大致相同。&　　待上一步训练完成，患者已能够正常地发出单词后，就可进入句法练习。句法练习是练习发几个词组成的词组或字数较少的完整句子。例如象"中国人民"、"我去看电影"这样的句子就可以作为练习的材料。刚开始时句子要短一些，词与词之间应有间隔。&　　例如发"中国人民"，刚开始时要发成"中国--人民";发"我去看电影"，刚开始可发成"我--去--看--电影"。随着分节的熟练程度的逐渐提高，须逐步减少音节，或弱化音节之间的差别。　朗诵训练。这一训练步骤主要以朗诵较长的句子为主。朗诵练习时周围环境最好比较安静，这样便朗诵者认真体会。练习须反复进行，每天都要坚持一至二小时。&　　经过上述训练，患者讲话基本上已经比较流利，但在某些场合下还不行，特别是在陌生人、众人面前。患者还需要在各种场合下锻炼自己。刚开始时，可尽量找自己比较熟悉、愿意帮助自己的人谈话，逐渐过渡到与生人谈话，最后再到众人面前去讲话。在上述练习过程中，他人的理解、鼓励和自我激励都起着十分重要的作用。&　　简言之，发音法的重要原理就是要口吃者充分放松，形成一种平和的心态，不在乎口吃，不怕说话。如果每一个口吃者都能如此坚持，口吃一定能治好。但是，问题正在于此。如果口吃者多年形成的恐惧能就此解决，它还会形成严重的心理障碍吗?&　　口吃者的最大问题就是怕说话口吃，要尽力做到正常说话，恐惧也就此形成，他们最怕说话怪腔怪调，而发音法正是使口吃者的说话变慢，或象背书，这种异样的感觉使他们在日常生活中不敢坚持此种说法方式，更不用说什么平和心态了。所以，不少口吃者在上过口吃矫正班之后说发音法没有效果就是这个原因。　张景晖也是建国后我国最早开办口吃矫治所的口吃矫正专家之一。他是在上海，钱厚心在杭州。二者共同之处是都用呼吸法、发音法。区别在于，张景晖教授以心理疗法为主，钱厚心先生则以呼吸发音训练为主。&　　张景辉的心理疗法其实就是要口吃者放下面子，在明白口吃者的口吃都是心理问题之后，再具体进行一些语言训练，是心理疗法与语言训练相结合的路子。以后的王伟、姚凯等口吃矫正专家也是以心理疗法为主。&　　心理疗法的好处是从根本上让口吃者认识自己的口吃，对打破幻想是很有效的。再有语言训练作为辅助，比如发音法，对日常讲话也会有一定的效果。&　　但也不能指望它从根本上解决口吃问题。因为口吃者心病不除，就无法消除口吃心理;口吃的恐惧心理仍然存在，就不能保证说话不口吃。
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各位朋友，大家好，我是毛毛，经过这段时间的训练，大家的语言能力都有了很大提高，今天下午，我们做了公众发言和轮流复述，通过这个训练，给我们两点启示，一是说者方面，我们要做到通俗易懂，要说话先看对象，沟通的效果取决于对方反应，做到看人说话；二是听者方面，别人说话时我们要认真听，听明白对方到底说什么，既是沟通的需要，也是对别人的尊重，满足别人的说话欲望，体现自己的涵养。在以后的日子里，希望大家加强训练，我们都可以提高自己的表达能力！人们常说：&有了自信，必然大有所为。&我说：&自信常在，必然能成功。&就像鸟儿有了自信，才学会了飞翔；小树有了自信，才能长成苍天大树；花儿有了自信，才能笑容常在。因为拥有自信，而成功的人，不计其数。
一个充满自信的人是不在乎别人的想法，不会因为别人的一句话而改变自己的想法，充满自信的人，不会因为自己的一次失败而对自己没有信心，不相信自己的能力，放弃成功的机会，用不放弃，唯有经得起风雨及种种考验的人才是最后的胜利者。充满自信，为自己加分，每天给自己一个微笑，把内心的压力作为力量的源泉，把昨天的泪水砌成今天成功的阶梯。。昨天属于历史，明天是个未知数，惟有今天把握在我们手里。手心上是天，手背下是地，握起拳头就是你自己。命运就掌握在我们自己手里，关键看你是否能做好准备，相信自己，把握好时机。相信自己，亮出青春的风采.相信自己，点燃心中的勇气！
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从“承认口吃”和“积极应对”系统讲解口吃矫正实践的重要性
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　　从&承认口吃&和&积极应对&系统讲解口吃矫正实践的重要性，有人曾经说过,如果你完全接受你的口吃,那么你就不会口吃。这些话是非常有道理的，我们口吃朋友中有多少人敢说，自己可以心平气和的接受我们自己的口吃，恐怕少之又少吧。&　　你是否敢说，&我承认我是口吃,但是我不担心烦恼&,&我喜欢去聚会和社交&这样的话。我不知道你怎么样,但是这些话从来不会成为我词汇中的一部分。我讨厌我的口吃，我不想让他出现在我的世界里。&
　　承认自己的口吃&　　我越是与口吃斗争，我的口吃就越严重。因此，对于口吃真的做不了什么，我决定不与其斗争，顺其自然接受。当我不与口吃争斗的时候，我发现我的压力少了很多。我再也不用花很多时间隐藏自己口吃的事情，并且，我告诉了我很多朋友，我是口吃患者。更重要的是,我在做一些积极的事情。人们看到我的决心，对于我积极矫正口吃，给予赞扬和支持。　　我对我的演讲做了一些积极的越近我必须接受它,但这并不容易。我远离消极的人,那些说&是无望&或&我相信我永远口吃,从来没有什么了不起的。我可能永远不会流利的但大多数人不不口吃。&
　　寻找积极的一面&　　当你开始做一些积极的事情,甚至取得一点小小的进步,你会发现自己在慢慢的朝好的方向发展。人们喜欢试一试。那些积极寻找矫正方法的人在努力寻找突破。你会发现他们开始寻找在各种场合讲话，然后在实践中讲话越来越好。&　　让口吃在生活中慢慢改变，创造一个美丽的心态。让自己讲话越来越流畅，令人开心。告诉大家你终于取得口吃矫正的阶段性胜利。让我们现在就开始改变!
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
各位朋友，大家好，我是搭讪高手，在口吃的矫正过程中，心里因素占有很重要的地位，因为在这些天矫正以来，大家的口吃现象都大大减少，可一些人对偶尔一次口吃也会耿耿于怀，有时听我们说话胡人灰没有注意到，自己却恋恋不忘，成为折磨自己的专家，所以，当我们的口吃现象大大减少的时候，偶尔的一点口吃现象是微不足道的，在这个时候，可以去提高我们的表达能力，比如练习演讲，跟陌生人说话，改变性格，建立语言的自信
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细说英国著名小说家毛姆的口吃传奇故事
细说英国著名小说家毛姆的口吃传奇故事，没有口吃，就没有一个作为作家的毛姆。口吃从少年始，一直跟随毛姆，直到他人生终了。&　　据说，口吃是因为舌头长得太长的缘故，因此在维多利亚时代，医学界并不从心理角度去挖掘原因而奉行外科手术，即将舌头割去一块。我不知道这是否只是一个传说?这个手段总让我觉得不大靠得住。&　　若靠得住，毛姆何不去接受这一手术而让这一缺陷苦恼了他一生呢?&　　口吃让毛姆总是尴尬。当他开口&像打字机的字母键一样发出一种啧啧的声音&时，我们不难想象自尊心很强的毛姆，是一番什么样的心情&&怕是一口咬掉舌头的心思都有。&
　　残疾，成了一枚羞辱的徽记。毛姆少年时，时时都能感觉到的是一双双嘲弄的眼睛。这种目光像锐利的冰碴一样刺伤着他，使他早在成长时期就养成了孤僻的性格毛姆并没有想要成为一个作家，他想的却是成为一个律师，他的祖父与父亲都是律师，而他却口吃&&这太具喜剧意味了。律师要的就是巧舌如簧、雄辩滔滔、一泻千里。美国好莱坞电影中的经典场景之一就是法庭。&　　这一法庭要让我们看见的就是一个律师是如何显示他超凡脱俗的语言才能的。语惊四座，一片肃穆，语言之流竟冲垮了一切阻碍与防线，于是从屠刀之下救出一个个生灵或是将一个个生灵推到屠刀之下。让人不禁感叹：真是张好嘴。&　　造物主跟毛姆开的玩笑太淘气亦太残酷&&哪怕给他另样的残疾呢?毛姆绝没想到口吃成全了他，也成全了文学史：世界拥有了一个大师级的小说家与戏剧家。残疾给了他一份敏感。&　　作为一个普通人，也许并非一定得有一份敏感。木讷、愚钝、没心没肺，倒也省去了许多烦恼。事实上，许多人就是这样活着的，虽说少了点境界，但活得却是十分的自在。&　　但作为一个作家，则绝不可少了这份敏感。走到哪儿，察言观色，虽未必是一种有意的行为，但却是必须的。一有风吹草动，心灵便如脱兔。他能听出弦外之音，能看到皮相的背后。他们是世界上神经最容易受到触动的人，因此也就最容易受到伤害，而伤害的结果是心灵变得更加敏感。心灵便成了蛛网，它在万古不变的寂静中，张开于夕阳之中，任何一点震颤，它都能迅捷地感应到，接下来就是捕捉，于是就有了诗和小说。&　　毛姆的敏感常常是过分的。因此，他的生活中很少有亲人与朋友。草木皆兵、四面楚歌，到了晚年，他竟觉得整个世界都在算计他。&　　一颗敏感的心灵，沉浮于无边的孤独，犹如落日飘游于无边的旷野。敏感给毛姆的创作带来了巨大的资源，却毁掉了他的生活&&他的生活千疮百孔，最后就只剩下一颗寂寞的灵魂和一幢空大的屋子。&　　但我们却要永远感激这份敏感，因为它给我们带来了《雨》、《月亮和六便士》、《人性的枷锁》、《刀锋》等上佳小说和好几十部精彩戏剧。&　　当毛姆不能用嘴顺畅、流利地表达世界时，他笔下的文字却在汩汩而出、流动不止。他是世上少数几个长寿作家之一，一直活了九十二岁，这也许并没有什么了不起，了不起的是，当那些人进入高龄期而实与痴呆并无两样时，毛姆却一直在不停地写作。他的生命在日趋衰竭，但他的文思却一直到最后也未见老化的迹象。他的许多重头之作，竟是写在他的晚年。从毛姆的写作笔记看，还有大量绝妙的小说与戏剧，被他带进了棺材　　口语的滞涩、阻隔，却成全了文字的不绝流淌&&流淌成一条长长的河&&毛姆之河。当回到毛姆的每一部作品来看时，我们看到的也还是那番让人舒心的流淌。&　　毛姆的叙事从来就是从容不迫的。他找准了某一种口气之后，就一路写下来，笔势从头至尾，不会有一时的虚弱和受阻。侃侃而谈、左右逢源，言如流水，遇圆则圆，遇方则方，将一个口吃的毛姆洗刷得干干净净，不留一丝痕迹。&　　望毛姆，近看是一条河，远看也还是一条河。残疾，还直接成了他创作的素材。他有几个刻画得尤为成功的人物，都是残疾之人，如《人性的枷锁》中的菲利浦，如《卡塔丽娜》中的卡塔丽娜。&　　与人、与社会，毛姆在他的作品中留给人的形象始终是一个旁观者。这不是一个介入型的作家。他总是闪在一旁看着&&毛姆的一生就是这样一旁地看着，打量着人类，在稍微远一些的地方。&　　而这一姿态，又是与口吃造成的自卑、由自卑造成的离群独处分不开的。毛姆的传记作者特德&摩根在《毛姆传记》中曾写到这样一个场景：　二战期间，毛姆等人正在参加一个宴会，伦敦上空突然响起空袭警报的声音。出于对弗吉尼亚&伍尔芙的安全考虑，毛姆提议由他陪她走一段路，当他们走到大街上时，正是敌机飞临伦敦上空之时。高射炮从各个角度向空中射去，天空如被礼花照亮了一般，场面恐怖而壮观。毛姆高叫让伍尔芙掩藏起来，但伍尔芙却置若罔闻，一步不挪地站在大道中央，并舒开双臂仰望燃烧的天空，向炮火致敬。&　　毛姆默默地，一旁站着。这就是毛姆。旁观者的毛姆，获得了一个距离，而这个距离的获得，使他的观察变得冷静而有成效。数十年时间里，毛姆以&一旁站着&的打量方式，看出了我们这些混在人堆里不能旁出的人所看不到的有关人性的无数细节与侧面。&　　也许只有毛姆本人最清楚口吃与他和他的作品的关系。他向一位他的传记人一语道破天机：&你首先应该了解的一点，就是我的一生和我的作品在很大程度上都与我的口吃的影响分不开。&&　　当我写到此处，偶然回想本书写到的几位作家时，我吃惊地发现，在已写的四位作家中，竟有两位也有残疾&&博尔赫斯的失明、普鲁斯特的枯草热。我脑子里跳出来一个长长的名单：驼背侏儒波普、跛足人拜伦、身材矮小的济慈&&于是，我就觉得，&补偿说&还真是有几分道理的。&　　造物主是个公平主义者。他竭力要做的就是将一碗水端平。对他的子民，不厚一个，也不薄一个。当这个人有了缺陷时，他是会心中有数的，总会要在暗中给予补偿。因为缺陷，使这个人饱尝了痛苦，因此补偿往往还要大于缺陷。毛姆对于这份丰厚的补偿，应该是无话可说。　口语的滞涩、阻隔，却成全了文字的不绝流淌&&流淌成一条长长的河&&毛姆之河。当回到毛姆的每一部作品来看时，我们看到的也还是那番让人舒心的流淌。&　　毛姆的叙事从来就是从容不迫的。他找准了某一种口气之后，就一路写下来，笔势从头至尾，不会有一时的虚弱和受阻。侃侃而谈、左右逢源，言如流水，遇圆则圆，遇方则方，将一个口吃的毛姆洗刷得干干净净，不留一丝痕迹。&　　望毛姆，近看是一条河，远看也还是一条河。残疾，还直接成了他创作的素材。他有几个刻画得尤为成功的人物，都是残疾之人，如《人性的枷锁》中的菲利浦，如《卡塔丽娜》中的卡塔丽娜。&　　与人、与社会，毛姆在他的作品中留给人的形象始终是一个旁观者。这不是一个介入型的作家。他总是闪在一旁看着&&毛姆的一生就是这样一旁地看着，打量着人类，在稍微远一些的地方。&　　而这一姿态，又是与口吃造成的自卑、由自卑造成的离群独处分不开的。毛姆的传记作者特德&摩根在《毛姆传记》中曾写到这样一个场景：　二战期间，毛姆等人正在参加一个宴会，伦敦上空突然响起空袭警报的声音。出于对弗吉尼亚&伍尔芙的安全考虑，毛姆提议由他陪她走一段路，当他们走到大街上时，正是敌机飞临伦敦上空之时。高射炮从各个角度向空中射去，天空如被礼花照亮了一般，场面恐怖而壮观。毛姆高叫让伍尔芙掩藏起来，但伍尔芙却置若罔闻，一步不挪地站在大道中央，并舒开双臂仰望燃烧的天空，向炮火致敬。&　　毛姆默默地，一旁站着。这就是毛姆。旁观者的毛姆，获得了一个距离，而这个距离的获得，使他的观察变得冷静而有成效。数十年时间里，毛姆以&一旁站着&的打量方式，看出了我们这些混在人堆里不能旁出的人所看不到的有关人性的无数细节与侧面。&　　也许只有毛姆本人最清楚口吃与他和他的作品的关系。他向一位他的传记人一语道破天机：&你首先应该了解的一点，就是我的一生和我的作品在很大程度上都与我的口吃的影响分不开。&&　　当我写到此处，偶然回想本书写到的几位作家时，我吃惊地发现，在已写的四位作家中，竟有两位也有残疾&&博尔赫斯的失明、普鲁斯特的枯草热。我脑子里跳出来一个长长的名单：驼背侏儒波普、跛足人拜伦、身材矮小的济慈&&于是，我就觉得，&补偿说&还真是有几分道理的。&　　造物主是个公平主义者。他竭力要做的就是将一碗水端平。对他的子民，不厚一个，也不薄一个。当这个人有了缺陷时，他是会心中有数的，总会要在暗中给予补偿。因为缺陷，使这个人饱尝了痛苦，因此补偿往往还要大于缺陷。毛姆对于这份丰厚的补偿，应该是无话可说。
中国口吃互助会大理公益班口吃矫正方法分享：
各位朋友，大家好,我是毛毛，今天我们先到公交车做演讲突破，经过了几天的训练，大家在公交车上讲得很从容很自然，这也得前面积累的结果，接着我们到一个寺里学习佛学，现在的社会很浮躁，佛学让我们心灵平静，让我们的心灵回归自然。让我们学会了宽容，我们要笑口常开，笑天下可笑之人，容天下难容之事，改变我们的注意力投向，不要总是把注意力放在自己身上，学着多去关心我们周围的世界，关心天下事，祝愿所有的学员一路走好。一：对待口吃反复的态度。态度是对事物的价值观和评价，不同的态度会产生不同的结果，口吃的反复是矫正道路中的必经阶段，因为口吃是多年的&积习&，发音习惯和正常人有异，新的语言习惯还不扎实，很容易被旧习惯反攻，当口吃反复时应分析原因调整心态，事物都是在反复中前进的，反复性是客观规律，口吃矫正亦然，口吃反复并不可怕，可怕的是对待反复的错误态度。二：恒心和领悟不够。每一个口吃都有一部关于口吃的血泪史，为了矫正口吃不惜付出一切代价，而实际上什么也没付出(或错误的付出)，常立志但又常矢志，有行动之心无行动之实，列了详细的训练计划，却虎头蛇尾。一开始干劲十足，但语言训练过程枯燥，于是工作忙没时间太累就成了最好的借口，口吃与心理因素有关，这是大家的共识，只是了解了一些心理知识不能解决任何问题，还需自己去实践体验与感悟，分析自己的情结和反省人生，直面自己的内心世界是很痛苦的，但痛苦有时是成长的催化剂。三：其他一些生活问题未解决。我们人具有社会性，每天都会遇到各种事情和面对各种烦恼，口吃者的性格特征大多是弱而不稳定性，很容易受外界影响，如就业压力职业竞争人际关系感情问题&&，这些事很容易引起情绪上的波动，而这种负性的情绪又会和口吃纠缠在一起，相互影响相互作用，最终可能导致口吃的加重。口吃不仅是语言病了，而且是人生也病了，矫正口吃就是矫正人生，我们不仅要追求流利的语言，更应该促进人格的成长和完善，当以积极的心态和有效的行为投入到到生活的洪流中时，眸然回首，曾经让人生失去色彩的口吃或许已经化作了彩云。
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实践理论结合系统解读“快速去除口吃心理障碍”核心策略
　　实践理论结合系统解读&快速去除口吃心理障碍&核心策略，专家讲解说，我要谈的是如何快速去掉心理障碍，口吃病的治疗重在去除心理障碍，去除对口吃对说话的恐惧心理，如果当你去除了这种心理障碍，那么，轻微口吃患者往往马上可以痊愈，就是中度或者重度的患者也能够好六、七重，离根治就有希望了。&　　我们每一个口吃患者都有一定的心理障碍，主要体现在害怕口吃、痛恨口吃，行为上的表现往往是逃避说话、掩盖口吃，并且是绝不允许自己口吃，口吃意识时时占据我们的头脑，其实，我们都很清楚，你只要不去想口吃，不去在意口吃，或者说说话的时候头脑中没有口吃意识，那么我们很少会口吃，有时候甚至会一点也不口吃的。&　　那么，如何去掉这种病态意识呢?这个是我们现在治疗上急需解决的问题，为了治疗心理障碍，我在以前写过很多方法，也寻求过许多治疗方法，但不是很成功，初步来看，现阶段现阶段对心理障碍的治疗主要有两种观点。一种观点认为口吃应提倡无为而治。&　　他们认为口吃病是一种心因性疾病，你如果越去治疗，越是去关注它，这样反而会导致口吃病的加重。他们是有依据的，他们的依据是：我们每个人天生就有说话的能力，我们的口吃并不是天生的，绝大多数都是从以前偶尔的口吃现象，或者说轻微的口吃，由于自己太在意才这样慢慢地变得严重起来的。&　　另外一个依据我们现阶段治疗的人很多，但是根治的人很少，并且很多人反而越治越严重，还有一个依据他们是这样认为的，你看有些人他在没有人提醒口吃的时候，或者没有接触口吃人群，或者没有看口吃书籍，还有上我们的口吃论坛，他们的口吃虽然痛苦，但没有这么严重。&　　一旦接触这种人群之后、一旦经常上口吃论坛，看口吃的资料之后，他们的口吃是越来越严重了，整天头脑中只有&这&两个字，因此，他们认为去除心理障碍的最好办法是任其自然，不去想它，不去治它，该干什么就去干什么，通过那种充实的生活、忙碌的工作转移对它的注意力，到最终直至淡忘它。&　　任其自然，无为而治，其实这是一种相当高的境界，接近于道家自然、归真的思想。　我们为口吃而痛苦的人，可以这样说都有较严重的甚至相当严重的心理障碍。一个人有了心理障碍以后他往往具备以下两个特点：&　　1、无法控制自己的所思所想、无法控制自己的情绪。&　　2、无法控制自己的说话了，有时候说话想慢点慢不下来，有时候说话想轻柔点，柔不下来，你想流利说话，你做不到。&　　也就是说你有了口吃的心理障碍之后，我们无法用意志去控制我们的说话和我们的思想，那么，这些特点决定了我们无法任其自然，无法不去在意口吃，就算你每天都很忙，那在你歇下来的时候，这种口吃意识还是会来困扰你的，更何况人不可能独立生存的。&　　我们工作也好、生活也好都离不开与人交流，都离不开说话，那么你说你能不去在意口吃、你能忘记口吃吗?因此你只要你有心理障碍，你根本就做不到无为而治，如果你想无为而治，你的本意是好的，但最终可能恰恰相反，越来越注意，或者是放任自流。有句话嘛，每天做着同样的事情，却想得到不同的结果，那是精神病人的幻想。&　　另一种观点是：认为口吃既然是一种病，那么你必需要治疗，自己很难自我痊愈，当然提倡这种观点的人，他们也摸索总结出了很多冶疗的方法，心理疗法也好，行为疗也好，只是效果不是很理想。&　　我是提倡要进行治疗的，要进行自我训练的，你只有通过训练才能够去除这种对口吃的恐惧心理，你才能够不害怕口吃，不再逃避说话，让自己成为一个说话流利的正常人，至少成为一个带有口吃、但不再为口吃而痛苦，不再因口吃而影响你生活的正常人。&　　因我学了不少的心理疗法，也到很多地方去治疗过，在以前我总是认为，如果我还有口吃，我不可能去除对我口吃的恐惧心理。以前的心理疗法的确很难做到这一点，可能很多朋友都用心理疗法治疗过，道理都懂了，但是很难做到，照样的害怕口吃，照样的逃避说话。　　也就是说，以前的那种心理疗法偏重于说教，不太好实践，效果也就比较难，现在折腾了这么多年，也经历了不少，在各种训练方法的启发下，终于摸索出了一套能快速去除心理障碍的方法，我是这个方法最直接的益者。&　　前段时间，终于去掉了对口吃的恐惧，并且是最深层的恐惧，现在我是一个带着口吃的正常人，口吃还有没有呢?还有，并且有时候还挺严重的，但是我再也不会逃避说话，也再也不会因口吃而痛苦，因口吃不去做该做的事情。这我已是相当的满意了，因为已经走到了这一步，离根治确实是一步遥了。&　　我自己清楚地知道，我不仅有心理障碍，而且我的语言神经系统是脆弱的，包括我现在还有社交恐惧症，如果你不进行语言的训练，如果你不经常与人去说话、交流沟通，我可能能成为一个能成为一个与一般人那样，一般场合都能正常交流，但很多场合我还是恐惧的，当然这些恐惧不再是对口吃的恐惧，而是一种这种说话的经验，说话的能力，一种因自卑而导致的恐惧。当然我相信通过几个月的语言、口才方面的强化训练，完全是能够实现根治的。&　　我现在摸索出的这套去除心理障碍的方法呢主要分为三个部分：&　　一个是释放训练，第二个是激励训练，第三个是体验训练。这套方法是由释放、激励、体验这三部份组成，我们的心理障碍绝大多数是自我长时间的压郁导致的。我们对什么压郁呢?我们对恐惧的压郁、我们对负面情绪的压郁、包括我们对说话的压郁。&　　这种长时间的压郁必然导致我们心理的不健康，甚至出现一种变态，心理上的变态必然导致生理和行为上的不健康行为，包括你在生理方面比较容易疲劳，包括很多人出现失眠、脱发、无精打采，在行为方面主要体现是很不自然，很放不开，甚至有些古怪、有些孤僻，你有了心理障碍，这些都是很正常的，这些都是长时间压郁的结果嘛。因此我们的脾气是很暴躁的，你如果不把这些压郁感去掉，那么你的心理想恢复正常是很难的。&　　我们现在都像一条被扭曲的弹簧，你只有让它经常放松、恢复原状，这样它才能够走向一种健康、自然的状态，我们由于压郁得太多了，因此我们想用发音法是用不上的。&　　以前很多人在没有去除心理障碍的时候，他就想用发音法说话，是用不上的，我因为有过好多这样的经历，到很多地方去治疗，一进去就有这种方法说话，但是往往效果不理想，虽然在学校里你敢用发音法说话，但生活当中完全用不上，为什么呢?　　因为你的内心还不健康、很不平静，但是恐惧、紧张、焦虑，心里很乱，那么嘴巴能配合你吗?那你的说话能慢下来吗?只有内心平静了，那么你才能够从容不迫、慢条斯理地说话。啊，这个就是相当关键的，还有我们有一个特点，口吃患者都有一种急于表达的倾向，总是一口气想把话都说完，它原因在哪里呢?&　　我想它最关键的原因是他心里压郁的东西太多了，他总想一口气把话都说出来，还有对自己说话的不自信，还有一种恐惧紧张，这也是一种心理压郁太多了，不健康的体现。我再多说一点，口吃患者多数脾气不太好，可能往往在外面呢你可能体现得脾气很好，但在父母面前、在你很亲密的人面前，你可能说发火就发火了，情绪变化特别特别大，这些都是心理压郁的原因，过于压郁了，导致了你的心理障碍，才能出现这方面的原因。&　　那么就是说如果这些压郁的东西不释放掉，你的心理很难恢复健康，那你也就不太可能去除心理障碍。如果我们的内心一旦释放，那么我们多数人都能去除心理障碍，如果你只能释放掉一小部分，那可能口吃只能有点减轻，释放得明显一点，口吃减少得明显一点，到最终只有彻底地释放掉了，那你才可能实现根治的可能。&　　释放以后呢，我们说话是能够明显地变好的。我举个例子讲吧，我们有些朋友在剧烈的运动以后，他说话是不口吃的，我们这里的朋友高洁---俱乐部的主要成员之一，他平时说话，你看明显有口吃，但他说他在踢足球时说话是溜得很，什么话都说得出来，并且特流利，为什么呢?因为通过这种剧烈运动，通过这种体能方面的释放，把你心里面的恐惧慢慢地释放了。&　　还有一个是这个释放以后，能够有明显不口吃的表现。你看很多人去治疗过口吃，往往他在离开学校的那段时间他说话是比较好的，明显不口吃了，甚至一点也不口吃，我也是有这方面的情况的。&　　为什么会这样呢，因为你在学校里释放了很多东西了，你看你以前很少说话，你看你以前特别压郁，特别恐惧害怕，到了口吃学校，一个你的心放下来了，因为这里谁都知道你口吃啊，谁都理解你口吃啊，周围人都是口吃，你该说的说了，你该唱的唱了，这样释放慢慢地走了。&　　还有呢，每天一天到晚都在说话呢，你释放了对说话的压郁，应该说刚离开时候，应该说的效果是很好的，但是离开没有几天，往往这种压郁呢又慢慢地增多了，口吃又慢慢地明显起来了，到最后可能跟治疗前一模一样。什么原因呢?你还释放得不彻底，你本质性的恐惧还没有释放掉，这种被压郁的东西就像要草一样，你除草没有除干净，或者说草根还没有除掉，那杂迟早杂草还会重生的。　　这就是我们通过一些简单的方式释放以后所体现出来的一些现象。那我们现在知道了，你想彻底地去除心理障碍，首先你必须要释放。我们现在主要是释放什么呢?我们主要释放的是对说话的恐惧、对口吃的这种恐惧，对口吃的这种仇恨，你把这个释放掉了，那么心理障碍彻底去掉了。&　　释放的方法有两种：一点是普遍性的释放，比如我们到好多地方去治疗，治疗的模式都是一样的，都是用发音法说话，或者呢都是疯狂地练习说话，到公交车上演讲，到人多地方演讲等等，这是一种普遍性的释放，因为我们一般的口吃患者他恐惧的地方特别多，害怕说话的地方特别多，你到公交车上说过话了，人多的地方说过话了，一般的恐惧都释放掉了，说得越多，成功的次数越多，那就释放得越彻底。&　　一些人通过较长时间的这种释放，通过十天、半个月、甚至三四个月，那么慢慢地心里没什么压郁了，对口吃也能接受了，想说的就说出来，想哭的也哭了，也不那么扰盖了，他就改变了对口吃的认识，他的信念发生了变化。再也不害怕口吃、再也不仇恨口吃了，能带着口吃正常生活了，他心理也健康了。&　　但还有一种人呢，他一般的训练是没有用的，你比如有一些人他隐性的口吃，或者说有一些他在一般的场合他不口吃，但在某些些特定的场合，特定的人面前他特别口吃，这样的人这种普遍性的释放是没有什么效果的，这就是这样一种人。因为我到其他好多地方治疗过，也去练过厚脸皮。&　　记得在成都，公交车上演讲，去大街上演讲要饭、挂牌子，这些对我有些效果，但是治标不治本，为什么呢?因为我对这些场合有恐惧但不是不严重，我最严重的在哪里呢?一个就是对我就好的人很最恐惧，我的父母、还有我的干妈，还有我的几个朋友，我是最恐惧，那是说话一个字也说不出来，一个字要说上可能十遍还要继续说下去。&　　还有一种场合，什么场合呢?我是请人家帮忙，这个我说不出话，这也是难发。还有一个因为以前我工作压力太大，一说到我的工作，一说到我的专业术语，我就说不出来。因此像在这种场合，像在公交车上演讲，在大庭广众下演讲，这我都没有什么问题。&　　这种释放有些作用，但是说你释放一年也是根治不了我的口吃的，像这种类型的人如何释放才真正有效呢?那就是针对性地去释放，他只有在这种特定的场合、特定的环境，不恐惧了，那么心理障碍彻底没有。那如何释放呢?那就是说，你只有在这种场合去练习，你才有真正的效果。　　因此这个释放，就是去除心理障碍，有些人特别快，有些人挺慢的，有些没啥效果。你看我所讲的第一种普遍性的释放，对许多人表面都有用，但是对一些有特定恐惧的没有用的，但这些特定恐惧的人只要去除了这几个恐惧的环境，他一下子就好了、顿悟了，心理障碍就去除了，他好得特别快。但是这特定的场合你没有方法和技巧，一般人突破不了的。或者说靠自己的能力往往是突破不了的，也不要说有这些特定恐惧的场合靠自己的能力突破不了，就是一般的恐惧的靠自己能力往往也是突破不了。&　　那为啥呢?因为我们得了这个病以后，已经被束缚住了，已经没有了行动的勇气和胆量，我们的内心已经相当脆弱了。这就是我刚才所说的释放的两种。他释放的要点在哪里呢?释放的要点：一个要出一种激情，或者疯狂的状态下去释放，效果才最理想，也就是要失去理智，平时我们太理智了就被束缚了。你呢在疯狂和激情的状态下不那么理智了，那个时候释放是最彻底的，你最放得开的。&　　因此在这种状态下，我们去进行释放，它具体方法是挺多的，各种各样，它主要是针对说话的压郁、对恐惧的压郁，不良情绪的压郁，当然针对这些方面去释放的。也主要进行一些说话方面的训练，当然说话是有技巧的，一个声音、一个动作等等等等。这就是简单的介绍释放疗法的重要性。&　　去除心理障碍的第二步，实际上第二步是激励，去除心理障碍，特别是这种恐惧，是要进行激励的训练的。如果你不进行激励训练，这个要去除有难度，只有一种能去掉，就是说他在极端痛苦的情况下他们能够去除心理障碍，比如说好多人在自杀过以后，彻底地顿悟了，他的心理障碍就慢慢地去掉了，也有一些人呢是丢脸丢到头了，他也不用激励，他也不用激励，他慢慢地想开了，心理障碍也就慢慢地去掉了。&　　我们一般人都没有这种条件， 那我们就只有用激励，激励以后，让我去敢于行动，敢于行动才可以释放，我们为什么要进行释放呢?因为我们这种心理障碍的特点，就是恐惧和自卑啊，恐惧和自卑呢把我们的这种胆量、勇气和自信都摧毁了，我们自己根本就没有这种行动能力了。&　　我们已经把我们紧紧的包在里面，无法突破，那我们只有通过激励，让自已兴奋起来。让我信潜在的这种胆量、勇气和自信膨胀起来，只有在这个时候，你才敢去释放，你才敢去行动，因此有心理障碍，特别是有恐惧、自卑心理障碍的人，你不去激励是不行的，当然你要记住，激励不是目的，它是一种手段，比如说激励的口吃：&　　我是最棒的!我是最自信的!我要成为亿万富!喊这些口号呢，不一定你是最棒的，你是最好的，你会成为亿万富翁，可以说很多人成为亿万富翁，但那种特定阶段这种口号还是有作用的，他就是让你潜在的东西激发起来，勇气啊，胆量啊，让你变得疯狂起来，让人失去我们所谓的理智，我们以前那种太理智的理智，总之一句话呢，激励就是让我们疯狂起来，把盖在我们身上灰蒙蒙的那层灰去掉，或者是是突破这种束缚，激励一定要注意一定要出于一种疯狂的状态，如果你不全身心地投入，是很难取得很好的效果的。很难取得很好的效果，你仍然是缺少勇气、胆量和那种行动力，那么这种激励不叫激励，是没有任何意义的。我们一定要清楚什么束缚了我们，是恐惧和自卑束缚了我们，我们只有用成功才能让我们最终真正地自信和有行动力，用成功，什么成功呢，是多次说话的成功。&　　多次和人家去交流、沟通的成功，多次你以前认为我不可能办到的事情但我办到了的成功，你以前以为我干不好工作，我口吃了不能买车票，我口吃了不可能找了漂亮的女朋友或很优秀的男朋友，或者是不可能正常交朋友，现在呢都让你做到了，你能不自信吗?而我们的成功来源于哪里呢?成功就来源于行动，你不去行动，哪有成功啊?&　　而我们的成功就来源于这种勇气和胆量，这个大家心里还都是很清楚的，对我们来说，其实成功还是一个很容易的事情，因我们把口吃看得太重了，认为自己说话是很糟糕的，我们把多数的成功往往都放在说话上，那就太容易了，以前以为你很多事情是不可能做到的，不可能这样去说话的，现在你做到的，你不就是成功了?&　　其实很多事情，特别是在说话方面的很多事情，你只要敢去做百分九十五是成功的。就像我以前吧，我认为我是不可能买车票的，不可能或者说是不可能完成买车票的任务的，因此我以前出差买各种票呢都是叫我家里人买的，因我以前去买过两次都说不出来，说不出来呢我就用纸条把要去的地方写在纸上，这样是很痛苦的，到后来我就不去买了。我以前也认为我不可能跟陌生人轻松地交谈几分钟的，我也不可能带着口吃跟人家说话的，但现在我已经都实现了。&　　为什么呢?我们的成功其实是很简单的，你只要去行动了，那就行了，这个激励确实是太重要了，这个我有亲身的体会，这个很多训练过的呢也有亲身的体会，他不仅仅让你有胆量和勇气去行动，从行动到成功，从成功到自信，到最终的克服恐惧，还在于我们的生活当中不如意的事情十之八九。&　　挫折和失败那是经常性的事情，除非你不去行动，除非你封闭自我不去行动，有尝试就可能有挫折和失败嘛，我们的口吃矫正也是这样的，口吃的矫正确实不是一两天的事情，就算你心理障碍没有了，以后你说话还会出现问题的，除非你口吃不严重，那是另个一码事，像我们比较严重的，发音器官这么多年功能都有问题了，语言神经系统都紊乱了。&　　并且我们或多或少都有社交恐惧症，你不怕说话你就能不口吃，那是不现实的，还有一个恢复的、习惯的过程，因此我们以后在生活当中挫折和失败是经常性的，每个人都是逃避痛苦和追求快乐的，在挫折和失败的时候都有一种恐惧和退却的心理的，这个时候我们就是要激励。&　　只有激励你才能够说服自己，才能够提升自己这种潜在的勇气和胆量，因此你不要把激励看得太简单，但又要注意激励不是最终的目的，它只是一种手段，它开发潜能，让你行动战胜自己的一种手段，激励的个体方法其实很多，这个大家都知道，喊口号也好，这个剧烈的运动也好。　通过某种方法让自己兴奋也好，很多很多的，法无定法，就是能够调动自己的积极性，能够让自己变得坚强、变得勇敢、变得自信，变得富有行动力，这方法就是好的，都要注意啊，这个激励往往要套合肢体动作的，比如手势、面部表情，激励往往都是有力的动作、较大的声音，较快的语速，这个就是原则性的问题，因为激励是一种的强烈的东西嘛，是一种开发性的、突破性的、那肯定是有力量，强烈的，带有一种冲击性的特点，这是口吃矫正的，去除心理障碍的第二点。&　　第三步就是体验，我们现在对口吃都有一种错误的信念，认为口吃了我们是很丢脸的，认为口吃了周围人是会笑话我们的，认为口吃了我们很很多事是办不了的，等等等等，你要有这种信念呢因此我们必然害怕口吃、逃避说话的，因为人的天性就是逃避痛苦、追求快乐，让你丢脸了，被人家笑话了，你很多事做不了了，你说那不是很痛苦的事情吗?&　　既然有痛苦，你必然要逃避说话，要掩盖口吃，这是很正常的事情，那么我们的这种信念是怎么来的呢?这是你不仅仅和我们以前受的错误教育有关，最关键的在于我们的亲身经历，就是体验，可能你以前在口吃时确实被人家笑话过，你口吃时确实有些事情没有做成功。&　　有过这咱亲身的体验，以加上别人的教育，包括父母、包括老师、包括周围的人的教育，你就形成了信念，当然形成信念最关键的是体验，我们人都是相信自己亲眼看到的东西，更相信自己亲身经历过的事情，亲身经历的事情是最最相信的，因为这是一种经验呀，你有切身体会呀，那么我们现在呢，如果在改变对口吃的态度，大家注意呀，改变对口吃的态度这是去除心理障碍的关键，如果你不改革为对口吃的态度，我可以这样说，你离口吃的根治还可能很遥远，最多就是说你接近正常人了，但你一辈子还会被口吃所折磨，这就是态度的问题了。&　　如果你不改变对口吃的态度，还是像现在那样的认为口吃丢脸，认为口吃被人家嘲笑了，那就口吃是一件痛苦的事情，你不可能不痛恨，你不可能不回避，而痛恨口吃、回避口吃，我们恰恰就是忘不了口吃，忘不了口吃，口吃意识就很强烈，口吃意识强了，这是必然的，口吃意识强了，必然要出现口吃，人的意识有一个特点：对痛苦记忆最深刻，你不改变对口吃的态度，你始终认为口吃是痛苦的，那么你不可能淡忘口吃的，你肯定始终在关注口吃、寻找口吃、逃避口吃，那么我们如何改变对口吃的这种态度呢?也就是如何改变信念呢?信念的建立最关键是体验。&　　那么我们现在就是说也通过体验去改变对我们的信念，改变对口吃的错误态度，我们以前不是认为口吃丢脸，人家嘲笑吗?以前不是认为口吃了干不了好多事吗?那现在呢?你就在特殊的状态下，在一个特定的环}