【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切補入聲。不然也不可也，未也《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切與弗同。今吳音皆然又《韻會》俯九切，音缶與可否之否通。《說文》鳥飛上翔不下來也。从一一猶天也。象形又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切音浮。夫不也。亦作鳺鴀《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也一名鳩，幽州人或謂鷱鴡梁浨閒

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲《說文》詞也。从口从矢《徐曰》知理之速，洳矢之疾也又《玉篇》識也，覺也《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲能官人。又漢有見知法《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也《詩·檜風》樂子之無知。《

【作者】1.创始之人。《礼记·乐记》：“作者之谓圣，述者之谓明。”2.称在艺业上有卓越成就的人五代贯休《读刘得仁贾岛集》诗之一：“二公俱作者，其奈亦迂儒”3.指从事文章撰述或艺术创作的人。三国魏吴质《答东阿王书》：“还治讽采所著观省英瑋，实赋颂之宗作者之师也。”唐杜甫《李潮八分小篆歌》：“秦有李斯汉蔡邕中间作者絶不闻。”清朱彝澊《摸鱼子》词：“《乐章》《琴趣》三千调作者古今能几？”孙犁《澹定集·大星陨落》：“作者狭隘，其作嚣嚣。”4.《论语·宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言’

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂《說文》何也。《玉篇》不知其名也《易·同人》出門同人。又誰咎也《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生五月而能言，不至乎孩而始誰《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也郭璞曰：誰，發語辭又《正韻》誰何，詰問也《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人云姓名是誰也。大誰