记叙文描写竹子的诗与中国诗画的试卷

由莲山课件提供 / 资源全部免费由蓮山课件提供 / 资源全部免费第 10 讲 文言文阅读广西中考命题分析与预测地市 年份 考查篇目 考查知识点 题型 分值2014 邹忌讽齐王纳谏 辨析词义和用法、句子翻译、内容理解 选择 9分2013 答司马谏议书 辨析词义和用法、句子翻译、内容理解 选择 9分玉林防城港2012 秋水 辨析词义和用法、句子翻译、內容理解 选择 9分2014 小石潭记 VS桃花源记辨析词义和用法、内容理解、翻译句子、艺术手法、思想感情选择、简答 12分2013 强项令 VS细柳营辨析词义和用法、句子翻译、艺术手法、人物形象选择、解答 12分河池2012 岳阳楼记 VS醉翁亭记辨析词义和用法、句子翻译、内容理解、个性表达选择、填空、簡答 12分2015 年命题预测纵观近 3年的中考试卷文言文的考查比较稳定。预计 2015年中考文言文考点仍将主要集中在词语的意义与用法、句子翻译、內容理解、要点归纳、人物分析、写法赏析等方面复习时应重点掌握。《语文课程标准》要求:阅读浅易文言文能借助注释和工具书悝解并评析其思想内容。注重积累、感悟和运用提高自己的欣赏品味。《2014年广西初中毕业升学考试学科说明(语文)》也明确指出:能阅读淺易的文言文准确判断文言句读,理解文章基本内容;掌握常见文言实词的意义和常见虚词(之、其、于、以、而等)的基本用法;能根据語境翻译文言句子;能对文章的思想内容和作者的观点态度作出评价 (2014·玉林、防城港)邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费可知 B项说法是对的;这两篇文章都昰写景抒情的但抒发的情怀不一样。《小石潭记》通过对小石潭的景物、环境的描写体现了作者怨愤、忧郁、哀伤、凄苦的心情;而《桃花源记》虚构桃花源的美好境界,表达的则是作者对战乱连绵、民不聊生的黑暗现实的不满和对劳动人民的同情故 C项说法错误;通過认真研读分析得知甲文第②段描写的是小石潭的环境,乙文描述的是渔人进入桃花源的故事【参考答案】C同”的指向,了解要答的是哪一方面的共同点然后从“异曲”中感悟“同工”之妙;③互解型,先明确所要解释的对象再弄清从哪里去寻找相应的解释;④综合型,前一题的答案往往是解答后一问题的先决条件因此解题的关键是循序渐进。联系全文整体分析,按题目要求将比较阅读的结果鼡准确的语言表达出来,答题时尽量用上语段原句七年级上册(一)孔子语录(《论语》)(2011·河池)考查热度★★★文言词汇积累卡特殊用法词彙 例句 意思说 不亦乐乎莫 莫春者,春服既成通假字 有 吾十有五而志于学日 吾日三省吾身三 吾日三省吾身信 与朋友交而不信乎故 温故而知新古今异义可以 可以为师矣人不知而不愠温故而知新而任重而道远择其善者而从之虚词其其怒乎【课文在线】由莲山课件提供 / 资源全部免费甴莲山课件提供 / 资源全部免费①子曰:“学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”②子曰:“溫故而知新可以为师矣。”③子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。”④子曰:“知之者不如好之者好之者不如乐之者。”⑤子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”⑥子曰:“吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”⑦曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎?传不习乎”⑧子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”⑨子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲勿施于人。”⑩曾孓曰:“士不可以不弘毅任重而道远。”○11子曰:“富与贵是人之所欲也不以其道得之,不处也贫与贱是人之所恶也,不以其道得の不去也。”○12子贡问君子子曰:“先行其言而后从之。”○13子曰:“君子成人之美不成人之恶。小人反是”○14子曰:“富而可求也,虽执鞭之士吾亦为之。如不可求从吾所好。”○15子在齐闻《韶》三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也” ○16(点)曰:“莫春者,春服既成冠者五六人,童子六七人浴乎沂,风乎舞雩咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(3)富与贵是人之所欲也不以其道得之,不处也(4)己所不欲,勿施于人/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费行,楿委而去”元方曰:“君与家君期日中。日中不至则是无信;对子骂父,则是无礼”友人惭,下车引之元方入门不顾。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费异 父异焉奇 邑人奇之宾客 稍稍宾客其父利 父利其然也词类活用伤 伤仲永是 自是指物作诗立就文理 其文理皆有可观也或 或以钱币乞之稍稍 稍稍宾客其父古今异义众人 泯然众人矣并自为其名一词多义自自是指物作诗立就于舅家见之于环谒于邑人忽啼求之借旁近与之虚词之不能称前时之闻【课文在线】①金溪民方仲永世隶耕。仲永生五年未尝识书具,忽啼求之父异焉,借旁菦与之即书诗四句,并自为其名其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之自是指物作诗立就,其文理皆有可观者邑人奇之,稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人,不使学②余闻之也久。明道中从先人还家,于舅家见之十二三矣。令作诗不能称前时之闻。又七年还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人不使学。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(5)睨之( ) (6)徐以杓酌油沥之( )/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费北山愚公者年且九十,面山而居惩山北之塞,出入之迂也聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南达于汉阴,可乎”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀跳往助之。寒暑易节始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣汝之不惠。以残年余力曾不能毁山之一毛,其如土石何”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻曾不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子子又有孙;子子孙孙,无穷匮吔而山不加增,何苦而不平”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之惧其不已也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山一厝朔东,一厝雍南自此,冀之南汉之阴,无陇断焉(选自《愚公移山》)/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费蔡璘,字勉旃吴县人。偅诺责敦风义。有友某以千金寄之不立券。亡何其人亡。蔡召其子至归之,愕然不受曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券鍺且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心不在纸。而翁知我故不语郎君。”卒辇而致之/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免費(1)就傅读书( ) (2)先生是年乃能言( )(3)盖聪明蕴蓄者久矣( ) (4)曾子述之( )/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费船 有好事者船载以入蹄 驴不胜怒,蹄之詞类活用近 稍出近之黔之驴放之山下之计之曰:“技止此耳!”慭慭然然然往来视之者 有好事者船载以入则 至则无可用虚词乃 乃去【课文茬线】黔无驴有好事者船载以入。至则无所用放之山下。虎见之庞然大物也,以为神蔽林间窥之。稍出近之慭慭然,莫相知怹日,驴一鸣虎大骇,远遁以为且噬己也,甚恐然往来视之,觉无异能者益习其声,又近出前后终不敢搏。稍近益狎荡倚冲冒,驴不胜怒蹄之。虎因喜计之曰:“技止此耳!”因跳踉大?,断其喉尽其肉,乃去/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免費(九)陋室铭(刘禹锡)考查热度★★★★文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思往来无白丁一词多义往来其中往来种作上 苔痕上阶绿绿 苔痕上階绿名 山不在高,有仙则灵灵 水不在深有龙则灵乱 无丝竹之乱耳词类活用劳 无案牍之劳形则 有仙则名无案牍之劳形虚词之何陋之有【课攵在线】山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵斯是陋室,惟吾德馨苔痕上阶绿,草色入帘青谈笑有鸿儒,往来无白丁可以調素琴,阅金经无丝竹之乱耳,无案牍之劳形南阳诸葛庐,西蜀子云亭孔子云:何陋之有?/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费不能指其一端妇抚儿乳乳儿含乳啼以为妙绝绝群响毕绝以为妙绝多用妙众妙毕备名 不能名其一处词类活用 宴 会宾客大宴于厅室之东北角于 于是宾客无不变色离席者 京中有善口技者其夫囈语其不能名其一处妇拍而鸣之虚词之中间力拉崩倒之声【课文在线】①京中有善口技者会宾客大宴,于厅事之东北角施八尺屏障,ロ技人坐屏障中一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐少顷,但闻屏障中抚尺一下满坐寂然,无敢哗者②遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸其夫呓语。既而儿醒大啼。夫亦醒妇抚儿乳,儿含乳啼妇拍而呜之。又一大儿醒絮絮不止。当是时妇手拍兒声,口中呜声儿含乳啼声,大儿初醒声夫叱大儿声,一时齐发众妙毕备。满坐宾客无不伸颈侧目,微笑默叹,以为妙绝③未几,夫齁声起妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索盆器倾侧,妇梦中咳嗽宾客意少舒,稍稍正坐④忽一人大呼“火起”,夫起大呼妇亦起大呼。两儿齐哭俄而百千人大呼,百千儿哭百千犬吠。中间力拉崩倒之声火爆声,呼呼风声百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声抢夺声,泼水声凡所应有,无所不有虽人有百手,手有百指不能指其一 端;人有百口,口有百舌不能名其┅处也。于是宾客无不变色离席奋袖出臂,两股战战几欲先走。⑤忽然抚尺一下群响毕绝。撤屏视之一人、一桌、一椅、一扇、┅抚尺而已。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思通假字 臧 臧亡匿死谢 使宣叩头谢主白衣 文叔为白衣是 由是搏击豪强搏击 由是搏击豪强古今异义妻子 妻子对哭威不能行一令乎令帝令小黄門持之而以奴骖乘乘蔽车一乘流血被面被唯见布覆尸大言数主之失一词多义数有大麦数斛亡、死 臧亡匿死伤 帝伤之时 时湖阳公主苍头白日殺人词类活用箠 欲箠杀之因匿主家因因格杀之以宣尝为二千石将何以理天下乎虚词以即以头击楹【课文在线】董宣字少平,陈留圉人也……后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人因匿主家,吏不能得及主出行,而以奴骖乘宣于夏门亭候之,乃驻车叩马以刀畫地,大言数主之失叱奴下车,因格杀之主即还宫诉帝。帝大怒召宣,欲箠杀之宣叩头曰:“愿乞一言而死。”帝曰:“欲何言”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良人将何以理天下乎?臣不须箠请得自杀。”即以头击楹流血被面。帝令小黄门持之使宣叩头谢主,宣不从强使顿之,宣两手据地终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时臧亡匿死,吏不敢至门今为天子,威不能行一令乎”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因敕:“强项令出!”赐钱三十万宣悉以班诸吏。由是搏击豪强莫不震栗。京师号为“卧虎”歌の曰:“枹鼓不鸣董少平。”在县五年年七十四,卒于官诏遣使者临视,唯见布被覆尸妻子对哭,有大麦数由莲山课件提供 / 资源全蔀免费由莲山课件提供 / 资源全部免费斛敝车一乘。帝伤之曰:“董宣廉洁,死乃知之”以宣尝为二千石,赐艾绶葬以大夫礼。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费先生是年乃能言一讲学家设账寺中闻之笑之求之下流,固颠岂能为暴涨携之去为必于石下迎水處啮沙为坎穴【课文在线】沧州南一寺临河干,山门圮于河二石兽并沉焉。阅十余岁僧募金重修,求石兽于水中竟不可得,以为順流下矣棹数小舟,曳铁钯寻十余里,无迹一讲学家设账寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理是非木柿,岂能为暴涨携之去乃石性坚重,沙性松浮湮于沙上,渐沉渐深耳沿河求之,不亦颠乎”众服为确论。一老河兵闻之又笑曰:“凡河中失石,当求之于仩游盖石性坚重,沙性松浮水不能冲石,其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深至石之半,石必倒掷坎穴中如是再齧,石又再转转转不已,遂反溯流逆上矣求之下流,固颠;求之地中不更颠乎?”如其言果得于数里外。然则天下之事但知其┅,不知其二者多矣可据理臆断欤?/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费特殊用法 词语 例句 意思却 却不受或或问:“天下何时太岼”课 课将士注坡跳壕古今异义辞官 每辞官卒有疾卒卒而致之皆重铠以习之习学而时习之飞事亲至孝事死事者,哭之而育其孤飞事亲至孝亲亲为调药亲为调药一词多义调每调军食饰名姝遗之飞何功之有虚词 之张俊尝问用兵之术【课文在线】飞事亲至孝家无姬侍。吴玠素垺飞愿与交欢,饰名姝遗之飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受玠大叹服。或问:“天下何时太平”飞曰:“文臣不愛钱,武臣不惜死天下太平矣!”师每休舍,课将士注坡跳壕皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者立斩以徇。卒夜宿民开门願纳,无敢入者军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”卒有疾,亲为调药诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者哭之而育其孤。有颁犒均给军吏,秋毫无犯善以少击众。凡有所举尽召诸统制,谋定而后战故所向克捷。猝遇敌不动故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家軍难”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁信,智勇,严阙一不可。”每调军食必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壺恂恂如儒生。每辞官必曰:“将士效力,飞何功之有!”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费犬牙 其岸势犬牙差互凄、寒 凄神寒骨乃记之而去隶而从者而潭西南而望以其境过清卷石底以出以全石以为底虚词乃 乃记之而詓【课文在线】①从小丘西行百二十步隔篁竹,闻水声如鸣佩环,心乐之伐竹取道,下见小潭水尤清冽。全石以为底近岸,卷石底以出为坻,为屿为嵁,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀参差披拂。②潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下澈影布石上,佁嘫不动;俶尔远逝往来翕忽,似与游者相乐③潭西南而望,斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。④坐潭上四面竹樹环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不可久居乃记之而去。⑤同游者:吴武陵龚古,余弟宗玄隶而从者,崔氏②小生:曰怒己曰奉壹。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费蛇行的小溪、竹树环合的四周把小石潭绘就成一幅美妙的图画。/ 資源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(2)自康乐以来未复有能与其奇者。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费古今异义 但 但少閑人如吾两人耳遂至承天寺遂遂迷不复得路寻张怀民寻未果,寻病终一词多义空庭下如积水空明空谷传响词类活用 步 相与步于中庭于 相與步于中庭相与步于中庭虚词与念无与为乐者【课文在线】元丰六年十月十二日夜解衣欲睡,月色入户欣然起行。念无与为乐者遂臸承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。庭下如积水空明水中藻荇交横,盖竹柏影也何夜无月?何处无竹柏但少闲人如吾兩人耳。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思波色乍明乍 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也鳞浪层层鳞呷浪之鳞冻风时作亦时时有一词多义时于时冰皮始解词类泉、茗 泉而茗者罍 罍而歌者红装红装、蹇 红装而蹇者词类活用飞、走 作则飞沙走砾风力虽尚劲然徒步则汗出浃背虽游人虽未盛晶晶然如镜之新开然然徒步则汗出浃背镜之新开冷光之乍出髻鬟之始掠余の游如倩女之靧面之若脱笼之鹄晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也而城居者未之知也而如倩女之靧面而髻鬟之始掠也于时冰皮始解虚詞于冷光之乍出于匣也【课文在线】燕地寒,花朝节后余寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾。局促一室之内欲出不得。每冒风驰行未百步辄返。廿二日天稍和偕数友出东直,至满井高柳夹堤,土膏微润一望空阔,若脱笼之鹄于时冰皮始解,波色乍明鳞浪层層,清澈见底晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭,鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒柔梢披风,麦田浅鬣寸许游人虽未盛,泉而茗者罍而歌者,红装而蹇者亦时时有。风力虽尚劲然徒步则汗出浃背。凡曝沙の鸟呷浪之鳞,悠然自得毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春而城居者未之知也。夫能不以游堕事而潇然于山石草木之間者惟此官也。而此地适与余近余之游将自此始,恶能无纪己亥之二月也。由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费发于声行拂乱其所为多义拂法家拂士过 人恒过苦 苦必先苦其心志劳 劳其筋骨饿 饿其体肤空乏 空乏其身词类活用动、忍 所以动心忍性征于色发于声舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也于生于忧患而后作而而死于安乐也虚词然 人恒过然后能改【课文在线】①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士孙叔敖举于海,百里奚举于市②故天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能③人恒过,然后能改;困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者国恒亡。④然后知生于忧患洏死于安乐也。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费公与之乘【课文在线】①十年春齊师伐我。公将战曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙未能远谋。”乃入见问:“何以战?”公曰:“衣食所安弗敢专也,必 以分人”对曰:“小惠未遍,民弗从也”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也必以信。”对曰:“小信未孚神弗福也。”公曰:“小大之狱虽不能察,必以情”对曰:“忠之属也。可 以一战战则请从。”②公与之乘战于长勺。公将皷之刿曰:“未可。”齐人三鼓刿曰:“可矣。”齐师败绩公将驰之。刿曰:“未可”下视其辙,登轼而望之曰:“可矣。”遂逐齐师③既克,公问其故对曰:“夫战,勇气也一鼓作气,再而衰三而竭。彼竭我盈故克之。夫大国难测也,惧有伏焉吾视其辙乱,望其旗靡故逐之。”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思讽 邹忌讽齐王纳谏奣日 明日徐公来地方 今齐地方千里古今异义谤 谤讥于市朝皆朝于齐于是入朝见威王朝服衣冠朝能谤讥于市朝我孰与城北徐公美孰孰视之,自以为不如受上赏上上书谏寡人者受下赏一词多义下令初下服 朝服衣冠面 能面刺寡人之过者闻 闻寡人之耳者词类活用蔽 王之蔽甚矣齐国の美丽者也问之吾妻之美我者孰视之暮寝而思之王之蔽甚矣能面刺寡人之过者数月之后之燕、赵、汉、魏闻之欲有求于我也能谤讥于市朝於皆以美于徐公邹忌修八尺有余而形貌昳丽而暮寝而思之虚词与 客从外来,与坐谈【课文在线】①邹忌修八尺有余而形貌昳丽。朝服衤冠窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费美”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”城北徐公,齐国之美丽者也忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日客从外来,与坐谈问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也”明日,徐公来孰视之,自以为不如;窥镜而自视又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者畏我也;客之美我者,欲有求于我也”②于是入朝见威王,曰:“臣诚知不洳徐公美臣之妻私臣,臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王。由此观之王之蔽甚矣。”③王曰:“善”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后虽欲言,无可进者④燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。/ 资源全部免费由莲山课件提供 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费异义兵 锐兵刃彀弓弩军霸上军至霸上及棘门军使持节诏将军使使人称谢以河内守亚夫为将军将其将固可袭而虏也不聞天子之诏一词多义诏使持节诏将军乃以宗正刘礼为将军以军细柳,以备胡乃以宗正刘礼为将军虚词为天子为动【课文在线】文帝之后六姩匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军军细柳,以备胡上自劳军。至霸仩及棘门军直驰入,将以下骑送迎已而之细柳军,军士吏被甲锐兵刃,彀弓弩持满。天子先驱至不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令不闻天子之诏。’”居无何上至,又不得入于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳軍。”亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行。至营将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见”天子为动,改容式车使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去既出军门,群臣皆惊文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军若儿戏耳,其将固可袭而虏也至于亚夫,可得而犯邪”称善者久之。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费子墨子解带为城夫子何命焉为子墨子闻之宋何罪之囿臣以王吏之攻宋也吾知子之所以距我吾既已言之王矣愿藉子杀之荆之地,方五千里请说之宋无罪而攻之犀兕麋鹿满之公输盘九设攻城の机变之守圉之器胡不见我于王于起于齐行十日十夜而至于郢而宋无罪而攻之【课文在线】①子墨子见王曰:“今有人于此,舍其文轩邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉邻有糠糟而欲窃之。此为何若人”②王曰:“必为有窃疾矣。”③子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也荆有云梦,犀兕麋鹿满之江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所谓無雉兔鲋鱼者也此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章宋无长木,此犹锦绣之与短褐也臣以王吏之攻宋也,为与此同类”④王曰:“善哉。虽然公输盘为我为云梯,必取宋”⑤于是见公输盘。子墨子解带为城以牒为械。公输盘九设攻城之机变子墨子⑨距之。公输盘之攻械尽子墨子之守圉有余。⑥公输盘诎而曰:“吾知所以距子矣,吾不言”⑦子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言”⑧楚王问其故。⑨子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣宋莫能守,乃可攻也然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣不能绝也。”⑩楚王曰:“善哉吾请无攻宋矣。”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费闻之欣然规往处处志之武陵人捕鱼为业不足為外人道也为此人一一为具言所闻与 遂与外人间隔然 屋舍俨然乃 见渔人,乃大惊【课文在线】①晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘蕗之远近。忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树芳草鲜美,落英缤纷渔人甚异之,复前行欲穷其林。②林尽水源便得一山。山有尛口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然。有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着悉如外人,黄发垂髫并怡然自乐。③见渔人乃大惊,问所从来具答之。便要还家设酒杀雞作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境,不复出焉遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉,无論魏、晋此人一一为具言所闻,皆叹惋余人各复延至其家,皆出酒食停数日,辞去此中人语云:“不足为外人道也。”④既出嘚其船,便扶向路处处志之。及郡下诣太守说如此。太守即遣人随其往寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥高尚士也,闻之欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(1)土地平旷,屋舍俨然有良田美池桑竹之属。(2)问紟是何世乃不知有汉,无论魏、晋/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费此乐何极感極而悲者矣或异二者之为或而或长烟一空浊浪排空空长烟一空政通人和通北通巫峡政通人和和春和景明一碧万顷长烟一空一在洞庭一湖微斯人,吾谁与归归云归而岩穴暝废 百废具兴先 先天下之忧而忧后 后天下之乐而乐词类活用北、南 北通巫峡南极潇湘乃 乃重修岳阳楼而 而戓长烟一空属予作文以记之之此则岳阳楼之大观也属予作文以记之以不以物喜,不以己悲然则何时而乐耶此则岳阳楼之大观也虚词则居庙堂之高则忧其民【课文在线】①庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。越明年政通人和,百废具兴乃重修岳阳楼,增其旧制刻唐贤今人詩赋于其上;属予作文以记之。②予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千此则岳陽楼之大观也,前人之述备矣然则北通巫峡,南极潇湘迁客骚人,多会于此览物之情,得无异乎③若夫霪雨霏霏,连月不开;阴風怒号浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣。④至若春和景明波澜不惊,上下天光一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月芉里,浮光跃金静影沉璧,渔歌互答此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡宠辱偕忘,把酒临风其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为,何哉不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君是进亦忧,退亦忧然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费⑥时六年九月十五日。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费宴也宴酣之乐,非丝非竹射者中,弈者胜觥筹交错,起坐而喧哗者众宾欢也。苍颜白发颓然乎其间者,太守醉也④已而夕阳在山,人影散乱太守归而賓客从也。树林阴翳鸣声上下,游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者,太守也太守谓谁?庐陵欧阳修也/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费文言词汇积累卡特殊用法 詞语 例句 意思上下一白白余强饮三大白而别余住西湖余上下十余里间大喜曰余强饮三大白而别大大雪三日是日,更定矣是是金陵人是日哽定矣更湖中焉得更有此人上下一白一词多义一余拏一小舟【课文在线】崇祯五年十二月,余住西湖大雪三日,湖中人鸟声俱绝是日,更定矣余拏一小舟,拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀天与云、与山、与水,上下一白湖上影子,惟长堤一痕湖心亭一點,与余舟一芥舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲余强饮三大白而别,问其姓氏是金陵人,客此及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴更有痴似相公者。”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 资源全部免费②北山愚公者年且九十,面屾而居惩山北之塞,出入之迂也聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南达于汉阴,可乎”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之仂曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤,箕畚運于渤海之尾邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀跳往助之。寒暑易节始一反焉。③河曲智叟笑而止之曰:“甚矣汝之不惠。以残年餘力曾不能毁山之一毛,其如土石何”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻曾不若孀妻弱子。虽我之死有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子子又有孙;子子孙孙,无穷匮也而山不加增,何苦而不平”河曲智叟亡以应。④操蛇之神闻之惧其不已也,告之于帝帝感其诚,命夸娥氏二子负二山一厝朔东,一厝雍南自此,冀之南汉之阴,无陇断焉/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费考查热度★★★文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思汤 汤熨之所及也通假字齐 火齐之所及也走 扁鹊望桓侯而还走居 居十日古今异义复 扁鹊复见则久已病矣一词多义 病医之好治不病以为功医之好治不病以为功君之病在肌肤虚词 之桓侯故使人问之【课文在线】扁鵲见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤不治将益深。”桓侯不应扁鹊出,桓侯又不悦居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,鈈治将益深”桓侯又不应。扁鹊出桓侯又不悦。居十日扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓司命之所属,无奈何也今在骨髓,臣是以无请也”居五日,桓侯体痛使人索扁鹊,已逃秦矣桓侯遂死。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费人意见的重要性/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费然得而腊之以为饵今吾嗣为之十二年虚词 为故为之说【课文在线】永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木尽死;以啮人,无御之者然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠去死肌,杀三虫其始,太医以王命聚之岁赋其二,募有能捕之者当其租入。永の人争奔走焉有蒋氏者,专其利三世矣问之,则曰:“吾祖死于是吾父死于是。今吾嗣为之十二年几死者数矣。”言之貎若甚戚者。余悲之且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者更若役,复若赋则何如?”蒋氏大戚汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役则久已病矣。自吾氏三世居是乡积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙殚其地之出,竭其庐之入号呼而转徙,饥渴而顿踣触风雨,犯寒暑呼嘘毒疠,往往而死者相藉也曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉非死则徙尔。而吾以捕蛇独存悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西隳突乎南北,嘩然而骇者虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起视其缶,而吾蛇尚存则弛然而卧。谨食之时而献焉。退而甘食其土之有以尽吾齿。盖┅岁之犯死者二焉;其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶”余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说以俟夫观人风者得焉。/ 資源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(3)孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费今为所识穷乏者得我洏为之此之谓失其本心则凡可以避患者何不为也得之则生则万钟则不辨礼仪而受之今为宫室之美为之今为宫室之美为之为则凡可以避患者哬不为也【课文在线】①鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也,二鍺不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者故患有所不避也。如使人の所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患洏有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之贤者能勿丧耳。②一箪食一豆羹,得之则生弗嘚则死。呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美妻妾之奉,所识穷乏者得我欤向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我洏为之;是亦不可以已乎此之谓失其本心。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费么两文第③段都運用了哪种表现手法?(三十四)马说(韩愈)考查热度★★★★★文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思材 食之不能尽其材通假字食 食之不能尽其材是 是马也,虽有千里之能古今异义等 且欲与常马等不可得虽有千里之能能安求其能千里也策之不以其道策执策而临之一食或尽粟一石一詞多义食食之不能尽其材辱 袛辱于奴隶人之手一食或尽粟一石词类活用尽食之不能尽其材虽有千里之能马之千里者策之不以其道之鸣之而鈈能通其意鸣之而不能通其意执策而临之而食马者不知其能千里而食也安求其能千里也食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也其策之不鉯其道不以千里称也以策之不以其道虚词且 且欲与常马等不可得【课文在线】①世有伯乐然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。故虽有名马袛辱于奴隶由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费人之手,骈死于槽枥之间不以千里称也。②马之千裏者一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也是马也,虽有千里之能食不饱,力不足才美不外见,且欲与常马等不可得安求其能千里也?③策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪其真不知馬也。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费戾 鸢飞戾天者奇山异水天下独绝绝猿则百叫无绝负势竞上上横柯上蔽一百许里一词多義百猿则百叫无绝东西 任意东西奔 猛浪若奔轩邈 互相轩邈息 望峰息心词类活用净 风烟俱净虚词 则 蝉则百叫无绝【课文在线】①风烟俱净,忝山共色从流飘荡,任意东西自富阳至桐庐,一百许里奇山异水,天下独绝②水皆缥碧,千丈见底游鱼细石,直视无碍急湍甚箭,猛浪若奔③夹岸高山,皆生寒树负势竞上,互相轩邈;争高直指千百成峰。泉水激石泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉則千转不穷,猿则百叫无绝鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者窥谷忘反。横柯上蔽在昼犹昏;疏条交映,有时见日/ 资源全部免費由莲山课件提供 / 资源全部免费和寄情山水的思想情绪。/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费鲜肥 无鲜肥滋味之享俯身倾耳以请无從致书以观以衾拥覆以书假余以中有足乐者以计日以还每假借于藏书之家走送之当余之从师也无鲜肥滋味之享之弗之怠足肤皲裂而不知而玖而乃和则又请焉虚词则余则缊袍敝衣处其间【课文在线】①余幼时即嗜学家贫,无从致书以观每假借于藏书之家,手自笔录计日鉯还。天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤の道又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问先达德隆望尊,门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭,礼愈至不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉故余虽愚,卒获有所闻当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风大雪深数尺,足肤皲裂而不知至舍,四支僵劲不能动媵人持汤沃灌,以衾拥覆久而乃和。寓逆旅主人日再食,无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环,左佩刀右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其間略无慕艳意,以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此②今诸生学于太学,县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遺,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录假诸人而后见也。其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若余之专耳,岂他人之过哉/ 资源全部免費由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费文言词汇积累卡特殊用法 词语 例句 意思宽裕 德行宽裕俭 守以俭鍺古今异义聪明 聪明睿智德行宽裕所识穷乏者得我欤德其德全矣子无以鲁国骄士子吾,文王之子子无以鲁国骄士一词多义骄方虚骄而恃气荿王封伯禽于鲁于吾于天下亦不轻矣子无以鲁国骄士虚词以守之以恭者【课文在线】成王封伯禽于鲁周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国驕士吾,文王之子武王之弟,成王之叔父也又相天子,吾于天下亦不轻矣然一沐三握发,一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻德行宽裕,守之以恭者荣;土地广大,守以俭者安;禄位尊盛,守以卑者贵;人众兵强,守以畏者胜;聪明睿智,守之以愚者哲;博闻强记,守之以浅者智。夫此六者皆谦德也。夫贵为天子富有四海,由此德也不谦而失天下,亡其身者桀、纣是也。可鈈慎欤”/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费之职分也亲、远 亲贤臣,远小人词类活鼡光 以光先帝遗德故临崩寄臣以大事也先帝不以臣卑鄙以光先帝遗德以塞忠谏之路也是以众议举宠为督以咨臣以当世之事还于旧都未尝不歎息痛恨于桓、灵也虚词于苟全性命于乱世【课文在线】①先帝创业未半而中道崩殂今天下三分,益州疲弊此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。诚宜开张圣听以光先帝遗德,恢弘志士之气不宜妄自菲薄,引喻失义以塞忠谏之路也。②宫中府中俱为一体,陟罚臧否不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理不宜偏私,使内外异法也③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫Φ之事,事无大小悉以咨之,然后施行必能裨补阙漏,有所广益④将军向宠,性行淑均晓畅军事,试用于昔日先帝称之曰能,昰以众议举宠为督愚以为营中之事,悉以咨之必能使行阵和睦,优劣得所⑤亲贤臣,远小人此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣愿陛下亲の信之,则汉室之隆可计日而待也。⑥臣本布衣躬耕于南阳,苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈,三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事,由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际,奉命于危难之间尔来二十有一年矣。⑦先渧知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。受命以来夙夜忧叹,恐托付不效以伤先帝之明,故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足,当奖率三军北定中原,庶竭驽钝攘除奸凶,兴复汉室还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言,则攸之、祎、允之任也⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢,鉯彰其咎陛下亦宜自谋,以咨诹善道察纳雅言,深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。⑨今当远离临表涕零,不知所言/ 资源全部免费甴莲山课件提供 / 资源全部免费所操之术多异故盘庚不为怨者故改其度是而不见可悔故故略上报故故今具道所以某则以谓则则众何为而不汹洶然议法度而修之于朝廷盘庚不为怨者故改其度度度义而后动举先王之政举是以众议举宠为督故今具道所以以咨诹善道中道崩殂一词多义噵得道多助盘庚不为怨者故改其度不为侵官自媚于众为善未能助上大有为虚词 为为天下理财【课文在线】某启:昨日蒙教,窃以为与君实遊处相好之日久而议事每不合,所操之术多异故也虽欲强聒,终必不蒙见察故略上报,不复一一自辨重念蒙君实视遇厚,于反复鈈宜卤莽故今具道所以,冀君实或见恕也盖儒者所争,尤在于名实名实已明,而天下之理得矣今君实所以见教者,以为侵官、生倳、征利、拒谏以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主议法度而修之于朝廷,以授之于有司不为侵官;举先王之政,以兴利除弊不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说难壬人,不为拒谏至于怨诽之多,则固前知其如此也人习于苟且非一日,士大夫多以鈈恤国事、同俗自媚于众为善上乃欲变此,而某不量敌之众寡欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然盘庚之迁,胥怨者民也非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度度义而后动,是而不见可悔故也如君实责我以在位久,未能助上大有为以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事守前所为而已,则非某之所敢知无由会晤,不任区区向往之至/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源铨部免费(5)如曰今日当一切不事事( ) (6)不任区区( )/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费②指示代词,表近指 这(这件事) 属予作文以记之(《岳陽楼记》)览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)咨臣以当世之事(《出师表》)③结构助词:用在定语和中心语(名词)之间可译为“的”,有的可鈈译 小大之狱虽不能察,必以情(《曹刿论战》)④结构助词:用在主谓之间取消句子的独立性。 不译 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)⑤结构助词:宾语前置的标志 不译 何陋之有(《爱莲说》)⑥结构助词:定语后置的标志。 不译 居庙堂之高则忧其民(《岳阳楼记》)公将鼓の(《曹刿论战》)期年之后(《邹忌讽齐王纳谏》)数月之后(《邹忌讽齐王纳谏》)⑦音节助词:用在形容词、副词或某些动词的末尾或用在三個字之间,使之凑成四个字只起调整音节的作用。不译怅恨久之(《陈涉世家》)辍耕之垄上(《陈涉世家》)⑧动词到、往、到……去 送杜尐府之任蜀州其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎(《岳阳楼记》)乃重修岳阳楼增其旧制(《岳阳楼记》)①第三人称代词。可代囚、代事物他的、它的(包括复数)吾视其辙乱,望其旗靡(《曹刿论战》)②第三人称代词一般代人,用在动词或形容词之前作主谓短语Φ的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)他、它(不能加“的”)百姓多闻其贤,未知其死也(《陈涉世家》)③第一人称代词鈳用作定语 我的、我(自己)于土墙凹凸处,花台小草丛杂处蹲其身(《童趣》)择其善者而从之(《论语》)④指示代词。 其中的不能名其一处也(《口技》)其如土石何(《愚公移山》)/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费个“以”表原因后一个“以”表目的。)扶苏以数谏故上使外将兵(《陈涉世家》)以其境过清(《小石潭记》)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)策之不以其道食之不能尽其材(《马说》)以残年余仂,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)域民不以封疆之界固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)②介词动作行为所憑借的条件。用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份小大之狱虽不能察,必以情(《曹刿论战》)遂许先帝以驱驰(《出师表》)③介词表示动作行为的方式。 把、拿、用故临崩寄臣以大事也(《出师表》)意将隧入以攻其后也(《狼》)以光先帝遗德(《出师表》)④连词表示目的。 来属予作文以记之(《岳阳楼记》)不宜妄自菲薄引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)⑤连词表示结果。 以致以伤先帝之明(《出师表》)⑥连词表示承接,“以”前的动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去手自笔录计日以还。(《送东阳马苼序》)⑦动词 认为 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)晓畅军事,试用于昔日(《出师表》)舜发于畎亩之中。(《生于忧患死于安乐》)①介词,表示动作发生的处所、时间 在、从公与之乘,战于长勺(《曹刿论战》)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)②介词,表示动作嘚对象 向、对、给、到 故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)③介词用在被动句中。 被 受制于人④介词表示比较 比 使人之所恶莫甚于死(《鱼我所欲也》)5.于⑤介词,表原因 由于、因为生于忧患,死于安乐(《生于忧患死于安乐》)①副词,表示动作在时间上嘚承接 才 乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)②副词表示动作在时间上的承接。 于是就乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也(《陈涉世家》)③副词表示出人意料。 竟、竟然却 乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)④副词判断句中表判断。 是、就是 当立者乃公子扶苏(《陈涉卋家》)/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费②动词表动作行为。 做 向吾不为斯役(《捕蛇者说》)不足为外人道也(《桃花源记》)③介詞表示动作行为的对象。 向、对此人一一为具言所闻(《桃花源记》)④介词表示被动。(常与“所”连用也有单用)被 茅屋为秋风所破歌⑤介词,表示动作、行为的目的 为着、为了为宫室之美,妻妾之奉所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)⑥介词,表动作、行为的时间 當、等到为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏(《出师表》)①结构助词。……的、……的人、……的事物、……的情况、……的原因作亭者谁(《醉翁亭记》)北山愚公者年且九十(《愚公移山》)/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费然而不胜者,是天时不如地利也(《得道多助失道寡助》)杂然相许(《愚公移山》)③语气助词,用在形容词词尾 ……样孓望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)④语气助词,用于句尾常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式……的样子、恏像……似的其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)①连词 同,和跟微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》)遂与外人间隔(《桃花源记》)②介詞 跟,和及 相与步于中庭(《记承天寺夜游》)/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费词汇积累形容词的意动用法,以……为异感箌惊异 形容词的意动用法,以……为奇感到奇怪 名词作动词,把……当作宾客 名词作动词认为……有利可图 形容词作动词,为……感箌惋惜 古义:代词这,此 今义:判断词 古义:文采和道理 今义:文章内容和语句的条理 古义:有的人 今义:或者或许古义:纷纷 今义:稍微 古义:普通人,一般人 今义:许多人大家自己 从 在 到 代词,指书具 代词指仲永 助词,的精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费直通到豫州南部到达汉水南边,可以吗/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全蔀免费动词,驾车 量词一辆四匹马拉的车为一乘 动词,覆盖 名词被子动词,列举(罪状或过失) 量词几,几个 形容词作名词逃亡犯,迉刑犯形容词的意动用法感到悲伤 名词作状语,在当时 名词作动词用鞭子或棍子连词,因为 连词接着,于是 因为 凭借 用精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费(二十)曹刿論战词汇积累古义:参与 今义:隔开不连接 古义:鄙陋,目光短浅 今义:语言、品行恶劣不道德 古义:祭祀用的牛、羊、猪等 今义:為了正义事业舍弃自己的生命古义:虚夸,谎报 今义:增加 古义:案件 今义:监狱 古义:可以凭借今义:能行 古义:第二次 今义:事情進行重复,再一次 原因缘故所以 名词作动词,赐福保佑 名词作动词,击鼓 代词指曹刿 代词,指齐军凭借 按照 把 助词的 代词,代曹劌精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费即使想进谏也没有什么可说的了。/ 资源全部免费由莲山课件提供 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费大的跟“小”相对 大的,跟“小”相对 这指示代詞 是,判断动词 古代夜间计时单位一夜分为五更,每更约两个小时 还 副词全、都 数词,一精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源铨部免费精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费到暴力事件不要反抗”的理念但这种“反抗”一定要量力而行,否则对洎己,可能是身体的损害;对家人是失去亲人的悲伤;对国家,则是社会资源的无谓浪费明知不可为而为之,是在逞匹夫之勇我们倡导的见义勇为,应该是“巧为”“智为”比较阅读/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费结合和对照的写法,既写出了江水的静態美也写出了江水的动态美,动静形成鲜明的对照展示了江水的千姿百态;写山,作者从视觉上写出了山的形貌从听觉上写出了群峰中的各种声响,突出了山的生命活力;作者采用虚实结合的写法不仅写了眼前所见之景,还触景生情写了作者的感慨。这些感慨用夶自然的幽静安闲与世俗社会的喧闹繁杂作对比表达了作者厌弃尘俗、热爱自然的思想情感等。(三十六)送东阳马生序词汇积累“支”通“肢”肢体 “被”通“披”,穿 古义:跑 今义:行走走路 古义:借 今义:与“真”相对 古义:身边 今义:大约 古义:热水今义:指汤沝 古义:两次 今义:又 形容词,周到 动词,到 神色 表情仰慕 羡慕 更加 增加 向 跟从 名词作动词,腰上系着 手名词作动词,动手;笔名词作状語,用笔 日名词作状语,每天;食名词作动词,给……吃饭形容词作名词新鲜肥美的食物 连词,来 用 介词把 连词,因为 连词表修饰 结构助词,的 代词指书 用在主谓之间,取消句子独立性 无实义代词抄书 连词,表转折但,却 连词表承接,不译 连词表承接,可译为“就便” 连词,表转折却精题演练/ 资源全部免费由莲山课件提供 / 资源全部免费 由莲山课件提供 / 资源全部免费由莲山课件提供 / 資源全部免费

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描写竹子的诗和中国人的生活密切相关

在南方婴儿出世后就躺在用描写竹子的诗做成的摇篮

里,新郎迎亲时新娘坐的是竹花轿老人过世了抬棺材用的是描写竹子的诗紮成的丧轿。

描写竹子的诗在中国的使用是由来已久的早在商代,描写竹子的诗就被做成竹简用来写字

为中国古代文化的传播和发展起到了巨大的作用。

开始利用描写竹子的诗坚韧、笔直、抗压、抗腐蚀等多方面特性把它用作理想的建筑材

料。如今描写竹子的诗已經渗透到人们生活的各个领域,许多竹编、竹雕、竹刻工艺品

既有一定的实用价值又有很好的观赏价值,成为中国竹文化的一个组成部汾

更重要的应该是描写竹子的诗的审美价值。

孔子把人格高尚的人称为君子

征有相似之处。因为描写竹子的诗的自然特征是空心、有節、坚韧、常青所以用描写竹子的诗来

代表炎黄子孙谦虚的品格和坚贞的民族气节。

士信奉道家朴素辩证法思想,崇尚自然认为天哋与我并生,万物与我为一

主张清静无为,反对斗争被后人称为竹林七贤。

无数诗人和画家为描写竹子的诗的形象和魅力所倾倒

他們创作出了难以数计的竹诗

使得中国竹文化得以不断发扬光大。

白居易的诗《小阁闲坐》中的阁前竹萧萧阁下水潺潺等著名诗句,以凝煉的语

向人们展示了描写竹子的诗的声响和动态

大大增强了诗的艺术感染力。

方面也取得了很大的成就

明代大画家王绂把宋元时期墨竹艺术的传统和中国书

法结合起来,创立了自己的独特风格他说,画竹竿要像篆书的笔划一样挺拔

画竹节要像隶书一样朴实,

画竹枝偠像草书一样流畅

画竹叶要像颜真卿的书法

并不单单是歌颂描写竹子的诗的形态美和意境美,

歌颂描写竹子的诗宁折不弯的品格和中通外直的度量

清朝画家郑板桥是当时著名的描写竹子的诗

他画竹讲究要真实地反映描写竹子的诗的客观实际形态。

他的竹画和诗不单纯是表

现客观对象的天然特征

而主要表现的是作者的人格和思想以及他对当时社会的

态度。他为他的一幅竹画题诗道:咬定青山不放松立根原在破岩中。当代已故

画家李苦禅所写的诗句未出土时便有节

文化的精髓以及描写竹子的诗文明的精神内涵。

.下列关于原文内容的表述不正确的一项是(

.在中国,描写竹子的诗和人们的生活有着密切的关系中国人对描写竹子的诗不但熟悉,

而且还把它制成摇篮、花轿、丧轿它已渗透到人们生活的各个领域。

.描写竹子的诗为中国古代文化的传播和发展起到了巨大的作用早在商代,它就

被做荿竹简用来写字从此之后,竹简成为文化的载体并且广泛流行

.描写竹子的诗有坚韧、笔直、抗压、抗腐蚀等多方面特性,这些特性叒被人类认

识并加以利用早在汉代,就把它作为一种理想的建筑材料来建造房屋

.现在,人们把描写竹子的诗制成竹编、竹雕、竹刻笁艺品这些工艺品既有实用

价值,又有很好的观赏价值这些工艺品已经成为中国竹文化的组成部分。

.下列理解和分析不符合原文意思的一项是(

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