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学什么气功好
　　从2001年下半年至2002年底，国家体育总局健身气功管理中心在挖掘整理优秀传统气功功法的基础上，组织编创了健身气功·易筋经、健身气功·五禽戏、健身气功·六字诀、健身气功·八段锦等四种健身气功。编创四种健身气功，是贯彻落实“三个代表”重要思想，积极发展社会主义文化的重要举措；是引导群众开展科学文明的健身气功活动的重要法宝；是贯彻实施“讲科学，倡主流，抓管理”工作总体思路的重要步骤，受到各方面的高度重视，得到了有关专家学者的大力支持，也深受广大群众的欢迎。
　　一、周密论证，广泛征求意见，明确编创工作的原则和思路。
　　国家体育总局多次要求组织力量，加强研究，吸取传统气功功法中有益成份，积极稳妥地编创既简便易学又健康科学的功法，以此正面引导群众性健身气功活动。为此，2001年6月健身气功管理中心刚一成立，即着手有关工作。在广泛调研和征求意见基础上确定的工作总体思路中明确提出，要“倡主流”，积极编创科学有益的健身气功功法。2001年10月，有关工作正式启动。专门成立了由中心领导和有关专家组成的编创工作领导小组和总课题组，组建了专家咨询顾问组。
　　为使编创工作规范有序
　　从2001年下半年至2002年底，国家体育总局健身气功管理中心在挖掘整理优秀传统气功功法的基础上，组织编创了健身气功·易筋经、健身气功·五禽戏、健身气功·六字诀、健身气功·八段锦等四种健身气功。编创四种健身气功，是贯彻落实“三个代表”重要思想，积极发展社会主义文化的重要举措；是引导群众开展科学文明的健身气功活动的重要法宝；是贯彻实施“讲科学，倡主流，抓管理”工作总体思路的重要步骤，受到各方面的高度重视，得到了有关专家学者的大力支持，也深受广大群众的欢迎。
　　一、周密论证，广泛征求意见，明确编创工作的原则和思路。
　　国家体育总局多次要求组织力量，加强研究，吸取传统气功功法中有益成份，积极稳妥地编创既简便易学又健康科学的功法，以此正面引导群众性健身气功活动。为此，2001年6月健身气功管理中心刚一成立，即着手有关工作。在广泛调研和征求意见基础上确定的工作总体思路中明确提出，要“倡主流”，积极编创科学有益的健身气功功法。2001年10月，有关工作正式启动。专门成立了由中心领导和有关专家组成的编创工作领导小组和总课题组，组建了专家咨询顾问组。
　　为使编创工作规范有序、切实可行，中心多次召开会议进行论证，充分听取专家学者和体育行政部门主管健身气功工作同志的意见，最终确定了编创工作方案。提出编创工作首先要贯彻“三个代表”重要思想，从满足人民群众日益增长的体育健身需求的高度来认识做好编创工作的重要性，进一步增强责任感和紧迫感；其次，要按照“取精华”、“去糟粕”的要求，在挖掘整理优秀传统功法的基础上进行编创，体现时代精神，做到与时俱进；第三，要按照科研课题方式进行，严格程序，严格步骤，同时做到集体编创，兼容并蓄。总局科教司和群体司对编创工作给予了大力支持，科教司专门批准将四种健身气功编创工作列入总局管理科研课题中，群体司同意使用体育彩票公益金资助这一课题研究。
　　二、按照“公开、公平、公正”的原则面向全国招标，审核确定编创四种健身气功的内容。
　　2002年初，健身气功管理中心向全国有关体育、中医院校和科研院所进行公开招标，得到了有关单位的高度重视和积极响应。各单位踊跃报名，申请承担子课题的研究任务。全国共有15个单位的17项课题参加申报，涉及研究人员160余人，其中具有副教授以上高级职称的达93人。
　　2002年2月底3月初，中心在北京召开了编创四种健身气功科研课题招标评审会。会上，各投标单位准备充分，严肃认真，通过幻灯、投影、录像以及现场演示等方式进行陈述、答辩；专家评审组全身心投入，严格严谨，客观公正，优中选优。经评审组严格评议，按照集体编创、团结协作、优势互补的原则，最终审核确定易筋经、五禽戏、六字诀和八段锦等4个传统功法作为子课题的研究内容，由北京体育大学、上海体育学院、武汉体育学院、中国中医研究院西苑医院、首都体育学院、北京中医药大学分别承担。
　　三、全力以赴，严格程序，扎实做好编创四种健身气功的每一阶段工作。
　　各子课题组在接受任务后，立即着手编创工作：（1）搞好传统功法的挖掘整理。编创四种健身气功，是在挖掘整理传统功法基础上进行的。因此，在汇集本功法各个流派基础上取其精华、去其糟粕的工作显得尤为重要。各子课题组都把开好传统功法观摩研讨会放在重要位置，作为编创工作的第一步。参加观摩研讨的既有各功法不同流派的传人和主要挖掘整理者，也有长期从事气功研究的科研工作者；既有来自全国体育、中医院校和科研单位的人员，也有从事哲学、宗教、戏曲、舞蹈及自然科学研究的专家学者。在观摩研讨中，大家争先恐后，畅所欲言，充分发表意见，提出建议。特别是大家边结合各功法流派的表演展示，边交流研讨，气氛热烈，效果很好。比如，在北京体育大学传统八段锦观摩研讨会上，各流派功法竞相展示，专家学者指点评议，认真探讨不同流派功法中同一动作的差异；在武汉体育学院传统易筋经观摩研讨会上，百岁老人精彩的传统功法表演，大开了人们的眼界，博得了热烈的掌声。（2）精心设计、编排四种健身气功的技术动作。各子课题在反复比较、认真吸收传统功法不同流派优点的基础上，对各功法的基本动作进行了编排，并结合时代精神有新的发展和突破。比如，“五禽戏”课题组将原功法“虎、鹿、熊、猿、鸟”中比较复杂、幅度较大的动作加以提炼加工，以神似为主，强调形象生动，突出趣味性。又比如，“六字诀”课题组对功法中不同字的发音做了仔细分析比较，深入探讨其中医理论基础，并辅以动作以便群众习练。（3）进一步听取各方面专家学者的意见。为做好编创工作，确保课题研究的顺利进行，2002年7月底，总课题组又专门召开中期汇报会。各子课题组负责人分别汇报了编创工作的进展情况，演示了编创功法的套路动作，详细介绍了功法的编创原则和风格特点、健身机理和文化内涵。专家组从不同角度对所编功法的科学测试、社会认可度等提出了意见和建议。（4）认真做好四种健身气功的试点实验工作。为检验四种健身气功的科学性和群众接受程度，在健身气功管理中心的统一协调和有关体育行政部门的积极支持配合下，从2002年7月底开始，4个子课题组分别在北京、上海、江苏、黑龙江、河南等地，按照活动站点管理的方式，进行了为期3个月的试点实验，共有近2000名群众参与。
　　四、严格标准，严格评审，四种健身气功编创工作顺利完成。
　　经过近9个月高质高效的工作，四种健身气功初步成型。在2002年11月举行的编创四种健身气功科研课题结题评审会上，4个子课题组在充分准备的基础上作了精彩的汇报展示。参加评审的专家学者本着对健身气功事业高度负责的态度，进行了认真评议。专家学者的评审，既立足于当前功法的编创，又着眼于健身气功事业的长远发展；既肯定了四种健身气功的优点，又指出了有待进一步修改完善的地方，语重心长，切中要害，教益颇深。经专家评审组的严格评议，总课题组通过了4个子课题组的结题申请。目前，四种健身气功图书已经正式出版，有关音像制品和服装等正在制作中。
　　从一年多的情况看，编创工作体现出以下几方面的特点：（1）各级领导高度重视、大力支持。国家体育总局领导十分重视并多次过问编创工作，要求尽快编创出来。参加四种健身气功试点实验的北京、上海、江苏、黑龙江、河南等省市的园林部门以及街道社区大力支持，积极配合。特别是这些省市的各级体育行政部门做了大量细致的组织协调工作，从而确保了试点实验的顺利进行。承担课题研究的各个单位，更是把编创工作作为一项光荣而重要的任务。北京体育大学、上海体育学院、武汉体育学院、中国中医研究院西苑医院、首都体育学院等单位领导都亲自出席有关会议，指导研究工作，帮助解决问题。正是在各级领导高度重视，有关方面积极支持配合下，编创工作才得以顺利高效地完成。（2）始终注重对编创工作的指导和管理。健身气功管理中心从一开始就把编创工作摆在重要位置，不仅中心领导亲自挂帅，而且明确有关职能部室对课题要加强经常性的指导和联系。总课题组对每一阶段工作都有预案，有检查，有总结。既注重与专家组的联系，又加强与各子课题组的沟通，以及时发现问题，解决问题。（3）充分发挥各方面专家学者的特长，团结协作，群策群力。无论是在评审组还是子课题组，都有来自各方面的专家学者。他们大多长期从事体育、中医、文化、宗教以及自然科学等方面的研究，具有一技之长，在各自领域都享有很高的威望。因此，在编创工作中，他们始终热情高涨，积极参与；始终开诚布公，坦诚以待，形成了大家心往一处想，劲往一处使，共同致力于编创四种健身气功的良好局面。（4）四种健身气功的效果初步显现。四种健身气功的编创虽然完成时间不长，但在试点实验中有益于人体健康等方面的作用已经显现出来。试点实验结果表明，四种健身气功功理科学，功法安全可靠，对增强人体脏腑机能、提高身体素质、改善身体机能、增强肌体抗衰老能力、辅助治疗慢性疾病、调节改善心理状态等方面都具有积极影响。许多群众反映，习练四种健身气功后，吃饭更香了，睡觉更踏实了，走路更有劲了，心情也更舒畅了。
曰：春嘘明目夏呵心，秋咝冬吹肺肾宁。四季长呼脾胃健，三焦嘻却百疾清。秋si的si应是口四的si，字库中无此字，只得以咝代替。
60.28.180.*
我终于遇到学菩提功的了。这个功真的不错。来的快。又见效。顶顶
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气功入门基础 学好气功从基本开始
　　在我国拥有千年的发展，而且还分出了很多的派系，每个派系练习气功的方式都不同，每个派系的气功功效也是不一样的。但是大同小异的是，都对人有好处。平时，老年人退休后可以练一练气功，因为他们有充足的时间去调理自己的人体。许多人想学气功，那么，小编就教大家基础，以及今后气功练习方法，让大家可以强身健体。另外再为大家介绍气功养生法的原理。　　要想练好气功，首先要做到以下几个方面。如果做不到，则是很难入门的，因为气功主要是调身，调心，调息，然后进入入静状态。那么首先要从生活，作息，运动三方面入手。随后再加上气功的练习方法。　　早睡早起，以增加血气　　晚上最迟22点开始睡，因为人体只有在23点至1点处于深度睡眠下胆汁才能分泌旺盛，胆汁旺盛是分解脂肪也是营养消化吸收的重要条件之一。而且，23点至3点也是人体造血和排毒的时间，也只有在深度睡眠下才能更有效率地完成。造血不够，则血气不充足，血气不充足，则经脉不太通畅，经脉不太通畅，也就会形成脂肪积聚。脂肪积聚则身体没有力量。所以早睡早起很重要。　　合理饮食　　每天的饮食应该按照科学化的饮食进行安排，遵循早吃好，午吃饱，晚吃少的原则。吃饭的时候要细嚼慢咽，不能狼吞虎咽暴饮暴食(胰腺炎就是暴饮暴食得来的，一般还会被误诊为胃肠炎，延误治疗时间，导致死亡。)。少量的饮酒，对血管具有很好的软化效果，适当的控制肉的摄取量，每天是一定要喝的，毕竟里面所含的蛋白质和钙是很容易被人吸收的。最主要，还是以粗粮和蔬菜多吃为好，但是不能就不吃肉(和尚长时间不吃肉也就得胆结石了)。每天睡觉之前大概两个小时就不要吃东西了，不然会睡不着。中医学的原理是，脾脏是运营消化人体细微的营养物质的，还控制肉的生成，一般脾脏好的人能吃还不怕。所以肾和脾很重要。　　坚持运动　　有条件的话，可以练习祖国传统功夫，不但修身，而且修心。其实跑步也不一项很好的运动。早上5点起来跑步，(从中医的角度上来讲，早上5点-7点是最佳运动时间，因为这个时候阳气初升，尽管现在环境污染，空气质量不太好，但不是每天都这样啊)运动要达到一不定期的量，不然达不到燃烧脂肪的目的。出汗以后再坚持20-30分钟为好，另外也可以寻找一些适合自已比较喜欢的运动，但要注意不要超过运动负荷哦! 运动，也是为了调息，增加心肺功能.促进新陈代谢。　　练功法　　第一步　　呼气注意心窝部。练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。意念随每次呼气自喉部下达心窝部，尽可能逐渐放慢、放长，每次呼气的时间，以每分钟呼8-12次为宜。吸气时任其自然，无念无识。练功时若有杂念，要用数息法制之：只须数呼气之数，从1-10，再回头从1-10，反复进行，杂念平息，即不必数息。本步练功时间每日3次，每次20分钟。尽可能固定每日练功时间，易于形成条件反射。若不能固定时间者，则每日早、中、晚3次不可缺。练功约3-5日，便自觉心窝部有沉重感，至10日左右心窝部有温热感，即告第一步完成，为第二步奠定了基础。炼本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，这些是 初练时的生疏现象，只要坚持按要求去练，便会逐渐纯熟，各种不自然现象渐会消失。在练本步过程中，一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者，可渐增食欲，精神日振。　　第二步　　意息相随丹田趋。当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田(小腹内)。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操之过急。如此每日练功3次，每次半小时左右，约10天左右，即可于每次呼气时出现一股热流下达丹田的感觉。此时可出现小腹中汩汩有声，矢气增多，食欲增进，大小便异常者渐趋正常。　　第三步　　调息凝神守丹田。接上步，当每次呼气皆有热流下沉丹田，丹田温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田，不必过分注意呼气。每日练功3次，每次40分钟左右。本步锻炼时间约需40天左右，即可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大，小腹充实饱满有力，有时会出现阴部作痒，会阴跳动，肾区及四肢发热等，这些现象或感觉可因人而异。一般患有失眠、阳痿、、二便异常者渐可明显好转。　　第四步　　通督勿忘复勿助。接上步，当丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力(勿忘);当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引(勿助)。因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越大，速度越快;反之则上行中止，甚或倒退。当上行至脑后“玉枕关”，屡屡欲上难通过时，可用内视头顶法，一般即可冲过玉枕关。本步是关键的一步。每日练功次数可适当增加至4-5次，每次需1小时左右。一般在一周之内，气流即可冲过“玉枕关”。这也是因人而异的，快者一下子就可通过，力量也很猛;其次者须数次;慢者需数天;个别人可因特殊情况而久久难以通过。练本步过程中，可出现项背强急，头如紧箍等情况，是冲关通督之前兆，不可疑虑放松;通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊而上过头顶至口腔，形成任督循环(即“小周天”)。至此境界，凡患有头晕、、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者，皆可明显改善，长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷，精力充沛。　　第五步　　元神蓄力育生机。任督循环形成后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力，可改守上丹田(脑中)，可以灵活掌握。练功时间仍每日3次，每次一小时左右。此期间，会出现头皮奇痒，舌尖颤麻，全身如有电流乱窜，皮肤麻痒如有蚁爬，眉心、鼻梁紧张，环头拘紧等反应，亦因人而异，不必害怕，也不要追求，约一月后各种动象渐会自然平息。此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈
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吃了发芽的食物有可能会中毒，但竟然也可以治病！
这是一个神奇的运动，可以让你迅速瘦身，脱胎换骨。
颈椎是人体重要的部位，在平时一定要保护好它。中医自学手册之练气功好啊
中医自学手册之练气功好啊
【医学三字经】
之前和一个朋友在网上讨论中医问题，这哥们说学医应该先看清代人陈修园的医学三字经，然后我说了一堆医学三字经的弊病……否定了他这个看法。
随后这位就开始不断复制大医习业的内容给我，还边复制边说：“批判别人是学问日深厚才能做得事情……”
其实我哪有批判的……陈修园老师的书里虽然有问题，但是这些问题都是不可能不出现的。说的明白些，中医在发展，前人的书籍不可能是完美的，关键在于我们怎么去学。
这位哥们当时的样子极为可爱，让我想起了传说中的红卫兵……事实上，在我看来提出前辈或老师的问题，正是我们后辈应该做的。
当然，前提是我们真的是在提问题，而不是找茬。比如陈修园老师的《医学三字经》里第一章就说金元四大家之一李东垣老师用药杂乱，有如韩信点兵，多多益善。其实李东垣老师用药，是很讲章法的，之所以一副药里的药物种类多，是因为他考虑的较为完备，思考的方向比较多而已。也正是因为此，所以他的方药适合大多数人，现在您去大多数药店，都能买到他的补中益气丸。那么显然陈修园老师在这就犯错了，其实这个错误是正常的，我算了一个帐，如果要认真读懂金元四大家每个人的医书的话，至少要花三年时间，而且还得好好读，基本杜绝娱乐。
那么陈修园老师显然未必有这么多时间，一般黄帝内经、伤寒论之类的书，很多时候就够一个学医的人忙的了。
其他医家的书，很多时候会被当做辅助书来读。所以偏听偏信，是难免的，而我不同意朋友们一开始就读医学三字经，正是怕大家偏听偏信。如果从早先的医书读起，循序渐进，建立了自己的一套认识，就不会被一些偏颇的言论左右了。这正是稳妥的学医手段。
【谈一下气功问题】
前段时间和一个网友讨论中医经络问题，这位同学比较强悍，说他的师父懂得内视，据说可以发现人体内的肿瘤……
我说我也练气功啊，为啥就没发现肿瘤呢？咱们能不能做个试验……这位同学说，因为你态度太理性了，应该去搞西医……
这句话显然是很打击人的……
弄得我现在都在耿耿于怀，于是我前不久就去搜索了一下网上的一位叫了空居士的气功大师们的资料，决定向他学习……
但结果很让我失望，或许真的是我太理性了，导致我无法相信他们的话。比如下面这段话【意守下丹田的功法，它的原理是：意念意守下丹田时，心理场就以下丹田为重心形成一个引力场，身体内外的“精”自然慢慢汇聚下丹田处，形成气感或气团。从这里不难看出：意守丹田为什么要轻轻的守，就是要使你的心理场不但要笼罩身体内外，而且要以下丹田为重心。这样不仅能够吸附体内的“精”，而且能够吸附体外的“精”，练功效果就比较好；如果死守、强守下丹田，头部和下丹田形成两个鲜明的对立面，“重心”就不在下丹田啦！心理场也不再是“笼罩全身内外，形成以下丹田为‘重心’的引力场了”，体内外的“精”就不能汇聚到一处形成气感或气团，练功效果就差唉！】
我看到这段话后，就觉得很不明白，因为下丹田这个地方，其实并非这位大师说的这么简单。首先我们知道，下丹田的位置，又被我们称之为肾间动气。其实它这个位置，刚好是先天之气的所在，所谓先天之气，指的就是我们人体中的原动力。有它的存在，我们的身体脏腑才能运转，如果它不存在了，我们就死了。
那么这股先天之气是如何运作的呢？我来给大家简单说明一下。首先这股气推动脏腑中的脾做运动，让脾和肝发挥作用，将气血提供给人体上部分的心，而后再由心，带动上部分运作。带动气血回归下丹田，也就是肾中动气。
也就是说，事实上我们人体自身的运作，就是这样的一个循环，那么为什么还要意守丹田呢？原因很简单。
因为我们人体很多时候会因为特殊的原因，无法让气血如原来计划的那样运转。所以意守丹田，更多时候其实是在调节我们身体的运转机能。
所以气功大师的话，我必然是不能理解的。首先我认为大师没有理解丹田的作用，没有理解我们人体机能的变化，所以他才会将意守丹田说的极为神奇……
其次气功大师没有理解三丹田的概念，什么是三丹田，三丹田指的是我们人体内的上神、中气、下精三处丹田。如果按照大师的说法，注意力集中在哪，哪里就有精气的话，那么注意力集中在上丹田（上丹田刚好在脑部），将精气引至上丹田，那也可以起到养神的效果不是吗？即使分散注意力，用力守下丹田，精气分走上下，那么也只是同时练习两个丹田而已。又怎么会造成效果差的问题呢？
我得出以上的答案后，很是无奈，因为如果我相信了大师的话，就以为着我必须不依照理性思考，而如果我不信，难道真的要去学西医？
以上的话，其实属于玩笑范畴，从上面的论述，我们可以看出，了空居士的理论，存在着很大的问题，很多人常常认为，气功是健身的，练练不会有问题，其实真的是这样的吗？如果学了错误的气功理论，比如上面这种，因为这种练习而打乱了人体机能，那么你真的是在健身吗？
大家可以打听一下，练气功练出问题来的，决不在少数。每种气功都会宣称自己对身体无害，但是如果无法调整身体机能，那么有怎么会有益呢？既然可以调整身体机能，又怎么能保证无害呢？
这个问题，希望所有要练气功的，已经在练气功的，还有诸位气功大师们，认真思考…………
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气功能够自学吗？
能够自学吗？
朋友，我劝你不要练的好，我们村有一个小伙子就是由于自练气功而走火入魔的，至今，有七八年了，还神经兮兮的。不过你可以练一些散打搏击类的功夫，即能强身健体，还能防身。
咯。如果是硬气功的话最好别自己练，因为人的身体机能本来就很奇妙，如果不懂得经脉穴位的原理的话会伤及自身。如果是内功的话就可以自己练，只要你懂得入功的方法就好了。不过，内功最常见且人们最普遍在练的是念力，即是冥想型的，通过自我暗示而迫发出潜能。这种内功其实很安全的，就像你想到赵本山时会笑一样，暗示的用处就是启动你身体的某个技能（比如说哭笑）。但是，当一个人进入冥想状态时精神力的耗费是很大的，如果过于集中精神的话就容易被外界的其他因素所干扰，这时就有可能影响你的精神，使你得到反效果。而如果你的精神集中到超越你本身所固有精神力支持范围（即时常说的入化境界），那么就会产生一些幻想，假如你的控制力和定力不足的话，就很容易被外界的因素所侵入，轻的会感到精神不好，重的会精神分裂（走火入魔）
因此，练内功千万不要特别入神，要适可而止，还有要练一些比较清新爽朗的，别练那些什么鬼啊神啊本拉登啊的。另外，老年人不太适合连这个，因为老年人的机能本来就较平静，无需再练静功。
还有，你的悬赏分好少哦~~
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气功治病是不容疑问的。说起原理，就算不修炼气功，你每天找1个小时，什么都不想，就是运动，你身体一样会好。气功就好像把一些好的信息通过你的冥想，传播给你的潜意识中...
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