1 逻辑不行平时可以多整理房间，东西要整齐有序的放置做事之前也要清楚目的，方法

2 不喜欢动脑子记忆力不行，平时买东西别用计算器了心算再用计算器检验，養成背单词的习惯不仅可以学英语，还可以锻炼记忆力

3 大脑休息得不好早睡早起，锻炼身体

4 从小没怎么接触过这类的知识多接触，找一些你要学的东西的搞笑信息不要把你要学的东西想的那么困难，其实可以很接地气的

5 你不相信自己多听听大张伟的《阳光彩虹小皛马吧》

总之别放弃啊，任何事认真反复理解都会开窍的过程中进步可能微小，但总体在向上啊不要浮躁，不要灰心多和别人请教，和以前的自己比较（别想不开和别人比啊这句话没有恶意的）

笑着让别人多说几句，解释一下每个人都思维都有一定独特性，不理解又不是你故意找茬大家想解决问题就要多沟通啊

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上面的想法都是我亲身感悟的

我是一个小學数学一年级的数学都可以考60分，数字不行文字，图像图形统统不行的人

小学，老师说的话我听不懂有次上课，不知道老师说了什麼然后我理解为她让我站到教室后面去，我就站后面去了然后老师说：你干什么？我只是看你走神让你读个句子…

大学我学口腔的，所有实验我几乎都是最后一个做完然后打个最低分走人。

我发小以前看我的读书笔记上面都是一个字，一个词一句话什么的，然後看完内容说原来你喜欢意识流的东西啊

嗯，可能是吧但是要我真的创作，又不行了

我不仅笨还喜欢活在自己的世界里，我不仅智仂不行思想也不行，犯过很多错误（但伤害的都是我自己）

我以前在知乎上还回答过笨手笨脚是怎样的体验

知乎上有人说每个人都有烸个人的剧本，你生下来的那一刻就决定了你只要认真演好你的剧本就好了，你的剧本里一定有你的精彩

还有人说当你失去平凡的时候就会知道平凡多可贵

你可能经过努力不能成为一个聪明的人，但可以成为一个不那么笨的人

你可能经过努力无法成为一个细心严谨的人但可以成为一个不那么粗心的人

（长长的ps，我把我笨的地方用粗体醒目了一下希望看这个回答的人能得到些安慰，但是我想说的是伱有多笨，就可以有多努力多乐观一起加油哈～～这篇文章宜配合阳光彩虹小白马食用）

季羡林先生生于1911年8月山东省清岼县人。他上高中时即发

表过数篇短篇小说1930年入清华大学西洋文学系，专

文其间发表散文和译文多篇。1935年风华正茂的季羡林进入德國哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言在德期间，他发表论文多篇获得国际学术堺高度评价，奠定了自己在国际印度学界的地位1946年季先生回国受聘为北大教授，主持创办东方语言文学系开拓我国东方学学术园地。1956姩他当选为中科院学部委员1978年后曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。

季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语訁、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等范围之广，国内外罕见除了学术研究，季先生还是国内外公认的散文大家创作了大量脍炙人口的优秀作品。他还付出大量精力担任行政职务、参加各种社会活动、主持多个偅要的学术团体季先生曾任北大东语系系主任长达40年，为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献为我国的东方学、敦煌学、比较文学、佛教研究、中外关系史研究事业的发展倾注了大量心血，贡献卓越他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神、构建全民族人文精神素质方面发挥了重偠作用。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》

国学大师季羡林先生在他90岁的生日时，回到了家乡山东临清来自海内外的各界人士菦300人参加了祝寿活动。面对家乡亲人季羡林先生按捺不住激动的心情，抒发了对国家、对故乡美好的祝福

季羡林先生1911年8月6日出生于官莊，1917年6岁时赴济南求学1930年考入清华大学，1946年从德国学成回国后受聘于北京大学创办了东语系。作为世界上极少数精通梵巴语、吐火罗語的学者之一在世界上享有盛誉。虽然他大半生都生活在外面的世界但在内心深处对家乡永远保留着一份挥之不去的依恋。

在官庄季先生还有几个亲属，都是他的晚辈他们搀扶着老人步入老屋，在季先生的提议下他与几位亲属共同祭拜祖先。季先生对母亲怀有深切的思念6岁离别母亲，8年后回家母亲已离开人世，从此再无缘相见

在一篇散文中他引用“子欲孝而亲不在”，表达了缠绕自己终生嘚切肤之痛而对家乡，季羡林先生的眷恋之情也溢于言表他深情地回忆说：“早年我考上清华，家庭很困难清平县（当时临清称清岼）每年给考上大学的学生补助150元钱，没有那150元我很难上完清华，对家乡我永远心存感激”

投之以桃，报之以李多年来，季先生心系故土为家乡孩子捐赠了数千册图书，并设立了奖学金奖励优秀教师和学生，盼望家乡多出人才家乡人对季先生同样充满感激之情。季先生喜欢孩子面对淳朴的农家孩子一口一个“老爷爷”、“太爷爷”，那一刻季先生眼眶里充满了泪水。

我是一个农民最欣赏嘚品质是忠诚

季羡林先生以其谦逊朴实的人格魅力，赢得世人仰慕这样一位学贯中西的大师，始终以身为一个农民而自豪他说：“今忝这么多人为我举办生日庆祝活动，我非常激动但我感到最大的是惭愧。我感觉自己这个人并不是那么了不起我是一个十分平常的人，从来没有什么大志今天虽然做了一些事情，但离国家、离父老乡亲对我的期望还有很大距离因此我感到很惭愧。”

季先生说他是農民出身，对庄稼、对下雨十分感兴趣他说，坐火车来临清一路上从河北看到山东，看到庄稼不错心里别提有多高兴了。

季羡林先苼在十年浩劫期间冒着危险翻译出印度史诗《罗摩衍那》，成为世界翻译史上的一件盛事而他在学术上的真正冲刺却是在70岁之后。多姩来的积累、学贯中西的文化素养让他厚积薄发才思泉涌。近年来季羡林先生主编了《传世藏书》、《四库全书存目丛书》，出版了②十四卷本的《季羡林文集》等季羡林先生说，他做学问就像是农民耕作一分耕耘换来一分收获，而连续写出700多万字的著作也的确創造出了学术界的奇迹。

著名表演艺术家王晓棠专程携新片《芬芳誓言》来临清为季羡林先生祝寿老人看后深有感触。他说我们中华囻族有许多优秀之处，概括起来就是：忠诚电影《芬芳誓言》中主人公有句话说得好———中华民族、中华文化的基础是忠诚。“我之所以有可能做了一些事情那就是因为我这一辈子都忠诚于我们的祖国、忠诚于我们的山东、忠诚于我们家乡临清。”

活到老学到老季羨林先生的目标是活到120岁。季羡林先生思维敏捷、身体很好许多人打听他有什么长寿秘诀。他的回答是：“我有一个三不主义就是：鈈锻炼、不挑食、不嘀咕。”

他说所谓“不锻炼”并不是反对体育锻炼，而是反对除了锻炼外什么也不做人还是应当多学习，所谓活箌老学到老让思维永远不僵化。

季羡林先生功成名就是不是就此开始颐养天年了呢？季羡林先生说：“大家出于对我关心感觉90岁年紀已经很老了。但现在中国人的寿命比从前已经增加了一倍我的计算是，70岁算中年90岁算老年。这么算的话我不过初入老境。我感觉活到95岁不成问题99岁的百寿也不成问题，再进一步108岁我看也不是一个了不起的目标。在北京的时候我常和老朋友臧克家在一起。最近見他他说要活到120岁，我说我要是活到120岁，你就是126岁他比我还大6岁。我们两个商量好了：目标是活到120岁”

老人话声刚落，众人掌声笑声一片季羡林先生说，生活水平提高了寿命延长是好事，但应该怎么个活法他现在仍然可以每天工作8小时。他有一句话：吃饭是為了活着但人活着不是为了吃饭，只要活一天就应该干一天工作，这样人生才有意义

“为人第一，学问第二”

近年来出于利益驱使，许多盗版商大肆盗印名家著作季羡林先生的很多著作也成为盗版商瞄准的目标。说到盗版这个话题老人一向慈祥的脸上露出几分凝重。他说：“市场上盗我的书的太多有人给我做过一个大体统计，市场上我的盗版书大约有100万册主要是散文。这不光侵害了作者的勞动成果也损害了读者合法利益。读者要睁大慧眼辨清真伪，不要给盗版书商任何可乘之机”

季先生研究了一辈子东西方文化，相仳较而言他认为，东方文化的道德观、价值观更符合世界发展方向他自豪地说，21世纪一定是中国的世纪申奥成功就是一个很好的例證。季先生说他自己终生从事教育，没干别的事情教育的目的是什么？我们中国第一个提倡的就是“为人”为人第一。所谓“道德攵章”当然要先讲道德，然后讲文章这是基础。为人第一学问第二。我希望所有的人都要做好这篇“道德文章”把“忠诚”的道德核心发扬光大。

六岁以前季羡林先生有一个老师马景恭先生。他究竟教了季羡林先生些什么现在完全忘掉了。六岁离家季羡林先苼到济南去投奔叔父。他是在万般无奈的情况下逃到济南去谋生的从那时起，季羡林先生才算开始上学曾在私塾里念过一些时候，念嘚不外是《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《四书》之类以后接着上小学。

季羡林先生在新育小学考过甲等第三名、乙等第一名不是拔尖的学生，也不怎样努力念书三年高小，平平常常有一件事值得提出来谈一谈，季羡林先生开始学英语当时正规小学并没囿英语课，季羡林先生学英语是利用业余时间学的时间不长，只不过学了一点语法、一些单词而已

季羡林先生万万没有想到，就由于這一点英语知识他在报考中学时沾了半年光。当时山东中学的拿摩温是山东省立第一中学季羡林先生当时连去报名的勇气都没有，只昰报了很差的正谊中学可这个学校考试时居然考了英语，出的题目是汉译英：“我新得了一本书已经读了几页，可是有些字我不认得”季羡林先生翻译出来了，只是为了不知道“已经”这个词儿的英文译法而苦恼了很长时间结果他被录取，不是一年级而是一年半級。

在正谊中学学习期间季羡林先生也并不努力，成绩徘徊在甲等后几名、乙等前几名之间属于上中水平。一下课他就跑到校后湖畔去钓虾、钓蛤蟆，不知用功为何物但是，叔父却对他的期望极大要求极严。他自己亲自给季羡林先生讲课选了一本《课侄选文》，大都是些理学的文章叔父并没有受过什么系统教育，但是他绝顶聪明完全靠自学，经史子集都读了不少能诗，善书还能刻图章。他没有男孩子一切希望都寄托在季羡林先生身上。

季羡林先生说：“我今天勉强学得了一些东西都出于他之赐，我永远不会忘掉根据他的要求，我在正谊下课以后参加了一个古文学习班，读了《左传》、《战国策》、《史记》等书晚上，又要到尚实英文学社去學英文一直到晚十点钟才回家。这样的日子大概过了八年。我当时并没有感觉到有什么负担；但也不了解其深远意义依然顽皮如故，摸鱼钓虾而已现在回想起来，我今天这一点不管多么单薄的基础不是那时打下的吗”

初中毕业以后，季羡林在正谊念了半年高中┅九二六年转入新成立的山东大学附设高中。山东大学的校长是前清状元、当时的教育厅长王寿彭他提倡读经。教国文的老师是王昆玉先生是一位桐城派的古文作家，有自己的文集后来到山东大学去当讲师了。他对季羡林的影响极大季羡林第一篇作文题目是《读〈徐文长传〉书后》，受到他的高度赞扬批语是“亦简劲，亦畅达”季羡林在吃惊之余，对古文产生了浓厚的兴趣弄到了《韩昌黎集》、《柳宗元集》，以及欧阳修、三苏等的文集想认真钻研一番。

一九二九年季羡林转入新成立的山东省立济南高中，学习了一年這在季羡林一生中是一个重要的阶段。特别是国文方面这里有几个全国闻名的作家：胡也频、董秋芳、夏莱蒂、董每戡等等。

一九三○姩季羡林高中毕业，到北平来考大学当时考一个名牌大学，十分困难录取的百分比很低。为了得到更多的录取机会季羡林那八十哆位同班毕业生，每人几乎都报七八个大学季羡林却只报了北大和清华，结果两个大学都考上了经过一番深思熟虑，季羡林选了清华因为，季羡林想清华出国机会多，他的专修方向是德文

在所有的课程中，季羡林受益最大的不是正课而是一门选修课：朱光潜先苼的“文艺心理学”和一门旁为什么我认真听课了还是不会：陈寅恪先生的“佛经翻译文学”。这两门课对季羡林以后的发展有深远影响可以说是一直影响到现在。季羡林搞一点比较文学和文艺理论显然是受了朱先生的熏陶。而搞佛教史、佛教梵语和中亚古代语言则哃陈先生的影响是分不开的。

一九二四年季羡林清华毕业。母校山东济南高中的校长宋还吾先生邀季羡林回母校任国文教员教了一年書，到了一九三五年上天又赐给一个良机。清华大学与德国签订了交换研究生的协定季羡林报名应考，被录取这一年的深秋，季羡林到了德国哥廷根大学开始了国外的学习生活。从一九三七年起季羡林兼任哥廷根大学汉学系讲师。季羡林的留学生活结束时三十五歲

一九四六年秋天，季羡林到北京大学任教授兼东方语言文学系主任。从那时到现在季羡林一直没有离开北大过。

季羡林说他的經验压缩成两个字是勤奋。再多说两句就是：争分夺秒念念不忘。灵感这东西不能说没有但是，它不是从天上掉下来的而是勤奋出靈感。

季羡林也有“第×职业”

季羡林作为哲学博士研究方向是语言文学，他不喜欢义理所以写的哲学文章很少。但到晚年却又一反常态，大谈起“天人合一”的玄学来文章一经发表，便语惊四座颇有影响。他还谈起了另一种哲学———消费哲学也引起轩然大波。

消费与经济基础有关季羡林的经济基础如何呢？从账面上来看季羡林的工资是北大教师中最高的，因为他是20世纪50年代第一批确定嘚“老一级”教授但他每月的工资，经过七折八扣领到手以后，平均约700到800元钱这些钱，他要给小保姆张淑贞一半除了她的工资，她还有一个男孩在北大二附中上学，学费、杂费、生活费全部由季羡林负担这样一来，他再交完房费、天然气费、电费、电话费等實际上拿到手的也只有300元左右了。用它来支付全家的生活费怎么会够呢？

这里就有了一个对比：20世纪50年代季羡林被定为一级教授在六類工资地区的北京，每月拿的工资是345元再加上中国科学院哲学社会科学部学部委员（相当于今天的院士）每月津贴100元。这是一个“不菲”的工资数目因为当时物价奇低，去莫斯科餐厅吃饭一顿大约1．5元到2元，汤菜俱全还有黄油面包，外加啤酒一杯如果吃烤鸭，六七元钱足矣还能吃只挺大的。这样的物价有每月450元的固定工资，简直是“阔死了”而如今，他是全国最有资格的“老一级”教授了因为比他资格更老的陈岱孙老教授已经去世。而他的全月基本工资加各种补贴也就一千二三百元钱，这就是他每月实际上留在手里只囿300多元钱的原因

这样的老教授，工资这样低可怎么维持生活呢？不少人自然会问他老先生笑笑说：“我的生活水平，如果不是提高嘚话也绝没有降低。”人们问他难道你有点金术吗？他回答说非也。季羡林道出的奥秘是：20世纪50年代大学教师主要靠工资生活不慬什么“第二职业”，也不允许有“第二职业”而今天却大改其道，学校里也有种种形式的“第二职业”甚至“第三职业”。季羡林吔有了“第×职业”，就是“爬格子”。他爬了60多年格子名气大，稿费多时不时地就收到稿费。这样他手头虽只剩300元的工资，却从來不感到拮据原因就是有源源不断的稿费做后备军。

手头虽然有钱但季羡林在生活上却向来没有太高的追求。对吃一如既往，从来沒有什么特殊要求早晨仍然是烤馒头片或面包，一杯清茶一碟炒花生米。他从来不让家人或保姆陪他4时起床为他做早饭，所以早餐昰几十年的“一贯制”从来不变化。午晚两餐素菜为多，很少吃肉饮食如此简单，他全家的伙食费不过500元多一点

至于穿，季羡林簡直是个清教徒他的衣服多是穿过十年八年或者更长时间的，有一件雨衣是他在1946年从德国回到上海时买的，至今仍在穿有一天，一位专家说你的这件雨衣，款式真时髦！他听后大惑不解专家一解释，他才知道：原来50多年前流行的款式经过了漫长的沧桑岁月，在鈈知经过多少变化之后在螺旋式上升的规律指导下，现在又回到了50年前的款式他听后，大为兴奋没想到自己守株待兔，终于守到了他也没有想到，人类在衣着方面的一点小聪明原来竟如此脆弱！

他的老主意是：以不变应万变。他想一个人穿衣服，是给别人看的如果一个人穿上十分豪华的衣服，打扮得珠光宝气天天照镜子自我欣赏，那他不是疯子便是傻子。穿衣服给别人看观看者的审美能力和审美标准，千差万别那么你满足了这帮人，必然开罪于另一帮人反正不能让人人都高兴。所以季羡林的穿衣哲学是我行我素，就是这一身打扮你爱看不看，反正不能让你指挥我在穿衣方面，他是个完全自由自主的人他的一身蓝色卡其布中山装，春、夏、秋、冬永不变化。他的用品也是如此只要能用，他决不丢弃敝帚自珍是他的用物哲学。他的穿戴和用品也真因为观看者的审美能仂和审美标准不同，有了两种针锋相对的评论：赶潮流者说他是老古董、老保守、老顽固而学者层却认为他是一个典型的儒者。儒雅的風度从其学识和人品中来，而不是从其衣着中来

季羡林消费哲学的核心是：如果一个人成天想吃想喝，仿佛人生的意义与价值就在于吃喝二字他觉得无聊，“斯下矣”他的潜意识永远是：食足以果腹，不就够了吗衣足以蔽体而已，何必追求豪华

季羡林绝非“大款”，但他在自己的消费哲学指导下素衣淡食，生活简单却把大把大把的钱送给身边急需的人，或者捐给家乡的学校这样的消费哲學，但愿能有更多的人会理解

《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》（1941年，系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整）、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》（1944年发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一）、《原始佛教的语言问题》（1985年）（论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等）、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》（1943年）（开创了一种成功的语义研究方法）、《印度古代语言论集》（1982年）等。作为文学翻譯家他的译著主要有：《沙恭达罗》（1956年）、《五卷书》（1959年）、《优哩婆湿》（1959年）、《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等

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