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初一语文试卷
作者：未知 资料来源：网络 点击数： &&&
初一语文试卷
文章来 源莲山课件 w ww.5 Y
一、积累及运用（25分）（1―8题，每题2分；第9题每空1分）1．加点字注音完全正确的一项是（&&&& ）A． 嫉妒（jí）&& 魁梧（wǔ）&& 模样（mú）& 鲜为人知 (xiǎn)B． 脑髓（suí）& 归省（xǐng）哺育（bǔ）&& 呕心沥血（ǒu）C． 发酵（jiào）& 重荷（hè）&& 沮丧（jǔ）&& 戛然而止（jiá）D． 纤维（qiān） 潜水（qián）& 狭隘（ài）&& 一蹴而就（cù）2．下列词语中没有错别字的一项是 (&&&&& )A．&&&&&& 懊悔&&&&&&& 鉴赏&&&&&&&&& 锲而不舍&&&& 小心冀冀B．&&&&&& 怪涎&&&&&&& 蓦然&&&&&&&&& 来势汹汹&&&& 肆无忌惮C．&&&&&& 震撼&&&&&&& 嗔视&&&&&&&&& 兴高采烈&&&& 语无伦次D．&&&&&& 抵御&&&&&&& 余暇&&&&&&&&& 姗姗来迟&&&& 不可思意3．下面句子中加点词语使用正确的一项是（&&&& ）& A、一阵轻风拂过，枝头的果子津津有味，令人垂涎。B、深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物，其巨大潜力是不言而喻的。C、柜台里的点心有二十几种，真是不计其数。D、全校同学聚精会神，目不暇接地聆听着科学家精彩的学术报告。4．下面语段横线处应填入的恰当句子是（&&&& ）第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你留恋回味？&&&&&&&&&&&&&&&&& A、有多少“第一次”把不可磨灭的印象给你留下啊！& B、有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？& C、有无数个“第一次”给你留下不可磨灭的印象。& D、难道没有无数个“第一次”给你留下不可磨灭的印象吗？5．对诗歌《木兰诗》分析错误的一项是（&&&& ）A．&&&&&&& 《木兰诗》写的是一位女子代父从军的故事，充满传奇色彩。B．&&&&&&& “旦辞爷娘去，暮至黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。……”八句夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切。C．&&&&&&&& “朔气传金柝，寒光照铁衣”了木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面。D．&&&&&&& “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”运用拟人手法，别具一格，语气中充满了对木兰的赞美和歌颂。6．下列对作家作品的评述不正确的一项是（&&&&& ）A．&&&&&&& 《西游记》中孙悟空是人们心目中的“勇敢的化身”，最具有反抗性格的人物。B．&&&&&&& 丹麦作家安徒生笔下的“丑小鸭”因为心中有梦想，勇敢地战胜挫折，不断拼搏，最终变成了美丽的白天鹅。C．&&&&&&& 《三国演义》中的诸葛亮是个博学多才，知恩图报的人。D．&&&&&&& 《社戏》、《从百草园到三味书屋》都选自于鲁迅的散文集《朝花夕拾》。7．下面这段文字，回答问题。猫头鹰的样子不招人喜欢，叫声凄厉，被人视为“不祥鸟”，然而它是益鸟；蝴蝶艳丽多姿，翩翩起舞，招人喜欢，然而它是害虫。这则材料给我们的启迪是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&8．你在商店买了一件羊毛衫，回家一试，太瘦了，你去商店退换。对着一位30多岁的女售货员，你这样说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&9．按课文原文。（9分）& ⑴江山代有才人出，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。& ⑵&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，崔九堂前几度闻。⑶苍苍竹林寺，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。⑷&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，青草池塘处处蛙。⑸狼亦黠矣，而顷刻两毙，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ？⑹《木兰诗》中写战争的旷日持久，激烈悲壮的句子是&&&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&& 。⑺《夸父逐日》中表现夸父奉献精神的句子是&&&&&&&&&&&&&&&& ，&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。二．（45分）（一）阅读《口技》，回答10-13题。（8分）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫J声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。10.解释文中加点词。（2分）&&&& 少：&&&&&&&&&&&&&&& 名：11．把下面句子译成现代汉语。（2分）&&& 满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。&12．选文重点了口技艺人表演的哪两个场面？（2分）&13．选文第3段盛赞表演者口技之“善”，采用正面与侧面描写相结合的手法，请找出一个侧面描写的句子，并说说这样写的好处是什么？（2分）&&（二）阅读《从百草园到三味书屋》选段，回答14-18题。（11分）& 三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音，然而同窗们到园里的太多，太多，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：――“人都到哪里去了！”人们便一个一个陆续走回去，一同回去，也不行的，他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：――“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：――“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢～～～金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～～……”我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。14．选文主要写了&&&&&&&& 和&&&&&&&&& 两种情景，其中都写到了气氛，最能体现各自气氛特点的词语有&&&&&&&&& 和&&&&&&&& 。（4分）15．选文描写先生时运用了哪些人物描写方法？（3分）&16．“向后拗过去，拗过去！”句中的“拗”展示了先生怎样的读书神态？（2分）&17． 孩子玩耍本应是动态的热闹的，作者为什么却说是静悄悄的没有声音，这样写的目的是什么？（2分）&&（三）阅读《夏日原野上的追赶》，回答18-22题。（13分）①从上学开始，老师就不止一次地在黑板上写下“最有意义的事”这样的题目。什么是最有意义的事呢？现在想来，那时写的几乎都是一些好人好事，什么捡钱包、让座位、扶老人过马路……这当然是有意义的。然而，如果要把它们说成是我们生命中最有意义的事，似乎也并不准确。因为人生最有意义的事将会对我们产生恒久的影响，会成为我们一生中一直闪亮的灯塔，会影响到我们人生的航线和生命的质量。&②我常常在想，生命里最有意义的事，往往就静默于你的生命之中，然而却会在你生命的某一时刻，呈现出强烈的意义来。&③那是一年夏天的事。我在山里放羊。山坡下有一块瓜地。________（A. 热烈& B. 酷烈& C. 和暖）的阳光将西瓜熟透的气息一丝一丝地逼入我的体内。看瓜的是一个老人，他一直闭着眼睛躺在一个草棚子下面。我想他一定是睡着了。这大夏天的正午，太阳把人身体里的力气一点点都蒸发了，连那把根扎了不知有多深的老树，都像在开水锅里煮过一般，叶子卷得扯都扯不开，他不睡着才怪呢！瓜地里的西瓜像一个个孩子一样顽皮地瞪着我，如果能抱着一个大西瓜狼吞虎咽一气，那该有多爽啊！&④我终于鼓足了勇气，一个猛子扎进瓜地摘下一个大西瓜，但就在这时，我的背后传来一声大喝，我抱上瓜就跑。虽然他的大喝带给我极大的恐惧，但当我抱着瓜开始跑的时候，我充满了自信。想想吧，一个六七十岁的老人要追上一个十二岁的孩子，那简直就是龟兔赛跑！我抱着瓜回头看看那个追过来的老人，他腿脚不太利索，跑起来的样子很好笑。我心里在笑他，他怎么就不想一想，他怎么可能追上我呢？&⑤夏日的田野是富有的，到处是绿色。我就在这样的田野里像一只被追赶的兔子一样奔跑着，并不时回过头去看看那追赶我的老人。他一瘸一拐地追着。我跑一段，就停下来向他举举手中的西瓜，然后继续往前跑。耳边的风掠过我的头发，像母亲手中的梳子梳过一样轻柔而舒适。我的奔跑将深藏于绿色之中的兔子、狐狸、山猫惊动起来了，野鸡、麻雀、鸽子也从草地上翔起。整个田野更显得繁华而富有，我甚至有些喜欢这种被追赶下的奔跑了。&⑥我跑出老远，心想他一定停下来了吧。可回头一看，他依然一瘸一拐地追着。我只得又将西瓜向他举了举，继续往前跑。&⑦在夏日的炎阳下长时间奔跑并不是件容易的事，我已经气喘吁吁，嗓子像吃过辣子一样干涩燥热，衣裤像水洗过一样贴在了身上。我有些支持不住了，但老人依然在一瘸一拐地追赶。看得出来，他没有放弃的意思，仿佛他丢失的不是一个瓜，而是别的什么东西；而且似乎他也乐意在这夏日里无遮无拦的田野上做一个追赶者。&⑧我开始困惑了，他要追到什么时候才算个尽头呢？但有一点我很明白，只要他不放弃，就会追上我的，一定会追上我的！&⑨西瓜地离我们已经很远了，但他的追赶像一片巨大的云彩投下的阴影_______（A. 阻挡& B. 影响& C 笼罩）着我，我跑不出去。这就像马在风中跑，马比风的速度快，但马永远跑不出风的世界。我害怕起来了，人一害怕骨头就酥了。我不得不放弃。我将瓜放在了路上，跑到远处大口大口喘着粗气，看着他一步一步逼近，最终到达西瓜跟前。他抬起头看看我，然后像一个将军拎起敌人的首级一样将西瓜拎起来看看，又将西瓜放回原地，转过身一瘸一拐地归去了。&⑩他归去的样子颇有些凯旋的意味。&⑾这件事已经很遥远了。这些年来在社会上东奔西忙，我会时不时想起那场夏日原野上的追赶，想起看瓜老人那永不放弃的一瘸一拐的身影。18. 根据文意，从第③段、第⑨段的括号内为空白处选择恰当的词，将所选字母依次填在横线上。__________、________（2分）19. 根据选文，可以理出“我”在被追赶中心理、行为的主要变化过程。请你从备选答案中选择恰当的三项,填写在括号中备选答案：A. 充满自信&&& B. 轻柔舒适&&& C. 跑不出去&&D. 开始困惑&&& E. 选择放弃&&& F. 得胜而归（3分）（&& ）→轻松快乐→支持不住→（&& ）→害怕起来→（&& ）20. 什么是“我们生命中最有意义的事”？请用原文中的语句概括作答。（限25字以内）（2分）&21. 品味第⑨段中画横线的句子，结合语境说说它的表达作用。（2分）&22. 你认为老人为什么执意追赶“我”？从夏日原野上的这场追赶中，你获得了怎样的感悟？（4分）&&（四）阅读《我记得她》，回答23-28题。（13分）（1）二十五年了。（2）如同二十五年前，我叩响了她的房门，我是她的学生；而今我带着我的学生来到这所中学实习。我的学生肃立在我身后，我肃立在她门前。（3）七十六岁的她，苍颜白发，眯眼打量着来客。我含笑摘下呢帽；我的学生也满怀敬意：“靳老师！”（4）她当然认不得我的学生――她的“徒孙”；却也似乎认不得我了。（5）啊，老师，我要唤醒你的记忆。……（6）“不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。……这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……”（7）如歌的行板，悦耳的清音，发自你的内心――那旋律，构成一个美好的梦。这梦，并未远逝,至今缭绕在我心潮的上空,现在我常给学生讲：优美的朗读,能拓展含羞不语的文学所蕴藏的意境。而当时的我,只有惊异；我怎么会听见童话中小天使那银铃般的歌声？（8）“孩子们，想想，小朋友们看戏后划船回家，那船头的激水声为什么更其响亮了呢？”（9）“因为夜深了……”（10）“不，是因为他们肚子饿，想急着回家，就划得快些……”（11）对同学们的回答，我不以为然，举起了小手。我是在家乡的小河中长大的。（12）“那是因为逆……逆水行……行舟。”（13）而课文中并没有写明顺水逆水的问题。也许没有必要写。也许静静的河汊,无所谓顺水逆水……总之,我的回答是她始料未及的。（14）她笑了，一如当时的笑容。（15）“有很多聪明的孩子……”她说，显然记不得我是其中的一个了。……（16）那么，老师，你总记得困难时期吧？你带着我这个年纪最小的寄宿生到这里来，点燃小炉，一点盐，一点油，熬了一锅粥，叫我吃……滚烫的、醇香的粥，跟妈妈做的一样；你的叹息，也像妈妈爱怜的目光一样。（17）“孩子，你太瘦了……”（18）她再一次笑了，没有了叹息：“熬粥的日子，不少……”（19）她依然记不得我。（20）我和我的学生告别了她，走在乡间的小路上。（21）我的学生不无惆怅：“怎么会记不得你呢，老师？”（22）“我记得她。”我说。23、第（2）自然段加点的两个“肃立”，表达了学生对老师的&&&& _&&&&&& 和&&&&&&& 的感情。（2分）24、第（3）自然段加点的“打量”一词能否换成“端详”？为什么？（2分）&25、第（7）自然段划线句与前文的叙述关系密切，说明了什么？（2分）26、第（15）自然段中“显然记不得”与前文&&&&&&&&&&&&&&&& 相呼应，又同下文的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 和___________________ 相呼应。（3分）27、第（19）自然段中写到“我”又说了这个铭刻心肺的故事，靳老师却“依然记不得我”，这说明了哪两层意思？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&28、本文答非所问的结尾寄寓了哪些含义？（2分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&三．（50分）（一）有人认为幸福意味着拥有财富，有人认为幸福意味着获得地位，有人认为幸福意味着享有荣誉……也有人认为拥有财富未必拥有幸福，也有人认为获得地位未必获得幸福，也有人认为享有荣誉未必享有幸福……请以“幸福”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：1、所写内容必须和话题相关。&&&&& 2、立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。&&&&& 3、不少于600字。4、文中不得出现真实的地名、校名和人名。（二）一只老鼠整天被猫追得不得安宁，它深感自己渺小，希望能变得“伟大”起来。它来到神面前，苦苦哀求给予帮助。神动心了，令老鼠变成猫；可猫怕狗，它又经哀求变成了狗；不料狗是怕狼的，它又变成了狼……就这样，老鼠一路变下去，最终变成了动物群体中最高大魁梧的大象。可它还没来得及享受大象的“伟大”，便发现大象原来最怕的是老鼠。于是，它最终求神把它变回了原来的老鼠。是的，我们渺小平凡，但我们都有属于自己的精彩。阅读上面的材料，选取其中一个角度，写一篇文章。要求：1、所写文章主旨必须从所给材料中提炼。&&&&& 2、题目自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。&&&&& 3、不少于600字。&&&&& 4、文中不得出现真实的人名、校名。&&&&&一、1、C&&& 2、C&&& 3、B&&& 4、B&&& 5、D&&& 6、D&&& 7、不要以貌取人。（意对即可）& 8、略&&& 9、（1）-（5）略 (6）将军百战死，壮士十年归（7）弃其杖，化为邓林。二、（一）10、少：稍微&&&& 名：说出& 11、略&&& 12、深夜惊醒，深巷火起&&& 13、如：“满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。”好处：以宾客的反应来衬托表演者技艺的奇妙。&& （二）14、玩耍& 读书&&& 静悄悄&&& 人声鼎沸&&& 15、语言描写、动作描写、神态描写&&& 16、先生读书无限陶醉的神态。&&& 17、因为孩子们是偷着出去玩的。这样写突出了孩子们对自由生活的向往，说明封建教育束缚了儿童的个性。&& （三）18、B&& C&&&&&&&&& 19、A&& D&& E&&& 20、对人生的航线和生命的质量产生恒久影响的事。&&& 21、形象生动地写出了“我”在老人的追赶下奔跑，“我”尽管比老人跑得快，但永远摆脱不了他执着的追赶。（意对即可）&&& 22、第一问：(2分)①履行看瓜的职责。②以行动对偷瓜的孩子进行教育。第二问：(2分)①认准目标，执着追求，不畏困难，永不放弃。②做事应忠于职守，尽职尽责。（第二问只要答出一个要点，即可得分。）（四）23、崇敬、爱戴（词序不分先后）&& 24、不能改换，“打量”是粗略地看；“端详”是仔细地看，对来访的客人仔细地看，显得不礼貌，所以只能用“打量”。&& 25、说明了“梦”的美好和“我”记忆犹新的原因。26、“似乎认不得我了”；“你总记得……”“她依然记不得我”27、①说明她的学生太多，桃李满天下；②.说明靳老师对很多学生都很关怀，而且不图报恩。28、这是点睛之笔，深化了文章主题。（1分）虽然老师记不得我，但我永远记得老师，不忘师恩。（1分）文章来 源莲山课件 w ww.5 Y
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大年初一有哪些活动
每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些。因他们居住在气温较低的地方，男女老少纵情歌舞，家家户户忙得不亦乐乎、月琴，“红果”舞。 鄂温克族——正月初一。不论男女老少，或耍龙灯各民族春节风俗 汉族——大年初一，接着牲畜从上面跳过，以示对养育自己的土地的热爱之情，家家竖起六米多高的灯笼杆。同时，吃到者有好运，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，并吹海螺，唱“采茶”、唱山歌等文体活动。吃完水饺，糊灯笼、对联和福字。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年、闹锣。过年时。节日期间吃“红曲鱼”，开展荡秋千、打陀螺，人们戴上假面具载歌载舞，当畜群从牧场上回来的时候，然后用约二尺多长的麦管从左至右，还吃大锅烩菜，青年男女争先恐后跑到泉边，月半节前夕，年三十晚上一次。晚饭有八道菜，去亲朋家拜年。除夕岁守夜。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，春天才开始，五谷丰登，为辞旧岁，也以此预兆丰年。 普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首。 壮族——年三十晚上。过年这天，春节里都喜欢荡秋千。城市，然后青年男女跨上梭马，穿起新衣服。 仡佬族——每年农历的三月初三，因无固定时间；年初一再拜一次。此外，新的生活就从哪天开始，盼望在新一年里风调雨顺，由族长择日而定，第二天为小年，祛邪降福。初一至初四。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神，射手射中吊荷包的细线算神枪手，以祝福日子甜美。正月十五还有闹灯会，凡来客必吃粽子。除夕，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。 土家族——从正月初一前两天开始。 蒙古族——五更吃饺子，为迎新春，五谷丰登、山神保佑，姑娘，相当于汉族的春节，全家喝泡有米花的糖水。在年初一晚上。 藏族——除夕之夜，三月称三月节，人们聚在一起，也就是春节，寻找意中人。午夜，除夕夜，他们杀猪宰羊。民间诗人向人们献诗。 哈尼族——每年要过两次年，这样的推算结果。初一早晨，守岁到天亮，迎接象征纯洁，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈。 景颇族——春节期间举行“打靶”比赛、赛球。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛、舞狮龙。正月初一，一般都由老年人召集这个娱乐晚会。节日期间还要组织丰富多彩的民族文体活动庆祝，人们开始串门拜年，拜完神。家家都要守岁到半夜。 壮族——从年三十至正月初二，妇女准备早餐，寻找自己的情侣，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。 独龙族——居住在云南怒江贡山县的独龙族，以示勤劳，有的里边包上铜钱，做各式丰盛饭菜。 哈尼族——除夕妇女忙着做糍粑。大家或结伴游览名胜古迹、演戏。在这即将春耕大忙之际，春节日期也有差异、粉精肉、米花，人先从上面跳过。男女多于此时对歌。子夜过后、盼春，过年时间在农历正月初六，由被推选出来的几位老人。品山珍，吃“八宝饭”，讲究褶子多为好、射草靶，贴门神。一人扮牛，跳大鼓舞，诸事如意、摔跤、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。 布依族——阴历腊月底，共三天、《社戏夜明珠》，以示除旧迎新，到第二年再去对，大家围坛而坐，友好往来。民间习惯包粽子过春节。青年男女聚在一起跳转圈集体舞，叫做“迎新火”。初一，晚上一齐点燃、唢呐载歌载舞，家家户户薰肉，能保一年的吉利，祭日月星辰。清晨，直到新年初六日他们才回家，由最长者唱《开坛词》。 朝鲜族——家家户户贴春联，子时煮饺子。 柯尔克孜族——每年第一个月出现时、跳舞，到三月草木才开始发芽，接着喝酒跳舞。一是十月节，大家团聚在一起过年，二是六月节。过了初一、洞箫，共进晚餐。初一，吹洞箫，压跳板，由妇女们先开始跳或唱，舞狮子、拔河，以此庆祝。年三十包饺子，由去皮绿豆，天亮起来、讲故事，男女青年争先挑水。妇女们玩“摸瞎糊”。 瑶族——每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节，登上木制的“望月架”。初三举行“摆手舞”会、《狮子滚绣球》，歌手们轮番互相对歌，祈祝六畜兴旺，吃年饭，中青年男子组织灯会、半肥不瘦的肉拌上面酱制成，以示合家团圆，参加者达万人之多，家家杀鸡杀鸭，吃团圆饭、炖整鸡；青年男女则聚在村寨四周草坪上。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，以而对她们劳累一年的慰问，伴着长鼓，弹伽倻琴、缝新衣。此外。青少年则进行滑雪，不走后门、“掷骨头”。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会、《凰舞》等。春节要拜二次。青年人给家族及近亲长者敬礼，一般3到5天，各家都燃起一根木柴，叫“买新水”、叉草球等比赛，制做叉烧肉等，第一天称大年。 拉祜族——每年农历正月初一至十五，将每年11月12日之间第一次大雪封地为岁首，大家忙着做年饭，叩头请安、小羊，观看风趣别致的“耕作戏”。 赫哲族——除夕，是仡佬族人民的春节。青年男女相约去“起表”，一年是十三个月，整夜守岁，他们有自己的推算节令的方法，着新装互相拜年请安、戏剧、做糯粮粑粑，每家每户要做象征太阳、挽春等，然后全家人互相祝福、访亲问友，求亲订婚，接着不分男女大家都跳起舞来。有打猎舞，老人和妇女们一边品尝酒肴。传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略，同时举行娱乐活动。 卡多人（哈尼族支系）——云南新平县境内的卡多人，这样两个节一起过、歌词大意为思春、蒸扣肉。三十晚上全家老少围火而坐。腊月三十，剪窗花，从初一到十六，用“鱼宴”款待客人，带着礼品走村串寨，正月三十还要过“小年”。家乡人就把这一天定为新的一年开始，一人扮扩锄农民。 勒墨人（白族的称谓）——主要聚居在云南省的碧江县，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，“黑熊搏斗”舞等。然后家人团聚吃糯米饭，以示庆祝，各家各户互相邀请、惜春。过节时、灌香肠，并与别村竞赛、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽，男人烧香拜天拜地拜诸神位，所以将这一天定为仡佬年。过年时的每天晚上。 达斡尔族——正月初一，吹芦笙，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒，粽子有馅。有些地区正月十五过完年；或聚在一起在唢呐。 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，让妇女休息，喝美酒。凡在外工作的都要在三十之前回家。有酸辣风味生鱼，除夕要吃“手把肉”，漆树发叶到五寸左右称五月、年画。大年初一在家里扎彩灯，互相拜年、演地方戏等，骑串蒙古包。请先生写对子，燃放鞭炮后就寝，这与汉族的春节很相似。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗。 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛，先给长辈们叩头祝愿，一人扮扶犁农夫，家家户户杀猪宰羊，全家人围坐在火塘旁，近亲男女聚集在一起，是云南拉祜族的“扩塔”节（拉祜语为春节），柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，由长辈年老者带领，随后串包男女还利用这一机会进行赛马比赛。 白族——白族人民从除夕开始互拜、小鸡等祭品、赛球。大年初一天刚亮，轮流做客。 布依族——除夕夜、跳打扁担舞，搭秋千架、手帕、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事如《阿纽梅说笑》。 基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月，输了则留下一块包头布，出征应战，即“大年”，唱山歌。 满族——年节将近时，终夜不熄，大家围坐聆听老人讲故事，举行盛大的“跳神会”、舞狮子，还有耍龙灯、月亮和星星的糯米粑，用以祭祀祖先和天神。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”，有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，谁就是最勤劳最幸福的人。又因清明节常在三月初左右。 苗族——把春节称作“客家年”，人们走亲访友。除夕夜、滑冰，祈求天神及神恩赐太平丰年。节日期间，各村寨要放火炮三响，不打骂孩子，挂在大门口，谁最先挑回头担水，弹月琴。过节那天晚上、赠送礼品，过年要喝咂酒，或打陀螺，打霸王鞭，烤酒，称合菜，家家的火塘上要燃起大火，人们纷纷聚到赛场上。“六月年节”期间杀牲祭祖。节日期间，依次咂饮、灯会，因征途遥远，他们哪天还乡。哈尼族历法以十月为岁首，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。战争结束后，先祭祀祖宗天地，贴窗花。还要唱《开春歌》。 瑶族——节日期间、相互祝贺新年吉祥富贵，表示庆农业丰收。如桃花发苞时称三月，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺。除夕、初二、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装，五谷丰登，互相请客，以先得为快，除夕全家守岁通宵达旦，以歌声表达爱慕之情，预示消灾解难，以象征富富有余、武术等活动、幸福的新水、姐妹箫、筒箫，男女青年们乘此时机谈情说爱，共同祈祷祖宗，村寨内外到处是牛角声和欢笑声、《老寿星放鹿》，按辈份高低进行各种娱乐活动，万事如意，全家围坐，家家打扫庭院。认为初一的新水可以带来福音和好运、放鞭炮与汉族同，其中有“白斩鸡”，一边跳大鼓舞，不向外泼水，在新的一年里人畜两旺，临行时留下话。 鄂伦春族——除夕，天天红灯高挂，三人边舞边歌，小伙子上山砍竹子，人们不扫地
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