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2014年AP欧洲历史真题解析
作者：北京新东方北美项目部AP教师 石晔&&来源：北京新东方学校&&时间：
　　AP欧洲历史和AP世界历史相对来说是中国学生较少尝试的两门科目。由于这两门科目需要记忆的内容比较多、相对远离学生的文化背景，以及需要较高的批判性思维和独立思考能力，外加相对不差的写作技巧，使得许多中国学生望而却步，转而去考相对较为简单和热门的美国历史等其他文科科目。但也正因为在中国很少有学生尝试世界历史和欧洲历史（尤其是欧洲历史），在申请愈发同质化的今天（大部分学生都会考同样的几个AP科目），也使得这两门科目的AP成绩在申请官的眼中尤为突出。
　　AP欧洲历史的简答题（Free Response）部分由三道题构成。
　　第一道题为材料分析题，试卷上会给出10~12篇由长短不一的文章、表格、照片或图画构成的第一手材料（Primary Source），这些材料大都取自相同的历史背景，分别代表在同一背景下不同群体、组织或个人对同一事件不同的视角或分析。考生需要在这些第一手材料中找出它们的相同点和不同点，利用自己的分析能力得出一个具体的结论，并利用这些材料证明这个结论。为了做到这一点，考生需要将材料按照至少三种方式分类，并同时需要指出这些材料的作者在写作这些材料时是否有可能存在偏见（bias）。这个题目对于中国学生来说是最难的，因为他要求的并不是考生的背诵和记忆能力，而是中国学生最为缺乏的独立思考、信息归纳的能力。
　　第二、三道题为主题写作（Similarity and Difference），每篇文章都需要考生在三题中选择一道自己最擅长的题目进行简答。要求学生在题目给出的时间框架内，对题目给出的不同人群、阶级或国家的生存状态、宗教信仰或文化风貌等等进行横向对比；或考察对于特定的人群，在时间和环境的影响下他们的生存状态、宗教信仰或文化风貌等如何变化；再或者讨论一些外来因素对欧洲文明造成了什么样的影响，这些因素包括而不限于科技、宗教、新大陆的发现等等。例如2012年的主题写作需要考生分析1450年至1600年间，科技的进步对国家力量的扩张起了怎样的作用。在这个题目中，考生不能简单的罗列事实，而需要首先产生一个观点，再使用具体的历史实例证明自己观点的正确性。
　　下面我们结合2014年AP欧洲历史考试简答部分的真题，为学生解析欧洲历史考试中的重点、难点和注意事项。
　　材料分析题：
　　这道题需要学生结合给出的材料分析在红色波兰的统治之下，波兰工人抗议运动产生的原因。担心学生不明白历史背景，考官们还贴心的告诉考生：二次世界大战后，波兰加入了苏联领导的共产主义阵营，并且波兰共产党实施一党专政。
　　这个题目在中国的背景下稍有敏感，大部分学生之前可能也并没有关系过二战结束之后波兰发生了什么，不过历史本身就要求研究者在尽可能抛开自身背景的情况下进行相对客观的分析和讨论。历史研究需要完全从第一手材料出发，在不受他人观点影响下分析问题。所以假设我们对这段历史一无所知的情况下，我们来看看从第一手材料中能获得哪些信息。
　　第一段材料来自波兰官方报纸“People's Tribune”，注意在材料分析题中，材料的作者非常重要，因为作者的身份代表了他观点的可信程度，我们对材料的分析必须结合材料作者的身份。很显然这份材料的来源应当和我们的“人民日报”类似，是执政党的宣传材料。了解了这个以后，我们来看看它说了些什么：
　　“在这非常时期，波兰的工人们的声音我们听到啦。我们党执政不是靠什么选举或判决，而是靠它在社会中举足轻重的地位…很显然，我们党的执政是被广大工人同胞承认的，我们党诞生在工人阶级中，前所未有的团结了工人阶级、农民阶级、学生、知识分子和人民军队。党和国家是一体的。”
　　单看这个没有什么问题，讽刺地是，楼下还有这么一段注解：“1956年6月波兰的波兹南地区第一次发生了工人抗议运动，数十名工人在政府的抵抗中被杀。” 该文章发表于1956年10月，即事件发生后的四个月。政府对事件的解读使我们对在这个国家1956年政府和工人之间的关系有了一个大致的了解。
　　第二篇材料是两名华沙大学的教授同时也是波兰共产党员，在1965年面向全体党员的公开信。信中指出波兰共产党本来应该代表工人阶级的利益，结果工人阶级却对国家的政策毫无影响力。波兰共产党曾经以工人血统为荣，现在却穿华服开跑车住豪宅以显示他们的权威。我们必须建立一个新的系统，以让工人阶级真正能够成为自己劳动所得的主宰。
　　如果说第一篇材料暗含了工人阶级对波兰共产党的态度（1956年的工人运动），那么这篇材料则是从知识分子的角度表达了对波兰共产党的不满，特别是，这些知识分子来自波共党内。他们认为波兰共产党已经脱离了波兰工人阶级，走向了腐化的道路。他们指出波兰共产党现在靠高压政治而不是宣传维持自己的统治。这一点对于回答题目的问题非常重要。
　　在第三篇材料中，我们发现波兰工人又抗议了，这次发生在1971年1月。这次波兰共产党主席出来与工人对话。他对工人说了这么两句话：我们绝对应当让所有人知道发生了什么，但不会把所有的细节都告诉你们；不要要求对所有人民主，因为我们之中有朋友也有敌人，而我们不能对朋友和敌人一律民主。
　　我们不去评论波共主席关于民主的定义，因为这样就偏离了题目。但我们可以从他的讲话推断出此次抗议的原因之一一定是工人阶级在要求民主；还有一点未必是工人阶级抗议的主因，不过也一定是波兰当时的一个重要问题，即政治过程不透明。
　　第四篇材料，来自波兰的一批知识分子用波兰语在西欧发送的广播。前三篇材料的影响力局限于波兰国内，而这篇材料是波兰人对波兰以外的人解释在国内发生的事情，这给予了我们另外一个视角。文章解释了在波兰，人民的呼声若想让政府听见，唯一的方式就是进行抗议。除非建立一个真正能够代表工人呼声的体系，否则社会的需求就不能被正确的对待。现在的国家工会并不能满足这一职能。同时我们需要注意到，这篇文章由西欧的广播发送，这说明了西欧地区对待波兰局势的态度。
　　在此我们发现了暗暗呼应第二篇材料的线索：工人的需求和工人的呼声没有正当合理的向政府表达的渠道。这些知识分子认为，如果想要波兰国内的政局稳定下来，必须建立这样的渠道。
　　第五篇材料，现在宗教人士也来插手了。波兰的天主教教会要求政府尊重民权，与社会大众进行充分对话，在进行国家决策的时候考虑社会的意见，并要求释放在1976年抗议中被捕的工人（是的又有抗议），恢复他们的公职，并对羁押期间的经济损失予以补偿。
　　我们需要考虑的是，天主教会代表了谁的利益？他们为什么会站出来说话？对于宗教历史有所了解的话，我们知道在世界范围内，基督教序列此时已经基本与政治脱离。在排除了有政治目的的可能性后，我们可以基本认为天主教会的说法代表了部分事实，是可信的。
　　第六篇材料是一份图表，说明了某个组织：“Workers' Defense Committee” 对被开除、逮捕或入狱的工人予以赔偿的人数以及赔偿数额。表格是按城市进行组织的，由于我们并不清楚这些城市的位置，我们就无法从中总结出太多有价值的结论。不过有一点可以看出：在1976年的抗议中，确实有不少的工人成为了受害者，而这种现象至少持续到了1977年5月。同时，境外也存在支持波兰工人运动的势力，因为“筹款来自于波兰以及波兰境外”。
　　第七篇材料比较搞笑。波兰的第一位大主教要访问某个学校，波共在访问前给学校的全体教师发送了一篇通告，告知所有的老师需要告诉学生教皇是我们的敌人，因为他特别会激发大众的不满，为人幽默且非常具有魅力。他对美国那种政治选举手段非常有一套，所以显得非常亲民。
　　这篇材料暗示了我们波兰共产党在通过宣传手段控制人民的思想，同时也说明宗教界在对工人运动表示支持，这从侧面证实了第五篇材料的真实性。
　　第八篇材料来自于某自由贸易组织向工人派发的宣传材料，指出一名叫Anna Walentynowicz的工人，因为对抗当局管理人员而被从工厂开除。该材料号召工人团结起来为Anna辩护，因为如果不这么做，那么“你们很有可能将处于类似的相同境地”。
　　这篇材料或许强化了我们这样的印象：政府使用高压手段，将所有对当局不满的人予以惩戒。然而，我们不能不注意到，这篇文章的来源是一个反政府的组织，所以它的信誉尚存疑点。Anna是一个非法刊物的编辑，所以她被工厂开除是符合法律的，整个事件很可能只是这个反政府组织的误导宣传。
　　第九篇材料同样也是发生在同一个造船厂里的事件。某反政府组织在造船厂大门上挂上了对政府的“二十一条要求”。这些要求和材料八不同，基本上一定反映了社会中确实存在的情况，否则来上班的工人们只会把这个东西当做一个笑话。
　　除了那些要求民主和言论自由的陈词滥调外，我们发现了如下一些值得研究的条款：
　　9. 如果市场价格提升或者实际收入降低，必须保证存在自动加薪机制。
　　10. 必须保证国内市场的食物供应，只有在国内供过于求时才进行出口
　　12. 对于领导阶层的选择应该以领导水平为准，而不应该只任命共产党员。
　　第十份材料是一张照片，地点是Grocery Shop。注意在美国，Grocery Shop或Grocery Store特指有食品出售的商店。本来应该卖食物的地方现在空空如也，说明波兰人民的基本生活水平开始得不到保障了。
　　当然，我们需要注意，照片也是可以骗人的，并不是绝对权威的资料。此时我们就需要研究照片拍摄者的身份。这张照片的拍摄者在波兰政府机关工作，说明这张照片当时拍摄的目的可能是供波兰当局进行经济研究所用，这从侧面证明了这张照片的真实性。
　　第十一份材料也是一张照片，一些独立商业联盟的成员在该联盟的全国大会上下跪祈祷。这张照片说明了这些联盟成员与天主教会之间良好的关系。通过之前的材料，我们知道“独立商业联盟”的宗旨是自由市场，而此时波兰实施的是社会主义制度下的计划经济体制，这也就意味着天主教会和政府的对立关系进一步被证实。
　　最后一份材料来自于波兰共产党领导人1992年出版的回忆录。他总结了之前发生的事件，并作出结论：并不是这些反对运动的领导人在领导这些改变，而是这种改变的趋势裹挟着它的领导人前行。
　　通过这十二份第一手材料，我们可以大致勾勒出波兰工人运动的轮廓。现在让我们回到题目：究竟是什么导致了工人年的反对运动？根据这些材料，我们可以总结出如下几条：
　　1. 波兰共产党腐化，并不再代表工人阶级的利益了（材料2）
　　2. 工人的需求和工人的呼声没有向政府表达的渠道（材料4）
　　3. 政府进行专制，拒绝政治改革（材料3）
　　4. 工人的薪酬跟不上通货膨胀的速度。（材料9）
　　5. 国内食物短缺（材料9、材料10）
　　6. 一党专政导致的不平等（材料9）
　　7. 对内高压政策和宣传欺骗（材料1、2、3、7）
　　7. 自由贸易组织的兴起以及对工人运动的领导（材料8、9、12）
　　8. 宗教势力的干涉与推动（材料5、7、11）
　　9. 境外组织的干涉与推动（材料4、6）
　　充分了解了这些以后，我们就可以着手答题了。对于材料分析题，考试的要求是：
　　1. 有一个明确的主题，不要只是单纯的重复问题。
　　2. 对大多数材料进行详细的分析：这里的大多数指的是七份或七份以上材料。每份材料都需要像我上面我所做的那样，进行细化的描述与讨论。
　　3. 显示出对大多数材料内容的正确解读：最多只能错误解读一份材料。
　　4. 使用这些正确的解读（7或7+）支撑你的主题。
　　5. 对至少三份材料的视角或可能存在的偏见进行分析：这种分析不能单纯的指出存在偏见，而必须对偏见产生的原因进行详细的分析。这种分析不能太“幼稚”，比如说：“第12份材料不存在偏见，因为回忆录肯定没有偏见。”这类。
　　6. 把材料至少以三种方式进行归类分析：这个对于中国学生稍有困难，需要进行一段时间的训练。
　　这六个要求在评分的时候，每个要求值1分，共计6分，除此之外，如果学生在拿到了6分满分的基础上满足了以下要求，可以得到额外加分，共计3分，包括：
　　下面我结合自身的理解，大致勾勒一下一个满分答案应该具有的大纲：
　　第一自然段（主题）：波兰的工人运动背景十分复杂，主要有以下几个原因：第一，波兰政府在一党专政的情况下，无视工人的利益，忽略了与工人阶级之间的沟通，并使用暴力镇压工人表达意见的抗议；第二，工人们的生活水平受到了严重的影响，这些影响包括实际购买力水平的下降、生活用品的短缺以及在工厂受到的不公平待遇；第三，宗教和境外势力对工人运动的支持，助长了作为一个虔诚天主教国家的波兰的工人运动。
　　第二自然段：1956年工人首次抗议后，政府依然在用它们的宣传机器宣称自己和工人阶级是同一阵线（此处详细分析材料一的内容），然而这样的宣传发生在数十名工人被政府杀害的四个月后，其信誉存疑（分析材料一可能存在的偏见）。政府虽然随后做出了沟通的尝试，可这种沟通仅限于政府对工人单方面（分析材料三），只是做个样子。暗地里政府依然使用其宣传手段而不是交流对待人民（分析材料七）。
　　第三自然段：尽管政府在公开场合使用各种手段欲盖弥彰，来自各方面的声音使我们确信，当时的波兰政治上存在着严重的问题：包括政府不再代表工人（分析材料二），这些意见是可信的，因为来自党内、面向党内（分析材料二可能存在的偏见）；言论不开放（材料三）、工人没有正规的表达渠道（分析材料四）、工人随时面临失业（分析材料八）等等。虽然材料八的来源是反政府组织，所以不能说明这个是政府行为，但是我们可以看到工厂对于工人的开除是很随意的，而且工人并无失业保障（分析材料八可能存在的偏见）。
　　***第二、第三自然段是第一种材料分类：按照不同的政治集团对同一事物的评论分类***
　　第四自然段：与此同时，工人愈发发现自己的生活得不到保障。（分析材料九和材料九可能存在的偏见）来自波共内部的照片也向我们证实了这一点（分析材料11）。这说明伴随着政治利益受到损害，工人们的经济利益也受到了损害。
　　***第四自然段是第二种材料分类：按照政治和经济利益的损害进行分类***
　　第五自然段：在国内工人表示抗议的同时，很多组织也从各个方面影响了抗议。其中包括宗教团体的支持（分析材料5、7、11）和世俗团体的支持（材料4、6）。宗教团体的支持在以宗教为核心的波兰有巨大的影响力，而世俗方面的支持有可能赞助了波兰内部的自由贸易团体，后者最后成为了工人抗议的主要领导者（材料8、9、11）。
　　***第五自然段是第三种材料分类：按照支持的势力进行分类***
　　第六自然段：总结工人运动的原因。
　　主题写作题：
　　主题写作题一共两道，每一道都有三个题目供学生选择。学生只需要从中选择一道题作答即可。限于篇幅限制，在此只针对六道题目中的前两道题目进行分析。
　　本题要求学生分析不同宗教革新组织在16世纪对国家--宗教关系的不同主张。回答这个问题，学生需要知道在16世界大概有哪些主要的新教组织：
　　路德教（Lutherans）-- 路德教此时受到神圣罗马帝国的贵族保护与支持，认为基督教徒应该将对国家的服从作为基督教义的一部分。
　　加尔文主义（Calvinists）-- 认为传统国家应该废除，并推行神权政治。神权国家的首脑通过选举推选。
　　茨温利教义（Zwinglian）-- 政府是神在大地上的使者，所以应该接受政府的统治。
　　英格兰国教 -- 亨利四世为了脱离天主教会而创立的包容了天主教和新教教义的国教，显然认为人民需要服从国家。
　　再洗礼派（Anabaptism）-- 基本上是无政府主义，因为该教派认为只有对主的忠诚和誓言才是有效的，而其他一切誓言（包括对国家和军队的）都不被承认。
　　本题需要学生分析1600年到1800年间，采取绝对君主制的君主扩大其力量和影响力的方式的相同点。
　　审题结束以后，我们需要明确这道题的关键点有二：其一是绝对君主制，其二是相同点。我们首先需要知道有哪些欧洲国家在年间实行绝对君主制。这些国家包括法国、光荣革命前的英国、普鲁士、奥地利和沙皇俄国。在欧洲对于一个良好的绝对君主制体系，以下几点都是不可或缺的：
　　o获得贵族和精英人士的支持，并对这些贵族和精英人士有良好的控制。
　　o遏制那些会抑制绝对集权的势力或组织的发展，比如宗教势力、议会、长老会等等。
　　o常备军和军备竞赛。
　　o殖民扩张。
　　o支持艺术、科学或文化事业，为皇室增加荣誉。
　　o重商主义，增加国家财政收入。
　　o扩张战争。
　　o文官政治，用地方官取代地方贵族。
　　从以上的几种不同的手段中，找出你所熟悉的三到四种，然后将这三到四种分为不同的自然段。每一个自然段中，选取二到三个君主为例，详细阐明他们所做的事。最好能够平衡1600s和1700s，即不要所有的例子都取自一个特殊的时间段。
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　　（责任编辑：王洪微）
　　新东方版权所有，转载请注明来源：北京新东方网科莫罗夫斯基当选波兰总统 出身贫寒是贵族后裔（高清组图）
科莫罗夫斯基当选总统后向支持者致意
　　国际在线消息：波兰国家选举委员会5日公布了总统选举的官方结果，波兰代总统、众议院议长科莫罗夫斯基赢得了53.01％的选票，当选总统。
　　根据国家选举委员会公布的数据，此次大选第一、二轮投票的投票率均在55％左右，这对于近20年来全国性选举投票率很难超过50％、目前又处于休假高峰期的波兰来说，已经是一个非常难得的数字，显示了波兰选民对这次选举的重视。由于卡钦斯基总统的遇难，波兰民族的凝聚力、民众参与国家事务的积极性、投票的热情都得到了极大的提升，所以有评论指出，波兰整个国家以及民主制度，才是这次大选的最大赢家。
　　对于科莫罗夫斯基所在的执政党公民纲领党来说，这也是一次不小的胜利。党的一号人物图斯克执掌政府、二号人物科莫罗夫斯基当选总统，而接替科莫罗夫斯基出任议长的，如无意外也将是公民纲领党的人选，波兰政坛时隔多年再次出现了总统、总理、议长全部属于一个党派的“铁三角”现象，公民纲领党的力量进入全盛时期。
　　据新华社报道，科莫罗夫斯基日生于波兰南部西里西亚省奥博尔尼基市，后随家人迁至首都华沙，在一个工人社区中长大。由于家庭贫寒，人们很难想象他是贵族后裔，与比利时王室有渊源。家谱显示，科莫罗夫斯基的父亲是一名伯爵，母亲是比利时王室后裔。
　　科莫罗夫斯基就读于普通学校，年少时积极参加童子军，在那里结识如今的妻子，现育有5个子女。
　　科莫罗夫斯基现年58岁，是公民纲领党温和派人物。30年前，科莫罗夫斯基自认是激进青年，坐过监狱。一个月前，备选总统时，科莫罗夫斯基告诉波兰《选举日报》记者，“我曾是一名激进分子”，对“警棍和警棍的用途一清二楚”，后来学会“妥协和克制”。
　　1989年，科莫罗夫斯基步入政坛，随后10年间在三届政府担任国防部副部长，2000年至2001年任国防部长，2005年至2007年任众议院副议长，自2007年11月起任众议院议长。今年4月因时任总统莱赫?卡钦斯基在空难中去世，科莫罗夫斯基根据波兰宪法代行总统职权。
　　科莫罗夫斯基承诺让波兰在5年内加入欧元区，从阿富汗撤军，推动倾向市场的改革。1
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12莫斯科大学 俄罗斯 1755年 13海德堡大学 德国 1386年 14康乃尔大学 美国 15爱丁堡大学 英国 1583年 16芝加哥大学 美国 1880年
60博科尼大学 意大利 1902年 61萨拉曼卡大学 西班牙 1218年 维也纳音乐及表演艺术大学 奥地利 维尔辛基大学 芬兰
<a href="http.霍布金斯大学 美国 28庆应义塾大学 日本 1858年 29彼得堡大学 俄罗斯 1819年 30科英布拉大学 葡萄牙 1290年 31伦敦大学 英国 1828年 32达特茅斯学院 美国 33慕尼黑大学 德国 1472年 34维也纳大学 奥地利 1365年 35北京大学 中国 1898年 36不列颠哥伦比亚大学 加拿大 1908年 37莱斯大学 美国 38斯德哥尔摩大学 瑞典 1878年 39都柏林大学圣三一学院 爱尔兰 1592年 40哥本哈根大学 丹麦 1479年 41巴黎理工学校 法国 1793年 42柏林工业大学 德国 1799年 43悉尼大学 澳大利亚 1850年 44爱资哈尔大学 埃及 983年 45杜克大学 美国 1838年 46清华大学 中国 1911年 47南加州大学 美国 48多伦多大学 加拿大 1827年 49比萨高等师范学院 意大利 50雅典大学 希腊 1837年 51萨尔福大学 英国 1967年 52京都大学 日本 1897年 53法国国立行政学院 法国1945年 54法兰克福大学 德国 20世纪初 55麦吉尔大学 加拿大 1829年 56新加坡国立大学 新加坡 1980年 57安卡拉大学 土耳其 1946年 58朱拉隆功大学 泰国 1917年 59西北大学 美国
<a href="http.edu/ 11哥伦比亚大学 美国 1754年
6东京大学 日本 1877年
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他“生于华沙，灵魂属于波兰，才华属于世界”――日，钢琴诗人肖邦诞生?新闻?泰安钢琴培训：赵进钢琴教学中心 钢琴培训学校
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他“生于华沙，灵魂属于波兰，才华属于世界”――日，钢琴诗人肖邦诞生
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他“生于华沙，灵魂属于波兰，才华属于世界”――日，钢琴诗人肖邦诞生.
个人经历1810年，肖邦生于波兰首都华沙近郊热亚佐瓦沃拉，同年举家搬迁至华沙。
1816年，肖邦跟随著名的钢琴教师Wojciech先生学习钢琴。
1817年，肖邦创作出第一首作品B大调和g小调波兰舞曲。
1818年，Radziwi家庭宫殿中举行的慈善音乐会上，肖邦第一次登台，演奏了阿达尔伯特?吉罗维（Adalbert Gyrowetz）的作品，从此跻身波兰贵族的沙龙。
1822年，肖邦师从音乐教育家、作曲家约瑟夫?艾尔斯内尔（Józef Elsner），一年后公开演奏了德国作曲家费迪南德?里斯（Ferdinand Ries）的作品。
1826年，中学毕业后，肖邦在华沙音乐学院继续跟随约瑟夫?艾尔斯内尔学习钢琴演奏和作曲。
1829年后，肖邦以作曲家和钢琴家的身份在欧洲巡演，举行多场音乐会。
1830年，因波兰起义，肖邦离开故乡波兰移居到法国巴黎，开始以演奏、教学、作曲为生。
1837年，肖邦拒绝“俄皇陛下首席钢琴家”的职位和称号。
1848年，肖邦在巴黎举办他的最后一次音乐会，并受邀访问英格兰和苏格兰。
日，肖邦因肺结核于巴黎的家中去世。
肖邦多以钢琴曲为主，体裁多样、内容丰富、感情朴实、手法简练、题材紧扣波兰人民的生活、历史和爱国诗歌，曲调热情奔放、和声丰富多彩、结构灵活自如。
肖邦的练习曲作品训练目的明确，艺术形象鲜明；圆舞曲作品，赋予温柔抒情的情感；前奏曲作品，可将风格迥异的个曲，自由结合为组曲；谐谑曲成为独立的作品感情激动、富裕戏剧性；马祖卡舞曲作品，曲调单纯、和声简朴、明朗欢快；夜曲作品，充满幻想、情调深沉。
作为著名钢琴演奏家，肖邦的演奏技巧精湛、手法细腻、音响华丽、富裕激情、出神入化，他的钢琴踏板用法独特。
肖邦一生创作了大约二百部作品，主要作品有：钢琴协奏曲2首、钢琴三重奏、钢琴奏鸣曲3首、叙事曲4首、谐谑曲4首、练习曲27首、波罗乃兹舞曲16首、圆舞曲17首、夜曲21首、即兴曲4首、埃科塞兹舞曲3首、歌曲17首；此外还有波莱罗舞曲、船歌、摇篮曲、幻想曲、回旋曲、变奏曲等，共21卷。
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