根据你的观察和对生活的感悟，仿照下面画线的句子再写一个句子。大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览；_________________，__________________________________。（画线句子是：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览。） - 同桌100学习网
您好，欢迎您来到！[]或[]
在线解答时间：早上8:00-晚上22:30周六、日照常
根据你的观察和对生活的感悟，仿照下面画线的句子再写一个句子。大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览；_________________，__________________________________。（画线句子是：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览。）
根据你的观察和对生活的感悟，仿照下面画线的句子再写一个句子。
大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览；_________________，__________________________________。（画线句子是：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应该持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广识博览。）
上传:[注意：图片必须为JPG,GIF格式，大小不得超过100KB]
您好，欢迎来到同桌100！您想继续回答问题？您是新用户？
滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒.
大地能载物万物，是在告诉我们求学要广读博览.
绳锯可以木断，是在告诉我们做什么事都要有耐心．
大海能容纳百川，是在告诉我们心胸要宽宏大量．
壁立能够千仞，是在告诉我们要无私无欲．
粒沙可以成漠，是在告诉我们做事应坚持到底．
回答者：teacher051仿照下列画线句子，续写一个表达对故乡或亲人的思念之情的句子。（3分）我国古典诗词内蕴丰富，很能激起人们的联想和想象。“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，吟咏这脍炙人口的诗句，谁不为春回大地后祖国多姿多..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！问题人评价，难度：0%仿照下列画线句子，续写一个表达对故乡或亲人的思念之情的句子。（3分）我国古典诗词内蕴丰富，很能激起人们的联想和想象。“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”，吟咏这脍炙人口的诗句，谁不为春回大地后祖国多姿多彩的面貌而自豪。答： 马上分享给朋友：答案还没有其它同学作出答案，大家都期待你的解答点击查看答案解释还没有其它同学作出答案，大家都期待你的解答点击查看解释相关试题仿照下面一段话，另写一组句子，要求语意贯通，简明生动。　　人生的起点有高有低，但无论起点多低，都不妨碍他仰望天堂。仰望，可以让诗意地栖居于大地的人们走向更加诗意、辽_百度作业帮
拍照搜题，秒出答案
仿照下面一段话，另写一组句子，要求语意贯通，简明生动。　　人生的起点有高有低，但无论起点多低，都不妨碍他仰望天堂。仰望，可以让诗意地栖居于大地的人们走向更加诗意、辽
仿照下面一段话，另写一组句子，要求语意贯通，简明生动。　　人生的起点有高有低，但无论起点多低，都不妨碍他仰望天堂。仰望，可以让诗意地栖居于大地的人们走向更加诗意、辽远的人生。　　仿句：________________________________________________
　　命运的航船有起有伏，但无论起伏多大，都不妨碍他远行天涯。远行，能够使安静地皈依于自然的人们奔向安静、浩瀚的生活。（不设统一答案）麻烦老师解答：仿照下面的比喻形式,
仿照下面的比喻形式,选择新的喻体,另写一组句子.　　生命就要像云,不要去炫耀色彩的绚丽,也不要去放浪地漂游；而是要化成雨无声地洒向大地,滋润_百度作业帮
拍照搜题，秒出答案
麻烦老师解答：仿照下面的比喻形式,
仿照下面的比喻形式,选择新的喻体,另写一组句子.　　生命就要像云,不要去炫耀色彩的绚丽,也不要去放浪地漂游；而是要化成雨无声地洒向大地,滋润
麻烦老师解答：仿照下面的比喻形式,
仿照下面的比喻形式,选择新的喻体,另写一组句子.　　生命就要像云,不要去炫耀色彩的绚丽,也不要去放浪地漂游；而是要化成雨无声地洒向大地,滋润万物.　　生命就要像_________________________________________________________________________________________________________.
草,不要自卑,也不要小气；而是要联合起同类,无私地向世界献出自己的一星浅绿.
船,不要只在港湾避风浪,也不要随波逐流；而是要高扬风帆,朝着人们尚未到达的海域前行.（开放性试题,不设统一答案,此答案仅供参考）阅读文章，回答后面问题。
生命的本质
　　①夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
　　②那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
　　③但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
　　④面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈。这样的解释是那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。
　　⑤熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让生命以这样欢乐的形式前行的？
　　⑥用童心无邪、用不谙世事、用乐现主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
　　⑦人类的生命史穿趣了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。
(1)读了本文之后，你认为作者所说的“生命的本质”是什么？
　　①如果用文中的一个词回答，应当是_____________________
　　②如果用文的一个比喻句回答，应当是___________________
　　③如果用你自己的话回答，可以概括为(不超过30字)
　　□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
(2)仔细阅读第④段，回答问题。
　　①为什么说“只有用火的舞蹈”来形容这群残疾人的生活“才恰如其分”？
　　_____________________________________________
　　②画线句有什么深刻含义？
　　_____________________________________________
(3)在理解文意的基础上仿例造句。(字数不要求与例句相等)
　　例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命张力的表达。
　　造句：生命像_____，_________，_______________________。
(4)第⑥段中说“上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。”
　　①联系全文，说说两种形式的生命的舞蹈各自具体的内容。
　　一种是________________________________________________________
　　一种是________________________________________________________
　　②“让我看到不同形式的两次生命的舞蹈”，果真是“上苍”“有意安排”的吗？说说你的理解。
　　_____________________________________________
(5)下列对文章分析正确的两项是
［　　］［　　］
　　A．在“他们那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会”中，作者特意加上“在夜幕之后”这一修饰成分，说明“那些残疾人”身残志坚，渴望像正常一样，有自己的夜生活。
　　B．第⑤段开头“熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空，”这句话在文中的作用是赞美残疾人的音乐嘹亮、动听。
　　C．第⑦段中画线句子的意思是说战争、灾难、病痛、死亡不但阻挡不了生命欢乐的舞蹈，并且推动了人类历史的前行。
　　D．对“残疾人”和“小姑娘”，作者开始都生有怜悯之情，后来发现这种怜悯是多余的，他们需要的并不是怜悯。
　　E．本文作者先写残疾人，再写小姑娘，最后引发对整个人类生命史的思考，由点到面，从而揭示了生命本质的普遍意义。
瓷器的雅俗
&&& ①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。
&&& ②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，便会置一架多宝柜，架上最少不
了的即是瓷器。瓷器的确是好看，其质地、造型、图案、色彩，没有其它什么工艺品可以媲
美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房
子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧
洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无
穷无尽的意味。
&&& ③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深
处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。
在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的
年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫
的，这就要求使用相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉
代发明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，
等到在现实生活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开
始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我
们民族历史上的鼎盛时期——唐代。
&&& ④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的
精力去热衷艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有
势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作
画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是
有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣
赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器
工艺，工匠自然受到了极大地鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着
瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷
器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。
&&& ⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝
拉撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，
在这个基础上，它才一步步登高。越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无
俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。
&&& ⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不
供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就无所谓俗
雅。它做一天和尚撞一天钟，尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在
红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无
从知道，因为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然
的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。
（文章有改动）
20．“只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。”这是文章的第①段文字，在文中有什么含意？分析不正确的一项是（& ）（3分）
&&& A．这一句说的是：物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活的丰富，现在人们越来越认识到瓷器的价值了。
&&& B．句中的“日子一好”是指现在物质生活的丰富了，人们衣食无无忧了。
&&& C．“瓷器就是一个好东西”表层意思是人们喜欢瓷器、把瓷器当作工艺品欣赏，深层含意是人们对工艺品的质量要求越来越高了。
&&& D．句中的“现在”“越来越觉得”两个词语所寓含的意味：在现代文明和经济高度发达的今天，精明的人们越来越意识到瓷器在追求精神品位和经济方面的价值。
21．请简要说明下面这句话的表达效果。（2分）
&&& 只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无穷无尽的意味。
&&& 表达效果：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
22．阅读文章第③、④自然段，请按要求从三个方面简要概括瓷器的演变。填空回答不能超过规定的字数。（5分）
&&& ①从陶器到& &&&&；
&&& ②从& &&&&到& &&&&；
&&& ③从& &&&&到& &&&&。
23．整体把握全文，按要求梳理出作者的思路。（3分）
&&& 文章以“瓷器”为&&& ，先由现实生活中瓷器的雅引出话题；再追溯&&& 的历史演变过程；最后点出&&&
的人生境界。
24．仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）
&&& 例句：在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。
&&& 仿句：&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&
25．下面的文字摘自对作者的一篇访谈，结合上文，论述和分析不正确的两项是（& ）（& ）（6分）
&&& 记者：还听说你买瓷器的时候很少看走眼，但买其他古董就常常受骗上当。
&&& 作者：错了。我对瓷器经常看走眼。好在我不是收藏古董，是喜欢好看的瓷器。
&&& 记者：只要是好看的你就收藏，这种“不问真假”的态度与一般的古董收藏者不同。
&&& 作者：是啊，我几乎没有古董。20世纪80年代末期，我去鄂西山区辅导业余作者，在巴东小镇的土产门市部发现一只大花盆，景德镇瓷器，有托盘的，绘的是亭台山水，布局均匀灵巧，手法微妙。问一问，却是进货许多年，小镇无人购买。我大喜。五元钱买了，一路舟楫劳顿扛回来。我想这是对美的冲动，却谈不上古董收藏。
&&& A．从上面访谈文字看，作者喜欢收藏瓷器，凶为有了对瓷器较为深入的认识，作者才能对瓷器的雅俗有个人的感悟。
&&& B．“皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的”，这说明作者喜欢收藏瓷器是因为“皇家也是凡人”，都喜欢瓷器。
&&& C．作者在巴东小镇买回一只精美大花盆这件事，生动说明了上文中“大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”这一观点。
&&& D．作者收藏古董“不问真假”，是因为他“不是收藏古董”，买瓷器是出于“对美的冲动”，“是喜欢好看的瓷器”。
&&& E．作者“喜欢好看的瓷器”，也从一个方面说明了他有对高雅的精神生活的追求。
阅读下面这篇文章，完成问题。
自然的凤　　①清晨，阳台那方的窗帘随-阵凉尽飘举来。想起昨晚友人从上海来电话，说酷暑难熬，真庆幸北京人的福份。　　②不管白天没有树阴遮拦的地方太阳多毒，晚上在树下乘凉，总有树顶微动的时候，“凉风下来啦！”还记得几十年前老人就这样欢呼。　　③欢呼的是自然风。　　④一年四季，早午晚夜，如果没有风，自然界能够如此生动么？如果没有风，就没有草花的摇曳、山岚的流动，没有“微风燕子斜”，天边落霞千姿百态的变化。　　⑤如果没有风，就没有山雨欲来时，“风是雨的头”那种气势。至今城居无山，我也爱在阳台上看云盼雨，相信云龙风虎之说，更羡慕那些淳良的鸽手，平时漫步屋脊的竞也乘风展翅，绕着几十米高的烟囱飞旋，甚至不费力地蹲到烟囱顶上，是雨前的风使它们兴奋。兴奋的还有燕子，素常少见，不知道隐藏何处，据说气压低，逼得它们乱飞，那么它们吱吱尖叫着，该是在茫然中呼朋唤侣，就像马路上的行人，冒着突起的裹挟着雨丝和尘土味的风疾走，要寻个避雨的屋檐吧！　　⑥如果没有风，暴雨也为之减色，只有风助雨势，雨助风威，才把千万道粗犷的雨线，刮得直注横飞，犹如千军万马，过处扬起滚滚烟尘。　　⑦当然，倏忽而至的疾风猛雨，是自然界的动乱；更多平静的时候，风是轻的，柔的，缓的，如扇，扣拂，如吹，“吹面不寒”，比方阳历三四月，一阵风，加上几滴雨，草在不知不觉间绿了，或是“风乍起，吹皱一池春水”，水纹如毂（hú有皱纹的纱），纸船也不愁吹翻。只是这种时候，除了有心人，都会忘了风的存在。此时风在帆上，“风正一帆悬”，想见千百里水程一帆风顺；风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。谁说风是无形的？你看窗上摇动的树影花光；该没有人说风是无声的，那催人笔墨淋漓作《秋声赋）的秋声，难道不就是风声么？　　⑧“好大的西北风啊，……一二三四呼呼呼……”童年时这首快乐的欹，始终在耳边回响，不但在通红的炉火边，听着户外的风声益觉得温暖的可贵；就是带着棉帽、裹着围巾迎风上学，西北风如刀片扎脸，手指冻僵，跳着脚前行，一哼起这歌儿，也就来了劲，来了勇气，乐观得热血奔流。　　⑨天地间能够没有风么？能够只有“春风宜人”的温煦么？不，从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生。也许因为年纪大了，易于怀旧，每逢擦抹窗台上的尘土的时候，总唤回少年时代的遐想，那是多么向往遥远的风沙，要出门投身向遥远的风沙啊。　　⑩这我才懂得，为什么自然界那最诱人的叫做风景，叫做风光。没有风会少了多少美的景观，这世界就不会这么生动。　　说的是自然风。它是无可替代的。“清风不识字，何必乱翻书”，这是三百年前引出文字狱的两句诗；时过境迁，细心揣摩，这里面不是蕴着一种难得的情趣么？1．文章开篇两段，作者写到风时，既提及朋友的电话，又想起几十年前老人的欢呼，这样写有什么作用？按要求分析填空。这样写是为了在______中突出自然风带给人的舒适和惬意，同时_______________。2．阅读⑤-⑧段，文章主要从哪四方面描写了自然风的力量？下面的概括是否正确？正确的打“√”，错误的打“×”。A．雨前轰轰烈烈的造势（　　 ）B．雨中风风火火的助威（　　 ）C．疾风猛雨在不知不觉中改变着自然（　　 ）D．冬日里寒风能带给人勇气，鼓舞人前行（　　 ）3．作者通过文字的描述表达了他的什么观点？（请用原文句子回答）答：________________________________4．联系全文，如何理解文中画横线的“从三级风到八级风，这才是自然界，这也才是人生”这句话？请字数要求填空回答。　　这句话写出了作者的人_____（2个字），人生的经历不仅仅只是_________（4个字），少不了___________（4个字）的时候。5．仿照下列句子的形式，从“雨”、“光”、“月”三个词语中任选一个，另写一个句子。例句：风在竹叶上，萧萧作响，在那听风声雨声的人，一枝一叶总关情。仿句：________________________________________________________6．下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（　　 ）A．第⑤段描写鸽子、燕子等动物在雨前的反常举动，展示了风带给自然界的变化和影响。B．第⑦段中作者借雨、草、叶等物，化无形为有形，化无声为有声，将风写得具体可感。C．作者在文中引入和风有关的古代诗句、民间熟语，说明古人对自然风的研究十分深入。D．文章最后引用三百年前的两句古诗，说明作者领悟到了一种难得的情趣。
三峡博物馆
①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，建筑主体长157.3米,宽98.085米,高32米,总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身,承载了许多历史与文化的寓意。
②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。
③三峡博物馆展厅面积为23225平方米，有４个基本陈列，分别是：反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”；反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”；反映２０世纪重庆城市变迁的“重庆·城市之路”；反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。
④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长9米、高6米的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。
⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。瞿塘峡口切割来的瀑石，瞿塘峡中段的黑石，巫峡切割来的纤夫石、纤夫路，以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻，也被部分切割搬进展厅。目前在全国的博物馆中，还没有放如此大规模大型天然石头的先例。
⑥与“壮丽三峡”展厅相比，“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米，展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现，这次是首度公之于众，比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话，它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。(1)
从全文看，作者主要是按照什么说明顺序来介绍三峡博物馆的？
选文说三峡博物馆的外型“承载了许多历史与文化的寓意”，仔细阅读文中有关内容，选出下列不属于这种寓意的一项 （　　
A．三峡博物馆整体呈一个大弧线形状，象征着雄伟的长江三峡大坝。
B．三峡博物馆的外墙设计集中体现了重庆山水之城的特色。
C．博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，具有极好的采光效果。
D．三峡博物馆的外形具有承接祖先文化之水、用文化滋润大地的内涵。
从文中筛选出相关词语，概括“壮丽三峡”和“远古巴渝”两个展厅各自的主要艺术风格。
“壮丽三峡”：______“远古巴渝”：______
请从选文第①、第⑤自然段划横线的句子中任选一句，分析它采用了什么说明方法，有什么表达效果。
说明方法：_____ 表达效果：_____
有关部门准备打一则广告，用富有吸引力的语言来介绍三峡博物馆。请你根据文章内容，为三峡博物馆的这则广告撰写广告词。要求：内容与选文相符；语言具有吸引力；30字以内。}