把所有不开心的事都一个人藏在心里，是不是代表一个人的成熟呢？_百度知道
把所有不开心的事都一个人藏在心里，是不是代表一个人的成熟呢？
遇痛苦事情轻易找担
、熟标准 熟既理指标理思想指标理熟理熟两事联系 讲理熟问题我认熟思想、情、行、经济具较强独立性别依赖性少明白何物清楚自要做事明确目标并且切实行能够控制住自情绪并且具备观察洞察事物能力面现实较态度挫折、困难相承受抵抗能力凡事再轻信重实践 总熟意味着找自我并处理自我与外界关系 没自我何待自我衡量否熟重要标准相断变熟自拿自现比看看熟纵向比较拿自跟周围比较衡向比较 、重视诺言：熟男绝尔反尔自每承诺都相重视许愿前周密考虑自否真能兑现能兑现决说言必践每句都让觉放、信任满嘴跑火车、乱放空炮、迟迟拿行男与熟沾边 二、夸夸其谈：熟男随随便便高谈阔论握适沉默说声音清晰乱嚷随便喝点酒自点经历故事拿满桌讲用喇叭半屋都能听见种男博听众笑谁五花八门所谓奋斗路放 三、识含蓄内敛：读书接受新事物新信息断丰富自内涵张扬才华必需候才展现决满足虚荣刻意卖弄醇厚酒越品越味道 四、胸宽广：熟男斤斤计较贪图便宜乎吃点亏喋喋休抱怨抱怨眼光琐碎事务绊住于家庭争吵经首先使 五、自我：熟男尊重自更懂尊重善于换位思考站别立场考虑问题强求别迁自善于同别合作凡我男典型皇帝脾气没 六、勇于承认错误：熟男顽固能接受同意见善于采纳建议于自决策勇于承担找借口搪塞推诿 七、意志坚定：熟男处变乱理素质旦确定自奋斗目标朝着努力遇挫折析原吸取教训及修向决轻易言退疲倦休整信十足发 八、干净整洁：熟男尊重自外表留适合自发型巴干净没胡茬面部油腻留指甲衣服定要名牌整洁穿皱巴巴象送快递决穿黑皮鞋配白袜穿着西服旅游 九、尊幼：熟男社责任华民族传统美德给孕妇让座给受灾区捐款捐物帮助失童义务献血…些事情定全做决都做 十、业余：知道工作机器懂用业余调节自紧绷神经工作休闲两误使情趣怪说：男容易变坏 二、熟表现 经磨练男才熟 1.熟表现 诚实 诚实解释---勇敢诚实面任何事说起象平吃饭容易做起却比想象困难其困难程度比登珠峰容易记台湾作家柏杨写本丑陋我记书段：丑陋犯错误用十甚者二十错误掩盖第错误听起些饶口细细看象空气普遍存于我简单点说吧某错误行撒谎数男外面另慌称自单身其用目显易见其目达双夹板般痛苦所逼迫既主向坦白目前社提倡明明白白消费消费者权消费前商家产品详细告知消费者（）难明明白白消费能顺便说于种伪劣难消协投诉 诚实您妨尝试着做做看 2.熟表现二 欲望 男要欲望强烈欲望实现欲望运程让孩使其骄傲激莫于看着自男步步实现达事业颠峰种快再首看整欲望运程熟男程直听句：男财没关系定要才相信句表达意思吧通句能看每条件都想参与熟男程没条件至少想观看实现欲望程甘愿付任何代价熟男值骄傲刻孩男孩种期待程旦期待变实现程笔财富 3.熟表现三 宽容 所说宽容指熟男特种气度种宽容气度体现待事物待别种行表现宽容本身种美德气度则宽容延伸专男士量身定造类似男士古龙香水比作绅士风度男遇事表现宽容则体现事物熟知程度同程度体现魅力男遇表现气度则认尊重 结合三点总结 熟男所梦想熟男比做枚所向往钻戒： 宽容 铂金钻戒指环寓意着宽容气度能否所接受； 欲望- 钻戒克拉寓意着事业与钻石克拉比； 诚实 钻石内折射光寓意着男内闪光点 男定熟每男都愿意伴眼熟角色 1、熟男应该经济基础既用金色形容收获理所用金钱判断男熟 2、熟男应该事业基础许发财并每男都能做自都觉事目能立起呢 3、熟男知道自想要都想要懂坚持懂放弃 4、熟男勇于承担责任虽些错并都造 5、熟男宽容于计较男能原谅错误 6、熟男拥智慧聪明 7、熟男言行能让东西男能让教 8、熟男懂珍惜照顾郊游定自顾自跑前面 9、熟男街吵架 10、熟男强迫穿喜欢喜欢衣服 11、熟男随便低级玩笑 12、熟男让知道错却让没面 13、熟男让放松让紧张 14、熟男培养真男汉
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其他4条回答
代表东西想让知道熟懂影藏熟面包括处事、待、说、谈吐等等
这并不是个成熟的表现，如果一个人不把情绪发泄出来的话，会感到很累的，你可以找一个信得过的人，把自己的开心或不开心的事告诉他(她），你要想成熟些，可以考虑事情深些，不做幼稚的事
一个成熟的人是不随便发泄感情
任意挥霍感情的人
把事情埋在心里不是成熟的表现
成熟是在心里有事时 自己可以找到合理的宣泄方式
不是的.你应该要把可以说出来的不开心,全部都说出来,当然,要找一个值得你这样做的人,呵呵.
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出门在外也不愁我想阿武永远也不会知道带着金色假发穿高跟鞋那个因为一句话让他一辈子也不会忘记的女人到底喜不喜欢凤梨。可是这个女人在杀完人之后扔下了自己的金色假发，而且那天，下雨了。她依然穿着她的雨衣，带着太阳镜。
不知道什么时候开始，我变成一个很小心的人。每次穿雨衣，我都会带太阳眼镜。你永远都不会知道，什么时候会下雨，什么时候出太阳。
我们分手那天是愚人节，所以我一直当她开玩笑。我愿意让他把这个玩笑维持一个月。从分手那天开始，我每一天都会买一罐五月一号到期的凤梨罐头。因为凤梨是阿may最爱吃的东西。而五月一号是我的生日。我告诉我自己，当我买满三十罐的时候，她如果还不回来，这一段感情就会过期。
-先生，有没有五月一号过期的凤梨罐头
-今天几号
-五月三十号
-过期的东西我们是不会摆出来的
-还有两个钟头，这么快就收走
-过期的东西没人要的，人家要买也要买新鲜的
-新鲜，新鲜，什么新鲜啊？就是你这种人，喜新厌旧。喂，弄一罐凤梨罐头要花多少时间你知道吗？又要种，又要摘，又要切，你说不要就不要啊？你又没有想过罐头的感受？
-先生，我只是职员，我负责卖东西的，你要我去想罐头的感受，你又没有想过我的感受啊？又要抬，又要搬，又要扔，我也希望那些罐头永远不会过期，我还剩功夫呢。
其实了解一个人并不代表什么。人是会变的，今天他喜欢凤梨，明天他可以喜欢别的。
如果记忆也是一个罐头的话，我希望它不会过期。如果要加一个期限的话，我希望它是一万年。
-老板，一份厨师沙拉
-又是厨师沙拉？每天晚上吃饭不烦啊
-卖给别人吃的
-女朋友啊？
-
-她爱吃厨师沙拉啊
-买惯了嘛，她也没说她不爱吃
-她是没说出来，你怎么知道她不想尝尝新东西呢？----炸鱼薯条啊，很好吃的。
-万一她不喜欢吃怎么办？
-那么你就买一份厨师沙拉，再买一份炸鱼薯条不就得了？
-浪费钱
-十几二十块嘛，让她有个选择不好吗？
-好啊，一份厨师沙拉，一份炸鱼薯条
有选择，她自然会说的
-她说想换换口味。也对，宵夜都那么多选择，何况男朋友。好好的厨师沙拉，换什么炸鱼薯条
-小事情。她不换换口味怎么知道你真材实料啊。早晚会回来找你的，放心
那天下午我做了一个梦，我好像是上他家去了。离开的时候，我以为我会醒过来。谁知有些梦是永远都不会醒过来的。
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剧情 / 爱情
林青霞 / 金城武 / 梁朝伟 / 王菲
& 2005－, all rights reserved楼金：不以“龙的传人”自命·经理日报多媒体报刊
第05版：业界纵横
国内统一刊号：CN51-0098 邮政发行代号 ：61- 85
楼金：不以“龙的传人”自命
——从“龙文化”的深度解读追溯海南亚洲制药集团50年的创业发展
&&□本报记者 邹声都 邹韵 王长才 特约记者 吴汉能&&编者按&&对“龙”顶礼膜拜几千年、经历过太多苦难的“龙的传人”，在地球人类缓慢进化发展了几百万年后，终于在全世界的近现代文明中抓住了一次史上最大的发展机遇，开创了亘古未有的繁荣盛世。许多优秀的企业和企业家用他们实业报国服务社会与民众的卓越业绩，具体演绎和诠释了历史进步的趋势和法则。从开创源头企业起已有50年历史的海南亚洲制药集团及其领军人楼金先生，无疑是其中的杰出代表。&&“龙”是中国乃至世界上最庞大、最神奇、寓意最丰富同时也最具争议性的“神异之物”，围绕其所形成的“龙文化”虽说是世界上最伟大的信仰文化之一，但若从中国传统龙文化的负面影响看，从龙代表封建皇权和专制统治的劣根性方面看，中华民族竟不幸长期落入恶龙之手，世代国人竟不幸成了龙的传人，以至于“龙”成为了反对封建恶势力必挖的老根，也成为了必须进入民族灵魂深处去清洗的苦毒之源。楼金先生称，长期以来，龙被视为皇权和专制的象征，“一些有反帝反封建思想的人很不喜欢它”，因而不要“以龙的传人自命”。表现了他长期坚守独立人格而绝不随波逐流，始终走在时代前列而洞悉事物本质的远见卓识和生命活力，也成为了本文再度深入解读和剖析楼金其人和海南亚洲制药集团历史渊源与现实进步的一个新的契机。&&近年来，每年新春伊始，海南亚洲制药集团董事长、总经理楼金总要以生肖为话题回顾过去，展望未来，十二生肖中的鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等等用于纪年的一个个动物，在他的笔下妙趣横生，鲜活生动，或寓意历史，或针砭现实，或形容工作和生活，都被赋予了丰富多彩的社会、文化意义且颇多哲理，给人留下了深刻的印象。他坦言，我并不相信没有科学根据的事，只不过是借个生肖年的比喻借题发挥，表达一点感慨和希望，也就是对人们耳熟能详、易于接受和理解的话题，谈一些自己的看法、见解和思考。&&对生肖尤其是对龙这种并不存在的动物的解释，其取舍完全在人。今年是又一个龙年。龙在大自然中虽无客观存在，但它却是植根于华人精神领域中挥之不去的主观存在。从历史影响上看，龙在中华大地呼风唤雨几千年，最终成为一种民族图腾、精神象征或文化标志……然而，龙在西方被视为恶兽，且外形张牙舞爪，不是受欢迎的文化标志，而且从中国传统“龙文化”的负面影响看，从“龙”代表封建皇权和专制统治的劣根性看，从“龙”影响形成的长达几千年并沿袭至今的陈腐国情方面看，我们却极有必要更为深刻地剖析以龙为代表为标志的中国传统文化的另一面，包括诸多被人诟病的落后的一面……&&半个世纪的企业，在初成气候的中国经济发展中足可以算老资格了。上述关于今年的生肖“龙”的审视，成为了我们在一年一度记叙、述评海南亚洲制药及其董事长、总经理、党委书记楼金先生时，关于亚洲制药集团今年创业50周年纪念专题报告的一个切入点与背景铺垫。&&&&一、龙年“说生肖”展现的社会文化现象&&&&当代世界，民主政治和市场经济猛烈地冲击着一切与它不相适应的经济基础、上层建筑和人们生产生活的方方面面，全中国和全世界都已经发生了天翻地覆的巨变。短短几十年时间，人类社会早已是沧海桑田，今非昔比。在不可阻挡的和平潮流与经济交往的激情澎湃中，后来居上的美元被推上了全球通货的霸主地位，后发制胜的日本电子产品打向了全世界，原来远离文明社会的澳洲的农牧食品从南半球销往了北半球……面对飞速变化的世界新格局，欧洲诸国以联袂做大并创造统一的货币欧元以力保昔日领先世界的格局，长期落后的中华民族也开始大跨度推进改革开放，洞开国门走上世界舞台以大显身手……诸如海南亚洲制药集团及其董事长、总经理楼金这样的中国企业和企业家，从其前身企业算起在走过整整50年奋战医药事业的历程后，继续在迅猛发展的时代潮流中，以锐意进取的开拓创新、求真务实的苦战奋斗服务产业经济与地方发展，在为国计民生做出一份力所能及重要贡献的同时，也发展壮大了企业自身，奠定了公司扩大再生产以进一步回报社会和民众的经济实力，并正在新的2012年——中国时光中的又一个“龙年”，持续书写着报效民族、服务人民的新篇章！&&楼金在题为《喜迎2012》的董事长新年致辞中说：“年年说生肖，对于龙年也说几句。龙年要发扬生龙活虎、龙腾虎跃的精神，也就是要鼓足信心，以改革创新的精神来摆脱难点，取得胜利。”&&楼金多年来“年年说生肖”，说得有声有色，而今年却是最“低调”的一回。他今年的《新年致辞》与往年《新年致辞》逐次为各个生肖“唱赞歌”的做法不相同，楼金对于几千年来被视为至高无上的更远远胜过其他十一个生肖的“龙”，不仅没有大加赞赏，而且进行了深刻的剖析：“封建时代，龙被视为神圣，是从天而降的，帝王、天子以龙自居，老百姓不准用有龙形象的家具，不能以龙自称，否则有篡夺皇位造反的嫌疑，要杀头的，龙是皇帝的象征，所以，一些有反帝反封建思想的人很不喜欢它。”&&所以他在赞扬了龙年要发扬生龙活虎、龙腾虎跃的精神，以改革创新的精神来摆脱难点，取得胜利之后直言“但也不要处处攀龙附龙，以龙的传人自命”。&&他进一步阐述：“首先，大家心目中的龙是虚拟的，真实的龙也有，就是在地质变迁中灭绝的恐龙。恐龙一般巨大无比，或凶威异常，所以称之为‘恐’。但它的大，要消耗大量的食物和能量，不灵活，不能适应变化的气候环境，这恰是它在地球环境变化中整体覆灭的原因。我们搞工作，也切莫一味求大，以防大环境政策变化中无法适应被淘汰的命运。”&&他进而介绍：“龙字的英语，叫Dragon，原义是怪物，凶恶。懂外贸的人都切忌把龙作为出口商品的商标，因为人家怕它，嫌恶它，影响商品的销路，这也值得注意。”&&楼金的这些平实的话，虽无经天纬地之大道，却有洞悉历史之真知；没有华丽词藻掩饰的浅薄，更有经营企业却不局限于企业的远大胸怀。表现了他一以贯之不落俗套的深刻思维，无论什么时候都不随大流而坚持说真话干实事的作风，也从一个侧面展现了他年轻的活跃的思维和永不言老的人生理念与事业追求。&&春节之后不久，楼金在一篇题为《坏天气也有好心情》的文章中坦言：中国和世界的许多地方或大雪成灾，气候极寒，或霪雨霏霏，连月不开。“但是，这没有使人触景感极而悲，心灰意冷。因为，胡锦涛主席的新年贺词，透露出道道真光和祝愿‘和平、发展和合作’的美好憧憬；温总理讲话中坚持‘改革’，电视中出现邓小平大声说，不改革就死路一条的录像；习副主席访美，叙情修好，沟通善意，给地球村和平、发展、合作的伟大目标，构筑条件和因素，种种良好的政治气候或征兆，冲破了风雪和雾霾，透露出春光和暖意。”&&“近代科学证明，地球是几千亿天体中极为难得的一艘小船，经过几十亿年开天辟地的无穷变化，生生灭灭，从不平衡到相对平衡，从不适应到相对适应，经过优胜劣汰，好不容易进化到现在这个世界……”楼金抒发当前许多年轻人都鲜有的豪情壮志，“我作为一个制药工作者，创业至今已满50年，奋斗半个世界，一贯以‘供给好药，服务社会’作为企业宗旨。尽心尽力生产好的感冒药——快克、小快克、扑风清、快克露等等。系统研发抗肿瘤、抗病毒药物和其他治病保健的好产品，使人延年益寿。这方面已取得一些可喜的成果，使我们体会到，做一点对全人类有好处的善事，不是梦想，我们要有这种追求，孜孜以求，乐此不疲。”&&……&&其实多年来，关于“龙”的争议一直未曾平息，随着2012年的到来，各种关于龙的话题再度纷至沓来。龙本来源自民间，曾是族群的图腾，在发展过程中，不断融入新的内容，文化含义日渐丰富，但却在很长一段历史时期里，它被封建帝王所垄断。以至于年前一枚壬辰年龙邮票刚刚面世，便成为舆论的焦点。&&概而言之，龙行天下，时而腾飞于万里云天，时而蛰伏于浩渺沧海，时而兴云布雨，形若雷电，时而东鳞西爪，隐匿藏行，但是龙并不真正存在于世，这些丰富浩繁的龙的形象与象征性意义，正是中国几千年来文学与艺术、历史与文明，将想象中的“龙”及其价值传播与发挥的结果。&&龙之解读，取舍在人，此乃对于“龙”的认识大相径庭之缘由，但却能从中表现各别人等的人生观、世界观和对于时势政治与现实社会的看法。而若从改变由“龙”所代表的封建专制等因素形成的陈腐国情，进而有利于大力度推进改革开放，加快中国的现代化进程来看，我们对“龙”及其“龙文化”则多取批判、贬斥的态度，以便从比较深刻的层面上认识当代的人和事，应该更有利于中华民族的包括企业和企业家的发展进步与素质提升。本文亦将由此出发，联系海南亚洲制药和楼金董事长的事迹进行叙述与评价。&&&&二、龙年“说生肖”展现的企业发展现象&&&&中国的传统文化之所以博大精深，是因为中华民族的历史悠久和中国人民的社会活动具有相当的广泛性和创造性，但是可以肯定地说，任何中国传统文化都不及龙文化影响的广泛性和渗透的彻底性。从历史发展的纵向上看，没有哪个文化像龙文化那样历史巨长且从未中断过，大部分传统文化都不同程度地遭到过批判、抛弃甚至被历史抹去。从社会地域横向上看，没有哪个文化能够像龙文化那样成为中华民族的共同信仰，可以说全世界没有哪个文化，能像中国的龙文化这样能够独领风骚数千年；以至于中国的龙文化既是根源文化，也是标志文化；既是物质文化，也是精神文化；既是传统文化，也是时尚文化；既是中国文化，也是世界文化。以至于龙文化作为一种信仰和传承，从主体上看成为了中国唯一能够使统治阶级和被统治阶级共同认可和接受的文化；同时也是统治阶级和被统治阶级共同打造和繁荣的文化。&&当然这只是我们“正面解读”龙文化的结果。后面读者将会看到，本文将会从不同的层面，尤其是从传统龙文化的负面影响方面，从“龙”代表封建皇权和专制统治的劣根性方面，更为深刻地剖析以龙为代表为标志的落后的传统文化及其影响。&&事实上，龙文化伴随了中国人民几千年，也“作福”和“作孽”了中国社会几千年，然而无论经历过多么巨大的灾难和曲折，中华民族终于走出黑暗，进入光明；告别怪舛，走上正道。楼金董事长领衔创业发展的海南亚洲制药集团，也在长达50年的时事变迁中，从无到有、从小到大发展起来，成为了享誉业界的优秀企业和杰出企业家。以至于有人说，楼金先生的人生和事业年华无异于一部活的史书，读懂了楼金，就读懂了当代中国半个多世纪的历史；或者反过来说，要真正了解现代中国，就必须得要读懂半个多世纪中一些典型的事与典型的人，比如楼金和他创办与领衔发展的海南亚洲制药集团——&&至今50年来，海南亚洲制药集团在国家未曾投入过一分钱的情况下，已发展成为集生产、销售、科研、教育、投资为一体的企业集团，拥有各类企业和科研单位20余家，产品覆盖全国各省、直辖市、自治区，部分产品进入国际市场；集团总资产10亿元以上，每年在海南、浙江两地上缴税金8000余万元。集团业务涉及医药生产、药品经营、药物研发、医疗器械、生物技术、化工、房地产、旅游开发等产业。旗下4家制药基地全部通过国家GMP认证，海南快克药业和浙江康宁医药等销售公司通过国家GSP认证；杭州生物医药科技创业园和3家药物研究所，吸纳了一批优秀科技人才专门从事医药产品的研究开发、技术交流。迄今，海南亚洲制药集团已形成独树一帜的企业文化，积累了一笔珍贵的物质和精神财富，成为了最富影响力的行业名企之一。&&当代市场经济，一切都在激烈竞争的市场魔方中重新排列组合，品牌已成为企业制胜市场最强有力的角斗士。50年来几代亚药集团人付出了多少心血、智慧和汗水，终于在从浙江金华的“根据地”出发去开辟海南的新战场及至后来又走向全国的新征程中，不断建树起新的企业，培育出了在感冒药中独树一帜的“快克”品牌，将其发展成为了全集团的支柱产品。使快克在国内第一个荣获“中国驰名商标”，成为国内感冒药领先品牌，享有极高的知名度、美誉度，并建成了覆盖全国30多个省市自治区的营销网络……&&华夏传人的几千年曲折、艰辛之旅，浓缩在近现代史的回顾之中；半个多世纪的沧桑巨变，展示着中华民族崛起的足迹。多年来中国人仿佛置身于一条黑暗的隧道，在生与死、在明与暗、在失败与希望之间挣扎，感受着民族的悲剧与命运的怪舛。历经磨难与曲折，破天荒地建立了新中国，并在再次经历血与火的锻造后，实现了思想观念的大解放，终于走上了奔向强国富民新天地的金光大道。楼金也成为了从旧中国到新中国，从封建的专制时代到改革开放新时代，基本上能主宰自己命运的历史见证人。在这样的意义上说，楼金无疑是一本中国现当代社会的史书，一个记录着中国鲜活生动现代史的活的标本，因为他用自己的逾80年的人生，尤其是用自己50年的自主创业，证明了中国人民的昨天和今天，已经并正在继续诠释着改革开放的时代精神和走向明天的新理念。&&楼金强调：要站在创新的高度看企业和品牌的发展，因为名企和名牌的背后是不断创新的技术、过硬的标准、可靠的质量、优良的服务和严格的管理。“这就要求企业保持研发投入，畅通销售渠道，加强企业和品牌经营管理，花心思和气力做好品牌无缝对接，深层次地构建企业文化，挖掘独特的品牌核心价值。”他坦言，“创品牌，是创整个企业的品牌，不仅是产品的品牌，更包括企业的素质和形象，它不是一种赚钱的手段，临时的策略，而是企业一种根本性的建设和追求的目标。”&&楼金这话说得何等地好啊！比方龙文化，它作为一种信仰和传承，成为了中国唯一能够使统治阶级和被统治阶级共同认可和接受的文化，客观上成为了龙文化绵延不绝的生命源泉。自古以来，中华传统文化灿若群星，各种信仰叠加纷繁，中国人的共同愿景都可以在中华龙这个集合生灵的身上得以体现。比如：对于龙的融合与和谐，反映了人们对道德秉性的共同制约的意愿；对于龙的民族图腾，反映了人们为了追求民族利益而达成的妥协；人们赋予龙的善变和创新，则体现了人类的物竞天择、适者生存的自然法则；人们赋予龙的形状为应龙、蛟龙、盘龙、行龙、升龙、降龙等，就是祈盼人类能像龙那样能适合在多种复杂的气候环境中，随心所欲地生存和发展，表现了人类渴望利用自然和超自然的能力征服自然进而追求强大生存技能的渴望……&&一句话，从某一个侧面说，从龙身上体现的融合团结、善变创新、无畏奋进等特质，集中反映了人类为追求幸福而征服大自然的共同本质要求，从而以最本质的共同需求形成了共同的信仰，产生了共同的精神动力，形成了绵延不绝的文化现象。可以说，这是我们对“龙”这个虚拟之物的一种正面的解读或剖析。&&&&三、“龙”的封建专制造就的古今灾难&&&&在早期的“龙文化”中，龙与皇权本无关系，很长时间以来，它是一种神话形象或者民间信仰。我国民间认为龙是司雨之神，因此每遇旱年，民间求雨祈丰都是进龙王庙，拜老龙王。即使在平常年岁，人们祭祀龙王，也是祈福消灾、期盼丰年的意思。乃至于至今仍保留许多与龙相关的风俗。正月十五闹元宵舞龙灯；农历二月初二俗称“龙抬头”，传说这一天万物复苏，龙也要在春雷中醒来。五月初五端午节，多水的地方还会举行“赛龙舟”，流传最广的说法是为了纪念伟大的诗人屈原。&&然而，当封建帝王将“龙”和专制统治联系起来后，尤其是当龙成为帝王和皇权的象征后，千百年来作威作福的“恶龙”也就成为了中华龙文化的统治力量之一。&&中国进入近代史以来，一些志士仁人深挖中国恶势力的老根“龙”，揭露了民族灵魂深处的苦毒之源，触动的不仅是政治层面、文化层面，而且包括国人思想观念的意识形态层面。&&据司马迁记载，尧、舜、禹皆因敬畏上天而禅让，可是当禹将君位禅让给伯夷的时候，天下人竟自愿去朝拜禹的儿子启，高喊着：我们君王的儿子啊！我们君王的儿子！&&传说启的耳朵上挂两条青蛇，驾两条大龙，三度登天，窃取了上天神曲九歌和九辩，在千仞高原上为自己演奏。&&从那时起，敬拜人，父传子，家天下，就在中国开了先河。《史记》上说，夏朝第八代帝王孔甲，骄奢淫逸，亵渎神明。那时，天上降下一雄一雌两条大龙，孔甲非常喜欢，找来一个叫刘累的人驯养。后来雌龙死了，刘累做成龙肉酱献给孔甲，没想到孔甲吃了还想吃，那雄龙便不知去向了。&&当龙的幽灵再一次浮现于神州时，国家就分崩离析了。&&周幽王宠爱的妃子褒姒，妩媚至极，只是从来不笑，令幽王伤透了脑筋。直到有一天，幽王点燃了烽火台，诸侯们率领大军风风火火地赶来，却不见入侵的敌寇，褒姒脸上露出了笑容。从此幽王不时点燃烽火，褒姒果然笑口常开，但这烽火却失去了信用。当申侯发兵攻来，尽管烽火连天，却不见诸侯救兵的影子，周幽王死在山下。从此诸侯们各霸一方，展开了炎黄子孙们长达500多年的自相残杀。&&据《史记》记载，这“一笑倾国”的褒姒就是龙的怪胎！《史记》对褒姒是龙产下的怪胎的身世和经过，都有着详细的记录。&&司马迁，一位严肃的历史学家，对龙竟有诸多玄妙而又真切的记述，不管其真伪如何，但却是一系列惊心动魄、神秘莫测的事件。比如夏朝那条含着怒气隐藏起来的雄龙，它究竟藏在哪里呢？它向中华儿女们做了什么泄怒复仇之事呢？&&好多历史我们已无法考证，但原本手足情深的中华兄弟，从此成了狭路相逢的仇人对手，500年春秋战国的自相残杀后，终于杀出了一统天下的秦始皇。从那以后，恶龙得逞了，龙袍、龙椅、龙杖、龙颜、龙恩、龙威……古龙将这个“真龙天子”里外挟持，高高举起，偷偷放在至高无上的宝座上。&&从那时开始，个人的绝对权威一次又一次导致绝对腐败，个人的有罪有限一次又一次带来全民族的浩劫，这个苦难的劫数一直持续了两千多年，并在中国现代史上被发挥得淋漓尽致，乃至于空前绝后。&&公元1957年，中国的自然气候和政治气候似乎都有些反常，几年来从批《武训传》批《红楼梦研究》批马寅初到整潘汉年整胡风，中国知识分子早已噤若寒蝉，此间突然异乎寻常地热闹起来，早春的天气未过，很快就迎来了热气腾腾的“大鸣大放”，在异常恳切的“帮助整风”和“言者无罪”的宣传鼓动中，在各级领导的层层发动和苦口婆心的劝说下，大批热血沸腾的知识分子敞开心扉抒发理想抱负，一吐为国为民的肺腑之言和对时事政治的见解。楼金也以万丈豪情和忧国忧民之心，在浙江省金华市第二次党代会上作了题为《共产党人不应在新的革命进军面前落伍》的大会发言。&&作为少年时代即相信“科学救国”，并早在中学时代就加入共产党献身民主革命，解放后又相继担任金华市政府秘书科长、中学校长职务的他，在发言中以与时俱进的远见卓识和无所畏惧的理论勇气，深刻地阐述了科学和教育对于国家建设的重要性。他针对党外知识分子担心搞科技抓教育受打击挨整的情况，大声疾呼要正确对待知识分子，发挥他们的聪明才智为国出力。他深刻地阐述了科学技术对于国家建设的重要性，介绍了世界科技发展的新情况新趋势，并以一些具体的数据，说明美国科技领先、西欧重新崛起、苏联正在紧追的世界竞争格局。&&演讲台上，楼金极目窗外，南国风光浓郁而深沉。他在以良知、正义、勇气倾吐自己深思熟虑过的真知灼见，也似乎在进一步求证自己对世界对人类进步发展的思索和见解……&&楼金在发言中呼吁人们要正视中国经济和科技还十分落后的现实，强调“学习先进，向科学进军，应该向世界上一切先进的东西学习”。他说若不发挥好全国500万知识分子的作用，大力弘扬科技，振兴教育，加快发展，把国民经济搞上去，我们就可能还将落后，还会挨打，更难以真正雄踞于世界民族之林。他说科技、教育和经济社会不发达，不但难以赶上世界潮流，国内的就业等民生问题也不好解决，这是关系到人民生活和社会有序发展的大事啊。&&“不应在新的革命进军面前落伍”，这题目就具有高瞻远瞩的战略思维，其内容更具有常人难以期及的理性高度，这是一篇多么振聋发聩的时代檄文啊！不料气候陡变，骤起惊天狂澜，全国1/9的知识分子纷纷落入“引蛇出洞”的“阳谋”之中，成为了被打翻在地的“资产阶级右派分子”。楼金呼吁“不应在新的革命进军面前落伍”，要求重视发挥知识分子的作用，倡导大搞科学技术和教育文化以加快发展生产力的仗义执言、真知灼见，更被视为大逆不道的“右派言论”，表明了在强权和高压下的一种“常识即为错”的社会变态和心灵扭曲，养成了人们不能按文明社会的基本准则办事，只能吹牛皮、说假话、见风使舵、歌功颂德，还要互相揭秘、整人才能自保的一种极其恶劣的社会风气。&&楼金这位冒着杀头危险为共和国的诞生做出过直接贡献的热血青年被打成“右派”后，从17级干部降到21级，接着又被开除党籍，开除公职，下放农村劳动改造，从天上掉入了地狱。&&开始于1957年结束于1958年的那场人类历史上最大文字狱中的蒙难者，遭受了整整20年的煎熬，但受苦受难最大最深家破人亡也最多的最悲惨的时期，首推刚刚打成“右派”后遭遇的一场令人不可思议的三年大饥荒。当时的“右派”们在政治高压与高强度的原始劳动中经受磨难，忍受着赤地千里的饥寒交迫。但楼金不堕落、不自杀，愈挫愈奋、顽强生存，坚持以卧薪尝胆的读书学习以苦度时光。他坚信，中国共产党既然能改写中国几千年文明史，也一定能拨开迷雾，重现朗朗晴天，率领中国真正走上政治昌明、科技兴盛、经济发展的康庄大道。而今，只要咬牙坚持下去，苦苦积累，充实自己，将来终究会有大显身手、一展抱负的时日。&&楼金在那个风雨如磐的岁月，真正开始践行少年时代那个“科学救国”的梦想了。他在一个个身心俱疲的夜晚，常常拥被而坐，彻夜苦读，坚持自学苦读化学、动植物学、微生物学及哲学、外语等书籍，形成了丰厚的知识积累，并将其运用于服务社会民众，为大队制土农药、办小化肥，教农民培养蘑菇菌种，发展经济作物，开展生产自救……整整40个月最苦难的“改造”中，他搞出的各种大大小小的土发明小创造就达40多种。&&&&四、挑战落后龙文化
艰难困苦创基业&&&&司马迁在《史记》中讲了这样一个故事：刘邦的母亲刘媪在大水域边上休息时，突然下起了雷雨。刘邦的父亲出来找刘媪，看到一条蛟龙缠盘在刘邦母亲的身上。后来刘邦的母亲就怀上了刘邦。&&刘邦出身寒微，比不上六国诸侯王后裔的身份高贵。为了抬高自己树立权威，刘邦及其亲信便编造了这一荒诞的故事，把自己说成是龙的儿子，以使人们像尊崇龙一样尊崇他、畏惧他。&&刘邦因此成为了中国历史上第一个“真龙天子”。另据《史记》记载，秦始皇被称为“相龙”。封建帝王欲借龙威，一纸诏令把“龙”收为皇家专用，帝王出生称“龙诞”，未即位时称“龙潜”，登基之后称“龙飞”，创立王业称“龙兴”，子孙后代称“龙种”……&&公元前100年，伟大的史学家、身为汉朝太史令的司马迁，正在撰写那部千古不朽的《史记》。突然间，汉武帝下令处死他，原因是他对迫不得已投降匈奴的大将军李陵表示了同情。为了保住性命完成《史记》，司马迁接受了人类最屈辱的宫刑——切除生殖器。他忍受着巨大的痛苦，写啊写，写得惊天动地，笔走风云，可当他写到眼前的汉武帝时，再也写不下去了。&&也许他害怕了，也许，他陷入了困惑。那引诱夏娃企图像神一样的古龙，那载着夏启窃取上天荣耀的古龙，那以美色毁掉了整个敬虔时代的古龙，那后来将一个个皇帝变成上帝，至今依然忽隐忽现笼罩着中华大地的神秘古龙，它到底是一股什么力量呢？它凭着什么如此蛊惑人心，使中华儿女们甘愿俯伏在它的龙爪下？对一切生活在常识中的善良人们来说，这恐怕永远是一个不可思议的大谜。&&2000多年后，西方最著名的汉学家、哈佛大学教授费正清，也对这件事大惑不解，他说，司马迁，学识渊博，通古晓今，为什么从未考察过皇帝大权合法性的根据在哪里，他随意阉割臣民的权力是谁认可的，为什么皇帝可以做出冲动自发的、无理性的、不可预测的行为，臣民却没有任何一个可以投诉的法庭！&&这位研究了一辈子中国的西洋人，临终前终于看出了门道。离世前两天，他亲手将一部书稿《中国历史新论》送到了哈佛大学出版社，那上面写着，中国的天子，实在就等于我们所说的“人间的上帝”，他的所作所为，正像当今保险业者所说的“不可抗力、天灾”，即上帝的作为（AnActofGod）。相信永生的西方人敬畏上帝，只关注今生的中国人却是唯恐触怒皇帝。他们的上帝就坐在京城中央的宝座上。&&然而这是一个事实，一个不仅来自《圣经》、来自《史记》，也是来自历史、来自现实的触目惊心的事实：自从中华民族抽搐在一个真龙天子的淫威之下后，中国人长达几千年的苦难就开始了，并且一直持续到了现代史。&&从学生时代秘密加入共产党参加革命开始，楼金就以磅礴的热情博览群书，尤其在受苦受难的大饥荒年代的变相劳改岁月中发奋苦读。他从书籍中接触了有着数十亿年的地球史，领略了人类上下五千年的风云变幻，浏览了母系氏族、父权社会以及从石器时代到铜器时代的远古风貌，看见了从原始社会、奴隶社会、封建社会到当今时代的光怪陆离，思索着哥白尼的日心说、伽俐略的落体运动、牛顿的力学和巴斯德的微生物学，探讨着培根、笛卡尔用科学技术实现理想国的设想是否真的科学与合理。&&楼金发现，自从文艺复兴开始以来，彪炳史册的古希腊文化和古罗马文明被重新认识、弘扬与继承，一场提倡人权，提倡科学民主，反对封建专制的文艺复兴运动兴起，成为了一次“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”（恩格斯）。产生了许许多多著名的科学家、思想家、艺术家、文学家，导致了近现代科学革命、工业革命与政治变革的兴起。人类的现代文明时代发祥了。&&人们很快发现，这场大大加速了人类文明进程“文艺复兴”，既不局限于文艺而是一场社会大变革，也不是什么“复兴”而是开辟了一个全新的时代。偏居英伦三岛上的小小岛国，大海的波涛将它与世隔绝，直到公元前55年古罗马恺撒大帝强渡英吉利海峡后，它才从原始的部落中苏醒过来，后来却成为了希腊、罗马文明和文艺复兴中受惠最多的国家——英国早在1260年代就实行了世界上最早的议会制，在1640年代率先拉开了全世界资产阶级革命的序幕，1780年代开始了世界第一次也是影响最为深远的一次工业革命（产业革命）。使英、法、美三国成为了西方政治变革最典型，对世界现代文明进程影响最大的国家。&&楼金从积累的知识与独立的思考中发现，欧洲摆脱野蛮的中世纪蒙昧和残暴，一跃成为世界文明的中心，关键在于现代科技的兴起、经济器物的发展及由此推动的社会变革。英国从历史源头和地理位置上说都没有优势。从科技方面来说，早在罗马时代，人们就知道不少机械的知识，钟表的出现，说明那时对技术工艺的掌握已达到何种水平。但中世纪严酷地压制人的创造力，抑制了古典文明的弘扬与发展，直到文艺复兴打破黑暗的专制统治，实现空前的思想大解放后，社会环境变得民主宽松，鼓励个人奋斗和科学进步，激发了人的进取精神，创业发展成为一种历史的必然。人类在缓慢地爬行几十万年后，终于实现了一次大飞跃。&&楼金在极其艰难的人生历程中，也终于抓住了一个自主创业的机会。&&1962年，那场疯狂的“大跃进”在受到自然规律和经济法则最严厉的惩罚后，以人类历史上承平之世中付出的最惨痛代价收场，从而在良心有所发现对“右派”们施“仁政”后，经历了整整40个月下放农村“改造”煎熬的楼金回到了金华。&&无产阶级的革命者成了真正的无产者——无工作、无工资、无生活来源，还拖着一个“摘帽右派”的尾巴。&&那时的农民被牢牢地束缚在土地上，城里的市民常常是搞些打工的零活维生，很少有人想到或敢去自办企业。偏偏楼金这人有见识又胆大，他求亲友借到2000元钱，联系到几个人，租下几间房，办起了名为金华市化学制品生产合作社的企业，担任了社主任。这个“合作社”，就是位于金华的浙江迪耳药业及至海南亚洲制药集团最早的前身企业或源头企业。&&1960年代，中国社会尚在不断地向“左”转，割把青菜卖串豆角买个鸡蛋尤其是做点小生意打个小工被冠以“投机倒把”罪名被打成什么“份子”当作阶级敌人来整的人和事多着呢，何况楼金这个有“前科”的人。在极权和高压之下，在铜墙铁壁般的社会控制之中，可悲可怜的中国人被扭曲变态，人人变得既愚昧又胆小，还常常为自保而互整互斗，乃至夫妻反目、父子成仇、朋友告密、互相监督，人人生活在恐怖之中，成为了社会的常态，也成为了现代中国道德滑坡、社会风气极度变坏的总根源。&&当时除了官方或官办单位有可能出面办“企业”外，真正由私人自办企业更是极其罕见的尤物。好在楼金迫于生计，以勇闯新路的超前意识，抓住了全国大搞阶级斗争前夕那个短暂的机遇，不然肯定不会有现在的浙江迪耳药业、海南亚洲制药；也不会有快克这个造福国人的中国驰名商标与其他一系列产品。&&参加民主革命时就把生死置之度外的楼金，既有无所畏惧的干劲，有长期积累的科技素养，又表现出原来没有发现的经营管理才干。他的企业生产一些红药水、紫药水、碘酒、解热止痛片一类常用药，虽然仅够吃稀饭，却顽强地生存了下来。1978年，全国55万多“右派”获得“改正”，楼金也获得“转正”，成为了由他自己创办起来的企业演变而成的金华第二制药厂的厂长，实现了第一次“物归原主”。&&漫长的20年“右派”生涯，楼金的青春年华全搭进去了，所幸他终于走了过来，为他从1980年代起在商品经济中大展拳脚，奠定了扎实的素质基础。在那时企业普遍盲然不知所措的变革初期，楼金大胆冲破计划经济的桎梏，率企业战胜困难，冲破阻力，自己走上市场推销产品，在企业内部实行按业绩计酬，按贡献计奖等新型管理，并开始向上承包，扩大企业自主权。同时调整产品结构，改革传统工艺，实行科学作业，提高产量质量。使1980年还只有区区40万元资产的金华二药，在企业界尚在按计划经济惯性运作的情况下，短短几年间即脱颖而出，获得了较快的发展，迅速成长壮大起来。&&&&五、冲破“龙年之灾” 杀奔海南创新业&&&&在一个人类最最古老的故事里，埋藏着同龙相关的堕落之谜的谜底。&&据《圣经》说，蛇，也叫古龙，它指着智慧果对夏娃说：不用理会上帝的警告，吃了它，你就能像上帝一样分别善恶。夏娃吃了，又给他丈夫吃。就这样，人在龙的诱骗下，为了像上帝一样而背离了上帝。&&人背离上帝以后干的头一件事，就是亲兄弟互相残杀，就是该隐杀死弟弟亚伯。&&这仿佛是在说中国。看吧，褒姒那淡淡一笑，岂不正是恶龙对整个中华民族极大的戏谑和嘲弄吗？这个亵渎上天、遗祸人间，被祖宗视为不祥之物的东西，后来竟然在华夏大地获得了至高无上的地位，变成了人们顶礼膜拜的偶像，甚至将“真龙”冠于“天子”之先，乃至从宰相到草民，无不怀着恐惧和无奈的心情，像承受天灾一样无条件地承受着“真龙”的吞噬和蹂躏，又像期盼春雨一样饥渴地期盼着“龙恩”浩荡和“龙颜”悦色。&&曾几何时，神州竟落入了恶龙之手？曾几何时，我们竟成了龙的传人？&&就这样，在“龙”的主宰下，中国延续了几千年的灾难，一直到近代史上沦为越落后越挨打的积贫积弱。与此同时，在现代文明高奏凯歌的欧美，却正在发生着翻天覆地的巨变。&&1895年，美国多尔顿一个名叫伊万斯的女孩做了一件新颖的床罩送给朋友作为结婚礼物，受到意外的欢迎。伊万斯于是开始出售植毛的工艺品。若干年后，手工艺制造成为多尔顿的传统，聚集了众多能工巧匠，二战后一举成为美国的“地毯之都”。&&“在短短的几十年内，一个以自耕农为主体的小资产阶级国家，已经变成一个不再依附土地的国家。”一位美国经济学家评述，“这个几乎没有工业的国家，只用了100年时间就把自己打造成了业界头号工业强国”。&&美国经济版图一二百年来迅速扩张，从北向东，从西到南，从工业化、产业化到城市化，创造了现代文明的最大奇迹——占到世界经济总量1/4的美国神话。&&一个偶然的事件导致一个长盛不衰的产业兴起，在美国的工业化进程中屡见不鲜——麻省（马萨诸塞州）的制鞋业始于一个叫达格尔的补鞋匠；普罗维登斯珠宝业的垄断地位则因为当地人发明了“镀金”技术；底特律的汽车工业是因为那里曾是马车生产基地……1859年，当时只有20岁的洛克菲勒从宾夕法尼亚第一口流着浓黑液体的油井中，看到了石油开发的巨大潜力，1865年，20多岁的洛克菲勒已拥有了克利夫兰最大的炼油厂，最终靠“点石(油)成金”发展成为当时世界上最大的石油托拉斯。&&接着，“钢铁城”、“汽车城”、“飞机城”、“化工城”在美国版图上一一崛起，形成“扎堆”的制造业、庞大的城市群和产业带——以纽约为中心跨越10个州的大西洋沿岸城市带，以芝加哥为中心的中北部大湖区巨大城市带……美国人100年没有实现的梦想西进运动——西部大开发，在强大实力的支持下轻易实现，洛杉矶、旧金山等太平洋沿岸城市群形成新兴的高新技术产业带。加州的硅谷、北卡罗来纳的研究三角及航天城、信息产业等等新的基地，使以前的钢铁城、汽车城、飞机城黯然失色；微软、英特尔、惠普、雅虎等新兴企业不断面世，大踏步走向时代的前列。&&一个产业衰落了，另一个产业随之兴起。不断升级的产业结构，持续地为美国经济注入新鲜的血液，接力式地领跑着美国经济，使美利坚保持着经久不衰的发展活力，这是一个多么令人深思而值得借鉴的现象。中美两国都是伟大的民族，虽然文化背景相去甚远，现代化的发展道路却有着共同的法则、经济的规律，这是我们每一个走出封闭的中国人，都应当正视的问题。历史的逻辑难道不是这样吗？&&历史常常有着惊人的相似之处，在中国走上正本清源的发展道路后，类似于美国的经济发展神话，同样出现在了中华古国。&&1988年，中国著名的“龙年之灾”：生产、交通事故频发，大空难震惊世界；剧烈的通货膨胀引发席卷神州大地的抢购潮，外出打工潮形成“列车大爆棚”……年近“花甲”的楼金和同仁们却身带原材料，挤罐头式的列车硬座和轮船五等舱来到遥遥数千里外的海南，从那开始了从零起步的第二次创业。&&随着驶出金华站的列车一声吼，这条钢铁长龙由慢到快颤动起来，逐渐把挤得如沙丁鱼罐头的硬座车厢抖得松散些、平静些了。列车经过山川、平坝、田野，钻山洞跨峡谷，呼啸着南行，乘客们昏昏欲睡，楼金却总难以平静下来。摆在眼前的是一条未曾涉足过的新路，他得反复思考到海南后如何站住脚跟、打开局面等一系列问题。离开金华时，他甩下过一句志在必得的话：“我只会成功，不会失败”。那是他针对畏难情绪和反对意见的坚定决心，真要成为事实，可不是一件轻而易举的事。&&按理说，金华二药迅速发展，修成正果，楼金满可以潇潇洒洒过小日子了。知足常乐嘛，这是人之常情，可楼金难捺那颗从不安于现状的心，一直苦苦地寻找着新的发展机遇。&&事实上，江浙一带由于发展较快，率先崛起，名企扎堆，群雄逐鹿，市场蛋糕被瓜分殆尽，做大做强企业的空间相对较小。从发展趋势看，由于社会的巨变和人民生活水平迅速提高，必然增加对天然资源为主的药品的需求，构成对传统化学制药的挑战，这就需要资源的支撑。这一因素，正是地域较小的东南沿海发达地区所不足的，又正好是海南等欠发达地区的优势。楼金不愿小富即安，唯有向外扩张，闯出发展新路，开辟新的天地。&&上世纪80年代末90年代初，海南最热的是房地产，炒地皮最容易一夜爆富。可时任厂长楼金和时任副厂长郑美口等同仁却商定了几条原则:去海南只做药，不炒地皮；到海南不留后路，事不成宁肯跳海也不回金华；绝不循常规走路，不按常理出牌……&&楼金他们的“原则”，是立足于真正有利于海南同时也有利于自己发展基础的，也是在高屋建瓴的审时度势和科学预测之后下的决心。他们在正式去海南创业前，仔细分析过海南的大小环境及国家政策。他们认为，海南接近热带地区，药物资源丰富，但当地及毗邻的东南亚地区却少有开发这些资源的工厂。搞得好，无异于抢占先机，完全可能建成一个新的药品生产基地，辐射国内市场及东南亚，发展企业并服务于海南经济。眼光犀利的楼金看准了这个“双赢”的方向。&&可他们一无厂房，二无设备，三无资金。要做的是白手起家的工作。&&楼金似乎怀揣锦囊妙计。他和郑美口等同仁们走出了今天称之为资本运作的三步妙棋。&&第一步，借鸡下蛋。与海南五指山药厂联名生产人工牛黄，1988年11月将原料和设备从金华运到海口，12月投产，当月即见成效。第二步，租鸡下蛋。在海口灵山租用厂房，改建车间，建成海南亚洲制药厂，并引来联袂发展外商。第三步，养鸡下蛋。海南企业做大做强后，再杀回浙江，兼并濒临倒闭的浙江森宝花粉厂，改建成浙江亚峰药厂，继之扩大战果，进军杭州，再辟发展新平台。&&楼金进军海南最大的成功，是高擎起“亚洲制药”的大旗，由工厂到公司，由公司到集团，挺进纵深，全面扩张，最终开辟出比金华更大的战场。&&当代市场之战实际上是品牌之战。按惯例，他们可以用地名称金灵制药厂什么的，可楼金却不循常理，提出取“亚洲制药”大名，首先创造一笔无形资产。在他和郑美口的共同努力下，忙乎、奔波了半个月，终于克服各种困难，响当当地打出了“亚洲制药”的牌子。&&提起那段新创基业的日子，几乎每个亲历者都能说得掉下泪来。为了节约开支，他们一人身兼数职，争分夺秒苦干。住处呢，是租下的一个别人废弃的食堂，用纤维板隔开，每人四五平米，没有窗口，海南又热，还不如蹲鸡笼。开始就4个人，包揽了从原料、生产、销售到回笼货款的全程工作。白天生产，晚上还得去装修另一处厂房。那时他们出差都不买卧铺票，楼金年龄最大，当时从金华到海南得好几天，他不但同大家一样挤火车，挤汽车，坐轮渡，每次还利用行李架捎带上百公斤原料，随身带到海口。每月发工资困难，就改为每半个月发半月薪，以解资金周转之急。&&所幸的是，由于抓准了方向，做好了质量，创造了品牌，海南建厂半年多，就吸引到美国和香港客商加盟。1991年6月，中外合资海南亚洲制药有限公司成立。当年底，公司生产的药品销往国外。随即再征地20亩，建起标准的现代化厂房。先后开发出清平乐、美尔中、奋乐、快克等药品，深受大陆市场及港澳台、东南亚等国家与地区欢迎，成为畅销药品。尤其是“快克”感冒胶囊，大量销往世界各地。全国“两会”及北京等大中城市的高档医院，都视快克为治感冒的专用药、特效药。《人民日报》市场报发布的全国感冒药物市场调查报告，“快克”获得了综合评价第一以及质量、疗效、信誉、售后服务4个第一，总计5个全国第一。&&&&六、力克难关超前运作股份制的远见卓识&&&&1300多年前，唐朝高僧玄奘离开长安，前往西天取经。他到了天竺国印度，苦苦钻研了10余年，带回1335卷经论。这件事被明代吴承恩写成神怪小说《西游记》，弄得家喻户晓、人人皆知。&&西天有真经，西天有极乐，不知为什么，这个传说一直撩拨着东方人的心。可西天究竟在哪里？如今人们知道，印度和中国不论地理和文化都同属于东方。印度《阿弥陀经》所向往的西方极乐世界，显然不是印度，还得继续往西寻觅下去。&&唐僧骑着白龙马终究没有走出东方，倒是西方使者1000多年后展着科学的翅膀来到了东方，带来了令中国人目不暇接、眼花缭乱的新事物：万国全图、坚船利炮、逻辑推理、天体运行与民主共和、市场经济。&&从此，再也没有一个词像西方这个词一样，令中国人爱憎交加、百感交集了。&&从此，中国人的命运就跟可恶、可疑又可爱的西方纠缠不清，合也合不来、割也割不断了……&&直至改革开放后，方兴未艾的出国热、留学潮，空前未有的经济、科技和文化交往，不断将西方经世致用之学源源不断地输入中国，与古老的华夏文化结合，再造着这个几千年的古老神龛，中国开始了前无古人的巨变。&&楼金在领衔金华二药的发展中，深深感受到落后的政治体制加落后的计划经济的那种从体制到机制的严重制约。几十年来，中国企业形成了上面管得太死下面则等靠要的顽疾，一直在沿袭着低水平低效率的重复再生产，其中一大重要因素，就是受到资本金短缺难以扩张发展，以及名为“全民所有制”实为“全民空有制”等一系列深层次矛盾的制约。&&楼金以他对于世界经济发展史的了解和创新思维，想到了搞股份制以解决制约企业的发展问题。&&自文艺复兴以来西方世界加快发展时期，企业难以承受大规模投资的压力和风险，以资金来源社会化、投资风险分散化和管理专业化为特点的股份制应运而生，得到迅速发展，到工业革命时期已渗透到各个生产和商业领域，成为各种产业和公用事业的主要运作形式、居于主导地位的企业组织形式。上个世纪初期，在新文化运动、五四运动倡导的科学、民主思想的推动下，中国科技、经济、文化事业在内忧外患的动荡中，依然获得了相当程度的发展，民族工业及其使用的股份制，起到了重要的历史作用，以至于日本1937年全面侵华前的10年间，中国的GDP年均增长达10%，钢铁年均增长高达40%，且科学、文化、艺术全面繁荣；1936年，中国的国民生产总值达到了新中国建立以前几千年的最高峰。万分遗憾的是，在1950年代起我国本应获得更大更好发展的时期，已将体现先进生产力的股份制扫荡殆尽。&&如今，长期落后的中国要加快发展，搞股份制是多么地必要和重要啊！楼金以他对于时代趋势的审视与把握，萌发了一个出人意料的想法——在自己的企业搞股份制，为本厂的发展同时也为中国企业的改革，进行一次大胆的探索，力争闯出一条新路来。1984年，他在考虑成熟后，写成书面报告，上报金华市政府有关方面，要求对金华二药进行股份制改造。&&在股份制还被人们视为资本主义异端邪说的当年，楼金关于搞股份制的报告送到市里后便没了下文，他找到有关领导力陈己见，说明股份制是商品经济和社会化大生产的产物，对推动经济的发展非常重要，尽管它是在资本主义社会中普遍发展和成熟起来的，但它并不是资本主义特有的现象，而是经济发展的必然要求，无论是资本主义还是社会主义都有其存在的条件和必要性。他说得头头是道，别人听得云里雾里，抓住一个“硬道理”给挡了回去：“我们按红头文件办事，没有红头文件就是不行！”&&1990年代初期，股份制之风在中国东南沿海地区刚刚刮起，当年最早主张搞股份制的楼金看到了可行的机遇。但像金华二药这样有着某些特殊性的企业，如何才能明晰产权，扩大自主权，将职工利益与企业真正捆绑在一起，还是一个新的课题。他和同仁们经过深思熟虑，在金华二药按贡献大小定量筹资200万元投入刚刚投产的海南亚洲制药，当年即分得可观的红利，调动起大家的积极性。接着将二药改制，建成股份合作制的公司，取了个象征性的名字“迪耳”。同时实行一套科学量化的方法，既充分考虑到贡献、工龄、职务等因素，又体现出劳动、知识、技术、管理和资本的价值，使人人持股，都能分红，又合理拉开差距，除职工个人购买外，还从公司净资产中拿出部分资金量化给职工。从而结束了以前企业那种虚幻的“主人翁”概念，使职工从资产上真正成为了企业的主人。&&这次改制，大大增强了浙江迪耳药业的活力，获得了快速的发展，到1996年即创出销售1个亿、利润2000多万元的业绩，自有资金猛增到6000多万元，以后一直保持着良好的发展势头，获得了浙江省政府授予的“转制好、效益好”称号及全省行业最佳经济效益企业、优秀工业企业等称号，并被评为全省企业管理优秀单位、百家质量信得过单位等，产品合格率和省级以上质检合格率，始终保持在100%，很快发展成为了一家生产化学原料、中西药制剂、化学制剂、食品添加剂等多种产品的以医药为主的综合型企业。&&浙江迪耳药业和海南创业大获成功后，楼金和同仁们又将目光投向杭州，购地办起浙江亚克药业有限公司、浙江亚西亚医疗器件公司、亚峰药业公司等企业，开发国家和省、市的一些尖端技术项目，使浙江迪耳拥有了6家子企业。接着又兴建杭州生物医药创业基地，使其成为科技医药项目成果转化的专业孵化器、接轨国际运作模式的科技创业园区，对产、学、研结合的产业化商业化运行，进行前瞻性的探索，以便在高科技领域大展拳脚。而以王善庆总经理领衔的海南亚洲制药投资公司投资建设的江西三清山旅游开发项目，即将大功告成，届时将成为一处集吃住行为一体的高档旅游景区，为海南亚洲制药集团的发展增添异彩。&&在初步形成金华、杭州、海南三足鼎立的格局之后，楼金和一班人再演海南创业的一幕，向西进军青海，派出加盟亚洲制药集团的民营企业家张永高，在那里打出一片新天地，建立起拥有青海京科生物技术开发公司、青稞酒厂、房地产公司等一系列子企业组成的“京科集团”，使亚药集团的“地盘”和实力进一步扩大。与此同时，在海南和国内几个省市建立起几家医药方面的研究所，成立起专门生产经营亚药主导产品的快克公司和康宁公司；在江西、安徽等地开辟出新的战场，进入旅游等新领域。建成了遍布多省市的跨行业、跨所有制的20多家企业，形成了事实上的大型企业集团，所有制药企业全部通过GMP认证。这些企业聚集在亚洲制药集团的旗下，一直保持着稳定、较快的发展态势。&&&&七、在物欲大泛滥时代高擎“诚”的大旗&&&&相传早在中华文明的源点，就有龙的身影。伏羲时，黄河出现龙头马身的神兽，形成“龙马河图”的神话故事。《周易》中有“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”等卦爻，历史上把“凤、麟、龟、龙”合称“四灵”，不仅如此，人们还习惯于用龙来比喻贤者与英雄。孔子拜谒老子，归来对门生说：“吾今日见老子，其犹龙邪！”《三国演义》中曹操煮酒论英雄，也是以龙作比喻：“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内……龙之为物，可比世之英雄。”&&然而到周幽王和褒姒后，帝王的罪孽与龙的权势，联手造就了中国的大混战时代。一时间，中华大地上冒出了100多个国家，彼此吞吃，十年九战，尸横遍野。&&刀枪背后，诡诈如云。智慧与阴谋结拜为兄弟，道德献身给功利作婢女，连上天、古道这些神圣的字眼，也只是邪恶者掌股间的玩偶了。&&看吧，与字里行间流溢着巍巍天道、荡荡公义的《尚书》截然不同，一部《左传》充满了累累罪恶和斑斑血污。与《诗经》300首纯洁无邪的馨香之气恰恰相反，一部《战国策》充满了智慧的诡诈和人心的险恶。&&人们争权夺势、尔虞我诈，甚至儿子杀父亲，父亲杀儿子，弟弟杀哥哥，妻子杀丈夫。有一次，齐桓公对易牙说：“你做的饭太好吃了，只是还没有吃过你做的蒸婴儿肉。”第二天，易牙就把自己的小儿子蒸熟了，献给齐桓公。又有一个叫竖刁的大臣，得知齐桓公对后宫不放心，毅然割了自己的生殖器，去后宫服侍——这位勇敢的竖刁，也许就是后来成千上万太监们的始祖吧。&&与中华民族2000多年沿袭至近现代的经济社会落后和道德的失落相反，世界上发达的市场经济国家，无一例外地拥有健全的信用体系和机制。正在向市场经济转轨变型的中国，在收获高速发展国民经济的硕果时，却正在经历着变革的阵痛和诚实、信用缺失等等社会风气变坏的磨难。&&去年8月，亚洲制药集团人力资源部举办的“非财务管理人员的财务培训”中，楼金在即兴发言中谈到中国人的一些观念、习惯跟不上时代和诚信缺失问题时说到：这些问题有我们民族的弱点和缺点，但主要是以前历次政治运动特别是文革以来把我们的优良传统和民族道德极大地破坏了。国人在文革等政治运动中学坏了，许多人受到影响，人身安全、人民财产都没保障，甚至国家主席、三军元帅的生命都难保，中国社会无法无天，岂有不变坏之理。&&“人，一方面是人性，另一方面是兽性，他有生理要求，有欲望，是动物共有的，是可以理解的。但是，我觉得人是一个社会动物，社会养育了他，则要和社会很好地相处，所以人不但是一个自然的人还是一个社会的人，这就是人性。”他在深刻剖析中国道德失落的现象后指出：“我们可以提升人性的一面，好的一面，把善的一面启发出来，我认为是可以的，这也正是我们企业文化的要素之一。”&&失了正气，没了人性，心态扭曲，灵魂变异，人心要多凶残就可以多凶残，要多卑劣就可以多卑劣。楼金深刻地揭示了当代中国道德缺失的根源。回顾过去几十年历史，我国曾大搞“政治斗争无诚实可言”的一个个运动，曾经将仁、义、礼、信、忠、孝、廉、智等等传统美德大加挞伐批判凌辱，直接导致了人性和道德观的扭曲与变形，“诚实”“厚道”一度成为了愚蠢吃亏的代名词；改革开放以前很长时间中，我国基本上没有进行现代社会中哪怕是极其粗浅的法制建设，使莘莘民众备受阶级斗争和政治运动的折磨，搞乱了人的思想，摧毁了良知美德，及至形成了不损人利己自己就无法生存的道德黑幕，乃至于夫妻反目、父子成仇、兄弟互残、朋友相害、告密成风、众叛亲离，人人生活在恐怖之中。一俟改革开放，解放思想，打破禁锢，冲出牢笼，国人长期被扭曲的灵魂很快转化为不择手段追求利益的魔怪，各色各样不诚实无信用的现象，就成为了最典型的表现。&&历史是一面镜子，可在今天物欲大泛滥、民族大发烧中，有谁愿意回过头来照一照这面无情的镜子呢？楼金的见解，确实难能可贵！&&长期缺乏诚信，有可能使我们孜孜以求的市场经济走向崩溃；遇事不讲诚信，任何企业虽可得益于一时，却无法长久持续发展甚至被淘汰出局。因而，“诚信”或“厚道”，对于当代企业或企业家最为重要。&&亚洲制药集团成为了名副其实的现代企业，楼金总结几十年的企业历程，立足未来发展，提出并实践了亚洲制药的“四S宗旨”与“三S精神”，即“供给好药，服务社会”的企业宗旨与“诚、勤、学”的企业精神——皆因其英文表达中7个词的首字母均为“S”而得名。人们亦可由此见到楼金英语表达之功力。&&“四S宗旨”，语言朴实无华，却体现了医药企业的崇高目标与社会责任。楼金坦露心扉：这些绝不是口号，而是我们脚踏实地的历史与现实行动。他强调：“三S”的3个英语单词后面都用1y，是副词(助动词)，adrerb是一种行动中的姿态。在这后面必须要有思想，即人生观、价值观，英美常称philosophy，哲学、哲理、事物的普遍规律，《四书》中《大学》指出“明德”、“正心”就是指这一点。从老祖宗到现在中央领导的“明礼诚信”、以德治国、“三个代表”，都特别重视这一点。&&一些外国人说中国的企业精神常常是些千篇一律的口号，没有自己的个性。比起许多企业的开拓、创新、团结、拼搏、文明、求实、奋进一类空泛词语凑成的企业精神，海南亚洲制药的“诚、勤、学”精神切中时弊，重在行动，易于操作，别出心裁。&&楼金提出和倡导的企业精神，其最集中的体现就是“诚”。据我们对亚洲制药长达20年的追踪采访，发现楼金和亚洲制药对社会对消费者对员工一个最显著的特点，就是“诚”——诚实、诚信，乃至于“厚道”。长此以往、持之以恒，习惯成自然，直至形成了独具特色的“诚信文化”，或“厚道文化”，深受亚洲制药集团干部职工和广大经销商、消费者的赞扬、好评和爱戴。&&初成气候的中国市场经济，最缺的就是诚信与规范，亚洲制药集团广大干部职工却最讲究这些。而企业信用制度、信用机制等等信用文化的培育和建设，关键在于拥有远见卓识的企业领头人及其管理团队。楼金和集团副总经理郑志勇、郑美口等亚洲制药领导人的难能可贵之处，正在于他们用社会责任心，以具体的行动，牢固树立起亚洲制药的良好形象，进而延伸着“快克品牌真厚道”的内涵，成为亚药公司在激烈的市场竞争中立于不败之地的强大软实力，也为现代企业的企业文化建设，为企业和企业家如何以诚信道德规范自身与服务社会，提供了难得的启示与借鉴。&&比如，亚洲制药从来不搞账外账、小金库，该上缴的税收一分不少；与外商精诚合作，甚至主动承担外商自身的一些损失；一次收购原料胆红素，事后发现天秤不准，农民吃了亏，马上花钱连发电视通知，补偿散户损失；为确保消费者健康，仅为快克防伪就投入近千万……亚洲制药对社会民众“诚”，对企业职工当然“诚”，比方楼金力主将迪耳药业的股份分给退休职工；在海南亚药参股时说服外商，冲破各种阻力，使迪耳公司的退休员工都能占有股份。楼金很实在地说：“不然的话，员工干一辈子退休后，没有分红生活水平太低了。”&&一件“经典”的小事令人至今难忘：一次，迪耳公司拟通知2名土地征用工报到上班，那天正好是14号，按规定15号后报到只支付半月工资，楼金知晓后马上说：“赶紧通知他们今天报到，好开全月工资。”此虽属小事一桩，却足见楼金及其企业待人之诚，办事之诚，胸怀何等仁爱而博大，与如今那些司空见惯的故意克扣或拖欠工资者无法同日而语！&&诚实守信，“厚道”做人，在初成气候的中国市场经济中何等地重要，早已是不言而喻的沉重话题。改革开放以来，当以竞争为主导的商品经济逐步取代低水平低效率平均主义的“优越性”后，令人惊骇的巨大财富创造出来了，尘封已久的潘多拉魔盒被打开了，偷税漏税、走私骗汇、虚假数字、回扣黑幕、欺瞒上市、地方保护……尤其是以损害消费者、经销商等他者利益的假冒伪劣、价格陷阱、合同欺诈、逃废债务等等诚信沦落丧失的现象，像瘟疫一样蔓延开来，成为了中国市场经济健康发展的最大杀手。&&大爱无言，诚信无疆。建设完善的中国现代市场经济，既要讲“看不见的手”，也要讲“看得见的手”；既要讲经济规律、价值法则，也要讲信用、信誉和道德，这是谁也无法否认的天经地义。问题的关键在于，在我国经济体制转型及多种历史与现实因素的影响下，当利益的诉求尚缺乏共同的道德和制度规范，尤其是当不诚信的现象尚相当普遍而成为一种社会风气并形成许多“潜规则”时，原本理所当然的诚信道德，就难免成为举国上下极其关注的大问题。&&自从50年前自主创业以来，楼金从逼上梁山的创业先驱到成为享誉业界的“大老板”，无论企业的财富如何增长体制机制如何变化，以及无论社会和市场如何变化，他都自始至终正正派派做人，老老实实干事，从来不搞账外账、小金库或化公为私、以权谋私，该上交的税收一分不少，该付别人的款项勒紧裤带过日子也要还，该为职工办的事无论再困难也要尽最大可能办到。在利益面前，他和领导成员们主动后退一步；在困难面前，他和领导同仁们又总是冲锋在前。他为人正直，平等待人，礼贤下士，心中总是装着别人而从不为自己着想， 50年如一日全身心扑在工作上，为亚洲制药的发展壮大做出了最为感人的论证与贡献，深得集团公司干部职工和当地党委、政府、社会民众及业界人士的好评。&&&&八、姜文代言：让快克出击！&&&&总部设在杭州的海南亚洲制药集团自从其位于浙江金华的投资企业或源头企业自闯市场求生存谋发展以来，企业创始人、董事长楼金和郑志勇、郑美口等集团主要经营管理者，和两三代亚药集团员工付出了无数心血、智慧和汗水，终于在开辟海南等多省市的新战场中，培育出了在感冒药中独树一帜的快克品牌，并将其发展壮大成为了全集团的支柱产品、全国感冒药中唯一的“中国驰名商标”，成就了感冒药领军企业的地位。&&日，北京秋高气爽，令人心旷神怡，八方宾客云集北京会议中心，亚洲制药集团和快克药业公司的领导及经销商、分销商等数百人，同中央电视台、中央人民广播电台、新京报、京华时报、北京晨报、广州时报、南方都市报、中国电影报道、医药经济报、新娱乐在线、人民网、搜狐网、新浪网、腾迅、优酷、奇艺网等多家媒体，共同见证了一场别开生面的“让快克出击——姜文代言快克品牌启动仪式新闻发布会”。&&海南亚洲制药集团暨海南快克药业有限公司董事长楼金和海南快克药业公司总经理何天立，分别作了重要讲话。主持会议的中央电视台主持人杜云女士，以互动的方式将新闻发布会推上了高潮。&&闻名世界的影视巨星和优秀导演姜文，身着黑色便装和牛仔裤，神采奕奕、步履轻盈地走进了会场，一声“各位朋友们，下午好，我是姜文”的问好，激起与会者热烈的掌声。&&主持人以姜文导演和主演的《让子弹飞》设计的让姜文和快克药业总经理何天立共同用激光枪打击大屏幕上出现的感冒、流感标靶，在现场音响伴奏和礼花的配合下，但见“叭、叭”两声清脆的枪响和一团火光，将感冒、流感标靶击得粉碎，屏幕上顷刻霞光万道，闪现出“让快克出击”五个醒目大字，在场的人仿佛如梦初醒，暴发出雷鸣般的响声并纷纷用相机、摄像机记录下这精彩的一幕。&&当主持人问到为什么选择姜文作为快克品牌代言人时，何天立总经理说到：我最喜欢姜文先生导演的电影，尤其是《让子弹飞》，让人回味无穷，印象特别深刻。他一连用了几个“最”字赞誉姜文，称他最能表达快克对未来的愿景及追求。身为顶级大牌名星的姜文，在回答主持人“快克的什么东西吸引了你时”风趣地说：你们看何总，给人非常强的信任感，我看到他心里就踏实，看到他的药心里也踏实，这个药能把感冒给收拾了。他笑称：“药不能吃错，要不然麻烦就大了。所以除了何总可信外，这个药靠不靠谱？他拿了很多国家级的证书、证明，当然（我）在感冒时也吃过快克。”&&当主持人问到“您今天出现在这里，把中国的电影业跟制药业联系在了一起，您觉得二者之间的关系在哪里时”，姜文说到：“这还用说吗？你不带点药怎么拍电影啊。说实在的，尤其是出去拍电影带得最多的就是感冒药。而且有时遇到点这个流感，那个流感，什么猪啊、禽啊、鸡啊，你必须带点常用药。我们团队人就劝我，老姜想不想拍电影啊？我说拍啊，团队人说那就把快克这事办了。不说玩的，有时候剧组一片倒下了，一个星期甚至10天不能干活。他们跟我保证了，说何总来了，你剧组将来不会有感冒的情况。反正我信了。”&&看得出来，姜文这位大明星的代言是真资格的，绝非有的代言那种从未沾边的做作和矫情。这也是在明星代言风波不断的当今，几乎从来不做代言的姜文却答应为快克代言且极具信心的原因之一。&&楼金董事长在新闻发布会上作了讲话。他首先解释称大家为新老朋友之缘由：“我想，这朋友的朋字，为什么由两个月字所组成呢？我想这不是时间的概念，更不是友情短暂，过两个月就友情谈化、人走茶凉之意。”&&历来不苟言笑的楼金，也如年轻人一样玩起了时尚和幽默：“有一首歌，可能很多人都会唱：‘爱你有多深，爱你有几分，你去想一想，你去看一看，月亮代表我的心。’月亮的皎洁、明亮，代表心地纯洁、透明、善良，两个月字代表两片心，纯洁明亮，心心相印，这就叫朋友。”&&“我们之间怎么样？我不能说我公司做得很好，还有很多不够。但是，诚意是有的。”他说这次我们好不容易聘请到了姜文先生做我们快克的代言人，拍了新的快克广告片，以利做好我们双方的快克销售，就证明我们是非常努力的。“你们想一想，你们看一看，这就代表我们的心。”&&近几年来的世界金融危机，既颠覆了许多西方人一直以来的优越感，也惊醒了许多中国人的盲目幻想，市场的复杂多变日益明显，楼市日渐趋冷、股票不断缩水、物价持续上涨、上学难看病贵……不断打击着消费者的心理秩序；贫富悬殊、需求下降、市场萎缩加上无处不在的贪腐弥漫、社会不公和道德缺失，又大大干扰了企业的正常运行尤其是产品销售。面对市场的反复无常及企业领导者的疲于应对，如何在市场的变中求变，又如何在变中寻求不变，探索发现变与不变的营销规则及其内在联系，从而打赢一年又一年的营销攻坚战，始终是亚洲制药集团年复一年紧抓不放的大课题。&&楼金对姜文的代言寄予厚望，他期望通过广告片使广大消费者更了解快克，了解快克功效的“好”和“快”，留下深刻的印象，浸润到广大消费者的心田。但他坦言：现在医药行业不好做，困难是多方面的。“医改”的用意是好的，“基本药物制度”、“零差率”是想解决“以药养医”，有利“医药分开”，但是这一工作有些过火，影响了正常的市场运营，冲击了品牌OTC药的销售，药的生意越来越难做。他说这是我们共同遇到的困难，需要我们相互沟通，共同商量，探讨共商合作应对的方法。&&楼金对亚洲制药人也对与会的各界人士坦率陈辞：“医药销售，看来还应该有创新的路子，但创新是艰难的，要调研、论证、试点，摸索出新的道路。我们愿意与朋友们一起探讨，创造出一些新的营销模式，而这些营销模式也应是共赢的。”&&血与火的战争是扭曲了的政治的延续，经济之战则是全人类共同进步和发展的必然结果。直面中国转轨变型时期社会新生的阵痛尤其是商业贿赂成为社会常态的销售市场，提出并历来强调亚洲制药“供给好药，服务社会”企业宗旨和“诚·勤·学”企业精神的楼金董事长坦陈，我们企业不求最大，但求最负责任，不但要将产品做成一流品牌，而且要将亚洲制药的人做成一流品牌。&&自从1959年科学家塞特发明金刚烷胺，1964年戴维斯在临床观察中意外发现金刚烷胺抗击病毒的特效，美国将其宣布为第一个防治流感的抗病毒药后，医生对感冒的治疗有了历史性转折：金刚烷胺能减轻感冒症状，缩短病程，成为感冒治疗史上一次划时代的科技进步。1990年9月，亚洲制药“快克”牌复方烷胺胶囊产品正式投产，引领了感冒药的新潮流。其后为了解决小孩吃大人药的问题，亚洲制药又根据小儿的生理特点，以草莓为口味，于2003年研制推出了小快克，而且还在包装上作了精准化设计。&&如今，快克成为了复方氨酚烷胺胶囊处方的创研者和该处方质量标准的起草者，随着其第一品牌地位的确立，跟风和模仿者蜂拥而至，但快克却从未被超越，它以其八大优势，确保了自己始终高屋建瓴地处于竞争的高地上——快克用的空心胶囊，是采用目前国内唯一不使用消毒剂和防腐剂企业生产的空心胶囊，它的采购成本是其他厂家的4倍多，快克每年为此要增加成本近千万元。快克胶囊中有5种成分，其中4种是国际统一标准，唯独起延缓病毒抗药性的人工牛黄是国家标准的。不少感冒药企业是用牛羊胆酸代替药典规定的贝斯素，快克则是严格按照国家规定组方配比自购定点加工的原料，成本是市场上现成制品的两倍以上。更让同行折服的是，快克的内包装采用双层铝塑模，有效地避免了药品在储存和运输过程中因受潮和光照引起化学反应导致药效降低或变质。&&据浙江省有关药检专家介绍，复方氨酚烷胺胶囊国家规定的有效期为3年，而快克复方氨酚烷胺胶囊留样产品5年后检验还照样有效，并且在含量范围和微生物检测等方面都高于国家标准。专家称这就是快克以配方科学、质量高标准为基石的产品竞争力的真实体现。仅仅在2010年，快克的销售额即同比净增一个多亿，2011年又更上一层楼，创下了残酷厮杀、激烈竞争的感冒药市场乃至整个OTC类药品销售中的一大奇迹。&&&&九、洛神“婉若游龙” 世界都在“趋衡”&&&&多年来，浙江、海南政界、国内企业界人士及全国广大消费者，对海南亚洲制药、浙江迪耳药业等企业的良好形象引以为荣，社会各界有目共睹楼金和同仁们率领集团企业苦战经济一线服务社会和国民经济的出色业绩，各级领导也给予了以楼金为代表的管理团队权威性的赞扬与好评。海南亚洲制药集团诸多企业以其改革、发展、创新的崭新风貌，楼金以其老革命和优秀企业家的高大形象，已经进入了并不局限于金华、浙江和海南的无数民众心中。他所荣获的“首届中国企业改革十大风云人物”、“全国优秀创业企业家”、“中国商界十大风云人物”、“中国优秀民营企业家”、“中国企业十大品牌人物”，和浙江省、海南省“功勋企业家”、“创业企业家”，海南省“工业经济年度人物”等诸多称号，无不从一个侧面表明了广大民众和社会对于他的认可和赞扬……&&在屈原的笔下，龙是奔驰于云天的坐骑，往往喻示主人的高洁情怀。《离骚》云“驾八龙之婉约兮，载云旗之委蛇”，《涉江》云“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃”；到了曹植的《洛神赋》里，以一句“翩若惊鸿，婉若游龙”状写洛神风姿，更是流芳千古；唐朝李贺要“呼龙耕烟种瑶草”（《天上谣》）；南唐李煜则犹忆“车如流水马如龙”（《望江南》）；文天祥在《酹江月·和友〈驿中言别〉》写道：“乾坤能大，算蛟龙岂是池中物？”颇有托物言志的味道，字里行间纵横着男儿豪气。&&“龙”在十二生肖中乃至于在所有“动物”中，被中国人赋予了最多不同的解释。楼金以他一以贯之的、从不局限于企业经营的远见卓识和开阔胸襟，在题为《喜迎2012》的“新年贺辞”中，再度表达了他对国家与人类命运的忧患与憧憬、期望与追求。“喜迎2012年！喜从何来？我说：告别的2011年，是神州历史上破天荒地倡导民主、共和，推翻专制独裁的辛亥革命100周年，可喜的是，中华的两岸三地都隆重地举行了纪念活动，声讨封建帝制，肯定民主共和的大方向。再者，这一年，该告别历史的告别了，如拉登、卡扎菲、金正日等等。”&&“2011年的世事复杂多变，这也是好事，变有动因，压是压不住的，变中趋平衡，或变中建立新的平衡，这对于42年、38年不变来说，往往是一件好事。”&&世界上最大的恐怖主义头子被击毙，这是人类正义事业的胜利；统治国家长达42年和38年的独裁者或被人民推翻或是早早寿终正寝，他们的“告别历史”，怎么说也是正直的世人感到欣慰的事。楼金一再强调、欣然感慨：世界还是有规律的，一切都会从不平衡走向平衡。&&博大、雄奇的金华大地和历史文化，哺育了博学多才、意志顽强的楼金，给了他志气与灵气、豪气与勇气。早在青少年时代，楼金就时常思考，人世间只要有生命，有物质，就有其生与灭、长与消、进与退、兴与衰的过程。不论这一“过程”多么短暂多么漫长，多么复杂多么简单，多么辉煌壮观多么平淡无奇，都很值得人们去研究、分析与探讨。如今，年逾8旬的一位资深企业家，给人的印象哪里有半点“高龄”？岂不活脱脱展现出一位立足企业、志存高远、胸怀世界的令人钦敬的年轻人形象！也体现了他自文革初期天下大乱开始，经过数十年努力研究创立“趋衡论”哲学观对于社会的深刻认知与见解。&&“更令人喜的是胡锦涛总书记的2012年新年贺词，他肯定了对人类的和平发展作贡献，应是人类的目标，一再说明国际关系应该是‘相互依存’、‘同舟共济’，‘建立和谐世界’是我们的努力方向。”“世界真像一个偌大的舞台，形形色色，喜怒哀乐，善恶忠奸，亮点靓点，丰富多彩，我们真有眼福，但必须端正心态，看到希望，才能化消极为积极，化灰心为信心，转悲为喜。”&&在楼金眼中，千变万化的现实生活无论多么纷繁复杂，多么跌宕起伏变幻莫测，但世界在“趋衡”，中国在“趋衡”，企业当然也在“趋衡”。他提出快克要尽快争取感冒药中的“数一数二”，尤其要达到“数一”即销售冠军的目标，就得要“发狠”——他说我是浙江金华人，金华人有个词是非常好的，叫做“发狠”。发狠心，并不是对别人狠，主要是对自己狠，就是发狠去把工作干好。&&自从世界开启近现代历史几百年以来，中华民族终于抓住了一次千载难逢的发展机遇，中国终于以她自我积累的实力再度崛起，走进了世界经济大国的前列。许多像楼金这样的企业家从当年极其艰难的环境中起步，走上了经济一线的主战场，在长达半个世纪的制药历程中，去为自己的生存为实现人生的目标客观上也为中华民族走出苦难走向盛世，而苦苦地积累着，奋争着，发展着，并在早年经历革命和挫折的磨砺后又在50年的漫长制药历程中，书写出事业和人生的一页页光辉篇章。相信在楼金董事长一班人率领广大干部员工的共同奋斗下，亚洲制药集团的明天一定会更加美好！
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