问题补充&&
继而想去找影子，因为这样可以以自己的智慧去抵挡其他动物的欺负，特别美；
爱是春风，而应该是迎难而上，孕熟了幸福的果实。 体验探究（任意选一个）
我同意第一种看法，是微雨……
爱，这说明.，都有道理，我们觉得这篇文章的主题不应该是畏惧困难，这样他们才能感受到生活的光明和美好.好，影子又回到了盲孩子的身爆追求光明，就是携子之手。并且第一种理解较贴近童话的整体内容! 在大象面前。
我不同意以上两种理解，“咚，自然感觉月亮特别亮!咚，与子偕老……3
C 阅读（-）1。 3，关爱他人也就守爱自己，我们应该关爱他们，“对不起。
我觉得这两种理解都对，自己也能得到幸福盲
潺潺2。4，不知道说什么好；
爱是朝露。。我们应该关爱弱者。爱是相互的。我们有自己的见解。 兔子高兴起来。
我同意第二种?”大象歪着头微笑.不被人欺负3，为着自己的理想目标执着奋斗，变成了一个美丽的孩子！”真的是大象来了。 2，都要像盲孩子一样热爱生活，小兔子直发抖；
爱是阳光，吹走了严酷的寒冬，我……我没有名片了。在盲孩子获得光明的同时、经历过黑暗.爱是清泉，因为和大象见面不需要使用名片。，就觉得月亮特别亮，对于像盲孩子一样孤单弱小的人.，给别人带来幸福.前方传来沉重的脚步声，滋润了干涸的心田，是晨辉，也许是心情好.持凌弱2，“影子〔获得了生命...” “什么名片。、在萤火虫的帮助下。（二）1，显得非常和气..!咚!咚。也就是说不管自己曾遭遇什么不幸、他当时可能先是觉得害怕
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继而想去找影子，因为这样可以以自己的智慧去抵挡其他动物的欺负，特别美；
爱是春风，而应该是迎难而上，孕熟了幸福的果实。 体验探究（任意选一个）
我同意第一种看法，是微雨……
爱，这说明.，都有道理，我们觉得这篇文章的主题不应该是畏惧困难，这样他们才能感受到生活的光明和美好.好，影子又回到了盲孩子的身爆追求光明，就是携子之手。并且第一种理解较贴近童话的整体内容! 在大象面前。
我不同意以上两种理解，“咚，自然感觉月亮特别亮!咚，与子偕老……3
C 阅读（-）1。 3，关爱他人也就守爱自己，我们应该关爱他们，“对不起。
我觉得这两种理解都对，自己也能得到幸福盲
潺潺2。4，不知道说什么好；
爱是朝露。。我们应该关爱弱者。爱是相互的。我们有自己的见解。 兔子高兴起来。
我同意第二种?”大象歪着头微笑.不被人欺负3，为着自己的理想目标执着奋斗，变成了一个美丽的孩子！”真的是大象来了。 2，都要像盲孩子一样热爱生活，小兔子直发抖；
爱是阳光，吹走了严酷的寒冬，我……我没有名片了。在盲孩子获得光明的同时、经历过黑暗.爱是清泉，因为和大象见面不需要使用名片。，就觉得月亮特别亮，对于像盲孩子一样孤单弱小的人.，给别人带来幸福.前方传来沉重的脚步声，滋润了干涸的心田，是晨辉，也许是心情好.持凌弱2，“影子〔获得了生命...” “什么名片。、在萤火虫的帮助下。（二）1，显得非常和气..!咚!咚。也就是说不管自己曾遭遇什么不幸、他当时可能先是觉得害怕
潺潺2.爱是清泉，滋润了干涸的心田；
爱是春风，吹走了严酷的寒冬；
爱是阳光，孕熟了幸福的果实；
爱是朝露，是晨辉，是微雨……
爱，就是携子之手，与子偕老……3
C 阅读（-）1、在萤火虫的帮助下，影子又回到了盲孩子的身边。 2、他当时可能先是觉得害怕，继而想去找影子。 3、经历过黑暗，自然感觉月亮特别亮，也许是心情好，就觉得月亮特别亮，特别美。（二）1.持凌弱2..不被人欺负3.前方传来沉重的脚步声，“咚!咚!咚!咚！”真的是大象来了! 在大象面前，小兔子直发抖，不知道说什么好，“对不起，我……我没有名片了......” “什么名片?”大象歪着头微笑，显得非常和气。 兔子高兴起来，因为和大象见面不需要使用名片。4.好，因为这样可以以自己的智慧去抵挡其他动物的欺负。。。。 体验探究（任意选一个）
我同意第一种看法。我们应该关爱弱宅对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才能感受到生活的光明和美好。并且第一种理解较贴近童话的整体内容。
我同意第二种。爱是相互的，关爱他人也就守爱自己。在盲孩子获得光明的同时，“影子〔获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能得到幸福。
我觉得这两种理解都对，都有道理。
我不同意以上两种理解。我们有自己的见解，我们觉得这篇文章的主题不应该是畏惧困难，而应该是迎难而上，为着自己的理想目标执着奋斗。也就是说不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一样热爱生活，追求光明。
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4、在萤火虫的帮助下，影子回到了盲孩子的身边。5、盲孩子很慌张、害怕、忐忑不安，他应该会想：影子没了，这里是哪里，我该怎么办，家在哪里，没关系，等一下应该会天晴，我再等一下吧6、经历过特别的黑暗后迎来光明。
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）2.填空。
《盲孩子和他的影子》的体裁是________，作者________。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，概括出_____________________________________这一主题。相关文档pptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptpptppt关于我们常见问题关注我们官方公共微信语文：第29课《盲孩子和他的影子》课件1(人教新课标七年级上)_百度文库
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安徽省淮北市濉溪初级中学&&黄维陆
生：老师好！
师：同学们好！请坐。欢迎同学们走进童话世界。说到童话，我们都很熟悉，你们小时候都看过哪些童话？
生：安徒生童话。
生：白雪公主。
生：灰姑娘。
生：格林童话。
师：安徒生童话和格林童话是两部童话集，在这两部童话集里，有哪些具体的故事呢？
生：青蛙王子。
生：海的女儿。
生：卖火柴的小女孩。
师：同学们说了这么多的童话故事，今天呢，老师也给同学们请来了几位老朋友，现在，我们就一起认识一下吧。（PPT显示童话人物的图片）。看了这些老朋友，我们感到非常的亲切吧。那么在今天的这节课上，老师再给同学们介绍一位新朋友，他就是盲孩子。盲孩子又会有怎样的境遇、怎样的故事呢？我们就通过课文《盲孩子和他的影子》一起去探个究竟。
师：同学们看前都预习课文了吗？
生：预习了。
师：你们是怎样预习的？
生：标出段号，查字典解决不认识的字词，读书课文。
师：预习的很充分。但是在文中还有一处文字，不知道同学们注意到没有？这就是文章的导读部分的文字。现在，请同学齐读这段文字，读的时候思考这样的一个问题：从这段文字中，你获得了哪些信息？
（生读导读部分的文字）
师：老师纠正你们读错的一个字，那就是“汩汩”，应该读“ɡǔ”.什么是“汩汩”？
（生沉默不语）
师：那老师来告诉你们。汩汩是形容水流动的声音。在这里是什么流动的声音呢？
生：清泉。
师：什么样的清泉？
生：爱的清泉。
师：好的，现在回答老师提出的问题。你从这段导读文字获得了哪些信息？
生：这篇童话有诗一般的境界。
师：你怎样理解这诗一般的境界？
生：充满诗情画意。
师：充满诗情画意的故事，一定很美，请坐。还有谁来说？
生：这篇童话的主题是围绕一个爱字来说的。
师：你从哪里看出来的？
生：我从“爱的清泉汩汩流淌在其中”一句看出的。
师：回答问题有理有据，很不错，请坐。还有要说的吗？
生：我知道了这是一篇童话，而且还是很美丽的童话。
师：还有一处信息，同学们发现没有？
生：我们怎能不为之动情？
师：哦，就是这一处。同学们觉得这是一个什么问句？
生：反问句。
师：谁知道这个反问句表达的是什么意思？
生：是说在爱的清泉的汩汩流淌中，我们能不为之动情吗？
师：你这样一说，这个反问句出现了变化，我们能不为之动情吗？言外之意就是？
生：这是一个很美丽的童话，我们应该为之感动，为之动情。
师：好的，同学们获得了这么多的信息，超出了老师的意料。现在老师把你们的这些信息整合成一句话，就是这样的：这是一篇让我们为之动情的、关于爱的主题的美丽童话。可以这样概括吗？
生：可以。
师：这是一篇美丽的童话，那么这篇童话美在哪里呢？现在，我们先一起通过课文来认识一下盲孩子。请同学们找出童话的开始，关于盲孩子的生活状况的语句来。
（生认真的读课文，找语句）
师：有找好的，请举手。
生：课文的第2到6自然段。
师：请同学们迅速地找到这几个段落。我们一起来看这部分文字。（PPT显示）
（生齐读）
师：这是盲孩子在童话开始时的生活状态。你觉得读这部分文字应该用一种什么样的感情基调？用什么样的语气？
生：悲凉的。
师：为什么要用悲凉的语气？
生：因为盲孩子过的很寂寞，仿佛他是在过一个人的世界。
师：不是仿佛，他就是在过一个人的世界啊。那现在请你用你的声音，把盲孩子这种悲凉的感觉给我们展示一下，有信心吗？
师：好的。
（生读这部分文字）
师：读的很好，请坐。同学们从她的朗读中感受到了那种悲凉了吗？
生：感受到了。
师：是的，盲孩子的生活真的是很悲凉。我们来看第一段，在他的世界里，没有光亮，没有色彩。同学们，你们的世界有没有光亮，有没有色彩？
师：但是盲孩子的世界没有光亮没有色彩，那是一个怎样的世界啊，现在请同学们全体闭上眼睛，感受一下盲孩子的世界。现在你眼前看到的是什么？
生：黑暗。
师：老师告诉你们，现在大屏幕上的颜色变了，变成了五颜六色，你们看到了吗？
生：没有。
师：此刻你的眼前是什么？
生：黑色的。
师：还是黑色的。好的，请同学们睁开眼睛。这时候看到的是什么颜色啊？
生：彩色的。
师：刚刚我们亲身体会了盲孩子的感受，这种感觉好吗？
生：不好。
师：现在我们接着看文章，“他是一个永远生活在黑夜里的孩子”，读这一句的时候，你觉得应该读出什么样的感情？
生：应该用同情缓慢的语调来读。
师：你试试。
(生读这一句话)
师：同学们感受到同情缓慢了吗？
生：感受到了。
师：缓慢的感觉有了，但是同情的感觉还有点不够。现在老师来读读可以吗？
（师朗读，读完，掌声起）
师：谢谢同学们的鼓励。那同学们，你觉得我们在读这一句的时候，应该抓住哪些词来体现情感？
生：“永远”。
师：你们和老师的想法不谋而合啊，现在，我们就把目光聚集在这个“永远”上。怎么理解这个词呢？我们经常会说“我们永远是好朋友”，那文章里的永远是什么意思呢？
生：永久长远。
师：哦，那你说说这句话什么意思？
生：就是说盲孩子永远也得不到光明了。
师：这样的一个孩子，他的内心是非常的孤独的。请你把这种孤独的感觉展示出来好吗？
（该生读）
师：你不仅强调了“永远”，还把“生活”和“黑夜”重读了，读出了盲孩子的孤独。请坐。
师：他是一个永远生活在黑夜里的孩子，那盲孩子是怎么生活的呢？我们一起来看文章的第三段。
（生齐读该段）
师：读的很整齐。在这里，老师把“只能”这个做了颜色上的处理。他只能静静的，不能去做别的事情。为什么？
生：因为他无法亲近别的小伙伴。
师：他为什么无法亲近别的小伙伴？
生：因为他是一个盲孩子。
师：所以后来作者说，他的日子过的很寂寞。他不是一般的寂寞，是“很”寂寞。这个“很”字体现出了作者对盲孩子一种什么样的情感？
生：同情。
师：一般小孩子在这个年龄都应该是怎样的？
生：快乐的生活着。
师：那盲孩子呢？
生：过着无聊的寂寞的生活，陪伴他的永远就只有黑暗。
师：通过刚才的交流，我们知道了，盲孩子的生活是一片黑暗的。他的心情会是怎样的呢？
生：寂寞的。
师：我们一开始的时候，通过导读部分的文字，知道这是一篇美丽的童话，它美在哪里呢？盲孩子是否就这样一直处于黑暗之中的呢？
生：不是的。
师：那在童话的结局，盲孩子的生活发生了怎样的变化呢？请同学们从文章中找出依据来。
（生认真的浏览课文）
生：他看见了一切。
师：在文章的什么地方？
生：在157页的第79到85段。
（PPT显示这部分文字）
师：我们一起来读读这部分文字。
（生齐读该部分文字）
师：这是盲孩子发生的一切。前面说他永远都处在黑夜中，现在怎么又看见了周围的一切了，这在行文上有矛盾吗，我们该怎样理解呢？
生：他是在爱的力量下看见一切的。
师：你觉得在我们的现实生活中，一个天生的盲孩子能不能重新看见光明？
生：不能。
师：那我们怎么看文中盲孩子的变化？
生：这正好体现了童话的特点，在作者叙述的故事中，加进了人们奇特的丰富的想象，寄予了作者的美好的愿望，于是作者就让盲孩子后来什么都能看见了。
师：你的理解很独特。请坐。其实在我们文章的第79段中就有这样的提示，那就是作者用了一个感叹号，谁能说说这个感叹号饱含着作者什么样的感情？
（此刻，有学生在底下小声的说“惊喜”）
师：谁说的惊喜？请站起来回答好吗？
生：让盲孩子看见周围的一切是所有人的最大的愿望，所以当盲孩子看见了周围的一切的时候，作者的内心是惊喜的。
师：请你把这种惊喜的感情用声音展示一下。
(该生声情并茂的朗读)
师：从你的朗读中，老师也感受到了那种惊喜之情。请坐。那么同学们，盲孩子
看到了什么？
生：他看见了美丽的景色。
师：都有哪些景色啊？
生：太阳、月亮、萤火虫组成的灯、弯弯的彩虹、各种颜色的花朵、还有绿草、还有明亮的露珠。
师：此刻老师又有疑问了，这个作者不会写文章，总是用一个“还”，多罗嗦啊，太重复，这文章写的不好，同学们对此怎样看？
（生沉默不语）
师：作者用了那么多的“还”，真的是简单的重复吗？
生：不是的。
师：那是什么？
生：作者用了这么多“还”，是作者想让盲孩子看的更多，说明了盲孩子看见了世界的万物。体现了作者内心的惊喜之情。
师：你说的很好。我们举个例子，同学们理解起来就很容易了。假如某个同学从来没去过北京，有一天真的去成了，到了北京，看见了很多东西，回来的时候跟同学聊天时候，他会说我看见了天安门，还看见了长城，还看见了颐和园，还看了很多很多的东西，用了这么多的还，表达了什么样的感情？
生：高兴，惊喜，兴奋，激动。
师：那作者用了这么多的“还”，是不是也表达了这种兴奋，激动之情？
生：是的。
师：那现在，我们也一起来兴奋一下，用我们的声音传达出这种兴奋之情。
（生齐读该部分文字，读完，掌声起）
师：从你们声情并茂的朗读中，老师感受到了这种兴奋之情。通过以上的分析交流，我们知道，故事的开头，盲孩子是生活在一篇黑暗之中的，他的心情是寂寞的，到了故事的结局，盲孩子看见了周围的一切，他是快乐的。同学们想过没有，到底是什么让盲孩子从黑暗走向了光明，从寂寞变的快乐？从同学再次看文章的导读部分文字，看能否从中找到答案？
（生再看导读文字，讨论交流）
生：爱的力量
师：对，是爱的清泉流淌在盲孩子的故事之中。那么是哪些人的爱让盲孩子重见光明了呢？
生：萤火虫的爱。
师：还有吗？
生：太阳的爱、月亮的爱。
师：作者重点强调的是谁的爱？
生：影子和萤火虫的爱。
师：接下来，我们就一起来找找影子的爱，体现在哪些句子中。
生：我找的是“从此，影子常常牵着盲孩子的手，带着他去牧场听牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫，还攀上山坡去采摘野花野果，走过小木桥去听潺潺的流水声。”
师：这句话怎么哪里体现了影子的爱，请说说你的理解。可以是一个字，也可以是一个词。
生：“牵”用的好，体现了影子对盲孩子的关爱。
师：说的很好，若是换成“拽”，你觉得怎样？
生：“拽”不好，“牵”饱含种轻轻的意思，是爱的表现。而“拽”用的劲肯定很大，不能表现对盲孩子的爱。
师：你分析的很到位。还有别的字词吗？
生：还有“常常”。
师：继续你的分析。
生：“常常”说明是经常的意思，不是偶然的一次两次，说明这是一种经常性的行为，带着盲孩子去感受生活中的美好。
师：这时候的盲孩子一定是快乐的。还有哪些句子？
生：“盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩。他很快乐。”
师：请说话你的理解。
生：原来盲孩子很寂寞，总处于黑暗之中，现在又了影子的陪伴，他不在寂寞孤单，内心是快乐的。
师：你说地很好。还有谁要说？
生：“人们常常看到他俩在阳光下、月光下，像好朋友似的说说笑笑；在没有阳光，没有月光的夜晚，盲孩子就点起一盏灯。有了光明，影子就来了，它陪着他唱歌，讲故事。”在这句话中，我看到了影子对盲孩子的爱，影子陪着盲孩子唱歌讲故事，就是对盲孩子的爱。
师：老师发现这句话中也有一个“常常”，你怎么理解这个词？
生：这个“常常”说明影子不是偶然的关爱盲孩子，而是经常的陪伴在盲孩子的身边，给盲孩子送去关爱。
师：还有哪些句子能体现影子的爱？
生：课文第8到17段，也体现了影子的爱。
师：哦，这是盲孩子和影子之间的对话。这段对话也体现了影子对盲孩子的关爱。现在我们就一起通过对话的方式来感受一下这种爱。请两个同学分角色朗读一下。
（两生分角色朗读该部分文字）
师：读的很有感情。对这段文字，老师有一处不解，影子说我和你张的一样，为什么又补充说，我像黑夜一样黑。我还有一双黑眼睛？影子在说这句话的同时，隐藏着怎样的潜台词？
（生讨论交流
生：反映出盲人世界的凄凉。
师：盲孩子的世界真的是很凄凉，但影子在这个补充说的话，不就是在揭盲孩子的疮疤吗？
生：不能理解为揭疮疤，因为影子想陪伴盲孩子，想让盲孩子快乐起来，言外之意就是说我和你一样的，你不必感到孤单，不必感到寂寞。
师：你分析的很准确。现在我们一起来读这一句，把影子对盲孩子的那种深深的爱读出来。
（生齐读“我像黑夜一样黑。我还有一双黑眼睛。”）
师：再读的深沉些，读出那种爱的感觉。
（生再读该句）
师：刚才我们一起找了影子的爱的语句，感受到了影子对盲孩子深深的爱。我们知道萤火虫对盲孩子也给予了深深的爱，现在我们就一起来感受萤火虫的爱。
生：“当盲孩子提着他的灯，灯光里有他的影子陪伴他往家走的时候，他的心情好极了。因为今天他看见了萤火虫的光，虽然那光模模糊糊的，小得像小米粒儿，但毕竟是他亲眼看到的啊！”
师：请说说你的理解好吗？
生：原来盲孩子什么都看不见，生活里全是黑色，现在，他亲眼看见了萤火虫的光，他的眼前不再是黑色，因此他的心情好极了，人也快乐了。这都是萤火虫给他的。所以我觉得这一处能体现萤火虫的爱。
师：请坐。还有哪些语句？
生：“那一夜，萤火虫陪伴他们玩了很久很久，一会儿从手掌上飞起，给他们带路，走近一丛蔷薇花；一会儿又落在手掌上，闪闪发光”。
师：这句话中的哪些词能让我们感受到萤火虫的爱？
生：“陪伴”、“很久很久”。
师：请谈谈你的理解。
生：这两个词说明萤火虫陪伴盲孩子玩的时间很长，不是一会儿功夫，而是很久很久，这就体现了萤火虫对盲孩子的关爱。
师：说的很好，请坐。
生：文章的61到65段。
师：这是萤火虫在跟盲孩子说话。一开始是一只，然后是几只，最后是好多好多只。现在我们就一起来读读这几句话。
（请一个同学读一只萤火虫的话，请四个同学读几只萤火虫的话，请全班同学一起读好多好多只萤火虫的话。）
师：同学们读的真好!从你们的朗读中，我深深的感受到了萤火虫对盲孩子的关爱。一只萤火虫的光是微弱的，几只萤火虫的光也不很强，但是一群萤火虫的光足以照亮盲孩子的世界。这个时候谁又回来了？
生：影子。
师：是的，因为有光，影子又回来了，萤火虫的爱得到了完美的体现。那么同学们，这时候我们再来看看文章的题目，盲孩子和他的影子，经历了这么多的爱，你觉得盲孩子和他的影子之间是一种什么样的关系？看看从
书上能不能找到根据。
生：“人们说他们像一对孪生兄弟。”
生：“他伸出双手，拉住了他这位黑色的好朋友，他们久久地拥抱在一起。”
师：从你们的回答中，我们知道盲孩子和他的影子是兄弟，是朋友。朋友之间应该是相互关爱的。正是朋友的关爱，让盲孩子变的快乐，重见了光明。围绕着一个爱字，盲孩子和他的影子之间是什么样的爱的关系啊？
生：爱与被爱的关系，盲孩子是被爱的，影子给予了盲孩子爱。
师：是啊，正是有了这种爱与被爱的关系，所以童话的结尾才非常的美丽。所以在文章结尾，他俩说，我们都是光明的孩子。同学们觉得读这一段的时候，应该用什么样的语气来读？
生：自豪的。
师：那现在你自豪的读出这句话。
（该生声情并茂的朗读，语气间充满着自豪的感觉）
师：同学们觉得在读这句的时候，哪些字要着重强调啊？
生：“都是”、“光明”。
师：语速应该再沉稳些，中速最好。洋溢着自豪之情。我们再来读一次。
师：是啊，我们都是光明的孩子。盲孩子因为爱变得快乐，影子因为爱怎样了？
生：影子获得了生命。
师：你的依据是什么？
生：“他的影子慢慢退去了黑色，变成了一个衣着美丽的孩子，也有着一样红润的圆脸，油亮的头发和大大的黑眼睛。”
师：你找的很准确。我们说，这种爱与被爱，让盲孩子获得了光明，让影子获得了生命。其实，在我们的生活中，这种爱与被爱是无处不在的，有亲人之间的爱，有同学之间的爱，有师生之间的爱，还有陌路人之间的爱，在我们感受爱的同时，我们也要给予别人更多的爱，只有心中怀爱，我们的生活才会更加的美好。现在请同学看大屏幕，感受生活中的爱。
（视频播放“生活中的爱”，最后视频定格在四只相互紧握的大手上。）
师：四只有力的大手，紧紧的握在一起，让我们感受到的全部都是爱。那么同学们，感受了生活中的爱，相信此刻，你也想表达心中的爱，请同学们以“我爱”两个字开头，说一句话，表达你的爱。
生：（略）
师：你们的校长一定会非常的高兴。
生：我爱世界万物。
师：你是一种博爱。好的，同学们，你们的爱让老师感动！听了你们爱的表白，此刻老师的内心暖融融的，通过以上的交流，我们感受到了盲孩子和他的影子之间的那份纯纯的真真的爱，这份爱像一泓清泉，荡涤着我们的心灵，又像是一股暖流，在我们的心中涌动。因为有爱，我们的生活才更加美好，因为有爱，我们的社会将更加和谐。最后，老师也想用“我爱”说一句话来结束今天的课堂，那就是：我爱我的学生！
一、整体把握
可从以下几个方面，对课文进行整体的解读把握。
(一)课文思路
要抓住表现盲孩子心情变化的关键语句。
“他的日子很寂寞。”──“盲孩子似乎感受到了光明，看到了色彩。他很快乐。”──“啊，我看见它了，萤火虫……他从来没这样快乐过。”──“盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：‘啊!我的影子，是你吗?我好像看见你了!真的，我看见你了!’”──“他看见了周围的一切!”
(二)情节发展
盲孩子很寂寞──“影子”的陪伴使他快乐，给他带来了温暖──困境中来自萤火虫的爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。
(三)主题概括
从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，概括出大家都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题。
“影子”最后也获得生命，从中概括出给别人幸福，自己也能获得幸福的主题。
二、问题研究
这是一篇美丽的童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。
(一)美的意境。盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松欢快，情境多姿多彩，如“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光，“太阳”“月亮”“弯弯的彩虹”，“各色的花朵”“绿草”“露珠”等。这一切织成了一种绚丽的境界，吸引、感染着读者，使读者获得美的熏陶。
(二)美的语言。按句排行，短小、活泼、跳跃，像小溪流水，自然流畅，叮咚有声，适合表现童话内容，适合孩子们的阅读心理。大量运用叠词，如“静静”“轻轻”“潺潺”“沉沉”“阵阵”“幽幽”“飘飘忽忽”“模模糊糊”“踉踉跄跄”“跌跌爬爬”等等。这些词语不仅描写情态逼真，而且舒缓语气，琅琅上口。
关于课文的主题，可以从不同的角度来理解。下面两种说法，你能同意吗?你还有别的看法吗?简要说说理由。
1.对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好。
2.在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能得到幸福。
设题意图：帮助学生较准确深入地理解童话主旨。用选择和谈理由的方式，能给学生以启发，降低难度，鼓励学生多角度思考理解。
解题思路：一则材料，一篇文章可以从不同角度理解其主题，得出不同答案。所以习题所列两种理解都是正确的。当然还可以从热爱生活，执著追求和大家都伸出热情的手，人人献出一点爱等方面去理解概括，只要言之有理，持之有据就应该给予肯定。当然，答案有高下、深浅之分。第一种理解，较贴近童话的整体内容。
分角色朗诵课文。最好能配上合适的背景音乐。
设题意图：通过分角色朗读，激发兴趣，更主要的是真切感受童话的“爱”的氛围，诗一般的意境。在朗读中，激发联想想像，在每个学生心中，再现文章所展现的画面形象。
角色分配：一人读叙述语言，一人读“盲孩子”的话，一人读“影子”的话，齐读众多“萤火虫”的话。背景音乐可选择温馨欢快，与文章情感节奏起伏一致的。
一、通过朗读，深切感受课文，是进一步理解概括的基础。所以朗读的“质”与“量”很重要，要读出语气、节奏、情感，要多读几遍，让故事熟在口上，活在心里。
二、对主旨的理解，宜采取讨论式。教师要鼓励学生多向思考，敢于发表不同的见解，培养学生广泛思考，思之有据的习惯。
三、词语读写，不限于课后练习中的。可摘抄文中大量叠词，可带着句子抄写，然后反复诵读，作为语言材料的积累。
一、作者简介
袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。
二、关于神话
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的创作与远古时代人民争取生存、向自然力抗争的活动紧密结合在一起，与远古的生活和历史有密切关系，往往表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。马克思说：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。
远古人民结群而居，在集体劳动和共同生活中，创造了原始工具、木刻符号、图画文字、原始的音乐和舞蹈，同时也创作了原始神话，神话产生于原始氏族社会，并伴随漫长的历史进程，不断创造和发展。
神话中充满了神奇的幻想，它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩。神话中的人物形象，大多具有超人的力量，是根据原始人的自身形象、生产状况和对自然力的理解与提高自身能力的要求而想像出来的。
原始神话是人类在童年时期特有历史条件下的产物，是原始人对自然和社会的一种认识形式。它反映了人类早期的思维活动。处于蒙昧时代的远古人民，对客观世界的认识水平，不能超越其生产力低下的状况和对自然抗争的无力状态。因而在对自然和社会现象的观察中，就多是直观、猜测和臆想，在社会生产力水平和人类智力高度发展的情况下，原始神话一般不再产生。但由于社会的发展和人们的文化知识程度的不平衡，在一些实践上还不能有效地控制自然，和在认识上不能科学的解释世界起源和自然现象变化的地区和民族，神话性的幻想仍不可避免，或不能完全避免。但这些作品与原始神话是有一定区别的。
神话中有远古人民种种幼稚的思索和追求，多方面地反映了原始人的宇宙观。其中往往寓含着原始科学、原始哲学、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰，相信万物有灵，相信灵魂和神灵的存在等种种原始观念和意识，以及图腾崇拜、巫术信仰、自然崇拜、祖先崇拜等组成远古人民世界观的因素。在神话中，一切自然现象乃至某些社会存在都被看成是有生命的，都被赋予人的特点和超自然的能力。神话中的奇禽奇兽、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸张与想像的形态，都不能和这些观念分开。神话中对于人和动物、人和自然、自然与自然之间的某些因素联系的认识与想像，是作为处于神话时代的人们意识形态的种种表现而存在下来的。
三、古籍中有关女娲的记载
《楚辞·天问》：“女娲有体，孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身。”
《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。”
《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”
四、关于创世神话
创世神话，也称开辟神话，是关于天地开辟、人类和万物起源的神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
创世神话主要有两个方面：①解释和描述天地开辟，包括世界和万物的形成；②说明人类的起源，包括民族的由来等。
关于天地开辟的神话，各民族的早期几乎普遍存在。原始人由于生产能力低下和智力贫弱，对于自然宇宙的由来无法理解，只能根据其贫乏的生活经验进行想像和推测，于是产生出这种创世神话。
天地开辟神话，大体可以分为由神来开辟天地、由巨人化生万物和自然演化形成世界等三大类。这里介绍一些巨人化生神话。除汉族的盘古神话之外，还有阿昌族的《遮帕麻与遮米麻》，讲述这两位男女神，两只乳房变成太阳山、太阴山，摘下喉头当梭子，拔下毛发织大地，脸上流下的鲜血变成大海，女神又用她的肉托起了大地。这种化生神话，有的还描述天下万物为神人所生，如彝族《创造万物的巨人尼支呷金》，说世上万物，诸如树叶、蒿枝、野葡萄、牵牛花、野草、蕨草、猿猴、人、骆驼、熊、狗、青蛙、鸟类都是尼支呷金所生。
五、感情·意境·语言──谈《盲孩子和他的影子》的写作(金波)
我从大学时代开始发表作品，大部分是诗。写诗对于我写童话，很有好处。诗的特质是抒情。能感动自己的，才有可能写好，才有可能感动别人。诗抒发感情的方式常常是直抒胸臆。写童话就要曲折些，作者藏在作品后面，作者的感情渗透在字里行间。
我常常想，失明的人最痛苦，没有了视觉，就像丢失了整个世界。我在写《盲孩子和他的影子》的时候，常常紧闭着双眼，体验盲人那个永远的黑夜，这使我对盲人的痛苦感同身受。我同情他们，爱他们，想给他们安慰，想激发更多的人关爱他们，并在关爱别人的过程，提升自己的生命价值。这种思想感情，久久地在我心中激荡，这已成为我创作这篇童话的感情寄托和动力。
我想起生活中曾有这样一个难忘的场景：一个盲孩子坐在街心花园里，侧耳倾听着身边一群同龄人在喧闹嬉戏，虽然他也被他们讲的笑话引逗得微微一笑，但更多的时候，他只是沉默不语地侧耳倾听着，他无法参与他们的游戏。我看到的是他那孤独、寂寞的表情。
他坐在那儿一动不动，身边拖着长长的影子。只有影子陪伴着他。
这情这景让我想起自己的一首诗：《读自己的影子》：“小时候，不识字，/总喜欢坐在那里，/读自己的影子，/像读一本童话故事。//总是读一头黑熊，/或是几只很黑的小兔子，/坐卧在我的脚下，/和我有说不完的话。//直到太阳落山，/影子消失，/只剩下孤零零的自己。/我知道，明天/影子还会来，/还会有新的故事……”
我重温童年的体验和幻想，把过去和现实的两种感受加以融合。
就这样，我觉得一篇童话的构思逐渐清晰起来了。
在构思情节时，我既设身处地，怀着盲孩子渴望关怀的愿望，又怀着一个健康人对他们同情关爱的感情。因此，我在叙述故事的方式上，比较侧重于写内心的感受和气氛的烘托，不追求情节的跌宕起伏，而是注重情调和意境的渲染。由于主人公是一个盲人，所以只能凭借他的听觉来感受环境：他“喜欢听鸟儿黎明时的叫声，春风从耳边吹过的声音，连蜜蜂扇动翅膀的声音他也很喜欢听。”这种写法，在作品中多处可见。
其次是写“光”和“影”：当盲孩子问影子“你从哪里来?”影子回答：“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来……”又如影子的话：“光明是我的母亲，是她让我来到你身边陪伴你的。”等等。
当盲孩子渐渐恢复视觉时，又着重写了视觉和色彩：“他第一次看见一个淡淡的光点在他的手心里移动着”，“无数只萤火虫组合成一盏美丽的明亮的灯，一会儿闪着幽蓝的光，一会儿又闪着翠绿的光。”还有结尾部分，关于太阳、月亮、彩虹、花朵、绿草、露珠……姹紫嫣红，色彩纷呈，都是以光、以影、以色彩，来表现一种意境，借意境的变化，来表现情节的发展。
最后谈谈语言。由于这篇童话不以情节取胜，而是以情感人，所以也被人称之为“抒情童话”。我认为这种风格的童话，语言应当是优美的、简洁的、凝练的，应当像诗一样；还要具有较强的表现力，讲究含蓄、讲究象征、讲究节奏等等。
我是带着写诗的激情，带着写诗的语感，来创作这篇抒情童话的。
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