竞赛作文 宋江的道歉信，表达对梁山众位兄弟的歉意！急用 望能人急救！！_百度知道
竞赛作文 宋江的道歉信，表达对梁山众位兄弟的歉意！急用 望能人急救！！
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宋江用八十一位兄弟的性命换来了大宋王朝的短暂太平，实现了自己忠义双全、报效朝廷、建功立业的夙愿。晁盖死后，宋江将聚义厅换上忠义牌匾，实际上就等于早早给梁山兄弟竖起了一块墓碑。 不能不说宋江是处处为弟兄们着想，自打上梁山后，他就在思考梁山的未来，为招安之事苦心孤诣，他不想让梁山众兄弟永远是一群贼盗草寇，他希望梁山兄弟有朝一日被朝廷重用，为国效力，加官进爵，共享荣华，可谓用心良苦。 然而梁山兄弟放浪形骸，仇视官府，只想大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银，根本不想作甚鸟官。公明哥哥一向仗义疏财，乐善好施，梁山众兄弟大都曾受恩于他，为了一个“义”字，兄弟们不得不违背自己的意愿，跟随哥哥征讨方腊，出生入死，可谓义薄云天。 武松独臂擒方腊，立下赫赫战功，得知师兄花和尚鲁智深坐化后，不愿随宋江进京朝见，恳求哥哥书写众将名册时，别将自己列入其中，只想在六和寺中做个清闲僧人；林冲也因为了公明哥哥的招安大计，不能亲手杀了高俅老贼，仇恨郁积，染患风病，死于六和寺；燕青在恳请主人卢俊义解甲归田未果后，委托玉麒麟将一封书信交给宋江哥哥，自己就“四海之大，天下为家”了；阮小七带着老母回到石碣村，打鱼为生，奉养老母，以终天年；朱武跟随公孙胜云游四海；李俊等人自投外国，另霸海滨，自取其乐；戴院长纳还了官诰，到了泰安州岳庙里陪堂出家；杜兴跟随李应，二人还乡做了富豪；柴进辞别众官，回沧州横海郡为民；穆春自回揭阳镇，复为良民。这些人又有哪个是为了加官进爵，还不是为遂了公明哥哥的招安心愿，为了一个“义”字！ 王矮虎、扈三娘遭乱枪所刺，相拥而死；没羽箭张清死守方腊必经的西路桥，可惜遭敌枪穿胸而过，夫人琼英不愿独活于世上，自毙于刺穿夫胸之枪头，如丘比特之箭将夫妻二人心心相连；菜园子张青、孙二娘夫妻被方腊残忍杀害，两人死后深情对视，不肯瞑目；双手相牵，未能如愿，夫妻同生共死之情令天地为之动容，让日月为之流泪。倒是武二郎将两人双眼闭合，让他们牵手共赴黄泉。假如没有招安之事，他们在梁山水泊男耕女织，该是羡煞多少俗人，可为了报答哥哥的大恩，为了哥哥的招安大计，皆双双战死沙场，叫人扼腕痛惜。 其实，吴用和公孙胜早在策划“石碣出世”之时，就已料到招安事成之后，公明哥哥必遭杀害。可吴用一心只为了哥哥招安一事，早已做好“如有一日哥哥去了，我必然随他而去，其九死亦有未悔！”的打算，宋江喝毒酒死后，吴用果践行诺言，和哥哥的花荣贤弟一起做了哥哥的陪葬。吴用忠义之举早在二龙山就已表现得淋漓尽致，当着杨志等众好汉，拔刀自尽，表达自己誓死追随公明哥哥的决心。再看黑旋风李逵那厮，明知皇帝老儿所赐的是毒酒，却义无反顾的饮下，他见哥哥不愿在这孬孙世上留了，自己也跟着，到那边给哥哥做先锋，这怎一个“义”字了得。 面对众家弟兄血淋淋的遗体和冰冷的灵位，宋江开始怀疑自己的动机，在与方腊决战誓师之时的一番话可谓悲壮：“众位兄弟，打完了今天这一仗，我等便可班师返朝，此刻宋江心中所想，并非什么宏图大志，也非朝廷嘉奖，我只盼随我饮下这碗酒的兄弟，此仗之后都能活着！”活着真好！说明宋江此时已知招安之事并非梁山的正确出路，饮鸩之后更是醒悟，要求死后把自己葬在楚州南门外的蓼儿洼，就是因为那里的风景与水泊梁山无异，而他此前不准将天王哥哥葬在梁山，说梁山之大怎能盛得下哥哥的英灵，如今幡然悔悟，然他嘴里仍说：“宁可朝廷负我，我也忠心不负朝廷!”这是何等的愚忠啊！玉麒麟卢俊义不听燕青良言相劝，最后也和西汉开国功臣韩信、彭越、英布一样死于非命。 想那宋江在浔阳楼凭栏远眺，看江上帆影点点，吟白居易“枫叶荻花”，面对多娇江山，怎不起折腰之情。借着酒兴，浮想联翩，慷慨激昂：“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”是何等的大气磅礴，凌云之志，燕雀安知？宋江本应和方腊联合，一起推翻腐朽的大宋王朝，然儒家愚忠的思想害了宋江，“中”字如一把利刃插入宋江、卢俊义等那一颗赤胆忠“心”。我想黄巢地下有知，“定笑宋江不丈夫”！ “兄弟今生两家姓，兄弟来生一个妈”，一个“义”字将梁山107位好汉紧紧团结在宋江周围。为了哥哥的招安大事，为了成全哥哥的大忠大义，吴用、公孙胜煞费苦心，导演了“石碣出世”的迷信活动，和陈胜、吴广首义时“鱼腹丹书”借鬼神威众如出一辙，弟兄们便更加信服，不惜抛头颅，洒热血。“义”的那一点多像一个人的人头，“乂”字从象形的角度看是一把剪刀，而义气一旦和江湖连在一起，便不免带来杀身之祸。 梁山兄弟，是宋江的“愚忠”和兄弟们的“江湖义气”害了你们自己！
是自己写的吗？要不是的话
我不敢用啊……
不是自己写的，你可以借鉴一下，自己在加一点
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。
　　我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说“善者不辩，辩者不善”但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。
　　我也有“他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事被抓，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？
　　有人说我...
哥们，有点跑题了吧……我要的是道歉的信
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宋江用八十一位兄弟的性命换来了大宋王朝的短暂太平，实现了自己忠义双全、报效朝廷、建功立业的夙愿。晁盖死后，宋江将聚义厅换上忠义牌匾，实际上就等于早早给梁山兄弟竖起了一块墓碑。 不能不说宋江是处处为弟兄们着想，自打上梁山后，他就在思考梁山的未来，为招安之事苦心孤诣，他不想让梁山众兄弟永远是一群贼盗草寇，他希望梁山兄弟有朝一日被朝廷重用，为国效力，加官进爵，共享荣华，可谓用心良苦。 然而梁山兄弟放浪形骸，仇视官府，只想大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银，根本不想作甚鸟官。公明哥哥一向仗义疏财，乐善好施，梁山众兄弟大都曾受恩于他，为了一个“义”字，兄弟们不得不违背自己的意愿，跟随哥哥征讨方腊，出生入死，可谓义薄云天。 武松独臂擒方腊，立下赫赫战功，得知师兄**鲁智深坐化后，不愿随宋江进京朝见，恳求哥哥书写众将名册时，别将自己列入其中，只想在六和寺中做个清闲僧人；林冲也因为了公明哥哥的招安大计，不能亲手杀了高俅老贼，仇恨郁积，染患风病，死于六和寺；燕青在恳请主人卢俊义解甲归田未果后，委托玉麒麟将一封书信交给宋江哥哥，自己就“四海之大，天下为家”了；阮小七带着老母回到石碣村，打鱼为生，奉养老母，以终天年；朱武跟随公孙胜云游四海；李俊等人自投外国，另霸海滨，自取其乐；戴院长纳还了官诰，到了泰安州岳庙里陪堂出家；杜兴跟随李应，二人还乡做了富豪；柴进辞别众官，回沧州横海郡为民；穆春自回揭阳镇，复为良民。这些人又有哪个是为了加官进爵，还不是为遂了公明哥哥的招安心愿，为了一个“义”字！ 王矮虎、扈三娘遭乱所刺，相峪死；没羽箭张清死守方腊必经的西路桥，可惜遭敌穿胸而过，夫人琼英不愿独活于世上，自毙于刺穿夫胸之头，如丘比特之箭将夫妻二人心心相连；菜园子张青、孙二娘夫妻被方腊残忍杀害，两人死后深情对视，不肯瞑目；双手相牵，未能如愿，夫妻同生共死之情令天地为之动容，让日月为之流泪。倒是武二郎将两人双眼闭合，让他们牵手共赴黄泉。假如没有招安之事，他们在梁山水泊男耕女织，该是羡煞多少俗人，可为了报答哥哥的大恩，为了哥哥的招安大计，皆双双战死沙场，叫人扼腕痛惜。 其实，吴用和公孙胜早在策划“石碣出世”之时，就已料到招安事成之后，公明哥哥必遭杀害。可吴用一心只为了哥哥招安一事，早已做好“如有一日哥哥去了，我必然随他而去，其九死亦有未悔！”的打算，宋江喝酒死后，吴用果践行诺言，和哥哥的花荣贤弟一起做了哥哥的陪葬。吴用忠义之举早在二龙山就已表现得淋漓尽致，当着杨志等众好汉，拔自尽，表达自己誓死追随公明哥哥的决心。再看黑旋风李逵那厮，明知皇帝老儿所赐的是酒，却义无反顾的饮下，他见哥哥不愿在这孬孙世上留了，自己也跟着，到那边给哥哥做先锋，这怎一个“义”字了得。 面对众家弟兄血淋淋的遗体和冷的灵位，宋江开始怀疑自己的动机，在与方腊决战誓师之时的一番话可谓悲壮：“众位兄弟，打完了今天这一仗，我等便可班师返朝，此刻宋江心中所想，并非什么宏图大志，也非朝廷嘉奖，我只盼随我饮下这碗酒的兄弟，此仗之后都能活着！”活着真好！说明宋江此恃知招安之事并非梁山的正确出路，饮鸩之后更是醒悟，要求死后把自己葬在楚州南门外的蓼儿洼，就是因为那里的风景与水泊梁山无异，而他此前不准将天王哥哥葬在梁山，说梁山之大怎能盛得下哥哥的英灵，如今幡然悔悟，然他嘴里仍说：“宁可朝廷负我，我也忠心不负朝廷!”这是何等的愚忠啊！玉麒麟卢俊义不听燕青良言相劝，最后也和西汉开国功臣韩信、彭越、英布一样死于非命。 想那宋江在浔阳楼凭栏远眺，看江上帆影点点，吟白居易“枫叶荻花”，面对多娇江山，怎不起折腰之情。借着酒兴，浮想联翩......余下全文>>
花落若相依1230 &4-07 12:32
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千年易逝沉，睡在蓼儿洼的我汲取日月精华，汇天地灵气而苏醒过来。听过世人对我的评价，我为自己感到不平，也要发表一下我的自白。 　　我宋江虽说论相貌面如黑碳，文不能安邦，武不能定国，但我也不是一手无缚鸡之力的无能小生。我凭借一腔热血，以我的品德和才识来服众，也治理好了这八百里水泊梁山。当世人把我骂作一不仁、不义、无能之徒，我冤啊，悲啊，痛啊！虽说“善者不辩，辩者不善”但士可忍孰不可忍，今日我要为自己讨个公道的说法。 　　我也有“他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的气概。有人说我是酒后发狂，但酒后吐真言无错吧。有人说我无能、怯懦，就因此事**，但殊不知我也是无奈的选择。老父年已将近七旬，我怎忍心看他受皮肉之苦，那我不真落得个不孝的骂名吗？ 　　有人说我背信弃义，破坏晁天王的临终誓言。假如我不作梁山第一把交椅，就不会有无数兄弟惨死沙场。难道我真的如此不济事？ 　　晁天王死后我攻祝家庄、破曾头市、东平府、大名府，为梁山振了名威。虽说那是众兄弟浴血奋战的结果，但我也曾指挥千万马，亲临沙场吧？卢员外论家世、论地位、论武功那一样不强我十倍、百倍？可他感激救命之恩，强强推拖不愿登位，众人又异口同声推举我，而且也应了梁山石碑所刻，顺应天命不是？ 　　人言我不该受招安，攻方腊，我却不以为然。儒家思想在中国扎根已久，自古以来伐无道之君，出有名之师，否则视为忤逆大罪。北宋末黎民受饥寒之苦蒙不白之冤佞臣之醉。帝爱书画，当时没失理性，尚有宿太尉等人辅佐，不算昏庸。常言山东自古多响马，试问天下人谁不想出仕报国自甘落得草寇的骂名。而此时朝廷队不是被奸臣控制就是老弱病残，在加上四方百姓的攻击已是不堪一击。辽国欲入主中原，我不挺身而出抗击强敌，那家国何存，百姓哪里安身？方腊起义夺江南富庶，百姓安居也算幸事，但他日渐奢靡、不思进取，我受天命伐之，有错？我与方腊可谓“猛龙斗恶虎，我占人和，他据地利，实在不相上下打斗起来只会两败俱伤，我深知此理。我若拒皇命便是“贼心不死”，大丈夫成大事不拘小节，应了。我若攻下方腊加官进爵与太师太尉平起平坐，再有忠义之士合作，不也能使朝政公断，百姓歌舞升平吗？可谁想太师等人一心欲置我等于死地，天道不公啊！ 　　自古以来心怀壮志，善始善终者几人？我有错断，失算之误，杀妻之过，但我重大义，担大任，精忠报国，为何落得如此骂名？前人可担后人之忧，后人怎解前人之恨？我有过但罪责之大不在高太尉等人吗？不是他们的歹恶与名利之争造成的吗？归根结底不是封建思想的牵制吗？而且，施耐庵所著《水浒传》多采民间传说，对我的记述也有不实之处而至今无法论断。　　我宋江一生正气，仰不愧天，俯不怍地。落得欺世骂名，悲夫！
yzzhouhao&4-07 11:17
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回复：小时候你爸妈要打你得开场白是什么？
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从来没有开场白，都是突袭}