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安徽芜湖：“非物质文化遗产”活起来
“沙书”表演吸引了市民观看。
日，市民近距离感受“非遗”的魅力。
市民拍摄芜湖铁画“非遗”作品。
民歌传承人在表演“皖南民歌”。
芜湖市首个非物质文化遗产教育传习基地揭牌。
“芜湖铁画”传承人在现场打制铁画。
日，市民近距离感受“非遗”的魅力。
“望江挑花”技艺吸引了市民眼球。
日，市民近距离感受“非遗”的魅力。
&图片说明:
日，我国第11个“文化遗产日”，安徽省芜湖市举办以“让非物质文化遗产活起来”为主题的“文化遗产日”主题活动，同时芜湖市首个非物质文化遗产教育传习基地揭牌，来自安徽省内的43个非物质文化遗产项目入驻，让“非遗”项目融入现代生活，得到传承与振兴。
中新社发 程依宝 摄&&
&关键字:非物质文化遗产 文化遗产日 芜湖铁画 皖南民歌
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[京ICP备号]·让理论在“面对面”中活起来
原标题：·让理论在“面对面”中活起来
查看本版大图上一版下一版版面概览·图文：“巡警护童”赞誉背后有期待·“不成文的规定”是个啥规定·斗智斗勇的消费者10楚天评论 星期一 让理论在“面对面”中活起来楚天都市报讯 中共湖北省委讲师团人民群众是社会实践的主体，推动着经济社会向前发展；同时也是理论传播、理论创新的主体，决定着理论的生命力和影响力。因此，理论联系实际，归根结底取决于理论工作者与人民群众的联系；理论要掌握群众，理论工作者就必须与人民群众“见面”。只有“面对面”，理论才会彻底，才会成为“物质力量”，才会真正活起来。需要指出的是，一个时期以来，理论被一些人标举为所谓“纯学术”，在“纯学术”的圈子内，用“纯学术”的话语，构建一套圈外人进不去、看不懂、弄不明的“纯学术”体系，既隔绝于现实生活之外，又高悬于人民大众之上。论文一大堆，成果满天飞，可是这些理论是不与群众“见面”的，或者是惯于体内循环，不屑与群众“见面”；或者是“曲高和寡”，即使是“见面”了，也只能是“对面相逢不相识”！有鉴于此，从2012年下半年开始，在省委领导同志的倡导下，我省理论界行动起来，省内15所高校近60余名专家学者参与，在全省农村、企业、社区建立了15个理论热点面对面示范点，搭建起理论工作者与基层群众“面对面”的平台，开启了理论与实践直接“见面”的探索。在“面对面”中摄取理论的生命源泉。理论创造最丰富、最生动、最基本的原料在人民生活之中。人民大众的普遍关切就是理论研究的热点，人民大众的所思所盼、所言所为就是理论创新的源头活水。60多位专家学者走出校门，走进基层，老老实实扎进田间地头、厂矿企业和社区，挨家串户去收集社情民意、拾取鲜活素材，猛然发现闯入了一座宝库，他们的理论思考被激活，理论视野被打开，那些平时萦绕于心的理论问题有了最鲜活的素材，30多项课题，紧连着基层群众最关心、最直接、最现实的利益问题，使先进的理论在最广阔的天地里开始了春天的播种！在面对面中检验和提升“论理”的功夫。理论的生命活力，正是在面对面、平等的交流互动中得以彰显，在解疑释惑、开启心智的“论理”中徐徐流淌。“论理”，说到底就是对问题的回应。问题就像一团麻，只有找到线头才能理得清、解得开，这个线头在群众的生活中，在群众的心里头，群众用鲜活的生活去品评理论。作为党的十八大精神“五进行动”的主力军，在示范点面对面交流的现场，刚刚走进群众中的专家学者们深切地感受到，基层群众渴望理论，对中国特色社会主义理论也并不陌生，而学者们平常烂熟于心的那些理论知识在回应群众关切时倒显得有些苍白，因为这些理论还只是“理论”，只是“死”的概念和条条！正是在一次次“面对面”的短兵相接之中，理论才被彻底地激“活”！在基层示范点，专家们面对群众关心的一个个实际问题，每准备一次宣讲，仿佛面对一场考试，既紧张又兴奋，往往花费大量时间，查阅资料，研究实情，力求做到成竹于胸。目前互动式的宣讲30余场，好评率在90%以上。在“面对面”中体验生命价值，担当历史使命。理论工作者的“走、转、改”，是为了出更多的成果吗？是为了验证理论的价值吗？是为了打破阶层之间的隔阂吗？也算是，但又不全是。示范点上的一位村支书说：“你们来了，理论就落地生根了！”一位挂点的专家说：“我就是农民的孩子，我这是返本归根！”理论的生命根基在哪里？人生的价值之根在哪里？在基层、在人民之中！专家们甘做“泥腿教授”、交“草根朋友”，满腔热忱地为基层群众想对策、出实招。有的开展“结对子、走亲戚”活动，走访慰问困难家庭，组织结对帮扶；有的为示范点“穿针引线”，开展多种项目合作；有的积极筹建“农家书屋”、“社区活动室”，组织丰富多彩的文体活动，大家在“走、转、改”、“面对面”的过程中，体验寻根、归根的价值与快乐！实现伟大的“中国梦”，必然呼唤和催生伟大的思想家、理论家。而只有固本强根，才能不负使命！任重而道远，眼下，只是刚刚开始……
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登封市庆祝第十个非物质文化遗产日
6月13日，是第十个“非物质文化遗产日”，在登封市嵩阳公园嵩阳大舞台广场上，13个宫装丽人以舞蹈拉开“让文化遗产活起来”为主题的非物质文化遗产展示展演活动的帷幕。现场，嵩山木雕、王国显烙画等20余家非遗项目纷纷亮相。此外，还使用展板展出了33个郑州市级以上非遗项目。据了解，位于崇福路北的嵩山木雕研究所连续免费开放了3日，以供市民参观。 登封播报 刘俊苗 胡建邦 文/图贵州让非物质文化遗产活起来_播报天下_贵阳网_贵阳新闻网
贵州让非物质文化遗产活起来
贵州是非物质文化遗产留存较多的省份，具有600年历史的文化村落景观就达1800个，极具史料价值的民族文化、民族服饰、节日习俗等散落大山深处。2014年，国家民委公布了首批中国少数民族特色村寨入选名录，贵州的黎平县肇兴侗寨等62个村寨榜上有名，入选数量为全国第一。
中新网贵阳6月14日电 题：贵州让非物质文化遗产活起来
非物质文化遗产(以下简称“非遗”)被誉为民族的DNA，“保护文化遗产，守望精神家园”已成为全社会的共识。
6月14日是中国第九个“文化遗产日”，今年“文化遗产日”非物质文化遗产活动的主题为“非遗保护与城镇化同行”。
贵州是非物质文化遗产留存较多的省份，具有600年历史的文化村落景观就达1800个，极具史料价值的民族文化、民族服饰、节日习俗等散落大山深处。
2012年，中国正式启动了传统村落的全面调查，并确立了《中国传统村落名录》，迄今全国共公布传统村落1561个，其中贵州省292个位居全国第二，仅次于云南省294个。
2014年，国家民委公布了首批中国少数民族特色村寨入选名录，贵州的黎平县肇兴侗寨等62个村寨榜上有名，入选数量为全国第一。
绵绵群山守护着贵州各族人民古老而又鲜活的文化与记忆。从不为人知到举世瞩目，漫漫的非遗文化保护之路上，贵州人从不停驻。
但随着城镇化进程的加快，越来越多的乡村被城市吞噬。国家统计数据显示：2000年，到2010年，中国有90万个村子消失了，相当于每天有将近300个自然村落消失，而这些自然村中包括众多文化历史悠久的古村落。
为避免这一问题，贵州省积极申报全国重点文物保护单位和省级文物保护单位，目前贵州入选的集中成片的传统村落达270个。对入选整体保护利用名单的传统村落，国家文物局将成立专家组，在乡土建筑保护、村庄规划、文物保护修缮等方面加强专业指导，并在文物保护利用、基础设施改造、环境整治等项目给予重点扶持。
贵州在正式施行的《贵州省非物质文化遗产保护发展规划(2014——2020年)》中明确的规定，到“十二五”期末贵州将对非物质文化遗产实施整体性和生产性保护，完整的保护非物质文化遗产生存土壤和条件。贵州省文化厅副厅长黎盛翔表示，《规划》的出台将极大的增强传统村落保护发展的综合能力，有力推动形成人与文化遗产、自然和谐相处的生动局面。
随着社会的发展，传统口头语言，民族音乐、舞蹈、礼仪、节庆等民俗，传统体育和游艺等非物质文化遗产逐渐被淡忘。黎盛翔表示，在城镇化的进程中重视非遗保护，让优秀的文化传统得以延续十分重要。
毕节市双山新区响水乡是一个以白族为代表的少数民族聚居乡镇，有着悠久的白族文化传统，每年一度的“白族文化节”是其民族文化的典型代表，由于响水乡启动生态移民安置工程，白族群众集中搬到了“白族小区”，而随之一同迁入的还白族“三道茶”、“竹竿舞”等具有白族特色的文化，为促进当地白族文化的繁荣，同时在安置工程中修建民族文化广场，为当地“白族团圆节”等具有有影响力的少数民族传统节日提供平台，促进少数民族文化的集群化发展。
贵州实施的“四在农家·美丽乡村”基础设施建设六项行动计划，将有效的保护非物质文化遗产生存的土壤。同时，贵州还将以民办公助形式扶助一批重点民族节日，保全和存续一个地方、多个民族上千年人文理想、民间智慧、民俗风情记忆，支持对戏楼、鼓楼、花桥、芦笙坪、歌堂等集会场所进行抢救、保护。
专家指出，城镇化是要建立起一个丰富多样的、和谐发展的、良性互动的社会文化环境。城镇的发展规划与非遗保护工作协调起来，让传统文化与现代文明交相辉映。(完)
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