第一章　地火──红色政权为什么能够存在
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　　连载：　&作者：金一南　出版社：华艺出版社　　第一章，地火──红色政权为什么能够存在　　一，孙中山的困惑　　二，钢铁斯大林　　三，谁人看中毛泽东　　苏俄在中国最早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国最早看好的是蒋介石而不是毛泽东。托洛茨基的警告与斯大林“挤柠檬”。陈独秀也须看共产国际脸色。蒋介石的悲剧，在于与毛泽东同时代。　　各方都力图破解：中国的红色政权为什么能够存在？　　十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义。送来了组织指导。甚至送来部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。　　“打土豪、分田地”既是红色政权政治动员的基础，也是中国共产党人经济独立的基础。　　他们的生命都没有超过一个世纪。但他们的故事和他们的历史，却要被不尽的后人运用不尽的观点，一个世纪一个世纪描述下去。　　历史不论多么精彩纷呈、多么惊心动魄，当活动于其中的那些鲜活的生命逐渐消失之后，也就逐渐变成了书架上一排又一排的故纸。　　静悄悄的图书馆内，靠角落那个书架上，有本如秋叶般枯黄脆裂的书，民国三十一年（1942年）十月重庆初版。翻到第195页，见一篇民国二十五年（1936年）十二月十二日的日记:　　……凌晨五时半，床上运动毕，正在披衣，忽闻行辕大门前有枪声，立命侍卫往视，未归报，而第二枪发；再遣第二人往探，此后枪声连续不止……　　颇像一部拙劣惊险小说的开头。可以想见，当年写到这里，握笔的手定在不住颤抖。接着往下写:　　……出登后山，经飞虹桥至东侧后门，门扃，仓卒不得钥，乃越墙而出。&此墙离地仅丈许，不难跨越；但墙外下临深沟，昏暗中不觉失足，着地后疼痛不能行。约三分钟后，勉强起行，不数十步，至一小庙，有卫兵守住，扶掖以登。此山东隅并无山径，而西行恐遇叛兵，故仍向东行进，山巅陡绝，攀援摸索而上……　　竟然连“离地丈许”的高墙也认为“不难跨越”，上墙之后未及细看又飞身纵下而跌入深沟，出逃之狼狈仓皇与求生之急切鲁莽，浑然一体。　　难以想像，这个越墙攀山身手不凡人已逾五十。　　他就是国民政府军事委员会委员长蒋介石。　　所记之事发生在日，史称“西安事变”。　　事变第二天上午，中共中央在保安召开政治局常委扩大会议。大多数人的意见是审蒋、除蒋。当天中午毛泽东、周恩来致张学良电，14日红军将领致张学良、杨虎城电，15日红军将领致国民党、国民政府电，都是这个态度。　　事变第三天，苏联《真理报》发表社论:“毫无疑问，&张学良部队举行兵变的原因，应当从不惜利用一切手段帮助日本帝国主义推行奴役中国的事业的那些亲日分子的阴谋活动中去寻找”；认为张学良是日本特务，事变乃日本阴谋所主使。　　日本政府则认为莫斯科同张学良达成了“攻防同盟”，张学良是苏俄工具。苏俄才是事变真正的后台。东京《每日新闻》发表社论:&“中国中央政府如在抗日容共的条件下与张妥协，日本决强硬反对。”　　南京方面何应钦调兵遣将要动武，宋美龄穿梭引线欲求和，戴季陶摔椅拍桌、大哭大叫，连平日颇为持重的居正也用变调的嗓音呼喊:&“到了今日还不讨伐张、杨，难道我们都是饭桶吗!”　　凡此非常时期在中国政治舞台上立有一席之地的，无人是饭桶。　　量变堆积历史，质变分割历史。人们能够轻松觉出每日每时不息不止的量变，却不易觉出行将到来或已经来到的质变。　　日，当中国政治包含的量变已经足够之时，所有各方便被一只看不见的手，猝不及防地推到了前台。　　历史来到十字路口。　　中国国民党，中国共产党，苏联和共产国际，日本昭和军阀集团，都在既谨慎又顽强、既坚定又游移地探索自己真正的位置。表白着自己的立场，又修改着自己的立场。表白的同时又在修改，修改的同时又在表白。　　在华清池跌伤了腰腿的蒋委员长，更是一瘸一跛来到十字路口的。　　事变大起大落，他也大起大落。先不屈不挠翻墙越院求生，后不管不顾躺在床上寻死；先当着张学良的面，明骂其受赤党指使；后又当着周恩来的面，暗示想念在苏联加入了赤党的儿子。　　委员长方寸大乱。他连衣帽都未穿戴整齐，沉重的历史帷幕便落下了。只容他将终生最为心痛的一句话，留在那页干枯得几乎要碎裂的日记上:　　此次事变，为我国民革命过程中一大顿挫:&八年剿匪之功，预计将于二星期&(至多一月内)可竟全功者，竟坐此变几全隳于一旦。　　和共产党苦斗8年，最后就差了两个星期。8年共2920天。两个星期为14天。8年与两个星期之比，为。所谓差之毫厘，便失之了千里。　　他把这句话一直默念到日农历清明节。　　该日深夜11时50分，他在台北市郊草山脚下的士林官邸内病逝。　　共产党人终剿不灭，是其终生不解之谜。　　生命不在了，民国三十一年重庆版的日记也化为纸灰，谜底却依旧留在那里。
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《苦难辉煌》第一章&地火&二
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第一章 地火─红色政权为什么能够存在
作者：傲晴&&&&文章来源：本站原创&&&&点击数：1960&&&&更新时间：&&&&
共产国际是语言大师。斯大林是语言大师。指出阶级斗争的实质是“剥夺剥夺者”，描述革命形势是“两个高潮中间的低潮”，皆是以极其精炼和巧妙的词汇搭配，完成了今天动辄需要数千字才能完成的概念。而“武装的革命反对武装的反革命”，与邵力子“没有武装便没有革命的胜利”相较，基本意思相同，但以概念的清晰程度、明确程度、有力程度而论，斯大林的语言不知强大了多少倍。
邵力子是说者无意。所以这样讲，依据的是国民党30 年搞军事斗争和武装暴动的经验。斯大林则听者有心。孙中山去世后的国民党，在共产国际和中国共产党人的帮助下，通过北伐，正在进入最辉煌的历史时期。斯大林用这句话来高度评价北伐革命军本身。
斯大林和邵力子两人都没有想到，这条论断后来成为中国共产党人发动一次又一次武装起义、用枪杆子推翻国民党政权的基本依据。
如同孙中山直到临终也未料到红色政权会在中国产生，斯大林也未料到中国共产党人能够夺取政权。
他一直把中国革命成功的希望，放在国民党和蒋介石身上。
斯大林之所以看好蒋介石，因为他认定蒋是中国革命的雅各宾党人。在这位中国的罗伯斯庇尔领导下，未来政权有可能过渡到社会主义。
对国民党和蒋介石怀抱如此希望的斯大林，又是怎样看待中国共产党人的呢？
在国际执委会第七次扩大全会上，斯大林发表的那篇《论中国革命的前途》演说中，除了那段著名的“武装的革命反对武装的反革命”外，还有这样一段话:
“有人说，中国共产党人应当退出国民党。同志们，这是不对的。中国共产党人现在退出国民党将是极大的错误。中国革命的全部进程、它的性质、它的前途都毫无疑问地说明中国共产党应当留在国民党内，并且在那里加强自己的工作。”
孙中山认为“共产主义秩序，乃至苏菲(维)埃制度不能实际上引进中国，因为在这里不存在成功地建立共产主义或苏菲(维)埃制度的条件”；
斯大林也不相信离开国民党，中国共产党能够独立存在；
不相信中国共产党能够独立完成中国民主革命的伟大任务。
后来把王明推上台的米夫当时认为，应该提出在中国农村成立苏维埃的口号，为此受到斯大林的严肃批评。他说米夫在两个方面犯了错误:
第一，不能撇开中国的工业中心而在农村建立苏维埃。
第二，在中国工业中心组织苏维埃现在还不是迫切的任务。
斯大林不相信农村能够成为中国革命的基地。更不用说什么“农村包围城市”。
斯大林所谓“有人说，中国共产党人应当退出国民党”的这个“有人”，是指托洛茨基。
这是一个在俄国革命中具有相当份量的人。
1924 年1 月21 日，列宁去世。悲痛的日子到来之时，斯大林首先办的事是口授一封电报:“转告托洛茨基同志。1 月21 日6 时50 分，列宁同志猝然逝世。死亡系由呼吸中枢麻痹所引起。斯大林。”&&&[2]&&&&&
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描述：这个问题很多人都认真的思考过，毛泽东认为首要原因是军阀割据，年年混战，自顾不辖，于是农民武装有了生存的机会（过去被军阀称为土匪），很有意思哈，1976年版，32开，品相如图。
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相关工具书解释
毛泽东关于中国革命长期存在和发展的可能性的思想。大革命失败后,中国革命处于低潮。针对有人提出的“红旗到底能打多久”的疑问,毛泽东于1928年10月写了《中国的红色政权为什么能够存在?》一文,总结了井冈山革命斗争的经验,提出并论证了中国红色政权能够长期存在和发展的五个条件:(1)中国是为帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地国家,地方性农业经济和帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策,造成白色政权间的长期分裂和战争,从而为...
(本文共428字)
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毛泽东关于中国革命长期存在和发展的可能性的思想。大革命失败后,中国革命处于低潮。针对有人提出的“红旗到底能打多久”的疑问,毛泽东于1928年10月写了《中国的红色政权为什么能够存在?》一文,总结了井冈山革命斗争的经验,提出并论证了中国红色政权能够长期存在和发展的五个条件: ( 1 ) 中国是为帝国主义间接统治的经济落后的半殖民地国家,地方性农业经济和帝国主义划分势力范围的分裂剥削政策,造成白色政权间的长期分裂和战争,从...(本文共448字)
权威出处：
中国共产党把马克思列宁主义普遍原理与中国革命实际相结合所提出的关于中国革命道路的战略理论和实践的总概括,它是党集体智慧的结晶,是符合实际的正确道路。
毛泽东在不断总结革命经验教训的过程中,排除城市中心论的困扰,把武装斗争、暴力革命与半殖民地半封建的中国国情结合起来,对中国革命道路理论问题进行认真探索。1928年10月,他写了《中国的红色政权为什么能够存在?》11月写了《井冈山的斗争》,总结了井冈山的根据地的革命实...(本文共1340字)
权威出处：
河源在中共革命史上占有重要的地位,是中共革命的策源地之一。河源是全国最早开展马克思主义传播的地区之一,是最早在农村建立基层党组织的地区之一,是全国最早开展农民运动的地区之一,是全国最早创建苏维埃、红军和革命根据地的地区之一。河源革命策源地的形成与后来的受挫在某种意义上是中共苏维埃革命的缩影。一、从河源苏维埃政权的建立看中共红色政权为什么能够存在河源红色政权的建立与存在,不是偶然的,是由下列几个条件决定的:第一,国民党内部的矛盾与冲突为河源红色政权的建立提供了机遇。1927年以后,国共关系破裂,国民党的武力清党反共激起了中共的全力反击,特别是国民党内部的不断分裂和自我混战,为中共的苏维埃革命提供了机遇,中共革命的星星之火在不少地方燃起,河源的革命就是在中共红色革命的这股浪潮中乘势而起的。1927年11月,国民党内斗不止,广东境内粤系军阀张发奎与桂系李济深为争夺广东统治的权力正准备混战,中共广东地方组织东江特委领导成立了紫金县苏维埃...
(本文共4页)
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1928年10月初,毛泽东为湘赣边界党的第二次代表大会写了《政治问题和边界党的任务的决议》L《中国的红色政权为什么能够存在?》是该决议的一部分)。11月25日,毛泽东又代表红四军前委给中共中央写了一长篇报告(即《井冈山的斗争》一文)。在这两篇文献中,毛泽东在总结井冈山根据地和其他根据地建立发展经验的基础上,根据对半殖民半封建中国政治经济特点的分析,科学地论证了中国红色政权在白色政权的包围中能够存在和发展的主客观条件,论述了武装斗争、土地革命、根据地建设三位一体的关系,从而系统地阐述了“工农武装割据”的思想,为尔后形成农村包围城市,最后夺取全国政权的革命道路理论奠定了重要的基础。同时,毛泽东在这两文中还正确地阐述了中国革命的性质、任务等基本理论问题.他在《中国的红色政权为什么能够存在?》一文的开篇即明确指出:“现在国民党新军阀的统治,依然是城市买办阶级和乡村豪绅阶级的统治,对外投降帝国主义,对内以新军阀代替旧军阀,对工农阶级的经济...
(本文共4页)
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读了《浴血荣光》和《苦难辉煌》很受启发,很有收获,但其中有些观点是否需要再斟酌?比如作者认为,“‘中国的红色政权为什么能够存在’最为关键的一条———白色政权之间的战争。这也是毛泽东对中国的红色政权为什么能够存在而列的五条理由中最为关键的一条,其他四条都围绕这一条展开。”[1]54“毛泽东的五条原因中,‘白色政权之间的战争’即军阀混战是根本的一条。”[2]红军“在遵义会议前后,……解决了自己独立的军事路线、政治路线和领导人问题”[1]291。“总书记当时是推张闻天出来担任的,其中有一个很大的考虑,就在于共产国际接受或者不接受的问题。……在这种情况之下,让张闻天出来担任总书记,显然比毛泽东出来担任更容易被共产国际所接受。”[1]292这些观点都没有佐证的材料。本文根据有关文献和史料,对上述问题进行再探讨,以抛砖引玉。一、红色政权存在和发展的原因和条件最关键的、根本的一条是“共产党组织的有力量和它的政策的不错误”即党的正确领导,不是“...
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