胡南省公安厅长有姓武的家族吗

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多起源多故事的缪姓:南方迁居而来 家族信息较少
摘要: 根据缪雨家里人的讲述,他们这一支是从浙江绍兴因为任职迁徙到了泰安,后人便因此生活在了泰安市宁阳县东庄乡东孔家村,大体的时间应该是在清朝嘉庆年间。
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  滨州传媒网-鲁北晚报讯 &&南方迁居而来的缪姓
  根据缪雨家里人的讲述,他们这一支是从浙江绍兴因为任职迁徙到了泰安,后人便因此生活在了泰安市宁阳县东庄乡东孔家村,大体的时间应该是在清朝嘉庆年间。循着家里人参加革命的足迹,她们又从泰安来到了退海之地的滨州,从此生活工作在了这黄河之滨。这些零星的信息在描绘着这个不多见姓氏的迁徙之路,记者就此查阅了一些资料。
  资料显示,尽管缪家人是从绍兴迁居的北方,但历史上这个姓氏是典型的北方姓氏,其历史上的郡望都在北方,一是兰陵郡(今枣庄),一是咸阳(今咸阳)。至于任职迁徙的问题,则为小规模姓氏迁徙的一种形式,他不同于明朝初年官方组织的大规模移民,但这种迁徙也在一定程度上造成了北方姓和南方姓的流动和交流。
  北方姓和南方姓的概念是指在起初的时候,某个姓氏起源并长期生活在一定地域内,占据着这个地域的绝对优势,充分体现着聚族而居的特点,世系表和家谱很是传承有序和规整。典型的就是“于”和“余”姓,“于”被称为“北方姓”,“余”则被称为“南方姓”,余姓于汉时迁入安徽歙县一带,魏晋南北朝时,已成为新安郡一带望族,后又迁入湖南、湖北,并形成东南一带望族。
  在家族的迁徙中,家谱便承担起了记录的功能,是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族。
  一般来说,家谱中的内容包括世系图、家谱正文和附录,分别是世系图中所列各人的先后次序、各人的字号、行次、谥号、姻配等,以及姓氏的源流、迁徙、分布、文化等内容。
  谈及缪姓的家谱,缪雨告诉记者,由于爷爷缪光华很小的时候就参加了革命,建国后又一心扑在工作上,这些老物件并没有时间去顾上和打理,所以关于家族的信息实在是少得可怜。
  &&受到周总理接见的缪光华
  缪光华出生于1923年8月,此后不久,便爆发了著名的北伐战争,迎来了第一次国内革命战争时期,缪光华的童年便是在这种混乱的时期度过。1944年,21岁的缪光华在泰南专署行政班学习之后,回到泰泗宁担任抗日教员,泰泗宁是山东抗日根据地设置的一个中心县。当时,泰泗宁县的管辖范围包括曲阜境内泗河以北,津浦铁路东西两侧部分,泗水县的大部分,宁阳县的东庄、南驿一带和泰安县的楼德、宫里一带地区。在此期间,他迎来了中国人民抗日战争的伟大胜利。
  1946年,解放战争爆发后不久,缪光华光荣地加入了中国共产党。因为在山东大学学习过会计,1947年2月起,缪光华便担负起了惠民地区供销系统的职务,为社会经济的恢复和发展做出了贡献。
  1964年,党中央提出“农业学大寨”的号召后,杨柳雪人开始挖沟渠、整平土地,用黄河水改荒治碱,并在改良的土地上开始棉花粮食套种。到1969年,全村亩产皮棉达到了132斤,粮食亩产达到了1100斤。1970年,时任杨柳雪村革委会主任杨秉利作为代表参加了全国棉花生产会议,并受到了周恩来总理的接见,陪同人员有惠民地区棉办主任缪光华、滨县革委副主任常振纲、杨集公社领导李焕文等。李焕文执笔的文章中,详细记载了缪光华作为地区代表接受周总理接见的场景:
  总理问:“山东滨县杨集公社,哪位是李焕文同志?请上来。”李焕文上,总理与李握手。“你是杨柳雪大队的工作人员吗?”李焕文回答:“是。我是杨集公社的,杨柳雪大队的代表是杨秉利同志”。总理说:“请杨秉利同志上来。”杨秉利上,总理与杨握手……
  总理问:“省里哪位同志来的?”大会工作人员答:“杨维屏同志。”“杨维屏同志请上来。”杨维屏上,总理与杨握手。……
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玉兰村干姓家族蒙古黄金家族后裔?
版次: A30
-- ·记录 --
&&&&生活在福州的蒙古族人干先生,为了弄清干氏家族历史而奔波多年
&&&&玉兰村里的蒙古族祠堂供奉成吉思汗像
&&&&祠堂内还有一根祖先遗留下来的鸟头拐杖
&&&&□本报记者王龙风/文李剑准/图&&&&他姓干,住在福州市仓山区建新镇玉兰村,是蒙古族人,会讲蒙古语,写蒙古文。他自称是蒙古黄金家族后裔,祖先曾随郑和下西洋,清朝时又奉旨从泉州迁往福州,在福州抗倭、禁毒、振兴地方。他一直在为弄清干氏家族历史而奔波,希望有能人可以帮助他们,将先祖的故事从浩瀚的历史长河中寻找出来。近日,记者探访玉兰村,寻找这支蒙古族干姓的后裔,试图揭开这个蒙古家族的神秘面纱。&&&&我省文史专家卢美松老师说,若能确认这个干姓家族是世居和聚居在福州,对研究福建省少数民族历史文化也具有很大的帮助。&&&&全村仅存3户干姓人家厅堂供奉成吉思汗像&&&&在福州仓山区玉兰二路,朝西北方向路的尽头望去,远远就可以看见一座小山,山脚下有一座村庄名叫玉兰村,这里生活了一支蒙古族的干姓后裔。&&&&作为干氏后裔的一员,干守享今年已经52岁,这些年来一直为家族史在不断奔波,到他这一代已经是家族的第21世子孙了。在干守享的带领下,记者开始在村里找寻这个家族在村里存留下来的蛛丝马迹。穿过一条10余米长的狭窄巷道,呈现在眼前的是一座宗祠式的古建筑。大门前一副用蒙古文撰写的楹联格外醒目,但仔细打量房子,却已经颇显沧桑,门窗和房梁上的木花雕镂大部分已经破损,这让干守享颇感心痛。跨过约半米高的门槛进入厅堂,可以直接看到厅堂正中央供奉着一代天骄成吉思汗像。&&&&干守享介绍,眼前的这个宅邸是他的17世祖干大鹏府。干守享清晰地记得小时候,厅堂前的院落可以同时摆下50桌的酒席,还经常在院落里面搭个大戏台,表演评话和戏剧。而现在府邸仅剩下天中堂这间厅堂了。天中堂的牌匾被放在厅堂的一个角落里。干守享拿出来时,牌匾表层沾满灰尘,油漆脱落,和房子一道证明年代的久远。“村里还有一棵祖先种下的,近一两百年的龙眼树。”干守享说道。&&&&干守享说,现今玉兰村西浦头就生活了三户干姓人家,有十几口人,村里其他刘姓、陈姓、沈姓人家多为姻亲。尽管自小就生活在福州,但作为一个蒙古人,干守享还是学会了说蒙古语,写蒙古文。而他们平常的生活习俗也基本和汉人无异。“在外的族人也会回来祭拜祖先。”干守享说。&&&&自称是蒙古黄金家族后裔一世祖身世至今存谜&&&&这些年对家族史的追踪调查,干守享对祖宗的事情了解得渐渐多了起来。他给记者展示了一份族谱,里面记载着:元宗相、明指挥将军、一世祖月鲁帖木儿不花公;指挥使、二世祖八秃帖木儿;此后的连续数世先祖也都挂上了指挥使的头衔。那么福州仓山区这支干姓的蒙古族后裔历史上究竟是一个什么样的家族呢?&&&&干守享介绍,在蒙古族人的名字里,“不花”是“健强”的意思,而“元宗相”的意思便是元朝同宗同族宰相的意思。他介绍,也就是从他一世祖开始,族人开始使用“干”姓,月鲁帖木儿采曾用汉名“干洪木”。&&&&李宗放先生原为西南民族大学图书馆研究员,现已退休,昨日,记者电话联系了他。李先生介绍,明洪武十五年(公元1382年)诸王月鲁帖木儿被任命为建昌卫指挥使,是元朝的皇子皇孙、蒙古族。建昌卫指挥使月鲁帖木儿于明洪武二十五年反明,兵败被杀,其后代和部下多变兵为民,融入到当地的少数民族当中。由于对蒙古族融入少数民族方面研究的缺乏,所以很难追查其后代去处。&&&&那么干氏族谱里的月鲁帖木儿是否就是此人呢?干守享认为,根据他掌握的对月鲁帖木儿的资料情况,在时间年限和官职等方面判断,他的一世祖大致符合李宗放先生所述的月鲁帖木儿,但两人究竟是不是同一个人,因为史料的缺乏,所以他仍不能确定这是否就是他的一世祖。而李先生介绍,蒙古人名字叫月鲁帖木儿的不止一个,如果仅凭一个名字很难确认其身份,也不能确认其是否与蒙古黄金家族存在何种关系,最好能够再往前追溯到其祖先。&&&&干守享为记者提供了一份《宗室世系表》。记者可以看到,表里前后出现了三个和“月鲁帖木儿”相关的名字,分别是齐王月鲁帖木儿、雪别台某月鲁帖木儿和月鲁帖木儿。其中月鲁帖木儿的名字出现在阿难答之后,阿难答出现在安西王忙哥剌之后,而忙哥剌正是元世祖忽必烈(公元1215年—1294年)所生十子中的第三子。干守享说,他入闽先祖世代信奉伊斯兰教。根据家族信教习惯和活动时间,他据此推测,阿难答之子月鲁帖木儿可能为其先祖。而李宗放先生也表示,如果能确认干先生先祖为元世祖后裔,那也就能证明其为蒙古黄金家族后裔了。&&&&清康熙年间奉旨来福州专家称确定世居和聚居则具有研究价值&&&&明朝初期,为了巩固海防,在东南沿海选择一些具有重要战略位置的处所建立卫所,“永宁卫城(今石狮市永宁镇)”便是其中之一。干守享介绍,他的二世祖干八秃帖木儿在明洪武年间调任永宁卫指挥使,并世袭指挥使,这也是他们最早来福建的先祖,《泉州府志》、《晋江县志》等地方志,都有关于干八秃帖木儿的相关记载。&&&&根据《卫所武职选簿》记载,曾随郑和下西洋因功封赏的石狮永宁卫所将领共有8名,蒙古族将军干八秃帖木儿受封永宁卫指挥使,正三品官衔。“干八秃帖木儿因功受封万户侯,其此后子孙八代均袭永宁卫指挥使,几乎贯穿了整个明王朝。”干守享说。&&&&尽管干八秃帖木儿及其此后数代均世袭指挥使,但这个武士家族,明朝时还出了一位著名诗人干宗亮。在《闽书》、《温陵文献》等文献资料里有过关于干宗亮的记载,“先世有授永宁卫指挥者、世袭其职、因家焉,跌宕自豪,嗜酒不羁,与江一鲤友善,折节与之交,工于诗……”,并与晋江人陈鸥、朱汶、江一鲤、朱梧结立“诗社”,一时号称“晋江五子”。&&&&干守享介绍,清康熙辛丑年(公元1721年),他的11世祖奉旨迁居侯官县(今福州市)居住。在仓山区玉兰村,建有一座圣王庙,墙体上嵌有一块石碑,上书“奉宪永禁烟馆”等字样。干守享说,他的先祖奉旨来到福州后,进行了抗倭、禁烟等活动,眼前的这座天王庙位置就是那时候的“戒毒所”。他介绍,清同治年间至光绪年间先祖干大鹏被朝廷诰授为奉直大夫,并修建了府邸,在福州开设兵工厂。&&&&干守享说,现在生活在福州的干氏后裔只有数十人,很多都已经迁移到海外和国内其他地方。干守享说,他也曾联络过福建省外的专家分析其家族,但因种种原因都未果,他觉得福建省内的学者或许对他的家族更为熟悉,“非常希望省内有精通文史的专家学者,能够帮忙整理出他们的家族历史。”&&&&福建省著名文史专家卢美松老师介绍,福州境内比较著名的蒙古家族属萨氏家族,省内的在泉州还有另外一支。他介绍,目前福建专门研究蒙古族历史的专家偏少。&&&&卢美松老师说,元朝作为历史上一个少数民族建立起的封建王朝,现今再研究其后人的身份高低已经没有太大的历史价值,因为其后裔现今也和常人一样作为平民百姓生活,长期居住生活在汉族地区的,更是早已和汉族融为一体,所以确定其世居和聚居是研究其族群价值的前提。卢老师介绍,如果能够确定这个族群具有较长的历史,那么其历史研究价值也主要体现在人文上,即元朝灭亡后,蒙古族人民在国内的迁徙状况,在福建境内繁衍发展的情况,以及和各地区民族的民族融合与文化交流方面。&&&&□小链接&&&&“黄金家族”&&&&蒙古人心目中的英雄成吉思汗属于其中的一支孛儿只斤氏,此外还有主儿乞氏、泰赤乌氏等。蒙古的可汗都出于这个家族,也就被称为“黄金家族”。而实际上成吉思汗的直系后裔,才被习惯称为“黄金家族”,拖雷之子蒙哥夺得汗位后,范围又缩小为拖雷的后代,其后的元朝皇帝均出自这一系。
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武姓的来源
  1、出自姬姓,周平王少子姬武之后。据《新唐书&宰相世系表》所载,公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位,后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一&武&字形状纹路,故被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史称武姓正宗。是为河南武氏。
  2、出自以国名为氏。据《世本》、《万姓统谱》等资料所载,夏臣武罗被封武罗国,后国亡,其后子孙以国名为氏,称武姓。
  3、出自子姓,以祖字或以谥号为氏:①出自商王武丁之后,以祖名为氏。据《武班碑》所载,为商王武丁之后,以其祖名字为氏。如汉代武班即是。②出自春秋时宋武公之后,以谥号为氏。据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为&武&,史称宋武公,其子孙以其祖之谥号为氏,亦称武氏。是为河南武姓。
  4、出自以邑名为氏。据《风俗通义》所载,汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地&武强&简为武氏。
  5、出自以武字开头的复姓&&武安氏和武疆氏:①出自复姓简化而来,为秦大将白起之后。战国时,秦将白起因功封为武安君,其后子孙以封爵&武安&为氏,称武安氏,后简姓武。②出自周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆(今河南省郑州市一带),因而其子孙以封邑名为氏,称武疆氏,后简姓武。
  6、出自其他源流。唐代的冒姓或被赐姓为武姓的:①据《唐书》载:&唐贺兰敏武士之嗣,冒姓武。&②唐代傅、左、李诸姓被武则天赐姓武。
  7、出自小数民族有武姓或有复姓改汉姓武的:①满族武聂氏、武佳氏、武库登吉氏,鄂温克族吴立西氏汉姓为武。②京、彝、蒙等族有武姓。
  武 丁:商代国王。后世称作高宗。传说名昭,为盘庚弟小乙之子。年幼时,武丁曾在外行役,与&小人&一起劳作,因而较了解&稼穑之艰难&。他即王位后,提拔傅说执政。傅说原为刑徒,被武丁发现,加以重用。武丁还任用甘盘为大臣,以此二人&接天下之政,治天下之民&,力求巩固统治,增强国力,使商王朝得以大治。《史记&卷三》称:&武丁修政行德,天下咸,殷道复兴。&由于武丁将商王朝推向极盛,被称作&中兴之王&。
  武丁在位期间,不断向西面、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对方作战动员的兵力,有时三千,有时甚至达五千;对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载,武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了&伐羌&之外,卜辞中还有许多&获羌&、&用羌&的记载,即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲,且数字惊人。
  武丁向四方连年用兵,征服了周围的许多小方国。这些征伐战争,为王朝形成&邦畿千里,维民所止,肇域彼四海&的广大疆域,奠定了基础。武丁在位五十九年,死后,由其子祖庚继承王位。
  武 臣:秦末陈县(今河南省淮阳)人,随陈胜起义,后自立赵王,因违抗陈胜命令,被部将李良所杀。
  武 漳:文水(今山西省汾阳)人,五代后蜀著名将领,职山南节度使,重视农业,对当地农田水利建设有所贡献。
  武 亿:清代著名学者,乾隆进士。创办范泉书院,亲自讲学。治经史,精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。
  武禹襄:清代武式太极拳创始人。
  武 祺:元代太谷(今属山西省)人,历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法,铸宝钱,然时不助祺,物价腾踊,钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。
  武 亿:河南偃师人,清代著名学者,官任博山知县。曾创办范泉书院,精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。
  武 训:中国近代群众办学的先驱者,伟大的平民教育家,为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。
  武士:唐代并州文水(今山西省文水东)人,武则天之父。以经营木材致富,随李渊征战有功,被封官爵。高宗时,以皇后之父身份受封周国公,被赐太原王。
  武则天:(624&705年)中国历史上唯一一位女皇帝,籍贯并州文水(今山西文水东),生于利州(今四川省广元市)。唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,公元690年建周代唐,在位21年。创造了&&(读音&zhao &)这个字,意为&日月当空&,并改国号为&周&,史称&武周&。
  执政期间,颇多政绩,如善用人才,开创殿试,重视农业,加强边防等。但其任用酷吏,时有冤案。公元705年去世让位与子唐中宗,中宗遂复唐。她身后留下的用早期的契丹文字刻的乾陵&无字碑&,不仅吸引千百年来人们的纷纷猜测,而且为失传的女真文字留下了一份极其珍贵的文字史料,也是武则天的&无字碑&的一大贡献。
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答: 1.上网查,看报纸;2.同类事件进行盘点;3.按时间的盘点;4.娱乐盘点事情2007明星娱乐新闻;
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