帖子主题：建国后的皇帝们（内容详实）
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建国后的皇帝们（内容详实）
文章提交者：为中国流泪
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大中华佛国清朝年间，湖南地主石振顺自称“燃灯古佛”再世，在湘潭创立三期普渡道教，设立佛坛，并请人编写《三期普渡大概十五章》，作为入道必读的经书。并宣称如若入道，能够使人在生时免除一切灾难，死后可入天界仙游。遂吸收众多渴望消灾除难的人入道。石振顺死后，其子石怀珍继承其父的衣钵成为道主，自称“顶盘老祖”转世。石怀珍死后，再由其子石顶武接替成为道主，自称“刘先生”转世，号称“普衡法渡主”，使三期普渡进入全盛时期。石顶武从17岁起就加入国民党，曾任国民党湘潭县县党部、二区区党部宣传委员和直属区分部书记。还曾参加过组织，并任中统外围组织“中国文化社湘潭分社”社长。石顶武在担任三期普渡组织负责人后，是道内统治机关“威武宫”的最高统帅，掌握佛印，有升、降、贬、赏佛职权。他制定的道规，不许任何人违反，否则即以违背天命论处。“威武宫”下设五宫，五宫的之首称“坛主”，坛主可指派“经手”，经手又是掌管一个县或一个地区的负责人。石顶武在湘潭十八总原头庵建立“普渡积善堂”，并在道徒中宣称，袁世凯只当83天皇帝，是命中注定，而他当皇帝则是上天的旨意。石顶武还凭借其在国民党内担任要员的身份便利，与国民党进行合作。并将组长、国民党军团长、湘赣鄂边区反共自卫救国军司令陈德炎拉入教内，勒封佛位仅次于自己的“无上王佛”，以求得和特务两大系统的支持；接着又指使其党羽“无上王佛”张启方，邀请国民党军政部长欧阳礼、湖南省主席赵恒惕、国民党委员李况生，《大众报》社长赵紫屏以及欧阳杰等到长沙专程商议三期普渡的发展事宜，引起了赵恒惕的高度重视，赵在研讨会上当即亲笔书写“埋头苦干”，赠三期普渡以资鼓励。并且派省保安团团长亲赴湘潭与石顶武、张启方等协商，将以省政府和省保安团名义颁发的“慈善机关，严禁驻兵”的布告悬挂于三期普渡总宫普渡慈善堂门口。接着又通过中统特务领导人韩中巨打通长沙市和湘潭县政府的关节，以三期普渡易名的普渡慈善堂的名义到长沙市、湘潭县两级党部、政府登记备案。石顶武还曾通过贿赂《大公报》社长张平子，使该报曾刊登过颂扬三期普渡的文章。由于获得从省、市到县、从国民党到军队、特务组织等各级官员的大力支持，石顶武遂借机大肆扩展其会道门组织，将三期普渡的势力由湘潭延伸至长沙、株洲及其他城市。石顶武袭位担任三期普渡的“宏教佛王”、“普渡衡主”后，即在长沙、株洲分别设立了“收原宫”和“宣化宫”，重新勒封成恕、陈泰来、彭良骥、张启方、宾书编为五宫之主。并明确王宫隶属于普渡慈善堂，使三期普渡的组织更趋完善。为了扩充势力，蒙哄欺骗愚弄群众加入其道，石顶武及其党羽编纂数套迷信邪说理论，模仿古人手笔，起草“迷律”一百本分发各宫和主要骨干成员，作为三期普渡的道义，广为宣传。不少迷信思想深重的群众，为了免遭劫难，纷纷拿出钱财加入其道，甚至致使一些人倾家荡产；一些已经入道的所谓“原人”为了能勒封为王佛，不惜筹措数十两、甚至上百、几百两银钱参加“练水班”。石顶武遂迅速扩充了其组织，而且还收敛了大批财产。在石顶武担任道首不到4年的时间里，其组织和道徒由过去的湘潭向湘乡、长沙、宁乡、望城、浏阳、株洲、醴陵、攸县、茶陵、湘阴、平江、益阳、衡阳、衡山、安徽的安化和江西的萍乡、成载、铜鼓等数省20余个市县发展，道徒发展到近3万人。其中湘潭县遍布到了全县的17个区和石潭、易俗河、三门3个镇。仅其分支机构“演化坛”在石潭、花石、射埠、中路铺、易俗河一带便有3000余人。[3]1943年，石顶武将最忠实的道徒编成以”辅弼“为领队的15个班，所谓左辅右弼，就是拥戴其做皇帝之意。这15个班的人，均是由石顶武亲自掌握教练，并赐“水”，受过一定训练的道徒。在石顶武的授意下，其党羽张启方等在道内大肆宣扬，“石顶武乃真命天子出世，天下就要太平，将来归佛家（即三期普渡）掌管天下，妖王绝迹，万国来朝”，并称石顶武是“武王”。1947年冬，石顶武趁其在长沙市办“阴超”之机，多次与陈德炎、张启方等密谋建国组军问题，并正式定国名为“大中华佛国”，尊石顶武为皇帝。 “佛国”和“佛国军总司令部”暂设湘潭。1947年，石顶武宣告大中华佛国成立，自称是佛国的皇帝，正式登基称帝。并制“黄杏佛旗”为国旗，分封左丞相王裕契，右丞相陈太来，保驾将军屈照白，军师张启方等人。同时，还组建“大中华佛国护国军”，简称“佛国军”，封陈德炎为总司令，石顶武之弟石克钧为副总司令。各县根据人数的多少，设总队、大队、中队、分队和班。兵源即三期普渡道徒，适当接收地方上的一些地痞、流氓和基层政权的骨干成员参加，实施军事、政治和特种训练。并确定了军旗、番号、肩章、帽徽等标志。为了加强“佛国军”的军事装备，还特别购置了一批枪支弹药。石顶武还在湘潭排头乡新建了共有160多间房屋，占地1万多平方米的皇宫，皇宫内除皇后外，还有妃子3人，女工10人、男工30人，并豢养了一支皇家卫队。宫殿四周围墙耸立，院内石佛、石马、石狮左右排立，宫前院后，布有碉堡，由皇家卫队轮流站岗。距皇宫100多华里的湘潭市原头庵，是石顶武坐殿称帝、接受朝拜的地方，亦是其军事指挥机关。每年的农历正月、五月、十二月，即石顶武的祖父、父亲和自己生辰的这几个月，都要于庵内举行“仙佛寿期”集会，简称“仙佛会”。届时石顶武头戴冲天皇冠，身穿镶金龙袍，坐殿称帝，接受信徒跪拜。信徒们三呼万岁，并求皇爷保平安、升佛级。每做一次“仙佛会”，可赚取上万块光洋。1949年8月湘潭解放后，石顶武仍负隅顽抗。首先与陈德炎策划，由陈德炎出面，流窜到中路铺、易俗河一带，组织“湘鄂赣边区人民反共自卫救国军”，图谋攻打区政府，继而上山打游击，坚持用武力与政府对抗，但被湘潭县公安机关发现，及时破案将组织摧毁，未能得逞。后石顶武又潜回老家排头岭，指挥和操纵几个地痞和三期普渡道徒，成立假农会，妄图打入基层政权内部，亦未能得逞。此后石顶武又往来于长沙、株洲、醴陵和浏阳之间，以“乩批”作“圣谕”，进行秘密串联，指挥活动。又指使其党羽成恕书写散发反动传单，诋毁共产党的政策，并广泛宣扬解放军是红军，只能红得一时，到了七月初七日，黑风黑一下就要把解放军全部收掉等。”并散布谣言称：“蒋介石的军队已在福州登陆，上海被炸得稀烂，国民党即将打回来。”并告诫其党羽要“存善心”、不要“生恶念”，等到“寅印二年春”，就能“见到太平君。”到那时“佛国一光辉，你们这些“无量王佛”比县长要大，“无上王佛”比省长要大”等。1952年冬，湘潭根据中共中央和省委的部署，掀起了以取缔反动会道门、打击会道门反动头目为主要目标的第二期镇反高潮。湘潭地市、县两级公安机关先后抽调100余名公安干警下到该县，指挥和参加取缔工作。随着取缔反动会道门运动的开展，以及群众政治觉悟的提高，石顶武的罪行和逃亡潜伏线索被揭发出来。湘潭地区行署公安处采取内线侦察与发动群众相结合的办法，于石顶武与其皇后企图通过忠实道众逃往海外之际将其抓获，并缴获隐藏在醴陵、浏阳、湘潭三地的长、短枪一批，手摇式发报机一台。其中从石顶武藏匿处查获手枪3支、捷克式轻机枪一挺、长枪16支，子弹2000余发；从陈德炎藏匿处查获手枪一支、手摇式发报机一台；从成恕藏匿处查获手枪2支。此外还查获皇帝玉玺一颗，冲天皇冠一顶，龙袍一件，皇后穿戴的凤冠霞帔一件，另有光洋、黄金及反动经书、乩批等大量证据。1953年冬，石顶武在湘潭县易俗河镇召开的1万多人参加的公判处理大会上被执行枪决大部分三期普渡的普通道徒在向政府写下保证书，登记退道后被从轻处治。部分三期普渡残余分子趁机潜伏下来，伺机图谋复国。1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基重建大中华佛国，即后大中华佛国，于湖南醴陵农村复国，旋被县公安局镇压万顺天国万顺天国，是指1990年至1992年期间在河南嵩县、南召县等地，由李成福为首成立的一个政教合一的君主国。自建安民党、万李起义军，自称唐朝后裔，妄图以农村包围城市的方式复辟唐朝帝制，定都西安。后村民立李成福儿子李欲明为帝。李成福的妻子为太后垂帘听政。拥兵八人，立丞相，修皇宫。1988年8月，李成福在替车村乡村民范松林在老曼场（亦作老墁场，山名，地处伏牛山脉中麓，位于车村乡高峰村境内）一带迁坟选址之际，来到位于老曼场山涧之中，始建于唐代，重修于明代万历年间，明末毁于战火的皇家寺院红椿寺遗址参观[2]，因依稀看见废寺遗址前的石碑上刻有“万历重修”的碑文，遂开始萌发出成立“万顺天国”的想法。李成福后应范松林帮忙看风水之邀，搬进位于车村乡高峰村罗子坪居民组的范松林家中定居3年。此后，李成福开始将老曼场视作自己的“龙兴之地”，并在群众中借机宣扬中国即将“改朝换代”，下个朝代是李姓之人执掌江山，即自己将坐朝廷等，并以保自己坐朝廷，将来封官许愿为诱饵发展成员入伙。1990年正月初，李成福召集其集团的首批成员举行秘密集会。以“朝廷”（真龙天子）的名义宣布：“‘万顺天国’”正式成立，核心是‘安民党’，将来起义部队番号叫做‘万李起义军’。宗旨是以农村包围城市的方式恢复帝王将相的唐朝制度等。”李成福还在会上布置了当前任务：发展成员，积聚力量，等待时机，暴动夺取。并规定发展对象必须是对社会不满、拥护万顺天国，愿保李成福坐朝廷的人。其中会看风水的人，优先考虑，因为李成福认为这类人便于做通讯联络工作。还制定出成员之间的联络暗号为“耕牛800元”。并且还对与会人员发出：“天国只能进，不能出，谁泄密，灭九族”的警告。随后的两年时间里，李成福及其党羽又为万顺天国发展共计15名成员，其中还包括4名共产党员以及多名农村基层干部。活动范围涉及嵩县和南召县等总共2县6个乡。出于日后进行暴动的需要，李成福妄图以老曼场为根据地，割据自立，并曾召集来自嵩县和南召县的万顺天国骨干成员在老曼场红椿寺进行“会师”和“察看地形”的任务。李成福计划在老曼场山上的设立据点，遂于日（农历正月十六日）下达一道“手令”，要求集团成员携带钱粮上山，在老曼场红椿寺遗址修建庙院。并表示：“盖了庙，一方面可以利用佛教烧香敬神的半合法形式，招来群众，扩大影响，物色人员，一方面又可以做开会活动的根据地和将来暴动的指挥部。”待庙建成后，举行‘山寨聚义’，具体部署下一步行动。庙院在随后不到一个月时间内建成，但正当李成福准备以庆贺完工为名举行“山寨聚义”之时，庙院却因遭遇强降雪而倒塌，后又进行重建，最终于日完工。完工日当晚，李成福等万顺天国骨干成员就于庙内举行“山寨聚义”。李成福在会上大肆诋毁中国共产党的领导，提出“夺取政权，统稳全球”，“收回唐代全部大地，为建立一个‘唐世天国’而奋斗等口号”，并宣读早已拟就的纲领。随后又指令其党羽，原解放军下级军官万玉忠打入解放军部队，并指示其当官后把部队拉到嵩县一带驻扎。到暴动之时，到车村一带收编部队，如收编不了则就地歼灭。为鼓动部下的反抗士气，李成福还在会上以“朝廷”的名义，当场封官授爵，其中万玉忠为定国王兼领兵元帅；谭振军（车村乡农民）为右肩王兼西台御史；郭建功（曾任车村乡龙王村党支部书记、大队长、公安员等职）为右丞相等。随后，李成福又宣称取“闰七不闰八，闰八动刀杀”之意，宣称将于1995年闰八月在老曼场举行暴动。隔日后，李成福再次秘密召集成员，宣布下一步计划，李成福在会上以庙已建成，建设根据地的事宜可以暂时告一段落为由，决定暂时离开老曼场，去外地开辟新根据地。嵩县车村乡当地警方早先曾获悉当地居民暗传的有关“老曼场出朝廷”之类的传言。并于日由车村乡派出所民警吕清舟向嵩县公安局报告。嵩县公安局领导对此高度重视，首先派出任景堂和郭灵宝的两名侦查员以宣传计划生育为掩护，两次深入山区进行暗访，获取情报。嵩县公安局领导随后综合各方面情报线索，初步断定，李成福一伙具有秘密串联、发展成员、预谋成立反革命集团的重大嫌疑。经批准，迅速立案侦查。由洛阳市公安局和嵩县公安局等局领导组成的专案组经过反复研究，制定出派遣侦查员秘密打进万顺天国内部，待弄清全部真相，然后伺机一网打尽的侦破方案。随后警方派出一名代号为“708”的侦查员成功打入李成福集团内部展开卧底侦查。并曾于李成福在老曼场红椿寺遗址建庙倒塌之时，接获指挥部下达的稳住李成福，重修红椿寺，保证“山寨聚义”，摸清全部纲领计划的指示后，劝说李成福下令再次重建寺庙。日，警方获悉李成福决定即将离开老曼场，到外地开辟新根据地的消息后，专案组决定，在主犯李成福即将外窜之前，及时收网，彻底摧毁其反革命集团。并于当夜展开行动，兵分两路：一路专门负责抓捕李成福，另一路负责抓捕其余党徒。夜8时许，洛阳市公安局副局长吕立志等专案组领导，率领数十名武警和公安人员，分乘5辆警车开赴车村乡高峰村。抵达目的地后，警方迅速组队，连夜摸黑上山执行抓捕任务。并于次日凌晨1点多将李成福及其姘妇周梅香一并抓获，并当场查获李成福亲书的反革命纲领等证据。其余万顺天国成员亦在同一时间全部落网。后续：李欲明，李成福之子。李成福被抓后，村民立李成福儿子李欲明为帝。李成福的妻子为太后垂帘听政，兵拥八人，立丞相，修皇宫（后因资金问题改为瓦房），因人口普查被发现，被公安干警剿灭。 大有国大有国，是位于亚洲东部四川盆地、汉中盆地间的帝制国家。该国四面均与中华人民共和国接壤，分别为四川省，湖南省，贵州省三省接壤。成立于1985年，当年改公元1985年为太平元年，国号大有。曾应龙为皇帝。当年即灭亡。国旗为龙旗。[1]曾应龙，反对计划生育政策，在川东建“大有国”，称皇帝，改公元1985年为太平元年。下诏反对计划生育，多生者封为诰命。率数百人重兵攻入县医院，俘医生护士，烧避孕“妖物”，俘虏中女护士貌美者及大臣公主40人被封为嫔妃。曾应龙调动大军（数百人），杀入县城，攻陷县医院，俘全部医生、女护士，将所有计划生育用品搜出并销毁，史称“县城销套”。后人民解放军迅速发动反击并围困了县医院，皇帝率军顽强抵抗后兵败被俘。由于在战斗中有2名女护士死亡。不久解放军反攻，俘大有国全体王公大臣。皇帝被判无期，其原配曾劝阻，被贬为庶人。在狱中又封监狱长和政委为大臣，下诏征集读函授大学的费用数百元，遭大臣批评。本应判该皇帝死刑。念其无知，认定组织、领导、颠覆等多项反革命罪，政府念其愚昧，从轻判处无期徒刑。判处无期。曾应龙访谈录编辑访谈时间：1993年大年初七访谈地点：四川东北部的大巴山中的一座省级监狱里访谈人：廖亦武，诗人，笔名老威，1958年出生，四川人，八十年代“新诗潮”的代表诗人之一。访谈背景：大墙之下，“天子”已秃顶，但斗鸡眼中的烁烁神光依旧。他脚登解放牌胶鞋，身着劳改犯特有的蓝色短袄，袖手对我滔滔不绝地发了两个钟头的“口谕”。这是我降临人世以来，闻所未闻的宏论。但愿读者诸君看这篇采访，不要以为我在编离奇故事。曾应龙犯了组织、领导、颠覆等多项反革命罪，政丄府念其愚昧，从轻判处无期徒刑。他性情乐观，服从管理，警察和犯人们都对其印象较好，经常戏称“陛下”。我被“恩准”向“陛下”赞助人民币50元，资助他读四川函授大学。访谈内容：老威：您就是这座监狱鼎鼎大名的土皇帝？曾应龙：应该叫陛下。老威：好吧，陛下，您是什么时候称帝的？曾应龙：不是朕想称帝，是朕的十万臣民拥戴朕登基的。大约十年前，在乌江中游的观音岩，爬上来一条娃娃鱼，这牲畜会说人话，而且总在月明之夜，从岩里向外唱一首童谣，什么“假龙沉，真龙升；河之南，降太平”。后来，连三岁小孩都会唱了，于是这歌谣经过许多小孩的口传遍了九村十八沟，有位好奇的人叫马兴，是当地的风水先生，一天夜里，他带着一拨村民跟踪歌声，在“观音”的嘴里找到娃娃鱼，那牲畜见人不但不逃跑，反而啪啪扑打着尾巴，像迫不及待地欢迎人来。马兴捡起它，从它的嘴巴当众挖出三尺黄绫，正是那首童谣，而在鱼肚皮上，刻着“大有”二字。其时皓月当空，马兴出洞，望月冥思片刻，突然对天地三拜九叩，向大家举鱼布告玉皇大帝的诏示。朕事先并不知道娃娃鱼的事，计划生育闹得厉害，乡干部隔三过五带着医生，挨门挨户地查超生子女，查出来要罚款，装在肚皮里的要拿掉，还号召育龄内男女都去结扎、安环。朕有两个丫头，还想要个龙子，就同村里许多人一样，悄悄带着没出怀的婆娘外出打工，在新疆搞建筑七个月，果然天遂人愿，有了龙子，按辈份取名延泽。朕不敢回乡，就领着妻儿到了河南，在新乡落脚。可还是让马兴算出来了。所谓“真龙升”，正暗合“曾应龙”这个姓名，“河之南”即河南，也有坐北朝南的意思，那么“新乡”这个地名正是新天子藏身之地。马兴领着一班臣民，千里迎驾，见着朕就取出龙袍加之，纳头便拜，山呼万岁。朕却之不恭，只好顺应天命，回乡称帝，国号“大有”，改公元1985年为太平元年。老威：“大有”的合意是什么？曾应龙：大有者，你有，我有，大家有也。朕登基下的立国御旨“有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生”，已在臣民中广为传颂。老威：陛下的疆土有多大？曾应龙：虽说普天之下，莫非王土，但朕实际管辖的也就是湘、贵、川交界，有三县之地。宰相牛大全在立国之际，专门组织人丈量土地，绘制成地图，送达四川成都国，湖南长沙国和北京国政丄府。老威：说句不客气的话，陛下的这个大有国完全是从史书里照搬来的，包括童谣、娃娃鱼显灵、河南迎驾等细节都是陛下与大臣事先密谋的结果，真没想到，时过境迁，您老人家还在做皇帝梦。曾应龙：放肆！朕知道你是四川成都国来的什么记者，又同狱方混得颇熟。但朕有权拒绝你的采访。老威：我不是记者，我只是一个普通的民情研究者。如果陛下这次不愿同我开诚布公地交谈，恐怕以后就再难有机会让人了解您和您的“国家”。据我观察，您读过不少古籍，您知书达理，素怀鸿鹄之志，虽然这种远大志向有点过头，您不想永远成为世人的笑柄吧？曾应龙：成王败寇，有什么值得笑的！您能保证如实地记录朕的口谕吗？老威：当然，陛下。我保证。曾应龙：话说太尉马兴、宰相牛大全等一班臣民迎驾回乡后，向朕奏请起事步骤和时机，马兴认为，大有国地理偏僻，人烟稀少；乡民们受祖宗规矩的约束，传宗接代的旧意识根深蒂固，计划生育政策在这儿难以推行。更由于一些乡干部的粗暴作风，激起了人们的普遍反感。婆娘们宁愿钻山洞、吃野菜、喝泉水，过野人的生活，也不愿做人流。这种害怕断子绝孙的普遍民情是能够利用的。牛大全认为，应该让大有国的开国大臣们深入民间，在老百姓中宣传生娃儿的权利是天地祖宗给的，当然是生得越多越好，虽然养娃苦一点，但人穷惯了，苦惯了，养一个和养七个、八个也差不多，多一个娃儿就多一份盼头，谁要是连咱的盼头都要灭掉，就应该同他干。经过半年多的发动群众，大有国的基础就打好了。于是朕连续颁发几道痛斥计划生育为妖术的秘密诏书，号召大有国臣民敞开生，谁要生养十个娃以上，朕就赐封为“诰命夫人”。正当其时，曾家沟的百岁长老去世了。在山里，百岁老人的仙逝是方圆百里的头等大事，许多人老远赶来参加送葬。风水先生作为贵宾被请到，他翻山越岭，忙乎了两天，终于期寻到一处向阳的风水宝地。逝者灵柩停了三七二十一天。请外山的和尚念经做道场，方选定出殡日。按马兴的计算，必须要在太阳刚露头时落下棺材，百岁长老的香火才会同旭日一般，永远上升。于是一千多人的送葬队伍半夜就吹吹打打地起身了，大有国的开国臣民一百多人也混在里面，普天之下都是逝者的孝子，朕在这时也不能免俗。大家认为如果能借百年之尸，还魂立国，无疑是天赐的吉兆。绕着山梁盘桓而上的长蛇阵壮观极了，连星星也黯然失色，并且越朝上，越辩不清哪是星星，哪是火把和人群。牛大全奏道：“陛下，这一切都来自天国呀。”于是跟着朕一道加入嚎丧的队伍。领头哪个家伙嗓音特别亮，他颂一句，上干人就合一句，把山震得嗡嗡直响：“走哇走哇/不要歇气哇/不要抬头哇/到天河上游/去投胎哇/二十年后你又来哇/娶个大姑娘/日牝又下崽哇……”老威：您老人家还挺有诗意的。曾应龙：好戏还没开场呢。下葬的时辰到了，太尉马兴叉率领十几位禁卫军迎着刚露头的日头跳神，许多人不由自主地跟着跳起来。宰相牛大全趁机亮出膀子，祭起大有国的龙旗，跺几跺，摇几摇，接着从怀里掏出一把豌豆，扬手一抛，连叫几声“变”；人们都弯腰去捡那些入土的神豆，不提防乌云从山涧底阵阵涌起，一会就遮住了太阳，霎时电闪雷鸣，暴雨如注，似有十万天兵天将杀向人间。老威：这就叫“撒豆成兵”的把戏了。曾应龙：你还懂点行。众人被暴雨浇得鬼哭狼嚎，纷纷下施恳求牛宰相收了法术，朕自然准奏。雨过天晴之际，臣民们完成葬仪，随朕下山，一路竖起招兵旗，四方乡民纷纷投靠，十几天聚了数万之众。老威：什么数万之众？您的判决书我看过了，也就不过几百受你们愚弄的群众。曾应龙：君王无戏言。朕还亲率御林军攻入县城，占领了县医院，赶跑院长，将所有的避孕妖物搜出，在院子里堆成小山，点火焚毁。这一惊世壮举，相当于林则徐虎门销烟。万众欢呼雷动，于是牛宰相马太尉率文武两班大臣，着蟒袍持玉笏，依次上朝，行君臣之礼。老威：听说陛下还拥有三宫六院，共四十名嫔妃？曾应龙：那都是牛、马二位爱卿做的好事！朕曾下诏辞退，说创国伊始，百废待举，天子理应与众臣民同甘共苦，岂有功未成，先思淫欲的理！可众卿苦苦相劝，言从古至今，天子都是三宫六院，名不正，则言不顺，言不顺，则令不行。陛下不承淫欲的精神值得万世景仰，但这排场是不能不讲的！老威：陛下的嫔妃都是哪儿选来的？曾应龙：县医院的女护士都入选了，其它就是文武大臣的公主，但朕日理万机，连一起厮守了半辈子的皇后也无暇宠幸，哪顾得上嫔妃！老威：陛下的朝廷也太腐败了，满朝都是皇亲国戚。我明白你们为什么要把皇宫选在医院了。一是女人多，二是大有国的乌合之众根本就攻不下县政丄府。曾应龙：朕一心记着攻医院烧避孕妖物，召唤民心，把政丄府和公安局全忘了。后来，解丄放军包围了医院，朕亲率御林军迎战，不幸被虏，而马太尉却押着后宫嫔妃，投荷花池自尽殉国，可惜池水太浅，淹不了人。马卿一时兴起，竟舞起大刀片子，斩了两个嫔妃的头，唉，亡国之痛，没齿难忘啊！老威：马太尉和牛宰相不是会撒豆成兵吗？他们的法术到哪儿去了？曾应龙：牛卿祭起大有龙旗，正要作法，肚子就挨了一枪。好个牛卿，大吼一声，又向前冲了几丈远，可还是倒下了。老威：陛下的朝廷也覆灭得太快了！曾应龙：天命也，非战之罪也！马太尉拖了命债，被判处死刑。朕与牛卿等一干大臣均身负重罪入狱。朕就是不服北京国的法！你想想，朕祖祖辈辈的骨头都埋在这地方，朕的族谱能够上溯至宋，一千多年啊，朕还不应该承接风水，建立大有国么？北京国管辖的地盘那么大，且四方八面都要朝贺，还缺一个小小的大有国么？吾国贫穷，就是因为五谷不丰，人丁不旺，计划生育一旦落实到户，朕愧对列祖列宗呀！再说，即使要结扎、安环，做手术，也得通过朕下诏，哪有外国人跑到本国来推行他们的政策的？老威：陛下说谁是外国？曾应龙：吾国之外都是外国。老威：那我也是外国人了？曾应龙：然也。国与国无论大小，都该平等相处，互派大使，互通关贸，试问如果吾国硬要到你国去推行“娃儿随便生”的政策，你国能接受吗？老威：这就是陛下申诉多年的理由？曾应龙：然也。老威：陛下的朝廷也太小了，如果都像您这么干，那全中国至少有几万个皇帝要登基。您大约已劳动教养了十几年了，人民政府对您怎么样？曾应龙：朕学过医，大队就安排朕做了卫生员，也算广施龙恩。朕每天也读报，晓得外面每天都要发生许多大事，而大有国相对封闭、落后，许多年也没有报上一天朕大事多，朕要在监狱里勤学习，争取能早日减刑出去，造福于本国臣民。老威：还想称帝？曾应龙：穷不能立国，这是教训啊！所以说，要挖穷根，奔富裕，首先就要学习文化和科技。朕过去潜心钻研古藉，忽视了本土本乡之外的时代变化，入狱后，朕反而在高墙之内开阔了视野，还报考了函大。老威：皇上读函授大学？这倒是新鲜事。听说陛下为上学之事还下诏给监狱长和政委，称他们为“黄、王二大臣”？曾应龙：读函大需要钱，朕的用意是在表彰黄、王二位管理监狱有功的同时，向狱方征集几百元学费，不料朕的苦心被误解。大队长亲临监舍，把朕好一顿训斥！老威：皇后来探过监吗？曾应龙：朕已将她贬为庶人。老威：这么说您离丄婚了。儿女改姓了么？曾应龙：一言难尽。朕的心情不好，不想再谈下去了。老威：但愿我能拉到赞助，支持陛下学完函大。祝君健康。[圣朝国圣朝国，是指1981年至1982年期间在四川省仪陇县等地，由圣朝组织创始人林文勇为首成立的一个秘密结社政权林文勇出生于四川南充仪陇县来仪乡太阳山一户普通农民家庭，家中排行老么，早先曾为游方术士，曾游历过河南、新疆等地。 1978年曾因盗窃而被劳教，此后继续活动于巴中、仪陇一带的乡村，从事宗教迷信活动，借机发展信徒，培养骨干，扩大影响。并暗中与其党羽筹划登基称帝，“改朝换代”，建立“圣朝”。因当时中国大陆正在进行拨乱反正，林文勇及其党羽利用当时国内政局不稳之际借机宣扬林文勇乃“紫微星”下界，将于日登基，建立“圣朝”，京城设于仪陇奎阁楼等。1979年10月至1981年5月，林文勇及其党羽经过一年多的积极活动，在四川、河南2省6个县培养了多名骨干，发展了大批信徒。林文勇遂认为“形势很好”，于是对内公布“圣朝国”目标，进行内部的所谓“整风”活动，建立起“中央领导班子”，此举，是林文勇及其党羽通过举行3次具有一定规模的“密会”而后完成的。第一次密会于1981年农历六月廿四日在巴中县乐丰公社召开。参加者有林文勇、林文高、文兴华等12人。会上，林文勇装神弄鬼，施展“法术”，并与众人拜天地，喝血酒。林文勇在讲话中强调要“团结天下豪杰，结合四方义士”，搞好仪（仪陇县）、巴（巴中县）根据地。第二次密会于日在巴中县茶坝公社召开。参加者有林文勇、林文高、文兴华、许双林、文兴阶等17人。此次密会被冠以“整风会”的名义。林文勇在会上宣读了以“坚固圣朝”为目而草拟“整风十条”。“整风十条”列举了圣朝组织内部的“主观主义、宗派主义、冒险主义”的各种表现，提出“反对‘左’右倾机会主义”，并批判了队伍内部的“十种人”。第三次密会于日在巴中县群乐公社召开。林文勇、林文高、文兴华等9人，此次会议被称为“白马山中央第一次选举大会”，简称“八三会议”。林文勇在会上正式宣布即将起兵反抗，于日登基，并将拟定好的官员名单交给文兴华当众宣布，内容为：· 林文勇为皇帝· 林文高为宰相· 林文忠为丞相· 田ⅩⅩ为总司令· 谢Ⅹ为政治局秘书处总书记· 谢ⅩⅩ为秘书处副总书记· 许ⅩⅩ为全国军事总参谋长· 文兴华为外交部长· 林忠贵为国父· 陈Ⅹ为二皇后· 文ⅩⅩ为中央政治辅导员· 李ⅩⅩ为参谋长· 肖ⅩⅩ为外交部副部长、秘书· 许ⅩⅩ为皇帝警卫员· 许Ⅹ为中央情报局长此后又加封了元帅、军师、全国妇女主任、国母、皇帝娘娘、一皇后、三皇后、巴中县茶坝区长、巴中县乐丰公社监察等职，至此，“圣朝国”被正式炮制出来日，巴中县茶坝公社社员陈Ⅹ，因林文勇骗奸其患有精神病的妻子张俊华（后成为林文勇姘妇），向仪陇县公安局控告林文勇，并告发林文勇一伙的部分反革命言行，警方开始暗中介入调查。后经四川省南充地区和达县地区公安处批准，仪陇、巴中两县公安局迅速组织了联合侦破小组，于日，于巴中县乐丰公社抓获林文勇，其他骨干成员也相继被抓获归案。并经过深入巴中、仪陇、潼南、安县和河南省的有关社队调查，以及林文勇等人招供和一些受骗群众证实，认定“圣朝”发展成员上百人，受骗群众千人，目的是要推翻中国共产党领导，恢复帝制，建立新“王朝”。林文勇等人后被南充市中级人民法院宣判，其中林文勇、林文高判处有期徒刑；其他骨干成员许双林、文兴阶等人给予行政拘留处罚；对涉及的共产党员许Ⅹ、罗Ⅹ等13人，由党委纪检部门给予了党纪处分；对涉及的共青团员、公办教师、供销社干部由有关部门给予了团纪和行政处分；对主动揭发、坦白交代的“圣朝”组织骨干成员文兴华免予处分；对有关受骗较深的群众进行了批评教育，并在有关社队召开了群众大会，充分揭露“圣朝”组织犯罪成员的罪行，以教育群众玉皇大帝曹家元，又名曹正位，四川巴中县（今巴中市）人，中华人民共和国时期称帝者，1982年在四川巴中县青山乡曹家沟称帝。曹家元原为四川巴中县青山乡曹家沟农民，自1982初开始利用巴中山乡地区医疗条件相对落后，当地农民普遍敬畏鬼神，得病寄希望于巫医神术的状况，自称“真龙附体”、“玉皇大帝下凡”等，以“驱邪治病”为名在当地从事宗教迷信活动，借机扩大影响。遂在数月之内，就有来自巴中县的青山乡、福兴乡，南江县的朱公乡、凤仪乡、正直乡等5个乡200余名乡民前去拜曹家元为师，前往求神“化水”者络绎不绝。曹家元在认为其组织羽翼已丰，自己称帝的条件已成熟后，遂选定日举行登基仪式经过历时3天的筹备，日中午12时，登基仪式在位于曹家沟的曹家元家院落中伴随着鞭炮与锣鼓声响起而拉开序幕。中午12时30分，在曹家元大徒弟陈从强的主持下，登基正式开始。曹家元身着龙袍坐于用木椅代之的皇位上，其党羽或坐，或站立分列于其左右两侧，男女老幼等共计81名信徒跪倒前排，三呼万岁。曹家元随后宣布自己从此更名为“曹正位”，不许再向其称呼曹家元这个名字，并要求信徒铭记自己是皇帝。为笼络其骨干，曹家元随后又当场分封如下官职：· 大徒弟陈从强，为“清官”、“包青天”，负责办案、审案· 二徒弟马明华（女），为“观音圣母”、“女皇”，分管“化神水”，监理内务· 三徒弟蹇明秀（女），为“梨山老母”，负责收徒事宜，助理内务· 四徒弟曹玉元，为“龙王三太子”，专司财务、后勤和群众工作· 五徒弟曹湘元，为“大将军”，负责治安、镇卫殿堂，兼程保密诸事· 曹永玉、曹碧华、曹菊华、曹银华、曹金华、曹爱华、王秀英等7名女徒弟，封为“七仙姬”，负责宣传、文艺工作……3登基编辑其间，被封为“龙王三太子”的曹玉元因曹家元当皇帝而突然心生妒忌，欲篡位改由自己称帝，遂上前将曹家元从宝座上强行推下后自己坐于上面。会场秩序开始混乱，致使登基仪式一度中断。后曹玉元经劝说放弃了篡位的想法，曹家元又重新坐回皇位，登基仪式得以继续进行。最后，曹家元以玉皇大帝的名义颁布昭旨三道，内容为：· 一、守卫曹家院祖坟，防止坏人破坏坟地风水。”“龙王三太子”指派曹氏本房曹某等6人，放弃生产，手持锄把、扁担，日夜轮流守卫在曹家坟冢。· 二、凡为吾教信徒者，必须无条件地遵守以下规章和条例：1.尊崇上帝。每逢初一、十五，必须虔诚敬奉玉皇大帝、齐天大圣、关公等105位大师尊。· 2.绝对服从曹玉皇的统一领导、指挥和制裁。· 3.要坚定立场、信念，不得有半点质疑、动摇、变节行为。· 4.积极发展信徒。· 5.要精诚团结，同心协力。· 6.要与人为善，施仁政于人，以救人渡灾免劫为本。给人化水治病，不准收钱收物。· 7.要严守机密，不准向政府和机关人员泄露消息。· 8.不准在市镇出神和化水，以免招惹麻烦。· 三、苦练道法，救人免灾登基仪式结束当晚，曹家院落内又举行了一台“七仙姬歌舞晚会”，用来为曹家元登基助兴，众信徒于曹家院落内云集，周围附近的一些民众也到场看热闹。此后，曹家元又颁布御旨，规定信徒集中时间演练“腾云驾雾法”、“定根法”、“箍山法”、“剪刀法”、“千金榨法”、“剑指法”等道法用来蛊惑乡民。自日曹家元正式登基之日起，由于曹家沟当地众多民众开始投入到看守曹氏祖坟，“出神”化水和演练道法等活动中去，致使当地鲜有人再下地劳动，使农业生产受到严重影响，遂引起了有关方面的警觉。当地区、乡派出的大战“红五月”生产检查组来到曹家沟通过调查发现这一情况后，立即上报至巴中县公安局，警方遂开始立案侦查。后曹家元、陈从强2人被分别以首犯和主犯的身份被警方逮捕归案，押送至巴中县公安局审查。马明华、蹇明秀、曹玉元、曹湘元、曹南山等5人，被予以行政拘留审查处分。
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皇帝朱仕强 朱仕强为四川营山县大庙公社人，1960年迁居达县龙滩公社八大队二生产队，后师从其担任风水先生的外公何泽明从事宗教迷信活动。日，朱仕强在位于金石公社高峰大队六生产队的岳父马Ⅹ家中，召集数十名村民，宣称玉皇大帝向其托梦，要其在此地住7日，7日之后自己就将即位称帝。为制造声势，还当众将20个煮好的荷包蛋分与众人食用，并宣称这是庆贺自己登基的“龙蛋”，吃后百年有福。11月23日，朱仕强在其家中举行登基仪式，正式登基称帝。朱仕强坐于放置在门外阶沿上的马架椅上，对跪在阶下的数十名信徒宣称，今冬明春有大灾难，山要崩，地要平。而自己现在是玉皇大帝，只有对其尽忠、给其下跪的人，才能够消灾除难，享受皇恩，否则就会遭灾等。还以自己是玉皇大帝，要娶48个夫人，给其做夫人可以享受皇恩为名，当场册封包括其叔岳父马志的16岁女儿马ⅩⅩ和青年妇女唐Ⅹ在内的等4名女子分别为一、二、三、四品夫人。从11月22日至26日为止，朱仕强连续5天以玉皇大帝自居接受受骗群众三呼“万岁”！口称“大人”进行跪拜，并借机实施奸淫妇女，毒打群众等行为。日，即朱仕强正式登基称帝之日当晚。朱仕强威逼被自己分别册封为一、二、三、四品夫人的马ⅩⅩ、唐Ⅹ等四人连同其妻马井翠在内5人一起同床，实施强奸。11月27日，朱仕强叔岳父马志向当地公社报案。朱仕强恐罪行败露，先逃至其岳父马Ⅹ家中，在岳父家通过装神弄鬼胡闹过后，又窜至位于龙滩公社九大队四生产队的其舅何兴发家中，并通过假装其已逝世的外公，即何兴发之父的何泽明阴魂附体，开始在何兴发家中装神弄鬼，大施淫威。其间何兴发女儿何碧芳7个月大的女儿邓琼和2岁的女儿邓汉英因哭闹若怒朱仕强，朱仕强遂诬称邓琼和邓汉英两人为“反王” ，在先后令何碧芳与何兴发将两人处死未果后，亲自用锄头将2人杀害。事后，一名路遇此情的学生向当地公社报案。日，朱仕强被警方逮捕，后被达县公安局以犯有以通过封建迷信为手段，奸淫妇女，毒打群众。大肆进行反革命宣传，并宣称“皇帝登位”，公开杀死两条人命等罪行为名判处死刑大圣王朝大圣王朝，亦称大圣天朝、大圣朝。是指1986年至1988年期间在山东安丘县（今安丘市），由青华圣教创始人曹秀花为首成立的一个秘密结社政权安丘县景芝镇启文村农民曹秀花（又名曹正坤，晁正坤）早先曾为妇女队长，自1982年开始，自称其是“玉皇大帝的三闺女”——“三姑”下凡，以“下神治病”为名，通过为人看病不受礼金，佯装行善救人等手段来笼络人心，借机广收弟子、义子、义女，建立青华圣教（“青”字取“自老中青都要”之意，“华”字取自中华人民共和国之意，“圣”字取“神圣不可侵犯”之意），先后发展成员近400名，图谋“改朝换代”曹秀花为筹备登基，3次去北京考察，详细观看北京故宫及历代皇帝衣、食、住、行等情况，购买凤冠、朝靴，定做凤袍，刻制“圣朝大印”。日（农历九月初九日），曹秀花在其信徒王有声家院落中举行“大圣王朝圣主”登基仪式，自称“圣朝女皇”（简称“圣皇”），接受弟子朝拜，正式登基称帝，并取“纠正乾坤”之意，建年号“正坤”[7]。曹秀花还在仪式上发表事先准备好的演说，内容为：“我立下凌云壮志，永不负天意，救国救民，永不负天意，除恶惩邪！我对天盟誓，做一个名副其实的圣主，善救万民，普度众生，以德化天下，让真人善人得到幸福，万民乐业，五谷丰登，十分善信。”为拢络人心，曹秀花将手下的骨干分子先后加封为丞相、大臣等，其中包括护国军师张金健，左丞相“大庞”[8]，右丞相乔有运，吏部尚书李愚，武臣王有声、王玉安，龙眼赵金山，凤眼韩天起，御史“大赖”[9]等人。随后其骨干成员王玉安又献出用灰色石料质地刻制而成的“圣朝大印”和“曹正坤印”，并举行了“祭印”活动。曹秀花登基后，开始与其党羽积极策划在中国国内制造混乱局势，以便能够趁机“乱中夺权”。1986年冬天，曹秀花指使其手下散布要有大灾降临的谣言，宣称1987年是“大灾之年”，农历三月初三日（公历3月31日）玉皇大帝万岁生辰那一天，凡是入青华圣教者只有到其家院落中祭天庆寿才可免覆灭之灾。致使安丘县景芝镇启文村、河崖村，高密县注沟乡等地人心不安。曹秀花于当年三月初三日夜间，在自家院落中竖起两根灯笼杆，在两边红灯笼上分别书写“大圣”和“正坤”四个大字，召集近千名信徒进行集会，举行祭天庆寿活动。至1987年春，曹秀花已发展道徒380余人。曹秀花随后又指使其手下在信徒中宣称龙年（1988年）春节（公历2月17日）只要连续过两个年就可免灾。戊戌年春节逢小进，腊月二十八、二十九（公历2月15日、16日）两天都要过除夕，致使当地信徒在这两日连续两天两夜过年庆贺，鞭炮声不绝于耳。曹秀花还指使手下人炮制了“朝纲”、“教纲”、“圣朝军令十条”、“圣朝宫规军令”、“圣朝歌曲”和“圣知”等，并制作了“敬天信仙”、“神圣敬天”、“圣朝万岁”、“明君坐殿、政通天下” 等27种、400多面旗帜，印制了“告真民书”、“中国出圣主”、“大圣朝口号”等反动传单5000多张。经过长期的密谋策划，曹秀花及其骨干分子认为“改朝换代”，“进京登基坐殿”的时机和条件已经成熟，于日晚，组织召开名为“内阁近臣会议”的紧急行动会议，原定由60名骨干成员参加，实到16人。会上决定每2人为一行动小组，共9组，每组由组长领头分赴北京、上海、沈阳、长春、四平、福州、南昌、西安、宝鸡、重庆、青岛、烟台、潍坊、济南等14个城市进行秘密串联，计划于8月8日凌晨3时同时散发并张贴传单、悬挂旗帜，建立“圣朝”。随后由曹秀花公布各行动小组人员名单、并布置相应的具体任务。其中派往北京的行动小组由王有声任组长，计划除张贴90张传单外，还要把16面红旗插上天安门城楼。派往西安的行动小组由李愚任组长，计划除张贴90张传单外，还要把16面红旗插遍西安的主要高大建筑物等。日（一说8月6日），原计划奔赴西安的行动小组组长李愚与其同伙“玉兰”[11]2人在潍坊买好于当晚发车的车票后，在白天分头活动期间，由于李愚在板桥山公园内休憩时随身携带的传单、旗子等物品不慎被当地负责维护潍坊国际风筝招商节治安秩序的联防队员王志强和马有臣发现并查获，随即被扭送至当地公安机关接受调查。潍坊市公安机关在对这一行动小组的2名成员进行连夜突审，掌握了他们的行动计划后，紧急将有关情况向上级进行汇报。山东省公安厅接到报案后十分重视，分管厅长和有关业务处的主要负责人火速赶到现场指导破案，同时通知了烟台和附近相关的几个市，地公安机关，并电告公安部请求北京、沈阳等有关市的公安机关协助查缉罪犯。8月6日，青岛市公安机关通过巡逻，查获了2名携带传单、旗子的青华圣教骨干成员。烟台市公安局迅速部署工作，组织大批公安干警、武警指战员和治安积极分子，加强巡逻和守候，8月7日晚查获了潜往该地的2名青华圣教骨干成员。北京、沈阳两市的公安机关，按照公安部的部署，组织数千名公安干警进行查缉，先后抓获了4名青华圣教骨干成员。潍坊、青岛、烟台、北京、沈阳等市的公省干警密切配合，经过紧张的收捕、实审、内查外调等大量工作，于8月8日凌晨将曹秀花抓获，几乎在同一时间，各个行动小组成员亦纷纷在全国各地落网，其他青华圣教的骨干成员也相继被抓获归案[12]。后经审查和调查证实，青华圣教组织，活动范围涉及到山东省潍坊、青岛2市的4个市、县，总计发展教徒382名，其中包括党政干部、企业干部和部队离退休干部，还包括现役军人、中小学教师等。青华圣教潜伏活动时间之长，参与人员之多，涉及面之广，是中华人民共和国建国以来在山东省所罕见的。日，曹秀花被潍坊市中级人民法院判处死刑，剥夺政治权利终身，其他成员也分别受到判处道德金门皇帝丁兴来（盲人），在位时间（1981——1990），地处大别山，创道德金门教，1981年称帝登基，封“正宫娘娘”、“西宫娘娘”、“宰相”等21个人，赐“仙印”41枚。由于交通闭塞，直到称帝后十年才被发现并被乡公安处理。成员被遣散后，人民政府念丁兴来无知，没有追究其责任。1986年岁首，在鄂皖交界的龟峰山脚下一个十几户人家的小村里，丁兴来、胡海青、蔡国章3人商议恢复反动道会门道德金门。为首的丁兴来是个盲人，别名丁瞎子，道名丁官绪，生于1926年，迷信职业者，麻城市张家畈镇丁南冲村人，1943年至1945年先后加入龙门道、瑶池门、古佛门等道上会组织，1946年加入道德金门，1953年政府取缔反动道会门时登记退道，1963年因组织道德金门复辟被罗田县人民法院判刑5年。1986年，丁兴来首先召占再蛾及其两个儿子加入了道德金门，并占有了占再蛾。然后，借鄂皖交界地区人烟稀少、交通不便、人们愚昧、医疗条件落后等特点，采取胡诌乱侃、煽动、诱骗、恫吓等各种手法，拉人下水，复辟反动道会门道德金门。与此同时，丁兴来等利用封建迷信，以接受“仙气”、返老还童、做皇后娘娘等为诱饵，奸污妇女多人。并装疯卖傻，狂呼乱叫：“现在三期末劫到了，真命天子要登位，天下姓丁了。”召集108名道徒，举行登基坐位仪式，在“万岁”、“万万岁”的呼声中封“官职”21人，分赐“仙印”41枚，并封了“正宫娘娘”、“西宫娘娘”、“宫女”等。1990年夏，麻城市公安机关在罗田县、金寨县公安局的紧密配合下，协同作战，摧毁了这个在两省三县、市活动多年的反动道会门集团。麻城市司法机关召开公开审理大会，从重从快判处了5名首恶分子，处罚了27名骨干成员，责令108名一般道徒退道。中原皇清国1982年，四川巴中县兴隆乡人张清安（祖上为中医，曾于国民党军队服役，解放后曾任巴中县平梁区卫协会副主任，枣林乡（今枣林镇）卫协会主任，后因参与迷信活动，被开除公职）通过向巴中县当地民众宣讲《五公经》，借机宣扬当年农历七月初七日（公历8月25日）将有大难降至人间，而只有信奉“五公佛”的“忠臣孝子”才能免遭劫难，而共产党和共青团干部都是恶人，不能免劫等，暗中发展信徒。旋即笼络巴中县鼎山乡（今鼎山镇）人廖桂堂（曾于巴中县建筑公司当工人，后因贪污被开除团籍和公职）等人，并多次进行名为“免劫会”的集会，继续通过宣扬所谓“劫难论”等言论借机发展信徒，培养骨干，扩大影响，并提出要串联各地的“忠臣孝子”，共度劫难。日，张清安和廖桂堂在前往巴中县牵龛坡观光之际，密谋发动暴乱，对抗政府，成立“中原皇清国”，并由张、廖2人分别担任正、副皇帝掌权管事。随后2人分赴巴中县其它地方，继续通过宣扬所谓“劫难论”吸引群众加入中原皇清国。张清安还于6月22日至28日期间，躲藏在信徒张Ⅹ家的阁楼上，用一周时间暗中炮制出一部所谓中原皇清国纪纲的《天律森吏》，该部纪纲共4万余字，用毛笔写成。整个材料共分为国令、国法、国政、国史、信财、三乘九品和薪玉案等7个部分。为配合《天律森吏》，张清安随后又陆续炮制出《三乘九品》、《五律归亲》、《四祖礼本》、《古玉观》等关于新朝礼制、文化建设的作品。至1982年6月底，经过张清安和廖桂堂等人的积极活动，中原皇清国成员已发展至100多人，另有预备发展对象200余人。人员涉及巴中县、牵江县2县5个区、9个乡镇。这些人当中，大部份是农民；一些骨干成员则是受过各种刑事处分，对生活和社会心存不满的人。在这一过程中，张清安和廖桂堂等人还借机骗取钱财物品以供享乐。日，张清安与廖桂堂等10余名骨干成员在信徒廖ⅩⅩ家中聚集，首先讨论通过了所谓《天律森吏》，随后2人假借神汉何ⅩⅩ“走阴” “上天请示”，宣称张、廖2人为中原皇清国正、副皇帝，2人遂接受众人跪拜朝贺。随后张、廖2人又以正、副皇帝的名义研究决定，进行封官授爵，首先赐封廖仁德等5人为元帅，刘ⅩⅩ为武侯王，杨ⅩⅩ为西蜀王，廖桂堂之弟廖ⅩⅩ为巡府（系“巡府”，并非将“巡抚”一词错写），廖ⅩⅩ为国翁，神汉何ⅩⅩ为通天师。随后又分批赐封雷Ⅹ、易ⅩⅩ为一品夫人，王ⅩⅩ等6人为贤臣，余ⅩⅩ为清相，廖ⅩⅩ等人为先行等，总计共封50人。所有被封者后来又均领到一份委任状和一套《天律森吏》，其中包括张清安在内的共18名皇清国君臣还得到所谓“玉印”，其中张清安本人亲自雕刻2寸见方的“皇清玉帝”印，其余17枚大印，全部找人用犁子木雕刻而成，并按级别尺寸有严格区别：属朝廷一级的1.5寸见方，府州一级的1寸见方，县、乡一级的0.8寸见方。并且由于不了解当时蒋介石已去世多年，还封蒋为“威国王”，其委任状内容为：皇清圣诣（旨）聀（职）字第伍号奉 天承命 准此 蒋中正为中原皇清国威国王一聀（职）右给 蒋中正 执存赞曰 威国享民 八方服心 国泰民安 天下太平中原皇清国岁次元年 秋望日（印） 准给并曾准备将赐封蒋介石的委任状邮寄到台湾，后因担心被邮局查出而作罢。由于1982年农历七月初七日并未有灾难降临，张清安随后又改口诈称劫难日在农历七月初七日至农历七月十七日（公历9月4日）这十日之内。但随后亦未有灾难降临，张清安遂又假借被封为通天师的神汉何ⅩⅩ“走阴”“上天请示”，谎称玉皇大帝传言道，因皇清国建立是替天行道之举，遂暂时不降劫，并对皇清国成员的工作表示满意，要大家继续努力向前，只有早日让皇帝登基，改朝换代，才能免去大劫。并给皇清国成员制定三项任务，一是在望王山上插上国旗，取回“斩妖宝剑”；二是接领“天兵”150万，用40万取成都；三是于10月20日集中巴中城，拥戴皇帝登基。日，张清安派出余ⅩⅩ等3名党羽，按照神汉何ⅩⅩ所传“天意”，去望王山取“宝剑”未果。随后何ⅩⅩ又诈称取剑需要找到2名同年同月同日同时出生的9岁童男童女方能成功。但后来又因未能寻到这样的童男童女，张清安遂从一乡下戏班借来一柄唱戏用的木头剑用来代替“斩妖宝剑”使用。9月20日，张清安又派出廖桂江、廖仁德等人去插旗山拜旗，后因发觉可能被人暗中监视而半路折回，向张清安谎称已拜过。随后张清安和廖桂堂又分别以正、副皇帝的名义，向众大臣及所属各部下达了准备武器的命令。由于获取不到充足的武器，张清安又令党徒准备蛀豌豆和竹筒等物品，宣称到起事之时，只要瞄准敌人念动咒语，就能够“撒豆成兵”、“竹筒变天炮”等。10月11日，张清安来到离枣林百里之遥的鼎山（今鼎山镇）民主村，在听取各路准备情况并表示满意后，又下令制作四面皇清国国旗，样式为约5尺见方，中黄4.5寸，四边青色5寸。10月16日，张清安又以上天要给廖仁德发150万天兵为名，使得被封为元帅的廖仁德当即写下一份容为“今领到玉皇殿下发出天兵150万。天兵还我清朝，中原生光辉。玉皇大帝万万岁”的收据。日，张、廖2人以正、副皇帝的名义发出攻占巴中城的“出阵令”，该命令内容为：奉天准承，十月二十日，中原皇清国各元帅，领各路孝子，在巴中城集中。各带原布置武器。午时，听牵龛坡天炮三响，孝子们将蛀豌豆在指定地点齐撒，口呼“还我清朝，王（皇）帝万岁。”撒完后整队到巴中川剧团集中，听候命令。此令 中原皇清国岁次十月十七日张清安于当日在阴灵山（原名灵应山，坐落于巴中县枣林乡北部）脚下，以石块筑起天台，上置红雕木椅，接受臣民行三跪九叩之礼，正式登基称帝。随后廖桂堂率众于10月20日上午8时许进入巴中城欲按预定计划举行起义，但因始终未听见按预定计划从牵龛坡发出，作为行动发起信号的三声炮响，故被迫临时取消行动计划，廖桂堂一干人等就地解散。巴中县公安局早先曾接到过关于巴中、平昌2县有不法分子正在组织地下反动组织“迎新党”，要求各级政府密切注意有关动向的通报。1982年9月，巴中县公安人员抓获了被封为“巡府”的廖桂堂堂弟廖ⅩⅩ，并从其身上搜出中原皇清国的委任状和“玉印”等证据。经审查，廖ⅩⅩ向警方认罪，并交代了全部情况。巴中县公安局立即将案情紧急上报，并确定了放回廖ⅩⅩ，以其做内线，弄清全部案情，严密控制事态，伺机而动的作战方针。日，巴中县人民检察院依据已彻底查明的案情，报请四川省公安厅、达县地区公安处批准，以“反革命罪”将中原皇清国头目及骨干成员张清安、廖桂堂、廖仁德等人逮捕入狱。张清安等人以封建迷信手段，组织反动的“中原皇清国”，根据刑法有关条款判处张清安死刑、廖桂堂无期徒刑，其馀骨干分子分别处以有期徒刑。后经四川省人民法院核准，将张清安改判无期徒刑，廖桂堂、廖仁德等分别改判20年、17年有期徒刑，对受骗参加中原皇清国的群众进行法律教育和反迷信教育。后张清安，廖桂堂等人获得减刑，被提前释放出狱。张清安本人在被减刑释放后曾表示：“如今大伙过着好日子，再也不会有人想当皇帝了，更没有人拥护别人当皇帝了……”
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