什么时候罗伯特欧文是谁开启了组织行为研究的先河

罗伯特·欧文 -
罗伯特·欧文孩童时期欧文于日出生于北威尔士蒙哥马利郡的,是全家七个孩子中的第六个。他的父亲是位马具师和小五金商,母亲是女邮政员。九岁时的欧文已经读了很多书籍,且对外面的世界憧憬不已。家庭的贫穷,从小开始的“家庭童工”经历,使他过早地步入社会。十岁时,欧文离开了家,只身前往伦敦的哥哥那里去谋生。几个星期后,欧文又被送到斯坦福德的一家服装厂去做缝衣工学徒。三年的时光使他学会了很多东西。后来他又尝试过多种职业,积累了丰富的经验。青年创业18岁那年,欧文拿着借来的100英镑,在创办了自己的工厂。20岁的时候,他为了求得更好的发展,把他的小工厂卖给了一个叫的人,自己则受雇于他成为一个更大工厂的经理。在这个工厂,欧文的细致观察起到了很大的作用,他先是花了六周的时间仔细地观察工人的各种活动,然后再推行自己的管理举措。工厂管理的实践,使欧文觉察到环境对自己和别人所产生的影响,并着力改善工人的工作环境。由于他的出色管理,德林科沃特把自己的股份分给了他一些,这样使他又成为。在这里积累的经验,为欧文以后在新拉纳克工厂的实验打下了基础。事业发展1812年,欧文为宣传自己的改革成就,发表了《关于新拉纳克工厂的报告》,引起欧洲社会的广泛关注。此后,欧文为了争取议会制定工厂法和限制工作日的立法进行了大量的工作。1815年他在《论工业制度的影响》一书中,呼吁制定改善工人劳动条件的议会法案。经过不断努力,议会终于在1819年第一次通过了限制工厂中女工和童工劳动日的法案。
1824年,欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地,开始新和谐移民区试验,但实验以失败告终。欧文在历史上第一次揭示了贫困的原因,并从生产力的角度提出公有制与大生产的紧密联系。&晚年还提出过共产主义主张。最著名的著作为《新社会观》《新道德世界书》。1823年,他以全部财产在美国印第安纳建立了一所新和谐村,进行共产主劳动公社的实验。教育与生产劳动砸结合,是欧文对人类教育理论宝库的巨大贡献。他认为,要培养智育、德育体育全面发展的一代新人,必须把教育与生产劳动结合起来。
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罗伯特·欧文管理思想欧文的管理思想基于“人是环境的产物”这一法国学者的观点,他在新拉纳克所进行的一切实验都是为了证明:“用优良的环境代替不良的环境,是否可以使人由此洗心革面,清除邪恶,变的、有理性的、善良的人;从出生到死亡,始终苦难重重,是否能够使其一生仅为善良和优良的环境所包围,从而把苦难变成幸福的优越生活。”正是基于这样一个充满希望和想象的伟大理念,才形成了他超越当时现实生活的管理思想。教育主张为了普及教育,欧文主张建立教育制度,实行教育章法。欧文认为,教育下一代是最最重要的问题,是每一个国家的最高利益所在,是世界各国政府的一项压倒一切的紧要任务。为了使每一个孩子特别是劳动人民出身的孩子,从出生起就受到最好的教育,欧文主张应当立即为劳动阶级安排一种国家教育制度,通过一项联合王国全体贫民与劳动阶级教育法案。欧文还详细地列举了教育法案的具体条款,如教育部门的领导人选、教师的培养、经费的开支、教学内容、教学计划、教学方法的确定、家庭教育和社会教育等,并论证和阐述了立法的理由。
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1813年左右,欧文根据自己亲身实践,总结出了一整套理论,并把它反映在新写出的著作(又名《试论性格的形成》)里。这部著作引起了国内外学术界、宗教界及至政界人士的注意。欧文的关于人的环境和教育产物的学说具有的因素,对社会有过积极的历史意义,但是,也存在着很大的片面性。马克思认为,欧文把人看作环境的消极产物是不正确的,因为人在革命实践的过程中,改变着社会关系,同时,也改变着自己的本性。欧文根据自己从实践中提炼出来的理论,1816年在新拉纳克创办了“性格形成新学院”,这个学院把他以前组织的一切教学和教育机关都合并起来了。在这里,他同以往一样,强调环境对幼儿的影响,尤其是为教育与生产劳动得到结合创造条件。他还想方设法使学前教育机构得到充分的完善。以致使他首创的这种学前教育机关(、),在培养幼儿方面得到了成功,博得了广泛的声誉。
欧文对中的贡献是,摈弃了过去那种把工人当作工具的做法,着力改善工人劳动条件,诸如提高参加劳动的最低年龄;缩短雇员的劳动时间;为雇员提供厂内膳食;设立按成本向雇员出售生活必需品的模式,从而改善当地整个社会状况。?&&欧文的哲理是:良好的人从事管理会给雇主带来收益,因而这是每个主管人员的一项重要工作。欧文在给其属下的一个指示中宣称:“你们中有许多人从长期的生产经营中体验到了结构坚固而且设计精致、制造完美的机器的好处。如果说,对无生命的机器给予细心照顾尚能产生有利的效果,那么如果你们以同样的精力去关&心其构造奇妙得多的有生命的机器,那么还会有什么事办不成呢。”
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《欧文选集》
《有关新拉那克机构的陈述》(1812)《新社会观》()《关于制造制度效果的观察》(1815)《对新拉那克的演说》(1816)关于《使国家摆脱目前所处困境的方案》的3篇演说(1817)《对拉那克郡的报告》(1821)
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1.能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治,便是最好的政治。2.真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。3.不论是好是坏,改革总有一定的帮助。4.当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第二回。5.经验是真知与灼见之母,因而它的一切举止都是明智而又坚定的。6.团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。7.完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。8.教育人就是要形成人的性格。9.人类一切努力的目的在于获得幸福。10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。11.撤销在人的性格方面产生罪行的那些环境,罪行就不会产生。用预计可以培养成秩序、规矩、节制、勤勉等习惯的环境来代替那些情况,这些品质将会被培养起来。12.环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。13.人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。
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