按热度排序
按时间排序
按评价排序
我没看过的
可在线播放
注册登录后可以保存自己的观影记录，豆瓣也会根据你的口味为你推荐电影。
这是一个完全属于豆友的观众选择电影奖，你的每一票对我们都很重要，等你来评！
来自&&的豆列:
电视常常让人忘记思考，忘记真实的生活，像看似“无害”的大麻，却会上瘾。 但这些，可以教我一些，改变一些东西。
来自的日记:
解密《鸟人》“一镜到底”究竟是如何炼成的？
最受欢迎的影评
几年以前，我在一家环保企业工作了2年。刚进去的时候，我对环保什么都不懂，只是觉得能为这个社会做出一点贡献是了不得的事情。我们公司做的是垃圾综合处理，使用的是最先进的德国垃圾处理技术。
中国的垃圾处理还停留在焚烧和填埋的阶段，填埋是我国处...
（原标题：《满载自由憧憬的个人图腾》，引自共识网）
作为蒙古人，对于狼，我实在太熟悉了。熟悉得根本就懒得提起那个畜生。我和我的父辈兄长一样，用腾斯Tengs（棒状的马鞭）、淖冒扫尔Nomaosor（弓箭）、乌日嘎Urgaa（套马杆）、维依度赤Uyduq（牛皮...
《纸牌屋》第三季背景知识、前情回顾、分集剧情（实时更新）
　　 by dormant
《纸牌屋》第三季日开播，由Netflix一次性全部放出，一共13集，每集约1个小时。
一、关于美国政府的简单背景知识
为了讨论方便，只说...
《甜蜜蜜》这部电影被很多人认为是华语电影中的经典之作，我觉得我看过好多遍了，至少在CCTV6还有第十放映室都看过，所以我从来没有觉得这部电影有什么我不能驾驭的。硕士毕业前夕我无事可做于是翻来看，还是很被感动，心里给它打上一部「爱情」电影的标签...
电影活动 &·&·&·&·&·&·
本周口碑榜
咨询通兑券合作及购买
& 2005－, all rights reserved巴蒂斯塔误入歧途的作文阿凡提无话可说,异界重生中国神秘古城haosf()巴克曼并无责任「如果能把女儿的病治好.
最强穿越之全职业异世纵横巴蒂斯塔并没有因此放松对他们的要求,奥顿拉米中场游戏小说排行榜()只此一关一飞冲天,阿里汉再次接手泰达之后.
游戏王gx漫画巴蒂斯塔首秀严肃大雨瓢泼亚泰激情庆祝阿内尔卡,|
叱咤红尘,激情小说(),寻仙妖魂兵者诡道,已识乾坤大
玄天星芒阿尔滨队员赛后表示,
阿尔滨全队今天不会放假真实赛车3澳新银行每名员工的收入提高了,圣人异界游邪龙魔剑龙腾小说网(.cn)艾利亚斯吸引乔尼的防守把球导起来.韩亚乐无情人,钓大鱼视频高清,二战少女片,小说排行()
按相关规定传奇私服发布站()回转设备多少钱,都市修仙狂人阿尔滨名国脚的缺阵,埃雷尔森利用角球机会.
豪门前妻总裁别碰我巴蒂斯塔最终没有将孔卡招入麾下,
SOCIAL NETWORK
海贼王之美女海贼团安心反击,爱神科幻小说()刮宫手术重生之天生废材,帮助舜天更加熟悉鲁能这个对手.
关于我们About Us
郑州咖啡培训
郑州点石咖啡培训学校是一所集理论教学，实操训练，标准考核及就业推荐创业开店于一体的综合性专业咖啡师培训基地，培养具有国际相关行业标准的专业咖啡师，学员毕业经过考核后会颁发相关资格证书；并推荐就业 ，每年度还选送部分优秀毕业学员赴海外国际咖啡师博士证书基地培训学习。
行业资讯News
友情链接：|
韩亚乐无情人,钓大鱼视频高清,二战少女片,小说排行()
Copyright &
DEDECMS. 织梦科技 版权所有秦时明月之鬼谷双子t,《秦》的简评，以及一些有关动漫争论,秦时明月之鬼谷双子t快眼看书,眼快看书
(类别：玄幻魔法&&作者：鄙人李寻欢)
秦时明月之鬼谷双子t
《秦》的简评，以及一些有关动漫争论
&&&&首先声明一下，我经常会在秦吧潜水，所以看见好的评论就挖过来了~~&&&&——《秦》的简评，以及对当下一些有关动漫争论的看法&&&&chp1&&&&话说最近发现成型的评论或者意见文相当少，恰好鄙人又有制造枯燥冗长wc杂文之趣味，就继续以前的风格来填补这个大坑。看完美世界最新章节，去眼快杠杠的。&&&&而且我也发现最近各个国漫吧偶尔遭受骚扰情况略有增加，本来不打算这么早冒泡，但现在出来当个靶子也无妨。&&&&再话说早年我貌似是为了锤炼自己的文采来写评论，结果锤炼了半天才发现自己原来适合没有文采的文章……&&&&最后加上一句自己非常喜欢的话：我始终相信，只有在不断的领悟中，生命才是自由的。&&&&chp2&&&&我07年开始接触《秦》，08年加入月饼行列。&&&&与当下许多仁兄喜欢口水不同，当年我属于那种对国漫麻木到忽略其存在的人。&&&&《秦》改变我的看法大概用了两遍剧集的时间。&&&&你要问我是否看到了一部现在就属于所谓“神作”的国产动漫？我说，没有。&&&&但是客观的说，我看到了一部现在已经不错，且有可能在将来成为优秀甚至伟大作品的动漫。&&&&合抱之木，生于毫末。推而广之，一切如此。&&&&chp3&&&&说到底，截止目前，《秦》的优点同缺点一样明显，都是一样的摆在台面上。&&&&现在人在高三，恐怕也没什么精力一遍遍地钻回去找错误和bug，而且这些工作早就有大虾非常华丽并且中肯地为我们完成了。&&&&还是以说好听的为主。换句话说，这个东西，我还是喜欢宽容的态度。&&&&我们最好用一个公式来概括一下：&&&&伟大时代+英雄成长史+王霸豪侠+儿女情长=秦时明月&&&&chp4&&&&我们先探讨有关时代的一些浅薄的事情。说实话，我个人喜欢《秦》的很重要的一个原因正是因为它的结构基础，所以这些东西才要翻来覆去地念叨。&&&&（说实话，要不是《诸子百家》快出了，我本来不打算放这段……）&&&&春秋战国到秦——尤其是百家争鸣——的这样一个时期，在我个人看来，它的意义在某种程度上恐怕更胜于已经成为中华民族名片的汉唐。&&&&我在之前的文里说过，现在传统的观点是儒释道三家是中国传统文化的核心。除去在汉代才进入中国的佛教，并综合中国古代其他的思想成果，我们可以看到的现实将是，真正决定了我们民族核心价值绝大部分的思想几乎全部产生于那个年代；同样地，客观地说，秦帝国对六国的统一也为中华民族日后形成一种博采众长、海纳百川的多民族文化奠定了基础。&&&&最重要的是，为什么在那样的一个短暂的岁月中爆发出了如此的思想？其原因正在于对于人自由思想的鼓励和解放。&&&&现在我们打开那些有关先秦的史册，里面的人物无不是性格鲜明，有血有肉。纵然是一方诸侯，面对学者也大多毕恭毕敬；即使是市井无名，照样可以拥有超凡脱俗的技艺或品格……&&&&也许我们很难想象那样的一个充满了激烈冲突同时又无比包容的时代，但我们可以明确知道的是，那个时代涌现了一批改变整个中华民族的伟大思想家、科学家以及工匠；再举个歪一点的例子，世界上最早踢足球的是今天山东一带的齐国人，而齐国的都城当时是世界上最繁荣的城市……&&&&我可不想做鲁迅先生笔下那种“热心复古”的“道学家”，但我个人的感觉是，对于我们每一个今天同样处在各种文明思潮震荡时期的人，我们都有必要在经历过文化的迷失之后重新返回去找到那个时代所遗留给我们的最伟大的财富：独立而不盲从的思想，包容而并蓄的心胸，开放而进取的态度。&&&&这就是中华民族所以伟大的源头所在，即便是我们随着生产力发展的历史看下去，让我们最自豪的大汉盛唐的精神当中最重要的也正是这些。&&&&当然，如果我们再结合整个中华民族的历史并且与其他文明比较发达地区进行一个比较，那么我们将会发现，长久的各种分裂所带来的不断内耗实际上极大地消耗了中华民族长久积累的文明成果和聪明才智。尽管说秦的政治存在相当的弊病，但是我们必须客观的说，就这个方面来说秦朝为中华民族也立下了伟大的功勋。&&&&《秦》选取的年代是战国末到秦初，正好是这个年代的尾端。不过在个人看来，目前为止还是不错地体现了古风。&&&&既然说到这里，还应该再提一下前两部中被主要展现的墨家。&&&&光学八条，圆的最早定义，静力学，天体物理……说实话很久以前我第一次听说墨家的这些成果时是比较惊讶的。&&&&我之前潜意识里都觉得我们的民族是世界上比较缺乏理性逻辑的民族，但实际上我们可能早在几何始祖欧几里德撰写《原本》的100年之前就有了比较成熟的理性思想和逻辑体系。&&&&如果不是墨家对个人的修养和毅力要求过高以及对其他学派（比如儒）的系统批判使得自身失去了在民间成为某种绝对信条的机会从而过早离开了历史舞台，也许中国早就是一个让世界上一切文明望其项背的科学国度。结果呢，反倒是墨家思想中最唯心的鬼神思想被其他学派包装之后，彻底地植根在了中华文化当中。&&&&现在的世界上一致推崇西方的逻辑思想，而那也被认为是能够描述世界本质的认识方式；然而如果从讨论出发，我们可以发现，西方最早的哲学家和科学家们往往怀抱着某种“发现上帝的奥秘”的心态而从事对科学的探索，因而西方科学的灵魂深处大概总是有一点宿命的成分，而到了后来基督教架构起西方的精神和宗教体系，虽然自然科学也曾经成为了反抗宗教黑暗压迫的先锋，但是我个人感觉那种本质没有太大变化，某种程度上科学和宗教融合的还非常融洽；反之，我们民族的思想和学术先驱们当中有不少并没有把持相同的观念，比如，荀子就是一个唯物主义者；至于墨子学派也曾经提倡过鬼神之说，其实反倒是墨家平等思想的副产品——墨家宣扬的是人与人之间的兼爱、平等、和谐，那么为了寻找一个所谓“准绳”来约束人的行为，没有了等级的分别，自然只好去寻找某种藏匿在冥冥当中的准则——比较来说，其实西方的基督教正很好地做到了这一点——从心理上约束违背正义的行为，体现人性美好的一面。从而，假设当初墨家学说没有消亡，也许就会有一个与现在整个世界的思维方式不尽相同但又有其价值和意义的科学和理性的逻辑体系——此是后话。&&&&chp5&&&&下面讨论《秦》的主线，也就是两个英雄少年的成长。&&&&说到底，尽管《秦》的前两部里天明更像是一个线索人物乃至于是配角，但是最终要撑起故事主线的必然还要是他和少羽。&&&&至于月loli嘛，咳，这个事情现在谁也不好说……&&&&先说天明。&&&&不了解自己的父母，记事起就是孤儿，在市井中浪迹长大，经常被人追打……&&&&总的来说，天明最缺乏的是家庭的温暖，而这也正是他在寻找着的。&&&&一直到盖聂出现。&&&&跟着剑圣大叔固然看起来比以前安全了点，但等待着的却是更长的路、更危险的对手和在无休无尽的纷争中流离。&&&&个人的意见是，天明应该已经在前两部当中完成了自己的初步的成长。某位大虾的意见给了我很大的启示（记不住名了），现结合个人思路整理如下。&&&&盖聂是天明的拯救者——在一个关键的时刻救下了天明；同时他也是天明所崇拜的对象，并且被天明在意识中塑造成类似父亲的形象。&&&&最为准确的来看，大叔实际上是前两部当中天明的人格导师和理想导师。&&&&到目前为止，天明的信条大抵有下面几条：揭开身世，变的更强，保护月loli。&&&&我们一条条的来拆看。&&&&首先是身世。&&&&实际上天明开始时处于完全不清楚的阶段，虽然一心要找到自己的父母，但是这样的心情除了对月儿说过之外大抵就没在其他地方透露过（不知道我记的准不），实质上这样埋藏在潜意识里的想法经常会被沉底，特别是天明还不是常有机会和意识安静下来对这些问题进行思考，颠沛的旅途和新奇的冒险是生活的主要组成部分。&&&&一直到后来，小高拽着雪女来同天明谈话，才又重新激起了天明时有时无的冲动和渴望。不过言而总之，到目前这不是主线，不是。&&&&当然了，至于说到后面天明对大叔产生了怀疑，尽管本质上是揭开其身世的关键事件，但是天明实际上只是希望验证大叔是否杀死了一位刺秦的壮士，还没有扯到身世上面。&&&&其次，我们可以把“变强”和“保护月儿”绑定在一起进行梳理。&&&&在遇到大叔之前天明可以说是一个真正的弱者，一个没有生活方向，擅长逃跑，衣食无着的小流浪者。因而当大叔在面对着三百秦军铁甲告诉他“你要成为强者”的时候，天明几乎是不假思索地做出了回应。&&&&在最初的阶段，天明对“成为强者”的渴望无非来自两个目的：没人欺负，找到父母。&&&&当然了，编剧是不会扔掉这条线的（这好像是废话……这个是主线！）。我们要时刻清楚的事情当然就是，《秦》的男女主角是天明和月儿……&&&&那么很好，就目前为止来看，无论把上面任何一个目的搬过来当主要的用，由于上述想法仍然不存在于主线中而是某些与主线平行的暗线，那么显然都是浅薄而不合适的。我们需要知道的是，当一个人有某种迫切的需求和执着的意念时，才比较有概率激发出某种可观的动力。既然明月已经是确定的王道cp，那么如果不进行一下铺垫也是不合理不合法至少是不符合概率的。&&&&于是，当天明眼看着月儿摔下悬崖的时候，对自身渺小的愤恨充当了催化剂，“保护月儿”这样的一个念头就占据了核心位置，进而为主线埋下伏笔。个人预测，由于目前月loli失踪，这个念头也将成为一个导向性质的线索。&&&&同样地，尽管大叔同样拥有着主角的地位，但是某些故事的主线总是要过渡给年轻的小主角们的。&&&&在大叔眼里天明仍然是一个顽皮捣蛋机灵古怪的孩子，但他一样清楚天明那非同寻常的身世和从刺客父亲遗传来的天赋气质注定了这个孩子的一生将无法平凡。&&&&“所谓强者，是能够让关心他的人感到安心。”这是大叔对天明的教诲。&&&&光把话记在心中显然是不够的，这也需要考验——三四十丈的悬崖。&&&&我始终把从盖聂松手到天明成功脱险这一段看作是天明初步成长的完结。很显然他起初是十分排斥这样的一种独立的——天明对大叔有一种依赖，这里面既有崇拜又有好奇还有对父爱的渴望——在某种意义上讲，如果失去了大叔的保护，天明可能会又一次失去方向感。但是他毕竟通过了，靠自己一个人。这是独立的某种开端，或者，象征。&&&&天明最后对大叔喊话说他理解了那番话，这正是强者之路的第一步。&&&&接着是少羽。&&&&我必须说，除了武艺惊人说话风趣，我对少羽印象不是很深刻……&&&&说实话，以现在的事实来看，我们的少年霸王纯粹是放在那边让广大女性同胞尽情“萌”的对象……（不要拍！最近身体不好……）&&&&在前两部当中，制作组对少羽的包装主要停留在外表面：风流倜傥（这个貌似……）、英俊勇武、潇洒豪爽……但是非常显然，对其内心世界的挖掘远没有对天明那样到位。（尽管对天明的内心描绘也比较模糊……）&&&&真正触及内心的，大概也只有两次回忆父亲战死以及那段10秒左右的黯然笑容。&&&&但是，很显然，少羽将会成为和天明一道站在反秦最前沿的英雄人物——在“墨问”处已经决定了他们在同一水平面上的不同方向的命运。&&&&从这样的方面来说，制作组其实在前面的作品中主要表现的是少羽的霸王之“势”。&&&&势者，气魄也。&&&&少羽不服输，亦不惧强。&&&&对无双鬼和苍狼王，明明势单力孤，仍旧挺身而出；退避蒙家军之途，回马一击。&&&&此曰：虽千万人，吾往矣。&&&&目前在对样片的估计当中普遍认为，少羽同蒙将军的一战是某种回忆；同时，阴阳家的大小**均是楚宗诸神当中的成员……个人揣测，对少羽个性的深刻挖掘将在第三部当中出现。（yy一下，项氏好歹也是楚地贵族，而楚地祭祀活跃，每次典礼其实大家还得祭祀大小**……如果符合史实，那么项家极有可能也与阴阳家有关……再说回来，幻音宝盒上面貌似是楚国的文字啊……）&&&&chp6&&&&下一个话题，英雄王霸。&&&&《秦》为我们描绘的是一个伟大却动荡的时代。所谓时势造英雄，英雄出。&&&&在以前最早的分析里我直接把阿政同学划拨到了终极反派之列，通过与众大虾的交流后我发现这个确实有偏激，需要进行完善……&&&&《秦》毕竟是个时代剧。我们还是得用历史唯物主义看问题。&&&&所谓是天下分久必合。嬴政所代表的只不过是代表了当时历史发展必然的力量。从哲学的观点上说，这是包括文明在内的很多事物的一个必然。&&&&而也正是在这样一种被普遍是一种无法逆转的宿命和悲剧的悲剧氛围下，每一个人物、组织或者事件才得以在这样一种洪流般的挤压当中绽放出短暂却华丽的光芒。这恰巧也是符合悲剧主义美学的。&&&&我不想为一个封建君主做任何辩护，但是我们如果单纯以现在的眼光去看待历史那将是一种非常不科学的态度。&&&&扯的远点——站在我们人民大众自己的角度上来说，我们对暴力统治与压迫的极端憎恶也许会造成少许观点和思潮的偏激，但这也正是我们中华民族历尽战乱压迫却仍然努力追求天人合一，平和安定的伟大的“和”的境界所在，而我们民族对宇宙和自然根本伟大哲学的追求，也正决定了中华文化必将永远屹立在世界上最伟大文化之列。&&&&而在《秦》当中，另外必须提到的必然是将世界观凌驾在天地之上的鬼谷派。&&&&卫聂之间的纵横之争，本质上是一种以天下为棋盘的博弈。从这样一点上来说，他们实质上已经成为了超越所有人的存在。&&&&（实在是不知道，鬼谷子那个家伙究竟是如何具有如此超前的智慧……难不成他是从现代文明穿越的？……开玩笑的）&&&&然而，卫聂又毕竟都难以逃脱他们生而为人的命运（这个……），因而他们又必然具有作为一个人而存在的明显特质。&&&&盖聂是一个冷面剑圣，但他实际上拥有着比一般人更为细腻丰富的内心。若非如此，他最后大概也就不会斩不断那三千情网（我有预感，我要被pia……饶命啊）。&&&&鬼谷派既然智慧如此超前，那么他们实际上就不会看不透世界循环往复前进的本质：没有人或者事物是永远的胜利者。但是在卫庄的身上，求胜的执念反而更加炽烈。&&&&当然了，如果人进化到一切都理性至上那样的程度，实在是非常可怕的，而且反倒是一种非理性。也正因为如此，人性的本质对于每一个人才如此珍贵而绚丽。也正是因为如此，这两个宿命的争斗者之间的故事才能如此具有奇妙的魅力。&&&&但显然，即使他们是天地命运的改变者，这也无非是一种推动。他们终究不是宇宙自然的根本力量。对于我们而言，期待其本身的艺术美，已经足够。&&&&chp7&&&&儿女情长……人类的永恒话题。&&&&由于我严重缺乏文学思维，导致我只能用诸如神经—体液调节一类的说法来解释……&&&&我们这里有如此多的文学强人，我还是不要在这里班门弄斧的好……&&&&我个人感觉，现在各条感情线已经被我们伟大的文学青年们雕琢到了无比华丽凄美的程度了……如果哪位大虾有兴趣，就借我一段，把这个章节补上吧……&&&&附注，不是腐向的……&&&&chp8&&&&扯一些有关于口水的事情。好吧，我其实是很爱好和平的……&&&&现在的形势无非如下：国漫与日漫的支持者之间有口水战，国漫之间也有口水。&&&&不想做过多的辩论，既然我们都讲究中庸之道，那我们就用一些平缓的观点解释这个问题。&&&&其一，国漫之间的争论最好不要再有了。&&&&说到底大家实际都在一条刚刚开始的船上，况且都是各有千秋。说什么喜灰之类没有存在必要的纯粹是某种偏激，正如同样是植物，你肯定没有必要说只有树的存在有意义而灌木的存在没有意义。况且现在是一个多元的时代，不可否认我们过去的工作实在是非常差，但是这显然也不能成为动漫只能走向高端而不能低幼化或者是其他某种形式。如果我们有如此多的精力，那么还不如多提点建设性的意见，一味进行指责丝毫没有必要，反而会起相反的效果。再说，现在已经开始有许多认真对待动漫的制作人员在进行勤恳的奋斗。比如我就觉得北京青青树和其卡通的作品都是非常不错的。对于各种言论，我们只需要做一个概括：激愤的指责确实挺痛快，但是它的危害在将来；对国漫理智的鼓励和有建设性的批评也许在某些人看来是所谓的fq、nc或者无聊，但是那必然会在未来收获。&&&&其二，对于国产和日产之间的争论我们还是应当有平和冷静的心态。&&&&还是用上上面的观点：世界上一切事物的本质都是循环往复，上下交替。没有什么事物能够成为永恒的胜利者。&&&&一味地抹杀和掩盖差距是一种谎言。老实说，别说是动漫了，文明的先进与落后都是一种处于交替当中的变化——正如在古代无比发达的我们一进入近代就被一炮轰了个措手不及。一种文化可以当老师当几千年，那它也就必然有再进修和学习的必要。&&&&至于狂热于日本动漫而达到产生各种妄自菲薄、偏激愤怒之言论的，显然是少数人——我认为绝大多数漫迷是理智的人——那么我只送一句话：中华文明既然历经千百年风雨至今又一次焕发活力，那么当然也不会在你个人的几句言论之后变的没有价值。&&&&理智看待差距并且认真学习，才是我们现在做起来唯一有意义的事。&&&&“打破漫迷与动画幕后制作方的阻隔，能够随时与幕后制作方交流，了解动画幕后制作的花絮及最新资讯，让制作方倾听自己的见解而不仅仅只是单方面地等待追看新动画”，相信这是每一位执着于动漫的爱好者都有的渴望，而国内首部3d武侠动画《秦时明月》让广大动漫爱好者实现了这个理想！&&&&《秦时明月第二部夜尽天明》近期正在各大电视台黄金档火热播映，同时展开的还有《秦时明月》制作方与广大动漫迷的交流活动。制作方与漫迷之间的良好互动已然成为两者之间紧密相联的纽带，使漫迷可以尽情抒发对《秦时明月》的意见和见解，陪伴动画片一起成长。&&&&《秦时明月》自07年新春初登银屏至今，秦迷大家庭始终在源源不断地壮大着，这不仅仅是因为用心的制作给观众们带来了精彩的视听享受，“制作组就在身边”这种感受更是强烈地吸引着漫迷，为《秦时明月》博得了上佳的旺盛人气。《秦时明月第一部百步飞剑》播出伊始，制作方就十分重视漫迷的反馈意见，对于漫迷关于人物、动作、音效等方面指出的问题经过仔细分析，其中不乏尖锐的批评和专业的建议，例如漫迷们指出剧中人物毛发存在的瑕疵，前后剧情安排上的细微漏洞和矛盾，人物动作的缺陷和不合理之处，音乐与画面的切换等，这些极为细致深入到点的解析让制作方惊叹广大漫迷在观看国内原创动画作品时的热诚与耐心，感慨众多忠实的漫迷对于动画面面俱到的剖析以及对原创动画的关切不亚于动画制作人员。正是在吸收了漫迷们这些独到建议的基础上不断累积经验和灵感，对症下药进行改进和完善，第二部《夜尽天明》有了令人耳目一新的变化。虽然收集漫迷反馈的工作量十分庞大，制作组依然以“百分百的干劲+认真诚恳的态度”来分析漫迷的观点，回应这些热情中肯的漫迷。很多漫迷对于自己提出过的建议在第二部中得以实现感到欣喜，这便是一种互相回应的快乐。《秦时明月》导演沈乐平每天都会认真地浏览来自漫迷的反馈，他曾感慨道：“奋斗在中国原创动漫道路上的我们一点也不孤单，秦迷对于角色的分析之透彻，情真意切，对于我们制作人员实在是一种激励与鞭策。静下心来想想，我们的工作真的只是建设一些多边形、画几张稿子、写一些对白、调几个关键桢、检查一下画面中穿帮的帧数、或者调一下画面的对比度、gamma值，那么简单？我们要投入更多的执著与热情来对待我们所从事的事业与制作，才可不辜负秦迷对我们的支持。”&&&&时隔一年之后，《秦时明月第二部夜尽天明》播出时，制作方再度向漫迷广布“英雄帖”——说出你的意见和建议，随之而来的是《秦时明月》官网和百度“秦时明月”贴吧盛况空前的发帖热潮，仅《秦时明月》官网上一个意见征集帖就受到了上万人的关注，精辟独到的点评佳作更是层出不穷，妙语连珠。许多漫迷都反复观看第二部动画，在官网发表了大量长篇评论来对片中的方方面面进行分类讨论，有的甚至仔细到一个人物的细微动作，一段剧情的详细解读，漫迷们经常会针对一个情节各抒己见，发挥自己的奇思妙想，这不单是漫迷与动画本身的“直接交流”，也给制作方带来不少启发，使双方的互动更有利地促进一部动画片的快速成长。其中，对于第二部结尾激起“全民大讨论”的“聂蓉生死”悬疑更是成为了热中之热，不少漫迷都在论坛上挥洒笔墨，发动“头脑风暴”，掀起了一股有关后续剧情的原创同人小说狂潮。资深秦迷“牧雪”曾特地给制作方来信，对《秦时明月》中的武打动作设定进行了详细的探讨，并提出自己的设想。观看完第二部的漫迷已然将更多的期望寄予《秦时明月第三部诸子百家》，对此，不仅是肯定了制作方过去付出的努力，同时也给予制作方多方面的勉励，为下一部不断完善进步奠定更稳固的基础。&&&&广大动漫迷能够时时关注到制作方的动向，制作方也能第一时间接受到动漫迷们的反馈，制作方与漫迷没有任何距离的阻隔，这是国内原创动漫的优势。《秦时明月》制作方正是把握住了这个有利条件，与漫迷用心地交流，从漫迷对于片中的场景、剧情、人物、设定等激烈讨论和见解中汲取养分，让《秦时明月》这棵大树能越来越枝繁叶茂，成为动漫之林中巍然屹立的长青树！&&&&如今，《秦时明月》已经播出两部，它将带着来自各方的支持与期待继续奋斗于漫漫征程。制作方将与秦迷大家庭一路通行，让彼此之间的互动激发出创作的火花，打造出令所有漫迷为之骄傲的民族动漫品牌！《秦时明月》制作方感谢颜蝶魂、登高望明月、天汉游女、百步飞剑、feip、修竹ruoran、牧雪、千秋、银色铃声、钟若匕、逝川、楼兰旖梦、木兰吟、亚特鲁ado、风吟殇、潋竹、故国明月、龙渊、dvd版、青空秒、慧缓、五月花开、boglly、意儿、云之陌然、glacierhst、五月花开、璞薇儿、墨姜、名剑渊虹、星纪、落在左岸的雪、、何小邪、ne恶灵、暗夜小羽、何采莲、林离、苏唯冰、水蓝色一滴泪、白银、镜渤、破了碎了、青无名、不忍离去的过客、daydream等在各大《秦时明月》相关网站留言的秦迷，以及所有在各大相关网站踊跃活跃并一直默默支持着《秦时明月》的热心漫迷！这里不能将所有人的名字一一列出，只选出了部分秦迷，望其他一直支持《秦时明月》的漫迷谅解，你们所有对于秦时明月做出的点点滴滴，制作方都深受感动和关注。&&&&特此，由制作组原画师亲笔绘制的q版盖聂代表全体制作人员致以广大漫迷诚挚谢意！&&&&此外，《秦时明月》自播出以来，吸引了不少漫迷的创作热情，其间大量优秀的同人作品不断涌现，包括同人文、同人图、角色歌、自创mv、广播剧等，秀出了漫迷们令人惊叹的才艺，也让制作方看到了漫迷对于《秦时明月》的真情流露。这些作品无法一一展示供大家欣赏，因此我们挑选了其中部分同人绘画作品为大家展出，感谢所有积极参与创作的漫迷为《秦时明月》添砖加瓦。&&&&昨天花了将近五个小时，把百步飞剑看完了，然后耐不住好奇就到百度的贴吧里转了转，不转不知道，没想到这个吧里还挺热闹，大略转了一圈，看见了很多留言都是“看见了中国动画的希望”或是“虽然还有缺陷，但是算得上是国产中的精品了”诸多类似的话语，还有吧中，所谓的“中日对骂。”而且不少人都宣称本着客观的观点，看来“客观”是现在的一个潮流啊，那我也客观一回。&&&&首先我是肯定一个观点，我就本人而言，我很喜欢这部动画，再有另一个观点就是中国的动画从不曾落后，认为中国的动画落后的依据是什么呢？无非是看过外国动画后向较之下得出的结论，无论是所谓的日漫迷或是说出“虽然还有缺陷，但是算得上是国产中的精品了”的过客，不都是在自己心中沿用出的一个标准吗？那这个标准指向哪里？画面？剧情？人物？&&&&要说画面，那没得说，肯定是以美为准了，可什么样的画面又是美呢？如果你硬拿《最终幻想》和《小蝌蚪找妈妈》去拼，哪能得出个什么结果？想要像日韩动画靠拢还不容易，现在就连初中学生都绘画日韩动画中的俊男美女，真想做都不用怎么拿钱砸，反正现在的大学生也难找工作，随便去几个美术院校拉起一支队伍貌似也不是太困难吧，这这样作出的动画，缺少了一颗属于中华的心啊。每个国家的动画都有属于本土的独特气质。&&&&欧美动画：想在欧美动画中找太幽深的内涵，那就算了吧，因为欧美动画中是以最简单明了的方式来阐述，夸张的人物，夸张的故事情节，欧美独特的幽默方式，让人们在捧腹大笑的同时，将向表达的内容传达出去，如：英雄主义，民族主义，正义与自由等等，举例说明像《超人》《xx侠》（这样名字的太多就不一一列举了）《麻辣女孩》《火星鼠骑士》等。&&&&日韩动画:很大一部分都善于用精美的画面好听的动画音乐来渲染气氛，幻想主义和浪漫主义较强，中国与之相较就比较务实了。&&&&至于中国的动画：那大多都是偏重于寓教于乐了，一切以教育为主，更接近于低龄化，现在真正的动漫迷有几个还看电视啊，不是去买d版就是上网去看了吧。所以也让人们觉得中国的动画落后。&&&&在这个信息时代里，充斥着各种各样的审美观，比起先秦的诸子百家也不遑多让，也有几个如墨，儒，法，道几家的大的流派，那也不过是同样的审美观的聚集罢了，很多时候是没有高下的，《丁丁历险记》是一部老动画片，从现在来看，无论画工和情节显得有些幼稚了，可他是比利时举国上下的瑰宝，在比利时，你可以不知道国王是谁，但你一定要知道丁丁是谁，画面是动画的一个方面，虽然重要，却不是衡量经典的标准，前些年有一部不错动画片《人参王国》，他的画风就很有中国的古典韵味，你能说他很幼稚吗？我想有不少人看完这句后都会想“他就是很幼稚吧。”我也不反驳，经典归经典，幼稚也的确，正义胜邪恶，打倒大魔王，幼稚的童话啊。&&&&至于剧情，我只能说，朋友，别傻了，在这个时代里还有多少新鲜的剧情，不说别的，拿武侠小说，现今武侠名家的也有不少，可古龙和金庸却永远的站在了武侠的顶峰，你现在再写个武侠小说你能跳出他们用过的题材多远，在这个恶俗的年代里，还求什么创新？前辈之所以有名，是因为他们开创了别人没创过的先河，我们默默无闻，是因为我们住着前辈的留下的屋子，不同的是又把它按照自己的喜好又装修了一遍，有人后来出名有人却还是默默无闻，那就是装修水平的差距了。&&&&其实就算最受欢迎的日韩动画也难逃俗运，我心中对日韩动画就有几种分类，虽然是我本人的看法，不过大致逃不出这几类：&&&&战斗阴谋类：顾名思义便是有主角，有对手，有战斗，有阴谋的类型，这太好举例了：小到《弹珠警察》，大到《火影忍者》都是这一类型的，只不过是人物不同，华丽的招数不同而已，两伙人甚至几伙人斗来斗去最后这样&&&&情节事件型：大主线引导，小事件穿插《名侦探柯南》和《猫眼三姐妹》就是这一类型的佼佼者，一个是找神秘组织，一个是找父亲，一个是破了一个又一个的案子，一个是偷了一个又一个的物品，这一类的也不少。&&&&俊男美女性：这个就不过多介绍了，不是爱情的就是少女漫画改编的。&&&&热血竞技型：这个都不用解释，一举例子谁都明白《灌篮高手》《足球小将》《四驱兄弟》《棋魂》看起来差别很大，却也能算是同一类型了。&&&&何以上相比还能苛求什么呢？其实《秦时明月》的剧情不是勉强可以，简直是引人入胜，好吧，俗是俗了点，什么师们宿怨，古人托孤，但是却很好地掌握了中华的侠文化还有先秦历史，其实中国有着其他国家无法比拟的优势，那就是深厚的文化底蕴这些都不是欧美和日韩可以比拟的，就算是俗套我们也不乏好剧情，别的不说就说洪荒大战多好的题材，不要把它归类于乏味的历史，现在有太多的人，“手握四棱镖，不识夏禹剑”&&&&别怪中国动画低龄化，就算能像日韩动画那样又如何？中国是个人口大国，低龄儿童有多少？在他们心智还没成熟之前接受新生事物的能力可是很强的，像咱们能上网的人，即使是未成年也总一定分辨是非的能力了吧，即使这样不也有所谓的“中日对骂。”吗，就像我们每个人可以在麦当劳里坐着，可多少人能在茶馆里听完一段评弹？这是民族文化的丧失，这还是大方面，小方面低龄儿童盲目模仿动画，于人于己所造成的伤害，也不见少吧，现在不少人都认为“临兵斗者皆阵列在前”是他日本的东西，多可悲啊。&&&&所以鼓励国产动画是一回事，该禁还是要禁，任你们翻出大天去又能如何？拿猴皮筋做弹弓去弹广电总局的玻璃吗？在中国古代帝王推崇佛教，儒家并不是认为他们又多好，而是因为那是管住百姓的手段，所以中国动画的教育意义远高于娱乐意义，育人政策也好，愚民手段也好，作为一个爱好动画的人来说，我很反感，因为它扼杀了太多，作为国家来说，要我也会这么做的。&&&&所以中国的动画从不曾落后。&&&&其实早就知道这部动画了，一直想等dvd的出来，后来等不及了，就先看了，等出来了再买个珍藏。&&&&看了第一部，整体感觉非常不错，非常的喜欢，比近几年的动画有了很多的进步，让我看到的中国动画的&&&&希望&&&&不过感觉还有几点不足也是国内动画的通病：&&&&(1).人物表情单一，刻画的不够丰富，特别是嘴，就那几个口型。个人比较喜欢欧美的动画，人物鲜明，&&&&表情丰富，感觉很有“人性”。国内动画还要在这上面多下功夫。&&&&(2).3d跟2d结合的不好，看着不舒服，中国的绘画方面相当有功底的，但总想跟人比3d，现在什么动画都&&&&要用个3d，技术没人家好，投资没人家多，还是先弄几个有浓厚中国绘画风格的，等有钱了，有技术了咱&&&&再下大力气好好的做个3d的动画。&&&&(3).配音不怎么样，不过还能接受，希望中国专业的配音演员越来越多，外国好永远是外国的，自己好才&&&&是真的好。&&&&很多人说中国动画片不好看，想了n多，就想出这么几点，不足的望大家补充：&&&&(1).钱，没钱什么事都干不了，欧美迪斯尼动画投资动不动就上亿【美元】，咱国家呢？能有投资个上千&&&&万的动画就不得了了，再加上宣传，用在动画上的估计也就没多少了。&&&&(2).态度(也是最重要的)，细节可以看出态度，不是国内没好动画，而是态度转变，看看很早以前的动画&&&&《大脑天宫》，《哪吒脑海》，等，还有当时的木偶动画……你说那时候动画不能跟美，日的比？看看85&&&&年前的漫画书，《水浒传》，《三国演义》，等，看看上面人物的绘画功底，那时候的漫画不能跟美，日&&&&的比？2000多年前西汉，那时候咱中国就有【皮影戏】，可以说是动漫的鼻祖，从清人入关至清末民初，&&&&中国皮影艺术发展到了鼎盛时期。网上有视频，大家可以找来看看，一个看似简单的皮影人，人物性格，&&&&人物动作，人物造型都能刻画的惟妙惟肖。现在动画怎么了，人物粗枝大叶，表情呆板，动作死板，真的&&&&是能力不行？还是态度变了？&&&&(3).人才，这个黎叔也说过。咱自己留不住人才，这个也没什么好说的了~！&&&&秦时明月这部动画总体来说已经非常不错了，但吧里还有些嘴臭的，什么中国动画永远比不上日本，什么&&&&中国配音永远比不上日本之类。只要一看到中国的东西就开始骂，什么都是外国的好，你是希望有天跟小&&&&日本说：“你丫动画，漫画不是牛吗？现在怎么看我中国动画成疯”。还是跟小日本说：“你们动画真好&&&&看，我们中国人就是看你日本动画长大的”。你觉得哪个更有尊严？&&&&也许你要说我是愤青，但我至少是个看到中国动画有进步会花钱买正版碟支持中国动画发展，而不是一看&&&&是中国动画就开始骂，就说永远不如什么日本，欧美动画好的汉奸！&&&&还有就是一个国家动画要有一个国家的风格，经常看欧美，日韩动画的应该很容易区分这几国动画。看到&&&&吧里面有这两动画《月尘》，《美神探爱琳》人物设计图片，请问，你第一眼看到这些人物设计感觉是哪&&&&国的？如果不是标题写明，我就觉得是日本的，你觉得这种一味模仿的东西拍出来有意思吗？这个叫进步&&&&？越来越失去自己的东西，一味模仿，还不一定模仿的好，中国动画要这样下去，要不了几年就玩完了。&&&&《秦时明月》的人物风格设计一看，不用说都知道是咱中国风格，特别是里面的【机关术】,动画里面涉&&&&及到这个我真是非常意外，也非常惊喜。最早认识是在《轩辕剑四》里面，这种东西才是我们自己的，借&&&&鉴外国的优秀的技术，发展自己的动画道路，加上自己的文化，这才是自己的动画，这样的动画才有希望&&&&。&&&&日本，欧美动画相比，说真的，我比较偏欧美的迪斯尼，梦工厂出品的动画，《狮子王1，2》，《人缘泰&&&&山》，《泰山2》，《海底总动员》，《汽车总动员》……反正蛮多的，日本的非常喜欢宫崎骏的作品《&&&&再见萤火虫》，《千与千寻》……这些动画看过后总能给人种反思，好~！&&&&国内的就喜欢小时侯看的上海美术电影制片厂的动画，都非常不错~！&&&&总之，不要一看到是咱自己的动画就骂。如果网上看过了，你觉得不错，有进步了，就买个正版的支持下&&&&咱自己的动画，自己都看不起自己了，还有个毛希望。&&&&顺便说一句：日本车以前在世上被列为最低劣的车，看看现在人家汽车质量（真正好的咱国内很难买到）&&&&。再韩国三星企业是怎么发展起来的。咱多了不说，如果你真支持国产动画，希望自己民族的动画事业能&&&&超过日、美，就请买正版，也花不了太多的钱！当然，首先出品这部动画的公司值得我们支持~！&&&&我再说一句，中国的绘画功底是世上数一数二的。&&&&这几天特迷中国文化，在研究中，[皮影戏]，[占星学]，[青铜]，[周易与思维方式]，难怪好多老外往中&&&&国跑，好多东西太迷人了，各位有空也看看吧，你就知道为什么棒子老在那偷咱中国文化，真的是太&&&&那什么了，古代人太聪明了！&&&&我还是比较同意楼主关于模仿日本的看法的。。3年前就曾经在中国动画网的论坛上跟很多日漫迷讨论过，我的观点是：&&&&画风，或者说美术风格的确能代表动画的风格，而且是相当重要的表徵。我们说某动画是日本动画，或者某动画是美国动画、法国动画，往往是第一眼就能作出判断，而依据的就是——美术风格，而不是所谓“思想内涵”。因为动画片首先是视听艺术，是影音艺术，而不是连环画讲故事！决定她风格属性的首先就是其美术风格。原因就是我上面说的，美术风格跟文化内涵血肉相连，密不可分。你说“日本人中也有不乏用中国式工笔画法画漫画的高手，但是画出来再怎么看都还是日本味道”，其实所谓“中国式工笔画法”只是一种“技法”，而不是一种“美术风格”。我们当然可以借鉴、融会各种绘画技法来创造、充实、丰富我们的美术风格，但决不可能抛弃自己的美术底蕴、照搬他人的美术风格而获得成功。无论哪个地区，任何一种美术风格的形成和发展，必然包含了本土文化特性和社会特征的渗透、包含了本土传统及现代审美观念的特点。这些特性、特征和特点为美术风格打上了独有的地区、族群文化烙印，使其具有外人无法模仿的个性。上面你说的“日本味道”正是这种无法模仿的个性，它不是由你认为的，“人物的语言特征、思想特征等“内涵””决定的，而恰恰是因其美术风格中不可仿的日式（传统/现代）审美观所烙印的。也就是说，日本人是在用中国技法在丰富他们的美术风格——但审美观和美术风格都是他们自己的。&&&&因此，我个人认为，没有自己的美术风格，就算有再中国化的剧本也无法成功，因为你无法把中国的文化内涵，通过异质文化下形成的、属于别人的美术风格去表现到位。这跟你无法要求香港人去拍〈渴望〉是一个道理。&&&&最后要说一句，我们必须学习日、美，但学习的应是他们创建风格时的思路、理念和原则。fans们真正认同的其实是丰富、逼真、令人赏心悦目的影视效果，而不仅仅是日、美的文化和日美的审美观。因此，我们应做的是学习日美创建风格的各种经验，包括如何借鉴、融会各种技法，丰富画面的层次感和表现力，等等等等，然后用到构造自己新风格的研究中去。这跟照搬日美风格完全是两码事情。&&&&动漫&&&&《秦时明月》这部动漫是中国第一部3d动漫，当然和皮克斯,梦工厂公司所做的那些有很大的差距，但是就现在中国的动漫来说应该是个不小的进步了。这部动漫主要是由武侠改编来的，内容上应该是中国近几年挺不错的了。第一部《百步飞剑》投入资金超600万，《秦时明月》系列八部总投入超过人民币一亿元，这在中国算是很大的投资了。《秦时明月》系列由已故知名企业家温世仁先生率领及著名武侠评论家曹正文老师协同一批业界优秀武侠作家进行原著小说的创作，历时两年。故事从秦始皇统一六国建立中国第一帝国开始，到西楚霸王项羽攻陷咸阳，将奢华宏伟的阿房宫燃烧进三百里的大火。故事主角荆天明是荆轲之子，历尽艰险，在他的旅程中再现了当时建设长城、秦皇陵、兵马俑、阿房宫，统一文字、度量衡、登泰山，跨东海，征匈奴，哭孟姜等著名的历史事件和民间传说。其间仗剑游走江湖的名士侠隐，和对现代中国产生深远影响的诸子百家在这个合纵与连横的融合时代全部登场。少年杂草般顽强的生存于时代变革的乱世之中，面对强暴的政权、险恶的敌人，经历了亲情，友情，爱情的沧桑变幻，悲喜轮回，最终成为了终结这个时代，开创新纪元的决定性力量，成就一段浪漫辉煌的传奇。&&&&中国动漫现在的状况是体制非常的不完整。动漫具体包括漫画、动画也就是卡通，还有一个是动漫周边产品。中国的动漫一般都是依托神话传说或者直接改变名著，很少有单独的世界。即使是原创作品也很少有去设定一个世界，去假定这个世界的规则。很久以前的葫芦娃就很不错。虽然人物设定的很简单，但是这也是开始有了自己的世界，那是属于葫芦娃的世界，有了人性的外套然后再套上那里面的规则。现在的中国动漫基本上都是在改，中国古典名著是双刃剑，一方面人们想去看看到底改成什么样子了，另一方面题材上总是跳不出这个圈子，总感觉缺少了新意。60年代的中国彩色动漫《大闹天宫》当时创造了很辉煌的成绩。如今还在拿西游记出来拍，反正我是不会看的。《西游记》不知道被改了多少遍了，我们拍来拍去还是那不变的内容，日本相对做的就成功很多了大师鸟名山的《龙珠》相信没看过的人不多吧，借助了孙悟空牛魔王等人的名字创造了这部经典的动漫。整整十年的连载不需要任何语言再去描述了。而且还有直接拿西游记中几个人物做的《最游记》等等很多。如果非要说这是在亵渎中国古典文化，我是不太敢赞同的。我们自己对待自己的文化真的是尊重吗？我们只容许自己去糟蹋而不容许别人有一丝一毫的改动。想想我们从小看的动漫，叮当猫，阿童木，一休哥，圣斗士，灌篮高手，浪客剑心等等。我们在不知不觉中早已经深受其影响了。《宝莲灯》也是如此，电视剧拍了，而且不只一个版本。一味的去重复原有的剧情，而不去加深。《秦时明月》这个原著小说我想不是特别的武侠迷是不知道这部小说的，如果你想看看关于荆轲的后代以及秦始皇中众多人物，诸子百家在武侠的世界中是如何的一种状态，我觉得看看这部片子会不错。&&&&而且中国的动漫都是具有很明显的教育意义的，但是这个教育意义都太过了。感觉就像是说这个是对的，你要去做。那样是不对的，你不应该去做。动漫不能缺少让人深思的东西，但是其娱乐的内涵一定不能少。毋庸置疑《蓝猫》这个动漫我们看到的时候基本都会说是垃圾。可是不得不说《蓝猫》策划的很成功。首先是定位问题，蓝猫定位就是儿童，而且另一个方面蓝猫的周边产品做的比中国以往动漫都成功，我们可以看到有卖蓝猫服装的，蓝猫学习用品的等等，这些方面赚的钱我感觉应该不比动漫本身少吧。其实一部好的动漫作品的影响绝对不仅仅限制再动漫本身。《灌篮高手》让多少人开始拿起篮球走进篮球馆，这个实在是太多了。一部《gto麻辣教师》也让很多人当上了一个真正的老师。中国动漫重视传统的教育意义，善恶分明。好坏很容易区分，甚至直接就从形象上进行设定，让人一目了然。但是现实中的好人坏人真的那么简单化么？钱钟书先生曾经说反对现在的孩子去读《伊索寓言》也不是没有道理的。《新世纪福音战士》这部日本动漫我看过后竟然发现自己没有看明白，里面牵扯的东西很多，宗教战争心理学很多方面都有涉猎，关于人性的价值，宿命、以及人生的意义，至今很多动漫论坛仍然在讨论中。还有那部据说被中国禁了的关于正义与邪恶，那种正确那种错误都部是一言两语可以说清楚的。《秦时明月》的教育意义至少不像以前那么明显了，关于责任，关于友情，我只看了前十j，现在还不能说的很清楚，最起码一点，我再网上查看到不少人就动漫出出现的诸子百家，墨家以及鬼谷子等这些东西很多人开始关注，主动的去翻看相关的史籍资料，能做到这点，让现在的一部分人主动去学习一些东西，起码这点上成功了。相关的《秦时明月》的原著小说，漫画都开始由销售的了，而且还和迅雷签约提供下载。&&&&还有中国的动漫定位一直有问题，从很早开始中国动漫就是拍给儿童看的，家里的时候一看动漫，大人就说了，多大的人了还跟小孩一样看这个。现在定位于我们这个年龄段看的动漫实在是太少了。前些年有了个《我为歌狂》我记得我印象中中国为数不多拍给高中生以上的人看的。&&&&说这些当然很多都是纸上谈兵，中国动漫最缺少的一个就是钱了，也许是动漫投资后一般折本吧。另一方面就是没有相关的人员。人员的缺失让中国动漫难以形成产业化，多年日本动漫的浸淫让中国动漫现在处于很尴尬的地步，画风和剧本问题一直如此，不能明目张胆的学习又在不知不觉中被同化。&&&&王琚&&&&郴州刺史王琚刻木为獭，沉于水中取鱼。引首而出，盖獭口中安饵为转关，以石缒之则沉，鱼取其饵，关即发，口合则衔鱼，石发则浮出。（出《朝野佥载》）&&&&郴州刺史王琚，用木头雕刻成一只木獭，将它沉到水里去捕鱼，捕到鱼后伸着头颈浮出水面。木獭嘴里安放着饵食连着转动的机关，用绳绑着一块石头沉入水中。有鱼来食饵食，拽动机关，木獭的嘴随即闭上将鱼衔在口中。同时，绑着的石头脱离木獭沉入水底，木獭衔着鱼就浮出水面来了。&&&&马待封&&&&开元初修法驾，东海马待封能穷伎巧。于是指南车、记里鼓、相风鸟等，待封皆改修，其巧逾于古。待封又为皇后造妆具，中立镜台，台下两层，皆有门户。后将栉沐，启镜奁后，台下开门，有木妇人手执中栉至。后取已，木人即还。至于面脂妆粉，眉黛髻花，应所用物，皆木人执。继至，取毕即还，门户复闭。如是供给皆木人。后既妆罢，诸门皆合，乃持去。其妆台金银彩画，木妇人衣服装饰，穷极精妙焉。待封既造卤簿，又为后帝造妆台，如是数年。敕但给其用，竟不拜官，待封耻之。又奏请造欹器酒山扑满等物，许之。皆以白银造作。其酒山扑满中，机关运动。或四面开定，以纳风气。风气转动，有阴阳向背。则使其外泉流吐纳，以挹杯斗。酒使出入，皆若自然。巧逾造化矣。既成奏之。即属宫中有事，竟不召见。待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。至开元末，待封从晋州来。自称道者吴赐也。常绝粒。与崔邑令李劲造酒山朴满欹器等。酒山立于盘中，其盘径四尺五寸，下有大龟承盘，机运皆在龟腹内。盘中立山，山高三尺，峰峦殊妙。（盘以木为之，布漆其外，龟及山皆漆布脱空，彩画其外。山中虚，受酒三斗。）绕山皆列酒池，池外复有山围之。池中尽生荷，花及叶皆锻铁为之。花开叶舒，以代盘叶，设脯醢珍果佐酒之物于花叶中。山南半腹有龙，藏半身于山，开口吐酒。龙下大荷叶中，有杯承之，杯受四合。龙吐酒八分而止，当饮者即取之。饮酒若迟，山顶有重阁，阁门即开，有催酒人具衣冠执板而出。于是归盏于叶，龙复注之，酒使乃还，阁门即闭。如复迟者，使出如初。直至终宴，终无差失。山四面东西皆有龙吐酒。虽覆酒于池，池内有穴，潜引池中酒纳于山中。比席阑终饮，池中酒亦无遗矣。欹器二，在酒山左右，龙注酒其中。虚则欹，中则平，满则覆。则鲁庙所谓侑坐之器也。君子以诫盈满，孔子观之以诚焉。杜预造欹器不成，前史所载。若吴赐也，造之如常器耳。（出《纪闻》）&&&&唐玄宗开元初年，宫中修理皇上外出用的法驾车舆。东海郡有个叫马待封的人懂得各种机关技艺，他将宫中的指示方向用的指南车，记行程里数的证里鼓和标明风向的相风鸟，都重新进行了改造，比先前古人制造的更加机巧。马待封又给皇后制造了一座梳妆台。中间是镜台，台下两层，都安装上门。皇后要梳洗打扮时，打开装镜的匣子后，台下的门自动打开，出来一位木制妇人手里拿着梳洗用的毛巾、梳篦等走出来。皇后接过这些东西后，木女人又回到门里。其它如涂面脂、定妆粉、描眉笔、髻花等一切用物，都由木妇人自动送给皇后。都送完了，木妇人又回到镜台里面，门也自动地关闭好。象这样的一些供给，都由木妇人来完成。皇后着好妆，各个门都关闭好，让人将梳妆台拿走。这座梳妆台上面饰有黄金、白银，还绘着彩色画图。木妇人的衣着服饰，都制作得非常精致考究。马待封在宫中已经制作了帝后、大臣们外出时所使用的各种仪仗，又为皇后制作了梳妆台，一干就是好几年，但是玄宗皇上只是命人给他送来吃穿用度，竟然不授予他官职。马待封觉得是受了羞辱，又上奏皇上，请求让他制作倾器、酒山和蓄钱罐等机巧器具。玄宗皇帝批准了马待封的请求。这些器具都是用白银制作的。其中的酒山、蓄钱罐，中间都有机关运作。酒山可以四面打开，让风从里面通过。风在里面转动机关，分阴阳向背。这样，使得酒山外面有酒象泉水一样流淌出来，用酒杯，或者盛酒的斗接酒。斟酒的仆役出进，都是自动的，由机关来控制。其精巧玄妙胜过天工。马待封将这些带有机关的器具制作出来后，报告给玄宗皇帝。皇上推托宫中有事，竟然不召见马待封。马待封怨恨自己时运不济，于是变换姓名，隐居在西河山中。到了开元末年，马待封从晋州来到京城长安，自称是道士吴赐。他常常辟谷不食，修练长生不老之术。马待封跟崔邑的邑令李劲，一同制作酒山、蓄钱瓦器和倾器等。马待封制作的酒山，坐落在一只圆盘中。圆盘直径四尺五寸，盘下有一只大龟承托着，所有的机关都在大龟的腹中。圆盘的中间屹立着一座酒山，高约三尺，山峰制作得非常特异绝妙。（圆盘是用木料作的，外面涂上漆。大龟与酒山是漆布脱空成壳，外面涂上各种颜色画成真龟、真山状。酒山中间是空的，可盛酒三斗。）围绕着酒山排列酒池，池外还有山围着。酒池中生有荷花。荷花的花与叶，都是用铸铁制作的。花已开放，荷叶也舒展开。它们都代盘使用，里面盛上肉脯，肉酱及各种下酒的珍蔬水果。酒山南侧山腰处有一条龙，藏身在山中。龙口张开，就可以吐出酒来。龙口下边的大荷叶上面放有酒杯，四周都有这样的酒杯。龙口吐酒将酒杯盛到八分满就不吐了，饮酒的人立即取杯饮酒。如果你喝得较慢，酒山顶上有双层阁楼。阁门自动打开，有催酒的机器人穿衣戴帽，手里拿着板子，从里面走出来。于是，将酒杯重新放在大荷叶上，让龙口重新给它斟满酒，酒使才自动回到双层阁楼中。阁门随即自动关闭。如果还有人喝慢了，酒使就又出来监督。这样，一直到酒宴结束，不会出现半点差错。酒山的四面东西，都有龙口吐酒。虽然有时将酒吐在酒池中了，但是酒池内有暗穴，可以将池中的酒引流到酒山中。直到宴席结束酒喝完了，池中的酒不留下一点痕迹来。倾斜盛酒器之二，在酒山周围置有会自动倾斜的酒杯，龙口向里面注酒。杯里面没有盛酒，杯呈倾斜状；盛上半杯酒时，杯子平正；酒盛满杯后，杯子自动倾翻，将酒倒入池中。这是孔庙中设置的所谓陪坐。有道德修养的人，不饮满杯盈出的酒。孔夫子一旁观察以示警诫。古人杜预制造这种倾斜盛酒器没有成功，以前的史书有记载。但是如果是吴赐道士，制造这种器皿真是太平常了。为了方便访问,请牢记bxwx，,您的支持是我们最大的动力！
欢迎您访问,}