94祝福教案
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94祝福教案
祝福；教学目标；知识能力目标；1．了解小说创作的时代背景；2．训练学生复述小说情节的能力，理清情节结构；过程方法目标；1.通过复述小说情节，掌握作品倒叙式的结构方式；2.通过分析祥林嫂等人的形象，学习本文综合运用肖；3．把握作者以“祝福”为题深刻含义，领悟作者的创；德育目标；1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的；培养学生的人文精神；二、教学重难点
福教学目标知识能力目标1．了解小说创作的时代背景。2．训练学生复述小说情节的能力，理清情节结构。过程方法目标1.通过复述小说情节，掌握作品倒叙式的结构方式。2.通过分析祥林嫂等人的形象，学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写来塑造人物的方法。3．把握作者以“祝福”为题深刻含义，领悟作者的创作意图德育目标1． 准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而在学习小说的过程中培养学生的人文精神。二、教学重难点1．理解小说以“祝福”为题的深刻含义。2．真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，思考其悲剧的根源。3．了解作品叙事结构，思考小说的叙述者能否改变。第一课时一、导入我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。鲁迅先生的小说善于通过悲剧性人物去揭示深刻的社会主题，今天，我们所要学的《祝福》也正是如此。――《祝福》（板书）介绍背景《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。二、补充知识：鲁迅和他的小说1、鲁迅()，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。补充知识：孟春：春季的第一个月，农历正月。又叫初春。同样有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhòng春：春季的第二个月，即农历二月。因处春季之中，故称。同样有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一个月，农历三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同样有暮冬、深冬。夏末。三、分析课文。1．把握情节的发展脉络：这篇小说的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握住祥林嫂的形象，才能真正领会小说的主题。一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。速读课文，分析小说的情节结构。情
祝福景象与鲁四老爷
祥林嫂寂然死去
迎春之时，一命归天（第28段） 开
祥林嫂初到鲁镇
春日之时，丈夫死亡（第35段） 发
祥林嫂被卖改嫁
孟春之时，被卖改嫁（第40段） 高
祥林嫂再到鲁镇
暮春之时，痛失爱子（第67段）
祝福景象与我的感受
112从祥林嫂几次不幸遭遇的时间得出一个结论：这个春天有点巧，这个春天不简单！ 为什么以“春天”为突破口？春天是幸福、生机、希望的象征。让不幸发生在春天，让命运的转折发生在春天，这正是命运的可悲之处。增强故事的悲剧性。2．从以上分析我们可以知道本文并非按照时间顺序来叙述的，而是采用了倒叙的手法，在序幕以后就写出了故事的结局。3．在结构上采取倒叙手法有什么作用？明确：（1）为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。（2）造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。4．哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？明确：第33段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”5．本文的线索：从文章的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线索，以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。6．研读序幕部分有关环境描写。自读课文第1―2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有作者的感情或有特定的思想内容？明确：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香（第1段）和人们忙碌的景象（第2段）。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“阴暗”的天色，（第2段倒数第9行）“将鲁镇乱成一团糟” （第2段倒数第7行）等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此――只要买得起福礼和爆竹之类的，――今年自然也如此”（第 2段倒数第11行）值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。第二课时教学过程：一、分析祥林嫂形象：１开端部分：
祥林嫂初到鲁镇①
祥林嫂为什么要到鲁家做工？②
明确：小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是“她家里还有严厉的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。②祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？（正面描写）明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）行动：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。（第34段）做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。从这里我们可看出：她的要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇。她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的挣扎。③鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？（侧面描写）明确：皱眉，讨厌她是寡妇。④祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？明确：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。 发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教中的族权不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说“可恶”是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。趣味问题：四叔先后两次说“然而”，他未说明的意思是什么？（第一次：虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶，然而作为婆婆也有这样的权利。）（第二次：虽然你这样说，但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。因为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且懒”不像她这样食物不论，力气不惜。）２发展部分：祥林嫂被卖改嫁①为什么只有四婶还提起祥林嫂？明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。②强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？明确：1婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位。 死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。2祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。（也可认为她深受封建礼教思想的毒害，认为改嫁是耻辱的）３高潮部分：祥林嫂再到鲁镇1速读这一部分内容，概括主要情节。明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。2祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。再受打击――内心痛苦
4原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？明确：因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。对四婶讲阿毛――痛苦、自责。对大家讲阿毛――麻木、空虚。5小结人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度：A．鲁四老爷的态度：不让她干祭祀的活，通过四婶先后三喊“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次对其打击最大）。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。B．鲁四婶的态度：鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。之后她惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的佣人都没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌蹰”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有把她当人来看。C．人们的态度：“大家仍然叫她祥林嫂” ，称呼依旧。这一淡淡的似乎不经意的过渡语，在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵，反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她祥林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。人们叫她的“声调和先前很不同”；“也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的，音调的变化，笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。人们很少同情和怜悯她，对她讲述的“阿毛的故事” 很快就厌倦了，并把她作为取笑的对象。人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。D．柳妈说鬼：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？明确：文中第88段写到了一个叫“柳妈”的“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。她对待祥林嫂，没有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁非常反对，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”（柳妈对动物“不杀生”，却主张祥林嫂“撞死”，这是自相矛盾的。她把和祥林嫂的谈话传播出去，供大家谈笑。应该算是无聊冷漠的人中的一员）。在第99段柳妈还一脸“诡秘” 讲阴司故事给祥林嫂听，也许完全出于善意，并告诉她应当去土地庙捐一条门槛。这个主观愿望可以说还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的话，使祥林嫂思想上更加痛苦。为了争得这做人的权利，为了求得这一线生存的希望，她竭尽全力。她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手。你是怎样来看待这一问题呢？
柳妈的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。与柳妈的对话――精神重压，陷入恐惧。但事实是不是这样呢？6请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？明确：四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。结果出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写是怎样的？从中反映出什么？明确：“脸色同时变作灰黑， 只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。” 不让祝福――失神 ―― 再受打击。４结局部分：祥林嫂寂然死去第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞――眼珠间或一轮――麻木明确：当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向“我”提出了三个问题：Ａ．“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”Ｂ．“那么，也就有地狱了？”Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”这是对魂灵的有无表示疑惑。包含各类专业文献、生活休闲娱乐、各类资格考试、高等教育、文学作品欣赏、专业论文、94祝福教案等内容。　
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电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛，你觉得增添这个情节妥当吗？说说你的看法。（100字以内）（4分）
题型：口语交际，情景问答题难度：中档来源：不详
示例一：情节妥当。一个人最痛苦的，就是无处宣泄痛苦，只知道痛苦，却没办法减轻一些些。祥林嫂是个苦命的女人，她的痛苦源于她不反抗，因此，要一个顺从命运、无力也无心反抗的人拿起刀，可以说不可思议——除非她疯了！而小说中的祥林嫂正是这样一个人，她被痛苦折磨得没有了自我，没有了理智，这样一个人的确有可能砍门槛，但砍门槛的动机值得人思考。最常见的一种看法，认为祥林嫂砍门槛砍的是封建制度，最后的她终于觉悟了，这是最多人的一种看法，然而这种看法就未免太“小说化”了一些。若是祥林嫂真砍了门槛，必定不是什么觉悟，而是，她把门槛变相地看成了自己，认为自己罪大恶极，捐了门槛依然无法赎罪，只有“砍”才有效。祥林嫂是个普通的劳动妇女，没有文化人的觉悟，她的“觉悟”就是：一切痛苦源于罪孽。示例二：剧中添加这样的情节很不妥当，为什么呢？一是当时强大的封建制度的牢笼死死地束缚着像祥林嫂这样的中国千百万的穷苦妇女，她们只能忍受着政权、族权、夫权三座大山的压迫，罪恶的封建制度在一次次地吞噬着祥林嫂这样的妇女，她们就连参加祭祀这种极其普遍又有内心极度渴求的参与资格也没有，在封建者看来，总认为女人是祸水，女人自一出生，就颇受到很不公正的待遇，忍受着男人们随意蹂躏，这一点从好多史书可以见证，马克思说过：“封建制度是男人的天堂，是女人的地狱。”因此，像祥林嫂这样的弱势个体勇敢地冲出封建家庭的禁锢去反抗，在当时极不可能，正因为这样，鲁迅先生才这样写祥林嫂的悲惨结局：祥林嫂沦为乞丐，或者成为一个木偶人。这样的描述，更加凸显了封建制度的残忍，把一个好端端的女人折磨成一个神经麻木的乞丐。这不是祥林嫂生来的命运太悲惨，而是封建制度太残忍，太不公正。二是错综复杂的封建关系网针一般地一寸寸地刺着祥林嫂，使她一天天地变得思想愚钝，神经麻木，对未来生活失去希望，只能自认为女人天生就该伺候男人们，就该顺从着封建的三纲五常的约束。比如，鲁迅在文中列举的四叔、四婶、卫老婆子等，都是封建势力的代表，中国当时许许多多的穷苦农民特别是劳动妇女，在一天天地备受着这些封建卫道士的剥削，如果说靠祥林嫂这样的个体女人真正冲出封建势力的束缚，在当时是极不可能的。依我看，鲁迅之所以写祥林嫂这样的妇女，其目的是为了让大多数妇女觉醒，鲁迅的本意不是让祥林嫂出来和封建卫道士明干，这样做的结果在当时只有一个——死，被封建势力活活弄死。三是任何文艺作品必须遵从生活的原型。生活即教育，生活即作品。不同的一点，就是文艺作品是高度浓缩了的生活，这种生活其实就是大多数人的心中所望。电影《祝福》添加这样的情节，是和当时社会现实极不合拍的，这是一种超现实的设想，我想这恐怕不是鲁迅的本来的心中所愿吧。这种情节事实上就是一种生活的夸张，像《祝福》这样的文章，鲁迅只想着折射封建制度的累累罪恶，一边唤醒部分妇女觉醒，这一点在巴金的好多作品中也有反映，也在好多影视作品比如《红高粱》中也有体现，电影《祝福》添加这样不妥当的情节，不就是拿现代人的意识来衡量那时的社会处境吧。总之，我觉得任何文艺作品必须要遵循生活的本来面目，即使加工浓缩也得特别考虑当时的社会形态，如果把文艺作品始终架在一种极度设想的状态下，这就不会使多数人从中受到启迪，受到教育。我始终坚持文艺遵循生活的本来面目，文艺从生活中来，应该合理科学地升华生活才为妥当。试题分析：本题考查了扩展语句中的“拓展话题型”，这种形式旨在训练学生的形象思维或逻辑思维能力，其形式是给定一个话题形式，要求学生运用想象，拓展话题。答题提示：从人物性格发展和作品主题两个方面分析，言之成理即可。
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据魔方格专家权威分析，试题“电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活..”主要考查你对&&扩展语段&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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是指根据表达中心的需要，把内涵丰富含蓄、语言简洁凝练的语句，扩展成表达具体明朗，语言疏密相见的语句，是借题发挥的一种语言表达形式。这一考点主要考察联想和想象的能力，对语言综合运用的能力，创新意识和创新能力。 ①情景演绎式扩展：指提供一个具体情景，要求考生根据这一情景通过合理的联想和想象，进行扩展。 ②添枝加叶式扩展：指提供一句简单的话语，要求考生为它增加修饰，限制或补充说明成分，使它变得生动具体、血肉丰满。 ③中心阐发式扩展：指提供一句话或一句诗作为扩展的中心内容，要求考生围绕这一中心内容进行阐释、发挥，使之明确、丰满，形成一个完整的语句或语段。古诗文佳句扩展，它提供的大多是写景的句子，要善于依据意境，发挥联想和想象，用散文化语言展开，使之更具体、动人。 ④续写补写式扩展：指提供一句话或一段话，要求能根据所提供的具体语境补写或续写一句话或一段话。补写或续写的句子必须做到与原文中心一致，文意相通，语境和谐，句式相似，语言风格和修辞手法一致。
原句常以短句的形式出现，其信息量不足，简洁、凝炼，或单纯、简略。扩展后的语句应有较大的信息量，表意丰富，有血有肉；同时句式整齐，符合要求。
我们可以变换要求，继续拓展下去，这样可以从各个角度打开思路，同时使大家的语言表达得到全方位的训练。其实大家大脑中并不缺少存贮，之所以在运用时找不到所需要的资料，是因为找不到提取资料的路径，教给他们拓展的方法，即是教给他们提取资料的路径。解答扩展语句注意事项：
1、认真审题，确定扩展主体，不了解扩展主体，容易导致非主体内容宣宾夺主，偏离扩展主题及要求。
2、明确试题所提供的情景要求，进行具体展现和合理扩展。
同时，主体内容的扩展也要符合情景的要求。
例如：根据以下规定的情景，以"起跑线"为重点，分别扩展成一段话。每段不少于30个字。情景一：田径场上情景二：人生某阶段
本题的解题要求是：（1）符合规定的情景，体现出二者的差别。（2）以起跑线为重点。
参考答案是：情景一：今天，他又踏上400米决赛的起跑线，去年的今天在同一赛场的一幕浮现在他的眼前：就在起跑的刹那间，位于他右边一道的同学突然摔倒，他毫不犹豫地停下来，扶起摔倒的同学。有实力撷取金牌的他却与金牌失之交臂，他没有遗憾，在他心中，美好的品格比金牌发出更灿烂的光彩。情景二：1998年中日少年友好夏令营后，有人向社会发出沉痛的呼吁：“救救我们的孩子，别让他们输在起跑线上。”那次夏令营，国人还记忆犹新：我们的孩子娇气，缺乏毅力，缺少合作精神，缺乏环保意识。我们必须清醒地认识到，要想让孩子不久能担负起历史使命，我们必须让他们在起跑线上站立起来。
3、增加描写性内容，强化细节性特征（可借用修辞手法）。
充分借用各种表达方式来扩展语句。描写可以使要表达的内容更具体、真切，从形象上丰富原文内容。细节描写可以使内容得到更为细致的描绘，有助于增强内容的真实性。例如：将“燕子飞翔”扩展。①在风雨到来之前，天气闷热，觅食的燕子，一边欢快地叫着，一边在低空飞翔着。（拟人描写）②天空象罩着厚重的灰幔，树叶无精打彩地垂着头。这时，一只只燕子一下子似流星掠过地面，一下子又箭一般射上天空，欢快地叫着，飞翔着，那是生命的搏斗、是自由的呐喊、是苦难的抗争。（拟人、比喻的描写，排比的议论抒情）
4、突出情境和氛围的展现。
展现具体的环境，描写具体的符合情景的氛围，可以很好地增强内容的表现力。
例如：利用下列三个短语，运用描写扩展成一个内容丰富生动的句子，使之给人以美的享受。小山丘上、缓缓移动、羊群。
思考时要抓住两点：1“小山丘上”的静景是什么样的。2“羊群”“缓缓移动”，而动景又是什么样。考生还可以调动一切描写方法，从色彩、形状、动态、声音、感受等方面着手描写。
答案举例：（1）在那长满青草，翠色欲流，线条那样柔美的小山丘上缓缓移动着的羊群，象给厚大的绿毛毯乡上了一朵朵白云的大花。（2）那小山丘长满青草，翠色欲流，线条柔美，在全上面缓缓移动着的羊群，远远看法，就像蓝天上飘动着的朵朵白云。扩展后的语句应体现完整而明确的思想，使原语句的意思表达得更充分、更丰富。并符合题目要求。①内容要前后衔接自然，连贯有序。扩展后的语句应很好地与原文保持基本意思的一致，做到话题的一致。叙述角度合理，并使语句间层次严密。若偏离了原话题或基本观点，都是不合要求的。②情感色彩一致，语境统一。扩展语句比原语句内容更丰富，表情达意更具体、真切，但必须注意情感色彩的统一，否则就会背离原句主旨。另外，有些原句表意单纯，或只有一个主干句，情感色彩并不明显。这种情况下，就要求扩展语句中的情感要自然和谐，做到文意顺畅，情理通达。在这里，讲究语境的协调很重要。③语言形式符合要求。要做到扩展合理，语言连贯、得体是重要一环。语言连贯方能文意贯通，语言得体，才会情调氛围一致。有时，题目还会对语言形式有具体的要求，要结合这些要求进行扩展。解题技法：
1、步骤①认真阅读题面，仔细辨清题目要求。②仔细审查所给语句，搞清楚该句所蕴含的主旨③要根据要求和扩展方向，理出一条合理的思路根据这一思路拟一个合乎要求的扩展语段
2、具体方法就是给句子主干分别添加限制或修饰性的词语，使之形象丰富的一种方法。（1）添枝加叶法如：①乌鸦飞走了扩展：枯枝上的乌鸦突然向着远处的天空，箭也似地飞走了。（单句的扩展）②牧场上长着酥油草，溪水在漫流扩展：辽阔的牧场上，长着一色青翠的酥油草，清清的溪水齐着两岸的草丛在静静地漫流着。（复句的扩展）③鼓声传到远方扩展：鼓声像溪水，像暴雨，像白云，淌过草地，掠过村庄，飘过山岗，一直流到远方。（综合扩展）（2）拆分组合法是把所给信息按照要求分拆后再加以改造组合，使之完美的一种扩展方法。例：把杜甫的《漫成一首》中的第一句“江月去人只数尺”扩展成内容丰富的一段文字。可以按“月形”、“月色”、“月光”、“月神”进行扩展。扩展：一轮明月倒挂在江中，宛如一只银盘（月形）很白色的光芒如流水一般静静地写在江面上（月色）时而，微风轻拂江水，泛起涟漪丝丝，清波和着银光悠悠飘散，又缓缓聚拢（月光）那银盘飘忽，好似一嶷睡莲不胜凉风的娇羞，盈盈一水间，即便在眼前，却只能欣赏，不能把玩。（月神）（3）巧用修辞法是根据原句，巧用修辞方法，使语言更趋完美的一种方法。例：把“春草嫩绿夏草青”扩展成内容丰富的一段文字。扩展：春草冒出尖尖的脑袋，似针似线，点缀着初春的大地；脚下是绿油油的一大片草地，向远方延伸，仿佛一幅碧绿的画卷，舒展在游人的前方。
扩展语句的基本方法总结：
扩展语句是通过扩展语意或语境使简单的、抽象的、概括的句子尽量丰富、形象、具体起来，它是近几年高考新出现的一种题型，旨在考查学生的想象、联想能力和语言表达能力。利用这种题型，采用一题多练法，可以使语言和思维的训练变得直观而有效。扩展语句的形式很多，我们可以把它归纳三种基本形式：一、句意的丰富。二、情景的再现。三、话题的拓展。这三种形式可以使几种主要的语言表达方式得到训练，还可以使我们的思维品质得到锻炼。
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