得饶人处且饶人
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得饶人处且饶人
据证实，2010年8月23日在菲律宾发生菲前警察劫持中国香港人质事件，最终酿成死伤14人的悲惨结局。2010年8月23日上午9时许，一辆载有22名香港游客的旅游车在菲律宾马尼拉市中心基里诺大看台附近被菲律宾前警察劫持。经谈判，其中6名香港游客于当日中午前获释。菲警方于晚7时40分实施突击解救行动，致命香港游客中8人死亡，6人受伤。菲律宾人质事件消息传来，国人震惊。
更不幸的是，人们还沉浸在对此事的愤怒和关注中，又传来伊春飞机失事，造成共42人遇难、52人受伤的噩耗，其中还有人力资源和社会保障部副部长孙宝树受重伤，医疗人员仍在对孙进行救治。事件一波未平，一波又起，坊网又传北京地铁爆炸，着实考验着人们本已十分脆弱的神经——好在北京地铁公司及时澄清列车爆炸传言系个别乘客误报，北京人悬着的心才算有了点着落。我也一样，这时才能静下来认真想一想菲律宾人质事件，空间是多么严重的一件事情。
事件的经过众所周知。连我这样消息闭塞的人都知道了事情，天下人当然都知道了，惨痛的事件过程也就不必再次提及。但&同胞异国遇难，在旅游途中惨遭枪杀，不管是在香港，还是内地，我们的是情感是不能接受的，我们的愤怒是难以平息的，我们的悲哀是必须呐喊的。此乃人之常情，世之公理，谁也不能阻止，谁也不可违逆。然而此时，在冷静考量之余，我依然觉得我们必须理智一些，再理智一些。既要沉痛哀悼失去生命的同胞，又要全力抚慰失去亲人的同胞，还要残杀人质暴行，要求菲律宾方面给出令人信服的说明并采取相应措施，更要遏止此类事件再次发生，确保中国公民在世界各国的人身和财产安全。在遇难同胞遗体回国之后，我们所要做的一切事情，应当以维护好同胞的尊严，树立起大国的形象，处理好中菲关系为目的，有理有节，适可而止。
维护好同胞的尊严，就必须强烈谴责残杀人质事件，让菲方做出说明和交代；必须采取特定形式告慰逝者，安抚亲属；必须让关心事件的国人感觉到中国公民尊严受到重视和国家最强有力的保护；必须让受害者得到物质和精神两方面的补偿。
树立起大国的形象，一要对国人高度负责，二要对小国客观公正。中国并非小国弱国，也不是当年的“东亚病夫”，不要说作为小国弱国的菲律宾，就是其他任何国家，也没有随意欺凌中国的能耐。何况菲律宾在国际社会实在并无多少影响——甚至，我们绝大多数人通常很难一下说清那里的总统到底是叫诺基亚还是叫阿基诺。当前，处理任何国际事态我们都必须彻底摈弃自卑心理，体现大国心胸。作为大国，对国人高度负责，就必须让国人感觉到中国政府永远关注和重视人民的生命和财产安全，把人民的放在首要位置上，竭尽力量保护着中国公民，同时让全世界看到中国政府的立场、态度和作法，以旗帜鲜明的立场，表明高度负责的态度，通过事件的处理告诉世界，中国公民走到哪里都受中国政府的保护。对小国客观公正，就是不以大欺小，不恃强凌弱，就事论事，不扩大事态，不制造争端，让对方感觉到，也让各国看到中国处理国际问题有理有节，公正客观。如果我们不这样做，世界就有理由认为中国对不同的国家采取不同的办法，看人下菜碟，没有立场，不能服人，最终损害的还是我们自己。
处理好中菲关系，这一点非常重要。基于三个方面的考虑，必须处理好，维护好两国和两国政府、两国人民的关系。一是事件纯属偶发，并非刻意针对中国；凭心而论，这个偶发事件与同为偶发的伊春飞机失事哪一个更为严重呢？与当年的“炸馆事件”（轰炸我驻南大使馆）怎样比较呢？二是此事并非菲律宾政府行为，不带任何政治色彩，虽然警方具体办案方式不妥、问题很大，但菲政府及时处置事态，及时表达哀悼，及时做出调查与说明，及时处理有关人员，已经释放出极大的诚意和善意。三是通过此事的处理，在保护我国公民尊严与利益的基础上，处理好两国关系，对东南亚的稳定向好可以起到很好模范效应，有助于促进和加强中国与东盟各国的关系。
故尔，不管是内地，还是香港，不管是政府还是公民，现在都应当保持冷静，没有任何必要采取任何过激方式刻意针对菲律宾政府和人民，不拿兔子当虎打，得饶人处且饶人，得饶人时且饶人，得理更得适可止，才更显大国风范今犹在。
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光明网版权所有　　谁都有过失，谁都有做错事的时候，我们再有理也要让让别人，不要执著地追求表面上的胜利，只有这样我们才能走得更远。　　　　中国有句古话&杀人不过头点地，能饶人处且饶人&，说的就是舍。舍什么呢？舍的是得理不饶人的气焰，是钻牛角尖的执著。有舍就有得，如果我们能舍一份气焰、一份执著，那么就会给人留下一份尊严、一条退路，得到的就是人们对我们感激和尊重。他日相见，对方定会图报，即便不如此，我们也会减少一个敌人或反对者。这正是，给他人退路就是给自己退路　　　　人与人相处总会有磕磕绊绊，上下级之间有不快、同事之间矛盾、与客户有摩擦，这些都不一定非要争出个高低胜负、分出个你对我错。有些时候，因为大家立场不同，谁对谁错难以分清楚，我们最终的目的不是让谁服谁，而是让工作顺利地开展下去。遗憾的是，很多人都本末倒置，认为压倒了对方才能使工作顺利进行。这样做的后果往往是适得其反，不但不利于问题的解决，反而使人际关系恶化，为自己树敌。　　　　有时候，即使我们确实有理，也不能揪住别人的小辫子不放，在别人知错的情况下，还要逼迫别人当众认错，或非要他们对我们低头不可。这样做，不但会使对方有丧失尊严之感，还会进一步激化他内心的反感，即便不做出一些不理知的举动，也会使他们对我们厌而远之。　　　　得饶人处且饶人，不仅是美德，也是智慧。宽容他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。　　　　小黄是一家装潢公司的广告部主任，有一次，他们给一家单位制作一个大灯箱。安装这天，客户单位的后勤处长王先生坚持要小黄的属下按照他建议的方案安装灯箱，结果灯箱安装到一半的时候，因为操作方法不当，摔在地上摔碎了，损失了一千多块不说，还差点砸到人。　　　　小黄得知此事后非常生气，理直气壮地找王先生理论；&我说你也太多事了，安装灯箱是我们的事，你怎么可以指手画脚呢？&王先生见小黄气势汹汹，虽然不情愿还是道歉道；&不好意思，是我多了几句嘴，没想到后果会这样严重。&小黄还是没消气；&你不好意思就解决问题了吗？这损失算谁的？&　　　　王先生见小黄得理不饶人也不高兴了，他说；&虽然我是说了几句，但你的工人也太没主见了吧？我不过是提了个建议，他们是专业人员，怎么就随便听信别人的呢？&小黄一听更火了；&这么说你是想赖账啊？&王先生更不高兴了；&你说话怎么这么难听，关健是分清责任，我们不能出冤枉钱。&　　　　两个人你一言我一语地吵起来，最后，小黄丢下一句话；&我们法庭上见。&就走了。第二天，小黄的上司把他训斥了一顿；&你做事怎么不动脑子呢？咱们和他们公司不仅仅是一个灯箱的交易，你和他们闹僵了，今后还怎么合作？&训斥到最后，上司对小黄说；&你消消气，主动给对方赔个不是，争取把损失降到最低！&　　　　小黄只好硬着头皮去找王先生。让小黄意外的是，王先生很诚恳地向他认了错，两个人冰释前嫌，商定损失各负担一半。两个人不打不相识，成了好朋友，业务上的往来明显增加了。　　　　事实上，王先生并不是一个不通情理的人，只是小黄在气头上，言辞太过激烈，抓住理不放，才使两人争执得很僵。　　　　小黄在得知因为王先生的原因导致灯箱摔碎时，气势汹汹地找王先生理论，这使王先很反感；在王先生向他道歉后，他仍然不依不饶，结果激化了王先生的情绪，导致两人起了激烈的争执，最后不欢而散。如果不是小黄的上司让小黄给王先生道歉，两个人别说成为朋友，光是灯箱的问题都解决不了，而且还可能影响到今后的合作。　　　　去找王先生道歉的小黄，不仅与王先生成了好朋友，而且还多了许多业务往来。所以说，得饶人处且饶人，退一步海阔天空。　　　　在职场上，我们会接触到客户、上司和同事。因为每个人的性格、立场和处事方式不一样，难免会有摩擦。当发生摩擦的时候，即使我们一方果真在理，也不能把别人逼进死角、不给别人退路，如果那样就是与自已不便。　　　　客户是上帝，我们让他们不高兴，我们与他们的合作就很难进行下去，我们抓住死理不放，让他们难堪时，很可能我们已经流失了这个客户。　　　　至于上司，我们也不能得理不饶人。上司不仅需要的是尊严、尊重，还有权威。我们占了道理，他们心理明白，他们不愿意承认就是因为他们需要维护自己在员工面前的权威；如果我们破坏了他们的权威，他们还怎么重用我们？谁会自己找罪受！　　　　我们与同事发生了矛盾，道理在我们一方，我们急于证明自己对、对方错而咄咄逼人地反复强调对方失礼，要求对方道歉或补偿，就会把对方逼入死胡同。但是，兔子急了也会咬人，同事急了也会给我们颜色看的。如此一来，冲突顿起，两个人的矛盾更难解决。即便解决了，两个人在一起工作也会别别扭扭的，小心眼儿的同事还会给我们小鞋穿。而且，当我们得理不饶人时，其他的同事也看在眼理，他们会忌惮我们这些爱&计较&的人，对我们敬而远之。所以，得理不饶人，从长远来看是自己的损失。　　　　谁都有过失，谁都有做错事的时候，我们再有理也要让让别人，不要执著地追求自己表面上的胜利，只有这样我们才能在职场上走得更远。
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得饶人处且饶人
.cn 2月24日 9:46&&稿件来源：弥勒文化网&&　
有这样一个故事：一头大象，在森林里漫步，无意中，踏坏了老鼠的家。大象很惭愧地向老鼠道歉，可是，老鼠却对此耿耿于怀，不肯原谅大象。一天，老鼠看见大象躺在地上睡觉，心想机会来了，我要报复大象，至少，这个庞然大物，我可以咬它一口。但是，大象的皮特别厚，老鼠根本咬不动。这时，老鼠围着大象转了几圈，发现大象的鼻子是个进攻点。老鼠钻进大象的鼻子里，狠劲地咬了一口大象的鼻腔粘膜。大象感觉鼻子里一阵刺激，它猛烈地打了一个喷嚏，将老鼠射出好远，老鼠被摔个半死。半天，老鼠才从地上爬起来，它忍着浑身剧烈的伤痛，对前来探望它的同类们说：&
要记住我的惨痛教训，得饶人处且饶人！
古语云：“人非圣贤，孰能无过。”当别人犯了错误或有意无意之间冒犯了我们时，我们应该“得饶人处且饶人”，给予他们理解、关怀和帮助，帮助他们改过自新，那么世界上便会少了一份怨恨、斗争和陷害，而多了一对真心的朋友。同时，懂得宽容别人的人，也同样会受到别人的尊敬和喜爱。
据《后汉书?陈传》载：东汉时期，陈辞官归隐在乡间，由于他以平和的心对待事物，所以当地百姓打官司时，都喜欢找他判决。而陈也很公正地判决，并告诉百姓道理的曲直，因此百姓回去后没有埋怨的。大家感叹说：“宁愿被刑罚处治，也不愿被陈批评。”当时年成不好，民众没有收成，有小偷夜间进入陈家里，躲在房梁上。陈暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。梁上君子就是这样的人！”小偷大惊，从房梁跳到地上，跪拜在地，诚恳认罪。陈慢慢告诉他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该深自克制，返回正道。然而你这种行为当是由贫困所致。”结果还赠送二匹绢给小偷。从此全县没有再发生盗窃。
&&& 陈的宽容不仅使小偷改过，而且还减少了其他人财产受侵犯的可能。
而宋朝的皇帝宋太宗也是以宽容而得到臣子的爱戴的。有一次在饮酒的时候，有两个臣子侍奉酒宴，但他们却喝得大醉，互相争吵不休，失去了臣下的礼节。内侍请太宗将二人定罪，但太宗不肯，并命人送他们回家。次日，他俩一起跪在皇帝面前请罪，太宗微笑着说：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗假装糊涂，既宽恕了臣下，表现了大度，又收买了人心。
这两个故事告诉我们：做人要懂得宽容，人与人间要如此，在国际社会中更要如此。如果没有宽容，人们将会生活在一个战乱的世界里，谁愿意过这种生活呢？所以，懂得宽容实在是我们待人处世的一个重要学习课题。在这个方面，现代著名的正泰集团董事长南存辉就发生过这样一件耐人寻味的事：
一日，南存辉接到一友人的电话，说是有一件非常重要的事要请他帮忙。见了面以后才知道，原来找南存辉帮忙的并不是打电话的这位友人，而是一位在当地同样也颇有声望的企业家。其子长大成人，且子承父业，故他希望儿子报读由李嘉诚投资兴办的一商学院MBA，学些真实本领，接触些有识之士，建立自己在商界的人脉。但是该学院招生异常火热，门槛较高，很多人连报名的机会都没有，所以要请南存辉帮忙。
“他与我很熟的，怎么不直接找我呢？”南存辉纳闷。“他说自己曾做过一件很对不起你的事，所以不好意思来找你！”友人说。“对不起我的事？”南存辉想起了他和那位企业家之间的一次“过节”。
　　那是十多年前发生的事。当时的南存辉初出茅庐，在电器行业还只是个新人。而那位企业家，做了一个产品，生意一直很好。随后，南存辉也做起了这个产品，无形中两人成了竞争对手。
　　某日，那位企业家请一位领导吃饭，邀南存辉作陪。南存辉兴致勃勃地入席。饭局进行了一会儿，那位企业家端起一大杯酒看着南存辉，南存辉以为对方要为自己敬酒，忙端起酒杯微笑着迎了上去，但哪知，企业家却把这整一杯酒狠狠地泼到南存辉脸上，还借着酒兴数落起来，场面尴尬不已！南存辉心想，大概他喝醉了，心里不痛快，拿我出气吧，等酒醒后就没事了。所以南存辉就没与对方计较，赶紧擦了把脸便站起身来先行告辞。
　　从那以后，因为同处一个行业，他们有过很多机会聚在一起，有时候还要面对面讨论一些问题，但谁也没有提起当年的往事。时间一长，南存辉也早把此事给忘记了。
　　“我一定要帮他把这件事办好！”南存辉觉得，每个人在成长的过程中考虑问题或多或少都会有些偏激，但随着时间的推移，阅历的增长，很多事情都会看开了，矛盾也就自然化解了，做人要多一些宽容，得饶人处且饶人，能帮人处多帮人。没必要为过去的一点恩恩怨怨“老死不相往来”。
后来，南存辉亲自给商学院的院长打电话：“这事比我儿子的事还重要，请您务必帮忙了！”院长给了南存辉极大的面子，终使那位企业家的儿子如愿以偿……这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种佛教的慈悲。常言道：一个人的胸怀有多大，事业就有多宽广。从这里我们可以看出南存辉之所以能够把企业做大做强这与他的博大胸怀不无关系。而这一点也是值得我们去学习借鉴的。
许多寺院的天王殿里都有这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人。”这是弥勒佛生动传神的写照。很值得玩味，从中我们不难看到，正是有了这样宽广和博大的胸怀，乐观豁达的弥勒佛才能容天容地，笑古笑今。我等凡人固然是达不到弥勒佛的境界，但学会宽容，拥有一个宽容的心胸，不也是人生的一种修养，一种境界，一种美德么？
弥勒佛亦被世人称为笑佛，欢喜佛，因他笑口常开，大腹坦坦，给人以快乐和喜欢之感。而在众多的笑佛联中，有许多令人捧腹大笑的联句，亦有许多思想健康又具哲理的联句，仔细品味，常令人猛醒。如四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。”此联与上联有异曲同工之妙，更主要的是它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
又如杭州千佛禅院的联句：“终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；经年坦乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。”苏州某寺也有一联：“大肚能容，了却人间多少事，满腹欢喜，笑开天下古今愁。”
四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副楹联，以诙谐幽默的语调，写出了弥勒佛的内心独白：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑出，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”上下联中均连用了9个动词：“笑”和“观”。括尽了了天地日月与人间万物。而这一“笑”一“观”，通俗易懂，读来朗朗入口，趣味无穷，发人深思。
四川成都新都宝光寺弥勒佛像两侧有一联云：“你眉头着什么急，但能守分安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；我肚皮这样肥大，总不愁吃忧穿，只因可包罗万象，自然百事放心宽”。此联巧借笑佛之口，劝诫世人心胸宽阔，乐观开朗。
山东济南千佛寺弥勒佛堂有一短联：“笑到几时方合口，坐来无日不开怀。”联语幽默含蓄，把古代文人那种愤世嫉俗的傲气，知足常乐与世无争的思想，用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐，别有情趣。
福建白云峰涌泉寺弥勒佛前也有一联云：“笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。”此联劝告世人不要自寻烦恼，要少私寡欲，抱着乐观豁达的态度去做人和处世。
在涌泉寺弥勒佛前还有一联：“手上只有一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；心中尚无半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由？”此联巧借弥勒佛之口，讥讽了那些求神拜佛者的贪财心理，告诫人们勿贪不义之财，只有靠勤劳俭朴，才是发家致富之路。
湖南衡阳罗汉寺弥勒佛前一联云：“大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许？开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须。”
&&& 浙江鄞县天童寺弥勒佛前联云：“大肚能容，断却许多烦恼事，笑容可掬，结成无量欢喜缘。”
&&& 是啊，大肚能容，宽容常人难容之事，则大千世界无所不容。
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。做人要忍得心中一时的烦恼痛苦，要奈得住岁月的的磨难，事到气头上，要当忍则忍，当让则让，得饶人处且饶人。须知只有不争一时之气，才可免得百日之忧。为人也罢，处事也罢，都要把“忍为高，和为贵”当做座右铭。纵然世事如棋变幻无常，悠悠万事都不过如此而已。
作者：菩提燕&&
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