未来的家 本文哪些方面写了未来的家是高科技企业有哪些的家

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未来的新家_300字
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作者:& | & 四年级&&
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我未来的新家有很多高科技设备。上面有无数个按钮,有的大有的小,今天我来给大家介绍一下我未来的新家。
我未来的新家有很多设备,有自动穿衣设备,还有自动教书功能;可以教你语、数、英三个功课;还有一个功能,只要你说出你要吃什么东西,食品就会马上出现在你面前。
我未来的新家有十个房间,其中有三个卧室、一个学习间、一个游戏室、二间藏书室,最后三间分别是三间厨房、一间洗手间。
有一次我上学快迟到了,外面也很堵车,我按了一个按钮,房子就变成了一架飞机在天空中飞翔,还不到三分钟的时间就到了学校,我怕同学看到了我的房子,我就把他变成了一个玩具房的模型。
未来的新家可以实现,那我就盼望早日这一天来临。
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来源链接:/zuowen/
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 转眼间到了22世纪了,我们的家乡科技发达了,我们的家乡变得更美丽了.  早晨,我起床刷完牙后,机器保姆拿来了早餐,我的早餐是经过加工的牛奶和经过科学加工的菌类食品,营养非常丰富.今天是双休日,我决定去逛街.逛街当然首先是先逛商场了.我来到一家我原来经常逛的一家商场.这家商场一共有98层,95层建在地面上,3层建在地底下.上几个双休日我把上面的95层都逛完了,接下来该逛逛地下的那3层了.来到地下一层,是卖装饰品的,只要是装饰品的这里都有卖.地下二层是海鲜养殖场,这里的海洋生物都可以购买,再也没有濒危的海洋生物.这里四周环海,用特殊防水玻璃隔离,海水一滴也不会渗出,这种玻璃还可以播放海洋的声音,让人仿佛身临其境一般.海水在晃动着,反射下来的光也跟着晃动,而且那近乎透明的地板几乎所有人都可以看到各种各样的水生动物特别是鲨鱼在自己的脚下游来游去,真是别有一番风味,“真美呀‘‘,我不禁赞叹一声.地下三层像是一个大型的工厂,专门生产和变卖那些非常坚硬牢固的钢材和玻璃,地下二层的海鲜养殖场的隔离海水的特殊玻璃就是在这生产的.由于这层比较接近地球中心的岩浆地带,所以在这里炼钢再好不过了.  逛了商场以后,我又去逛公园.走进公园,就像走进热带树林,四周全是花草树木,只有一条不太宽的林阴小道.我走了一会儿,走累了,我便坐在亭子里休息了一会儿,亭子竟然移动起来,一盘水果从一个不太大的“洞‘‘里升上来,停在桌子上.我看了看液晶屏幕,原来,这是移动式休闲亭.这亭子是由智脑控制的,只要人一坐上来,它就会移动,让你饱览公园的美丽风光.要想让亭子停下来,只要对着声纳系统说一声停就行了,等下一班人来后,它又会移动.这个亭子底下是一个小型冰箱,亭子如果移动,底下会自动送上水果.这个公园里除了一些小猫小狗等小型对人体没有危害的动物以外,其他的全部用机器的动物代替,有机器蛇,有机器狮子,有机器老虎.
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分子机器人
“分子机器人”就是在分子尺寸上制造的机器人,其长短大小仅相当于l纳米左右(1纳米是1米的10亿分之一)。原子的大小大约为0.1纳米,分子机器人其实就是把数十个或者数百个原子组合起来制成的机器人。
制造分子机器人的最初构想要回溯到半个多世纪前的1950年。美国著名物理学家理查德·费曼第一次提出,未来制造微小机械让其执行各种各样的作业将成为可能。尽管费曼并没有提出分子机器人的具体概念,但是从那以后,制造分子机器人就成为人类的向往。不过科学技术的发展并非轻而易举,单单操作纳米尺度上的原子、分子就极其困难,况且科学家组装起来的还必须是“把操作和作为目的,能自动运行”的机械。
对一般机械,如汽车来说,动力是必不可少的。对分子机器人来说也是如此,若干种相当于发动机的装置正在研制中。比如偶氮苯分子,这种分子是将两个苯环用两个氮原子连接而成的。有趣的是,在不同的光照下,偶氮苯的构造会发生变化:当照射紫外线的时候,苯环彼此之间的距离会缩短;当照射可见光的时候,苯环彼此之间的距离会伸长。如果能让收缩和伸长这两个动作多次反复进行,那么,靠光照运行的机器人就呼之欲出了。
还有一种双环结构也可以充当分子机器人的“发动机”,有人把其称为分子尺寸的“智慧之环”。它是由两个环和金属原子(一般是铜原子)构成的,这两个环像锁链一样套接在一起,金属原子嵌在它们相交的部位。这样就可以把它作为“发动机”使用了。向双环结构施加电压或撤除电压,金属原子的电子数就会发生变化(因为发生了氧化或还原反应),双环与金属原子结合的位置也会随之发生变化,于是这个双环结构就会反复不停地运动起来。
目前,日本科学家研制成功了更为先进的分子机器人,这就是能够夹持分子,进而扭转使分子变形的“分子钳”。
分子钳的构造是这样的,“发动机”采用前面提到过的偶氮苯,在分子钳中,偶氮苯所提供的“动力”相当于对钳子的握把。把偶氮苯的动作传递给分子钳的前端、起支点作用的“部件”是二茂铁。我们知道,在机械中有一种使旋转运动平滑进行的部件,那就是轴承。与此相近,科学家在分子钳的前端采用了一种称为“锌卟啉”的部件,它具有易与碱性物质分子相结合(即发生中和反应)的性质。一旦分子钳与碱性物质分子接触,分子钳的前端就会与碱性物质分子相结合,于是分子钳便“夹紧”了分子。此时一旦照射紫外线,苯环就会收缩,这个动作通过充当支点的二茂铁传递给分子钳前端的锌卟啉,分子钳的前端就会开启;当照射可见光时,苯环就会伸长,于是分子钳前端就会闭合。与分子钳前端结合的碱性物质分子的形态就会因这一伸一缩、一紧一松而被迫扭转变形。
分子钳的开发具有重要意义,使用分子机器人对目标分子进行某些实际操作,这在世界上还是第一次。分子钳的开发使分子机器人的开发迈出了关键性的一大步。
&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(选自《百科知识》2010年第2期,有删改)
下列对“分子机器人”的表述,不符合原文意思的一项是(&&& )
&A.分子机器人是把数十个或者数百个原子组合起来制成的其长短大小仅相当于1纳米左右的机器人。
&B.分子机器人的概念最初是由美国著名物理学家理查德·费曼在1950年提出来的。
C.分子机器人也有“发动机”装置,只不过它的“发动机”很特别,不同于汽车的发动机。D.“分子钳”机器人由日本科学家研制成功,是能夹持分子进而扭转使分子变形的先进的机器人。
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(&&& )&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
A.分子钳机器人把偶氮苯作为“发动机”,把二茂铁作为“轴承”,把锌卟啉作为“钳子”。
B.科学家们经过不懈努力,把理查德·费曼制造微小机械让其执行作业的最初构想变成了现实
C.偶氮苯被可见光照射时,苯环彼此间的距离会缩短;偶氮苯被紫外线照射时,苯环彼此间的距离会伸长。
D.分子钳前端的“锌卟啉”与碱性物资分子相结合,分子钳就会“夹紧”分子。
根据原文内容,下列推断正确的一项是(&&& )
&A.偶氮苯在不同的光照下其构造会发生变化,分子钳的“发动机”就是靠光照运行的。
&B.分子机器人的“发动机”有多种,智慧之环的“发动机”是靠施加电压或解除电压来运行的。
C.分子钳是目前最先进的分子机器人,分子钳机器人的“发动机”比智慧之环更先进。
D.开发分子机器人具有重要意义,把分子机器人运用到医疗、工程等某些实际操作中,这在世界上还是第一次。
对于分子机器人而言,什么是“智慧之环”?结合文章内容对此下定义,不超过60字。
阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。
梁漱溟为什么与众不同(节选)
梁漱溟是不是学者,这本来不成问题。1916年,他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门(系),次年开讲,先讲“印度哲学”,再讲“儒家哲学”。讲“儒家哲学”时,听者踊跃,除一般学生外,还有四五十岁的前辈,还有一些当时及后来的风云人物。四年后,《东西文化及其哲学》的出版,更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的,世人历来也是以“知名学者”来看待他的。
但是,梁漱溟本人却一向不自视为学者,也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年,他在题为《我是怎样一个人》的文章中写道:“大家误解我什么?这就是误认为我是一个学者,甚或说是什么‘哲学家’‘佛学家’‘国学家’……这真是于两面都不合适:一面固然糟蹋了学者以及国学家,一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目……谈学问,在我只是不得已,非是有心……我只是好发现问题——尤其易从人事上感触发现问题。有问题,就要用心思;用心思,就有自己的主见;有主见,就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问,其实我不过好用心思来解决我的问题而已,志不在学问也。”
此时,梁漱溟不足40岁,他的后半生,依然没有变。在梁漱溟看来,儒学也好,佛学也好,都是人生实践之学。他曾说:“孔子的东西不是一种思想,而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲,则“其固有精神实质亡矣”!梁漱溟曾再三强调,孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉、自主,使人的生命整体上有所变化和提高,将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要,重要的是将儒家的精神用在自己身上,用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生,他晚年依然认为,随着科学技术的发展,中国人有的是需要学习的东西,而中国古书汗牛充栋,除了少数研究者,未必人人都要去读,但有一本书,即《论语》,作为中国知识分子,是不可不读的。
1924年夏天,他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职,此后,再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去,但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后,他在写给侄子的信中说:“我这里没有旁的念头,只有一个念头:责任。”又说,我“处处皆有责任,而我总是把最大的问题摆在心上。所谓最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下,梁漱溟南来而北往,数十年如一日,奔波于他的“人生实践”之路。
他在1924年(31岁)辞去北大教职后,先用七八年的时间,到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起,梁漱溟落脚山东邹平,开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景:“没有水电,我们生活在那里,吃的是井水,点的是油灯。……基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里,梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中说:“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院……它以全体乡民或村民为对象,培养农民的团体生活习惯与组织能力,普及文化,移风易俗,并借团体组织引进科学技术,以提高生产,发展农村经济,从根本上建设国家。”
抗战的爆发,让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止。但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月,梁漱溟访问延安,与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月,梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视,与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底,梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”,试图以“第三方面”的力量促成两党的团结,以求抗战的最后胜利。
30岁到50岁,被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后,二十余年间奔走于社会,他参与的所有社会活动、政治活动,无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看,梁漱溟虽享学者之名,实乃一个社会活动家。
(选自《中华读书报》,有删节)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,恰当的两项是
A.梁漱溟23岁时,在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门(系),四年后,就因为《东西文化及其哲学》的出版,使他享有了新儒学先驱者的盛名。
B.抗战爆发后,梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月,其目的也是为了解决所谓最大的问题,即所谓中国问题。
C.梁漱溟认为,把“四书五经”背得烂熟并不重要,重要的是将儒家的精神用在自己身上,用在人类社会。为了实践这一观点,他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。
D.提高生产,发展农村经济,从根本上建设国家,这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。
E.梁漱溟虽享学者之名,实乃一个社会活动家。这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。
(2)梁漱溟为什么不认为自己是学者?他辞去北大教职,转而到许多地方办学考察,原因是什么?请简要分析。
&&&& 答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(3)本文题目是《梁漱溟为什么与众不同》,那么,请根据全文,简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [
(4)文章作者认为,梁漱溟虽享学者之名,实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点?请说说你的看法
答:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &
阅读下面文字,完成下面试题。
盛宣怀的教育思想和办学实践
“办大事,作高官”是李鸿章对盛宣怀一针见血的刻画,也可以说是对他一生发展道路的指引。盛宣怀是按照这条道路和程序走的,李鸿章也是照此方针培植他的。盛宣怀所经营的近代企业及与之相应的新式教育事业,在当时都是无先例可循的“大事”,但因为有李鸿章的大力支持而取得成功,并被李鸿章多次保举,直至官拜邮传部尚书。他因办“大事”卓有成效而至“高官”,反过来又利用“高官”的地位和权力来促进“大事”的发展。可以说,盛宣怀是处非常之世、走非常之路、做非常之事的非常之人。
经过近三十年的苦心经营,到19世纪90年代中后期,盛宣怀实际上已经全部或部分地控制了一批关系到国计民生的轮船、电报、铁厂、铁路、矿务、纺织、银行等大型企业。他在披荆斩棘、奋力开拓的过程中,深深体会到新式人才十分重要,没有与这些新兴企业相适应的新式人才,将一事无成。那些皓首穷经的学究们绝不可能去搞机器技术和企业管理,科举所取之士对此一窍不通。那么,新式人才从何而来?盛宣怀认为,必须立足于自己培养,聘用洋师只是暂时的、短期的。之所以如此,煤铁矿藏“实以开采为大利所在,未便使外人久与其事”。基于这种认识,盛宣怀在经营企业的过程中,往往创办附设于企业的带有训练班性质的学堂。比如办电报局时,他在天津、上海等地办有电报学堂;督办汉阳铁厂时,也办有附设的学堂。这些学堂在学制、课程等方面都只注重实用,理论和基础知识则不求系统,属于非正规的训练班。盛宣怀是一个有心人,“精细为群僚之冠”,他对这些训练班及时总结经验,作为以后办正规学堂的准备。
1895年秋,盛宣怀得到直隶总督王文韶的批准和支持,在其权力和经济能力许可的情况下,创办了中国第一所大学――北洋大学堂。同他办实业一样,盛宣怀在办教育时也以“学以致用”为准则。他给北洋大学堂订了两条规则:其一是不许“躐等”。他说:中国过去学西学的学生成绩不显著的原因之一,就是“学无次序,浅尝辄止”,本大学堂的学员必须循序渐进,不许中途他骛,直至完成学业。其二是要学习专门科学技术,文字语言不过是工具。盛宣怀这一观点的形成,不仅源于他汲取了过去同文馆只学外语因而用途不广的教训,也是他自己在办实业的过程中不断提高认识的结果。也正因为这样,后来当他的天津海关道继任者李少东请求将60名学生分别改学法语、德语和日语时,他毫不留情地加以阻止了。
1896年春,盛宣怀禀明两江总督刘坤一,请求“如津学之制而损益之,设立南洋公学”。他非常慷慨地提出“学堂基地由臣捐购”,常年经费也由他所经营的轮、电两局岁捐十万两。此时正是盛宣怀大展宏宏图之际,因而主张南洋公学“取国政之义,以行达成之实。于此次钦定专科,实居内政、外交、理财三事”。显然,南洋公学是全国性的以培养政法人才为主的、由盛宣怀直接控制的正规学校。盛宣怀办学思想的可贵之处,还在于他非常重视基础教育。他说:“师范、小学,尤为学堂一事先务中之先务。”所以南洋公学陆续设立了师范院、外院(附属小学)、中院(中学)、上学(大学)和特班。郑观应赞誉说:“此乃东半球未有之事,其非常不朽之功业也。”
(摘编自夏东元《盛宣怀传》)
下列对传记的分析和概括,不正确的两项是
A.经过近三十年的苦心经营与奋力开拓,到19世纪90年代中后期,关系国计民生的许多大型企业,都已处于盛宣怀的全面或部分掌控之中。
B.盛宣怀认为,开采矿藏能够带来巨大的经济利益,一旦让外国人插手其间,将使中国的矿藏资源大量外流,因而主张完全自主开采。
C.盛宣怀在天津、上海等地办的电报学堂和在汉阳铁厂时办的学堂,学员的实际动手能力普遍较强,而理论和基础知识则相对薄弱。
D.盛宣怀认识到培养新式人才的重要性,认为科学所取之士不可能去搞机器技术和企业管理,必须通过新式教育培养所需要的人才。
E.传记通过对盛宣怀教育思想及办学实践的记述,表现了他作为实业教育家的远见卓识,也反映了我国近代学校创办前后的社会背景。
盛宣怀在创办北洋大学堂时提出了哪些主张?反映了他什么样的教育思想的教育说明。
盛宣怀创办并直接控制的南洋公学有什么特色?反映了他什么样的办学目的?请简要分析。
盛宣怀办学成功的主要原因,有人认为是他有丰富的办学经验,有人认为是他教育思想先进,有人认为是他经济实力强,有人认为是要鸿章的培植。你的看法呢?请就你认同的一种原因进行探究。
阅读下面文字,完成(1)----(4)题。
穆罕默德??尤努斯:穷人的经济学家
孟加拉国的穆罕默德·尤努斯是个银行家,当然算一个经济学家,可是他获得的却是诺贝尔和平奖,而非经济奖,因为他不只会算经济账,还关注经济以外的东西。这或许值得我们的经济学家反思。
——张五常
贫困就好像是种花一样。我们从森林里面找到最好的种子,把它种在花盆里,却发现它没有在森林里长得好,这是种子的原因吗?不是,同样的种子,唯一的区别是花盆的空间太小,营养太少。而穷人就像是这样的种子,我们现在的这个社会,没有为他们提供让他们自己充分发挥的空间,如果有好的条件、好的机制、好的环境,他们就会和其他人一样有能力。并不是这个人有什么不好,有什么缺陷。穷人并不是造成贫困的原因,贫困是由机制造成的,是由社会造成的。
——尤努斯日北京大学演讲节选
&&& “有一天,我们的后代会去博物馆参观,看看贫穷究竟是个什么样子。”这是孟加拉银行家穆罕默德·尤努斯(Muhammad Yunus)-的一个梦想,也是他挑战这个世界贫困现象的宣言。并且他相信,只需通过一个简单的理念,就能根除这个世界的贫困现象。尤努斯的梦想并不止于憧憬。事实上,经过30多年的努力,他创办的格莱珉银行(Grameen Bank,在孟加拉语里是农村银行的意思)已使得600多万孟加拉穷人摆脱了贫困。他的小额贷款的理念也传播到50多个国家和地区,赢得了众多国家的认可。世界银行聘请他担任顾问委员会的领导人,在全世界推广他的理念。他还获得了无数的奖项和头衔:2006年诺贝尔和平奖,《亚洲周刊》“最有影响力的25位亚洲人”,帕坦尔全球理解基金会颁发的“2006年度世界公民奖”,包括哈佛大学在内的无数学院授予他名誉博士称号。
乔布拉村试验
在1975年~l976年的大部分时间里,尤努斯带领学生去附近的乔布拉村调研。发现问题总是很容易,但什么才是解决之道呢?他向那些农民推广改良的大米种植技术,在干旱季节组建农民合作社修建水利设施。但不久后,他意识到,这并不能帮助真正穷困的底层阶级——那些没房没产、生活在农村里的穷人。
&&& 一天,尤努斯在乔布拉村采访了一位靠制作并售卖竹椅谋生的妇女。这位妇女告诉他,她辛劳一天只能赚2美分。尤努斯大感惊愕:这么一位勤劳的妇女,一天只能赚这么点钱!这位妇女解释说,由于没钱去购买制作竹椅的原材料,她不得不去找一位商人借钱,这位商人只允许她把竹椅卖给他,而且收购的价钱还得由他说了算。事实上,这位妇女就是附属于这位商人的劳动力!那这些竹子值多少钱呢?大约25美分。“我的天,仅仅为25美分就要遭这种罪受,难道就没有人能对此做些什么吗?”他找出村里另外42位有着类似困境的村民。在把这些村民们的资金需求汇总后,尤努斯经历了他有生以来最大的一次震动:这个数目一共才只有27美元!&“造成他们穷困的根源并非是懒惰或者缺乏智慧的个人问题,而是一个结构性问题:缺少资本。这种状况使得穷人不能把钱攒下来去做进一步的投资。一些放贷者提供的借贷利率高达每月1 0%,甚至每周l0%。所以不管这些人再怎么努力劳作,都不可能越过生存线水平。我们所需要做的就是在他们的工作与所需的资本之间提供一个缓冲,让他们能尽快地获得收入。”尤努斯总结道。于是,向这些没房没产的穷人提供借贷的想法就此诞生。
&&& 尤努斯当即从他的口袋里掏出了27美元,借给了这42位穷人。随后,他去找一些银行家,试图说服他们向这些穷人提供无需抵押的贷款。而银行家们却讥讽他,说这些穷人的信用不可靠。尤努斯反驳道:“如果没有尝试过,你们怎么知道他们不值得信任呢?”也许是这些银行家对于人民来说才不可靠吧。
穷人的银行
尤努斯并未就此放弃。在年间,他在村里开始了试验,以自己为担保人向穷人们提供小额贷款,这个试验成功地改变了大约500位借款人的生活。他也不断地去游说孟加拉中央银行和商业银行来采纳他的试验。l979年,孟加拉央行终于答应开展这个名为“格莱珉”的项目,一开始由7家国有银行支行在一个省份进行试运作,l981年则增加到5个省份。这个项目的每一次扩张都证实了小额贷款的有效性:到1983年为止,格莱珉银行86个支行使1.9万名客户摆脱了贫困。随后,尤努斯决定辞去学术工作,全身心投入这项对抗贫穷的事业中去。l983年,格莱珉银行成为独立法人机构,以更快的速度发展壮大。
&&& 目前,格莱珉银行已成为孟加拉国最大的农村银行,这家银行有着650万的借款者,为7万多个村庄提供信贷服务。格莱珉银行的偿债率高达98%,足以让任何商业银行感到嫉妒。而且,每一位借贷者都拥有这家银行一份不可转让的股份,占据这家银行92%的股份(余额由政府持有),这实实在在的是一家为穷人服务的银行,是穷人自己的银行!“尤努斯取得的成就真是卓越非凡。”联合国教科文组织的布鲁罗·拉菲亚在对格莱珉银行进行调研后评价道。
还未结束的战争
尤努斯独特的实用主义哲学, 虽然可能让他难以获得诺贝尔经济学奖——一般都是颁给那些理论性的成果——但是尤努斯并不在意,他关注的是消灭这个世界的贫穷现象。
&&&& “人们说我疯了,但一个人没有梦想的话就必然不能有所成就。当你在建造一栋房子的时候,你不可能就是把砖块和石灰堆砌在一起,你首先得有一个想法,要怎样才能把房子给搭建起来。如果一个人要去征服贫穷,那你就不能按常规出牌。你必须要具备革命精神,并且要敢于去想别人所不敢想象的东西。”这正是尤努斯的超凡之处。
(选自《名人传记??财富人物》)
下列对传记的分析和概括,正确的两项是(& &)(&& )
A.某些银行家认为穷人的信用不可靠,而尤努斯认为穷人值得信任,这些银行家反而是不可靠的。
B.尤努斯为了实现他的理想,辞去了学术工作,游说孟加拉中央银行和商业银行采纳他的“格莱珉”项目,并顺利得到了孟加拉央行的支持。
C.尤努斯认为贫困的原因并非懒惰或缺乏智慧,而是存在缺少资本的结构性问题。只要我们给穷人提供好的条件、机制、环境,他们就可能摆脱贫困。
D.尤努斯的小额贷款理念传播到50多个国家和地区,赢得了众多国家的认可,他创办的格莱珉银行不仅在本国取得了成功,在其他国家也取得了成功。
E.尤努斯的实用主义哲学,关注的是消灭这个世界的贫穷现象,当然这是一场艰苦的斗争,还远远没有结束。
尤努斯萌生向穷人提供借贷想法的原因有哪些?(答案中不得出现具体数字)
文章开头引用张五常的一段话有什么用意?
尤努斯说:“如果一个人要去征服贫穷,那你就不能按常规出牌。你必须要具备革命精神,并且要敢于去想别人所不敢想象的东西。”依据传记内容,探究文中哪一方面体现了尤努斯的“革命精神”?请简要论述。
6、【解析】本题重点考查考生筛选和分析、推断文中信息的能力。需要准确把握原文信息作答。A项无中生有,在原文中并无“经济恶化,财政困难”等信息。B、C、D三项可以筛选和整合第二段和第三短信息看出均为正确选项。【参考答案】A7、【解析】本题重点考查考生根据文章内容进行推断和想象的能力。需要根据原文信息和人文知识推断。D项夸大事实,“中国对于白银的巨大需求”应为“白银的货币化”,“ 开始形成”应为“开端”。 A、B、C、三项可以根据原文第二段信息推断,均为正确选项。【参考答案】D(三十七)【解析】考查信息的筛选。注意寻找标志词,诸如“之所以……是因为”,“总之”,“可见”之类的话。信息源在第1段。“其实……然而……所以”的几句话中,“然而”后面的内容就是本文写作的原因,据此,可排除C、D两项;B项中“广为世人所知”故用不着专文介绍,选B.【答案】B6、【解析】考查信息的筛选、整合,A项混淆了可能性与必然性。信息源在第2段,原文是“盖天说是中国一种古老的天文学理论,传说出自周人之手的《周髀算经》说:‘天旬盖笠,地法覆盘。’”注意“传说”二字表可能性。【答案】A7、【解析】考查根据原文推断和想象。C项属于张冠李戴,信息源在第4段。原文是“平面盖天图……所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离,而与实际天象不合……浑象上绘出的星图是目视星空的反象,相当于人从天外向下俯视。”【答案】C(三十八)5、【解析】此题考查筛选并整合文中信息的能力。A项中的“关键是如何利用高科技手段开发自然资源”不对。B项“围绕以最小资源耗费换取最大经济效益这一中心”不对,D项“节约资源、减少污染、保护生态环境”不只是“绿色经济”独有。由原文第一段最后一句和第二段开头一句可知C项正确。【答案】:C6、【解析】此题考查筛选并整合文中信息的能力。D项后半句话错误,从文章第二段的首句和第三段的首句可以得知,绿色经济涵盖了循环经济,超越了“唯生态主义”。【答案】D7、【解析】此题考查根据文章内容进行推断的能力。从文章第二段可知,绿色经济追求自然资源最大限度的“可待续”利用和保护,兼顾个人利益和社会利益。因此,选项C的推断不合理。【答案】C(三十九)【解析】考查信息的筛选。A项张冠李戴,据第一段,原文说“流”“是一种在6000多年前仰韶文化时期就出现的工艺”,空足白陶翳“有一个从颈部向上延伸的长而大的流”,并不等于“有这种流的陶翳在6000多年前的仰韶文化时期己经可以见到”。【答案】5.A6、【解析】考查信息的筛选、整合。据原文第二、第三段。C项属于无中生有。原文说“对饮水进行消毒不属于外科的范围,是预防内科疾病的行为,因此似乎可以认为它是中国古代医学的萌芽”,却不能说成“用火烧水则表明已经找到内科病因”。【答案】6.C【答案】7.B7、【解析】考查根据原文推断和想象。信息源在首端。B项属于张冠李戴。前半部分正确,据原文,“从横出的流到小小的管状流”的原因是“出于减少整体热量损失的考虑,人们又渐渐缩小陶器的口部,以至于形成明显的器身与颈部之分;同时为了方便倾倒,就延伸口部成流,最终成为这件陶器的长直筒形式。”而不是“扩大受热面积”。(四十)【答案解析】该题主要是考查科技文“关键词语或概念的理解”。A项错误属于故意混淆概念特征,丢弃信息,造成概念理解上的偏差。文中对“湿地”的定义是:“湿地是指自然的或人工的,长久的或暂时的沼泽地、湿源、泥炭地或水域地,拥有静止或流动的水体,包括低潮时水深不超过6米的滨海水域。”A项中“长期”与文中“长久的或暂时”的表述有误。其它项叙述与文中信息相符。【答案】A7、【答案解析】这道考题主要是考查对文章信息把握的准确度。尤其是在信息把握和筛选过程中,既不可以偏概全,也不可缩小范围。凡是在转述文章信息时,对选项里边的“部分”“有时”“全部”“所有”之类的词,要特别小心,否则就容易在上边犯错误了。B项中“为人类生存发展提供了所有物资”的表述有误。文中的相关意思是“湿地提供的动物产品,如鱼虾等,是人类重要的蛋白质来源”等。“所有”一词犯了以偏概全的错误。【答案】B8、【答案解析】这一题主要是考查学生对信息表述的准确把握。从湿地适度捕捞、采挖动植物是可以的,而是不能“过度”
捕捞、采挖。“不尽相同”和“完全不同”也有区别。判定这类信息,关键是看归纳得是否合乎范围、分寸。注意这些易设置陷阱的机俩,是迅速做好这类题的捷径。B项中“捕捞和采挖湿地动植物破坏了湿地的生态平衡”的表述不准确,文章中“过度捕捞、采挖湿地动植物”,扩大了判断范围。 C项“上游湿地生态的破坏必然带来下游湿地水质的污染”中的“必然”太过武断,原文的准确表述是“上游湿地的林木砍伐造成水土保持功能退化,使中下游泥沙淤积,湿地蓄洪功能下降”,主要是强调“湿地蓄洪功能下降” D项“各类湿地生态功能完全不同”言过其实,原意是 “ 由于湿地类型多样,其功能和价值不尽相同,因此湿地生态的恢复和重建要有具体目标,因‘地’制宜。”【答案】A9、【答案解析】A项“因此我国淡水资源的人均占有量也很高”错误,原文只说“我国湿地资源丰富,占世界湿地资源的十分之一”,而我国人口远远超过世界平均数,人均湿地会大大下降。 B项“不要再为自身利益去利用湿地资源”错,人类对湿地资源是可以利用的,只是不能“为了眼前或局部利益而透支湿地资源”。 C项中“就能充分保持湿地在自然状态下的‘原型’状貌”言过其实,文中信息是“用于控制污染的人工湿地可大量种植芦苇、香蒲、莎草等植物,通过收割再利用或沉积的方式去除水体中大部分的营养盐,这是分散和净化工农业及生活污水的有效办法。”从加点的词语,可以比较出。【答案】D&(四十一)【解析】答非所问,问的是“特征”,答的是“原因”,据第一段文意可知特征有“三”,文中分别用“首先”“
其次”“再次”提领。【答案】A8、【解析】D讲的是“工业文明的食物生产模式”造成的结果,而非“文化辐合趋同造成的结果”。【答案】D9、【解析】纵观全文可知:B是本文说明的核心与重心【答案】B10、【解析】文章只谈文化辐合趋同的“弊”而没有涉及“利”,故“它对人类弊大于利”一说在文中事出无据。【答案】C三、名校试题(一)5.1C(A项强加因果,B项误在“地理位置”,D项“则简称”不当)6.D(A项“江左”只是“江东”的雅称,B项是“我们”发现而不是“唐人”,C项对杜诗的理解不当)7.B(扬州属于“淮南”,尽管富庶繁华,但在唐人的概念中,仍不属于“江南”)(二)1、【解析】(B.原文是“可能起源于中国”把“或然”当作“必然”。C.张冠李戴,原文是“一块下骨断片”属于古猿而不属于人。D.是方法的错误,不是逻辑的错误。)【答案】A2、【解析】(尚无定论)【答案】B3、【解析】(竟:最终)【答案】D(三)14、【答案】C&&&&&& 评分:3分15、【答案】A& C&&&&&& 评分:共4分。答对一个给2分。答案超过两项本题不得分。16、【答案】通过公开市场操作;通过调节再贴现率;通过调节法定准备率。&&&&&&
评分:共3分。共3个要点,每个1分。(四)12.【解析】(A F两项都是作者的基本观点。 B 夸大事实,很多城市都是“崭新”的原因是多方面的,很多人都有追赶的心态,不单是地方决策层。C 张冠李戴,应是从“明朝”开始形成了建筑无城乡差别的城市。D“城市记忆”是指显示历史上不同时代的建筑特色和其他文化特征的各种痕迹。E夸大事实。原文只是说“有很多奇妙的细节,为现代建筑技术所不及。 )【答案】A F&13.【解析】(只能证明城市保护工作的观念和思路不对头。)【答案】D &14.【答案】(1)建筑无城乡差别(2)造房子很注重稳固和长久。(3)是一个循环营造的科学体系。15.【答案】(1)摒弃一味求新,追赶发达国家的心态。(2)旧城改造时,拆迁与否以其历史文化价值作为依据。(3)城市的建设应该根据各地情况采取不同思路,体现文化的差异性,弘扬中国传统的建筑文化。(五)5.【解析】(转基因技术改变了作物的遗传基因)【答案】B&&& 6.【解析】(以偏概全,非转基因玉米在感染霉菌毒素后,才会产生危害)【答案】D&&& 7.【解析】(“唯一途径”绝对化了)【答案】C(六)5.【解析】(&延续&并不是要保持一种原始的生活状态。)【答案】B&
6.【解析】(A错在&促使工业革命的产生&; B主流的社会文化范式认为人类的文化造成这样的文化变迁--环境危机、生态冲突等问题,这跟西方式的社会文化理念有着密切关联;C两种理念只是不同,原文没有说谁对谁错。) 【答案】D7.【解析】(人类文化造成今天这样的环境变迁,是与西方式的社会文化理念有着密切关联的。)【答案】C(七)6.【解析】(本项属于对未来情况的预计)【答案】C7.【解析】(本项不属于特点)【答案】B8.【解析】(原文第六段提到的“自信”,只针对下结论而言)【答案】B9.【解析】(原文并未指出孰轻孰重)【答案】D(八)5.【解析】(C项陈述是北宋时期交子发行的面额情况,并非纸币的基本特征。)【答案】C6.【解析】(B.混淆限定,原文说“与近世支票也有相似之处”,而非“就是”支票。c.混淆限定,原文是“开始大约是用木版印刷”,而非“是木版印刷的”。D.强加因果,四川交子“逐渐行用于陕西各路”与神宗时陕西路单独发行交子的失败并无因果联系。)【答案】A7.【解析】(B.以偏概全,只能说明四川一带的商品经济有了进一步的发展,而非“全国”。A项的依据是引述的马克思的话。c项见第二段“早在私商发行期间”和第三段有关宋廷设置交子务的内容。D项从交子的印刷和流通情况可以推知)【答案】B(九) 5.【解析】(从文章的一、二两段可以提炼或整合出A、B、C三个选项的内容,这三项的说法正确。D项说的是观众的审美要求和审美希望,不属于“戏曲脸谱产生原因&,此项张冠李戴。) 【答案】D&6.【解析】(B项“突破了这种程式,’说法错误,而是使其“艺术化的更高规范&。C项错误,兰陵王的故事在本文中只是一个类比,说明人物的相貌有“使观者改变定势’的效果,文章并没有说它对戏曲的脸谱创作有直接的“启发&作用,二者不构成直接的因果关系。D项错误,“愿望”还应指观众希望戏曲借助脸谱将舞台人物的善恶、正邪、忠奸等特征表现出来,同时也能使人物的命运和其形象特征合拍。)【答案】A7.【解析】(A从第三段可以看出,决定中国戏曲悲剧的独特特点因素推断不完备,还有中国戏曲的悲剧结尾是独特的。B从第一段“戏曲脸谱的类型化是一种艺术概括,它必然以现实生活为基础,以现实生活中的人为本原&可知,戏曲脸谱的造型实际离不开“现实生活&和“现实生活中的人&。C由第一、三段可以推知。D目的推断错,主要是“要表现出观众的愿望,迎合观众的审美需要。&)【答案】C(十) 5.【解析】(不属于内涵理饵)【答案】B&&& 6.【解析】(A.原文是“重要标志”;B.原文是“物质、精神、制度”三个方面;D.原文没有“关键”意思)【答案】C&&& 7.【解析】(“公平地分配”与“平分”不同)【答案】D (十一)6、【解析】(是文中作者的观点)【答案】C 7、【解析】(是张力导致新增词语可以出现在不同位置上)【答案】D& 8、【解析】(不是为了修辞的需要,而是为了“方便地改造并构筑一个三分节奏的七言结构”)【答案】D(十二)1、【解析】(B.原文是“可能起源于中国”把“或然”当作“必然”。C.张冠李戴,原文是“一块下骨断片”属于古猿而不属于人。D.是方法的错误,不是逻辑的错误。)【答案】A2、【解析】(尚无定论)【答案】B3、【解析】(竟:最终)【答案】D(十三)8.【解析】( A“天为阳、地为阴”并非汉镇墓文之语,它是作者的概括。B龙舟的目的在于招魂,该理解忽略了原句中的重要信息,改变了龙舟的用途。C墓主人乘坐舟船是仪式的组成部分,并非是当时整个仪式情景的“再现”。)【答案】D9.【解析】(该材料是用来说明死者必须横渡“阴阳界”才能进入“阴间”,不属于否定“引魂升天”这一主题时所用的证据。)【答案】D10.【解析】(A“内容失察”“先入为主”等分析错误。C与原文相比少了“几乎”两字。D.“代表最新成果”的说法没有根据。)【答案】B11.【答案】表现神话世界的宇宙空间,祈求墓主平安横渡阴阳河。(十四)8.【解析】(其他三项概括有信息缺漏)【答案】D9.【解析】(答非所问)【答案】D10.【解析】(说法绝对)【答案】B11.【答案】纠正与礼乐制度相违背的各种名分。(十五)6、【解析】“关系最密切”错,原文只讲“有一定关系”,没有比较,不能说“最密切”。【答案】D7.【解析】“背叛俄罗斯诗歌行吟传统”错,综合原文看,俄罗斯青年继承原吟唱传统,使俄罗斯摇滚颇具民族特色。【答案】C8.【解析】“所有的摇滚歌手都表现出对知识、文化的无比厌恶”错,欧美歌手中也只是“不少人”会这样,而俄罗斯的歌手有极多一部分则保留了一定的文化和理性特征。【答案】C(十六)6、D& 7、C& 8、B(十七)12、A& E&& 13、C14、①表明人们对历史的看法,甚至对现实、对未来的看法深受荧屏历史剧的影响。(或“突出了荧屏历史剧的影响大,影响着人们对过去、对今天、对明天的看法。”)②提醒荧屏历史剧的生产者要认识到书写历史方式的重要性,以及历史观的重大责任。15、①传统文化因素:中国历史悠久,历史故事和取材于历史的传统戏剧为人民群众喜闻乐见。②时代因素:社会开放,允许私人生活和精神消闲品存在。③媒体因素:消费历史的传统与大众传媒相结合。④现实因素:历史剧制作投入多、演员发挥空间大,使电视剧更加好看。(十八)13.【解析】(原文说“‘中国元素’并不意味着一味从中国的神话传说中寻找创作题材”,它的意思是不能把取材范围仅仅局限在“中国的神话传说”,但它并不排斥“中国的古代神话传说”)【答案】A14.【解析】(以偏概全,这只是动画片《淘气鬼马小跳》所采取的举措,而非整个中国动漫都要采取的举措)【答案】D15.【答案】创作原则上要立足生活,创作内容上要展现中国现代社会图景,创作重点上要关注平常人的生活。(6分)16.【答案】成功经验是开拓上下游产业:⑴在上游――投拍前,通过出版物连载漫画,为动画片造势,并根据读者反应,改造形象,提升形象的接受度。⑵在下游――同步设计、制作、出售文具、玩具等各种衍生品。(6分)四、考点预测(二)考点预测题(一)19.【答案】不关心姓名,关心学术;几乎没有参考书籍,却能完成两部中古史论;流亡途中,坚持写作;失明后,睁着眼讲课,目光如炬;病中开始探讨学术新领域;成为“拔白旗的对象时”他,坚持信念,不肯屈志从俗;用十年时间创作《柳如是别传》。(一点一分)20.【答案】本文按照时间顺序,将传主的各个人生阶段的经历依次连缀成文,思路非常清晰,充分表现了传主一生为学、追求真理、死而后已的特点;本文围绕反映传主一生为学、追求真理、死而后已的主题,选取了传主各个人生阶段的典型事例来表现人物,真切传神;本文首尾遥相呼应,突出表现了传主一生为学、追求真理、死而后已的特点,全文浑然一体;本文运用了侧面描写、衬托等艺术手法,生动地展现了人物特点。(每点2分,答出任意两点即可。)21.【答案】这展示了陈寅恪独立坚持的一面――陈寅恪认为:读书治学,如果被世俗的力量或概念所束缚,那么很多保证研究成果时纯正而客观的,不是客观(二)12.【解析】(A.这是阐述“一国有一国的特殊趣味”的观点。)&【答案】A&13.【解析】(B.见原文“没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气”,句中的“江湖气”指的就是“趣味广泛”。C.见“学文艺的人……看出偏的弊病”。A.原文“从事文艺的人入手不能不偏,不能不依傍门户,不能不先培养一种偏狭的趣味”,可见“不利于”的表述与原文不符。D.原文提到“一国有一国的特殊趣味,一时有一时的特殊风尚”,因此,“与民族和时尚无关”的表述与原文不符。E.原文没有“应符合时代精神”的意思,属于“无中生有”。)【答案】BC14.【答案】①文艺上的门派,可以让初学者有所效法;②文艺上的门派,又会使人囿于偏狭;③入门后,就要能凭高俯视一切门户派别,吸纳一切门派。(4分)15.【答案】①广泛涉猎;②减少偏见;③纯正个人的趣味。(4分)(三)5.D&& 6.A&& 7.B(四)(9分.每小题3分)&
6.【解析】(对“道”、“文化”的理解和定位,我们自然会与朱子有很大差别,不是文化至上)【答案】D&& 7.【解析】(是对文化的一种态度,不是自觉)【答案】D & 8.【解析】 (“唯一标准”绝对化)【答案】B&&&&&&
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