第A19版： 人文悦读
&&&&标题目录
&&&&&&&&&&&&&北京晨报网
从《资治通鉴》看兴衰
　　●历史：《资治通鉴与家国兴衰》
　　作者：张国刚
　　定价：48元
　　评分：8.0
　　出版：中华书局
　　在汗牛充栋的历史著作中，《资治通鉴》是最著名、最重要的作品之一。　　《资治通鉴》的第一个特点是通。它是我国最大的一部编年通史，可以说是大而通。它篇幅大、字数多、年代长。全书共二百九十四卷，上起周威烈王二十三年（前403）战国初期韩、赵、魏三家分晋，下迄后周世宗显德六年（959）宋太祖赵匡胤建国前夕，含周秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代各朝的历史。全书正文有三百多万字，司马光参考了三百多部著作，对于史料矛盾或记载不清之处，还进行了比较、考订，撰写《考异》三十卷。为了编撰这部书，司马光和他的团队（当时著名史学家刘攽、刘恕、范祖禹等）前后花了19年时间。元祐元年（1086）最终定稿，6年后刊行。现在通用的版本是中华书局出版的点校本，加入了元代史学家胡三省的“注”及有关附录，排印出来有600万字。　　因为“司马光砸缸”的故事广为流传，这使得《资治通鉴》的总主编司马光成为一个妇孺皆知的名人。他编纂这部书，不仅出于自己的喜好和责任感，也和北宋前期提倡文治教化、重视总结历史经验得失有关，所以这部书是“奉敕”编撰的。因此，《资治通鉴》这部书的第二个特点是正。不仅符合儒家正统价值观，而且内容通于大道，取材专取事关国家兴衰、民生休戚的重大事件和人物，其撰述目的是为了借鉴历史上治理国家过程中，兴衰成败的经验教训，原名《通志》。神宗以该书鉴于往事，有资于治道，故赐名“资治通鉴”。　　正是因为司马光的经世情怀，铸就了《资治通鉴》的第三个特点是经世致用。全书按时间先后编次史事，但往往用倒叙、插叙或总结的方式，交代史实的前因后果。重要人物逝世、重大事件的得失，作者会有一段盖棺论定的评价，或者引据史书，或者用“臣光曰”的形式，使纷纭的历史事实与人物，呈现出系统而明晰的头绪。它的内容以政治史、军事史为主，尤其对于战争的记述，精彩纷呈，充满了辩证法，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹，提供给阅史者借鉴。写“四库提要”的馆臣评述《资治通鉴》“网罗宏富、体大思精”。曾国藩更向人推荐说：“窃以为先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》。”为什么曾国藩认为《资治通鉴》是最好的经世治国之书呢？因为这部书不光讲道理，还通权变。即所谓“穷物之理、执圣之权”。一本书能讲清楚道理已经难得了，除了讲道理，还通权变，懂得讲操作，这当然是了不得。据说朱元璋就对《资治通鉴》情有独钟，清朝康熙、乾隆等帝王也都阅读通鉴学习治国之道，并作“御批”（读书笔记）传世。　　史书的价值可以从两个方面评价：一个是史料价值，一个是史著价值。作为历史材料，《资治通鉴》的隋唐五代部分，具有不可替代的史料价值；作为史学著作，《资治通鉴》具有不可替代的阅读鉴赏价值。明清之际的著名学者顾炎武在《日知录》中评述《资治通鉴》“以一生精力成之，遂为后世不可无之书”。清代史家钱大昕说：“读十七史，不可不兼读《通鉴》。”　　钱的意思是《资治通鉴》的取材多有超出正史之外者。这是因为司马光的史料选择确实还参考了正史之外的几百部著作，并为《资治通鉴》写了《考异》，对不同的记载进行考订。钱大昕的评价道出了《资治通鉴》搜罗史料求博、考订史实求真的特点。　　《资治通鉴》这部书得到了后世学者、帝王的交口称誉。王夫之写过一本《读通鉴论》，专门对《资治通鉴》记载的史实进行评点。王夫之认为阅读《资治通鉴》，知历代兴衰，明人事臧否，“可以自淑，可以诲人，可以知道而乐”。自淑，就是可以提升自己；诲人，就是可以与人分享；知道而乐，就是知道治国之道、为人之道、处事之道，而感到很愉悦、很快乐。所以自淑、诲人、知道而乐，就是我们学《资治通鉴》的宗旨，也是我们读《资治通鉴》要力争达到的三重境界。　　读史就像看高人下棋，他们每走一步都留下来一些历史的印记，这就构成了一个棋谱的残局。我们熟读这种残局，我们就能下棋了；我们熟读历史，我们对人间的这些不同的挑战，就能做到心中有数。道理往往是抽象的，历史是具体的。抽象的道理在具体的历史情境当中，就能使我们明白权变的道理。　　张国刚/文
版权所有 北京晨报 1998 - 2013
本网站所有内容属北京晨报所有，未经许可不得转载。
Copyright 1998 - 2013 all rights reserved
多媒体素材
多媒体播放列表扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
求对《资治通鉴》作者司马光的评价!
哎呀呀盏鞘3
扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
《资治通鉴》的作者司马光,我们今天给他的头衔是历史学家,而回到他生活的那个时代,他最重要的身份是政治家.司马光可以说是北宋最重要的政治家之一,那个时代的重大历史事件几乎他都参与.比如反对王安石变法的领袖就是司马光.在王安石变法之前,司马光就写过很多文章,揭示、研究了北宋的社会危机,所以他本身也有改革主张.司马光所反对的,不是改革本身,而是王安石变法的策略与具体内容.反对失败后,司马光离开京城开封,来到洛阳,一住就是15年,而这15年就是《资治通鉴》完成的重要时期.从《资治通鉴》的编修受官方资助开始,到编修完成,前后19年,大部分内容是司马光定居洛阳时完成的.一位对时事有着深切观察和思考的政治家,在编修历史的时候,难道会像普通历史教师那样仅仅讲述历史吗?这是值得注意的地方.对《资治通鉴》研究越深,对司马光了解越深刻,我们就能得出一个结论：《资治通鉴》没有一个字在讲宋代,但每一个字都在讲宋代.它对于历史的解读,对兴衰成败的总结,都是指向宋代的现实问题.武汉大学近期就要办个历史文化与领导韬略高级研修班,精讲《资治通鉴》中的人生智慧,课程中对历史大事件及重要人物的深刻剖析,相信会给对《资治通鉴》感兴趣的人带来不一样的启迪.
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码}