[转载]海北翁:公開“太極內功”原稿和所謂的秘密
转载自&&: &
315/.cn/qigongyangsheng
&（打开图片栏目可阅读原稿封面）
1960年，为了向十年建国大庆献礼抢时间，原稿没有修改和校对就邮寄给河北省北戴河疗养院董连寿书记，印刷时对错字错句也没有校对，此次输入时为了保持原样，只作了一般校对。原印刷资料系“三年灾害低标准”时期，纸张也是低标准发黑发黄而且粗糙，距今已经半个世纪，读起来很费力。为了永久保存历史资料，专此输入计算机保存。
作为一种功法我们愿把太极内功介绍给同志们、请同志们多提些保贵意见，以便将来再加整理。
（时任河北省疗养院书记董连寿题写前言）
一九六0年九月十三日&
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3秒自动关闭窗口[转载]李经悟太极内功（六上）
&关于意守命门问题
&“太极内功”是内家拳术中内功与外功相结合的一种气功，也就是说在练功时，要分为内外两个方面来锻炼的，必须两者合一，方是一套完整的功法。它的特点是以意守“命门”为主，运用吐纳导引的运气方法，来达到“调气”的作用，进一步即能产生强身治病的目的，所谓“平气定息，掘固凝想，神宫内视，五脏照彻，也即是用“意”“息”来调和内脏平衡的意义。而这一作用的基本原则是以“阴阳交合，水火相济”为基础的。因此意守“命门”是“太极内功”中的重要关键。
&什么地方是“命门”呢，，根据内经所指出的是在两肾的中间，当
&脊骨自上数下，为第十四椎陷中，若自下数上，则为第七椎，内经说的“膈盲之上，中有父母，七节之劳中有小心”即是指这一个部位。《陈式太极拳》书中也说“命门在两肾脏之间，男子用以脏精，女人用以击胞，生液为津，乃人生强弱之主要关键”，又说“命门火蒸腾，能化而为气为血，升而为神，张而生肌，动而为力，神旺气足，身体强键。反之，如面色苍白，腰疼膝冷，足痺骨酸，阳事萎弱等诸症，皆起于命门受损，牵连肾部，故腰部与人身甚为重要。设能练之得法则身弱者，必能臻于健康之境……”.祖国医学文献中,多称命门之火,是属于先天的元阳，肾中之水则属于先天的元阴，而为一个人生命的根本。
&练功家又把“命门”称为后丹田，在命门两侧是左右两肾、赵氏医贯又以“中”字为解，以太极形容，则左肾为阴水，右肾为阳水，命门在两肾之中是卦中之坎象，一阳陷于二阴，水气潜行地中，为“万物受命根本”，以上所述即认为肾虽属水，而水中有火，二者之间的平衡实为保持身体健康的关键。
&我们要知道，肾气与生长发育有着密切的重要关系，有生之初，胎孕始结，形如露珠，父母之精气也，此水火之精微，即为生长之根本，乃得之于先天。若既生之后，饮食所长养之气血，则为后天，故同为生长发育所需之气血，尚有先天与后天之分，而先天之水火又为后天之根。故水火为气血之原，而肾与命门则又为水火之本。故肾与命门为人身“元阴、元阳”（或真阴、真阳）寓也。为藏精之所在。精即水也，精中之气即火也，精以成形，气以成神，原于父母，故以肾中水火为先天也，水得火则气常温而不寒，火得水，则形常润而不枯，一有偏胜，即失其中和，而后天培养之功不可少矣。后天者脾胃也。火根于肾而属诸心何也？因肾为水之宅，阳根于阴，则火生，火性上升。心为火之宅，至其宅而后旺，故从其旺而属之心。故曰心为君火，肾为相火，肾住于下输其火于心，以为神明之用，若失其位，则有飞扬僭越之患。故神为心所藏，属火。经过意守命门锻炼，肾水充足，乃能上奉于心，心火壮，乃能下交于肾，心肾相交，水火既济，方能神安志定，精神饱满。水火相交，精方能化气。在太极内功的锻炼中，通过意守命门配合“抓闭”、“喉头”、“意识”等内呼吸法，使命门之火壮。就能达到这种目的。&&&&
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