剑网三少林跟宠有几个_百度知道
剑网三少林跟宠有几个
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每个门派都是六个
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剑网3少林还俗弄头发是不是属性下降百分之五？
剑网3少林还俗弄头发是不是属性下降百分之五？
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不降低的只要你不破戒都不下降不搞基不情缘不调戏女施主不抢小盆友的糖葫芦不杀生都不扣的哈哈 和你开玩笑的长不长头发和属性没关系的看在我和你说这么多的份上你就采纳我吧，你的支持是我继续回答问题的动力呢！
采纳率：45%
您好，并没有少林还俗弄头发属性下降百分之五的说法，您可以继续弄发型，不会影响的。希望我的回答可以帮到您！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。剑网三 还俗任务没了,做不了了_百度知道
剑网三 还俗任务没了,做不了了
我在方丈那边接到入世任务,让我去找个师兄,第三部又找个师兄,我找到后交任务突然满级,然后就提示我找个任务失败了.我去找原来接任务的NPC结果没有任务了.现在我不知道怎么办.
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还俗任务是满级后做的，如果提示你任务失败或者无法找到相关的NPC，那么就不能做了，少林的还俗任务只能做一次的
采纳率：75%
大侠您好：如果是系统提示任务失败，恐怕就做不了了。如能帮到您，还请采纳。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。　　剑网三95级少林门派任务将于下周一上线，很多玩家是不是对天策95级门派事件很陌生呢？下面小编就来介绍一下天策新门派事件的完成方法。
　　少林门派动态事件分为【少林·山雨欲来】【少林·禅武较量】【少林·荡除心魔】三个阶段性事件。
　　【阶段一、少林·山雨欲来】
　　本阶段从周一至周五全天开启。侠士可前往少林寺达摩院、证道院、前山帮助考校少林弟子、抄录佛经、惩戒一刀流武士。
　　为迎接东瀛佛学的挑战，少林寺上下一心，积极应对。少林寺也委托诸位侠士考量众弟子的禅武修为，以便选择出合适的弟子应对东瀛佛学的挑战。
　　侠士可前往达摩院，考校达摩堂高级弟子的武艺，挑选杰出的武僧弟子。侠士击败达摩堂高级弟子，可获得个人贡献度的奖励。也可以选择前往证道院，与证道院高级弟子进行辩禅，考校出佛学修为较高的弟子。每挑选出一名合格弟子，都可获得个人贡献度奖励。
　　证道院首座澄如大师会定期在寺院内讲经说法，为了更好的达到说法效果，其弟子道苦会委托诸位侠士协助抄录经书分发给众僧。道苦每个一段时间会公布所需抄录的经书，侠士只需上交指定经书即可获得个人贡献度奖励。
　　面对东瀛使团的来访，少林寺外隐匿的一刀流武士又变得蠢蠢欲动起来，为了避免节外生枝，少林寺请求过往侠士惩戒这些一刀流武士以示警告。侠士击败一刀流武士可获得个人贡献度奖励。
　　山雨欲来事件持续15分钟后或考校证道院高级弟子、考校达摩堂高级弟子、抄录佛经及惩戒一刀流武士四项活动全部完成即可进行奖励结算。
提示：支持键盘“← →”键翻页剑网3玄秘谱第三期 少林门派及各大NPC介绍剑网3玄秘谱第三期 少林门派及各大NPC介绍青春路上百家号少林寺是唯一一个在历史上存在并且传承至今的门派。少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。 始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下” 之说。少林寺现为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群是著名的世界文化遗产。少林寺，可说是我国佛教文化的瑰宝，提起中国的佛教禅武文化，我想无论中外第一个想到的都是少林寺。而少林寺也作为门派出现在众多的武侠小说、影视作品以及历史背景游戏中。少林寺作为游戏中中原六派里最具有影响力的门派自然是在游戏里占据了极高的位置。但是同样由于剑网3对于少林寺的史实遵照，使得少林寺成为目前游戏里唯一一个没有女性角色的门派。故而，少林寺的剧情比重在这个儿女情长的江湖里就少了一些。不过基本上江湖上的大事少林寺都会参与，比如围剿明教、恶人，少林寺都参与过，归根结底，少林寺在游戏里的设定就是维护正道。少林寺也是游戏里为数不多加入恶人的弟子回到门派会被NPC不齿的门派。少林寺的门派字号是非常有特色的，玩家所享有的字号只限于“ 道、清、虚、明、行 ”。而玩家的字号是第一个字取自这5个字，而后面的第二个字是随机生成的。这样的情况下就使得少林的字号成了一个比较讨巧的设定，他不需要跟着师从某一个师父，但这也使得少林的人物谱系非常少，甚至很多NPC都只是打个酱油。历史资料记载嵩山少林寺在元代以前曾有五大宗派，元初有个叫 福裕 的少林寺和尚统一了五大宗派，创立了少林寺雪庭曹洞之宗，并撰写了子孙辈诀，此后历代少林寺和尚均照此取名。谱诀的确立，标志着少林寺从此之后形成了一个子孙相继的禅院，谱诀共70字(雪庭曹洞正宗)，内容是：福、慧、智、子、觉，了、本、圆、可、悟。周、洪、普、广、宗，道、庆、同、玄、祖。清、静、真、如、海，湛、寂、淳、贞、素。德、行、永、延、恒，妙、体、常、坚、固，心、郎、照、幽、深，性、明、鉴、崇、诈。忠、正、善、禧、祥，谨、恋、愿、济、度。雪、庭、为、寻、师，引、汝、归、铭、路。这个谱系是目前少林寺仍然在沿用的弟子谱系，包括如今的少林方丈释永信也在这个谱系的范围之内。而这个谱系是直到元朝才被整理总结，所以剑网3的背景是不在这些之列的，也可以看作是剑网3独创的一套谱系。易筋经和洗髓经都是历史上真实存在的，更是被称为少林寺的 “镇派之宝”。相传，后魏李明帝太和年间(公元477—500)，印度达摩来华传教，于河南嵩山少林寺面壁9年，后来少林寺僧人在修缮达摩大师面壁处时，偶得一铁盒，盒中藏有《洗髓》、《易筋》两本经帖：故，《易筋经》传说为达摩所创。另说，易筋经为达摩所创，系伪托。而佛道两家的说辞在最原始的《易筋经》上是非常相似的，而如今我们在市面上拜读到的都是已经经过重新修缮及整理的版本。比如在最早的《易筋经》中有主张“ 配合阴阳法 ”，也就是让少女或少妇为自己按摩来达到修炼的效果，甚至还有类似于道家的房中术，而也因此，史学界认为《易筋经》其实并不是佛家本该有的经典，而是由道家的天台紫凝真人托名达摩所做。如今的《易筋经》中，有大量道家的名词术语，而易筋经本身记载的内容其实也是冲着养生去的，只是在后来的整理和修缮中，渐渐变成了武学，也就有了少林拳的雏形。由于两本书同出自达摩面壁处，而且均用了道家的专业术语，因为从根本上而言，“易筋”“洗髓”都是道家的概念，并且两本书诸多世界观都透露着道家的独有处世观念。所以这两本书一直以来都有争议。而游戏里的《易筋经》和《洗髓经》作为少林的两个心法，前者主输出，后者主T，一直以来都是副本的抢手货，但是由于剑网3少林只收男弟子的设定，也让很多“绅士”望而却步。佛教在公元前后传入中国，自官方记载的东汉永平十年(公元67年)起，到唐代刚刚好六百年了。在随后将近三百年的时间里，随着唐王朝政治经济文化的全面发展，佛教也迎来了其历史上最辉煌的时期之一。佛教于隋唐之际，高僧辈出。佛法经过六百年之弘扬，由印度西域高僧之传授，各种佛经之翻译，高僧大德之注疏论著，三藏十二部的基本内容已经完备，人们依据修学之环境亦完全成熟。两汉南北朝时期，或因经典理解不深，或不圆融，各地僧人对于佛理之契会，各有主张，遂成支派。到了隋唐时代，因理解渐精，融会贯通，各领一门，或禅或净或律，演为宗派，竞相开发。唐朝是第一个明确地将道教至于佛教之上的朝代。因为唐皇室的统治者姓李，所以他们尊崇道家思想的代表老子李耳，自称为老子的后人。不要把祖宗忘记了，这就是中国传统思想之根子，以孝治天下。唐朝的开国皇帝李渊出身于士族世家，宅心仁厚，其妻独孤氏笃信佛教，隋唐制度一脉相承。但是与前朝不同的是，李家政权的先祖是道家之老子李耳，道教大有凌驾佛教之上的趋势，但精明的李家子孙还是在儒佛道之间取得了平衡，深知佛教在中国社会各个层面的力量不可低估。除了武则天、唐代宗、唐德宗、唐宪宗、唐宣宗外，李家王朝多数皇帝没有给予佛教足够之热情，但佛教为唐王朝之全面繁荣贡献良多，自身也迎来了另一个兴盛之高峰。唐朝这几百年中，佛教也在不停发生着变化，而我们今天就来谈谈我们所经历的剑网3世界中的时间线发生过哪些与佛教有关的事。唐玄宗崇儒信道抑佛开元六年十一月辛卯，唐玄宗前往东都洛阳，亲自拜谒太庙，回御承天门后，有诏书曰：“七庙元皇帝已上三祖枝孙有失官序者，各与一人五品京官。内外官三品已上有庙者，各赐物三十匹，以备修祭服及俎豆。”七年八月癸丑，皇帝有敕令曰：“周公制礼，历代不刊;子夏为传，孔门所受。逮及诸家，或变例。与其改作，不如好古。诸服纪宜一依旧文。”九月甲子，改昭文馆依旧为弘文馆。这些举措，都说明唐玄宗当朝之初，崇孝道，敬祖先，尊孔制，并努力把这些观念灌输于天下民众。在“开元之治”的近三十年中，在《旧唐书》和《新唐书》里，我们都没有看到唐玄宗有任何崇尚佛教的政策和举动。相反，他采取了一系列抑佛的措施。公元713年，唐玄宗登基一年后，即发布诏书，禁止王公贵族将庄园宅院改建成寺院、道观等，因为当时越来越多的王公贵族和士大夫普遍采用这种方法来逃避赋税。很多佛教信徒们将土地捐赠给寺院，建立很多的“功德院”，亦是逃避赋税的做法。公元714年一月，姚崇上疏抨击佛教界逃税和滥度僧尼。唐玄宗下诏整肃佛教，淘汰僧尼三万多人，相当于当时僧尼总数的四分之一。更进一步，唐玄宗敕令禁止新建一切寺院。对于申请修缮的寺院，必须要有相关官员视察后认为确有必要才可以施行。公元722年，唐玄宗开始致力于削夺佛寺的财富。他敕令祠部官员调查隶属于寺院道观的合法土地数量(僧三十亩，尼二十亩)，超出朝廷分配的土地，将全部没收。另外，规定寺院常住田地的数量，百人以上寺院不得超过十顷，五十人以上不得超过七顷，五十人一下不得超过五顷。开元十二年(724年)，敕有司试天下僧尼年六十一下者限颂二百纸经，每一年限颂七十三纸，三年一试，落者还俗，不得坐禅对策义试。公元727年，唐玄宗诏令拆除所有村坊佛堂，将里面供奉的佛像转移到官府认可的寺院。乡村中较大的佛堂改作他用。但在实际操作中，很多佛像在拆除中被毁。公元729年，唐玄宗又将注意力转移到打击官办的寺院。有诏令要求每隔三年对僧尼造籍，关于僧籍情况的文件，要一式三份：一份送朝廷祠部，一份送鸿胪寺，一份当地州县保存。唐玄宗宣称，僧籍造册的目的，是为了甄别真伪。公元736年，唐玄宗诏令将国家管理佛教事务的权力重新归于鸿胪寺。次年，又诏令将道教归于宗正寺管辖。这就十分明确地表示了唐玄宗尊道抑佛的思想和政策。安史之乱对中国佛教的影响安史之乱成为唐朝历史上的转折点。藩镇割据、外族入侵、宦官专权与牛李党争等蜂拥而至，成为唐朝的内忧外患。唐王室为了尽快结束战事，将安史降将就地封为节度使以安抚之。为了提防降将复叛，又遍地安置节度使。由于节度使兼管地方军事、政治和经济，全国各地几乎处于半独立的状态。战后关东人丁锐减，土地大量荒芜，河北之地逐渐胡化，人民好武轻文，与诗赋取士的关中之地相比，形成截然不同的文化区。由于边防军调回平乱，外族纷纷入侵。吐蕃占领陇西、攻入关中，长安一度沦陷。经过八年的战乱，直到公元763年，国家才渐渐归于平定。经过安史之乱，唐王室遭受严重的损失，社会经济受到毁灭性的打击，由于各地节度使独揽地方财政，国库曾经一度空虚，无法满足军需。为了补缺空虚，不管是朝廷，还是地方官员，开始掠夺佛教的财富。作为敛财的手段之一，各地大量出卖度牒。公元755年，宰相杨国忠曾派遣官员到太原收取度僧道所得的钱财，短短几十天就募得百万缗钱。公元756年，朝官裴冕和郑叔清建议出售“空名告身”，授予官爵邑号，因此度僧尼无数。朝廷靠出卖度牒得来的钱，被称为“香水钱”。出卖度牒的制度一直持续到唐末，给佛教带来了极为深重的打击。裨贩如来，拿佛菩萨来做生意，这一直是佛陀最反对的。出卖度牒，俗人出家不须经过考试，直接影响了僧尼的整体素质，由于出现了很多只顾世俗利益的假和尚，他们不通佛法，只知道借佛敛财、求功德利益，并造作恶业，败坏佛教形象。安史之乱期间，叛军甚至官府在抢掠寺院财物的时候，捣毁了许多佛经和高僧的注疏论著，造成了不可估量的损失。很多隋唐时候才建立起来的佛教宗派，如法相宗、华严宗和禅宗北宗等，渐渐走向衰败;因为僧团质量的下降，很多出家人根本不守戒律，律宗的弘扬也受到了很大的影响。安史之乱的另一个影响是，中国数百年来以皇家贵族和士大夫为主导的“社会精英”佛教就此终结，取而代之的是佛教的平民化和通俗化。初唐和盛唐以玄奘法师、道宣律师、法藏法师和神秀禅师等高僧大德活跃于长安、洛阳皇家大寺院、广受皇家供养为代表的都市佛教，向散布全国各州名山寺院的丛林佛教过渡。尤其是南方六祖惠能之后，取代了北宗正统地位的禅宗南宗五派七宗的发展，高僧辈出，对后世产生了最为重要的影响。该作品由178剑网3专区原创发布，作者：言弦曦。微博地址： http://weibo.com/u/， 未经授权禁止转载。178游戏网声明：登载此文出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述。若要提如今的少林弟子，那就不得不提少林的两位隐居高僧。这第一位，便是不老僧渡法。渡法从小便受戒为僧，生性跳脱活泼，但是对武学和佛法却有着自己极高的见地，更重要的是，渡法能够将这两者融会贯通，而其始终能保持一颗童真之心更是难得，这也使得如今的渡法虽然年岁过百却未曾见老。渡法年岁渐长之后，便平添了一道爱好——美食。他将蒜、葱、洋葱等称之为“荤”，搭配平日的素食便是其独特的“ 荤素观 ”。而渡法于美食一道结合佛法武学，竟不仅没有荒废武学，反而从美食中悟出武学真理，使得武学日益精进，可谓吃货的标榜。渡法最著名的，当属当年师子光携风火云三使恃武夺经，连败少林诸多高手，眼见少林将要名誉扫地，渡法出面愿意盛宴相款，师子光不肯，渡法才被迫出手。当时的师子光已成为天竺第一神僧，一双青木掌出神入化，却不想渡法的修为远在他之上，渡法凭少林金刚不坏身法与燃木刀与师子光大战之下也不过受轻伤，师子光则被打成重伤。之后，渡法因为不愿与少林的“假语荤”者同流，遂隐居后山，直到少林寺易筋经失窃，为保此心法不失传，少林方丈玄正亲自出马请求渡法将易筋经默写出来，因为渡法是少林上下唯一一个将易筋经融会贯通的人。剑网3的江湖体系中，存在“初唐四杰”的说法，即“ 纯阳子虚，翠玉白衣 ”。纯阳即我们纯阳篇讲到的“纯阳子”吕祖吕洞宾;子虚就是当初没有在万花里单开的子虚、乌有里的子虚道人;翠玉即梁翠玉，如今是唐门主母，梁老太;白衣就是我们即将提到的白衣僧——渡会。渡会和渡法属平辈，渡法算是他的师兄，渡会此人嗜武如命，26岁便打出木人巷，下山云游。而在云游的过程中也结识了不少好友，行侠仗义之事也不曾少做，闯下了“初唐四杰”之一的名号。因喜着白衣，江湖人称“白衣僧”。师子光来犯少林的时候，渡会也在寺中，可是眼看着少林翘楚一个个被师子光击败，渡会应战也败下阵来。就在这个时候，渡法出手，技惊四座，将师子光打成重伤，狼狈而逃。渡会这个时候才深知自己的不足，自愿隐居后山参悟佛法武学，可是渡会却始终达不到渡法的境界。少林虽然作为现实中如今还存在的佛教第一圣地，但是在游戏中的篇幅和笔墨着实不多，甚至连很多重要的NPC都没有建模。而上文提到，玄宗时期的政策应该是抑佛占得比重更大，而在游戏中又不可能一味地打压少林。所以剑网3虚构了一个历史人物，那就是少林方丈——玄正。其实严格意义上来说，玄正本身就是虚构的，可是为什么要说他虚构了一个历史人物呢?那是因为他和上官博玉一样，都是利用了历史人物。但是玄正的历史人物用的非常的讨巧。公元670年，高宗因《易经》中《坤·彖》一篇有述“含弘广大，晶物咸亨”，故取年号为“咸亨”，象征“美好”之义，而李夕也在这一年出生。据说他出生时，禁宫为红云笼罩，甚为壮观。其时唐高宗小恙在床，听闻皇子降生，本是大为欢喜，但又听闻李夕出生时天降异象，心中忽忧，当即命仙师占卜测算吉凶。那仙师卜了一卦，说宫内生有妖孽，欲乱中华，正与咸亨之年相冲。高宗深信其言，遂赐死李夕与其母刘妃。其时众妃之中，刘妃待高宗第八子李旦最好，故李旦感念其恩义，冒险将李夕救出，并连夜派人护送上少林。没错，玄正的设定便是李治的儿子，李治是谁呢?我想看过武则天传奇的应该都知道，李治，就是李世民的儿子，武则天的老公。可是在史料记载中，李治并没有一个儿子叫李夕，也没有任何一个儿子最后做了和尚的。而我为什么要说这里讨巧呢?那就要牵扯到野史。正史记载中，李治只有八个儿子，按照设定集的推算，李夕出生的年代应该是在咸亨初年，也就是670年，而当时的李旦只有八岁。这里需要跟大家普及一点，比如设定集上说到的，这种事情如果真的在历史上出现，那么史料也是一定不会记载的，确切地说是正史一定不会记载的，我们现在玩的剑网3通篇都可以看作是半个野史。而李夕的设定呢，在游戏里也是地位极高的，是如今的皇帝李隆基的叔叔，因为颇有慧根，所以才在少林一直修行，最终成了少林方丈。玄正的人物造型还是很还原佛教精髓的，采用的是唐朝时期佛教传统的袈裟造型，包括我们少时看的《西游记》里的唐僧都是这个造型。至于袈裟的分类和颜色则是更深的一门学问，而在唐朝则确实是以紫色和绯色为主。玄正的整体人物风格还是很符合佛教的定位的。玄钟是玄正的师弟，也是曾经的证道院首座，如今少林的代方丈。玄钟是一个努力，但是有一点点偏执的人。他于佛法上非常的善于钻研，勤学好问。但是唯独有一点是，他想的东西往往都比较刁钻，问题连很多高僧都未必能解答，所以每当寺里的和尚们看到玄钟冥思苦想的时候都会躲得远远的。只有他的师兄玄正肯坐下来与他一起讨论佛法。后来，师子光前来少林抢夺经书，少林很多高僧曾与师子光过招，玄钟也与师子光交过手，却不幸败阵。那之后，玄钟便甚是感到愧疚，觉得自己无法继承师父的武学衣钵，于是决定退隐，专心研修佛法，培育新人。后来，南诏反唐，玄正大师被陆寻囚禁，身受重伤。回到少林之后需要静养，而少林群龙无首，玄钟大师才被迫出山，暂代方丈之职。在制作少林篇的时候，我发现了剑网3一直以来设定上的一个大BUG，那就是少林弟子竟然可以吃纯肉类的烹饪小药。(手动滑稽)官方给出的答复是： 酒肉穿肠过，佛祖心中留。而下面给大家看一段我在网上搜集来的关于少林入门誓词的对话：【大师我欲加入少林，请收我为徒吧】阿弥陀佛!遁入空门，万事皆空，当去除一切尘世之事。既然要出家成为正式弟子，那么请容老衲问几个问题以确定你的心意。【大师请说】盖酒以夺志，肉可昏神也。饮酒食肉，为佛门之大戒，宜敬谨遵守，补课违犯。施主，可以领会?1.【酒可乱性，肉可昏神，晚辈已明白。】2.【只要佛在心中，可否不完全恪守这些规矩?说实话，晚辈怕自己无法戒掉酒肉。】戒恃强争胜之心，及贪得自夸之习。习武者，以强健体魄为要旨，宜深体佛门悲悯之怀，纵于武艺精娴，只可备以自卫，切戒逞血气之私。施主，可已明白?1.【勿贪强好胜，勿骄傲自满，勿逞血气之私，晚辈已知道。】2.【习武之人怎能不求长进?若不主动锄强扶弱，岂不荒废一身武学?】凡吾禅宗弟子，宜乘为炯戒勿忽。女色男风，犯之必遭天谴，亦为佛门之所难容。施主，可已看破红尘?1.【大师，我对尘世已无眷恋，只想以心修佛。】2.【大师，人生在世难免有些感情难以割舍，偶尔回到家中看望家人不足为过吧?】阿弥陀佛!看来施主已彻底想清楚了!入我少林成为出家弟子须守十戒，修行一段时间之后要守全戒，你是否能做到?1.【我愿成为少林弟子，恃守十戒!】2.【我……难守十戒】阿弥陀佛!少林弟子必须经过剃度。剃度仪式，源自佛祖剃发收伽叶等尊者为徒。剃度者，剃其发，杜越生死，故名。剃度有三重含义，你且记下：一者，发蕴无限烦恼与恶习，削发即寓意弃烦恼除恶习;二者肤发皆收之父母，亲情所挂，不敢轻言弃。削发即弃尘世骄傲怠慢之心、去牵挂，一心一意修行;三者剃发以示他派之异，明僧俗之辨。剃发之后六根净，五蕴空，你可准备妥当?1.【我六根已净，愿意剃度出家!】2.【这，肤发受之父母……】‘澄理大师会心地笑了笑。’阿弥陀佛!少林又将多了一位正式弟子了!从此你在少林要勤练武功，专心学禅!【请大师为我剃度!】佛门广大，普渡有缘之人。阿弥陀佛!我少林寺虽以七十二门绝艺名动天下，寺内弟子却需同时精通禅法与武技，更需持戒修行。你若有意加入我少林寺，需得立誓遵守以下戒律：一不杀生，害人性命、二不窃取，拿人钱财、三不邪淫，辱人良家、四不妄语，大言空音、五不嗜酒，颠倒岁月。这五戒乃本寺最基本之戒律，剃度修行，寺内会有更多需要遵行之法。佛渡有缘人!施主来时偶然，亦是必然，再仔细揣摩本寺戒律，你可还愿立誓入我少林山门，持戒修行么?【弟子愿在佛前发愿立誓，古佛心中坐，青灯伴香前，从此清规加身，五戒持法，参禅礼佛，苦修少林武学!】天河滔滔，我只一苇而渡，有意修千年禅，度化人间苦难的佛门弟子方有望成就金身正果，老衲很高兴你能选择皈依佛门。从此刻起，你便是我少林寺的正式弟子了，从此须得坚守今日之言，知众相非相，以做无相修行，弘扬我少林寺佛法，普渡世间。【弟子谨尊师命!】为了考究其真实性，落墨特意建了一个少林的小号，而上述内容中，凡出现两个选项的，如果选择第二个都是无法完成入门的，会以“尘心未除”未由拒绝加入少林。所以说，能够完成少林入门的，都是宣誓能够守少林十戒的僧人，那么……少林应该强烈要求西山居为你们推出素食套餐小药。首先，我并没有打错字，剑网3里的玄壮确实是这个“壮”，而我们在这里要讲的却是历史上真实存在的“玄奘”。龙门荒漠里可以找到这几个NPC，玄壮、慧空、慧能和慧净，看到名字我想各位已经猜到了，没错，这是一个类似彩蛋的设定，而彩蛋的原型出自两个作品《 西游记 》和《 大话西游 》。但是严格意义上来讲呢，《大话西游》也是在《西游记》的基础上进行改编的，之所以我要这么说，是因为设定集里写到说玄壮“有些啰嗦”。所以我想应该是致敬《大话西游》多一些。但是不可否认的是，《西游记》确实是我国文学史上的瑰宝，最近暑假，各个卫视又开始循环播放86版《西游记》，我也看了几集，越发感觉吴承恩的行文走笔和故事架构真的是绝了，故事环环相扣，甚至有很多现代人都未必有的大胆想法都敢于表达，比如男人怀孕。那么接下来，我就带大家了解一下历史上的玄奘、西游记以及《大话西游》。玄奘(602年~664年)，唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人 ，其先颍川人，俗家姓名“陈祎(yī)”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《大话西游》是由周星驰彩星电影公司和西安电影制片厂联合摄制的爱情悲喜剧电影，由刘镇伟执导，周星驰、朱茵、吴孟达、莫文蔚等主演。《大话西游》由《月光宝盒》和《大圣娶亲》两部组成，讲述了一个跨越时空的爱情故事。可能官方也考量到了关于唐朝的历史文化背景，以及少林的戒律清规，使得少林在游戏里确实也没多少的存在感，因为很多儿女情长的故事和手刃恶徒这样的任务不适合由少林来承担，不过不得不说的是，少林仍然承载着这个武林最侠义的部分。我们接下来要讲的就是影响着我们的历程乃至整个江湖的两个关于少林的剧情。而在这里需要先跟大家讨论一个东西。少林目前存在体系里是有这几个辈分。渡： 这是目前最老的一辈，仅存的也只有前面提到的渡法、渡会。玄： 方丈这一辈的同辈基本上都是玄字辈，而玄字辈如今也不多，主要都已经退隐了。澄： 方丈以及同辈的弟子就是如今的澄字辈，是目前少林的中坚力量，基本上担任各个院的首座或掌事。而我们重点要说的也是这个辈分，我们下面的两个剧情都会提到这个辈分的弟子，但是这个“澄”字有两个读音。为了给大家更好的阅读体验，我在几个群也进行了很多讨论和考证，但是最终都没有得出一个可靠的结论。但是根据这个字两个音的解释，“chéng”这个读音的解释更倾向于佛门的感觉。所以建议大家在阅读的时候采用这个读音。慧： 澄字辈的徒弟，也是目前少林年轻一辈最多的辈分，游戏中现存的十八铜人阵便是全部由慧字辈组成。“ 你是我的大侠 ”是老洛阳的经典任务，在战乱·洛阳里这个任务得以延续，却给我们呈现了一出悲剧。澄缘大师的徒弟慧宝不甘于少林青灯古佛的生活，要下山从军，却不甚错投了神策，澄缘大师为了找寻并开解慧宝便也只身来到了风雨镇。却在风雨镇发现了惊天阴谋。原来蝙蝠帮在这里拐卖儿童，澄缘大师拼尽全力救下方一琳，为方一琳疗伤续命，却因蝙蝠帮偷袭，乱了内力，救了一琳之后不幸圆寂。而澄缘大师从始至终为一琳种下的都是善因，在战乱·洛阳，方一琳成为“”，她不惜忍辱负重，潜伏在狼牙将领巴布尔身边为妾，只为能博取信任，毒杀狼牙。她做到了，却因为流言被母亲误解，连解释的余地都没有就被活活打死在豹隐洞前。可知道真相的时候，一切都已经晚了，一个曾经为了全镇人献出自己最宝贵东西的女孩就这样离开了。澄缘大师种出的善因怎么会结下恶果?或许一琳的母亲当时被愤怒遮蔽了双眼，可若是没有那些卫兵的挑唆，又如何会发展成那样的局面。再见，一琳。刚才我们讲了一个“善因结善果”的故事，接下来我们讲一个“善因结恶果”的故事。这个故事要追溯到二十年前，也就是725年左右。当时的江湖上出现了一个“魔女”，这个“魔女”会在夜间潜入人家中，将人杀死后用鲜血涂满全身。江湖人称“ 血蜘蛛 ”。少林之前也只是听闻，但是并没有参与到围剿的活动中来，可是直到少林山下的村中有一户人家也被血蜘蛛用同样手法灭门，连三岁孩童也不放过。少林实在看不下去，遂派出澄明、澄行、澄信三位弟子下山除掉“血蜘蛛”。三位弟子决定分头行动，而其中以澄明武艺最高，便自成一队。澄明率先在一个破庙之中发现了刚刚行凶之后自行疗伤的“血蜘蛛”，欲起发难之时却被指责趁人之危，遂决定等“血蜘蛛”伤好后一决。谁知第二天这“血蜘蛛”伤好之后却什么也不记得。攀谈之下，澄明才得知，“血蜘蛛”原名昭璐，是从西域前来中原求武的，但是因为无人指点，便只能偷学各派武学。久而久之，走火入魔，每次发病之时，必须要以人血才能感觉有所缓和。每次行凶之后，昭璐也时常后悔，可是却没有办法控制自己。听完她遭遇的澄明非常同情，虽说师门有令要斩下魔女首级(你们佛门不是慈悲为怀吗?)，但澄明还是决定放走昭璐，但是要先帮她克制自己的魔性。于是他便和昭璐同行，每次昭璐犯病，澄明都会封住她穴道，看着她痛苦不堪的模样，自己也会心痛。日子久了之后，澄明觉得自己对昭璐的感情变了，虽然内心还在提醒应以修佛为重，最终却还是犯了淫戒。若事情到这也就算了，澄明本来打算护送昭璐逃走，却被追来的澄行看到，几人有所误会，大打出手。澄明为救昭璐，竟将澄行一掌打死。随后赶到的澄信难以置信之下却念及师门情谊决定放澄明和昭璐远走高飞，澄明却决定回师门领罪。好景不长，一年以后，澄明收到一封书信和一个襁褓，襁褓里正是他和昭璐的孩子——陈明。这个事情只有澄明和澄信知道，陈明也被澄明收为弟子，教他武功。陈明二十岁那年，师父给了他一个包裹和书信，让他下山。他看完书信才知道这件事的前因后果，可是已经迟了，他匆匆赶回少林，却发现师父竟被少林用刑惩戒。澄信怕陈明会堕入心魔，遂派弟子要去将陈明带回来好生管教，陈明却以为和尚要杀他，慌乱之下杀了不少少林弟子。适逢昭璐此时前来少林想要和澄明重聚，却被澄明婉拒，陈明找到昭璐，才将当年的事情一一重现。虽然澄明在心里反复提醒陈明要宽容，可是陈明此时心魔已成，只以为是少林和尚毁了他全家，遂投了连珠寨，凭在少林学来的功夫做了寨主，尽数屠杀来往和四周的寺庙和尚。金水镇浩气营外，澄信大师会给你讲述这段往事，而玩家也需要去除掉昭璐和陈明，结束这段故事。万字符号关于这个符号，我想很多人都会和我一样到现在都不一定能分得清，而万字符作为佛教的象征之一，今天我就来给大家详细的解读一下。首先万字符有两种写法，第一种是卐，第二种则是卍。专业的汉字区别中，将第一种称之为左旋万字，第二种则称之为右旋万字。虽然说实话我也研究了很长时间，理论上来说第一种应该是右旋，可是不知道汉语的评定标准是什么，那么姑且告诉大家一个好记的方法好了。分辨万字符的时候，正着的那个“Z”字如果是正的，那么就是右旋万字，反的则为左旋万字。左旋万字在古印度的宗教中有吉祥的意义，也是上古时期很多部落的图腾。而右旋万字现如今也被很多辞典解释为是左旋万字的错误写法。而右旋万字被正式定义为文字是来源于中国女皇帝武则天。定音为“万”，含义为“吉祥万德之所集”。左旋和右旋万字都是在很久以前就已经被佛教运用，但是不同的方向会决定其不同的意义。而最初的万字符号并不是文字，仅仅是作为一个符号。而玄奘取回真经，到女帝武则天正式将右旋万字定名，右旋万字几乎就成了中原佛教的通用文字符号。右旋万字是符合了佛教尊右的理念，为了让佛门信徒避免“ 旁门左道 ”。而一直以来有流传说是因为希特勒在二战时期利用了左旋万字致使如今流传的万字符号多为右旋其实是以讹传讹。首先要跟各位抱有幻想的朋友们说一声抱歉，在少林寺出面说明之前，所谓的“十八铜人”和“木人巷”都只存在于相关的虚拟作品里。现实的少林寺是没有“十八铜人”和“木人巷”的相关记载的。关于“十八铜人”的具体描述非常分歧。首先，“十八铜人”是人或不是人便众说纷纭。有说“十八铜人”是少林寺的武术高手所组成，也有说“十八铜人”是机器人，还有说“十八铜人”是介于人和佛之间的一种实体，即原先是人，修行和武艺都已远超过凡人，但还未到佛的境界，并被赋予守卫少林寺的任务，平时入定不动如同铜像，执行任务时便活动似人。其次，“十八铜人”的任务是什么也没有定说。有说“十八铜人”的任务是阻止外敌入侵，即欲闯入少林寺必先破“十八铜人阵”;也有说“十八铜人”是为了阻止少林弟子私自下山及作为少林弟子出师下山时的一道考验;又有说“十八铜人”的任务类似特训教官，能激发出有武艺资质的少林弟子的潜能，助其功力更上一层;还有综合以上的说法。在电影和各种媒体的宣传下，“十八铜人”有一个比较普遍的具体形象，即外貌一如少林武僧，但全身坚实如铜(或就是铜身)，并且散发著黄铜的金色光芒，犹如金身的佛像。尽管“十八铜人”的神秘性让人觉得其武功可能高深莫测，但各方说法皆未把“十八铜人”的武功设定为少林寺的最高强等级。虽然亦没有任何“十八铜人”武功等级的具体指标，不过在共通概念上，“十八铜人”即是少林寺高手中的高手。然而“十八铜人”并非坚不可破，凡能破“十八铜人阵”者，其武艺基本上都被认为已经到达难以击败的境界。木人巷为少林寺武道的最高试炼，只有通过者才算是正式的少林“护寺僧兵”，得以配给个人兵器，并获许进修更高的少林绝艺。木人巷本身就是少林奥地，秘不向寺外人公开，因此产生了许多幻想不实的传说，甚至指木人是两大排以机关驱动的厉害人偶，会对进入巷内的人自动攻击云云。真正的木人巷乃是一条全长十二丈、平均宽一丈的山洞走廊，开凿于少林寺金刚堂后山壁，进行试炼之时极大阵仗，沿巷两侧共有一百零八个武僧把守，逐一与进入的受验者以拳法对战。为了避免严重伤害，受验和把守双方，都会在心胸背项要害处穿戴着木板与厚棉布的护甲，因此才称“木人”。受考验的武僧虽然不必要把一百零八个木人都击倒，但要一一闯过逾百对手的拦截仍极为艰辛，短短十二丈的路程，平均通过时间却要一个时辰(两小时)，进行连续不断的战斗与体力消耗，每一个的对手都精力新鲜充沛，除了是武功造诣的测试，更是体能意志的绝对考验。受验武僧到达木人巷尽头时，巷口有一座烧热了的大鼎炉拦阻，炉的左右两侧铸有龙虎图案，武僧须用双臂夹起鼎炉移开方可出关，因此会在前臂内侧烙下“左青龙右白虎”印记，是为体得少林武学精髓之证明。少林武僧除了通过武道修练参悟佛法，也肩负保护少林寺的重任，而“护寺僧兵”里以“十八铜人”为最高级别。“十八铜人大阵”乃少林武学至宝，其创编以“罗汉十八手”、“铁布衫金刚功”及“紧那罗王棍”为经纬，阵法以九人或十八人施展，拳棍互相无间配合，以发挥极强大的加乘威力。每名“铜人”按照其武功专长，得以配备不同形制的镶铜铁甲，如有的是半边身子，有的只装备双手双腿，都是为了发挥不同武僧的擅长功夫。少林寺内武僧弟子几达八百人，“十八铜人”当然亦不只十八个，事实上寺里常备的“十八铜人大阵”共有三队，可互相替补阵员。(乔靖夫《武道狂之诗》)上一期的时候有一个错误需要纠正，于睿和上官博玉都写的是三弟子，而于睿应该是“四弟子”，上官博玉才是“三弟子”。本来这一期想给大家介绍一下天策，但是因为《安史之乱》的设定集发售是在7月，而我和落墨都认为这本设定集里应该会有很多关于战乱·天策的记载。所以天策篇就先搁置了，为大家做了这篇少林。本来以为少林篇人少，不需要很多篇幅，可是没想到做着做着竟然比“纯阳篇”还要多。这个系列多多少少的也在受到关注，虽是我之幸事，但是也需要我更严格的提醒自己，这些东西看得人越多，其中涉及的东西就需要严格的进行考究和反反复复的确认。我和落墨会继续努力。剑网3对于少林设计了一个最大的敌人——天竺僧，而说起少林寺和天竺，那就要牵扯到中国佛教的体系。中国的佛教主要分为汉传佛教和藏传佛教，而要说起汉传佛教，就是当年天竺，也就是如今的印度传入中国的佛教，当年唐玄奘西行取经便是去的天竺。大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。大乘佛教亦称“大乘教”，略称“大乘”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。传达摩西来，初到东土曾赞叹“东土神州，好一派大乘气象!”中国汉地佛教，自隋唐以来，一直即以大乘佛教为主。汉传佛教也事实上成为大乘佛教的主要发展与承传者，并弘扬到日本、韩国、新加坡等世界各地。而北传佛教的另一支晚些时候传入西藏，蒙古等地，形成藏传佛教。到近代，学界一般将大乘佛教专指汉传佛教。而剑网3利用了“达摩西来”和“师子光辩禅”的典故，使得少林寺多了一个强力的对手——天竺僧。从战宝迦兰到牵出整个十二宝树王体系，剑网3下了佛教一盘大棋。也为我们营造了一个如真如幻的江湖。我没有贬低如今策划的意思，只是感觉当年的剧情相比如今要更胜一筹。虽然现在有很多不研究剧情的人，也有很多“伪剧情党”，其实包括我自己也不能说自己是实打实的“剧情党”。但是我还是希望剑网3团队能给我们呈现一个真实的、意想不到的江湖。我们一起期待这一天到来吧。我是言弦曦，我们下月见~本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。青春路上百家号最近更新：简介:内容丰富、老少皆宜。作者最新文章相关文章}