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>> &阅读资讯：修道真言
“一念动时皆是火，万缘寂处即生真”，此守中之规也。进道之要，无如问心。故云：“学道先须识自心，自心深处最难寻。若还寻到无寻处，始信凡心即道心。” 学道性要顽纯，毋用乖巧。其要总在将心放在何思何虑之地，不识不知之天，此大道之总纲也。 捷径之法，推守此一心。阳气不走，相聚为元海。 夫道未有不探讨而得者。即三教圣人语录，无非发天地之秘密，接引后学阶梯。细心玩味，便知端的。 有问静功拿不住者，答曰：“万缘寂处，即是仙界。此时诚一不二，龙可拿，虎可捉。若云无拿处，仍是未空。” 光景倏忽，鲁戈难留，那还禁得执着。自一身推之，吾一身即天地，天地即吾一身，天下之人即吾，吾即天下之人。不分人我，方是入道之器。倘少分芥蒂，即差失本来。 凡有志修道者，趁得一时间光阴，便进步用功夫去，将精气神做到混合而为一的时节，以待事机之来。不可望事全方下手，是自虚时日也。悠悠忽忽，日复一日，白驹易过，几见挥戈。 三界之中，以心为主。心能内观，即一时为尘垢所染，终久必悟大道。若心不能内观，究竟必落沉沦。故《道德经》首章曰“常有欲以观其窍”者，观此窍也。“常无欲以观其妙”者，现此窍中之妙也。太上曰：“吾从无量劫中以来，存心内观，以至虚无妙道。”学子既欲潜心，先去内观，待心中如秋潭浸明月，再谈进步。 初入玄关者，不用他求，自今日始，要无漏精夜，便是登仙梯航，便是结婴种子。 修道功夫，如抽蕉剥笋，层层求进，必至头方止。 学道人全要敛藏，最忌明察。故曰：“人不藏，不能得道之要。” 万事萌芽，在乎一心。心动则机动，机动则神明而合之。故曰，至诚之道，可以前知，神而明之，存乎其人。 修道总是炼得一个性。有天命之性，有气质之性。本来虚灵，是天命之性。日用寻常，是气质之性。今一个天命之性，都为气质之性所掩。若炼去气质之性，即现出天命之性，而道自得矣。 先天一牛臼粑扌危钅苌钣行危晕臁⑸亍⑸恕⑸镏疽玻乐赐吩谑且印 真言数段，性体、性源，将历来圣贤未泄之天机，不惜一口道尽。然理虽载于书，法仍传于口，必待圣师口诀真传，下手方有着落。学人切勿自作聪明可也。
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大势至菩萨真言和心咒有什么区别！
念心咒和真言的作用是什么
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大势至菩萨真言
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- 大势至菩萨真言梵文 - 大势至菩萨的咒轮上的梵文与真言及心咒不同,还有真言和心咒在平常修行那个
大势至菩萨的咒轮上的梵文与真言及心咒不同,还有真言和心咒在平常修行那个大势至菩萨的咒轮上的梵文与真言及心咒不同，还有真言和心咒在平常修行那个
如果想纹身的话只纹大势至菩萨种子及真言可不可以，还是按照咒轮上的梵文纹上。
如果不按照咒轮纹的话只纹种字及真言没有问题吧
还有真言和心咒的区别是什么呀纹身只纹大势至菩萨种子及真言可以 按照咒轮上的梵文纹上也可以 不按照咒轮纹的话只纹种字及真言没问题 每道真言只有一句话 心咒至少二句同一句话允许出现多次大势至菩萨那个大师把这几句真言用拼音告诉我一下！
大势至菩萨心咒：嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿
大势至菩萨真言：唵-散-髯髯-娑婆诃那个大师把这几句真言用拼音告诉我一下! 大势至菩萨心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿大势至菩萨真言:唵-散-髯髯-娑婆诃 大势至菩萨真言怎样持颂?有何功德?大势至菩萨心咒：嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿 大势至菩萨真言：唵-散-髯髯-娑婆诃 大势至菩萨，根据“观无量寿经”记载大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，谁有大势至菩萨纹身请都告诉我,还有心咒真言请你们告诉我谢谢 我想纹赞同一楼师兄 心里有菩萨才是最完美的 咒语原文 　　嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩诃噜卡呐吽嘿 大势至咒注音 　　ōng bā zhá hēi ōng bā zhá zhān zhá mó hē l我在念金刚手菩萨心咒,但是有两个咒。有什么区别。一个是嗡 班扎巴尼吽’。还有一个是嗡 巴炸 沾扎马哈若卡那哄拍。 这两个有什么区别吗？我念的是后者。谢谢你的第二句 是 大势至菩萨心咒的样子 我家有张cd封面是写大势至菩萨心咒 里面唱的就像你写的那样。 至於你打的第一句我查了一下，也是大势至菩萨心咒(或叫金刚手菩萨心咒) 所以二者都是可以念的咒 但有一修气功时念大势至菩萨真言或真言可以吗?佛教来说，你念大势至菩萨真言 是可以的。 但是否是在修气功时念，就不知道了，不懂气功请问大势至菩萨真言说的是什么,有什么作用。并发下梵文真言!本人近年非常不顺利，想把本命守护神大势至菩萨的真言纹在身上，请发下梵文的大势至菩萨真言给我，并解释下到底是什么意思，有什么作用。谢谢！恕我孤陋寡闻，请问哪里有大势至菩萨真言？哪部佛经里说的？ 其次，经咒纹到身上不可取。金刚萨埵和普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨的关系我听说过金刚萨埵是普贤菩萨的报身佛，又听说过金刚萨埵就是金刚手菩萨，又听说金刚手菩萨就是大势至菩萨，还有就是圣《文殊真实名经》中称呼文殊菩萨为“持金刚金刚手”。你居然死在这个问题上了…… 这几位菩萨的分别，于你的修行的进步很重要吗？ 该干啥干啥去，分辨这些无意义的东西，有什么意义呢？ 这样的大菩萨，没有“我执”，连一个“个体”都不存在，哪有什么个体的差异？ 大势至菩萨真言大势至菩萨真言：唵-散-髯髯-娑婆诃大势至菩萨真言的功效大势至菩萨真言的功效
1 分钟前 斑竹威武200
分类:宗教 您的回答被采纳后将获得系统奖励20(财富值+经验值)+15分钟内解答奖励20(财富值+经验值)[]
净空法师讲:要清楚我是谁
净空法师讲:柔和質直要做出來
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大势至菩萨念佛圆通章
朱双易，字：中源、堂号：觉缘一堂、别号：门外汉、法号：普渡。
1964年出生于河南安阳（甲骨文之乡）， 幼时喜好书画，12岁学习丹青，遍访名师，研学花卉、古人物、佛像艺术。书法研习甲骨、金文、石鼓、石门、乙英、米芾、黄廷坚等名帖。
师从省中国美协段国和先生
连接地址[-段国和老师作品]。
/profile/special/C20/102938.shtml
追随刘继贤《中国甲骨文研究协会、会长》, 老师学习甲骨文书法艺术。
http://zgjgwsfjljx./
刘继贤老师作品网
在书法艺术上，追随书法大篆艺术将，付江（石语翁）老先生，学习古汉字。
连接地址http://yushishanguan./石语翁老师作品
2005年又拜师，上海、海派著名画家周国华（梅若）先生，学习海派绘画术。
连接地址http://meiruoyishu2008./梅若老师作品网
2006年再次拜师，中国书法函授学院张海龙（真君）老先生（中国古文字对称简字法创始人），再次深造学习甲骨、金文、大篆书法。
连接地址/真君老师作品网
2007年皈依佛门（居士），皈依师父“照人”住持（画僧）四川省江油市AAAA级旅游景区宝光寺，
连接地址照人师傅作品网
安阳殷商文化研究会员
安阳市美术家协会会员
中国·书画艺术院院士
梅若·艺术学院副院长
中国寺庙诗书画委员会副会长
中国甲骨文书法艺术研究协会会员
西班牙東方文化藝術協會書畫藝術部顧問
净空法师讲:沒有修行證果的，自度重要
大勢至菩薩心咒.原创.制作.无尽的感恩...
净空法师讲:真心念佛把佛的功德變成自己的功德
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大势至菩萨念佛圆通章—06—净界法师
《南无大势至菩萨》圣号 配乐唱颂（缘聚禅莲徒儿恭制）
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佛教歌曲 大势至菩萨念佛圆通章
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净空法师讲:一切善法，皆從三善根生增長}