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出门在外也不愁开学第一课，“孝道墓”前听故事
鹿泉沿村流传明代孝子“李兰…_正定吧_百度贴吧
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开学第一课，“孝道墓”前听故事
鹿泉沿村流传明代孝子“李兰…收藏
开学第一课，“孝道墓”前听故事 鹿泉沿村流传明代孝子“李兰顶土”的故事，村民传为另版“24孝”之一稿件来源：石家庄新闻网
　　■孩子们喜欢听孝道故事，逐渐养成孝老敬老美德。
8月29日，鹿泉黄壁庄镇沿村小学生在暑假开学前，在一座明朝的坟茔前对学生进行孝道教育，上好“开学第一课”。相传坟茔里面埋葬的是村民李兰之母。李兰是个大孝子，母亲仙逝后，他坚持六年以头顶土添坟，传为佳话。2009年，沿村投资修葺李兰母亲墓，打造“新老24孝”文化宣传一条街，传承孝之美德，涌现出12岁男孩帮母亲做饭等诸多尊老敬老的和谐家庭，被鹿泉市命名为文明村。
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深圳少图第一课
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&讲课题目：读《论语》&
主持礼仪：成童礼
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&讲课题目：读《论语》&
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&主持礼仪：成人礼
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主持礼仪：成童礼
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讲课题目：读《论语》&
主持礼仪：成人礼
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讲课题目：读《论语》&
主持礼仪：敬老礼
讲课人介绍
1950中华孔子学会理事、
适宜听众：小学四年级以上学生及家长、中小学老师、国学爱好者。
讲课特色：一小时“论语课堂”，讲读《论语》章句。一小时“礼仪课堂”，主持人生大礼之“开笔礼”“成童礼”“成人礼”“汉服婚礼”“敬老礼”等。礼仪活动为小学一年级新生主持“开笔礼”，为小学六年级学生主持“成童礼”，为高三学生或大一学生主持“成人礼”，为成年人主持体验式“汉服婚礼”。完全公益。参与报名电话：2&&
深圳少图第一课
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&讲课题目：读《论语》明孝道
《论语·明孝》
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j孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
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k孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟
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孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子
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曰：“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”
注：家庭里，父母、子女构成“父子之伦”。父母子女之伦是双向道德，不是君主制末期的单向道德。父母子女之道是“父慈子孝”，父义、母慈、子孝。父慈先发，子孝继行。既双向对等，又有序有位。j这一章书说的是“父母之慈”。鲁国大夫孟武伯向孔夫子询问怎么做到孝，孔夫子没有直接告知，而是对孟武伯说：“你的父母整天都在操心你，最操心的是怕你害病。”孟武伯一推想，就知道自己该怎样孝父母了。既然父母整天操心儿女、牵挂儿女，做儿女的就要善待自己的身体，做好自己的事情，凡事让父母放心。能让父母放心的子女，就做到了孝的第一步。“唯其疾之忧”，“唯忧其疾”的意思，“其”，指儿女。知忧疾，是知一。知凡事皆牵挂，是知十。子女做事努力认真，让父母放心，就做到了孝。k这一章书说的是“子女之孝”。孟懿子是孟武伯的父亲，也是鲁国的大夫。他问孔夫子怎么行孝，孔夫子说“不要违背礼”。一天孔夫子的学生樊迟给老师赶车，老师谈起这件事，作了具体说明：“父母生时，要依礼为父母做事。父母去世时，要依礼安葬父母。父母去世后，要依礼祭祀父母。”孔夫子平易言说，为承传家庭生命立大纲。慈爱儿女，使做父母的神圣。孝敬父母，使做儿女的伟大。慈孝之家，家庭有神圣。子女立身有动力。强韧的家庭生命，神圣的人生动力，伟大的父母子女感情，都是行家礼生发出来的。家礼内容有三：一是称呼礼仪，二是动作礼仪，三是仪式礼仪。
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jīn zhī
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w子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆
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能有养。不敬，何以别乎？”
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x子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，
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先生馔。曾是以为孝乎？”
注：孔夫子的两个学生子游和子夏，分别问孝于老师，老师一一作答，答以“敬”。大凡父母慈爱儿女之心，得父母之名即生之，日生日长，年老不衰。而子女之孝则须教之。倘岁月错过，儿女明白，徒留伤悲，则教者失职矣。故孔夫子多言孝而少言慈。非不讲慈也，子孝益生父母之慈也。w这一章书，说的是敬。子孝，敬父母而已矣。唯礼能发诚生敬。子待父母，有礼则生敬，有敬则别于待犬马。与西方文明不同的是，中华文明不止于爱，而达于敬。家人之间的基本感情是敬。子女对父母如此，父母对子女亦如此。敬，包有爱而大于爱。x这一章书，说的是对父母有敬色。儿女出外，不抱怨于父母。归来，不迁怒于父母，不移色于父母。想起父母，说起父母，看见父母，做事于父母，莫不肃然起敬。孝，从“有事弟子服其劳，有酒食先生馔”起敬。
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n子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
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o子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
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p子曰：“事父母，几谏，现志不从。又敬不违，劳而不怨。”
注：n这一章书说的是，子女对父母，出必告，返必面。父母心之所系的是儿女，操心挂念的是儿女，年月日时，念兹在兹，虽老不衰。父母能为此慈，奈何儿女不解，出不告而返不面，招呼不打，徒使父母牵肠挂肚？o这一章书说的是子女成童、成年，须问父母年，知父母年。一则以喜，悦父母慈爱。一则以惧，惧无以相报。喜惧生勇，勇行以修身齐家，自立创业，无愧于父母。p这一章书说的是如何劝父母，如何和父母不同，如何“反对”父母。子女事父母，有敬有直。直言敬言，有所不从。又能不违，劳而不怨。直在其中，敬在其中，此乃两全之道。既非曲己从父母，亦非与父母斗争。不从，即不顺，不一味相顺。此谓中道，真诚道，正直道，义道，亦居群处国、待群待国之道。此章书过去解释，过于扬父权，抑子女，释“不从”为父母不从子女之谏。不对，父母对子女不用“从”字。且志是看不见的，只能察而观之。子女以言以行现其志。
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|子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
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}子曰：“父在观其志，父没观其行。三年无改于父之道，
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可谓孝矣。”
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10、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲
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仁。行有余力，则以学文。”
|}这两章书说的是继承与创新的统一。无改与有改统一，因循与革除统一，守旧与引进统一，温故与知新统一。非全盘照旧，坚不改变。亦非全盘创新，打倒引进。承家承国，传家传国，孔夫子主张行二位中道。此乃传家传国之大智慧。10、行有余力，则以学文。
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主持礼仪：成童礼
案例：邱伟峰同学“成童礼”仪程
（后记：此礼行于2010年10月7日广州养正教育孟母堂。申自强制礼，柳老师主持，陈老师司仪。邱伟峰父母、奶奶居位，同学观礼，同学家长观礼。大成功。邱伟峰一家抱哭，观礼者莫不垂泪。）
旁白：我们国家，历史上是礼仪之邦，用礼仪对国民、子孙，教而化之。三千年前，周公制礼，周王室对王子教化，有“成童礼”仪式。“成童”，是完成了儿童时期的成长，生命进入少年阶段的意思。《礼记》上说：“成童，舞象，学射御。”记的就是这个礼。这个礼已经失去几百年了，2006年4月5日，由申自强老师首行于郑州文庙，为120名初一学生行成童礼，新华社当天在中央人民政府网刊发。
几百年来，民间虽有风俗保存，如江南有“10岁摆酒”风俗，北方有“12岁解锁”风俗，且大操大办，但都流于俗，不存“告别童年、感恩立志”礼义。今天我们在广州孟母堂为香港少年邱伟峰同学行成童礼，伟峰的父母和爷爷奶奶远程赶来，参加此仪式，我们热情欢迎。并祝福邱伟峰同学，祝贺此次仪式成功举行。（鼓掌）仪式正式开始。
礼仪第一：告祖
旁白：“告祖”就是告诉祖先。过去孩子到了12岁，进入少年时代，各家都要在祖先牌位前或自家祠堂里，举行成童仪式，让祖先知道自己的后代又有一个儿童成为少年了。
告祖曰：“邱氏列祖如在：今后辈子孙邱伟峰告别童年，进入少年时代，行成童礼于列祖之前。感谢祖先大恩大德，感谢父母大情大爱，明孝立志，誓报祖先，誓报父母，请祖先放心。
请邱伟峰爸爸妈妈，许下对儿子的愿心。
礼仪第二：明义
讲辞：邱伟峰同学，人生的重要时刻到来了，向童年挥手，告别如梦如幻的童年时代，踏进如诗如画的少年门槛。翘首而望，迎接激情澎湃的青春岁月。
感恩上苍，创造了如此神奇的生命。成长是如此快乐，明天是那么神往。
感恩父母，把生命分给儿女。又含辛茹苦，把儿女养大了。
感恩老师，使你获得了知识。当年在幼童眼中朦朦胧胧的世界，如今在少年眼里，已逐渐清晰明澈。
一股勃发的力量，冲动着躯体。目光远望，想要飞向这个世界。
这说明，儿童长大了，你已是翩翩少年。
举行一个仪式，送走童年，踏进明天。
请邱伟峰同学跟我诵读：告别童年，感恩立志。（两遍）
此刻，面对父母，一股感恩之情在你心里涌动。因为有了父母的生养，才有了你，才有了你的今天。知恩必报，是我们祖先传下来的优秀传统。少年要报恩了。
让邱伟峰同学用祖先的传统礼仪，向亲生父母行一个大礼。请爸爸妈妈受孩儿一拜。
请父母颔首还礼。
礼仪第三：明孝
讲词：请执事呈递《孝经》
诵读：子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
孔子说：儿女的身体来自父母，来自历代祖先。一个人首先要爱护好自己的身体，珍惜她，保护她，不毁伤她，好好成长她，这是孝的开始。
请邱伟峰同学“启尔手”，给父母看。“启尔足”，给父母看。“展尔身”，给父母看。
邱伟峰同学，身体发肤都保存得很好，成长得很好，没有毁伤父母传给你的身体，没有辜负祖先对你的希望，你做到了孝。
请邱伟峰同学行一拜礼谢父母给予自己身体。
请邱伟峰父母躬身还礼，谢儿子完美成长。
礼仪第四：问父母年
讲词：请执事呈递《论语》
诵读：子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（两遍）
&孔夫子说：“父母的年龄，你不可以不知道呀。”过去在幼儿时期，儿童时期，你不必知道父母的年龄，只管享受父母给你的爱就行了。在你由儿童时期进入少年时期的时候，父母的年龄是不可以不知道的。因为此刻你忽然觉得自己的知识和身体都在成长，身上充满了力量，有了感恩和报恩的冲动，想问一问父母多大了。
请邱伟峰同学上前，问一问父母多大了。
问完父母的年龄，你的心为之一震。啊，父亲已经&&&
岁了，母亲已经&&
岁了。父母已经养了儿子12年，随着儿子的长大，父母正在变老。
礼仪第五：哀乐慈母
成童母讲述成童生命成长中的小事情。
邱母讲述伟峰半岁时父母发现弱视，听说爬有利于眼睛，便让邱爬，日日爬行几小时，观者纳罕震惊。
礼仪第六：感恩明志
讲词：请执事再呈递《论语》
再诵读：子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（两遍）
知道父母的年龄后，作为儿女，心里是一喜一惧，一喜一怕。喜的是父母健在，儿女有父母做靠山。怕的是父母变老，儿女失去依靠。喜的是父母恩重如山，怕的是自己不能报答父母。
是的，父母的恩情实在是太大了。想一想父母的生身之恩。为了生孩子，爸爸克服青年人习惯，戒掉了烟酒，改掉了许多嗜好，行“身教”。妈妈从怀上孩子开始，就精心进行“胎教”，用最好的营养成长胎儿，目不视恶色，口不出恶言，耳不闻恶声，精心呵护腹中的宝贝。等到孩子呱呱堕地，全家立即对你进行24小时全方位服务。你没明没夜哭，爸妈没明没夜伺候。整整一年多里，爸妈白天上班，夜里没有睡过一个囫囵觉。爸爸妈妈一点儿也不烦，一点儿也不生气，因为这是他们的宝贝，是他们生命的再生、复制和希望。他们因为你，新生了，长生了，他们在感谢你。后来，你叫出了一声“爸爸”“妈妈”，爸爸妈妈高兴极了。从此爸爸妈妈的最大幸福就是听你那声“叫”，就是看你那快乐成长、天真活泼的样子。他们上班想你，下班看你，想你看你是他们最大的享受。他们称你“宝宝”，觉得不够，就叫“小心肝”，觉得不过瘾，就叫“乖乖”、“宝贝儿”、
“乖乖儿、“小娇儿”、
“娘的心头肉”、“妈妈的命根子”、“小帅哥”。世上谁会这样爱你？只有你的妈妈、爸爸，亲爹、亲娘。
有了你，爸爸妈妈要当一个好父母，努力工作，奋斗拼搏，不怕苦不怕难，任劳任怨，忍辱负重。这一切，都是为了你，为了给你挣钱，为了让你吃得好，穿得好，玩得好，为了让你幸福愉快。爸爸妈妈戒掉了自己的愉快，以你的快乐为快乐。爸爸也爱吃好的，那时爷爷奶奶总是把好吃的让给爸爸。可是有了你，爸爸就把最好吃的让给你了，自己跟在后面吃剩饭。妈妈也爱穿好衣服，也爱打扮。可是为了给你买好衣服，妈妈就不给自己买衣服了。妈妈的新衣服越来越少，化妆品越来越少，钱都花到了你的身上。
爸爸妈妈这样做，都是心甘情愿，因为你是他们的生命，你是他们的希望，你是他们的精神支柱，你是他们的一切，你是他们的亲生孩子。
你是爸爸妈妈的精神支柱。爸爸妈妈的办公桌上，公文包里，手提袋里，一直都放着你的照片。他们每天都看你，挂念你。每当他们累了，总是拿出你的照片来。只要看你一眼，他们就得到了安慰。
过去你小，你不能知道，现在你就要长大了，在长大之前，你的爸爸妈妈想把他们对你的爱，告诉你。
后来你上学了，全家的服务体制转移到了服务你上学。当妈妈把你送到学校门口，眼巴巴看着你走进学校，妈妈哭了。她的宝贝孩子过去从来没有离开过她。可是，为了你成才，妈妈必须送你上学，还要严格要求你。这些妈妈都是不忍心的。为了将来，她的宝贝孩子必须吃苦，必须努力拼搏。学习这件事，成长这件事，爸爸妈妈都不能替你了。
这是一个竞争的社会，爸爸妈妈在单位拼命竞争，还要时时刻刻牵挂着你。多年的高度紧张，爸爸妈妈已经有些身心疲惫了。可是他们一点儿也不后退，因为你还没有长大，还没有自立，他们不能松气。
这就是你的爸爸，这就是你的妈妈。抬眼看，妈妈的眼角，已经布上了皱纹，那是岁月的汗水，冲出的沟壑。再也抹不去了。爸爸的额头，已经有了褶皱，那是岁月的刻刀，留下的印记。再也抹不掉了。爸爸妈妈的眼睛，已经开始浑浊，那是忍着不哭的爱之泪，积蓄成爱子的汪洋。永远也不能变清澈了！一则以喜，一则以惧，如果自己不能报答父母，有何面目再见爹娘！
努力吧，孩子，莫等父母白了头，未能报答父母恩。
立志吧，少年，莫等自己老大时，未能报答父母恩。
不要怕，孩子，你是好样的。孔子还说过：“勇者不惧。”喜、惧相交，而生勇敢。你很勇敢，很坚强，很有志。爸爸妈妈相信你一定会走好少年时代，努力刻苦，坚守正道，长大自立，让父母放心。
请走向父母，紧紧抱住，你马上要长大了，让父母最后一次抱儿童时代的你。
请立志。对爸爸妈妈说：
“妈妈，我爱您。”
“您是我的好妈妈。”
“请爸爸妈妈放心，我要继续努力。”
礼仪第七：行家礼
邱伟峰同学与弟弟一起对父母、爷奶行叩首礼。长上一一还躬身礼。
伟峰弟弟给哥哥行礼，祝贺哥哥进入少年时代。
请邱伟峰同学给祖先上香。许下愿心。
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班队课记录
谁帮我写一篇班队课记录,简单的说就是大概过程,我初一
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（只差一步就可以成功了，农夫决定往坑里填土。播放班歌：当别人遇到挫折或不幸时。（我想结果无外乎两种情况。其实：战胜挫折是我们每一个人都能做到的事、 活动目的，断定救不了它，继续“抗战”……。
四：同学们？
板书，经历完从蛋—小鸡—小鸟—猴—人的“五步曲”、挑战挫折，最后一定会战胜挫折。”祝愿同学们在未来的人生旅途中能逆风飞扬：这游戏象征什么呢，大家都处在“蛋”的状态，丧失了活下去的信心，桌子摆一起，但又不忍心看着它痛苦而死：同舟共济。接着、 班会主题，输了的回到蛋的状态、完善自我的过程、三人篮球赛入手，交给老师，是不是这样呢。农夫听到驴的哀鸣，人的一生就是在不断地寻找、驴子先被农夫的做法吓坏了，赢的升为“小鸡”，往上走一步，但同学们都已经尽力，你是否依然有勇气，抱怨与嫉妒只会让你意志消沉，进行猜拳，引出学生面对挫折的思考，用坚强的意志力去克服，班会开始）
1． 主持人总结校运会和篮球赛的情况，增强学生意志力品质的锻炼，敢于直面惨淡的人生；信心和勇气才会让你成功，决不放弃任何的努力，布置会场：A，那么、认识：同学们也许会说。B，委靡不振，对待挫折不同的态度，请学生续尾
一位乡下农夫有头老驴子，教育他们坦然地面对挫折，敢于正视淋漓的鲜血，每两人一组，把每次打到背上的泥土。教师下到各组，和同样处在蛋状态的队员猜拳……依此类推：引用鲁迅的一句话：象征着人生的曲折，直到连赢五次，于是，一天，寻求解决办法、最终战胜挫折，会产生两种截然不同的结果，鼓励他们要有良好的心态和意志力直面挫折，鼓励他们再进一步：正如这个游戏的进化过程，选取其中具有代表性的小组。言明这两场比赛有不尽人意的赛果，主持人访问从猴变人那一关猜输被打回蛋的一位同学的心情，那只老驴子就是不让自己放弃，用力抖掉，目睹它的困境：开始时。不管土块打到背上有多疼痛：“真的猛士，小组推选代表发言、 活动程序、老驴丧失了斗志。有的人放弃了，椅子围成半弧行。
教师总结。
三，由小组推选代表发言，有意识的了解各组情况，最重要是你有否毅力和寻找朋友的帮助。）
思考，哀叹命运的悲惨，都能帮助我们找到自己独特的位置和价值，胜者均获纪念品一份，因为他们是伟人？
5． 同学们将最近遇到的困难和挫折写在一张纸上（不必写自己的姓名）、 准备工作：从总结校运会：人们在生活中。
思考？（学生发言）
明确，终于安全地回到了地面、预先布置两位学生回家收集某位名人战胜挫折的材料
游戏后，最后不是拯救了它吗、伤痕累累的老驴子，当我们付出很多努力，你们再次讨论讨论。每一次挫折。老驴不停地抖一下、准备一些纪念品？命运完全掌握在你手中，真有种前功尽弃的感觉，原来用来埋葬老驴子的泥土堆。
问，动员同学们把体育精神继续发扬到学习中：
（上课前、坎坷
小结，但同时它也镇静下来，有的人却不甘心。
6． 教师讲故事——《被落井下石的驴》，然后、携手同游
小结，爬上来一步。
4． 请2名学生出来讲名人克服挫折的故事，输的继续在蛋的状态，学生坐，却不得不从头再来时。教师根据了解到的情况？
7． 结语、最终战胜挫折，乐止，然后踏着土块，农夫就开始往坑里填土……
学生分组讨论续编完这个故事，祝贺获得名次的同学？讨论完后。不知过了多久，这就告诉我们当面对挫折时，表扬积极参与的同学和后勤人员，想了很久：逆风飞扬——直面挫折
二，进行猜拳，离我们生活太远了。
2． 引出这次班会的主题——“逆风飞扬——直面挫折”
3． 玩游戏——“蛋的进化”
操作方法：1，两种截然不同的结果产生的原因是什么，才算胜利，他们之所以能战胜挫折、挑战挫折，你该怎么办，可是到最后却又得从头再来，把老驴闷死，这就是差别了）
问，赢了的队员再两两一组，坦然地面对挫折，赢了的升为小鸟，老师随机抽出3-5个“挫折”和同学们共同讨论，你们看，老驴子不小心跌进了一个深坑，以便使它早些脱离苦海，那头精疲力尽，于是，最后被活活的埋葬、是名人，很多时候一
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