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最近和一个女生聊的很好，我们学校的，我们聊的很好的。有些地方感觉她很奇怪。1、她连续请了我吃两次饭，请我吃饭的时候都不想让我提前去等她，她说怕自己有心里压力2、和我见面吃饭感觉她看上去有点紧张，有点急的那样子，点菜的时候，会和我说哪家好吃的，她经常在哪家吃饭，还有些吃饭的情形。3、吃饭的时候她会把不喜欢吃的挑出来，她和我说，和室友在一起吃饭反时候都是会装做喜欢吃的样子，和我吃饭的时候不一样。4、有时候我在猜她做什么的时候，她会说别关心，我说自作多情，她说我就是。5、她经常也会说些关心人的话，我因为睡觉比她晚，她睡觉前都请我早点睡觉。我吃饭的时候叫我好好吃饭，不要和她说话。6、她在宿舍自己做饭的时候，有时候会把做出来的菜给我看。7、最近感觉她对我不冷不热，说话看上去比较客气，不怎么和我说话，感觉有点烦我了，和我说聊天浪费精力，不要和她说话，有礼貌就会回我。我问她为什么这几天说话怪怪的，对我很客气的样子?她说做人向来很客气。我说她有心事，她说我想多，并且说我有情绪也不会对你发的，叫我不要多想~8、她第一次请我吃饭是因为我帮她修手机后，她为了报答我请我的。第二次是这样的：她原来向我推荐餐厅的拉面不错，我就随口一说让她请我吃，然后她就答应了。后来解释说是，她说好答应我的，说到做到，并且说她喜欢分享好吃的。之前一段时间她还分享一个视频给我，看了很不错，她后来和我说喜欢就好。现在我找她出来一块吃饭或者出去玩就是不答应。9，最近她和我说不喜欢和人走太近，尤其是异性我有点苦恼，不知道有谁能帮我出点主意，我下一步该如何走？
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这个女孩子肯定是有什么心事了.她后面的解释都很明显是借口啊.并且肯定对你有感觉.你要试着去了解她.给她关心.让她觉得你也 是很在意她的.但现在不要去向她表白之类的.慢慢来.好好去珍惜.
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看完了也没有看出你们什么关系那你应该清楚自己对女生是什么样的态度如果喜欢人家有这个纠结的时间，还不如直接的问一下她是什么意思，如果双方都中意那就在一起。不中意也没关系也可以做朋友的如果不喜欢她，即使她的态度变了你也不用放在心上的
你一定是个男士吧如果一个女生这样对你说明她对你有意思哦好好珍惜，把握机会。。。
我觉得你们这种情况最可能就是你是在她和她男友吵架期间出现的，她把你当了一段时间备胎。但是现在刚好她和他男朋友和好了，所以她想慢慢远离你，不想再和你有任何关系。。
她没有男友
她对你有好感了，然后想看看你的表现，结果你犹犹豫豫，她肯定不高兴了~！就这么回事，你瞎想啥，女的请你吃饭，就是和你搞对象~！别想了，喜欢就告白！
- - 我觉得你描述的女生这点和我挺像的。 她肯定有其他的原因才不和你多谈的。就好像我本来就是想做一个普通朋友，有自己的底线，接近自己的底线的时候我就会和第七项那样的了- -只要又不接触到自己的底线了，就又会像以前一样- - 没办法的了- -
如果你喜欢她，就和她交往，不喜欢就不要想太多了。
顺其自然，到了一定的时候勇敢出击！
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出门在外也不愁缘木求鱼_百度百科
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缘木求鱼出自的[1]爬树爬到树上去找鱼比喻方向或办法不对不可能[2]达到目的创作年代战国作&&&&者孟子及其学生
注音yuán mù qiú yú
解释缘木爬树爬到树上去找鱼用那样的办法来追求那样的目的就像爬到树上去找鱼一样比喻方向或办法不对不可能达到目的
辨形 鱼不能写作渔
出处·上以若所为求若所欲犹缘木而求鱼也
示例若想善出此关大王乃～非徒无益而又害之也 ◎明·第三十三回
缘木求鱼狼则罹之清·蒲松龄聊斋志异狼三则
语法作含指方法不对头
近义词缘山求鱼
最滑稽的钓鱼
褒贬一般情况下含贬义以若所为求若所欲犹缘木而求鱼也孟子·梁惠王章句上[3]曰王之所大欲可得闻与
王笑而不言
曰为肥甘不足于口与轻暖不足于体与抑为采色⑴不足视于目与声音不足听于耳与便嬖⑵不足使令于前与王之诸臣皆足以供之而王岂为是哉
曰否吾不为是也
曰然则王之所大欲可知已欲辟⑶土地朝⑷秦楚莅⑸中国而抚四夷也以若所为求若所欲⑹犹缘木而求鱼也
王曰若是其甚与
曰殆⑺有甚焉缘木求鱼虽不得鱼无后灾以若所为求若所欲尽心力而为之后必有灾
曰可得闻与
曰邹⑻人与楚⑼人战则王以为孰胜
曰然则小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强海内之地方千里者九齐集有其一以一服八何以异于邹敌楚哉盍⑽亦反其本矣
今王发政施仁使天下仕者皆欲立于王之朝耕者皆欲耕于王之野商贾皆欲藏于王之市行旅皆欲出于王之涂⑾天下之欲疾其君者皆欲赴愬⑿于王其若是孰能御之[3]1采色即彩色⑵便(pian)嬖(bi):君王左右被宠爱的人⑶辟开辟⑷朝使动用法使......来朝⑸莅(li):临⑹若人称代词你⑺殆副词表示不肯定有大概几乎可能等多种含义⑻皱国名就是当时的邾国国土很少首都在今山东皱县东南的邾城⑼楚即楚国春秋和战国时期都是大国⑽盍何不的合音字为什么不⑾涂同途⑿愬su)通诉控告[3]孟子说大王的最大愿望是什么呢可以讲给我听听吗
齐宣王笑了笑却不说话
便说是为了肥美的食物不够吃吗是为了轻暖的衣服不够穿吗还是为了艳丽的色彩不够看呢是为了美妙的音乐不够听吗还是为了身边伺候的人不够使唤呢这些您手下的大臣都能够尽量给您提供难道您还真是为了这些吗
宣王说不我不是为了这些
孟子说那么您的最大愿望便可以知道了您是想要扩张国土使秦楚这些大国都来朝贡您自己君临中原安抚四方落后的民族不过以您现在的做法来实现您现在的愿望就好像爬到树上去捉鱼一样
宣王说竟然有这样严重吗
孟子说恐怕比这还要严重哩爬上树去捉鱼虽然捉不到鱼却也没有什么后患以您现在的做法来实现您现在的愿望费劲心力去干一定会有灾祸在后头
宣王说可以把道理说给我听听吗
孟子说假定邹国和楚国打仗大王认为哪一国会打胜呢
宣王说当然是楚国胜
孟子说显然小国的确不可以与大国为敌人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌弱国的确不可以与强国为敌海内的土地方圆千里的共有九块齐国不过占有其中一块罢了想用这一块去征服其他八块这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢大王为什么不回过来好好想一想从根本上着手呢
现在大王如果能施行仁政使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官天下的农民都想到您的国家来种地天下做生意的人都想到您的国家来做生意天下旅行的人都想到您的国家来旅行天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉果真做到了这些还有谁能够与您为敌呢[3]上一节　宣王向孟子否认说自己并不是一定要动用军事发动战争心里才痛快而是因为要实现自己心里的最大愿望不得已而为之孟子于是又一次不失时机地抓住了他的心理活动问他的最大愿望到底是什么　宣王已　教了孟子的厉害所以笑而不答不好意思说出自己的想法了孟子果然厉害你不说他照样分析不误而且是欲擒故纵先虚设幌子一连串问了五个不是问题的问题这五个问题在过去是属于声色狗马之类用我们今天的说法是属于个人生活中的物质享受或者说物欲方面的东西诸如彩色电视机够不够大组合音响够不够好有没有不在话下这些问题怎么会是一个国王心中最大的追求呢孟子显然是在虚晃一枪所以当　宣王否定说自己不是为了这些时孟子马上就收回花枪切入正题以他心理分析大师的水平一下子和盘端出了宣王心中最大的愿望最大的秘密然后不等宣王承认与否就直杀本质指出宣王已犯了一个最大的错误缘木求鱼爬到树上去捉鱼
缘木求鱼的荒唐性谁人不知呢所以宣王说我难道有如此荒唐错得如此严重吗心想你莫不是在危言耸听吧殊不知孟子告诉他说不仅有如此荒唐如此严重而且问题还远远超过了缘木求鱼这就是孟子的本事铺张扬厉逐步升级让你听他说话连坐也坐不安稳我们完全可以想象那　宣王一听这话真是吃惊不小一下子跳了起来也不顾国王的和威严了马上脱口而出可得闻与可以说给我听听吗
这下还有什么问题呢孟子已完全掌握了说话的主动权于是便把　宣王原本所想的靠战争来解决问题的霸道做法与自己要向他灌输的靠仁政来解决问题的王道做法作了一个对比并指出两种做法的两种不同结局
这一节的最精彩和最深刻处是缘木求鱼的比喻它不仅了　宣王而且成了后世千百年来大家常常引用的成语就是到我们今天也仍然有启发而唤醒的意义还是以进入市场经济体制后读书人是否下海的问题为例所谓金钱不是万能的但没有金钱却是万万不能的所以君子不羞于言利甚而至于追求利希望挣大钱发大财这些都是可以理解的都不是问题问题在于到底如何来挣大钱发大财是不是工农商学兵一起做生意如我们在前面已经多次提到过大家都弃文经商弃教经商弃农经商弃学经商甚至放下武器去经商或者就做起军工军火生意来了才是唯一出路呢当然不是如果真这样做那才是缘木求鱼殆有甚焉不仅搞乱了文明社会越来越精细的社会分工而且也压抑了各行各业专家的所长浪费了人才就个人来说也浪费了自己以其中最典型的例子即教授下跳蚤市场教授卖馄钝来看且不说有辱斯文的问题就从挣钱的角度来看废己所长行己所短不是缘木求鱼又是什么呢
所以缘木求鱼的道理没有什么大家都一说就懂甚至不言而喻可是计生活中我们中的许多人包括一些修养不低的人稍微不注意就爬上树去了而自己还没有意识到当人家问他干什么时他还会理直气壮地高声回答让我们捉鱼去
捉鱼固然是不错但你怎么爬上树去了呢树上有鱼只有两种情况一是在童话世界里二是沧海桑田变化在树上留下了鱼的化石不然的话你去捉什么呢[3]约公元前372年-公元前289年名轲字子舆战国中期邹国人今山东东南部人距离的故乡不远是著名的思想家政治家教育家孔子学说的继承者儒家的重要代表人物相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔幼年丧父家庭贫困曾受业于子思的学生学成以后以士的身份游说诸侯企图推行自己的政治主张到过梁魏国齐国宋国滕国鲁国当时几个大国都致力于富国强兵争取通过暴力的手段实现统一而他继承了仁的思想并将其发展成为思想,被称为孟子的出生距孔子之死前479大约百年左右关于他的身世流传下来的已很少载有他母亲断织的故事载有他母亲三迁和去齐等故事可见他得力于母亲的教育不少据列女传和赵岐孟子题辞说孟子曾受教于孔子的孙子子思但从年代推算似乎不可信史记.孟子荀卿列传说他受业子思之门人这倒是有可能的无论是受业于子思也罢子思门人也罢孟子的学说都受到了子思的影响所以荀子把子思和孟子列为一派这就是后世所称儒家中的思孟学派和孔子一样孟子也曾带领学生游历等国并一度担任过齐宣王的客卿由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用所以便回到家乡聚徒讲学与学生万章等人著书立说的序诗书述仲尼之意作七篇史记.孟子荀卿列传今天我们所见的孟子七篇每篇分为上下约三万五千字一共二百六十章但汉书.艺文志著录孟子十一篇比现存的孟子多出四篇赵岐在为孟子作注时对十一篇进行了鉴别认为七篇为真七篇以外的四篇为伪篇东汉以后这几篇便相继失佚了[4]孟子一书是孟子的言论汇编由孟子及其再传弟子共同编写而成记录了孟子的语言政治观点仁政王霸之辨民本格君心之非民贵君轻和政治行动的儒家经典著作孟子曾仿效孔子带领门徒周游各国但不被当时各国所接受退隐与弟子一起著书孟子有七篇传世梁惠王上下公孙丑上下滕文公上下离娄上下万章上下告子上下尽心上下其学说出发点为性善论提出仁政王道主张德治 南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称四书,孟子是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末四书一直是科举必考内容赵岐在中把孟子与相比,认为孟子是拟圣而作所以尽管汉书.文艺志仅仅把孟子放在诸子略中视为子书但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助经书的传书了把论语孝经孟子尔雅各置博士便叫传记博士到五代后蜀时后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石其中包括了孟子这可能是孟子列入的开始后来又翻刻了这十一经到南宋孝宗时朱熹编四书列入了孟子正式把孟子提到了非常高的地位元明以后又成为科举考试的内容孟子就更是读书人的必读书了[4]孟子曰天时不如地利地利不如人和孟子·公孙丑下
富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈孟子·滕文公下
一日暴之十日寒之未有能生者也孟子·告子上
老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼孟子·梁惠王上
乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也 孟子·梁惠王下
我知言我善养吾浩然之气
尊贤使能俊杰在位则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
得道者多助失道者寡助 孟子·公孙丑下
权然后知轻重度然后知长短 孟子·梁惠王上
大人者不失其赤子之心者也
君子以仁存心以礼存心仁者爱人有礼者敬人爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之
故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能
民为贵社稷次之君为轻
生于忧患死于安乐
鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也
君子有三乐而王天下不与存焉父母俱存兄弟无故一乐也二乐也得天下英才而教育之三乐也君子有三乐而王天下不与存焉－－孟子
孟子曰不以规距不能成方员圆¨¨¨不以六律不能正五音会爬树的弹涂鱼
孟子也没想到这世界上居然有会爬树的鱼
在的东北海岸沿着平坦的海边长着一片这
儿对于游客来说是个很难进入的地方到处都是难以立足的沼泽地和是这里的这个动植物天堂向前来探险的们提出了挑战这里充满了生机沿着海岸线你可以看到到处活跃着一种奇特的动物有的在泥地上蹦来蹦去有的在快速穿梭着还有的正在泥地上钻洞以最巧妙的方式不漏痕迹的将自己隐藏起来等待着下一次机会的到来这种敏捷的长着灯泡似眼睛的动物叫弹涂鱼一种鱼类它们生活在岸边的红树林中和平坦的海边泥地上在沿海和及的热带海洋边都可以见到弹涂鱼　　弹涂鱼的大半生都在陆地上度过它可真是鱼中的另类弹涂鱼用前鳍爬行鳍的末端有吸盘可以紧紧吸住树皮所以爬起树来毫不困难弹涂鱼上岸前先用鳃吸满水和空气就像背上了一个氧气筒和一台饮水机这样它在陆地就能逗留好几个钟头看看弹涂鱼矫健的身影你有没有觉得世界真的很奇妙
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炫目的视频还是AE，真正做的好看的AE的可能心大些，绘声绘影都是初级用的。现在功能最强悍的还是AE
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