大海之燕燕尔灵持是什么意思思

谁能帮我把“彭、海、燕、我、爱、你”作为开头写一首诗?_百度知道
谁能帮我把“彭、海、燕、我、爱、你”作为开头写一首诗?
彭宣微恙何妨醉海边游子日思归燕子初归风不定我闲时欲从君醉爱远登高尘眼开你我相知情万秋
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我辈莺逢无愧色。爱寻後竹添情况,你若今我些儿酒彭泽家青新旧色。燕子得来愁不语,海棠愁上东风软
彭泽县去家百里,海岛青冥无极已。燕脂泪迸红线条,我欲低眉问知己。爱此令人不欲还,你立潮头沧海翻。
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诸暨市山下湖海之燕珠宝商行
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“读书、读书、再读书——教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。”这是苏霍姆林斯基在《给教师的100条建议》中的一段话,这段话给我留下了深刻的印象。
教师是什么?
传统意义上说“给学生一碗水,教师要有一桶水”,有道理吗?有,却不全面,教师不应该仅仅是供水设备。
也有人说“教师必须是一股清泉,长流不息,源源不断。”有进步,但仍然停留在供水阶段,只不过是水资源的丰盈与欠缺的区别罢了。
真正的教师,应该是“教会学生寻找水源的方法,让他们自己独立地获取水源。”
这才是教师的真正意义所在。那这样的教师,能够常教常新,唯有读书学习。
打听到实验小学在搞学习共同体方面的研究,我就问那边的朋友借了几本书看《学习共同体——文化生态环境的构建》《学习共同体的构建》等,读这种理论性比较强的书真是要一点一点啃的,最终还是没能完全啃完。但是,这两本书中,多次提到了佐藤学这个名字,于是,我打算读点他的书。在网上买了《学校的挑战
创建学习共同体》一书,从翻开第一页开始,我就读得饶有兴致,来来回回读了两遍,因为这不是一本纯粹理论的书,结合了许多佐藤学教授的实践研究,还有许多是具体操作层面的指导,所以,对我们目前在进行悦动课堂实验的人来说,真是如获至宝。
佐藤学教授是目前日本教育界最具影响力的学者。他是东京大学教育学博士,历任三重大学教育学部副教授,东京大学教育学部副教授,东京大学研究生院教育学研究科教授,现为东京大学学校教育学部部长、研究生院教育学研究科科长。同时,还担任日本教育学会会长,2002年被美国教育科学院授予外国院士称号。他著述丰硕,目前,已有三本著作《课程与教师》(钟启泉翻译)、《静悄悄的革命》(李季湄翻译)与《学习的快乐—走向对话》(钟启泉翻译)在国内出版,在我国教育界引起极大关注。
佐藤学教授挑战“应试教育”的旧习,旗帜鲜明地提出了诸多具有颠覆性的教育信条:
●学校和教师的责任并不在于“上好课”。学校和教师的责任乃在于:实现每一位学生的学习权,提供学生挑战高水准学习的机会。
●学习是同新的世界的“相遇”与“对话”,是师生基于对话的“冲刺”与“挑战”。挑战学习的儿童是灵动的、高雅的,而且是美丽的。
●唯有冲刺与挑战的“合作学习”,才是润泽儿童心田的课堂,才是宁静的教室里教师循循善诱的课堂。这种润泽性和缜密性正是培育孩童知性的关键要素。
●任何一个儿童的思考与挫折都应当视为精彩的表现来加以接纳。倾听每一位儿童的困惑与沉默,正是课堂教学的立足点。所以,富于创意的教师总是全身心地直面儿童的多样性与教材的发展性的。
读得出来,每一条都是从儿童立场出发,每一条都发人深省。
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