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看看古代女子选美都比什么
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　　在古代中国男人的眼中，一个女人身体上最具吸引力的地方，既不是她的脸蛋，也不是今天我们所说的三围，而是一双莲足，也就是小脚。
　　所以，古人的选美，首先就是比脚。而比脚选美又有很多的称谓，比如说&赛足会&、&晒足会&、&莲足会&等。这种选美比赛出现在明代正德年间，而又以山西和直隶两地最盛。当时每逢佳节庙会，集市之上士女云集。这些女性或围坐于空场，或坐于车中，盖着盖头，不能让人看到脸。但是她们在这时候会把自己的秀足露出来，当然，她们都穿着鞋袜。而由男性在一番品脚论足后，依次定出状元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性，会因此远近闻名。而那些待字闺中者，也会因一个好名次而使自己身价倍增，非常容易物色个好人家。&[1]&&&&&&
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日在北京将举行同性恋选美比赛。这是中国有史以来进行的首次同性恋选美比赛。据悉，中国政府近期对同性恋人士采取了保护措施，2009年底中国还开设了第一家同性恋酒吧。时&&&&间日决赛人数8人
日在将举行选美比赛。据报道，这是中国有史以来进行的首次同性恋选美比赛。
比赛组织者官方网站公布了12名报名参赛者，进入最终决赛的共8人，名单已公布。决赛者要展示自己的才能和时尚品味，同时还要回答评委提出的问题。冠军将会参加2月在举行的国际比赛。　　报道称，中国政府近期对同性恋人士采取了保护措施，2009年底中国还开设了第一家。 [1]德国《世界报》1月12日文章，原题：中国更加“同性恋化”。摘要如下：　　1997年时，如果两位男性发生性行为，还属于犯罪。到了2001年，中国政府公开取消了同性恋是“病人”的说法。官方媒体涉及同性恋的报道也越来越多，越来越“中立化”。2009年，昆明还出现了一个有官方色彩的同性恋酒吧。 [2]
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有人说，第53届世界小姐总决赛在海南举办，标志着中国“选美年代”的开始。　　一眨眼，第55届“世界小姐”总决赛已在三亚尘埃落定，而“世界小姐选美”在中国也已经过了整整三年。　　三年的时间，有三百多个各国的顶级美女来到三亚、有三次全球直播聚焦美丽之冠、有三位“世界小姐”在中国诞生……除了这些，三年的时光，世界小姐大赛还为中国带来了哪些改变？为你的生活带来了哪些改变？　　回答下面的问卷，让我们一起审视“世界小姐”为中国带来的“选美年代”……
1、你关注选美是从什么时候开始的
80年代以前
2000年以后
2、你认为选美比赛在您的生活中
3、提到三亚你第一个想到的是
4、你最关注选美比赛中的
5、你认为世界小姐大赛最好在中国举办多少年?
国际级选美赛事陆续抢滩中国内地，同时也引发了一大批企业以及地方政府参与选美运作。在急剧升温的“美女经济”热潮中，谁是最大的赢家？
■ 三亚：三年世姐赛
“拿来主义”碰撞美丽经济
　　秋日的亚龙湾海滩，一群肤色各异的世界级美女嬉水踏浪；远处，摄像机摄影机不停捕捉精彩瞬间。这一幕，与三年前的场景如出一辙。　　时光荏茬，三亚借力世界小姐总决赛已经走过三年。在美丽经济的光环下，三亚收获了国际知名度和美誉度。然而，作为“拿来主义”的外借品牌，能真正与城市融合并实现美丽诉求吗？
出名又赚钱
　　三年世姐赛，历经了两种运作模式。2003年，第53届世姐赛落户三亚。几经谈判，三亚市政府向世姐机构支付480万美金的特许费，并投入巨资“为美丽而建设”。那一年的商业运作，虽然三亚多次宣称“哪怕不赚钱也值了”，毕竟更寄望于借赛事营销城市，实现城市品牌向产业价值转化。但最后竟获利2114万元。2004年，三亚与世姐机构尝试全新的合作模式：第54届世姐赛不再支付承办费用…
“拿来主义”之惑
　　“世姐赛的确是能在国际上叫响的娱乐品牌，但它毕竟是个外来品牌，不是三亚的自有品牌，在美丽经济的后续利用上有很多限制。”由于“拿来主义”，三亚在美丽经济的开发利用上遭遇禁锢。国内企业与国际品牌之间寻找不到契合点，也给招商带来相当难度。[]
打造自有品牌
　　通过三年世姐赛，三亚的城市基础建设、功能完善、市民素质等方面都有了极大改进。同时，由于选美赛事的泛滥，人们对美丽经济已渐渐产生审美疲劳。刘平久认为，在现有基础和知名度上，三亚应该从更高层次以“目的地形象”为目标，大手笔策划和培育适合市场的文化娱乐品牌。
■ 国际选美为何盯牢中国
　　选美比赛始于20世纪50年代的欧美，在崇尚含蓄美、内敛美的中国，它的出现是在改革开放之后。
暨南大学社科部主任高雄飞教授
　　“美女经济”在国内的兴起不是偶然的，兴起的原因之一在于市场经济和商品经济的蓬勃发展所带来的强烈的竞争意识。表现在个人身上，是人与人之间竞争意识的增强，而体现在企业和商家方面，则是在市场经济的大背景下，巨大的竞争压力逼迫企业调动一切积极性，寻找商机，或者是直接获取利益，或者是通过参与选美运作，间接得利。当然，西方成功的选美运作先例，无疑是中国企业参与选美运作的生动教科书。[][]
亚太国际小姐评选机构主席阿方索·林
　　选择在中国举办，很大一部分原因是因为中国是一个有待开发的巨大市场。他说：“近年来，中国发展非常迅速，中国正在成为世界关注的焦点，打上‘中国’标记的选美比赛会吸引更多的关注。同时，中国也是一个巨大的市场，有着充裕的美丽消费能力和足够实力的赞助商参与选美赛事，前景是非常诱人的。”[][]
■ 中国文化：东方美与西方美的碰撞
世界小姐促进中国美容业消费
　　最近几年，由于经济发展和人们的收入增加，中国人在时尚杂志，模特大赛，化装品，和美容手术等方面的消费有了很大的增长。越来越多国人都非常关注流行时尚的变迁。仅以2005世界小姐总决赛为例，活动期间，有上千名网友在搜狐网留言，持续关注赛事进展。美国一名教授认为，世界小姐大赛肯定会对中国人关于美的概念产生影响，把传统的西方美的观念介绍给中国人。但同时，传统的东方美的观念也会对西方社会产生影响。对此，世界小姐大赛的评委表示赞同。[][]
各国佳丽陆续抵达三亚
　　有学者指出，中国已进入一个“泛美时代”。这个时代的一个重要标志就是，市场上出现的“选美”赛事过多过滥。　　“美女经济”或者“美丽经济”，这种在近年来越来越被国人耳熟能详的经济概念，到底给中国带来了什么？　　公众舆论对此形成了两种截然不同的观点。一种认为选美是积极向上的——美女对地方经济的确能起到不同寻常、甚至不可思议的促进作用。另一种是，这已形成一种污流，长期以往，会造成许多社会弊病。　　有国内经济学者将选美效应概括为四赢：观众看了美女心情愉快；选美需周边产业配合，因而带动上游经济发展；选美推动厂商和赞助商的知名度，促进产品畅销；选美培养参赛选手的气质与修养，带动文化产业的发展。　　文艺评论家何开四在观察了这个现象后说，美是稀缺资源，美女是稀缺人才，选美亦是这类型的人才交流会。他认为，香港娱乐业是个大产业，把娱乐业看成是经济而不仅是文化，这样或许能让人把美丽看成一种经济资源。　　无论如何，越来越多的选美以及类似的选美活动，正通过种种渠道和方式，走进我们的生活视野。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（专题制作、编辑：胡秀娟）美女经济在中国&(连载五十四)　第六章：选美赛事大盘点（附录）
连载文章简介：
《美女经济在中国》
　　在当今风起云涌的美女经济时代,怎么看待美女与经济的社会关系,是当前政府、社会团体、时尚界、经济界与理论界争论的焦点。本书分六章就人们普遍关心的众多敏感问题，重事实、重实例，深入浅出地进行了全面剖析。引导人们在崇尚时尚的同时，树立正确的审美观和人生观。
　　本书重点还介绍了中国成名美女的今天及世界与中国重要选美赛事。图文并茂、内容丰富。本书适合于时尚界、经济界及社会广大青年阅读与参考。
　　由张印周、范利新编著的《美女经济在中国》一书已于近期完稿，为感谢广大网友的厚爱，在出版之前，从今日起特在网上连载，同时欢迎出版商洽谈出版事宜！电话：010-
　　NO.4：从香港选美到大陆的主题选美　　选美，已成现代大都市的文化生活不可或缺的一部分。
　　香港的选美开始于太平洋战争后的1946年。初期的选美多为报纸和夜总会举办，参加的人数不多，品类复杂。从1973年开始，电视参与主办选美，无线电视举办“香港小姐”于前，亚洲电视举办的“亚洲小姐”于后，又各自和国际性的“世界小姐”，“环球小姐”，“国际小姐”挂钩。规模扩大了，宣传的声势大增，参加的人也更广泛，成为一年一度比较大型的与众同乐的娱乐活动。
　　中国大陆的选美在上世纪八十代就开始跃跃欲试了，各地各种变相的选美已经出现了很多，但是官方包括中国妇联曾经都明确表示不支持不认可，中国的选美活动走上了“走私路线”。去年大陆终于同意前第二年11月在海南三亚举办“世界小姐”的比赛，于是各地忽然掀起一阵选美热，有的在选“广告新星”，有的在选“超级模特”，有的在选“封面女郎”，有的在选“城市小姐”，每个行业都可以选美，不论男女都可参加。当李冰出发去南非参加“世界小姐”比赛时，中国的“选美”活动终于“与国际接轨”了。
花絮：我国最早的“选美”大赛
　　2003年，时隔57年，在加拿大念书的陈娜良子（18岁）摘得“上海小姐”桂冠。
　　1946年夏秋之交，苏北地区久旱不雨，蝗虫肆虐，田禾近乎绝收。加之天花、疟疾、霍乱流行，普遍缺医少药，数十万灾民处于水深火热之中。
　　当时，上海文艺界的一些知名人士欧阳予倩等，为筹款赈灾，决定发起戏剧、歌舞、杂技等多种义演活动。其中，以公开推选“上海小姐”最为引人注目。
　　尽管事前各大报纸、电台炒得沸沸扬扬，但因“选美”在国内史无前例，加之受到社会保守势力的极力反对和歪曲，致使选美活动雷声大雨点小，报名者寥寥无几。
　　后来，筹委会做了不少动员工作，影剧界名流周璇、童芷苓、王丹凤等人公开表态愿意参加。但她们不久又因“人言可畏”而宣告退出。越剧名伶袁雪芬对《申报》记者坦言：赈灾义演本人全力支持，甘愿为此善举放弃门票收入，但是参加“选美”易遭人非议，实在难以参与。
　　筹委会在此情况下，不得不再三解释说明，除强调其社会意义外，还郑重指出：“上海小姐”的推选标准不但要求形体美，而且注重品德美、思想美。这一来，才有了包括大中学校学生在内的几十名女性报名参加。
　　10月8日这天，“选美”活动在上海“新仙林”会堂举行，场内张灯展旗、金碧辉煌、流光溢彩。各界头面人物、富商巨贾云集，台上佳丽靓女频频亮相。现场通过眼观、问答、表演等形式评选。此次活动除预先赞助、当场捐款外还对外售出彩票万张。
　　这次公开“选美”，大开了上海人的眼界，亦震动了全国。
　　由于这次“选美”除了现场评选，还要社会评选，故评议工作拖了较长时间，最终才在《上海画报》第三期正式公布了结果：
　　冠军为王韵梅，获票65500张；亚军谢家骅，获票25430张；季军刘德明，获票8500张。此外，言慧珠被评为“评剧皇后”，管敏莉为“舞蹈皇后”，韩倩倩为“歌唱皇后”。
特别链接：一个台湾男人的选美情结
　　史嗣智，一个很儒雅的人，有着台湾男人特有的那种让人非常舒服的感觉。虽然现在的身份是以“国际电子商务公司老总”为主，但因为过去在台湾参加选美工作的那些记忆，始终有“中国女性是最出色的”坚定信念，为此他，始终无法割舍掉“选美情结”。
　　1998年，史嗣智从美国引进“环球小姐”赛事，从英国引进“世界小姐”赛事。
　　2003年，史嗣智取得国际选美协会组织（World Beauty
Organization简称W.B.C）正式授权环球洲际小姐（Miss
Intercontinental）的中国区惟一代理。
自此，世界三大选美赛事全部进入中国。
　　史嗣智先生简介：　　台湾省台北市人，曾任台湾地区爱心慈善协会常务理事；台湾地区梅花文化、艺术推广交流协会总干事；台湾地区选美协会总干事。现任北京葛萝登国际投资咨询有限公司董事兼总经理；中华民族文化促进会理事；世界华人联谊会理事；中国知识经济研究所研究员。
　　组织并承办的大型选美活动包括：
　　1989年世界小姐台湾地区小姐大赛
　　1989年世界小姐国际大赛（台湾地区）
　　1998年环球小姐台湾地区小姐大赛
　　1998年环球小姐国际大赛（台湾地区）
　　1990年环球小姐台湾地区小姐大赛
　　1991年世界小姐台湾地区小姐大赛
　　1992年世界小姐台湾地区小姐大赛
　　2002年环球小姐中国选拔大赛（内地）
　　2002年环球洲际小姐中国赛区选拔大赛
　　史嗣智先生采访实录：
　　记者：继“世界小姐”“环球小姐”之后，“洲际小姐”也开始进入中国，对于中国女性、对于中国而言有着什么样的意义？
　　史嗣智：现在，“洲际小姐”已经正式进入中国市场，并要迎头赶上“环球小姐”“世界小姐”，这说明中国的“选美”日渐开放，也正符合了我所提出的口号“美女经济时代来临”，同时也表明，中国女性已经开始走向世界，将中国女性的传统美德及21世纪的国际观推向社会，这是中国的胜利。
　　记者：过去“选美”是个比较敏感的词语，但是现在中国女性开始频频在世界选美舞台上获奖，您对此怎么看？
　　史嗣智：我一向认为中国女性是世界上最优秀的女性，只是过去不知道该怎么表达，因为中国女性比较含蓄、保守。由于中国的女性频频在世界上扬名，比如：中国女足、奥运跳水冠军伏明霞……尤其是中国现在加入了WTO，又取得了2008年奥运会主办权，世界上对于中国市场的开发也乐见其成，所以有更多的外商及品牌进入中国争取市场。而选美事业也由于中国的日渐开放，便有了许多国际大型选美组织陆续登陆中国。中国女性的国际视野也愈加广阔，对于国际事务的参与也越来越多，更养成了独立自我的人格意识，为了争取更多、更好的人生而加倍努力。所以对于选美活动，从过去的冷漠到欣赏，再到现在的积极参与，说明中国女性开始摆脱保守的束缚，而国外对于中国女性的认识也是保守的，直到现在看到这么多的中国美女积极参与选美工作，这才让外国人可以对中国女性重新认识并刮目相看，从过去的羞涩到现在的开放且自信，这正说明了中国女性在世界上的重要性，也说明了频频获奖的原因了。
　　这么久以来，中国女性最大的改变是：有自信、肯定自我。我相信，只要中国女性努力追求，自我展现，必能在日后的各种舞台上扬名立万！
　　记者：在您从事国际性选美工作中，您也见过不少的各国美女了，您认为中国女性和国外女性的“美”有什么不同？
　　史嗣智：中国女性的美是含蓄的，因为中国人更注重一个人的内涵和自身的修养，特别是对女性而言，从内在焕发出的美丽才会更长久，更有味道。而国际女性比如欧美的美女们给人的第一感觉大多是很光彩照人的，轮廓鲜明，有很强的视觉冲击力。外国女性的美像烈酒，很容易醉。中国女性则给人历久而耐人寻味的美。中国女性更像是一杯绿茶，淡淡的幽香，味悠远而浓郁。喝茶也一样可以醉人。这也正是中国美女与国外美女不同的地方。
　　记者：在您看来，女性拥有什么样的“美”才算是真正的美女？
　　史嗣智：我认为健康、自信就是最美的。中国历史上有赵飞燕、有杨玉环等等很多非常有名的美女，她们在她们所属的社会环境中成为一种美的标榜，结果导致当时的女性都纷纷效仿这种美，失去了自己的特色。我想说的是，美丽是没有一定规范的，而且也是见仁见智的，不要盲目、刻意地跟随所谓的潮流。有些时尚的东西并不一定适合所有人，只要找到适合自己的风格就好，不要跟风、模仿别人的品位。自信自己够漂亮那就真的会变得很漂亮，因为你的自信已经把你的美丽全都绽放出来了。所以，做个健康、自信、自立的女人就是最漂亮的。
　　记者：中国女性应该怎样打造出属于自己特有的美丽？
　　史嗣智：中国女性一直以含蓄、内敛的美展示给世界，外国人就很欣赏中国女性这种不张扬的美。中国女性的美就像一杯清茶，味道清醇，一开始感觉淡淡的，仔细品过茶后，茶的那种芳香就会沁漫你整个喉咙，直到全身，而且会让你很容易迷恋上这种味道、这种感觉。随着中国女性不断在国际舞台上亮相、获奖，中国女性的美也溶入了一些“热情”甚至有点“奔放”的韵味，让你忽然意识到原来清茶也可以使人醉。在中国女性身上一直都有着一种自古流传下来的特有的美丽，宁静、端庄细腻，现在又充分加入独立与坚强的精神，就使得中国女性更加美丽起来。我想，这就是中国女性所特有的美丽。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自：2004年《美容时尚报》
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