阅读下面的文字.完成6―8题 健忘――记忆随时光流失而忘却――也有其正面的效果.想不起事情会令人沮丧.但忘掉一些不再需要的信息记忆.比如旧的电话号码或昨天我们将车停在哪儿了之类.通常对人是有益——精英家教网——
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1、阅读下面的文字，完成6―8题
　健忘――记忆随时光流失而忘却――也有其正面的效果。想不起事情会令人沮丧，但忘掉一些不再需要的信息记忆，比如旧的电话号码或昨天我们将车停在哪儿了之类，通常对人是有益的，甚至是必要的。正如心理学家罗伯特和伊丽莎白?比约克所指出的，不重要的或不再需要的事情，可能会不被想起或不被复述，因此它们就失去了对事后回忆的强化性影响，经过了一段时间，人们就会将之慢慢忘掉了。
约翰?安德逊和他的同伴对上述问题的思考更深入。他们认为经过一段时间而忘记一些事情的现象，反映了人们对周围环境的最佳适应状态。安德逊实验了各种情况，包括回忆往事以及怎样利用过去的一些特殊印象来预测它现在的作用。他观察到与人类健忘情形相似的规律性，即一条使用过的独特信息，经过较长一段时间后，人们就会减少对它的需求。例如，安德逊的研究小组注意到，在图书管理中，近来或过去经常被整理的图书，要比那些最近较少整理的或过去不经常整理的图书，更容易催还。安德逊和他的同伴们检查了《纽约时报》年这两年730天的大字标题，他们记录下一个特殊的词语在每一份报纸出现的次数，于是，他们见到了类似的现象，即一个特殊的词语在上一份报纸上出现过之后，它在下一份报纸上出现的机率就会降低。安德逊的研究小组在别的情况下也见到了类似的现象，包括与孩子谈话时使用的词语，或收到一封电子邮件之后再次收到电子邮件的可能性这样的情况。
经过一段时间后，记忆系统放弃一些不太需要的信息，因而提高了它的工作效率。因为信息在大脑中闲置的时间越长，那么将来使用它的可能性也就越小。总的看来，记忆系统将那些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。安德逊说遗忘的一般形式已经被大量的实验所证实――遗忘的速度经过一段时间会减慢――这反映了人们叙述过去的和现在的信息的相似性。依安德逊所言，我们记忆中的东西按照这种规律被选择，并在实质上下了一个赌注，即我们近期没有使用过的信息将来也可能不需要它。对这个赌，我们肯定赢多输少。但是，我们对损失――遗忘所造成的挫折比较敏感，因此永远也无法体会到我们赢得了什么。
这种基本观点与那些研究在自然环境中动物行为的科学家们所说的“平衡”相类似。例如，在一群野餐者附近，一只松鼠勇敢地抓起一点面包碎片，然后跑到附近的树下吃它。这样反复几次，每一次只抓起一点碎面包，把它带到树下后才狼吞虎咽地吃。尽管这不是吃饱肚子的最有效方法，但是，这确保了松鼠较少暴露在敌人面前的可能性。研究人员发现松鼠在拿碎面包片时――更可能拿的不是大片的而是小片的面包――吃大片面包片的时间比吃小片面包片的时间长，因此会使松鼠面临更多的危险。在吃到更多食物和减少遇到敌人的风险之间存在着一种“平衡”。松鼠的行为表明它在平衡二者的关系。同样，人类的记忆中也存在着平衡。
6. 对第三段划线句“对这个赌，我们肯定赢多输少”的理解分析不正确的一项是
A. 记忆系统放弃的信息未必是将来不需要的，这种记忆的选择就像下赌注。
B. “赢多”意味着记忆系统放弃了一些不太需要的信息，就能提高它的工作效率。
C. 肯定赢多输少的结果表明，我们近期没有使用过的信息将来也不会再需要它。
D. 记忆选择的结果告诉我们，记忆系统将一些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。
7. 文章最后说：“人类的记忆中也存在着平衡”，这种“平衡”是
A. 遗忘更多的有效信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。
B. 遗忘更多的有效信息和记住更多的信息之间的平衡。
C. 遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。
D. 遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和遗忘更多的有效信息之间的平衡。
8. 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是
A. 经常整理图书有助于及时催还图书，这告诉我们，对那些有用的信息，要经常复习，强化记忆。
B. 随着时光的流逝，很多事终将被遗忘，并且，容易忘事的人往往是工作效率更高的人。
C. 不要为想不起一些事情而沮丧万分，事实上，遗忘使我们得到的要比失去的多。
D. 为了更好地适应外界环境，人类与别的动物都在不断调整，使自己的行为尽可能达到平衡。
1、6. C（“近期没有使用过的信息将来也可能不需要它”，而不是“近期没有使用过的信息将来也不会再需要它”。）
7. C（遗忘的应是“近来不用或经常不用的信息”，A项、B项表述不准确；D项把与之达成平衡的说成是“遗忘更多的有效信息”，错误。）
8. B（从原文“记忆系统放弃一些不太需要的信息，因而提高了它的工作效率”推断出“容易忘事的人往往是工作效率更高的人”，错误。）
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6―8题。在某个场景中，你有没有碰到过突然萌生的奇怪感觉：这事曾经发生过，我曾经到这里，做过这件事，听过这样的话……记忆好像在不经意间穿越了时空，超越光速去未来转了一圈。法国医生弗朗伦斯?可尔诺第一次用“记忆错觉”描述这一现象，同时他认为，这种现象不仅存在于视觉中，还会以听觉错觉、阅读错觉和体现错觉等形式出现。 对于这一现象的产生人们有计多不同的解释，一般认为，“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受了太多的信息，而没有注意信息的来源。熟悉感来源于各种渠道，有些真实，有些却是虚幻的。当身处在与曾经看过的某部小说或电影中描写的场景类似的真实场景时，虽然表面上已经完全忘记了这部小说或电影，但脑子里还会勾起惊心动魄的回忆。心理学家还指出，人们有时根本不需要真实的记忆，大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉。而临床医生们则认为，我们的大脑有一个记忆缓存区，感官接受到信息后，总是先把记快存储到缓存区内，而“似曾相识”感觉的产生，是记忆存储的时候发生了错误，把当前信息存到了历史记忆中，在看着眼前的事物时又从历史记忆中把它找出来，人们产生好像在以前就发生过的错误感觉。记忆错觉的神奇之处就在于，它不是在你碰到生活中与以往相似的情境时出现，而是当陌生环境隐藏着若干能命名你回到过去的元素时才会出现。而仅仅用记忆存储失误来解释，显得过于简单了，记忆并不是存储信息的简单恢复。此时，俄罗斯科学家提出了一种新观点，记忆错觉是大脑在存储信息过程的一种“全息摄影错觉”造成的。所谓“全息摄影”，是指局部包含整体资讯。也就是说，把一张照片撕碎，只要有一个碎片，就可以复原照片的整个图像。就好像一面完整的镜子打碎后，每一个碎片依然可以映出同完整镜子一样的头像。俄罗斯科学家认为，我们在生活中接触到的完整资讯，通常是以代码化的形式存储在大脑里，并且隐藏得很深，藏在潜意识中。这些资讯只要有风吹草动就会蹦出来，气味、声音、灯光等，都可能会诱使我们造成错觉，仿佛以前曾经有过类似的境况一般。根据问卷调查显示，一般健康的大脑都会产生这种感觉，而且越有想象力的人，他所经历的感受越奇特。经常在外施行的人比长时间留在家里的人更容易经历“似曾相识”感另外，受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉。调查还显示，记忆错觉的发生率在青年时期最高，此后随着年龄的增长而逐渐降低。特别是当人们过上日复一日的单调生活时，它的发生率最低。（选自《科学之谜》2006年第11期）6．以下是对文中有关“记忆错觉”观点的理解，不正确的一项是A．人们对某种场景或事物产生熟悉的感觉，有些是真实的，有些则是虚幻的。虚幻的熟悉感可以引发我们的记忆错觉。B．我们大脑中的记忆缓存区把当前信息存储到历史的记忆中，结果二者发生了人为的联系，造成了记忆上的错觉；有人认为这种解释过于简单。C．我们本来没有过某个地方，也没做过某件事情，一旦发生了记忆错觉，我们就会感觉曾经身处其中。D．记忆错觉是大脑在存储信息过程中的“全息摄影错觉”造成的，这里的“全息摄影”是指局部包含整体资讯，指历史记忆而非当前记忆。7．下列是对文中画线句子的理解，正确的一项是A．眼前情景是实景，历史情景是虚景，诱发人们把眼前情景和历史情景等同起来的原因是：二者间存在若干相同的元素。B．在碰到生活中与以往相似的情境时，人们不一定会产生记忆错觉。C．在碰到生活中与以往相似的情境和与其中相同的元素时，就会发生记忆错觉。D．历史环境中的气味、声音、灯光等元素将触发记忆错觉的出现。8．根据原文，以下理解不正确的一项是A．生活中所经历的事情会使人产生现实的真实感，而小说或电影中的场景会使人产生虚幻的真实感。B．记忆错觉的发生率在人们过丰富多彩的生活时比较高，当人们的生活趋向日复一日的单调时，它就会逐渐降低。C．一般健康的大脑都会产生记忆错觉的现象，而且越有想象力的人，他所经历的感受越奇特。D．文中关于“记忆错觉”的成因有几种解释，因为“记忆错觉”不是疾病，所以说临床医生的解释是不恰当的。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6―8题　健忘――记忆随时光流失而忘却――也有其正面的效果。想不起事情会令人沮丧，但忘掉一些不再需要的信息记忆，比如旧的电话号码或昨天我们将车停在哪儿了之类，通常对人是有益的，甚至是必要的。正如心理学家罗伯特和伊丽莎白?比约克所指出的，不重要的或不再需要的事情，可能会不被想起或不被复述，因此它们就失去了对事后回忆的强化性影响，经过了一段时间，人们就会将之慢慢忘掉了。约翰?安德逊和他的同伴对上述问题的思考更深入。他们认为经过一段时间而忘记一些事情的现象，反映了人们对周围环境的最佳适应状态。安德逊实验了各种情况，包括回忆往事以及怎样利用过去的一些特殊印象来预测它现在的作用。他观察到与人类健忘情形相似的规律性，即一条使用过的独特信息，经过较长一段时间后，人们就会减少对它的需求。例如，安德逊的研究小组注意到，在图书管理中，近来或过去经常被整理的图书，要比那些最近较少整理的或过去不经常整理的图书，更容易催还。安德逊和他的同伴们检查了《纽约时报》年这两年730天的大字标题，他们记录下一个特殊的词语在每一份报纸出现的次数，于是，他们见到了类似的现象，即一个特殊的词语在上一份报纸上出现过之后，它在下一份报纸上出现的机率就会降低。安德逊的研究小组在别的情况下也见到了类似的现象，包括与孩子谈话时使用的词语，或收到一封电子邮件之后再次收到电子邮件的可能性这样的情况。经过一段时间后，记忆系统放弃一些不太需要的信息，因而提高了它的工作效率。因为信息在大脑中闲置的时间越长，那么将来使用它的可能性也就越小。总的看来，记忆系统将那些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。安德逊说遗忘的一般形式已经被大量的实验所证实――遗忘的速度经过一段时间会减慢――这反映了人们叙述过去的和现在的信息的相似性。依安德逊所言，我们记忆中的东西按照这种规律被选择，并在实质上下了一个赌注，即我们近期没有使用过的信息将来也可能不需要它。对这个赌，我们肯定赢多输少。但是，我们对损失――遗忘所造成的挫折比较敏感，因此永远也无法体会到我们赢得了什么。这种基本观点与那些研究在自然环境中动物行为的科学家们所说的“平衡”相类似。例如，在一群野餐者附近，一只松鼠勇敢地抓起一点面包碎片，然后跑到附近的树下吃它。这样反复几次，每一次只抓起一点碎面包，把它带到树下后才狼吞虎咽地吃。尽管这不是吃饱肚子的最有效方法，但是，这确保了松鼠较少暴露在敌人面前的可能性。研究人员发现松鼠在拿碎面包片时――更可能拿的不是大片的而是小片的面包――吃大片面包片的时间比吃小片面包片的时间长，因此会使松鼠面临更多的危险。在吃到更多食物和减少遇到敌人的风险之间存在着一种“平衡”。松鼠的行为表明它在平衡二者的关系。同样，人类的记忆中也存在着平衡。6. 对第三段划线句“对这个赌，我们肯定赢多输少”的理解分析不正确的一项是A. 记忆系统放弃的信息未必是将来不需要的，这种记忆的选择就像下赌注。B. “赢多”意味着记忆系统放弃了一些不太需要的信息，就能提高它的工作效率。C. 肯定赢多输少的结果表明，我们近期没有使用过的信息将来也不会再需要它。D. 记忆选择的结果告诉我们，记忆系统将一些无关紧要的信息放置一旁是较为明智的。7. 文章最后说：“人类的记忆中也存在着平衡”，这种“平衡”是A. 遗忘更多的有效信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。B. 遗忘更多的有效信息和记住更多的信息之间的平衡。C. 遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和减少遗忘的负面效应之间的平衡。D. 遗忘更多的近来不用或经常不用的信息和遗忘更多的有效信息之间的平衡。8. 根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是A. 经常整理图书有助于及时催还图书，这告诉我们，对那些有用的信息，要经常复习，强化记忆。B. 随着时光的流逝，很多事终将被遗忘，并且，容易忘事的人往往是工作效率更高的人。C. 不要为想不起一些事情而沮丧万分，事实上，遗忘使我们得到的要比失去的多。D. 为了更好地适应外界环境，人类与别的动物都在不断调整，使自己的行为尽可能达到平衡。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6―8题。文学的意义与价值要真正得到实现，端赖（的确依赖）读者的参与和确认。建议大家多看一些经典文学，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。年轻人追逐流行虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。人生处处是选择，选择文学比选择职业要容易得多，但从另一角度来说，也困难得多。虽然，现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活，但我要说的是，这种活跃地进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。有时情况恰恰是这样的，当人们在说文学的时候，真正有意义的文学其实并不在场。这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关，但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。我们都知道文学是语言的艺术，但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。如果就文学的实际存在方式而言，这样的定义显然太过单薄，尤其缺少对由作者――作品――读者构成的整个文学活动的系统把握。而一旦基于这样的系统把握来看文学，我们就会发现，与其说他是语言艺术，不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。今天的中国正在走向现代化。现代化从本质上说是一个世俗化的过程，一个以物质来衡量和平准一切的过程。在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下，人受制于物的现象悄然滋生，善恶不分、见利忘义的“道德迷失”，重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”，还有……国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行，变得日渐紧张和焦虑，有着身心不得回旋的疲累和窘迫。在这种情形之下，人们为什麽会对文学感兴趣，会自己掏钱买小说，或试着写小说呢？不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗？不正是感到在文学中，自己可以释放浪漫，获得心的平静和自由吗？文学不仅可以表现生活的种种伪美与假善，一切的复杂世相，并适度地予以容忍，还其世俗的合理性，从而让读者感到它有切近人生的真实与可信，更重要的是它还批评它们，让人看到其如何的不合理，从而至少在那个时刻，把自己交给神圣的真理与正义，进而培植起理想，涵养出道德，抚平心底的创痛，获得前行的力量。从这个意义上说，文学是站在生活的反面的，通过批评，它使社会保持了健全的理想，同时也因与生活的反差，成就了自己的价值。必须强调，说文学是生活的反面，不是说文学不能赞美生活，或者无视生活的发展和潮流的变化，而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻，尤其拒绝与世俗同流，更不向愚昧和丑恶低头。6、为什么说选择文学比选择职业“从另一个角度来说，也困难得多”？以下分析错误的一项是 A．人们容易受流行趋势的影响。B．易于满足浅阅读带来的轻松体验。C．市场经济体制改变了人们的关注重心。D．文学中有对生活的种种伪美与假善的表现。7、下列各项中，不符合作者观点的一项是A．文学以异常活跃的姿态进入人们的生活，恰恰说明真正有意义的文学其实并不在场。B．市场经济条件下人们欣赏趣味的改变，影响着人们对文学的认知和选择。C．“文学的价值和意义”依赖于文学但并不一味地容忍生活中的伪美与假善，而是始终站在生活的反面。D．作者和读者对文学的意义与价值有了明确的认知，真正有意义的文学方有可能进入到人们的生活。8、下列根据原文所作的推断，错误的一项是A．文学有反映生活的功能，但更有批评、干预和引领生活的作用。B．现代化进程中要求实行市场经济、公平竞争，有其合理性的一面，亦有其不合理的一面。C．作家应该是生活的冷峻的观察者和睿智的批评者。D．生活并不总是一个合理的展开过程，有时它还可能催生罪恶。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成3题。 &&& 内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态，滥觞于人类审美思想发端期。老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。老子的最高审美境界，来自于修道时的“致虚守静”等内心体验过程中出现的独特的内审美境界。这种境界被庄子表述为“心斋”、“坐忘”，具有所谓“虚室生白”的内审美效应。就先秦儒家而言，也有着相同的情况。孔子主张“文质彬彬，然后君子”和“尽善尽美”，表现出对感官型审美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这个“不改其乐”，是一种精神境界型的内审美，是一种内乐，备受儒家推崇。古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别，美的是现实中可以用感官把握的具体对象，而美，则是这种具体对象之后的理念，这种理念具有看不见、摸不着的特点，是具有形而上学意味的本体。柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。内审美具有精神性审美的特征，表现出对于物质欲望的超越。正是这种超越性，构成了人类审美的最高层次。 &&& 内审美是一种源远流长且具有普遍性的审美形态．但中西方之间仍有区别。区别主要在于超验与非超验上。从柏拉图开始，中经中世纪基督教神学美学思想，再到现代存在主义的“天地神人共舞”，其内审美主要是超验的，即不以人的现实的经验感觉为转移，而以抽象理念和信仰反省为核心。相反，中国古代的内审美则兼具超验和非超验即经验两类。 &&& 中国古代审美文化与西方古代审美文化相比，具有以下特点：第一，以内乐为上，感官享乐为下。第二，中国的内乐传统与内在实践传统一致，是内在实践、内在体验的结果。老子讲“致虚守静，以观其复”，就是通过心理的自我凋节，达到“观道”和“览玄”的境界。庄子的“心斋”和“坐忘”讲求心灵的虚静。这种虚静之说，到了荀子那里就发展成了“虚一而静”理论，而且，这种虚静又与心灵的平和、愉悦相联，产生“心平愉”，则“无万物之美而可以养乐”的内审美效果。儒家的“内圣外王”之道，虽非就审美而百，但正是追求“内圣”的内在功夫，才使得审美从道德感和功利感中升华出来，从现实的困境中超越出来，从而出现“孔颜乐处”和“吾与点也”的内在精神境界型审美。第三，由于内乐、内审美是自我内在实践的产物，因而中国人的生命存在和身心自由问题，从来都是一个不需要外力解决的问题，不像基督教等神学那样需要外来的神的救赎，而是仰赖于自身的感悟、内心的悦乐和身心的自我解放。 &&& 中国古代的往圣先贤的对于精神境界的追求，不仅成就了人格理想的完善，而且也成就了审美的健全发展，是当今社会人们心灵建构、内心和谐的仍具有强大生命力的精神资助，是我们这个精神存在状态与物质发展水平不和谐时代的一种有益的参照。 &&& (选自《新华文摘》2008年19期，有删节) 6．下列各项中，关于“内审美”的理解，不正确的一项是（&&& ） & &A．内审美是指一种古已有之的与感官型审美相对的审美形态。 & &B．内审美是具体对象之后的理念和具有形而上学意味的本体。 &&C．内审美表现为人对物质欲望的超越和主体精神境界的提升。 & &D．内审美是具有普遍性的审美形态，是人类审美的最高层次。 7．下列关于中、西方古代内审美的区别，表述不恰当的一项是（&&&& ） & &A中国古代内审美兼具超验与非超验两类，西方古代内审美则主要是超验的。 & &B．中国古代内审美强调内在体验，而西方古代内审美强调抽象理念和信仰反省。 && C．中国古代内审美是内在实践的结果，西方古代内审美则不是通过内心活动而是借助神力来实现。 & &D．中国古代内审美侧重于心灵平和、愉悦的效果，而西方古代内审美则侧重于神力救赎后的超越。 8．下列表述与原文意思相符的一项是（ &&&） & &A．庄子主张“心斋”和“坐忘”，实际上就是要通过个体心理调适达到内审美的效果。 & &B．孔子盛赞颜回“不改其乐”，体现了古代儒家对内审美的推祟和对感官审美的摒弃。 & &C．中国古代的往圣先贤对于精神境界的追求，能实现人格理想的完善，有效改变现实。 D．柏拉图的“天地神人共舞”的思想，充分体现了理念世界之美和西方内审美的特征。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。 母亲的来信 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& [苏]克拉夫琴科 &&& 母亲来信了。 &&& 在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：“我亲爱的宝贝小文卡，早上(或晚上)好!这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好…”每封信的结尾也没有什么区别：“信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我唯一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子。吻你。你的妈妈。”因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。那尽是些鸡毛蒜皮的事，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里，把他的白菜全啃坏了；什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾，——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。…… 文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来……恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：“你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金……你是知道的。”文卡自然是知道的。他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上“支出”，右栏写上“数目”。他沉呤片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上：12。右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4，l天2卢布——8，剩余——10卢布。文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的。村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，心中叨咕着：“等下次领到预支工资再寄吧。”他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上…… 文卡对母亲来信的情感经历了一个怎样的变化过程?为什么会有这个变化? _________________________________________________________________________________ 作者在文中安排文卡路遇家乡熟人这一情节，其用意是什么? _________________________________________________________________________________ 请简要赏析“当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……”这一结尾的精妙之处。 __________________________________________________________________________________ 关于小说的主人公，有人认为是“母亲”，也有人认为是儿子文卡，你的看法是什么?试从情节结构、人物塑造及主题等方面加以分析。(6分 _________________________________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面小题。 慧眼识英才 1956年8月，“全国数学论文报告会”在北京举行。经华罗庚推荐，陈景润参加了会议，并在会上宣读他的论文。 这个报告会是中国数学界元老俊杰云集的群英会，能在其中占一席之地，并非易事。陈景润被分配在数论代数分组，该组的论文宣读大会在古香古色的北京大学的一个教室中举行。站在讲台上，陈景润发现，与会的30多位数学家的目光，全系在他的身上。他，竟然变成了一只受惊的小鹿，不知如何是好。论文宣读一开始，所有准备好的言辞，全部逃遁得无影无踪，头脑一片空白，勉强说了几句，结结巴巴，不知怎么表达才好，猛然记起，应当在黑板上写个题目。转身写完题目，说了一二句，又急匆匆地转身在黑板上演算起来…… 这就是华罗庚极力赞扬的陈景润么？台下的听众开始摇头，接着，嘀咕开了。当年，陈景润在中学教书，第一堂课也是这样的。思维缜密的数学家，言辞表达委实太让人感到遗憾，茶壶里的饺子倒不出来，真是急煞人了。满头大汗，背上更是冷汗如洗，台上的陈景润开始痴痴地站在那里，不知该说什么。 他的老师，厦门大学的李文清自告奋勇地走上讲台，对陈景润的论文作了补充介绍，但人们仍感到不甚满足。这时，一个魁梧的身影在众人的目光中健步移上台去，喔，是华罗庚，这位中国数学界堪称泰斗的大人物，颇有风度地向大家笑了笑，接着，阐述了陈景润这篇论文的意义和不凡之处，充分评价了陈景润所取得的成果。 对于陈景润的这篇论文，日的《人民日报》在报道这次大会时，特别指出：“从大学毕业才三年的陈景润，在两年的业余时间里，阅读了华罗庚的大部分著作，他提出的一篇关于'他利问题'的论文，对华罗庚的研究成果有了一些推进。”这个评价客观且不乏冷静，陈景润的成果终于得到了公认。 貌不惊人的陈景润在宣读论文时出了“洋相”，但他那锐利的进取精神，却使华罗庚深深地感动了。华罗庚是江苏金坛人，家境贫寒，又身患残疾，没有上过大学，精湛的数学造诣和深厚的数学功底全靠自己自学的。当初，只在金坛初中任会计兼庶务，幸有唐培经、熊庆来、杨武之、郑洞荪、叶企荪等人对他的奖掖和帮助，把他调到清华大学工作，并给予无私的帮助和逐步的提携，才使他成为中国数学界的一代宗师。以己推人，华罗庚把期望寄托在仅此见过一面的陈景润身上。他曾经对弟子们说过：&当然我们不鼓励那种不埋头苦干专作嘶鸣的科学工作者，但我们应当注意到科学研究在深入而又深入的时候，而出现的'怪僻'、'偏激'、'健忘'、'似痴若愚'，不对具体的人进行具体的分析是不合乎辩证法的。鸣之而通其意，正是我们热心于科学事业的职责，也正是伯乐之所以为伯乐。& 华罗庚极力推荐陈景润到中科院数学研究所工作，数学所主动和厦大协商，得到了厦大党委、王亚南校长和数学系的全力支持。1957年9月，陈景润正式调到北京，进入全国最高研究机构，揭开了他生命史上坎坷而最辉煌的一页。进京以后，陈景润仍然保持那种孤雁独翔式的科研方式，他习惯于一个人独处，习惯于单枪匹马去叩响科学的殿堂。华罗庚充分理解陈景润这种难以移易的独特个性，他身为研究所所长，给了陈景润充分的自由天地。对于这一切，陈景润感激不尽。 滴水之恩，必涌泉相报。陈景润在自己身患重病住院的日子里，依然牢记着华罗庚当年对他的厚爱之心。华罗庚于日在日本讲学时，心脏病突发而不幸去世，陈景润闻讯悲痛万分。后来，为了永远纪念这位数学大师，人们在中关村数学研究所门前的院子里竖起了一尊华罗庚铜像。在铜像揭幕仪式上，已是病重住院的陈景润，眼睛睁不开，坐着轮椅，坚持到这里向尊敬的恩师表示感激之情。他终于来了，他把绵绵的思念和无限的崇敬，永远留在了这里。 （节选自沈世豪《陈景润》，稍有改动） 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&） A．在华罗庚的推荐下，陈景润参加了&全国数学论文报告会&，并在会上宣读了他的论文，这才使陈景润的研究成果得到了认可。 B．陈景润虽然思维缜密，勇于探索，但却是茶壶里的饺子倒不出，语言表达能力太差，这使他的研究成果经常难以得到大家的认可。 C．虽然陈景润有不尽如人意的地方，但华罗庚胸怀宽广，看重的是陈景润的数学才华和进取精神，极力推荐把陈景润调到数学研究所。 D．陈景润在科研方式上习惯于独往独来，孤雁独翔，单枪匹马，华罗庚很赞赏他的这种科研方式，给了他充分的自由天地和大力的支持。 E．陈景润知恩图报，即使自己重病住院，坐着轮椅，也坚持参加华罗庚铜像揭幕仪式，以表达他对华罗庚知遇之恩的无限感激之情。 文中介绍华罗庚的出身、简历及唐培经、熊庆来等人对他的提携和帮助，这样写有什么作用？请简要分析。 陈景润身上具有哪些特点呢？请结合全文加以分析。 华罗庚发现了陈景润的数学天才，并且推荐他到中科院数学研究所工作，大力支持陈景润的研究，使陈景润后来取得了前所未有的巨大成就。请你就对&发现&、&推荐&、&支持&三方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。 慧眼识英才 &&&& 1956年8月，“全国数学论文报告会”在北京举行。经华罗庚推荐，陈景润参加了会议，并在会上宣读他的论文。 &&& 这个报告会是中国数学界元老俊杰云集的群英会，能在其中占一席之地，并非易事。陈景润被分配在数论代数分组，该组的论文宣读大会在古香古色的北京大学的一个教室中举行。站在讲台上，陈景润发现，与会的30多位数学家的目光，全系在他的身上。他，竟然变成了一只受惊的小鹿，不知如何是好。论文宣读一开始，所有准备好的言辞，全部逃遁得无影无踪，头脑一片空白，勉强说了几句，结结巴巴，不知怎么表达才好，猛然记起，应当在黑板上写个题目。转身写完题目，说了一二句，又急匆匆地转身在黑板上演算起来…… &&& 这就是华罗庚极力赞扬的陈景润么？台下的听众开始摇头，接着，嘀咕开了。当年，陈景润在中学教书，第一堂课也是这样的。思维缜密的数学家，言辞表达委实太让人感到遗憾，茶壶里的饺子倒不出来，真是急煞人了。满头大汗，背上更是冷汗如洗，台上的陈景润开始痴痴地站在那里，不知该说什么。 &&& 他的老师，厦门大学的李文清自告奋勇地走上讲台，对陈景润的论文作了补充介绍，但人们仍感到不甚满足。这时，一个魁梧的身影在众人的目光中健步移上台去，喔，是华罗庚，这位中国数学界堪称泰斗的大人物，颇有风度地向大家笑了笑，接着，阐述了陈景润这篇论文的意义和不凡之处，充分评价了陈景润所取得的成果。 对于陈景润的这篇论文，日的《人民日报》在报道这次大会时，特别指出：“从大学毕业才三年的陈景润，在两年的业余时间里，阅读了华罗庚的大部分著作，他提出的一篇关于‘他利问题’的论文，对华罗庚的研究成果有了一些推进。”这个评价客观且不乏冷静，陈景润的成果终于得到了公认。 &&& 貌不惊人的陈景润在宣读论文时出了“洋相”，但他那锐利的进取精神，却使华罗庚深深地感动了。华罗庚是江苏金坛人，家境贫寒，又身患残疾，没有上过大学，精湛的数学造诣和深厚的数学功底全靠自己自学的。当初，只在金坛初中任会计兼庶务，幸有唐培经、熊庆来、杨武之、郑洞荪、叶企荪等人对他的奖掖和帮助，把他调到清华大学工作，并给予无私的帮助和逐步的提携，才使他成为中国数学界的一代宗师。以己推人，华罗庚把期望寄托在仅此见过一面的陈景润身上。他曾经对弟子们说过：“当然我们不鼓励那种不埋头苦干专作嘶鸣的科学工作者，但我们应当注意到科学研究在深入而又深入的时候，而出现的‘怪僻’、‘偏激’、‘健忘’、‘似痴若愚’，不对具体的人进行具体的分析是不合乎辩证法的。鸣之而通其意，正是我们热心于科学事业的职责，也正是伯乐之所以为伯乐。” &&&&华罗庚极力推荐陈景润到中科院数学研究所工作，数学所主动和厦大协商，得到了厦大党委、王亚南校长和数学系的全力支持。1957年9月，陈景润正式调到北京，进入全国最高研究机构，揭开了他生命史上坎坷而最辉煌的一页。进京以后，陈景润仍然保持那种孤雁独翔式的科研方式，他习惯于一个人独处，习惯于单枪匹马去叩响科学的殿堂。华罗庚充分理解陈景润这种难以移易的独特个性，他身为研究所所长，给了陈景润充分的自由天地。对于这一切，陈景润感激不尽。 &&& 滴水之恩，必涌泉相报。陈景润在自己身患重病住院的日子里，依然牢记着华罗庚当年对他的厚爱之心。华罗庚于日在日本讲学时，心脏病突发而不幸去世，陈景润闻讯悲痛万分。后来，为了永远纪念这位数学大师，人们在中关村数学研究所门前的院子里竖起了一尊华罗庚铜像。在铜像揭幕仪式上，已是病重住院的陈景润，眼睛睁不开，坐着轮椅，坚持到这里向尊敬的恩师表示感激之情。他终于来了，他把绵绵的思念和无限的崇敬，永远留在了这里。 （节选自沈世豪《陈景润》，稍有改动） 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（&&&&&&&&&& ） A．在华罗庚的推荐下，陈景润参加了“全国数学论文报告会”，并在会上宣读了他的论文，这才使陈景润的研究成果得到了认可。 B．陈景润虽然思维缜密，勇于探索，但却是茶壶里的饺子倒不出，语言表达能力太差，这使他的研究成果经常难以得到大家的认可。 C．虽然陈景润有不尽如人意的地方，但华罗庚胸怀宽广，看重的是陈景润的数学才华和进取精神，极力推荐把陈景润调到数学研究所。 D．陈景润在科研方式上习惯于独往独来，孤雁独翔，单枪匹马，华罗庚很赞赏他的这种科研方式，给了他充分的自由天地和大力的支持。 E．陈景润知恩图报，即使自己重病住院，坐着轮椅，也坚持参加华罗庚铜像揭幕仪式，以表达他对华罗庚知遇之恩的无限感激之情。 文中介绍华罗庚的出身、简历及唐培经、熊庆来等人对他的提携和帮助，这样写有什么作用？请简要分析。 陈景润身上具有哪些特点呢？请结合全文加以分析。 华罗庚发现了陈景润的数学天才，并且推荐他到中科院数学研究所工作，大力支持陈景润的研究，使陈景润后来取得了前所未有的巨大成就。请你就对“发现”、“推荐”、“支持”三方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成后面题目。 玛莎 （俄]屠格涅夫 许多年以前，我住在彼得堡时，每次雇街头马车，总要和马车夫聊聊天。 我特别喜欢和夜间的马车夫谈话，他们都是近郊的贫苦的农人，赶着拉着上过赭色油漆的小雪橇的赢弱的瘦马，来到京城，希望挣些糊口的费用，凑些钱还地主们的代役租。那一天，我就雇了一个这样的马车夫。他是个20岁光景的小伙子，身材高大，体格匀称，仪表堂堂。他有一对蓝色的眼睛，红润的面颊，他那一直戴到眼眉边的带补丁的帽子下边，露出卷成一个个小圈圈的淡黄色头发。而且，他那魁伟的肩膀怎么能穿得上这么一件褴褛的厚呢上衣！ 然而，马车夫那漂亮的、没有胡须的脸上，露出悲伤和郁闷的神情。 我和他攀谈起来。从他的话语里，也听得出他的悲伤。 “怎么啦，兄弟？”我问他，“你为什么不愉快？难道有什么不幸吗？” 小伙子没有马上回答我。 “是的，老爷，是的，”他终于说道，“再没有什么比这更不幸的了。我死了妻子。” “你爱她……爱自己的妻子吗？” 小伙子没有回过头来看我，他只是低下头。， “我爱她，老爷。已经过去7个多月了……但我还不能忘掉。我心里难过死了呢！她年轻，健壮！仅仅一天功夫，她就给霍乱病夺走了。” “她待你好吗？” “唉，老爷！”贫苦的农人沉重地叹了口气，“我和她在一块儿生活得多么和睦啊！她死时我不在家，所以，我突然在这儿听到这个消息时，人们已经把她埋掉了——我立刻赶回村里去，赶回家里去。等到我回去，已经是半夜啦。我跨进自己的小木屋，站在屋子中间，就这样小声地说：‘玛莎!玛莎呀！’只有蟪蛄的吱吱叫。，我不觉哭起来，坐在小木屋的地板上——还用手掌拍了一下地板！我说：& ‘你这贪得无厌的东西……你吞噬了她……也把我吞噬掉吧！唉，玛莎！”’ “玛莎！”他突然压低嗓子又叫了一声。他没有放松手里的缰绳，用手套揩了揩眼泪，抖了抖它，放到一边，耸了耸肩膀，就再也没有说一句话了。 我跳下雪橇时，多给了他剩下的15戈比。，他深深地向我鞠了一躬，双手抓着帽子——随后踏着街上空荡荡的雪地，在一月严寒的灰白色的雾里，小步慢慢地挣扎着走去。 6．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(&&& )（5分） A．小说在形象刻画上别具一格，玛莎这个主人公始终未正面出场，作者将笔墨全部用在玛莎的丈夫——马车夫身上，借助丈夫的介绍具体形象地表现了主人公的特点。 B．“贫苦的农人”“赢弱的瘦马”“凑些钱还地主们的代役租”“霍乱病”等，反映了俄国19世纪农村的社会环境和自然环境，形成了作品中人物悲剧命运的根源。 C．马车夫的一切努力都是为了“还地主们的代役租”，一再称“我”为“老爷”，自甘被奴役的处境，表明他尚未觉醒。作家对此虽未作品评，但实质上持否定态度。 D．英俊的马车夫的悲伤的神情、沉重的叹息和声声深情的呼唤，表现了他对妻子刻骨铭心的挚爱，并促使读者在无限的遐想中创造玛莎动人的形象。 E．作品中的“我”“特别喜欢和夜间的马车夫谈话”，关心下层农民的疾苦，表现了作家的先进立场和思想倾向。 7．小说着重写出了“夜间的马车夫”因死了妻子而产生的悲伤情绪。请分析哪些方面写出了马车夫的悲伤情绪？（6分） 8．小说最后写“他”“小步慢慢地挣扎着走去”。请分析作者为什么用“挣扎”一词结束对 “他”的刻画？（6分） 9．小说第二段开头写道：“我特别喜欢和夜间的马车夫谈话。”试根据这句话，结合文章内容分析屠格涅夫这个作家的特点，并谈一谈这给你的启示。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。 数学家陈景润 ①陈景润是福建人，生于一九三三年。他排行老三，上有哥哥、姐姐，下有弟弟、妹妹。他觉得自己是父母的累赘，是一个多余的人。 ②陈景润上小学和中学时，瘦削、弱小、内向，像一只丑小鸭，总是被人歧视，他习惯于挨打，从来不讨饶。演算数学习题占去了他大部分的时间，成为他唯一的乐趣。陈景润上高中三年级时，因为交不起学费，一九五零年上半年，在家自学了一个学期。高中没有毕业，但以同等学力报考，他考进了厦门大学。在厦门大学的时候，他学习的成效非常高。同学间有共同的数学语言。大学中间，没有人歧视他，他全身心沉浸在教学的海洋里，成绩特别优异。 ③一九五三年秋季，陈景润被分配到了北京一所中学当数学老师。他是完全不适合当老师的。他那么瘦小和病弱，他的学生却都是高大而且健壮的。他不善于说话，很难做到循循善诱，他私下里骂自己是笨蛋。他一向不会照顾自己，又不注意营养。积忧成疾，查出有肺结核和腹膜结核病症。这一年内，陈景润住进医院六次，做了三次手术。他没有能够好好的教书。但他并没有放弃他的数学专业。华罗庚的名著《堆垒素数论》，刚摆上书店的书架，就被陈景润买到了。陈景润一头扎进了《堆垒素数论》，废寝忘食的钻研。住进医院，在身体极度虚弱的情况下他仍然不放弃研究那高深的理论。在他看来，他的生命就是数学。他不能忘记自己的高中老师沈元曾说过的数论中至今未解的难题“哥德巴赫猜想”，他要不惜一切地去努力摘取那颗数学明珠。 ④一次，陈景润所在单位的一位领导遇见来北京开会的厦门大学校长，谈起陈景润时，连连摇头说：“你们怎么培养了这样的高材生？”王亚南——厦门大学校长，听到这样的话后，非常吃惊。他一直认为陈景润是他们学校里最好的学生，他同意让陈景润到厦门大学工作。 ⑤说也奇怪，陈景润听说自己可以回厦门大学，他的病也就好多了。王亚南安排他在厦大图书馆当管理员，却不让他管理图书，只让他专心致志的研究数学。王亚南不愧是专家，他懂得价值论，懂得人的价值。陈景润也没有辜负老校长的培养。他果然精深地钻研了华罗庚的《堆垒素数论》和大厚本的《（数论导引》。 ⑥陈景润在厦门大学图书馆中也很快写出了数论方面的专题文章，文章寄给了中国科学院数学研究所。主持中国科学院数学研究所工作的华罗庚一看文章，就看出了奇光异采，提出把陈景润选调到数学研究所来当实习研究员的建议。 ⑦一九五六年年底，陈景润再次从南方海滨来到了首都北京。自从陈景润被选调到数学研究所以来，他的才智的蓓蕾一朵朵地烂漫开放了。在圆内整点问题、球内整点问题、华林问题、三维除数问题等等之上，他都改进了中外数学家的结果。单是这一些成果，他那贡献就已经很大了。但当他已具备了充分依据，他就以惊人的顽强毅力，来向“哥德巴赫猜想”挺进了。他废寝忘食，昼夜不舍，潜心思考，探测精蕴，进行了大量的运算。一心一意地搞数学，他把全部心智和理性通通奉献给这道难题的解题上了，他为此而付出了很高的代价。他的两眼深深凹陷了。他的面颊带上了肺结核的红晕。喉头炎严重，他咳嗽不停。腹胀、腹痛，难以忍受。他跋涉在数学的崎岖山路上，他无法统计失败了多少次，但他毫不气馁。他向着目标，不屈不挠，继续攀登。一张又一张的运算稿纸，像漫天大雪似的飞舞，数字、符号、引理、公式、逻辑、推理，积在楼板上，有三尺深。他终于登上了攀登顶峰的必由之路，登上了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”的台阶。 ⑧陈景润证明了这个命题，写出了二百多页的长篇论文。一九六六年五月，一颗璀璨的讯号弹升上了数学的天空，陈景润在中国科学院的刊物《（科学通报&第十七期上宣布他已经证明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”。 ⑨1972年2月，他完成了对“1+2”证明的修改。令人难以置信的是，外国数学家在证明“1+3”时用了大型高速计算机，而陈景润却完全靠纸、笔和头脑。如果这令人费解的话，那么他单为简化“1+2”这一证明就用去的6麻袋稿纸，则足以说明问题了。 ⑩陈景润的论文发表后，西方记者迅即获悉，电讯传遍全球。国际上的反响非常强烈。当时英国数学家哈勃斯丹和西德教学家李希特的著作《筛法》正在印刷所校印，他们见到了陈景润的论文立即要求暂不付印，并在这部书里加添了一章，第十一章：“陈氏定理”。他们誉之为筛法的“光辉的顶点”。在国外的数学出版物上，诸如“杰出的成就”“辉煌的定理”等等，不胜枚举。一个英国数学家给陈景润的信里还说，“你移动了群山！” 7．对本文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分） A．陈景润在上小学、中学的时候总是受人欺侮，是因为他只知道演算数学习题，不愿和同学们交往。 B．第④段中陈景润曾任职的那个中学的领导对厦门大学的校长说：“你们怎么培养了这样的高材生？”言外之意，是想了解大学如何培养高材生的问题。 C．王亚南让陈景润回到厦门大学图书馆当管理员，又不让他管理图书，是因为王亚南懂得陈景润的价值，为他专心致志的研究数学提供更好的条件。 D．英国数学家哈勃斯丹和西德数学家李希特的著作《筛法》被国际上誉为筛法的“光辉的顶点”。 E．陈景润的人生经历也能说明出身贫寒、性格内向、被人歧视等并不可怕，鼓励人们要有理想有毅力，为社会做出更大的贡献。 8．陈景润是一个什么样的人？请结合文本内容简析。（6分） 9．文中多处使用对比，请你结合全文对此加以举例分析。（6分） 10．文章以“数学家陈景润”为题，却写了陈景润中学任数学老师的事情。这样安排是否合理？结合文章内容，谈谈你的观点并说明理由。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面的问题。 玛莎 (俄]屠格涅夫 许多年以前，我住在彼得堡时，每次雇街头马车，总要和马车夫聊聊天。 我特别喜欢和夜间的马车夫谈话，他们都是近郊的贫苦的农人，赶着拉着上过赭色油漆的小雪橇的赢弱的瘦马，来到京城，希望挣些糊口的费用，凑些钱还地主们的代役租。 那一天，我就雇了一个这样的马车夫。他是个20岁光景的小伙子，身材高大，体格匀称，仪表堂堂。他有一对蓝色的眼睛，红润的面颊，他那一直戴到眼眉边的带补丁的帽子下边，露出卷成一个个小圈圈的淡黄色头发。而且，他那魁伟的肩膀怎么能穿得上这么一件褴褛的厚呢上衣! 然而，马车夫那漂亮的、没有胡须的脸上，露出悲伤和郁闷的神情。 我和他攀谈起来。从他的话语里，也听得出他的悲伤。 “怎么啦，兄弟?”我问他，“你为什么不愉快?难道有什么不幸吗?” 小伙子没有马上回答我。 “是的，老爷，是的，”他终于说道，“再没有什么比这更不幸的了。我死了妻子。” “你爱她……爱自己的妻子吗?” 小伙子没有回过头来看我，他只是低下头。， “我爱她，老爷。已经过去7个多月了……但我还不能忘掉。我心里难过死了呢!她年轻，健壮!仅仅一天功夫，她就给霍乱病夺走了。” “她待你好吗?” “唉，老爷!”贫苦的农人沉重地叹了口气，“我和她在一块儿生活得多么和睦啊!她死时我不在家，所以，我突然在这儿听到这个消息时，人们已经把她埋掉了——我立刻赶回村里去，赶回家里去。等到我回去，已经是半夜啦。我跨进自己的小木屋，站在屋子中间，就这样小声地说：‘玛莎!玛莎呀!’只有蟪蛄的吱吱叫。我不觉哭起来，坐在小木屋的地板上——还用手掌拍了一下地板!我说： ‘你这贪得无厌的东西……你吞噬了她……也把我吞噬掉吧!唉，玛莎!”’ “玛莎!”他突然压低嗓子又叫了一声。他没有放松手里的缰绳，用手套揩了揩眼泪，抖了抖它，放到一边，耸了耸肩膀，就再也没有说一句话了。 我跳下雪橇时，多给了他剩下的15戈比。他深深地向我鞠了一躬，双手抓着帽子——随后踏着街上空荡荡的雪地，在一月严寒的灰白色的雾里，小步慢慢地挣扎着走去。 6．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(&&& )(5分) A．小说在形象刻画上别具一格，玛莎这个主人公始终未正面出场，作者将笔墨全部用在玛莎的丈夫——马车夫身上，借助丈夫的介绍具体形象地表现了主人公的特点。 B．“贫苦的农人”“赢弱的瘦马”“凑些钱还地主们的代役租”“霍乱病”等，反映了俄国19世纪农村的社会环境和自然环境，形成了作品中人物悲剧命运的根源。 C．马车夫的一切努力都是为了“还地主们的代役租”，一再称“我”为“老爷”，自甘被奴役的处境，表明他尚未觉醒。作家对此虽未作品评，但实质上持否定态度。 I)．英俊的马车夫的悲伤的神情、沉重的叹息和声声深情的呼唤，表现了他对妻子刻骨铭心的挚爱，并促使读者在无限的遐想中创造玛莎动人的形象。 E．作品中的“我”“特别喜欢和夜间的马车夫谈话”，关山下层农民的疾苦，表现了作家的先进立场和思想倾向。 7．小说着重写出了“夜间的马车夫”因死了妻子而产生的悲伤情绪。请分析哪些方面写出了马车夫的悲伤情绪?(6分) 8．小说最后写“他”“小步慢慢地挣扎着走去”。请分析作者为什么用“挣扎”一词结束对“他”的刻画?(6分) 9．小说第二段开头写道：“我特别喜欢和夜间的马车夫谈话。”试根据这句话，结合文章内容分析屠格涅夫这个作家的特点，并谈一谈这给你的启示。(8分)
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