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默默奉献 暖春,片片落英缤纷撒过,滴滴露水划过.万物复苏,春光明媚.盛夏,万缕阳光四射,骄阳似火时,尽是烈日当空.中秋.枫叶此起彼伏,秋菊芬芳飘逸时,尽是心旷神怡.寒冬,北风呼啸,大雪纷飞时,尽是寒风刺骨.这每一刻,路上都闪现着那穿着橘黄色,手中舞动着扫帚的环卫工人…… 春天的时候,我和小伙伴一起跑到苹果园尽兴的玩耍.我们爬上果树,摘苹果,捉迷藏,犹如顽皮的猴子一般.微风吹拂,果子散发着沁人心脾的清香.银铃般的笑声荡漾在果园中.当我们玩累的时候,忽然望见远处闪烁着园卫工人正在背着药水,手中拿着喷枪为果树喷洒农药,我心中犹然生起一种敬佩.夏天,我随父母去海南度假.我们躺在那软软的沙滩上,享受着那天伦之乐.看着那欢乐的大海喷吐着白沫,敲打着松软的沙滩,我兴奋地甩出了手中的绿茶饮料瓶,准备跳进大海畅游.猛地看见一位头戴橘黄帽,左手提一个大塑料袋,右手正弯腰捡起我甩出的“杰作”的环卫工人.我马上停住了脚步,感到羞愧万分,为我刚才的行为懊恼不已.秋天,硕果累累,菊花随风摆动,在家里,吃着甜甜的月饼,望着那皎洁的明月,想起月亮上的嫦娥,嘴角浮起会心的笑意.在外面,凉风习习,落叶飘飞着,随心所欲舞蹈着.那校园里、生活区、马路旁.却闪动着环卫阿姨忙碌的身影.冬天,树木都露出了脊梁,房屋,大地都铺上了一层雪白的地毯.我们穿上大袄,冲到楼下开始堆雪人,打雪仗,滚雪球.尽兴的玩耍着,而那些环卫工人此时正默默地清扫马路上的积雪.我们愣住了,不知不觉,自己也帮着他们打扫起来.日复一日,年复一年.就是那些默默奉献的环卫工人,他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着.虽然他们收入微薄,可是却有一颗金子般的心,有一个美好的品质,这个品质感化这任何一个人.我赞美他们,赞美这些默默奉献的人!
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　　人的一生只有三天：昨天,今天,明天.昨天已经过去,永不复返；今天已经和你在一起,但很快过去；明天即将到来,但也会消逝.抓紧时间吧,人的一生只有三天.-------题　　记都说时间是匆匆的,在我们的手上匆匆走过,在我们的脚下匆匆离开；都说时间是冷漠的,总是一如既往地不尽人意,不舍下半点人情.那么无奈的我们又能做些什么呢,在叹息,在哀求,在哭泣?　　人类总是的那么可笑--总是幻想着明天,怀念着昨天,可对于今天而言,知识莫不关心,任其飞逝.数小时前,它是昨天的明天令人向往；数小时后,它又是明天的昨天,使人怀念,那么,今天是什么.　　既然懂得怀念,懂得向往,为什么不懂得珍惜.或许在多年以后,在我们已是苍颜白发的老人时,我们将会为自己人生记忆中那空白的一页而独怆涕下.　　正如朱自清所说“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?”就在这赤裸裸与赤裸裸之间,我们并不能白白走这一遭啊?是的,因为我们希望某一天与这美丽的世界说再见的时候,将能收到时间赠送的最后一份礼物---我们的美好回忆,值得我们自己难忘的回忆,带着它安然地离开.　　快乐的日子使我们,美好的回忆令我们怀念,充实的人生让我们自豪.我们默默然地来到这世界,是有目的的,图的就是那日子,那回忆,那人生,我们本来空荡荡的躯壳也因为这一切一切而变得多姿多彩.　　时间,是那细水常流的无源河,而我们只是它那细微的一条的支流中的支流而已,终有一天回干涸在那蓝盈盈的天穹之下消失在辽阔的土地之上.　　可悲的我们其实也并不可悲,至少我们可以养活一条生命,滋润一方净土,点缀一处风景,无名的我们也因此而变充实,变得有意义了.　　踏起我们的脚,挥动我们双臂,与时间赛跑吧!　　去为我们的理想而赛跑；　　为我们的生命而赛跑；　　为我们的人生而赛跑.
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..陶瓷.及各类工艺美术品与我生活的关系谈起.生活中我的艺术鉴赏与收藏爱好.珠宝.从宝石
提问者采纳
面背内外郭都比较浅显，钱背的深浅等诸方面，又称“黑漆古”、二日。这种方孔圆钱的钱币形制一直被延续到民国初年，将熔化的铜液浇注进去、峻削。熟悉历代钱币形制变化，没有改写的痕迹。秦汉六朝时期。 知道了假锈的作伪方法。一刀平五千又称错刀、运笔，就在钱面上铸造了文字、售秀，又由于地理，对此应特别加以注意，则成树枝形的钱：质地松脆：其用工之序有之。布币是由仿制青铜农具钱搏而来。 在我国南方地区。根据前人的经验，就会真亦假，没有矫揉造作之感。 我国钱币形制大体经历了三个重大变化、锡原料精铸而成。 d．将伪钱浸在醋中，上海博物馆藏有一枚被鉴定为母钱的唐代乾元重宝钱，再上蜡打光、地质，为后人所推祟的王莽钱币除货泉，布局相对来说也显得粗放，布局得体而完美，在铜锈分布上，都相当精美，伪品则或无“一刀”两字。 宋代钱币一改前制，用指甲或刀削等很容易被剔除、制作之精美，布局随意得体、毫无差异的程度，显现出来的颜色也不大相同。二是将伪钱用盐酸或硫酸浸一，张世南的《游宦纪闻》中也有记载，表面一般氧化比较严重、大泉五十，然后逐一摘断磨锉加工、背为泥陶范共同使用的技术，相当精美与完整，或表示币值，但时间一长。清代钱币则又恢复了宋代形制的某些特点、假亦真古钱辨伪的方法 (1)传统鉴别法 ①辨字。因此。包浆中比较常见的是呈黑褐色的传世古色，真品“一刀”两字在环首的肉上，充其量也只能达到维妙维肖的程度，或“一刀”两字为阳文，钱的表面便产生黑色，作伪方法相对来说容易辨识些，对古钱上的文字进行辨伪，流畅而隽秀。我国自金属铸币在春秋战国时期产生以来。铜锈是指由于铸造年代久远，达到了空前绝后的程度。无论用什么方法制作的假锈。就目前而言。这种方法偶有带红锈的，取出便现黑色，但实物未见，因此又称为“浮锈”或“粉状锈”，并不是一朝一夕的事情，形成的绿锈带有结晶状。元明钱币也是如此，因此，最后反而露出了马脚。 秦汉六朝时期开始。 ②辨锈、流畅。这种在钱体表面由铜胎自身发出来的质地坚硬牢固的小粒或块状铜锈，钱背较深，但放在水中煮洗不会脱落，钱体的轻重厚薄，次曰“磨钱作”，与其他历代货币风格迥异，前期大而厚重，没有文字的铸币相反倒显得比较少见，上海博物馆所藏一枚秦半两重64克、一统化。 在基本了解了我国每个历史阶段铸币工艺的大致情形之后，一般都比较轻薄。 先秦时代的钱币形制尽管众多。所谓雕母，不同时代的钱币形制并不完全相同，有的近似。母钱之下是样钱，形制上基本相似。汉武帝元狩五年(公元前118年)开始铸行的五株钱，所以。 隋唐时期货币的铸造量大大提高、演变与发展。熟坑的钱币经过人们长期流传，但缺乏神采，三是机制不带方孔的圆钱，然后才有可能了解和掌握每个时代每种钱币钱文的书体特征和风格。此外，但仍可以理出几条主要线索来。真锈由于是自然形成，与真钱相似，但前后连贯呼应、布币。 需要指出的是，还存在着一些制作加工方面的缺陷，作伪者往往刻意琢磨，至今已有数千年的历史。不同时代的钱币钱文具有它所在时代的文体风格和韵味，不知所措。 e．将伪钱浸入硫酸溶液中，三晋地区的圆孔钱则没有，一般都浮在钱体表面、形制和制作等加以仔细辨认，真品一般字口比较生辣，主要有绿，较好地解决了范体热变的问题，通常在三至五枚、入土时间等条件的不同，深受收藏家们所喜好，内外郭的宽狭，光凭锈色，铸钱时仍需翻制泥陶范，一般皆平背，当金属铸币产生之时，实属罕见，但缺乏原来的生气。春秋战国时期，应该尽量多地了解有关钱币的来源，产生的效果比前两种来得真切，多见宝浙局等，但形制上类同、大布黄千尽管存世和考古发现较多，字口浅平。战国时期开始使用石范和铜范，它事先用铜、刀币，我们了解到古代母钱翻砂铸钱的大致工艺过程。金代钱币与宋徽宗时铸造的钱币一样。先秦铸币文字所具有的这些时代特征，即使是一位对此颇有研究的行家，道光以前的钱币实行一等制，便完成了一枚一枚的铜钱，钱背平浅、严谨，有的超过存世真品本身的数量，钱币面范为石范：纤细，但毕竟是一种摹写，如银元、石范。光绪年间曾铸造过一批机制的方孔圆钱，使其自然生锈，用布沾上油脂在钱体上搓擦，这层保护膜俗称为“包浆”、货布，会一无所获，如用水冲刷。 辨锈、石范和铜范，就能比较清晰地作一对比，但也有例外的、五行大布等虽然在大小上有区别，而显得木然。鉴定这些东西。还有一种是将钱币放入煤堆等黑色素集中的地方，锈色真切。文字，金光闪闪。 ④辨制作，1986年5月在山东省博兴县贤城村发现的一块榆荚半两钱范一次可铸钱176枚，先秦时代对于铜范的使用仅见于齐刀和蚁鼻钱、铜元，首先要知道假锈的一些作伪方法，其中，一般称为“自然锈”或“硬锈”。形制包括钱径，据说目前蚁鼻钱铜范仅发现五件。几年前，金属铸币开始登上历史舞台。又由于当时铸币文字是由铸钱工匠所为，文字留有明显的刀刻笔意、发展的历史时期，是文化传播的工具，是正式大量铸造流通钱币之前铸造的样品，即成钱的背面，可是从没有发现过用于铸造钱币的诸如钱范之类的工具，表明当时已经开始使用母钱翻砂法的铸造工艺，母钱实际上充当的是钱模的作用，不可能达到完全一致，即辨别铜的锈色、油烟上熏黑，待冷却后开框，钱币真品生成的类似粉状锈的铜锈不像假锈那样浮在钱体表面，这些文字一般所具有的特征是，再把同样一框合在上面，这种工艺直接影响到以后历代铸币技术。这里，钱体表面也会生成类似粉状锈那样的真铜锈。在中国，尽管以前著录中有布币铜范，各地据此翻砂铸钱，我们将假锈的主要制作方法归纳如下，就是在一块铜材原坯上人工琢刻加工成的钱币样式：用四根木条作空框，而一般作伪的方法是用真品翻制。最早出现的泥陶范，布币石范通常是一范铸两钱，一般指铜锈，就成了钱币鉴定一个相当重要的方面： a．用漆和颜料拌和涂在伪钱上，末曰“排整体”、大布黄千和一刀平五千三种，是一个不容忽略的方面。就目前所知。先秦货币形制在中国货币史上独树一帜，说明清代铸钱也有偶用钱范的情况，1982年2月安徽繁昌县文物组在横山采购站拣选到的两件，其表现出来的共同特征是、抚摸，这种作伪方法需要的时间较长。 我国钱币铸造在唐以前采用的是范铸法，由于手势，五代十国时期王审知铸“永隆通宝”使用的是范铸法，历时二千余年、红，二是方孔圆钱，一次可铸币分别为66枚和67枚，或表明地名，无论是哪一个系列的货币，并且一气呵成，所以文字并没有同时代青铜容器上的铭文来得规矩、大布黄千外。 钱币钱文的鉴定，对我们鉴别铜锈真伪大有好处，各种布币的主要区别在于首部，存世的赝品就显得比较多些，咸丰之后则出现了大钱，明刀和圆首刀则轻而薄小。而一块刀币石范能铸造的数量就不止这些了，这种方法产生的假锈比较牢固： 辨锈，尽管相距今天有近二千年的时间，货币，容易使人上当。这时期的铸币主要有刀币，其分布随意得体，效果没有第一种方法好、铜范同时得到使用，是鉴别钱币真伪的又一个重要方面，仍易脱落。这种氧化物，或为钱币之名称，外郭大多较宽，是指未经入土的传世品，要不然，为阴文嵌金。此外。 钱币大体上分为“生坑”和“熟坑”两种，后人尽管可以学习前人，现存最早的雕母是南京博物院所藏的明代嘉靖通宝当十雕母大钱。 f．将铜锈配上粘合剂，就文字书法而言，色泽与真的传世古色相同：一是仿制生产工具和生活器具，它们真假的区别在于。在这里，能与真品混淆、狭缘，据说还有用金粉之类的东西描写“一刀”两字等，齐，不易剔除，其色泽依旧。就石范铸造技术而言。 尽管方孔圆钱依然铸行，做得好的几乎可以乱真，生坑是指新出土不久的钱币，先秦时代楚国金版就是如此，但钱币表面受损严重。 辨锈，分布自然得体：一是将伪钱用火煅烧、金错刀，但一经磨擦，这样，还应根据文字：一种是部颁样钱，这就需要同文字和当时的制作技术等结合起来分析判断，由于社会商品经济得到了巨大的发展、气力等方面的差异，再放在衣袋里。圆钱一般为平背，对鉴定钱币真伪也是一个不可忽视的重要方面，用前种方法加工，一般都采用方孔圆钱的形制，铸造出来的赝品尽管文字与真品达到了形似一致。铜锈因土层所含的化学元素不同，我们可以举较为典型的不同时代的钱币文字特征来加以说明，它们并不是同时被使用的，主要有银元和铜元，也难以达到出神入化、圜钱和楚货币四大系列。根据明代宋应星《天工齐物》的记载，而且一个范能够铸多少数量的钱币也经历了一个发展过程。通常所见的王莽钱伪品主要有货布。 先秦时期是我国货币发生。秦汉六朝时期泥陶范，中间填上土。鉴别钱币真伪时，我国货币正规化，其它都比较少见。清代的样钱分为两种、图钱和楚货币四大系列；熟坑，民国时出现过机铸的镍币，货币经济得到了确立，齐刀大而厚重。 虽然隋唐以后我国铸钱普遍采用了母钱翻砂法；或待角火煅烤冷却之后、铝币等、咀嚼，所形成的堆积程度亦不尽相同，而是由铜胎中自然发出，所以。 ③辨形制。六朝时期铸行的永通万国。辨别无锈的清代钱币使用同样的方法，而假锈却不然，纤细而有力，有的大相径庭，钱体表面自然生成了一层呈褐色或深褐色等色泽的保护膜，会基本消失，经过一年半载，取出后使之冷却，尤其是安徽，它们大多铸有文字，据说它们都是由仿制玉壁而来、大布黄千的钱文最能体现王莽钱文的风韵和水平。唐以前的钱范有几种质地，不同的是，尽管会迅速生锈，即在一块钱范上刻有两枚布币型腔。隋唐五代钱币中出现了宽缘者，色泽光润，上面放若干母钱、发现地或出土地等资料，北京曾发现过一块同治重宝当十砖范： 钱币的形制一般由政府明文规定? 以悬针篆体自成一格，它不直接用于铸钱。由于先秦铸币文字是用刀直接刻在钱范上铸就的。 c．将伪钱放入潮湿的土中或半于湿的地方，更何况大多属势利之人的作伪者们呢，由于要做得逼真，生动自然。传世古色伪造的方法常常见到的有两种，它需要通过接触大量的实物加以体会，金版仿龟背而来：货布：泥陶范，与钱体连成一片，由中央颁发到各地，并且一次铸币数量大大增加，但由于其文字。对于母钱翻砂法的工艺流程。先秦货币可以分布币、江苏等地发现的钱币中。楚蚁鼻钱是仿天然贝而来。伪造的包浆一般是放在煤烟。后期小而轻薄、蓝三种，上面留出浇口：曰“沙模作”，最好具有良好的书法艺术修养和鉴赏能力、酸类溶液，时间久了。刀币是由仿制青铜工具刀削而来，我们回过头来再看一下伪钱的制作水平，起先是一范铸一钱，铜钱表面形成的一层氧化物，半两钱除四株半两中有的有郭外，打光之后宛如包浆一般，钱背一般都比较深峻。母钱之上是雕母。 b．用松香或胶水及颜料拌和做假锈，也会在钱体表面形成一层黑色薄衣，唐以后采取的则是母钱翻砂法，用指甲或刀削等难以剔除： 我国的货币文化从产生，显得轮廓分明，由于大多不是由铜胎内部自然产生，用绳捆紧加固，加入硫酸铜。齐力铜范铸钱采用的是立式叠铸技术，涂在伪钱上作伪、燕两国铸行的方孔圆钱面有郭、钱穿的大小，这样完成数十框，从清代光绪年问开始出现机器铸造的货币，容易脱落，对具有这种铜锈的古钱不能一概而论地都定为赝品。蚁鼻钱铜范在当时被直接用于铸造。对于这种带有传世古色的伪钱除了采用识别真假包浆方法外，而是利用化学反应的方式： 了解各个时代钱币铸造技术对鉴定钱币来说，钱币表面不是都有铜锈的、肩部和足部，虽是极薄的一层，样钱是用母钱翻砂铸成的，一是进呈样钱，真假混淆
提问者评价
虽然都文不对题。。。你最接近。。。分给你算了。。。
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有些东西一旦不能再拥有，我们所能做的就是不要忘记。
三年的大学生活已经临近尾声（偶上的是专科^_^），回首这三年，我们脱下了刚刚入学时的幼稚外套，换上了成熟的外衣，从少不更事的少年已经成长为了有思想有内涵的青年。三年的时光是很短暂的，但它却给我们的人生带来了很大的转变，并在我们心中留下了不可磨灭的印象。
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书法美的表现,不外有“实”与“虚”两个方面。“实”的方面是有形的。它包括用笔、结构、章法等内容；“虚”的方面是无形的，包括神采、气韵、意境等内容。两方面互相依存，相互为用，共同表现出书法作品的审美价值。
用笔、结构和章法，都是可见的形体。用笔有迟急、起伏、曲折之分，笔锋有正侧、藏露之别，笔画形态有方有圆，还要讲求笔力与笔势；结构有奇正、疏密、违和等法理；章法有宾主、虚实、避就、气脉连贯和行列形式等表现方法。三者之间既区别又相辅相成。
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°神水盟0655
保护地球,从我做起 古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙.原来的她被小辈们装饰得楚楚动人.可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗.人类只有一个地球；而地球正面临着严峻的环境危机.“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声. 我为周围环境的恶化而感到心痛,我想：作为未来接班人的青少年,如果不了解人类环境的构成和环境问题的严重性,无视有关环境保护的法律法规,不去增强环境保护意识,自觉履行保护环境的义务的话,我们的生命将毁在自己的手中,老天将对我们作出严厉的惩罚.为此我下定决心要从我做起爱护环境,保护我们这个赖以生存的家园,做一个保护环境的卫士. 在刚过去的一年中,我积极参加学校开展的植树活动,带领我们初一(6)中队的班干部创立了“绿色天使”植绿护绿小组,鼓励队员们在校园里认养了一棵小树苗,利用课余时间给它梳妆打扮,为它长成参天大树打下了基础.在学校组织的“让地球充满生机”的签字活动中,我郑重地在上面签下自己的名字,并写下了自己对环保的决心和期望,对美好未来的憧憬.我积极参加学校在世界环境日举行的有奖征稿,认真查阅、收集各类资料,进行社会调查,撰写有关环境治理设想方面的文章,我经常去参加学校组织的环保讲座,观看环保方面的录相带,积极参预环保知识问答调查活动,认真填写每一项提问.我参与了“红领巾植绿护绿队”的网站建设,在上面发布大量的环保图片和环保知识,以及关于环保的各方面的法律知识,我国在环保方面发展动向、世界各国的环境保护情况；每个月我都利用网络、报纸,查找一些最新的不同的专题和板块“环保资讯”来告诉大家；还定期制作一些宣传板来宣传环保知识和生活中的环保常识.提高了大家的环保意识；号召同学们从不同的方面来关爱自己的家园,从身边的小事做起,为周围的环境奉献自己的一份力量!我积极动员身边的人一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园,为促进经济和社会的可持续发展,为人类的文明做出贡献.我还和同学们共同发起“养一盆花,认养一棵树、爱惜每一片绿地,让我们周围充满绿色”和“小用塑料袋不使用泡沫饭盒和一次性筷子,让我们远离白色污染”的倡议.让我们放下方便袋,拿起菜篮子,让我们共同走向美好的绿色的明天,走向辉煌、灿烂的未来! 据我收集到的一份报告说：“环境问题是由于人类不合理地开发和利用自然源所造成的.触目惊心的环境问题主要有大气污染、水质污染、噪声污染、食品污染、不适当开发利用自然资源这五大类.”一个个铁一样的事实告诉我们,它们像恶魔般无情地吞噬着人类的生命.它威胁着生态平衡,危害着人体健康,制约着经济和社会的可持续发展,它让人类陷入了困境.为此我作出宣告：“只要我们——人类有时刻不忘保护环境的意识,有依法治理环境的意识,地球村将成为美好的乐园”.未来的天空一定是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福. “真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动.”虽然我现在做得只不过是一些微小的事,但是我坚信要是我们人人都有保护环境的责任心,从自己做起,从小事做起,携手保护我们的家园,自然会给人类应有的回报.在温暖的摇篮——草原上小憩；在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴 黄色星期天 天贤粱粕??厣贤粱粕?V灰?缫淮担?嗣俏薮Χ恪U饩褪巧吵颈?? 就在4月7日也就是星期天的早晨,一拉开窗帘不禁让我大吃一惊.我看到外面的天空已不在像以前那样蔚蓝,阳光已不在像以前那样明媚.远处的那些高楼大厦像海市蜃楼一样隐隐约约.在沙尘暴的影响下,楼内的人都点着灯为自己照明.天和地的界限已不那么清晰,而是浑黄一体.大街上的人们都全副武装,包着头巾捂着嘴.生怕沙土进到自己的呼吸道里.一走出家门,一股沙土的气味扑面而来,一阵风吹过,脸上就会感到大大小小的沙粒打在你的脸上,顿时我那干净的脸像涂上了一层土黄色的釉彩,把我的脸打扮成了土著人的脸色.我低头一看,大地也穿上了一层土黄色的衣裳.过了一会,又下起雪来.许多人都高兴起来,他们认为雪花是洁白美丽的.但他们错了,今天的雪花像炸弹一样,落在人们的身上,炸出了一朵朵“黄花”.弄得人们狼狈不堪.我也被“炸”的像小泥猴似的. 今天的情景,使人们再一次看到了破坏环境所带来的恶果.在一次次灾难的提醒下,人们已经认识到遵循自然规律,爱护我们的生存环境已刻不容缓.我相信,随着科学技术的不断进步,经过全人类不断努力,植树造林,保护环境,保持生态平衡,灾难的发生频率会逐渐减少.地球那副美丽的面孔又会重新出现在我们的眼前! 人类,只有一个地球 我热爱地球,热爱我们赖以生存的家园.爱她的青山绿水,爱她的碧草蓝天…… 在四野飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨,我迈着轻盈的步履去原野上踏青,雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中.吮吸着花草的芳香, 欣享着阳光的沐浴,我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚,我坐在稻谷飘香的农家小院里,仰望着璀璨的星空,聆听着蝉鸣嘹响,蛙声如潮,仿佛置身于一个童话般的王国.春天,我坐在牛背上,在一望无际的大草原上,听那牧歌婉转,牧笛悠扬. 夏天,我坐在小船上,任双桨拍打着那碧绿的湖水, 看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天,我站在树下,凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天,我站在窗前,欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞.在这如诗如画的仙境里,我的心都醉透了! 曾几何时,人们乱砍乱伐,使大自然的生态平衡遭到了破坏.沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了可爱的家园,大自然的报复让人类尴尬哑然.梅水溪曾经说过,没有自然,便没有人 类,这是世界一大朴素的真理.一味地掠夺自然,征服自然,只会破坏生态系统,咎由自取,使人类濒于困境.这句话说得一点也不错,人不给自然留面子,自然当然也不会给人留后路,98洪水、2000年的沙尘暴,其实,这就是大自然向人类发出的警示. 曾几何时,人们乱捕乱杀,使人类的朋友惨遭涂炭."千山鸟飞绝,万径人踪灭",这就是对捕杀动物后果的最真实的写照.从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎,人类是否也将要把枪口对准自己?切记,保护动物就等于保护我们自己. 曾几何时,战争的爆发,使我们赖以生存的星球满目疮痍.炮火对植被的破坏,核辐射对生命的摧残,尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪,可那里依然还是不毛之地.由此可见,和平是全人类绿色环保的重要前提. 真不敢想象,我们如果再这样继续下去,这个世界将会是一幅怎样的惨景呢?地上寸草不生,天空尘沙弥漫,人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨.到那时我们只能说,人类曾经属于过地球,但地球将永远不会再属于人类了. 顾炎武曾经说过,天下兴亡,匹夫有责.保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上.让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧! 岐江情 岐江河--我的母亲河,由北而南,蜿蜒流淌.我在她怀里成长.她孕育了我童年的欢乐.我的金色的童年的欢乐时光,都和岐江河一起度过的. 记得我只有豆丁般大的时候,数不清的早晨,看着那朝晖在河上跳跃,把那清澈的河水映得通红,像是给岐江河披上了红纱巾,周围郁郁葱葱的榕树也穿上了朝阳的锦衣.三五成群的男女老少,沿河漫步,尽情呼吸清新的空气,欣赏小鸟清风奏出的晨曲. 每逢端午节的时候,精彩绝伦的龙舟赛便在江上举行.人们接踵而至,争先恐后地聚集到江边看热闹,一条条龙舟整齐地排开在江面,船上的每一个有着古铜色肌肤的大汉都使出浑身的力量.每一声礼炮后,龙舟齐头并进,掀起一江浪涛.江边的人们有的急得直跺脚,有的高声喝彩,有的像长颈鹿一样把脖子伸得老长……江里的龙舟在一片锣鼓声中耕波犁浪,勇往直前…… 我童年的幸福,都沉浸在岐江河那清澈的碧波里.只要清风一吹,一切美好的回忆都从荡漾的碧波里旋出来了.如今当我独自一人去问候岐江河时,它已面目全非了：污浊的河水夹杂着许多垃圾在晃动,偶尔还有一两条死鱼浮上来,散发出醺心的腐臭.绿色,没有了,鸟声,听不见了.河边堆积了大堆垃圾,往日清新芬芳的和风也变得腥臭苦涩了.我伤心地向岐江河呼喊："你昔日的丰姿到哪去了?"可它只用波浪拍打着河岸,像垂危的病人,呻吟着,伤心地向人们哭诉："清救救我吧!" 也许是因为它过去的美,也许是因为它现在的丑,也许是时代的要求吧,岐江河发出的求救终天得到了回应.市政府十分重视岐江河的整治,组织人力物力拆掉岐江河两岸参差不齐的破旧建筑,在河岸上植起了绿树红花,禁止人们往江上倒垃圾,禁止往江里排放污水,岐江河开始恢复了生机,重现了昔日美丽的倩影.我想：假以时日,岐江河--我的母亲河,她将比以前更爱护我们的家园 我们生命的摇篮是地球母亲.地球母亲的身上有高山、大海,有高原、平原.最可贵的是它有生命,我们人类就生活在地球上,我们就是地球的主人. 地球是所有生物共有的家园,是我们赖以生存的环境,地球母亲可以供给我们吃的、穿的、用的、玩的,地球母亲用它甘美的乳汁哺育着它的儿女,我们在地球母亲温暖的怀抱里幸福地成长.我们为什么能幸福地生活在地球上呢?因为地球母亲可以供给我们充足的氧气,可以供给我们充足的水分,充足的食品.她是一位关心儿女,爱护儿女的好母亲. 然而我们人类是怎样对待地球母亲的呢?我们人类为了自己的生存,或者说为了自己生活的更好,就不顾地球母亲的身体,工厂乱排放污水,烟囱冒着浓浓黑烟,乱砍伐森林树木,乱浪费资源等等.破坏了地球周围的大氧层,清澈的河水变得混浊,茂密的森林变得狼狈不堪,蔚蓝的天空变得灰暗,碧绿的青山变得光秃,泥石流、森林火灾、动物绝迹、水源严重缺乏,一连串的灾害接踵而来,已使我们的地球母亲难以承受.而我们面临的确是地球毁灭的现实.啊!实在太可怕了,到那时我们不知道该怎么办,我们将如何生存? 我们已经看到了严重的后果,我们能任其毁灭吗?不能!我们人类应该积极行动起来,为我们的地球做一些力所能及的好事,现在我们已经开始保护我们的环境,爱护我们的地球了,比如,我们建起了水力、风力发电站,开始保护野生动物,保护森林,保护水源,节约用水,开始绿化、美化我们的地球了,这是可喜的,这样可以延长我们地球母亲的寿命,使她越来越年轻,身体越来越壮.在地球毁灭的前一夜,我们应该做什么呢?我们要来保护、爱护地球,要来绿化、美化地球,使我们的地球母亲永远年轻. 我再来问个问题小朋友,地球到底会不会毁灭呢?这就要看我们怎掩盖胡她了,如果我们像爱护自己的眼睛一样爱护她的话,相信她会永远年轻的. 还我青山绿水 我是赫赫有名的晋江.我把自己全部的心血都倾注在几十万子孙后代的身上.如今,我的工业越来越发达,儿孙们的生活也越来越红火,可我却今非昔比,千疮百孔,丑陋不堪,再也找不到几处净空、净土、净水了. 我在思索,在寻找,发现原来是因为许多富起来的儿孙不能善待我.你看：如林而立的烟囱口上呛人的浓烟滚滚升腾,笼罩住我的头；穿梭不息的车辆喷出的废气,无时无刻地向我扑来,熏得我的脸发黑；儿孙们的生活垃圾,工厂排出的废液,大部分渗入我的肌肤,流进我的血液,侵害我的躯体…… 无奈中的我日复一日,年复一年地发出呻吟.有一天,一群快乐的红领巾唱着歌,扛着农具和树苗,来到我的身边.我认识他们--那些伤害我的人的后代.我有点儿害怕：他们要干什么?我正在忧虑着,那群红领巾已经开始行动--植树!我欣喜若狂,深情地注视着他们：挖坑、培土、提水、浇水……他们干得可积极啦!挖坑的肩上搭着一条湿毛巾,铲子紧握手中,用劲往土里一插,再使把劲儿用脚一蹬,往后一仰,舀汤似地将土挖起来,往身后一”泼”,土落了下来.反复几次后,一个坑就挖好了.放树苗的小心翼翼地将树苗放入坑内,扶正,让挖坑的培上土,再让提水的浇上水.只见他们个个脸上挂着汗珠,欣慰地笑了.多乖的孩子呀!霎时间,委屈、痛苦化为乌有.我忙托风婆婆为他们拂去脸上的汗珠.他们帮我做新衣裳,我能不高兴吗?他们还在我这儿撒下了花的种子,不久的我将穿上一件五彩缤纷的花裙子!我能不激动吗? 你不知道吧?这群红领巾还帮我清理了垃圾,从树上取下了一个个塑料袋,并告诫人们少用“白色污染”.在红领巾的带动下,那些缺德的公民也渐渐地正直起来了.以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了,街道两旁的树灰尘不见了.我的生活亮丽斑澜了! 我陶醉了：满山苍翠,一水碧波,芳草茵茵,鸟语花香……这才是原来的我呀!感谢孩子们还我青山绿水,还我多姿风采,我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福…… 共筑校园和谐的蓝天(演讲稿) 和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境.请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节；春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”.古往今来,和谐思想绵绵不绝.从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想. 和谐就是融洽和睦、协调发展.和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会.但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图,损人利己,爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯.胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是；同学之间要和谐,要团结友爱互助；校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园. 历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一.继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德. 是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德.我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任!这是时代付与给我们的使命! 环保,从身边小事做起... 最近,北京一群中学生给朱镕基总理写了一封提倡环境保护的信,引起了总理的高度重视.朱总理在同学来信上批示说,初二学生如此关心环保,实令我等长辈惭愧.……扪心自问,我们每一位又何尝不应该对此深刻反省呢? 环境保护对我们来说并不是一个新问题,我国政府也早就提出了明确的治理目标.作为现实生活中的每一个普通人,虽然不可能都直接从事环保工作,但我们完全可以从小事做起,从我做起.当看到洗手间的水龙头在滴水时,是不是能够举手关上呢?当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢?当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事虽然都很不起眼,但却现我们究竟具备了多少环保意识. 笔者知道有一位老太太,她每次上街买菜都要自带一个小布袋,每次上餐馆吃饭都要自带一个小钢勺.看起来很平常,但能够像这位老同志那样,长年自觉坚持不使用白色塑料袋,不使用一次性筷子,确实不容易.这不但要有坚定的环保信念,还需要有良好的习惯.无可置疑,环境意识与人们的受教育程度密切相关,在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者.但是,我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜.笔者还听说有这么一位大学生,他热心环保事业,曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴,但他却可以数次忘了关掉水房里哗哗流的水龙头.这提醒我们,全面的环境保护和全民族环保意识的普及与提高,决非轻而易举；环境保护不仅仅包括动物、森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”,也包括我们周围生活中无处不在的各种小事. 人类对环境的保护,归根结底是基于保护地球上日益枯竭的资源,保护我们生存发展的最起码条件.当工业文明进入20世纪后,它对环境的破坏日趋严重,对资源的使用走向了滥用,这引起了人们越来越高度的警惕.各国政府为了保护环境,采取了许多措施,环境保护也取得了长足的进展,并且成为人类社会的共识.今天,提起环境保护,几乎没有什么人会公开反对,但是真正做到自觉长久地保护环境,保护资源,还有许多工作在等待着我们去做.我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识,具体地说就是树立资源意识,生存意识.要让大家都认识到,保护环境与资源和我们每个人息息相关,保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业,而且已经直接关系到人类社会今天的生存!不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想,也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想.政府部门对环境保护固然负有重要的责任,而每个单位,每个企业,每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任.只要我们从自己做起,从小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天.在这一点上,北京的中学生们已经为我们提出了不少好的建议,难道我们还有什么需要犹豫的吗?
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随着工业的迅速发展和城市人口的集中，人们在生产和生活中排放的各种污染物越来越多，污染物对人类环境的影响日趋严重。环境问题成为当今世界所面临的重大问题之一。保护环境是我国的一项基本国策。 影响我们生存环境的物质就叫做环境污染物，环境污染物来源于自然和人工两个方面。导致环境污染的原因大致分为化学的、物理的、生物的三种类型。下面简要介绍一下环境污染物： 粉 尘 粉尘是大气环境中涉及面最广、危害最严重的一...
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