认得本质不是单个人所固有的抽象代数物,在其实现性上,它是一切社会关系的总和”

“认得本质不是单个人所固有的抽象物,在其实现性上,它是一切社会关系的总和”这句话1.表达了什么概念?2.谈社会价值、个人价值及其相互关系的认识.3.我的职业理想、道德理想等人生理想.
█幽灵军团q72
自我(个人)价值和社会价值.人的自我价值既表现为个体存在的意义(个体对社会的重要性、责任和贡献)和个体需求的满足,也表现为社会对个体的尊重和满足.人的社会价值则表现为个体对社会需求的满足和对社会进步的贡献.
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马克思主义关于人的本质理论:人的本质并不是单个人所固有的抽象物
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马克思主义关于人的本质理论:人的本质并不是单个人所固
官方公共微信口述:我该为男朋友疏远异性朋友吗
发表: 15:07:00 & &来源:
& &编辑:妖刀& &
导语:我觉得跟男闺蜜单独去看看电影,吃个饭没什么大不了的,反正我们不会做什么的。但我男朋友就是介意,他说他做到了跟女性朋友疏远,要求我也该跟男性疏远。
网友求助:
我承认男朋友是个好男人,他跟我恋爱之后,跟较好的女性朋友都淡了,去哪都会跟我说声,不和他女人单独出去。我恋爱之后,跟男性朋友还是保持得很好的联系,并没有疏远,偶尔还是会和其他男性单独出去。
非常合得来的男性朋友,我称为男闺蜜吧。我觉得跟男闺蜜单独去看看电影,吃个饭没什么大不了的,反正我们不会做什么的。但我男朋友就是介意,他说他做到了跟女性朋友疏远,要求我也该跟男性疏远。
我不同意,我觉得他做到跟女性疏远,并不代表他有资格要求我跟男性疏远。但他实在很不开心,总是很介意,为此我们也争执了不少,我也伤神。
我该为了他,跟男闺蜜以及其他男性朋友疏远吗?
李老师回复:
恋爱中有两种走极端的女孩,一种是恋爱后疏远朋友,疏远同学,疏远同事,甚至疏远亲人,把男朋友当成唯一的联系对象,整天缠着男朋友,吃饭睡觉都要男朋友陪。恋爱之初男朋友很高兴这样做,觉得女朋友很爱自己,为自己可以抛弃身边所有的人。
随着恋爱时间的延长,慢慢的男朋友开始厌烦了,烦得受不了提出分手了。女孩很委屈,说粘你是爱你,我为了你抛弃了身边所有的人,你却这样对我,你这个没良心的,女孩觉得很委屈。
另一种就是像你这样的女孩,恋爱后依然我行我素,保持频繁的异性交往,恋爱前后生活基本没什么变化,恋人关系只是拥有的诸多社会关系中的一种,分给恋人的时间只占业余生活很少的一部分,恋人角色得不到凸显。
如果男朋友不接纳女孩这样的交往方式,男朋友就会怀疑自己在女孩心中的位置:她和其他异性朋友到底是什么关系?为什么这样无视我?难道我是可有可无的吗?弄不好会影响关系的发展。
恋爱中的女孩到底该怎样对待异性朋友?和男朋友保持怎样的相处才有利于感情发展呢?
马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人在社会上需要处理好多种社会关系,多种社会关系随之产生多种角色,每一种角色的缺位或扮演不好都会给自己的生活带来麻烦。
在父母面前需要扮演好女儿角色,在同事面前需要扮演好同事角色,在领导面子需要扮演好下属角色,在朋友面前需要扮演好朋友角色,在男朋友面前需要扮演好女朋友角色,结婚后在老公面前需要扮演好老婆角色,在婆婆面前需要扮演好儿媳角色等等。
恋人角色对于正处于恋爱阶段的男女是需要扮演好的重要角色,但不是唯一角色。过重对待恋人角色忽视其他角色不妥,容易“为了一棵树失去一片森林。”再说,恋人之间也是需要独处空间的,粘得越紧越容易生厌,不利于感情的发展。同样,轻视恋人角色看重其他角色也不妥,容易让对方对感情产生怀疑,同样不利于感情的发展。
合理的做法是“既要照顾好这棵树,同时也不能丢掉整片森林。”这样做的好处是利于培养独立,不会丢掉恋爱前好不容易建立的社会关系,万一分手也不会没人理你,你至少还有同事、亲人和朋友。
要做到“照顾好这棵树”,适当疏远异性朋友,特别是男闺蜜,和异性朋友保持一定距离是必要的。你说“我觉得跟男闺蜜单独去看看电影,吃个饭没什么大不了的,反正我们不会做什么的。”这是你的看法,但男朋友和别人的看法你考虑过了吗?你可能会说我考虑过了,如果他这样做我也不会在乎。根据你的性格,我相信你说的是真的,你没有错。但男朋友不是你,交友方式不匹配时为照顾对方感受适当做些让步是必要的,你说呢?
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中国人口多,车祸也就成了很稀疏平常的事。可最近,一起只是死亡一人的车祸,却让阳大噪。死者是一个三十刚出头的女人,死于车祸的名人、社会精英不计其数,可说都莫过于这个名不见经传女人的影响之大。
& & 这女人姓芳,系。日晚上,从耒阳乘出租车返回常宁途中发生交通事故,当场死亡。从挂在天堂纪念馆网上的照片来看,这女人颇有几分姿色,有熟悉她的网友则称,其本人比照片还好看得多。可说长的超漂亮。
& & 这样的一位大美女死于非命,不知会引发多少人追思?可祭奠陈芳的头七还没过,与员近日被撤职了。据媒体报道,这位官员名叫王剑伟,系副长,王之所以受处分是因为涉嫌与陈芳多次偷情,且陈发生车祸身亡的当天,正是应王伟之约。无论是活着的王伟,还是已死去陈芳,相信怎么也想不到,两人酒店私会,居然一炮能把两名声打响。但残忍一点说,这还得归功于一场车祸。否则,两人相识于2013年7月,双方虽多次发生性关系,也只有有天知地知,更甭提那位不保。
& & 说实在说,以陈容貌之靓丽,足可称得上是人见人爱的那种。但一个女子的外貌是不是可爱还不能完全体现一个人的价值,问题的关键是,她是专司官场迎来送往的那些事儿,伟人曾经讲过:“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”如此说来,她的身价就非同一般了。
& &网站上看到一篇题为《打好“主动仗”,圆满完成各项接待任务》的宣传报道,称该处着力抓好日常服务各个环节,力求“全面、细致、体贴、周到”。一是抓好迎送服务。二是抓好膳食服务。三是抓好住宿服务。2014年处,共接待7批120人次,部43批338人次,厅局级领导68批1520人次。上述数据,当然不包括像这样只是长级别的而且还称必须“在细节、管理和特色上下功夫。注重精细抓接待,在个性需求上进一步了解细,针对不同的客人和客人的不同爱好,有针对性地提供个性化服务”。大20岁的王,是在更早一年的一次公务接待中认识的,连王都有资格与她床,以她的美丽与虎狼之龄,拜倒在她的石榴裙下的官员究竟有多少,确实很难说。
& & 一年中要力求“全面、细致、体贴、周到”伺,单凭一人显然力不从心,但从该处网站可以看到几乎是清一色的女人面相。除了陈外,有76年出生的处长朱清,与陈同龄的人秘股长李,89出生的办事员唐。朱长虽半老徐娘但风韵犹存,其他两位80后则秀色可餐。上级多是男人,接待处的职能只是公务接待,该处却个个无不是美女。细想起来,笔者觉得上级官员不仅要感们伺侯的“体贴、周到”,更应该感激常的委书、长,把这事儿考虑的“全面、细致”。至于美女把上舒服了,记、长的政绩与个人升迁,甚至会在接待处出现,那是后话。
& & 今天是女人的节日,都说漂亮是女人的本钱,每个女人都很想自己能漂亮,漂亮的女人能进的大门曾经让多少女同胞们羡慕不己。大多数女人都鄙视三陪,但那场车祸掀待处美女的头盖,想想她们与三陪也没什么两样,那些身在职场,没机会在处上班的漂亮与不漂亮的女人,都应该感到欣慰才对。
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共贪特色时代……
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在线时间 小时开放时代,也请打开心灵
  人不可能在自我封闭中走向成熟,更难以在精神的孤立中寻求幸福 
  土耳其海岸叙利亚小难民偷渡遇险,照片很快传遍社交网络,令不同肤色的人为之哀伤;电影《碟中谍5》寰球热映,语言和文化的差异,并不影响影迷争论女主角戏份是否盖过阿汤哥;下班后来一次说走就走的旅行,从北京搭乘最近一班飞机去伦敦喂鸽子,也并非难以想象……当历史的车轮行进到今天,我们已经置身于一个互联互通的开放世界,一个愈加开放包容的当代社会。
  然而,尽管人与人之间沟通交流越来越便利,无所不能的互联网更是将全人类紧密联系在一起,不少人却在这样一个开放的时代环境中选择“逆行”。
  “心灵真是孤单得可怕的一件东西啊”,泰戈尔曾如此感慨。一项由天津社会科学院社会学所与相关机构联合进行的调查显示,内心的秘密不愿意告诉任何人的受访初中生高达21.3%;而德国技术人员医疗保险公司发布的《2015健康报告》则称,逾两成德国大学生存在心理问题,所患心理疾病主要为抑郁症、适应性障碍、焦虑症等。种种社会调查显示,置身日渐开放的世界,一部分人特别是年轻人却将内心闭锁起来,甚至罹患心理疾病。
  迎着明亮的光,却变得盲目、麻木,这不能不说是“我们时代的神经症人格”。各式各样的“恐”,也被列入个体生活的“敏感瓷”。他们宁愿忍受一个人吃火锅的孤独,也不愿主动给朋友打一个电话;宁愿盯着手机屏幕用微信你来我往,也不愿开诚布公地面对面谈一次。从躲避问题到躲避他人,越来越多的心灵,变成现实世界的“独行者”。
  内心戏异常丰富,行动力却不断退化,也是许多人不得不面对的病症。当生活的维度更加立体多彩,个人的处境也相对复杂起来,如果内心敏感,便容易感到不安、遭受困扰,于是动辄便请他人求解自己的“心理阴影面积”。比如,一些青年精力充沛,心里却惧怕触碰现实世界,结果让青春沾染暮气。有的人则干脆蜕变成“草食男”,凡事畏葸不前、瞻前怕后,在“宅”与“孤”的道路上越走越远。
  “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。开放时代,没有人应该受困于精神的孤岛;现代社会,更呼唤心与心的联结。实际上,一个缺乏与外界进行有效信息交换的人,一个无法维系良好人际互动的人,是不可能建立起可靠的安全感。那种排斥外界的某种惯性,固然能够营造出某种稳定感,但这种感觉如此不真实,更不可能成为心灵的解药。而真正的踏实与安全,既来源于内心的强大,更沉淀于不断累积的实践能力。
  英国诗人弥尔顿说,“心灵建造了天国,也建造了地狱”。一些人找不到开启心灵的钥匙,正是其陷入困扰、走向封闭的症结所在。人不可能在自我封闭中走向成熟,更难以在精神的孤立中寻求幸福。今天,占有资讯、结交新识、发起活动,不是困难的事情。然而,敞开心扉,却需要主动的意识与勇气。艾伦·布卢姆在《美国精神的封闭》一书中指明,“自我是灵魂的现代替代品”。或许,随着时代的变迁,又到了该重新审视自我的时候了。(李浩燃)
来源:新华网
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